Посланника аллаха мир ему и. Жены Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Ночное путешествие и вознесение Пророка Мухаммада на небеса
Утром, проведя время со своей семьей после утреннего намаза, Посланник Аллаха (мир ему) возвращался в мечеть и некоторое время молился. Затем он садился и его сразу окружали сподвижники. Это было самое удобное время для личных встреч с Пророком (мир ему). В эти минуты Посланник Аллаха (мир ему) старался выслушать каждого сподвижника, решить их проблемы или научить их чему-либо. Все сподвижники Посланника Аллаха (мир ему) знали об этом и старались навестить его именно в утренние часы.
Пророк Мухаммад (мир ему) уделял это время не только религиозным аспектам жизни своей общины. Он также принимал делегации из ближайших и отдаленных регионов. Словом, жил социальной и политической жизнью возглавляемого им государства. Он искренне и радушно приветствовал всех своих посетителей, старался уделить им всем одинаковое время, очень живо интересовался их новостями и всегда предлагал свою помощь.
В отличие от императоров и правителей прошлого, на этих собраниях у Пророка (мир ему) никогда не было отдельного места, а сам Посланник Аллаха (мир ему) не выделялся особой формой одежды. В традициях империй и государств прошлого и современности принято принимать делегации в особых дворцах и залах. А сами правители, как правило, восседают на высоких и богатых тронах, облаченные в одеяния с символами власти. Посланник Аллаха (мир ему) ничем не выделялся среди своих сподвижников. Не знавшим Пророка (мир ему) лично посетителям приходилось иногда даже спрашивать у сидевших в собрании людей, кто из них является Пророком. Особое возвышение для проповедей Пророка (мир ему) – минбар - появилось гораздо позже по настоянию сподвижников.
Иногда для таких собраний кто-нибудь приносил что-то из еды. Тогда Пророк (мир ему) делил трапезу с присутствовавшими. Даже если еды было очень мало, ее хватало на всех, что являлось свидетельством баракята (благодати), распространявшейся на Посланника Аллаха (мир ему) и тех, кто был с ним рядом.
В часы между восходом солнца и незадолго до полудня Пророк (мир ему) посещал некоторых из его родственников и сподвижников. Он посещал свою дочь Фатиму (пусть Аллах будет доволен ею) и проводил время со своими внуками, играя и веселясь с ними. Либо посещал больных или скорбящих по поводу кончины близких сподвижников.
Кроме того, в эти часы он шел к рынку Медины, по пути с улыбкой приветствуя людей. Очень часто он останавливался пообщаться с детьми. Общаясь, он всегда интересовался их семьей, выслушивал их и предлагал свою помощь. Иногда он ходил один, иногда в компании сподвижников.
До полудня Пророк (мир ему) возвращался к себе домой, и как только входил, он сначала пользовался мисваком, а затем приветствовал домочадцев и совершал молитву Духа. Затем, если в доме была еда, и если утром он не вознамеривался поститься, обедал.
Обычно в это время Пророка (мир ему) посещали женщины Медины, чтобы задать ему вопросы о вере и ритуалах, которые постеснялись задавать в присутствии мужчин в переполненной мечети.
Также, это время Посланник Аллаха (мир ему) уделял своей семье и домашнему хозяйству. Как известно, Пророк (мир ему) сам ремонтировал свою одежду и обувь, а также самостоятельно ухаживал за скотом и доил его.
Иногда в это время его посещали самые близкие из его сподвижников. Например, такие как Абу Бакр, Умар и Усман (да будет доволен ими всеми Аллах). Затем, как правило, Посланник Аллаха (мир ему) отдыхал до полуденной молитвы (Зухр).
Когда подходило время полуденной молитвы, Пророк (мир ему) пробуждался, если еще спал, совершал омовение и молился 4 ракаата перед основной молитвой у себя дома. Затем выходил в мечеть и Биляль призывал к началу коллективной молитвы.
После молитвы он обращался с проповедью к присутствующим, затем возвращался домой, молился еще 2 дополнительных ракаата и шел в город, чтобы заниматься делами, требовавшими его непосредственного участия. Либо же, иногда, он оставался в мечети до послеполуденной молитвы (Аср).
По возвращении из мечети после молитвы Аср, Посланник Аллаха (мир ему) проводил время со своей семьей, занимаясь домашними бытовыми делами, обучая и наставляя членов своей семьи. Пророческий дом обучался и развивался в понимании Божественного откровения.
Анализируя рядовой день Посланника Аллаха
Непросто соотнести распорядок дня Посланника Аллаха (мир ему) с нашим, но есть ряд общих моментов. Например, в распорядке дня Пророка Мухаммада (мир ему) были, если можно так выразиться, «часы приема», которые были хорошо известны людям. Желающие всегда в это время могли найти его в мечети и задать свои вопросы. Если вы являетесь руководителем, то вы должны понимать, что в определенные время вы должны быть доступны для своих подчиненных. Это очень важно для общего блага и успеха вашего дела.
Посланник Аллаха (мир ему) отдыхал! Самая влиятельная личность в истории, человек, который своей целью считал спасение человечества, человек, который в наше время имеет более миллиарда последователей по всему миру, находил время для короткого сна в течение дня. Не стоит жаловаться, что у вас слишком мало времени или слишком много важных дел, что вы не можете найти 25-30 минут для короткого отдыха.
В то же время, весь его день был наполнен молитвами. Не было таких двух часов в течение дня, в которых он не молился бы хотя бы раз. Складывается впечатление, будто бы он «подзаряжался», ненадолго удаляясь от этого мира на молитву.
Он выходил к людям, принимал посетителей, ходил на рынок, навещал больных, проводил время с обездоленными. Словом, жил жизнью своей общины. Блестящий пример лидерства!
Он проводил время со своей семьей всякий раз, когда возвращался домой. Никто из членов его семьи никогда не мог пожаловаться на то, что Посланник Аллаха (мир ему), слишком мало времени проводил с домочадцами. А теперь вспомните, как часто жалуются на вас члены вашей семьи? Часто ли вам приходится слышать, что вы не можете найти время на своих родных или слишком много работаете?
Айшу (да будет доволен ей Аллах) спросили: «Чем Посланник Аллаха обычно занимается дома?». Она ответила: «Он делал все, что было необходимо своей семье, а когда приходило время молитвы, выходил для ее совершения».
Продолжение следует...
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) - самый лучший пример для всех людей
Его храбрость
Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, говорил: «При Бадре, когда битва шла со всей жестокостью, мы иногда укрывались за спиной Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он был самым храбрым из нас. Сражался ближе всех к вражеским рядам».
Подобное свидетельство привел и Бара, да будет доволен им Аллах: «Клянусь Аллахом, если битва становилась особенно жаркой, мы жались к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Самым храбрым из нас был тот, кто мог сражаться с ним в одном ряду» (Муслим).
Один, но не единственный, пример храбрости Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, это сражение при Хунейне. Когда в начале сражения мусульмане были в смятении и собирались отступить, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не дрогнув, бросился в самую гущу врагов, направляя свое животное все дальше и дальше. Его войско, увидев его отвагу, бросились за ним и в конце концов победа над врагом была одержана.
Его тактичность
Однажды к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедный мужчина. Он принес чашу с виноградом в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк принял подарок, взял виноградину, и, съев ее, улыбнулся. Потом съел вторую, третью и каждый раз он улыбался, в то время как мужчина, видя улыбку Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готов был взлететь от радости. Сподвижники смотрели на все это и были удивлены, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который всегда делился с ними, не стал делить с ними виноград на этот раз. Когда он, да благословит его Аллах и приветствует, доел виноград, он вернул чашу мужчине, и тот ушел с огромной радостью, довольством на лице. Тогда кто-то из сподвижников спросил его: «О Посланник Аллаха! Почему ты не поделился с нами?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Вы видели радость на его лице? Когда я попробовал виноград, он оказался кислым. И я побоялся, что, если бы я поделился с вами, кто-нибудь из вас сказал бы это и расстроил бы его».
Его великодушие
Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Мекку, мусульмане имели возможность отомстить курайшитам за все их зло, что они причинили им прежде. Курайшиты были испуганы, ожидая расправы и мести. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с речью перед воротами Каабы, и в конце он спросил: «О племя курайшитов! Как вы думаете, что я с вами сделаю?» Они ответили: «Мы ждем только блага, потому что ты хороший брат и сын хорошего брата». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Идите, вы все свободны».
Его приятная внешность и манеры
Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, прислуживавший Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на протяжении десяти лет, сказал следующее: «Я ни разу не прикасался ни к шелку, ни к атласу, который был бы более нежен, чем руки Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. не вдыхал аромат духов, более приятный, чем запах Посланника Аллаха. В течение десяти лет я служил нашему господину. Ни разу он мне не сказал: «Ах!» Ни разу не сказал: «Почему ты так сделал?» – из-за того, что я что-то сделал. И ни разу не сказал: «Разве ты не мог сделать вот так?» – из-за того, что я что-то не сделал» (Бухари, Муслим)
Его благодарность
Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делала намаз, он стоял, пока его ноги не раскалывались». Аиша, да будет доволен ею Всевышний, сказала: «О Посланник Аллаха, ты делаешь это, а ведь тебе прощены все твои грехи?» Он сказал: «О Аиша, разве я не должен быть благодарным рабом?».
