Magomed a hegyhez jött. Ha a hegy nem megy Magomedhez. Videó: A „Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez” közmondás megfelelő alkalmazása

Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez
Ennek a kifejezésnek az eredete általában a Khoja Nasreddinről, a keleti folklór hőséről, híres feltalálóról és szellemesről szóló történetek egyikéhez kapcsolódik.
Így az egyik arab gyűjtemény (1631 körül) arról beszél, hogyan Khoja Nasreddin Jokha el-Rumi ( teljes név Nasreddin tovább arab) egy nap úgy döntött, hogy kiadja magát egy szentnek. Arra a kérdésre, hogyan fogja ezt bebizonyítani, azt válaszolta, hogy megparancsolhatja a pálmafának, hogy jöjjön hozzá, és az engedelmeskedik. Amikor a csoda nem történt meg, maga Khoja a következő szavakkal közeledett a fához: „Az igaz próféták és szentek nélkülözik az arroganciát. Ha a pálmafa nem jön hozzám, akkor én megyek hozzá."
Néha ugyanannak a kifejezésnek egy másik változata is megtalálható: „Ha a pálmafa nem megy Johához, akkor Joha megy a pálmafához.”
Modern változatában ez a kifejezés bekerült az európai nyelvekbe, köszönhetően a híres angol tudósnak és filozófusnak, Francis Baconnak (1561 - 1626), aki a „Moral and Political Essays” (1597) című könyvében saját változatát adta a Khodzsáról szóló történetnek. , az utóbbit magával Mohamed prófétával helyettesítve. A könyvben található „A bátorságról” című esszében Mohammed megígéri az embereknek, hogy elmozdítják a hegyet, de amikor ez nem sikerül, azt mondja: „Nos, mivel a hegy nem akar Mohamedhez menni, Mohamed odamegy hozzá.”
Allegorikusan: az első lépés megtételének vágyáról egy partnerrel, ellenféllel stb. való kapcsolatokban felmerült probléma megoldása felé (önironikusan).

Népszerű szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. - M.: „Lezárt sajtó”. Vadim Szerov. 2003.

Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez

Ennek az eredetnek többféle magyarázata van.

Egy másik történet a híres utazó, Marco Polo (1254-1324) jegyzeteiben található, amelynek első latin nyelvű kiadása a hely és az év megjelölése nélkül jelent meg; feltehetően: Velence vagy Róma, 1484. Marco Polo azt mondja, hogy egy bagdadi cipész vállalta, hogy bebizonyítja Al-Muetasim kalifa előnyeit keresztény hités állítólag csodát tett: a hegy az ő hívására megmozdult az irányába. Az egyik kutató úgy véli, hogy ennek a keleti legendának az európai változata a pálmafát hegyre cserélte a keresztény hagyománynak köszönhetően, amely azt állítja, hogy a hit hegyeket mozgat (Pál apostol első levele a korinthusiakhoz, 13:2). Végül már 1597-ben angol filozófus Francis Bacon (1561-1626) „Erkölcsi és politikai esszéiben”, „A bátorságról” című esszéjében azt mondja, hogy Mohammed megígérte az embereknek, hogy erőszakkal elmozdítják a hegyet, és amikor nem sikerült, azt mondta: „Nos, a hegy óta! nem akar Mohamedhez menni, Mohamed elmegy hozzá."

Fogószavak szótára. Plutex. 2004.

Nézze meg, mit jelent más szótárakban: „Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez”:

Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez- szárny. sl. Ennek az eredetnek többféle magyarázata van. Úgy tartják például, hogy az egyik anekdotikus történetre nyúlik vissza, amely Khoja Nasreddinnel, a közel-keleti folklór egyik szeretett hősével kapcsolatos, Egyszer, amikor úgy tett, mintha... Univerzális kiegészítő gyakorlati magyarázó szótár, I. Mostitsky

Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamednek a hegyhez kell mennie. Házasodik. Most már csak körülbelül harminc óra autózás van hátra, hogy találkozzunk... Én... szeretem azt hinni, hogy ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamednek a hegyhez kell mennie. Maradt...... Michelson nagy magyarázó és kifejezéstani szótára (eredeti helyesírás)

Házasodik. Most már csak körülbelül harminc óra autózás van hátra, hogy láthassuk egymást... Én... szeretem azt hinni, hogy ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamednek a hegyhez kell mennie. Nem marad más hátra, mint kérdezni: kettőnk közül melyikünk van a hegy kellemetlen helyzetében,... ... Michelson nagy magyarázó és frazeológiai szótára

Mohammed a Mt.

Valószínűleg ennek a kifejezésnek a jelentése minden ember számára világos, de nem mindenki tud a híres kifejezés eredetéről. Ezért érdemes megérteni, hogyan született egy ilyen érdekes kifejezés, és ki a szerzője?

A „ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez” kifejezés eredete

Több verzió is létezik származás ezt a kifejezést. Az első közülük a keleti mesék híres hőséhez, Khoja Nasreddinhez köthető. Ennek a történetnek a feljegyzései a 17. század elejére nyúlnak vissza. Egyszer Naszreddin kijelentette, hogy ő egy szent, és bármilyen csodát képes tenni. Ennek megerősítéseként beleegyezett, hogy parancsot ad a pálmafának, hogy közeledjen hozzá, és annak pontosan végre kell hajtania a „szent” utasításait. Természetesen a fa nem is gondolt a költözésre, és nyugodtan megállt a helyén. Aztán maga Khoja Nasreddin felállt és odament hozzá. Minden gúnyolódásra azt válaszolta, hogy a szentek nem gőgösek, és ha a pálma nem tud hozzájutni, akkor ő maga jön a pálmafához.

