Ebből a cikkből mindent megtudhat az istikhara imáról, hogyan kell végrehajtani a siker érdekében, valamint mindenféle szabályt ehhez. Ez a rituálé nagyon fontos minden muszlim számára, mivel közvetlen kommunikáció Allah-hal bármilyen nehéz élethelyzetben vagy megoldhatatlan kérdésben.

Tehát nézzük meg közelebbről a kérdést: „Istikhara ima - mi ez, és milyen jelentősége van egy muszlim életében?” Ezt nagyon fontos megérteni, mivel ez a rituálé meglehetősen jelentős, és nem a legkevésbé fontos a hívők körében. Az Istikhara Allah különleges útmutatása, amelyre akkor van szükség, ha valakinek nincs elegendő tudása és készsége egy probléma megoldásához, vagy az ember egyszerűen válaszúton van.

Úgy gondolják, hogy miután mindent megtett egy nehéz ügyben, a muszlimnak az Úr akaratára kell hagyatkoznia, és végre kell hajtania az istikharát, nevezetesen különleges ima, amelyet Allah Küldötte hozott az emberek megsegítésére.

Számos tudományos értekezés szerint úgy gondolják, hogy a rituálé elvégzése után az embernek nem kell aggódnia a meghozott döntés miatt, mivel pontosan oda fogják irányítani, ahová mennie kell. Az ő kérdését fogják a legtöbben megválaszolni a lehető legjobb módon(bár talán nem úgy, ahogy eredetileg várták).

Ki végez Istikhara imát és mikor?

Tehát most nézzük meg az istikhara ima kérdését - hogyan kell végrehajtani, milyen konkrét helyzetekben. Miután egy személy meghallgatta tapasztalt és hozzáértőbb emberek tanácsát, végre kell hajtania a rituálét, majd el kell indulnia a kitűzött cél felé anélkül, hogy sehova fordulna. Úgy tartják, hogy Allah a lehető legjobb módon oldja meg a jó cselekedetet, de nem szabad illúziókat kelteni azzal kapcsolatban, hogy mi fog történni az imádkozók tervei szerint. Úgy lesz, ahogy az Úr maga dönti el, ahogy az ember javát szolgálja. Ezért az eredményt el kell fogadni tiszta szívvel.

Az Istikhara ima végrehajtásának szabályai kimondják, hogy bármikor elvégezhető, amikor arra szükség van. Nincsenek egyértelmű utasítások az előadás helyére vonatkozóan sem, csak kerülni kell a nyilvános, nem megfelelő imahelyeket. Természetesen a legjobb, ha a legkényelmesebb időpontot választjuk, mégpedig az éjszaka utolsó harmadát. Ne feledje azt is, hogy Allah utasításai szerint az utolsónak virt kell lennie, ezért előtte olvassa el az istikharát.

A namaz végrehajtása (általános információ)

Szóval, hogyan kell végrehajtani a namaz-istikharát? Általánosságban elmondható, hogy a muszlimnak először mosakodást kell végeznie, és tiszta ruhát kell felvennie. Ezután előadják, és csak ezután olvassák el az istikharát.

Erről a sorrendről beszélnek a szentírások, Allah hírnökei beszélnek róla. Vannak olyan megjegyzések is, amelyek szerint az imádságnak önmagában is különleges hatása van. Elolvasása után a hívők egyfajta betekintést éreznek, ami Allah különös figyelmének köszönhető. Ha ez megtörténik, az azt jelenti, hogy a probléma egyértelműen megoldódik, és a legjobb eredményeket hozza.

Hányszor ismételjem meg a namaz-istikharát?

Amellett, hogy ismeri ezt a rituálét lépésről lépésre, ismernie kell a végrehajtás mennyiségét is. Úgy gondolják, hogy elég egyszer egy fontos feladat elvégzése előtt. Egyes szentírások (az „Igazak kertjei” című könyv) azonban azt mondják, hogy készítsünk két rakát, és csak ezután végezzünk istikharát.

A rituálé sorrendje

Most részletesen elemezzük az istikhara-namaz rituáléját, hogyan kell helyesen csinálni. A lépéseket az alábbiakban sorrendben soroljuk fel.

• Először el kell végeznie a mosást.
• Ezután tegye meg, amit meg kell tennie az Istikhara elindítása előtt.
• A következő lépés a rak'ah végrehajtása. Surah „Kafirun” a szunna az első rak’ah-ban. A másodikban Szúra „Ikhlyas”.
• Az imát a salam mondásával kell befejezni.
• IN következő lépések fel kell emelnie a kezét, érezve, hogy aláveti magát Allah akaratának, majd koncentrálnia kell a du'a végrehajtására.
• Kezdete Allah dicsérete és magasztalása. Utána meg kell emlékeznünk Mohamed prófétáról (mondjuk salawat). Ebben az esetben jobb a Tashahhud szövegét használni.
• Ezt követően olvassa el a teljes du'a-istikharát.
• Figyelni kell arra, hogy a „...ha tudod, hogy ez az én dolgom...” mondat után be kell illesztened, hogy az istikharát miért adják elő. Például, ha tanácsot kér, hogy elfogadja-e ezt a pozíciót vagy sem, akkor pontosan erről kell beszélnie. Ezután jönnek a szavak a kedvező és a kedvezőtlen kimenetelről, amelyeket szintén ki kell mondani.
• Ezek után olvasd fel a Salawat a Prófétának. Az Istikhara befejeződött, csak bízni kell Allah irgalmában, és elvetni minden nyomasztó gondolatot.