Его надежность
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, еще до пророческой миссии прозвали именем «аль-Амин», что значит «верный», «надежный», «заслуживающий доверия». Ибн Абу аль-Хамса, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я договорился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, еще до получения им пророческой миссии прийти в одно условленное место. Я забыл об этом и вспомнил только через три дня. Как только вспомнил, я отправился к условленному месту и нашел там Мухамада, да благословит его Аллах и приветствует, ожидавшему меня. Он лишь сказал мне: «Юноша, ты меня поставил в трудной положение, я жду тебя здесь уже три дня».
Его мягкость и снисходительность
Жены Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иногда огорчали его. Но несмотря на это, он был с ними мягок и добр. Так, в одном из хадисов говорится, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Аише, да будет доволен ею Аллах: «Я знаю, когда ты довольна мной и когда ты сердишься на меня». Аиша, да будет доволен ею Аллах, ответила: «Откуда ты знаешь это?» Он сказал: «Когда ты довольна мной, ты говоришь: «Нет, клянусь Господом Мухаммада!» Если же ты сердишься, ты говоришь: «Нет, клянусь Господом Ибрахима!» Аиша, да будет доволен ею Аллах, ответила: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я оставляю твое имя, когда сержусь на тебя».
18.03.2017 Лев 7 783 0
Лев.
Дорогие братья, давайте вспомним о достоинствах нашего Пророка (мир ему и благословение), его нравах для того, чтобы наши намерения, мысли и образ жизни хотя бы немного приблизились и соответствовали этому идеалу.
Пророк (мир ему и благословение) – это совершенный во всех отношениях человек. Он был ниспослан Всевышним как милость и спасение для всего человечества. В этом выражается милость Создателя к Своим рабам. Всевышний говорит в Коране, обращаясь к Пророку (мир ему и благословение) (смысл):
«Я не послал тебя, кроме как милостью для миров » (сура «аль-Анбияъ», аят 107).
Он посланник милости, ниспосланный милостью для верующих и неверующих, для всего рода человеческого.
Доброта и милосердие ко всякому творению Всевышнего – черта нашего Пророка (мир ему и благословение).
Восхваляя его, Всемогущий Создатель в Коране говорит:
َإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
سورة القلم 4
Смысл: «Поистине ты – обладатель великого нрава » (сура «аль-Калам», аят 4) То есть тебе (Пророку) Всевышний подчинил самые лучшие нравы, и ты находишься над ними. Всевышний Господь нарек его двумя Своими прекрасными именами – «Рауфун» и «Paxимун» , что означает «Сострадательный» и «Милосердный» . В своей доброте и милосердии Пророк (мир ему и благословение) не делал различий между уверовавшими и неуверовавшими.
Известен такой случай, когда к Пророку (мир ему и благословение) обратился бедуин (из неуверовавших), и попросил у Пророка (мир ему и благословение) что-то. Дав ему требуемое, Пророк (мир ему и благословение) сказал: “Сделал ли я тебе доброе?”. Тот ответил: “Нет, ты не сделал ничего особенного”. Мусульмане разгневались и чуть не бросились на него. Но Пророк (мир ему и благословение) приказал им успокоиться. Войдя в дом, Пророк (мир ему и благословение) взял еще что-то и отдал бедуину со словами: “Сейчас сделал ли я тебе добро?”. Он ответил: “Да. Да воздаст тебе Господь, лучшему из людей”. Пророк (мир ему и благословение) сказал ему: “Ты сказал то, что сказал, но в сердцах моих сподвижников ты посеял гнев. Сказал бы ты то, что сказал мне сейчас перед ними, чтобы гнев покинул их сердца”. Он согласился. На следующий день Пророк (мир ему и благословение) рассказал сподвижникам об этом и сказал: “Я похож на человека, у которого сбежал верблюд, за которым погнались люди, тем самым только увеличивая страх и скорость животного. Хозяин просит людей остановиться и предоставить ему самому возможность обуздать верблюда, ведь он лучше знает свое животное, и, дав верблюду пучок травы, он может успокоить и обуздать его. Далее Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если бы я не остановил бы вас, то вы убили бы его, и он вошел бы в Ад”.
Милосердие к семье
Милосердие Пророка (мир ему и благословение) распространялось и на его семью. Анас сказал: “Я не видел человека более доброго и мягкого по отношению к своей семье, чем Пророк (мир ему и благословение)”. Он сказал: “Когда сын Пророка (мир ему и благословение) Ибрахим находился у кормилицы, Посланник (мир ему и благословение) отправлялся туда с нами только лишь для того, чтобы поцеловать его” .
Его милосердие к семье выражалось также и в том, что он помогал своим женам в домашних делах.
Асвад говорил: “Я спросил у Айши, каков Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в кругу семьи”. Она ответила: “Он с удовольствием помогает своей жене в домашних делах, и он не из высокомерных, часто обслуживал себя сам, штопал свою одежду, чинил обувь” .
Милосердие к детям
Особо милостив был Пророк (мир ему и благословение) к детям, сиротам и немощным. Он говорил: ”Я вступаю в молитву, намереваясь удлинить ее, но когда я слышу плач ребенка, я совершаю намаз быстро из-за милосердия к матери и ребенку” .
Он ласкал своих детей, целовал их, играл с ними. Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поцеловал своих внуков Хасана и Хусейна в присутствии Акраа ибн Хабиса, тот сказал: “У меня десять сыновей и я ни разу их не поцеловал”. На что Пророк (мир ему и благословение) сказал: “Кто не милосерден, над тем не смилуется никто” .
Пророк (мир ему и благословение) любил бывать в обществе бедных людей. Он навещал их во время болезней, участвовал на похоронах и хлопотал за них.
Особое милосердие и внимание Пророк (мир ему и благословение) оказывал сиротам. В завещании Пророк (мир ему и благословение) велел мусульманам помогать им. В хадисе сказано: “Я и помогающий сиротам в Раю будем рядом, как два пальца одной руки” .
Милосердие к животным
Милосердие Пророка (мир ему и благословение) распространялось и на животных.
Был такой случай: когда Айша стала погонять своего верблюда, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей на это: “Будь милосердна” .
Однажды, войдя в сад одного из ансаров, Пророк (мир ему и благословение) увидел там верблюда. Животное подошло к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и из глаз животного потекли слезы. Он погладил его за ушами, и верблюд перестал плакать. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: “Кто хозяин этого верблюда?” Вышел один молодой ансар, и Пророк (мир ему и благословение) обратился к нему: “Неужели ты не боишься Аллаха за то, что ты делаешь с этим животным?! Оно жалуется мне на то, что ты не кормишь его и чрезмерно утомляешь ”.
Он запрещал убивать лягушек, говоря: “Их кваканье – тасбих (поминание Аллаха)” .
Пророк (мир ему и благословение) рассказал про женщину, которая попала в Ад из-за того, что держала кошку взаперти и не давала ей возможность искать себе пропитание.
Пророк (мир ему и благословение) очень строго запретил нам стравливать животных, а также запретил беспокоить птиц.
Когда один человек взял из гнезда птенца голубя, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Верните птенца своей матери” .
Щедрость
Щедрость, великодушие, благородство – именно эти качества были присущи Пророку (мир ему и благословение). Он говорил: “Щедрый человек близок к Аллаху, близок к людям, близок к Раю. Скупой далек от Аллаха, далек от людей и близок к Аду ” .
Также он говорил: “Нет дня, чтобы два ангела не сходили с небес. Один говорит: “О Аллах! Ты даруй взамен дающему.” А другой говорит: “Даруй скупому гибель ” .
Пророк (мир ему и благословение) проявлял щедрость не для того, чтобы заслужить похвалу или же из-за боязни лишиться богатства. Он не был щедр из высокомерия или увеличения количества своих сторонников. Его щедрость была на пути Аллаха, только ради Его довольства. Щедрость Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) была ради сохранения религии, распространения ее. Его щедрость была направлена на поддержку сирот, вдов, больных и т. д.
Его щедрость не исходила из его зажиточности, состоятельности. Он давал то, в чем нуждался сам и его семья.Великодушие Пророка (мир ему и благословение) достигало такой степени, что он просто не мог отказывать просящим о помощи.
Верность и терпение
Верность – это качество, присущее только истинно уверовавшим высоконравственным муъминам.
Пророк (мир ему и благословение) был верным в договорах и обещаниях.
Один человек продал Пророку (мир ему и благословение) что-то, и Пророк (мир ему и благословение) остался ему должен небольшую сумму. Они договорились встретиться на этом же месте на следующий день, чтобы рассчитаться. Этот человек вспомнил о договоре только через три дня и пришел в указанное место. Там он застал Пророка (мир ему и благословение), который ожидал его. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал ему: “Ведь ты обременил меня, я третий день ожидаю тебя” .
Терпение Пророка (мир ему и благословение) на пути Аллаха превосходило терпение всех терпеливых. Его стойкость в притеснениях и преследованиях превосходила стойкость всякого.
Из всего, что создано Всевышним, наилучшими Его творениями являются пророки. Из пророков – те, которые являлись посланниками, а среди посланников самыми лучшими являются: Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммад, которых называют «улюль-‘азми» (обладатели твердой решимости), да благословит их всех Аллах и приветствует! А среди названных пятерых посланников самым высокочтимым и лучшим является Пророк Мухаммад (мир ему и благословение).