A második változat a híres navigátor és utazó, Marco Polo nevéhez fűződik. Jegyzeteiben leírta, amelynek első változata a 15. század végén jelent meg. Elmesélik, hogy egy bagdadi cipész úgy döntött, hogy bebizonyítja a kalifának a keresztény hit nagyságát és minden más feletti fölényét. A cipész megparancsolta a hegynek, hogy azonnal jöjjön hozzá, és csoda történt: engedelmeskedett. Mindkét változat nem adja meg a kifejezés pontos reprodukcióját, hanem inkább a későbbi metamorfózis elődjei. közmondások.

A harmadik verzió áll a legközelebb az eredetihez. Francis Bacon angol tudós írta le munkájában. A mondás egy beteljesületlen jóslat eredményeként merült fel. A nyilatkozat szerzője szerinte maga Mohamed próféta, az iszlám hit alapítója. Allah Küldötte a Földön úgy döntött, hogy bebizonyítja hite erejét azzal, hogy megparancsolja a hegynek, hogy közeledjen hozzá. Amikor ezt természetesen nem lehetett megtenni, ő maga a lázadó hegyhez ment a következő szavakkal: "Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed a hegyhez megy."

Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez
Ennek a kifejezésnek az eredete általában a Khoja Nasreddinről, a keleti folklór hőséről, híres feltalálóról és szellemesről szóló történetek egyikéhez kapcsolódik.
Így az egyik arab gyűjtemény (körülbelül 1631) arról beszél, hogy Khoja Nasreddin Jokha el-Rumi (Naszreddin teljes neve arabul) egyszer úgy döntött, hogy kiadja magát egy szentnek. Arra a kérdésre, hogyan fogja ezt bebizonyítani, azt válaszolta, hogy megparancsolhatja a pálmafának, hogy jöjjön hozzá, és az engedelmeskedik. Amikor a csoda nem történt meg, maga Khoja a következő szavakkal közeledett a fához: „Az igaz próféták és szentek nélkülözik az arroganciát. Ha a pálmafa nem jön hozzám, akkor én megyek hozzá."
Néha ugyanannak a kifejezésnek egy másik változata is megtalálható: „Ha a pálmafa nem megy Johához, akkor Joha megy a pálmafához.”
Modern változatában ez a kifejezés bekerült az európai nyelvekbe, köszönhetően a híres angol tudósnak és filozófusnak, Francis Baconnak (1561 - 1626), aki a „Moral and Political Essays” (1597) című könyvében saját változatát adta a Khodzsáról szóló történetnek. , az utóbbit magával Mohamed prófétával helyettesítve. A könyvben található „A bátorságról” című esszében Mohammed megígéri az embereknek, hogy elmozdítják a hegyet, de amikor ez nem sikerül, azt mondja: „Nos, mivel a hegy nem akar Mohamedhez menni, Mohamed odamegy hozzá.”
Allegorikusan: az első lépés megtételének vágyáról egy partnerrel, ellenféllel stb. való kapcsolatokban felmerült probléma megoldása felé (önironikusan).

• - azt, hogy ki kivel van, kinek folyamatosan jelen van a tudatban, semmiképpen sem feledkezik meg. Ez azt jelenti, hogy néhány esemény, helyzet, probléma, emlék valamiről, valakiről. nem tűnik el az emlékezetből, az arc állandóan zavar...

  Az orosz nyelv frazeológiai szótára

• - Általában ennek a kifejezésnek az eredetét a Khoja Nasreddinről szóló történetek egyikéhez hozzák összefüggésbe - a keleti folklór hőséről, híres feltalálóról és szellemesről...

  Népszerű szavak és kifejezések szótára

• - Lásd OK -...
• - megerősítő szó...

  Ushakov magyarázó szótára

• - Sze. Most már csak körülbelül harminc óra autózás van hátra, hogy találkozzunk... Én.....

  Mikhelson Magyarázó és Frazeológiai Szótár

• - Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamednek a hegyhez kell mennie. Házasodik. Most már csak körülbelül harminc óra autózás van hátra, hogy találkozzunk... Én.....

  Mikhelson Magyarázó és Frazeológiai Szótár (eredeti orf.)

• - Mit. Egyszerű Bármi könnyen megvalósulhat vagy eladható. Látva, hogy az áruk ilyen jól fogynak, az Irigy Pók elcsábította a kereskedő nyereségét...

  Az orosz irodalmi nyelv frazeológiai szótára

• - Bemegy az erdőbe - nézik az erdőből; az erdőből jövök - benézek az erdőbe...

  V.I. Dahl. Az orosz nép közmondásai

• - Bemegy az erdőbe és ketreceket rak le; az erdő felől jön - váltó...

  V.I. Dahl. Az orosz nép közmondásai

• - Bemegy az erdőbe, hazanéz; kijönni az erdőből, benézni az erdőbe...

  V.I. Dahl. Az orosz nép közmondásai

• - Átmegy az erdőn - nem reped; ha kifröccsen, nem fröcsköl...

  V.I. Dahl. Az orosz nép közmondásai

• - Lásd KÉSÍTÉS -...

  V.I. Dahl. Az orosz nép közmondásai

• - A hal megy a hányásért, megy a csaliért...

  V.I. Dahl. Az orosz nép közmondásai

• - Ryaz. Egyik szerencsétlenség követi a másikat, egy másikhoz vezet. DS, 123...
• - Kar. Néhányról intenzív akció. SRGK 2, 35...

  Nagy szótár Orosz mondások

• - adv, szinonimák száma: 5 nem jut eszembe nem jut eszembe nem jut eszembe nem akar gondolkodni...

  Szinonimák szótára

„Ha a hegy nem jön Mohamedhez, akkor Mohamed megy a hegyhez” a könyvekben

Ha az idő előre halad