Tehát most már ismeri az istikhara ima teljes sorozatát és azt, hogyan kell helyesen végrehajtani.

Természetesen minden rituáléhoz vannak speciális ajánlások, amelyeket tanácsos betartani. Tehát ebben az esetben az istikhara ima végrehajtásakor a szabályok a következők:

• Végezzen rituálét bármilyen, még kisebb döntésben is.
• Tudd és higgy, hogy Allah tudja a legbiztosabb utat a probléma kedvező megoldásához. Emlékezz erre imádkozás közben.
• Az Istikhara érvénytelennek minősül, ha a kötelező imák során előforduló ratibat után hajtották végre.
• Ha továbbra is szeretné végrehajtani az istikharát bármely nawafil ima során, akkor helyes lesz, ha a szándék az imába való belépés előtt történt.
• Emlékeztetni kell arra, hogy vannak tiltott időpontok az imák elvégzésére. Ebben az esetben meg kell várni, amíg véget ér. Ha nem lehet várni, magát az ima rituáléját nem szabad elvégezni - csak a du’át olvashatja.
• Nincsenek külön parancsok arra vonatkozóan, hogy imádkozni kell-e. Persze jobb fejből megtanulni, de nem lesz hiba oldalról olvasni.
• Nem lehet semmit átrendezni a namaz előadási sorrendjében, valamint az imaszavak sorrendjében.
• Nem végezheted el az istikharát valaki másnak. Egy anya csak Allahhoz kiálthat, hogy küldjön jó dolgokat gyermekeinek. Ezt bármelyik imában meg lehet tenni.

Most talán már ismeri az Istikhara ima helyes végrehajtásának minden szempontját.

Néhány kérdés Istikharáról

Azt kell mondani, hogy egyes hívőknek természetes kérdése merülhet fel azzal kapcsolatban, hogy mit kell először tenni - konzultálni vagy végrehajtani az istikharát. Az egyik értekezés szerint először háromszor kell imádkozni, figyelni az érzéseire, arra, amit Allah mond. Ha a probléma nem oldódott meg, és nem érzett semmit, akkor konzultáljon egy olyan személlyel, aki tud a problémájáról, és hívő (ez előfeltétel). Akkor tedd úgy, ahogy mondta.

Az istikhara ima kérdésében, hogyan kell csinálni, valamint a cselekvések helyes sorrendjében, nem lehet gondatlan. Ha bármilyen kérdése van az ima végrehajtása közben, jobb, ha felveszi a kapcsolatot hozzáértő emberek, hallgass a tanácsaikra.

Következtetés

Tehát a fenti információk elolvasása után megtanulta az istikhara ima fő szempontjait, hogyan kell helyesen végrehajtani a rituálét, mire van szükség és mit ad egy muszlimnak. Amint látja, ez egy nagyon fontos lépés egy hívő számára. Segítségével a legnehezebb ügy is egészen más perspektívát kaphat. Egy muszlim életében az Úrra hagyatkozni az igazi megoldás. És annak, aki követi Allah parancsolatait, minden mindig a legtöbbet teljesíti a lehető legjobb módon(azonban ez nem jelenti azt, hogy a szándék szerint van).

Ez az ima nem kötelező szunna (muakkyada), hanem a fard imák kiegészítő imaként (nafil) is elvégezhető.

اَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْتَخِيـرُكَ بِعِلْمِكَ وَ أَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ . فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَ لاَ أَقْدِرُ وَ تَعْلَمُ وَ لاَ أَعْلَمُ وَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ … خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَ يَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ . وَ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِـبَةِ أَمْرِي , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَ اصْرِفْنِي عَنْهُ , وَ اقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ .

Fordítás:

„Ó Allah, jót kérek Tőled mindentudásod alapján. Mindenhatóságod alapján kérem hatalmad megnyilvánulását. Nagy irgalmasságod megnyilvánulását kérem. Te mindenható vagy, de én tehetetlen vagyok. Te mindent tudsz, de én tudatlan vagyok. Minden, ami el van rejtve, azt ismered!

ó Uram! Ha tudod, hogy ez a dolog (...) jó nekem jámborságom, halandó életem és örök életem szempontjából, akkor tedd lehetővé számomra, könnyítsd meg a dolgomat és adj utólagos áldást (barakat) benne. Ha tudod, hogy ez az anyag rosszat tartalmaz számomra, jámborságomra, halandó és örök életre, akkor távolítsd el tőlem ezt az anyagot, és távolíts el tőlem. És hadd találjam meg a jót ott, ahol van, aztán elégedjek meg vele.”

Célszerű ezt a du'a-megtérést, mint minden hasonló imát, az Urat dicsérő szavakkal kezdeni és befejezni, és áldást kérni tőle Mohamed prófétára és családjára:

Transzliteráció:

"Al-hamdu lil-lah, you-salayatu you-salayamu 'alaya sayidina muhammadin wa "alaya eelihi wa sahbihi ajma'iyin."

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى سَـيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .

A híres teológus al-'Iraki, mint sok más tudós, úgy vélte, hogy tanácsos megismételni az Istikhara imát.

Az Anas által elbeszélt hadísz ezt mondja: „Ha valami ügy foglalkoztat, akkor hétszer adja elő az Istikharát, majd hallgassa meg, mire hajlik a szíve.” A muhaddithok (hadísz-tudósok) azonban rámutatnak e hadísz elégtelen megbízhatóságára és kanonikus használatának lehetetlenségére, bár a hadísz használata az általános bölcsesség helyéről sem kizárt.