Каждая сунна очень важная для нас как для людей, любящих Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
Быстрый вопрос для освежения памяти: кем был Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)? Мы, как мусульмане, считаем, что он был последним Посланником Творца ко всем людям. Его жизнь есть пример для каждого поколения до конца времен как образец чистого и смиренного пути поклонения Аллаху для достижения Его довольства.
Слово «сунна» используется для описания жизни и учения Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Сунна - это прекрасное руководство для всех желающих вести полезную и успешную жизнь.
Иногда мы задумываемся о том, почему наша жизнь не складывается так, как нам хотелось бы, в то время как Сунна Пророка (мир ему и благословение Аллаха) представляет собой настоящее сокровище того, как устроить свою жизнь наилучшим образом. Сам
«Тот, кто возродит какую-то мою сунну, тот любит меня. А тот, кто любит меня, будет вместе со мной в Раю» (Тирмизи).
Мы должны стараться воплощать в жизнь Сунну Пророка (мир ему и благословение Аллаха) не только из личной пользы, но и из любви к нему. Нам следует проявлять активность, изучая жизнь последнего Посланника Аллаха к людям (мир ему и благословение Аллаха). Чем больше мы знаем о жизни какого-либо человека, тем более увеличивается наше уважение к нему. Аналогичным образом, узнавая больше о Пророке (мир ему и благословение Аллаха), мы будем больше любить его.
В этой статье мы обсудим 12 сунн Пророка (мир ему и благословение Аллаха), которые нам следует стремиться возрождать с надеждой на успех в этой жизни и будущей, где мы, иншаАллах, сможем быть в обществе нашего любимого Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
1. Рано ложиться спать и рано просыпаться
Расписание нашего сна играет большую роль в нашей способности эффективно работать в течение дня. Утренние часы после фаджра - одно из самых благословенных периодов времени дня. Если вы начнете день с молитвы, вы весь день будете в правильном настроении и сможете много успеть в течение дня. Однако, чтобы иметь возможность рано встать, нужно ложиться спать рано, чтобы ваш организм имел достаточно времени, чтобы отдохнуть.
Аиша (да будет доволен ей Аллах) говорила об образе жизни Пророка (мир ему и благословение):
«Он обычно ложился спать рано и поднимался в последнюю часть ночи, чтобы совершить тахаджуд, а затем продолжал спать (до утренней молитвы)» (Бухари).
Если вы позволите ежедневным заботам одолеть вас, вы можете попасть в очень плохое положение, когда вы будете поздно ложиться и поздно вставать. Вследствие этого вы каждый день не будете успевать сделать то, что вы себе запланировали, и опять ляжете поздно, и поздно встанете. Разорвите этот порочный круг сегодня же. Ложитесь спать рано и вставайте рано, чтобы у вас были силы для повседневных дел.
2. Старайтесь почаще улыбаться
Ибн Джаз (да будет доволен им Аллах) сообщает:
«Я не видел никого, кто бы улыбался больше, чем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)» (Тирмизи).
Ученые доказали, что, когда человек улыбается, в его организме повышается содержание естественного антидепрессанта - гормона серотонина, в результате чего человек чувствует себя более довольным. Мы недооцениваем влияние улыбки на нас самих и на окружающих. Эта небольшая деталь играет огромную роль в построении отношений с окружающими вас людьми. Положительный настрой и отношение незаменимы в стремлении быть продуктивным, чтобы добиться ваших целей в жизни. Улыбка - это простое действие, которое поможет поднять ваше настроение и заставит вас чувствовать себя более благодарным, как это делал наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха).
Итак, давайте следовать этой великой сунне. Отметьте, какое ваше обычное выражение лица, ваше нормальное состояние - это удовлетворение, или вы всегда появляетесь перед людьми грустным, недовольным, разочарованным? От вас потребуется совсем немного регулярных усилий, но вы сможете перестать хмуриться, улыбаться чаще и распространять радость и мир вокруг вас, как это делал наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха).
3. Используйте мисвак
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если бы я не боялся затруднить свою общину, я бы велел ей использовать мисвак перед каждой молитвой» (Тирмизи).
Этот хадис указывает на отношение Пророка (мир ему и благословение Аллаха) к использованию мисвака. Палочка мисвак изготавливается из ветвей дерева арак и обладает многими полезными качествами, в том числе удаляет бактерии из полости рта. Недаром Пророк (мир ему и благословение Аллаха ему) хотел, чтобы мы чаще использовали мисвак, поскольку он придавал большое значение гигиене полости рта. Передается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха ему) использовал мисвак после пробуждения. Зубы - это очень деликатный орган, возникновение проблем с ними может привести к сильным болям, так что эта сунна предлагает нам меры предосторожности против проблемы, которая может причинить вам множество неприятностей. Мисвак легко купить, и стоит он относительно дешево, что делает эту сунну легкой в соблюдении. Он помогает держать полость рта чистой и свежей естественно и без особых усилий.
Абдуррахман ибн Абу Атик говорил: «Мой отец сказал мне: «Я слышал, как Аиша передавая слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха), говорила:
«Мисвак - это средство для очищения рта и приятен Господу»» (Сунан ан-Насаи).
4. Смазывание волос маслом
Джабир ибн Самур спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о седых волосах на голове. Он ответил:
«Если смазать голову маслом, они не будут видны» (Ан-Насаи).
Многие не верят, что смазывание волос - это часть Сунны. В этом хадисе говорится об использовании масла, чтобы скрыть седину на голове, тем самым, мы видим, что Сунна Пророка (мир ему и благословение Аллаха) охватывает каждый аспект жизни. Регулярное смазывание волос предотвращает выпадение волос и поседение, укрепляет волосы и делает их сильными и блестящими путем укрепления белка волос, успокаивающим образом действует на нервы и капилляры мозга. Мы стремимся к этой цели, затрачивая много денег на парикмахерские и спа-салоны, но эта простая сунна может сохранить нам много денег, времени и усилий, в то время как мы будем подражать жизни нашего любимого Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
5. Следование правилу «одной трети» в пище
Микдам ибн Мадикариб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) следующее:
«Не наполнял сын Адама сосуда худшего, чем его желудок. В то время как достаточно несколько кусочков, чтобы выпрямить спину. А если так необходимо ему наполнить желудок, пусть наполнит одну треть едой, одну треть водой и одну треть воздухом» (Ибн Маджа).
Многие недооценивают тот факт, что пища имеет огромное значение на производительность нашего тела и мозга. В хадисе подчеркивается, что переедание - это очень предосудительное качество, от которого мы должны держаться подальше. Также важно помнить, что недоедание в равной степени вредно для человека. Чтобы нормально работать, мы должны сбалансированно подходить к нашему питанию. Мы не должны есть до такой степени, когда мы будем чувствовать себя сонными и усталыми, что приводит к лени, от чего мы просим убежище у Аллаха. Таким образом, соблюдать меру в питании очень важно.
6. Говорить благое либо молчать
«Пусть тот, кто верует в Аллаха и Судный день, говорит благое либо молчит» (Муслим).
Мы часто оказываемся в ситуации, когда мы сидим и говорим о вещах, которые нас не касаются. Мы тратим драгоценные минуты и даже часы, просто обсуждая вопросы, которые не увеличивают наши знания, не улучшают наш характер и не приносят нам пользы. Когда мы плохо отзываемся человеке или ситуации, разговор становится долгим просто из-за желания посплетничать. Красота этой конкретной сунны проявляется в том, что она помогает нам сэкономить время и уменьшает количество энергии, которую мы тратим на обсуждение бесполезных вещей. Эти энергию и время мы сможем потратить на что-то полезное, например, на чтение Корана или зикра, на полезные мирские дела, либо для обсуждения вещей, которые принесут пользу нам и другим в этой и будущей жизни.
7. Совершение хиджамы (кровопускания)
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если есть исцеление в каких-нибудь лекарствах, то оно содержится в хиджаме, употреблении меда и прижигании, но я бы не рекомендовал прижигание» (Бухари).
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) регулярно прибегал к хиджаме. Эта форма лечения применялась на протяжении всей истории во многих странах. Преимущества хиджамы огромны: исследования показали, что она полезна для лечения мигреней, болей в суставах, бесплодия. Она снимает стресс и усталость, что помогает человеку чувствовать себя бодрым.
8. Посещение больных
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кормите голодных, навещайте больных и освобождайте пленников» (Бухари).
Через все учение нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха) проходит идея заботы о других людях. Среди наших родных и знакомых, наверняка, также есть множество людей, которые испытываются болезнями - и легкими, и серьезными. В посещении их есть два основных преимущества. Показывая внимание и заботу о них, вы укрепляете узы родства или дружбы. И во-вторых, глядя на человека, который испытывает страдания, мы начинаем благодарить за дар здоровья, который многие из нас, к сожалению, принимают как должное. В следующий раз, когда вы узнаете, что кто-то болен, не ограничивайтесь пожеланием им «скорейшего выздоровления», а вспомните забытую сунну - сделайте над собой усилие, чтобы навестить их и поддержать.
9. Сидеть во время еды и питья
Передается от Анаса (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Запретно для человека пить стоя». Его спросили: «И есть (стоя)?» Он ответил: «Это еще хуже» (Тирмизи).
Люди, которые едят и пьют стоя, показывают, что они делают это на ходу, в спешке. Если человек садится для приема пищи, он может съесть меньше, чем обычно, и медленнее прожевывает пищу, что положительно сказывается на его здоровье. Также важно есть не в одиночку, а вместе с родными или друзьями, что является важнейшим способом укрепления братских отношений между людьми.
10. Спать на правой стороне
«Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправлялся спать, он спал всегда на правом боку» (Бухари).
Если человек хочет чувствовать себя хорошо в течение дня и работать продуктивно, ему следует обратить внимание на то, как он спит. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вел самую продуктивную жизнь, и его способ сна очень много помогал ему в этом. Следование его примеру есть ключ к полезной и здоровой жизни.
11. Произнесение слов «салям/бисмиллях» перед входом в дом
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если человек поминает Аллаха при входе в дом или во время еды, шайтан говорит своим помощникам: «Мы не нашли места для ночлега и ужина». Но если человек входит, не поминая Аллаха, шайтан говорит: «У нас есть место для ночлега», и, если он забывает произнести имя Аллаха во время еды, шайтан говорит: «Мы нашли место для ночлега, а также ужин». (Муслим).
Никто из нас не хотел был, чтобы в наш дом вошли шайтаны. Так что очень важно искать прибежище от злых сил. Входя в дом, следует произносить имя Аллаха, чтобы закрыть пути для шайтана. Его цель- сбить нас с пути, ведущего к довольству Аллаха, поэтому старайтесь закрыть все пути, через которые он может проникнуть в вашу жизнь. Не позволяйте врагу взять верх над вами!
12. Следуйте способу «развязывания трех узлов»
Встать на фадж для многих из нас - это целая проблема. Однако, как мы уже сказали раньше, утренние часы - это очень благословенное и ценное время для учебы, работы и ибадата. Печальная реальность такова, что многие из нас упускают это время, поскольку не в состоянии встать вовремя на фаджр.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Когда вы спите, сатана завязывает три узла на затылке каждого из вас, и он произносит над каждым узлом следующие слова: «Ночь длинна, так что спи крепко». Если человек просыпается на фаджр и восхваляет Аллаха, развязывается один узел. Когда он совершает омовение, развязывается второй узел, и когда он совершает намаз, все узлы распадаются, и он встает утром бодрым и в хорошем настроении, в противном случае, человек просыпается в плохом настроении и вялым» (Бухари).
Этот хадис предлагает нам план действий для успешной жизни: встать на утренний намаз, восхвалить Аллаха, совершить омовение и прочитать намаз. Быть бодрым и в хорошем настроении - это идеальные составляющие для успешного дня, и вы добьетесь этого, если будете следовать этой сунне, иншаАллах.
Как же мы счастливы, что наша религия предлагает нам все возможности для успешной и благословенной жизни. Альхамдулиллях!
В Священном Коране Всевышний говорит:
Смысл: «Держитесь за то, что принес вам Посланник Аллаха! ». (Коран, 59: 7).
Достоверный хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, гласит: «По мере своих возможностей старайтесь выполнять все, что я вам повелел ».
1. Во всем своем поклонении Богу, в изучении наук, в поведении имей чистое намерение (то есть мы должны делать все только ради довольства Аллаха). Искренность деяний – это душа, суть поклонения.
2. Во всех словах и делах следуй Сунне (О достоинствах следования Сунне мы говорили выше).
3. Стремись опережать других в добрых делах. Есть аят Корана, в котором говорится, чтобы мы прилагали все свои усилия, опережая других в благих поступках.
4. Приобретай религиозные знания и распространяй их. Стремление к таким знаниям – обязанность каждого мусульманина. На того, кто скрыл от людей знания, надевают адскую уздечку.
5. Слушайся хадисов и проповедуй их. Аллах украшает лицо того, кто распространяет хадисы.
6. Всегда старайся пребывать в обществе ученых-богословов, проявляй к ним уважение и возвеличивай их. Только лицемеры стараются унижать ученых-мужей.
7. Всегда следуй полученным знаниям, научи других тем хорошим делам, которые сам совершаешь. Наставление одного человека на истинный путь лучше для тебя, чем весь этот мир и все его богатства.
8. Возвеличивай мечети, храни в них чистоту, не допускай их загрязнения. Они являются домами Аллаха и посему мы обязаны почитать их.
9. Выполняй омовение тщательно, в совершенстве, несмотря на холод и жару. В совершенстве исполненное омовение является искуплением грехов и дает высокую степень в мире потустороннем.
10. Обновляй омовение каждый раз после его нарушения, старайся всегда быть в состоянии омовения. Только совершенный верующий всегда пребывает в омовении.
11. Перед каждым омовением и намазом чисть зубы сиваком. Очищение сиваком вызывает довольство Аллаха и гнев шайтана.
12. При омовении тщательно мой места между пальцами рук и ног. Читай специальную молитву (дуа) после омовения. Тому, кто читает эту мольбу, открываются все восемь врат Рая, и ему позволят войти через любые из них.
13. После каждого омовения всегда совершай двухракаатный намаз-сунна. Человек, совершающий этот намаз, в числе первых войдет в Рай.
14. Перед каждым обязательным (фарз) намазом читай азан (призыв к намазу) и икамат (призыв к непосредственному началу намаза).
15. Как только услышишь, что муэдзин провозглашает призыв на намаз, повтори за ним слова азана, затем благослови Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) и прочитай молитву, начинающуюся со слов: «Аллагьумма рабба гьазигьи-ддагIват ». За того, кто поступает так, в Судный день обязательно заступится Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
16. По возможности старайся строить мечети или помогать тем, кто их строит. Тому, кто способствовал строительству мечети хотя бы в такой части, что приравнивается к гнездышку птицы, Всевышний в Раю воздвигнет дворец.
17. Береги мечети от мусора и грязи. Мусорить в мечети - запретно.
18. Совершай намазы с коллективом в мечети, особенно утренний и ночной. С каждым шагом по пути в мечеть человеку записывается благое деяние, прощаются грехи и возвышается его степень перед Всевышним.
19. Старайся долго оставаться в мечети. Мечети являются самыми высокочтимыми местами, и простое пребывание в них, при соблюдении соответствующего этикета, также является поклонением.
20. Повелевай женам совершать намазы дома. За намаз, совершенный скрытно от других, женщина получает большее вознаграждение.
21. Простым людям, которые иногда пропускают намазы, людям, занятым мирским, расскажи о важности совершения намаза, побуждай их к совершению намаза. А тех, кто не умеет совершать намаз, научи в совершенстве исполнять его. Знающий обязан обучать незнающего совершать намаз.
22. Отдавай предпочтение совершению того, что Шариат требует от нас в данное время. Например, вовремя совершай намаз, изучай науки в отведенное для этого время, соблюдая, таким образом, распорядок Шариата. В предписании Шариата совершать отдельный вид поклонения в определенное время заключен особый смысл.
23. До наступления времени намаза подготовься к нему, совершив омовение, прикрыв тело, то есть надев соответствующую одежду. Намаз, совершенный вовремя, является самым любимым деянием для Аллаха.
24. Старайся совершить все пять обязательных намазов с джамаатом мусульман, группой, но не отдельно. Намаз, выполненный с коллективом, в двадцать семь раз ценнее, чем намаз, совершенный индивидуально.
25. Когда совершаешь намаз в поле, в горах, призыв к намазу читай громко. Если человек в поле, громко прочитав азан, совершит намаз, то вместе с ним намаз совершат множество ангелов, и все, что находится на расстоянии, где слышен его голос, в Судный день будет свидетельствовать о нем.
26. Будучи в пути, там, где остановился на привал, соверши двухракаатный намаз. Места, где мы совершили намаз или поминали Аллаха, в Судный день будут свидетельствовать в пользу нас, и эти места гордятся перед другими местами.
27. Обрати больше внимания на совершение утреннего и ночного намаза с коллективом мусульман. За совершение утреннего намаза в джамаате человеку записывается вознаграждение, равное оживлению всей ночи богослужением, а совершившему ночной намаз с коллективом – как за оживление половины ночи.
28. Постоянно усердствуй в совершении намазов-ратибат, выполняемых до и (или) после предписанных молитв. Ратибаты восполняют упущения в намазах-фарз. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) уделял особое внимание совершению двух ракаатов ратибата перед утренним намазом. Если кто совершит до и после полуденного намаза по четыре ракаата ратибатов (каждый намаз из двух ракаатов), то его плоть становится запретной для огня Ада. Аллах смилуется над тем, кто совершает четыре ракаата ратибатов (по два) до предвечернего намаза. Совершающему ежедневно двенадцать ракаатов намазов-суннат в Раю построят дом. В эти двенадцать ракаатов входят и два ракаата, исполняемые после вечернего обязательного намаза. А четыре ракаата желательного намаза, совершенные после ночного намаза, приравниваются к четырем ракаатам, выполненным в ночь могущества и предопределения – Лайлат аль-кадр.
29. Постоянно стремись совершать намаз-зуха (2-4-6-8-10-12 ракаатов). Совершающий два ракаата намаза-зуха считается из числа тех, кто выражает благодарность Всевышнему за все органы и части тела, подаренные ему Творцом.
30. Совершай намаз аввабинов (2-4-6 ракаатов). За совершение шести ракаатов намаза аввабинов записывается вознаграждение, равное двенадцатилетнему богослужению.
31. Выполняй намаз-витру (3-5-7-9-11 ракаатов). Из желательных намазов, совершаемых отдельно, индивидуально, намаз-витр является самым ценным.