Ugyanakkor megbízhatóan ismert, hogy Mohamed próféta (béke és Isten áldása legyen vele) gyakran háromszor ismételt meg egy imát (du’a).

Végezetül hasznos emlékezni a nagy imám an-Nawawi szavaira: „Aki Istikharát végzi, teljesen le kell mondania a belső, személyes vágyról, és a Teremtő akaratára kell hagyatkoznia. Pontosan ezt fogod kérni az Úrtól, és nem magadtól."

Istikhara (arab) – az Úr áldását kérve a leghasznosabb kiválasztásában. Lásd: Al-mu'jam al-'arabiy al-asasiy. 430. o.

St. x. al-Bukhari, at-Tirmidhi stb. Lásd például: Al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Megnyitás a Teremtő által (az embernek, hogy megértsen valami újat) a készlethez fűzött megjegyzéseken keresztül al-Bukhári hadíszai] . 18 kötetben Bejrút: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. T. 4. P. 61, hadith No. 1162; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 169. o., 479. számú hadísz, „hasan, sahih”; at-Tabrizi M. Mishket al-masabih. T. 1. P. 379, hadísz 1323. sz.; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih cápa miskyat al-masabih. T. 3. P. 985, hadísz 1323. sz.; al-Shavkyani M. Nail al-avtar. T. 3. 77. o., hadísz 965. sz.

St. x. Ibn Siniyya.

További részletekért lásd például: Al-Qari ‘A. Mirkat al-mafatih cápa miskyat al-masabih. T. 3. P. 987; al-Shavkyani M. Nail al-avtar. T. 3. P. 77–79; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 kötetben T. 2. S. 1064, 1065.

Mi az istikhara ima, és hogyan kell helyesen végrehajtani? Látok-e jelálmot? Mi van, ha nem látok semmit? Szóval valamit rosszul csináltam? Hányszor kell végrehajtani az Istikharát? Ebben a cikkben a legtöbbet elmagyarázzuk gyakran ismételt kérdések erről a fajta imáról, és cáfoljon meg néhány tévhitet ezzel kapcsolatban.

Az Istikhara azt jelenti, hogy Allahtól jóra törekszünk. Ez az ima, amelyet Mohamed próféta (béke legyen vele) tanított a hívőknek, Allah áldása és közvetlen útmutatása szolgájának.

Az Istikhara elvégzése különleges felkészülést igényel, vagy ez egy naponta elvégezhető ima?

Az első tévhit az, hogy azt hiszik, hogy az istikharát csak különleges alkalmakkor hajtják végre. Egyesek úgy vélik, hogy ez sok előkészületet igényel, mások - hogy nagyon nehéz, mások -, hogy ehhez egy bizonyos rituálét kell követni: fürödni, felöltözni. tiszta ruhákat, hajtson végre isha imát, és anélkül, hogy bárkivel beszélne, feküdjön le, és várjon egy jelet álomban.

De az istikhara nem valami különleges „szuper ima”, amelyet csak különleges alkalmakkor hajtanak végre, amikor például az ember nagy választás előtt áll, házasodni készül, munkát keres stb. Az Istikhara egy ima, amely Allah vezetését kéri, és nincs szüksége erre egy hívőnek minden nap?

Minden új nap próba és választás, amelyben a Mindenható útmutatása nélkül tehetetlenek és sikertelenek vagyunk. Az Istikhara naponta és bármikor elvégezhető, kivéve azokat az időszakokat, amikor tilos a nafil imákat olvasni (reggel és déli imák). Az Istikhara végrehajtható kis, nagy döntések meghozatalakor és általános útmutatásként az életben.

Ami az álmokat illeti, sokan úgy vélik, hogy az istikhara imádság elvégzése után egy jelnek kell megjelennie számukra egy álomban, amely megmutatja nekik a helyes útmutatást. Az istikhara végrehajtásának célja, hogy útmutatást, útmutatást és útmutatást kapjunk Allahtól, és nem egy álom, tehát ez az irány abszolút lehet különböző módokon, legyen szó néhány jelről, a körülmények kombinációjáról, magának az embernek az érzéseinek és törekvéseinek változásáról, vagy döntésének megerősödéséről. És mindez Allahtól van. Ne várjon alvást az istikhara végrehajtása után, ha minden gördülékenyen megy, és nincs akadály az úton, amelyre törekedett - ez a fő jel.

De ha volt egy álmod, akkor ez jó, ez egy közvetlen információforrás a Mindenható Allahtól. Ha nem, az nem jelenti azt, hogy Allah nem fogadta el az istikharádat. Javasoljuk, hogy 7 napig olvassa el az istikharát, ha nem kapott választ a kérdésére.

Ami az irány megtalálása után következik, az az igazi próbatétel. Nem mindig az válik be nekünk, ami tetszett, amire törekedtünk, és az istikhara végrehajtása után Allah megmutatja ezt az igazságot az embernek.

Allah vezetésének követése hitünk és imánunk próbája. Néha kapunk jó jeleket, hogy ez jó nekünk, és mi magunk ellentmondunk neki, nem akarjuk elfogadni. Mások látják rossz jelek, de mégis úgy döntenek, hogy ezt teszik. Allah az Ő irgalmából megmutatja az embernek, hogy mi jó neki és mi nem. Ha megszegi az utasításait, megfosztja az embert a boldogságtól, és sikertelenné teszi.

IN Szent Korán Azt mondják: „Ők azok, akik hibát vásároltak a helyes útmutatásért. De az üzlet nem hozott nekik hasznot, és nem követték az egyenes utat” (2,16).

Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ha bármilyen probléma aggaszt, hajtsd végre az istikharát az Uradhoz való imádkozással, és nézd meg, mi az első érzés, ami feltámad a szívedben. Ha ez után a dua után a szív hajlamos arra, hogy megtegye azt, ami az istikharát okozta, akkor jobb lesz ezt csinálni; ha a szív nem hajlik, akkor ezt az ügyet elhalasztják. Ha a szíved nem hajlik semmire, akkor ismételd meg hétnél többször."

Az istikhara jelentősége

Allah Küldötte megparancsolta nekünk, hogy hajtsuk végre az istikharát, hogy döntéseket hozhassunk az életben, különösen, ha különösen fontos választás és döntés előtt állunk. Allah áldjon meg minket saját magától származó isteni vezetéssel, és adjon megértést a helyes döntések meghozatalához. „Ha valamelyikőtök bármit meg akar tenni, végezzen el még egy imát két rak’ahból, és mondja el a dua istikharát:

„Ó Allah, kérlek, segíts tudásoddal és hatalmaddal, és kérlek, mutass nekem nagy irgalmat, mert tudsz, de én nem tudok, tudod, de én nem tudok, és mindent tudsz a rejtett dolgokról !

Ó Allah, ha tudod, hogy ez a tett (és az embernek meg kell mondania, amit tenni szándékozik) jót tesz a vallásomnak, az életemnek és ügyeim kimenetelének (vagy: ... előbb-utóbb), akkor határozd meg előre, könnyítsd meg a dolgomat, majd add rá áldásodat;

ha tudod, hogy ez az ügy káros lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére, akkor vedd el tőlem, vezess el tőlem, és ítéld meg helyettem a jót, bárhol is legyen az , és aztán megelégedjem vele."

Allahumma, inni astakhiru-kya bi-"ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as"alyu-kya min fadli-kya-l-"azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta"lamu wa la a "lyamu, wa Anta "allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma"ashi wa "akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik fi-hi; wa in kunta ta" lamu anna haza-l-amra sharrun li fi divni, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu "an-ni wa-srif-ni "an-hu wa-kdur liya-l-haira haisu kana , sum ardi-ni bi-hi.”

*hadha lamra (ez az ügy) - helyettesítsd azzal, amit Allahtól kérsz.

Azoknak, akik tenni szándékoznak valamit, de kételkednek, nem tudják, mihez fog vezetni, mi lesz a vége, és érdemes-e egyáltalán elkezdeni, azt tanácsolta a Próféta (ﷺ) namaz-istikhara. Az „istikhara” szó „választást” jelent. a helyes döntés(opció)".

Namaz-Istikhara

Ez az ima két rak'ah-ból áll. A szándék így hangzik: „ Két rak'ah imát kívánok végrehajtani - istikhara " A szúra utáni első rak'ah-ban" Al-Fatiha "Olvasd el a szúrát" Al-Kafirun ", a másodikban - " Ikhlas " Aki képes - az első rak'ah-ban Surah Al-Kafirun előtt, az elolvashatja a verset." Wa rabbuna yakhluku... " a végéig, és a másodikban az "Ikhlas" előtt - vers " Wa ma kana limu'min..."végéig. Ez jobb, és a jutalom is nagyobb lesz érte. De ha nem ismered őket, akkor nem kell elolvasnod.

Ezután a tanítás szerint (ﷺ) vagy az utolsó rak'ah szajdájában (íjban), vagy az „At-Tahiyatu” olvasása után, a „Salam” előtt vagy után a dua olvasható:

« Allahumma innu astahiruka bi'ilmika wa astakdiruka bikudratika wa asaluka min fazlika-l-'azum(i), fa innaka tikdiru wa la akdiru wa ta'lamu wa la a'lamu wa anta 'allamul guyub(i), Allahumma in kunta ta 'lamu anna hazal amra (itt meg van említve, hogy mit szándékozik tenni) hairun lú fú dunú wa ma'ashú wa 'áqibati amrú wa 'ájilihú wa ájilihú fakdurhu lú wa yasirhu lú sum barik lú fúkunta (i), wa in lamu anna hazal amra (a szándék is szerepel itt) sharrun lú fú dunú wa ma'ashú wa 'áqibati amrú wa 'ájilihú wa ajilihú fasrifhu 'annú wasrifnú 'anhu vakdur li haira haisu kána sum ardinú bih(ú) ».

« Ó, Allah, arra kérlek, hogy tudásod alapján válaszd a legjobbat, erőt kérek Tőled a Te hatalmad által, valóban képes vagy, de én nem tudom, tudod, de nem tudom. Ó, Allah, bizony, tettem, szándékom (itt meg van említve, hogy mit szándékozol tenni), ha hasznos számomra, a vallásomnak, a világi dolgaimnak, jövőbeli és jelen terveim beteljesítéséhez, akkor tedd sorssá nekem és küldj nekem kegyelmet (barakat) ebben az ügyben, és megkönnyítsem a befejezést. És ha ez az ügy (itt az is meg van említve, hogy mit szándékozik tenni) ártalmas nekem és a vallásomnak, világi dolgaimnak, terveimnek, legyen az a jövő vagy a jelen, akkor fordítsd el tőlem, és hozd közelebb azt, ami jobb, bárhol is legyen volt-e, és elégedj meg ezzel».

Ezt a duát a hadísz adja, amelyet elbeszélt Buhari, Abu Dawood, Tirmidhiés mások.