32. Проснувшись ночью, совершай намаз-тахаджуд. Человек, не встающий ночью для богослужения, является тем, в чьи уши шайтан испустил мочу.
33. Намазы-сунна совершай дома. Желательные намазы, кроме тех, которые совершаются коллективно, и намазов-зуха, лучше совершать дома.
34. После утреннего намаза до восхода солнца и после предвечернего намаза до захода солнца занимайся поминанием Аллаха, оставаясь на месте совершения намаза. За это предусмотрено воздаяние, равное совершению принятого хаджа и малого паломничества – умры.
35. Старайся постоянно читать молитвы и упоминания (азкары) Аллаха после обязательных намазов, не пропуская и не укорачивая их. За каждый из этих азкаров предусмотрено великое воздаяние. Например, если после каждого предписанного намаза по 33 раза произнести «субхIаналлагь », «аль-хIамду лиллягь », «Аллагьу акбар », то малые грехи, даже если их столько же, сколько морской пены, прощаются Всевышним, если они не связаны с долгом перед людьми.
36. Если тебя просит джамаат и если ты в состоянии выполнить просьбу, соверши намаз в качестве имама (руководителя). Тот, кто в совершенстве совершит намаз в качестве руководителя, получит такое же вознаграждение, какое получает тот, кто следует за имамом в намазе.
37. Выбери для намаза первый ряд за имамом ради Аллаха, но не совершай это напоказ. «Если бы люди знали, какое вознаграждение получает тот, кто совершает намаз в первом ряду, то они бы стремились к этому и путем жребия», - гласит хадис.
38. В коллективном намазе стойте плотно друг к другу, выравнивая ряды. Если между молящимися остается свободное место, то его занимает шайтан.
39. Если первый ряд полон, нельзя стараться втиснуться в него во что бы то ни стало. Тому, кто встал в следующий ряд, дабы не мешать и не создавать неудобства тем, кто стоит в первом ряду, предназначено еще большее воздаяние.
40. Если с левой стороны от имама ряд совершающих намаз пуст, сперва заполни его. Заполняющим пустой ряд записывается двойное вознаграждение.
41. После чтения суры «Аль-Фатиха» в намазе, когда имам говорит «Амин» произнеси вместе с ним «Амин». Сказавшему «Амин» вместе с имамом прощаются грехи.
42. Совершай ряд желательных намазов. Например, совершение ратибатов обязательных намазов, зуха, ишрак, аввабинов, тахаджуд, витра сделай привычным для себя. Два ракаата желательного намаза лучше, чем весь этот мир и все его богатства.
43. После ночного намаза соверши еще четыре ракаата намаза-сунна. После ночного намаза не посвящай время разговорам о мирском. В этот период времени вести разговоры о мирском является нежелательным (караха).
44. Ложись спать каждую ночь в омовении, в чистоте, на правом боку, обратив свое лицо в сторону Киблы. Имей крепкое намерение подняться ночью для совершения намаза-тахаджуд. Кто лег спать с таким намерением, но не проснулся, тому все равно запишется вознаграждение, как за совершенный намаз-тахаджуд.
45. Чтобы легче было подняться ночью, отвлекись от мирских проблем, ешь меньше, то есть подготовься к ночному бдению.
46. Если ночью не смог исполнить вирды (задания шейха по поминанию Аллаха), азкары, другие виды поклонения - возмести их в дневное время. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!), если по каким-то причинам не мог совершать ночью желательные намазы, восполнял их утром.
47. Настоятельно совершай намаз-зуха. Человек за каждый орган своего тела должен раздавать пожертвования, а намаз-зуха заменяет эту милостыню.
48. Старайся совершить и намаз-тасбих. Тому, кто совершает намаз-тасбих, прощаются предыдущие и последующие грехи, старые из них и новые, совершенные по ошибке и преднамеренно, малые и большие.
49. Каждый раз после совершения греховного, исполни двухракаатный намаз-сунна. Намерение делается так: «Я намерен совершить двухракаатный намаз раскаяния (тавбу)». А после раскайся искренне. Тому, кто после совершения греховного, выполняет два ракаата и просит прощения у Аллаха, Всевышний обязательно простит грехи.
50. Соверши намаз исполнения желаний. Когда человеку нужно что-либо от Всевышнего или от людей, пусть надлежащим образом выполнит омовение, совершит два ракаата, восхвалит Аллаха, благословит Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует!), и прочитает специальную молитву, прося исполнения своего желания - и Всевышний исполнит его просьбу. Об этой молитве спроси у ученых-богословов или читай в соответствующих книгах.
51. Все важные дела начинай с совершения намаза-истихара и чтения дуа, то есть прося помощи и благословения у Всевышнего, полагаясь на Него в выборе. Человек, совершающий истихара, не останется без блага в выполняемом деле.
52. Старайся идти на пятничный намаз пораньше. Человек, отправившийся на пятничный намаз в первый час дня, получит вознаграждение как за пожертвование верблюда в качестве милостыни, во второй час – коровы, в третий – барана, в четвертый – курицы, в пятый – яйца.
53. Стремись уловить час принятия мольбы в день пятницы, старайся весь день провести в молитвах и поклонении. Что бы ни просил раб в этот час - Всевышний отвечает на его мольбу.
54. Каждую пятницу совершай полное омовение всего тела, в холод и в жару, в любое время года. В пятничную ночь и день старайся больше благословлять Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!). Приложи усилия, чтобы прочитать как минимум по триста салаватов Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) в пятничную ночь и днем в пятницу. Совершение полного омовения тела в пятницу является настоятельной сунной для каждого совершеннолетнего мусульманина. В хадисе сказано, чтобы мы этот день из числа других дней выделяли усердным чтением благословений Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!).
55. При чтении имамом проповеди (хутба) не разговаривай, молча и внимательно слушай его. Тот, кто ведет разговоры в это время, не получит вознаграждения за пятничный намаз.
56. Входи в мечеть с правой ноги, а выходи из нее с левой. Это также относится к этическим нормам, которые соблюдал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
57. При входе в мечеть и выходе из нее прочти специальные молитвы. Чтение молитв является сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
58. Входи в туалет с левой ноги, а выходи из него с правой. Прочти специальные молитвы, читаемые при входе в туалет и выходе из него. Это также является сунной, следовать которой повелел нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
59. После отправления нужды, подмывайся левой рукой. Использовать в грязных местах и ситуациях левую руку является сунной.
60. При начинании всех важных дел - сначала произнеси «Бисмиллях!». Всякое важное дело, начатое без произнесения «Бисмиллях!», бывает лишено благодати.
61. Расскажи состоятельным людям о важности и ценности уплаты обязательного закята с имущества, а также ценности перед Аллахом добровольных пожертвований (садака), тем самым побуждая их к этим благим деяниям. Человеку, наставившему другого на совершение благого деяния, запишется такое же вознаграждение, как и совершившему его.
62. Сам также выплачивай закят и раздавай желательную милостыню. Выплата закята является обязательным столпом Ислама, а добровольные пожертвования оберегают от огня Ада.
63. Приобретай жизненные блага, средства к существованию только дозволенным путем и будь доволен тем, чем Аллах наделил тебя. Плоть, увеличенная на теле человека вследствие употребления им недозволенного, заслуживает огня Ада, а довольство тем, что имеешь, – истинное богатство и неиссякаемый кладезь.
64. Свои нужды и желания, прежде чем открыть их людям, проси исполнить у Всевышнего. Никто не сможет совершить для тебя благое, если не будет на то воли Аллаха.
65. Что-либо дозволенное из имущества, которое тебе преподносят без просьбы и ожидания с твоей стороны - прими. То, что ты получил таким образом, является твоим уделом, которым тебя одарил Аллах.
66. Богатство, которого у тебя больше, чем ты нуждаешься, не храни дома, а израсходуй на благие нужды: на строительство мечетей, медресе, в пользу бедных и нуждающихся. Богатство, накопленное в этом мире, ты потеряешь, а израсходованное на благие цели – найдешь на том свете.
67. Каким бы незначительным тебе ни казались имущество, не откладывай его из-за этого, а отдай его как садака и помоги нуждающимся. Если на то будет воля Аллаха, даже половина финика, отданная как садака, может спасти человека от огня Ада, и воздаяние даже за самое незначительное пожертвование может увеличиться, как за пожертвование размером с гору Ухуд.
68. Подай садака из того, что ты сам любишь, что самому нравится. Мы не достигнем истинного блага, если не будем жертвовать из того, что мы любим.
69. Желательные пожертвования по возможности делай тайно. Милостыня, поданная втайне от других, гасит гнев Всевышнего. Однако, если есть надежда, что другие возьмут с тебя пример, и нет опасности, что подаяние превратится в совершенное напоказ - лучше дать у всех на виду, явно.
70. Отдавай деньги и имущество в долг нуждающимся. Вознаграждение за отданное в долг увеличивается до восемнадцати раз.
71. Если твой должник не может оплатить долг, оставь его, пока он не сможет вернуть, а лучше списать с него часть долга или весь долг. Всевышний облегчит и избавит от трудностей Судного дня человека, помогающего тому, кто не в состоянии оплатить долг.
72. Имущество, полученное дозволенным путем, расходуй на свои нужды и на семью не расточительно и не меньше, чем следует, а в меру. Наши расходы на свои семьи также являются садака.
73. Разреши жене отдавать из дома милостыню бедным и неимущим. Если жена отдаст садака с позволения мужа, то они оба получат за это вознаграждение.