Szunna dicsérni a Mindenható Allahot és a Próféta (ﷺ) áldásait a dua elején és végén.

Ha ezek után a szíved arra hajlik, amit elterveztél, tedd meg, (barakat) találsz benne. Ha nem akarod, ne csináld, ez is barakat lesz. Ha a szíved nem hajlik egyik vagy másik döntésre, hajtsd végre a namazt, és olvasd el újra a duát. a könyvben" Ithaf„Azt mondják, jobb hétszer megismételni ezt az imát. Ha még az ismételt istikhara imák után sem oldódnak meg a kétségek, akkor jobb, ha elhalasztja, amit eltervezett, és ha nem lehetséges, akkor cselekedjen saját belátása szerint, a Mindenható Allahra támaszkodva.

Ha bármilyen imába, legyen az kötelező vagy választható, az a szándékunk, hogy egyidejűleg elvégezzük az Istikhara imát, akkor ez az ima magában foglalja az Istikhara imát, és ez után az ima után Istikhara duáját olvassuk fel.

Imám an-Nawawi azt mondja, hogy ha bármely ima után felolvassák a dua istikharát, akkor az istikhara imát is teljesítettnek tekintik, akárcsak a szunnát. Ha nem lehetséges a namaz végrehajtása, akkor csak ezt az imát olvashatja, és ez is istikhara.

Imám an-Nawawi azt is mondta: " Aki végrehajtja az istikharát, ne kezdje el, előre hajlik valamelyik döntésre. Biztosnak kell lennie abban, hogy minden a Mindenható Allah akaratában van, és az istikharát azzal a reménnyel kell kezdenie, hogy a Mindenható Allah segít neki a helyes döntés meghozatalában. Áhítattal kell a Mindenható Allah elé állnod, kifejezve kérésedet és szükségletedet iránta." Más cselekmények elkövetése esetén, amelyek megtételére a saría kötelezi a muszlimokat, az istikhara nem történik meg. De meg lehet határozni az elkövetésük idejét, ha ez a cselekmény később elkövethető.

A próféta (ﷺ) azt mondta: „ A Mindenható Allahhoz fordulni azzal a kéréssel, hogy válassza ki a megfelelő döntést, boldogság az ember számára " (Ahád, Abu Ya'la és Hakim jelentette a hadíszt)

Egy másik, Tabarani által idézett hadísz ezt mondja: „ Aki végrehajtja az istikharát, nem marad válasz nélkül; aki megfogadja a tanácsot, az nem fog szomorkodni ».

Al-Bukhari jelentések Dzsabirból (Allah legyen elégedett vele): „ Allah Küldötte ( ﷺ) ugyanúgy tanított minket istikharára, mint a Koránból szúrákat olvasni ».

Muhyiddin Arabi azt mondja: Azok számára, akik közel állnak a Mindenható Allahhoz, jobb, ha a nap egy bizonyos időpontját elkülönítik az Istikhara imádság elvégzésére." Ott azt is írja, hogyan kell olvasni az imát. („Ithaf”, 3/775)

a könyvből" Shafi'i fiqh»

Ha felmerül valamilyen üzlet, de egy személy kételkedik abban, hogy megteszi-e vagy sem, vagy mikor tegye meg, akkor ebben az esetben el kell végezni az istikharát.

Az Istikhara Allah különleges útmutatása, akkor szükséges, ha valaki tudása és készségei nem elegendőek egy probléma megoldásához, vagy az ember egyszerűen válaszúton van.

Lexikális értelemben az istikhara azt jelenti, hogy valamiben jót keresünk. Azt mondják: "Kérjetek Allah segítségét, és Ő választási lehetőséget ad" .
Az istikhara terminológiai értelmében - a választás keresése, vagyis annak keresése, hogy hova tegyen erőfeszítéseket, amelyek Allah számára előnyösebbek.

Úgy tartják, hogy miután mindent megtett egy nehéz ügyben, a muszlimnak az Úr akaratára kell hagyatkoznia, és végre kell hajtania az istikharát, nevezetesen azt a különleges imát, amelyet Allah Küldötte ﷺ hozott az emberek megsegítésére. Számos tudományos értekezés szerint úgy gondolják, hogy a rituálé elvégzése után az embernek nem kell aggódnia a meghozott döntés miatt, mivel pontosan oda fogják irányítani, ahová mennie kell. Kérdése a lehető legjobb módon fog megoldódni (bár talán nem az eredetileg várt módon).

A tudósok egyöntetű véleményük (ijma), hogy az Istikhara ima a szunna. A törvényesség mellett szólnak azok a szavak, amelyeket Al-Bukhari imám idézett Dzsabir társától, legyen Allah elégedett vele: „Ó Allah, valóban kérlek, hogy segíts tudásoddal, és erősíts meg hatalmaddal, és kérlek Nagy Irgalmadtól…”

Amikor egy Allahban hívő olyan helyzetekkel szembesül, amikor nem tudja, mit tegyen, és kétségei vannak, menny és föld Teremtőjéhez, az emberek Teremtőjéhez kell fordulnia, felemeli a kezét és segítségért kiált, és szeretne kapni. a fellebbezésre adott válasz (dua). Imádkozik a békéért és a dolgok egyszerűségéért, és Allahban bízva alázatosan várja az eredményt. A Mindenható Allah azt mondta: „Allah kegyelméből gyengéd voltál hozzájuk. De ha goromba és keményszívű lennél, biztosan elhagynának. Bocsáss meg nekik, kérj bocsánatot értük, és konzultálj velük a dolgokról. Ha döntést hozol, akkor bízz Allahban, mert Allah szereti azokat, akik bíznak.". (Szúra al-Imrána, 159. vers). Qatada azt mondta: „Aki tanácskozik az emberekkel, és ezt csak Allah arca érdekében teszi, az egyébként nem lesz a legtöbbre irányítva. a legjobb módja az üzletedben". Imam an-Nawawi az „Istikhara (segítségkérés) és mushawara (konzultáció az emberekkel)” című fejezetben ezt mondta: „Isztikhara Allah mellett van, Mushawara a tudás és a jámbor emberekkel. Hiszen az ember nem tökéletes és hibázik. Az ember gyenge teremtés. Különféle helyzetek megzavarhatják, és ha ezzel találkozik, mit tegyen?” Ibn Taymiyyah ul-Iszlám sejk, Allah irgalmazzon neki, azt mondta: „Aki segítséget kért (istikharát csinált) a Teremtőtől, nem bánta meg, konzultált a lényekkel és döntött a saját dolgáról.”

Mikor történik Istikhara imája?

Miután valaki meghallgatta tapasztalt és hozzáértőbb emberek tanácsait, végre kell hajtania az istikhara rituálét, majd el kell mennie a kitűzött célhoz anélkül, hogy bárhova fordulna. Úgy tartják, hogy Allah a lehető legjobb módon oldja meg a jó cselekedetet, de nem szabad illúziókat kelteni azzal kapcsolatban, hogy mi fog történni az imádkozók tervei szerint. Úgy lesz, ahogy az Úr maga dönti el, ahogy az ember javát szolgálja. Ezért az eredményt tiszta szívvel kell elfogadni. Az Istikhara ima végrehajtásának szabályai kimondják, hogy bármikor elvégezhető, amikor arra szükség van. Nincsenek egyértelmű utasítások az előadás helyére vonatkozóan sem, csak kerülni kell a nyilvános, nem megfelelő imahelyeket. Természetesen a legjobb, ha a legkényelmesebb időpontot választjuk, mégpedig az éjszaka utolsó harmadát. Ne feledje azt is, hogy Allah utasításai szerint az éjszakai utolsó imának Witrnek kell lennie, ezért előtte olvassa el az Istikharát.

Hogyan történik az Istikhara imádság?

Az Istikhara ima, mint minden más ima, a Mindenható Allah imádata, és ezért a muszlimnak először meg kell mosnia (wudu-taharat), és tiszta ruhát kell felvennie. Ezután egy további imát hajtanak végre, és csak ezt követően olvassák el az istikharát. Erről a sorrendről beszélnek a szentírások, Allah hírnökei beszélnek róla. Vannak olyan megjegyzések is, amelyek szerint az imádságnak önmagában is különleges hatása van. Elolvasása után a hívők egyfajta betekintést éreznek, ami Allah különös figyelmének köszönhető. Ha ez megtörténik, az azt jelenti, hogy a probléma egyértelműen megoldódik, és a legjobb eredményeket hozza.

Az alábbiakban felsoroljuk az Istikhara ima összes tevékenységét egymás után.

1) Voodoo - Taharat. Végezzen mosdást az imára.
2) Niyat. Mielőtt elkezdené, meg kell terveznie az Istikhara imát.
3) Végezzen el két raka imát. A szunna az, hogy az al-Fatiha utáni első rak'ah-ban olvassuk al-Kafirunt, és az al-Fatiha utáni másodikban a Szúrát al-Ikhlyas-t.
4) Fejezd be az imát a szalám szóval.
5) Salam után emelje fel a kezét Allahnak alárendelve, felismerve az Ő nagyságát és hatalmát, majd koncentráljon a du’a végrehajtására.
6) A dua elején mondjon dicsérő és felmagasztos szavakat Allahnak, majd mondjon salavatot Mohamed prófétának ﷺ. Jobb lesz, ha azt mondod Ibrahimnak, hogy salawat, béke legyen vele, ahogy a tashahhudban kiejtik:

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Allahumma salli "ala Muhammadin wa "ala ali Muhammadin, kya-ma sallayta "ala Ibrahima wa "ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin kya-ma barakta "ala Ibrahima wa "ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun! A jelentés fordítása: Ó Allah, áldd meg Mohamedet és Mohamed családját, ahogyan megáldottad Ibrahimot és Ibrahim családját, bizony méltó vagy a dicséretre. Dicső! Ó Allah, küldj áldást Mohamedre és Mohamed családjára, ahogy Te küldted őket Ibrahimnak és Ibrahim családjának, valóban. Dicséretes vagy, Dicsőséges! vagy bármilyen más tanult forma.
7) Ezután olvassa el az istikhara ima du'át, amely alább található.
8) Miután kimondta a szavakat "... ha tudod, miről van szó" , meg kell nevezned a célodat. Például: „... ha tudod, mi ez az ügy (az utazásom ilyen és ehhez hasonló országba, vagy autót veszek, vagy feleségül veszem az ilyenek lányát stb.) - akkor egészítse ki a duát a következő szavakkal: „... hogy ez az ügy jót tesz a vallásomnak, az életemnek és az ügyeim kimenetelének (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre). Ezeket a szavakat kétszer ismételjük – ahol jó és rossz eredményekről beszélnek: "... És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre) ..."
9) Ezután olvassa fel a Szalavatot a Prófétának ﷺ, mint korábban, és Salawat Ibrahimnak, béke legyen vele.
10) Ezen a ponton az Istikhara ima véget ér, az ügy kimenetele Allahnál marad, és az ember belé vetett bizalma megmarad. Neked magadnak kell a célod felé törekedned, és dobj el minden álmot és mindent, ami elnyom és legyőz. Ne zavarja el magát mindez. Az utolsó dologra kell törekedned, amiben jót láttál.