74. Всем, кто приходит к тебе в гости, а также голодным и нуждающимся - отдавай дозволенную пищу по мере своих возможностей. Если кто-либо досыта кормит брата по вере и поит его до утоления жажды, то он отдаляется от Ада на семь рвов, между каждыми двумя из которых расстояние как от Востока до Запада.
75. Поблагодари тех, кто хоть каким-то образом помог тебе, прочти за него хорошую молитву, по возможности ответь ему взаимной помощью. В хадисе сказано: «За добро и помощь, которую вам оказали, отвечайте взаимностью, а если не в состоянии сделать это - то хотя бы прочтите за него соответствующую мольбу».
76. Соблюдение поста является особым деянием, посвященным лишь Аллаху и любимым Им, поэтому ради этого люби и соблюдай пост. Любовь к тому, что любит Аллах, является признаком нашей любви к Всевышнему.
77. Наше ночное бдение в месяце Рамадан и поклонение должно быть ради Аллаха. Поклонение, совершенное ради довольства Аллаха и с осознанием обязанности повиноваться Ему, является истинным поклонением.
78. Соблюдай посты-сунна: шесть постов в месяце шавваль, пост в день Ашура, в день стояния у горы Арафа, в первые десять дней месяцев мухаррам и зуль-хиджа, каждую неделю – в понедельник, четверг и другие.
79. После обязательного поста в месяце Рамадан соблюдай пост шесть дней в месяце шавваль. Тот, кто постится таким образом, подобен тому, кто постится целую жизнь.
80. Соблюдай пост в день стояния у горы Арафа (если не совершаешь хадж). Тому, кто постится в день Арафа, прощаются грехи, совершенные в течение года.
81. Соблюдай пост в день Ашура (если есть возможность, соблюдай пост и в предшествующий и последующий за ним дни). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) велел поститься в этот день.
82. Соблюдай пост первые десять дней месяца зуль-хиджа и совершай благие деяния. Аллах больше всего любит благие деяния, совершенные в эти дни.
83. Постись также в месяце мухаррам, совершай чаще благие деяния. После месяца Рамадан, мухаррам является самым высокочтимым для соблюдения поста.
84. Соблюдай побольше пост в месяце шаабан. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) также часто соблюдал пост в этом месяце.
85. Соблюдай пост каждый понедельник и четверг. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) также постился в эти дни.
86. Срединную ночь месяца шаабан оживи совершением добрых, полезных дел, поклонения и т.п. В хадисе сказано: «Встаньте в эту ночь и поклоняйтесь Аллаху, и соблюдайте пост в этот день».
87. В день Ашура обрадуйте семью, купив для домочадцев хорошую пищу, одежду, подарки. К тому, кто проявит щедрость к членам семьи в этот день, Всевышний будет щедр в течение всего года.
88. Каждый месяц по три дня соблюдай пост, в частности, в 13, 14 и 15 дни месяца. Человек, который каждый месяц по три дня соблюдает пост, подобен постящемуся всю жизнь.
89. Если у тебя нет особых нужд в отношении жены, разреши ей соблюдать желательный (сунна) пост. Верующий должен способствовать своей семье в совершении богослужения.
90. Перед соблюдением поста вставай перед утренним азаном и отведай что-нибудь из еды. В утренней трапезе перед постом заключена большая благодать.
91. Подъем на утреннюю трапезу отложи на конец предназначенного для этого времени, а при наступлении времени разговения торопись открыть пост (если нет сомнений). Пока мусульмане будут поступать так, для нашей уммы блага не иссякнут.
92. Открой пост фиником, а если его нет – водой. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!), если находил финики, открывал пост ими, а если нет – водой.
93. Приглашай других к себе, чтобы разговеться. Человек, угостивший пищей постящегося, получит такое же воздаяние, как и соблюдавший пост. Даже если нет другой пищи, то отдай ему хотя бы финик или глоток воды, и ты получишь соответствующее воздаяние.
94. Пребывай в мечети и сосредоточься в итикафе, особенно в последние десять дней месяца Рамадан. В последних десяти сутках кроется Ночь могущества и предопределения – Лайлат аль-кадр. Человек, пребывавший в итикафе один день, отдаляется от Ада на расстояние трех хандаков (между каждыми из которых расстояние, как между Западом и Востоком).
95. Выплати закят разговения до начала праздничного намаза. Это обязательный закят, и если его не выплатишь - не получишь полное вознаграждение за свой пост.
96. Оживи поклонением обе праздничные ночи: Праздника разговения (ид аль-фитр) и Праздника жертвоприношения (ид аль-адха). Аллах оживит сердце того, кто бодрствовал в эти ночи, занимаясь богослужением.
97. В дни праздников произносите громко «такбир» - восхваление Аллаха. Хадис гласит: «Украшайте праздничный день чтением такбира».
98. По возможности зарежь за себя и за членов своей семьи животное в день Праздника жертвоприношения. Жертвенное животное, которое режешь за себя, режь своими руками, а если нет, то хотя бы стой рядом с тем, кто его режет. В День жертвоприношения нет более высокочтимого деяния, чем жертвоприношение, и тому, кто зарезал животное, запишется столько благих дел, сколько волосинок на теле жертвенного животного.
99. Мясо жертвенного животного целиком раздай бедным и нуждающимся, оставив себе несколько кусков.
100. Режь жертвенное животное острым ножом, повалив бережно, мягко и быстро. В хадисе сказано: «Режьте животное красиво и приводите его к месту жертвоприношений мягко, вежливо ».
101. По возможности торопись совершить обязательное паломничество в Мекку – хадж. Хадис гласит: «Тот, кто, имея возможность, не совершил хадж, пусть умрет, если захочет – иудеем, или если захочет – христианином ».
102. Соверши малое паломничество (умра) в месяце Рамадан. Умра, совершенная в месяце Рамадан, приравнивается к хаджу, совершенному вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует!).
103. Охраняй товар тех, кто путешествует вместе с тобой, помоги им, окажи услуги. В хадисе сказано, что человек, находящийся в услужении людей, выполняющий их нужды, является их господином.
104. Помоги тем, кто распространяет Ислам, и тем, кто защищает землю и имущество мусульман, проявляй уважение к ним. Тому, кто помогает распространяющему Ислам, запишется такое же вознаграждение, как и последнему.
105. Проси у Аллаха, чтобы Он одарил тебя смертью на Его пути. Тому, кто искренне попросит у Всевышнего смерти шахида, даже если он умрет в постели, запишется вознаграждение, равносильное воздаянию шахида.
106. Научи своих детей правильному совершению намаза, соблюдению поста, чтению Корана, выполнению обязательных ритуалов религии, этике Шариата. Родители и опекуны детей обязаны обучать их предписаниям Шариата, начиная с семилетнего возраста.
107. С целью возвеличивания Аллаха наведи и соблюдай чистоту, готовясь к чтению Корана, и научи других тому же. Почитать Коран – значит почитать Всевышнего.
108. Научись правильно читать Коран красивым голосом, соблюдая при чтении необходимый этикет, и научи всему этому других. В хадисе сказано: «Лучший из вас тот, кто изучил Коран и обучил ему других». И лишь благодаря соблюдению этикета человек может достичь истинного счастья.
110. Постоянно поминай Аллаха громко и про себя. Всевышний бывает вместе со Своим рабом, пока он поминает Творца.
111. Во всех собраниях береги язык от злословия, клеветы и бесполезного разговора. Большинство людей попадают в Ад из-за грехов языка.
112. Перед сном, чтением Корана и начиная всякое полезное, благое дело произнеси «АгIузу биллягьи мина-щщайтIани-рраджим» («Я прибегаю к помощи Аллаха против козней проклятого шайтана!») и затем «Бисмиллягьи-ррахIмани-ррахIим» («С именем Аллаха, Милостивого на этом свете ко всем, а на том свете – лишь к верующим!»). Всякое благое дело, начатое с произнесения «АгIузу» и «Бисмиллях!», бывает благодатным и защищенным от шайтана.
113. Если тебя одолевает бессонница, прочти определенные Шариатом молитву и суры Корана. «Во всем просите помощи у Аллаха », - сказано в хадисе.
114. Перед приемом пищи и после еды, при входе в дом и выходе из него - читай соответствующие молитвы. «Мольба – сердце поклонения и оружие верующих », - гласит хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
115. Проси прощения грехов у Аллаха и днем и ночью, часто произноси истигфар. Особенно усердно кайся после каждого греховного поступка. Даже сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в течение суток раскаивался 70–100 раз, произнося истигфар. «Астагъфируллах!» означает: «Я прошу у Тебя прощения своих грехов, о Аллах!».
116. Будь хорошего мнения о Создателе, не теряй надежду на милость Аллаха. Верь в то, что Он одарит тебя тем, что ты просишь. «Я по отношению к Своему рабу буду таким, как он думает обо Мне», - говорит Всевышний.
117. По возможности проси Аллаха, читая мольбы, приведенные в Коране и хадисах, но не читай молитвы, придуманные самим. Коран и хадисы учат, как и что следует просить у Аллаха.
118. Прося что-либо у Аллаха, начинай всегда с восхваления Создателя и благословения Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует!). Мольба, в начале и в конце которой человек восхвалил Всевышнего и благословил Его Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), не остается без ответа.