Az Istikhara ima ima (du`a).

„Ha valamelyikőtök bármilyen munkát szeretne végezni, akkor hadd végezzen el még egy imát két rak'ah-ból, majd ezt mondja: „Ó Allah, valóban kérlek, segíts tudásoddal, és erősíts meg erőddel és Nagy Irgalmadtól kérlek, mert valóban Te tudod, de én nem tudom, mert Te vagy a rejtettek Ismerője. Ó, Allah, ha tudod, hogy ez a dolog jót tesz nekem a vallásomban, az életemben és az ügyeim kimenetelében, akkor határozd meg előre, és tedd könnyebbé számomra, majd tedd áldássá. És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre), akkor add el tőlem és adj el engem tőle, és határozd meg előre a jóságot számomra, bárhol legyen is az, és aztán boldogíts vele." És azt mondta: "És hadd mutassa meg a dolgát." (Bukhari 1166. sz.).

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيرَ حَيْثُ كانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ

„Allahumma, inni astakhiru-kya bi-'ilmi-kya wa asztakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alyu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lyamu, wa Anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-khu li, sum barik li fi-hi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, (itt a személynek meg kell mondania, hogy mit szándékozik tenni - az anyanyelvén) fa-srif-hu ‘an-ni wa-srif-ni ‘an-hu wa-kdur liya-l-haira haisu kyana, sum ardi-ni bi-hi

Istikhara (arabul: الاستخارة‎‎)- ez áldást és útmutatást kér az Úrtól a neki tetsző úton. Ima "Istikhara" akkor fordul elő, amikor meg kell választani a legmegfelelőbb módot az ember előtt álló problémák megoldására, a mentális zavar és a kételyek időszakában, amelyek egy adott döntés meghozatalakor legyőzik őt.
Az istenfélő hívőnek minden ügyében útmutatást és útmutatást kell kérnie a Mindenhatótól. És ha őszintén bízol Allah Bölcsességében és Mindentudásában, akkor Allah mindig megmutatja a helyes döntést.
A megvalósítás érdekében "Istikhara namaz" fel kell kelned éjszaka, hogy végezz egy kis mosdást (wudu-taharat), majd imádkozz (namaz).
Az Istikhara ima két rak'ah-ból áll: a szúra utáni első rak'ah-ban "al-Fatiha" olvas "al-Kafirun"(Szent Korán, 109), a másodikban - "al-Ikhlas"(Szent Korán, 112).

Jabir, Allah legyen elégedett vele, azt mondta, hogy Allah Küldötte, Allah küldjön neki békét és jó üdvözletet, megtanította nekünk az Istikhara imát, ahogy a Koránból tanított nekünk szúrákat, és azt mondta: „Ha valamelyikőtök bármilyen munkát szeretne végezni, akkor hadd végezzen el még egy imát két rak'ah-ból, majd ezt mondja: „Ó Allah, valóban kérlek, segíts tudásoddal, és erősíts meg erőddel és Nagy Irgalmadtól kérlek, mert valóban Te tudod, de én nem tudom, mert Te vagy a rejtettek Ismerője. Ó Allah, ha tudod, hogy ez az ügy jó lesz nekem a vallásomban és az életemben, és ügyeim kimenetelében (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre), akkor határozd meg előre, és tedd meg. könnyebb számomra, és akkor ez áldás lesz rám. És ha tudod, hogy ez az ügy rossz lesz a vallásomra, az életemre és az ügyeim kimenetelére (vagy azt mondta: erre az életre és a következőre), akkor add el tőlem és adj el őt, és előre határozd meg, hogy jó nekem, bárhol is legyen az, és azután boldogíts vele.” És azt mondta: "És hadd mutassa meg a dolgát."(Bukhari 1166. sz.).

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

Részletesebben leírjuk, hogyan kell olvasni az Istikhara imát?

1. Állva szándékozd (niyat) a namaz előadására: "Allah kedvéért 2 rak'ahból álló Istikhara imát kívánok végrehajtani"

2. Emelje fel mindkét kezét, ujjait szét, tenyerét a Qiblah felé, fülmagasságig, hüvelykujjával érintse meg a fülcimpáját (a nők mellkasmagasságban emelik fel a kezüket), és mondják "Allahu Akbar"

3. Ezután tegye a jobb kezét a tenyerével bal kézösszekulcsolva a kisujját és a hüvelykujját jobb kéz a bal kezed csuklóját, majd engedd le az összekulcsolt kezeid így közvetlenül a köldök alá (a nők a mellkas szintjére teszik a kezüket), és olvasd el a dua „Sana” szót: "Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk" . Majd: "Auzu billahi minashshaytaani r-rajim" és olvassa el Surah al-Fatihah-t ( 1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdu lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki Yaumiddin. (5) Iyyakya nagbydu va iyakya nastagyyn. (6) Ikhdina s-syraatal mystakyim. (7) Syraatallyazina angamta aleikhim g airil magdubi aleikhim valad-daaalliin" Amine! az "al-Fatiha" szúra után az "al-Kafirun" szúrát olvassuk. (1) Kul ya ayuhal-kyafiruun. (2) Laya a'budu maa ta'buduun. (3) Wa laya antum ’abiduuna maa a’bud. (4) Wa laya ana ’aabidum-maa ‘abadtum. (5) Wa laya antum ’aabiduna maa a’bud. (6) Lyakum diinukum valiya din.