119. Если просишь что-то очень важное, проси в пятницу, в последнюю треть ночи, после обязательных намазов и в другие часы, когда молитва принимается. Мольба, прочитанная в указанное время, принимается Всевышним.
120. Многократно благословляй Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!). Тому, кто часто благословляет Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), прощаются грехи и облегчаются заботы и тревоги. О ценности благословения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) мы расскажем дальше, если на то будет воля Аллаха.
121. Проповедуй среди братьев по вере, которые не проводят жизнь в поклонении, правильный образ жизни и побуждай их к приобретению средств к существованию дозволенным путем. Аллах любит способного верующего, который ищет средства к существованию дозволенным путем и с чистым намерением.
122. В поисках пропитания вставай и отправляйся по делам рано утром. «О Аллах, ниспошли благодать моей общине в том, что они совершают ранним утром!», - гласит мольба Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) за нас.
123. Избавься от черт характера и поведения, которые ведут к лишению благ, таких как: прелюбодейство, зависть, высокомерие, надменность, сон после утреннего намаза и других. Блага, которого Всевышний, разгневавшись, лишил нас, не вернуть просто так.
124. Ищи средства к существованию, не допуская упущений в намазах, постах, не подвергая других насилию, без алчности, красиво. Удел, предопределенный нам Аллахом, мы обязательно получим сполна, поэтому разрушать свою вечную жизнь, будучи занятым обустройством бренной жизни, не свойственно разумному человеку.
125. Старайся приобретать только дозволенные средства. Ведь основой всего поклонения является употребление дозволенной пищи, а плоть, увеличенная на теле путем потребления недозволенного, достойна огня Ада.
126. Обрати внимание на то, что ты получил из мирского имущества, как оно приобретено: дозволенным путем или запретным? Дозволенное озаряет сердце, оно служит причиной принятия мольбы Всевышним.
127. Покупая или продавая что-либо, отдавая в долг или требуя обратно данное взаймы, всегда будь мягким, не настаивай с упорством на своем, думая только о своем выигрыше. Для проявляющего милосердие и мягкость в таких ситуациях Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в своей мольбе просил милости Аллаха.
128. Если покупатель пришел к тебе печальный, сожалея о покупке и желая расторгнуть торговый договор и вернуть товар обратно - удовлетвори его просьбу. Торговцу, расторгающему договор с целью удовлетворения покупателя, Всевышний в Судный день простит погрешности, допущенные им в торговле.
129. Будь в торговле честным, не скрывай недостатки и действительную цену товара.Не нужно клясться именем Аллаха ради мирского имущества. Не обвешивай и не обмеривай покупателя. Ислам зиждется на честности, порядочности и наставлении. «Тот, кто обманывает, не из нас », - гласит хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
130. Убеждай товарища по торговле быть честным в продаже. Справедливый торговец в Судный день воскреснет вместе с пророками, правдивейшими (сиддикунами) и шахидами.
131. Долги свои, не откладывая, оплати, как только представится возможность, а если не имеешь возможности, имей чистое намерение оплатить тогда, когда она появится. В хадисе сказано: «Если кто-либо из моей общины попал в долги и всячески старался оплатить их, но затем умер, так и не успев вернуть долг, то я ему помогу».
132. Если умерший оставил завещание, соответствующее Шариату, то выполни его как можно быстрее. Небрежное отношение к исполнению завещания – один из больших грехов.
133. При всех важных вопросах, в трудных ситуациях или если попал в долги, всегда обращайся к Аллаху, проси у Него помощи. Любимый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) учил мусульман при постижении бед и трудностей обращаться к Аллаху и просить у Него помощи.
134. Возвеличивай и почитай ученых-мужей, праведников (авлия), благочестивых людей, люби и уважай их. Непочтительность к таким людям проявляют лишь лицемеры.
135. Исполняй свой долг и обязанности перед родителями и детьми, соседями и коллегами, товарищами и другими людьми, будь всегда верным долгу. «Перед каждым человеком выполняй его соответствующие права», - сказано в хадисе.
136. Не направляй взоры на красоты мира, особенно не смотри на прелести женщин. В Судный день не будет неплачущих глаз, кроме тех, которые берегли от взоров на запретное.
137. По возможности, мужчина пусть женится, а женщина – выходит замуж (то есть пусть предпочитает замужество, чем оставаться вдовой). «Женитьба – мой путь, кто отвернулся от моего пути, тот не из нас », - сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
138. Выбери женщину, которая может рожать детей и любит мужа. «Вы женитесь на плодовитых женщинах, любящих своих мужей », - говорил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
139. Будь милосерден к рабам Аллаха, соблюдай справедливость и равноправие по отношению к ним, отвергай насилие. Если мы проявим милосердие к другим, то Всевышний также смилуется над нами.
140. Обеспечь детей, жен и всю семью дозволенными средствами к существованию, терпеливо относись к трудностям и мучениям, исходящим от них. За средства, потраченные на свою семью, человеку записывается такое же вознаграждение, как и за добровольную милостыню. Кроме того, глава семьи обязан защищать членов семьи от огня Ада.
141. Дай детям одобряемые Шариатом красивые имена, замени плохие имена на хорошие. «В Судный день вас призовут по вашим именам и именам ваших родителей, поэтому нареките детей красивыми именами», - говорится в хадисе Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
142. Будь доволен предопределением и волей Аллаха, когда, к примеру, умерли члены семьи - довольство решением Аллаха ставь на первое место. Если у кого-то умерли два или три ребенка, и он проявил довольство предопределением Аллаха - то такого человека эти дети обязательно введут в Рай.
143. Старайся очистить сердце от скверных черт характера, вступив под духовное воспитание истинного шейха. Человек, очистивший сердце от плохих нравственных качеств, обретет счастье в этом и потустороннем мирах.
144. При получении жизненных благ, поминай Аллаха, выражай Ему благодарность, не считай себя заслуживающим эти блага. Выражающему благодарность Всевышний преувеличивает Свои блага, благам же Создателя нет счета.
145. Побуждай своих жен надевать скромную одежду, соответствующую нормам Шариата. Большинство женщин попадают в Ад из-за золота, шелка, то есть из-за любви к мирским красотам.
146. Надевай белую одежду, прикрывающую тело сверху донизу. Одежда, которую Всевышний больше любит – белая.
147. Не стремись носить роскошную, вычурную одежду, довольствуйся простой и скромной одеждой. Человека, который, видя себя ничтожным перед Всевышним, не надевал изысканных, дорогих одеяний, Творец оденет в прекрасные райские одежды.
148. Раздавай ненужную для себя и семьи одежду беднякам, сиротам и нуждающимся, независимо от того, новая она или же старая. Пока бедняк носит подаренную кем-либо одежду, подаривший ее будет находиться под защитой Всемогущего.
149. Сохрани белые волосы в бороде, не крась их в черный цвет и не удаляй. Седые волосы – сияние (нур) мусульманина.
150. Каждую ночь перед сном крась глаза сурьмой. Это способствует улучшению зрения.
151. Перед приемом пищи и воды всегда произнеси «Бисмиллях!». Съеденное без произнесения над ним имени Аллаха - подобно мертвечине.
152. Никогда не набрасывайся на еду с жадностью. «Вы не ешьте с середины (миски), а ешьте по краям, чтобы получить благодать », - говорится в хадисе.
153. Довольствуйся в еде в качестве приправы к хлебу даже уксусом или растительным маслом, то есть тем, что имеется. Ведь Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) трижды сказал: «Как же прекрасен уксус в качестве приправы! ». Растительное масло также часто восхваляется в хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
154. Изучи, как вел себя за трапезой Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!), и следуй ему в этом. К примеру, ешь и пей только правой рукой, мой руки до и после еды, соблюдай умеренность в еде, клади в рот маленький кусок пищи и разжевывай его хорошо, прежде чем проглотить, прочти мольбу после приема пищи, пользуйся тремя пальцами, когда принимаешь пищу, вспомни о том, что это благо Аллаха, которым Он наделил тебя, ешь с намерением, чтобы пища дала тебе сил для поклонения Аллаху и т.д. Именно в подражании Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) во всем заключена благодать.
155. Принимай пищу вместе с семьей. Чем больше рук тянется к еде - тем больше благодати.
156. После еды руками, облизывай пальцы. В хадисе сказано, что в этом есть благодать.
157. Перед каждым приемом пищи и питья, даже прежде чем класть в рот каждый кусок пищи, произноси «Бисмиллях!», затем воздавай хвалу Аллаху, произнося «Аль-хIамду лиллягь!». Аллах доволен Своим рабом, поступающим так перед едой и после.
158. И перед едой, и после еды - мой руки и будь в состоянии омовения. Мытье рук перед едой избавляет от нужды, бедности, а мытье рук после еды служит искуплением малых грехов.
159. Убеждай руководителей и чиновников быть милосердными к людям, быть справедливыми и правдивыми. «Ты помоги и притесняющему - ведь помощь ему выражается в том, чтобы не дать ему совершить насилие», - говорится в хадисе.
160. Помогай угнетенным, оскорбленным и пострадавшим от насилия. В хадисе сказано, чтобы мы оказывали помощь притесненному, защищая его от насилия других.
161. Не выступай против насильников, правителей, не кричи на них, а проси Аллаха защиты от их зла и вреда. «Когда вами станут руководить правители-притеснители,просите Аллаха заставить их делать вам добро», - сказано в хадисе.