4. Leengedett kézzel mondd: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"aziym" - 3 alkalommal

5. Ezután egyenesítse ki testét függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" akkor beszélj "Rabbana lakal hamd"

6. Miután kimondtad, hogy „Allahu Akbar”, hajtsd végre a szajdát (hajolj meg a föld felé). Korom végrehajtása során először le kell térdelnie, majd mindkét kezére támaszkodnia kell, és csak ezt követően érintse meg a kormot a homlokával és az orrával. Amikor meghajol, mondd: "Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 alkalommal.

7. Ezek után szavakkal "Allahu Akbar"

8. És ismét szavakban "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 alkalommal. és szavakkal "Allahu Akbar" kelj fel a koromból a második rakában.

9. A második rak'ah-ban olvassa el a Surah al-Fatihah-t (1) Bismillahi r-rahmaani r-rahim. (2) Alhamdu lillahi rabbil galyamin. (3) Ar-rahmaanir-rahim. (4) Maaliki Yaumiddin. (5) Iyyakya nagbydu va iyakya nastagyyn. (6) Ikhdina s-syraatal mystakyim. (7) Syraatallyazina angamta aleykhim gairil magdubi aleykhim valad-daaalliin" Amine! A Szúra al-Fatiha után az „al-Ikhlas” szúrát olvassuk. (1) Kul huva Allahu Ahad. (2) Allahu s-saamad. (3) Lam yalid wa lam yuulyad. (4) Wa lam yakullahuu kufuvan ahad.

10. Leengedett kézzel mondd: "Allahu Akbar" és csinálj egy kezet" (derék meghajlás). Meghajlás közben mondd: "Subhana-Rabbiyal-"aziym" - 3 alkalommal

11. Ezután egyenesítse ki a testét függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" akkor beszélj "Rabbana lakal hamd"

12. Beszélj utána "Allahu Akbar" , hajtsa végre a szajdát (földrehajlás). Korom végrehajtása során először le kell térdelnie, majd mindkét kezére támaszkodnia kell, és csak ezt követően érintse meg a kormot a homlokával és az orrával. Amikor meghajol, mondd: "Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 alkalommal.

13. Ezek után szavakkal "Allahu Akbar" ebben a helyzetben 2-3 másodperces szünet után emelkedjen fel a koromból ülő helyzetbe

14. És ismét szavakban "Allahu Akbar" ereszkedj újra a koromba, és mondd újra: "Subhana-Rabbiyal-Agyla" - 3 alkalommal. Akkor mondd "Allahu Akbar" a koromból ülő helyzetbe emelkedni.

15. Ülő helyzetben olvassa el az "Attahiyat" ívet Attakhiyaty lillahi vassalavati vatayibyatu. Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatykh. Assalaamy aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. Ashhad alla illaha illallah in ashhad anna Muhammadan uabduhu wa rasylyu" . Ezután olvassa el a "Salavat"-ot Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-m ajidun. Allahuma, barik ala Muhammyadin wa ala ali Muhammyadin kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-m ajidun . Akkor olvasd el Rabban duáját Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar

16. Mondjon egy üdvözlést: "Assalamu galekum wa rahmatullah" fejét először a jobb váll, majd a bal váll felé fordítva.

17. Dua készítése „Allahumma, inni astakhiru-kya bi-'ilmi-kya wa asztakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alyu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lyamu, wa Anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra (itt az embernek azt kell mondania, amit tenni szándékozik) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li , sum barik li fi-hi; wa in kunta ta'lyamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur lia-l -haira haisu kyana, sum ardi-ni bi-hi" majd mondd el a dolgod.

Célszerű ezt a du'a-megtérést, mint minden hasonló imát, az Urat dicsérő szavakkal kezdeni és befejezni, és áldást kérni tőle Mohamed prófétára és családjára:
„Al-hamdu lil-lah, you-salayatu you-salayamu ’alaya sayidina muhammadin wa ‘alaya eelihi wa sahbihi ajma’iyin”.

Az ima befejezése után tanácsos a jövőben lefeküdni mosásban (wudu-taharat), arccal a Kiblára nézni. Ha fehér vagy zöld színt lát álmában, akkor insha Allah az ügy sikeres lesz, de ha fekete vagy piros, akkor káros lesz.
Ha első alkalommal nem talált megoldást a feladatára (problémára), ismételje meg az imát több napig, insha Allah a megoldás nem kerül alkalmazásra. Ezt mondta a híres teológus al-'Iraki, valamint sok más tudós.
Az Anas által elmondott hadísz ezt mondja: "Ha valami elfoglalt, akkor hétszer adja elő az Istikharát, aztán hallgassa meg, mire hajlik a szíve." . A muhaddithok (hadísz-tudósok) azonban rámutatnak e hadísz elégtelen megbízhatóságára és kanonikus használatának lehetetlenségére, bár a hadísz használata az általános bölcsesség helyéről sem kizárt.
Ugyanakkor megbízhatóan ismert, hogy Mohamed próféta (béke és Isten áldása legyen vele) gyakran háromszor ismételt meg egy imát (du’a).
Összefoglalva, hasznos felidézni a nagy imám al-Nawawi szavait: „Aki az Istikharát végzi, annak teljesen le kell mondania a belső, személyes vágyról, és a Teremtő akaratára kell hagyatkoznia. Pontosan ezt fogod kérni az Úrtól, és nem magadtól."

Ó Allah! Igazán hasznos tudást, jó sorsot és vállalt tettet kérek Tőled!!!