162. Посещая насильников и тиранов с целью наставления их, берегись запретного и сомнительного, что исходят от них. Кто отправился к правителям, тая надежду обрести что-либо из их богатства, тот впадает в смуту.
163. Будь милосерден ко всем созданиям Аллаха в той степени и в границах, что требуют от нас шариатские законы. К тому, кто милосерден, милостив и Всевышний.
164. Убеждай царя или руководителя выбрать себе чистого на руку, честного визиря, заместителя. Когда Аллах возлюбит предводителя (царя, руководителя), то Он дает ему преданного заместителя.
165. Повелевай благое и запрещай порицаемое (в рамках Шариата). Когда иудеи и христиане перестали повелевать благое и запрещать порицаемое, Всевышний проклял их.
166. Держи в тайне погрешности и недостатки мусульман, особенно грехи, которые неприлично предавать огласке. Но если у кого-то есть недостатки, которые представляют угрозу обществу и конкретным людям, чтобы защитить их, по необходимости можно оглашать его недостатки, но не с целью унижения, а с целью предостережения.
167. Помоги руководителю, который наводит шариатский порядок, родителям, обучающим детей исламскому этикету, и преподавателям. Наведение шариатского порядка на земле в течение одного дня лучше, чем беспрерывный дождь в течение сорока дней.
168. Расскажи греховным людям о важности и ценности раскаяния, всели в них надежду на спасение. Человек, который раскаивается, и тот, кто призывает людей к этому – любимые рабы Аллаха.
169. Защищай от запретного половые органы, а также глаза и все органы тела. Старайся помирить братьев по вере, даже если между ними кровная вражда, предложи им простить кровника, рассказав о вознаграждении Аллаха за это. Того, кто простил другого ради Аллаха, Всевышний возвеличит в обоих мирах.
170. Проявляй послушание родителям, твори для них добро, укрепляй и поддерживай родственные связи и призывай ко всему этому и остальных. Поступающему так Всевышний удлиняет жизнь и увеличивает мирские блага.
171. Возьми на попечение сирот, будь милосерден к ним, люби бедняков. «Опекающий сироту и я в Раю - будем вместе как эти два пальца », - сказано в хадисе Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
172. Проявляй высокое уважение к гостю и окажи ему гостеприимство. «Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, почитает своего гостя »,- велено в хадисе.
173. Занимайся полеводством и садоводством, выращивай плодовые деревья. Это является также и большой милостыней, приносящей нам пользу и после смерти.
174. Будь щедр, особенно в месяце Рамадан старайся раздать как можно больше милостыни. Щедрость – одно из райских деревьев, ветки которого повисли в этом мире, и того, кто держится за эту ветку, она приведет в Рай.
175. Помоги мусульманам в нужде, всегда старайся вселять радость в их сердца. Доставление радости сердцам мусульман – одно из самых благих деяний.
176. Истинно стыдись Всевышнего (оберегая уши, глаза, язык, живот и половые органы от греховного). Стыдливость также является одной из ветвей веры.
177. Хорошо, добропорядочно обходись с людьми. Ведь в добродетели заключены все блага этого и потустороннего миров.
178. Учись быть приятным, красноречивым и общительным с людьми. Взгляд на лицо брата по вере с довольством и красивое слово, сказанное ему, – тоже милостыня.
179. Постоянно старайся помнить об Аллахе, помнить, что Он все время видит тебя, чтобы ты не ослушался, не заблуждался и вел себя деликатно, этично. Аллах любит во всех делах деликатность, вежливость, обдуманность и неторопливость.
180. Приветствуй других, передавай им салям. Приветствие друг друга (салям) и красивая, сладкая речь ведут к приобретению Рая и искуплению грехов.
181. При встрече с мусульманином - пожми ему руку. Когда встречаются двое мусульман и, поприветствовав, пожимают друг другу руки, то грехи осыпаются с них подобно тому, как осыпаются листья с деревьев.
182. Отдались от людей ради совершения поклонения (не участвуя в плохих сборищах) и побуждай других к этому же. Самый лучший мусульманин, после воюющего на пути Аллаха, - это тот, кто, отдалившись от людей, постоянно занят богослужением.
183. Не сердись из-за чего-то мирского, и если даже сердишься, то проглоти гнев, не давай ему воли и погаси его. Самое любимое для Аллаха из того, что глотает человек, – это проглоченный им гнева.
184. Всегда стремись помирить мусульман, решить проблемы, возникшие между ними, мирным путем. Примирение людей высокочтимее, чем совершение намазов, соблюдение постов, раздача пожертвований.
185. Если услышишь, что хулят брата по вере, защити его от злословия, клеветы и укоров. Аллах взял на Себя защиту от огня Ада человека, который защищает честь и достоинство своего брата по вере, не давая другим плохо отзываться о нем.
186. Старайся всегда беречься от бесполезного разговора. Грехи языка ввергают людей в адский огонь.
187. Старайся очистить сердце от зависти, злорадства и вражды. Самый дорогой для Всевышнего человек – тот, в чьем сердце, богобоязненном, чистом и искреннем, не содержится вероломства, зависти, вражды.
188. Не показывай перед братьями по вере гордость, будь с ними простым и скромным. Того, кто выбрал скромность, принижение самого себя, Всевышний обязательно возвеличит.
189. Будь честным и справедливым как в словах, так и в делах, как перед Аллахом, так и перед людьми. Честность в разговоре и справедливость приводят человека к добру, а добро ведет к Раю.
190. Убирай с дороги колючки, камни и другие препятствия. Ведь в хадисе сказано: «Я увидел в Раю одного человека, утопающего в райских благах, и этого он достиг по причине того, что он срубил одно дерево, которое росло посреди дороги и мешало мусульманам ».
191. Убивай змей, ящериц, бешеных собак, крыс и других вредных животных. Тому, кто убил змею, записывается семь благих деяний, также и тому, кто убьет других вредных животных, запишется соответствующее вознаграждение.
192. Будь верен заключенному договору. Обман, нарушение договора и неоправдание доверия – качества, свойственные лицемеру.
193. Люби Всевышнего, люби того, кого любит Аллах, и ненавидь того, кого Он ненавидит, пусть твои гнев и довольство будут только ради Аллаха. Любить и ненавидеть кого-либо ради Аллаха – качества, исходящие от веры.
194. Выбирай в спутники или в товарищи праведного человека, который верен долгу перед Аллахом и людьми. Праведный друг подобен продавцу мускуса: или он продаст его тебе, или подарит, или ты просто почувствуешь от него только приятный аромат.
195. По возможности всегда садись лицом в сторону Киблы. Самое лучшее сидение – это обратившись в сторону Киблы.
196. Садясь на лошадь, верблюда (в самолет, автомобиль, поезд и т.п.), поминай Аллаха, благодари Его и читай соответствующую молитву. Если кто-либо сядет на транспорт и отправится в путь без упоминания имени Аллаха, то вместе с ним сядет и отправится и шайтан.
197. Во время ночных путешествий, где бы ни остановился на ночлег, соверши хотя бы двукратный сунна-намаз. Если отправишься в путешествие ночью, то путь укорачивается, а совершить при остановке двухракаатный намаз является сунной.
198. Каждый раз, когда поднимаешься с места остановки, произноси: «АгIузу бикалимати-ллягьи-ттаммати мин шарри ма халякъа». Прочитавшему эту мольбу ничто не навредит, пока он не покинет это место.
199. Если транспорт, на котором едешь, столкнулся с чем-либо, произнеси «Бисмиллях!». Если скажешь так, то сатана унижается, в противном случае он гордится.
200. Всегда читай втайне братьям по вере хорошую молитву. Если кто-либо тайно читает мольбу своему брату по вере, то ангелы просят того же и читающему.
201. Если заболел на чужбине, желай себе смерти шахида там. Сердце человека, умирающего на чужбине, бывает разбито, а Аллах бывает вместе с теми, у кого сердца разбиты ради Него.
202. Читай соответствующую молитву, указанную Пророком (да благословит его Аллах и приветствует!), после того, как на собрании говорили о греховном. Торопись раскаяться после греховных дел. Каждый человек совершает множество ошибок и погрешностей, а лучший из ошибающихся – тот, кто раскаивается всякий раз, когда грешит. Раскаивающийся в грехах – любимец Всевышнего.
203. Усердствуй в поклонении Аллаху, особенно после сорока лет. Всевышний говорит: «О сын Адама! Будь занят поклонением Мне, и Я наполню твое сердце сиянием и верой ».
204. В плохие времена старайся сохранить в себе лучшие черты характера, совершать благие деяния, призывай к этому и братьев по вере. Обращение к богослужению в смутные времена подобно переселению (хиджре) к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!).
205. Каким бы малым ни казалось доброе дело, старайся делать его постоянно. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) любил деяние, совершаемое постоянно, каким бы незначительным оно ни казалось.
206. Люби бедность, люби бедных и нуждающихся, уважай и возвеличивай их. В хадисе говорится: «Когда я заглянул в Рай, то обнаружил, что большинство его обитателей – бедные, нуждающиеся».
207. Отрекись сердцем от мирского. Даже если руки и заняты мирским, не связывай с ним свое сердце, не люби его. Всевышний любит раба, который не питает долгих мирских чаяний и надежд.
208. Ешь только тогда, когда голоден, и прекрати прием пищи тогда, когда еще не насытился. У человека, который не голодает, сердце черствеет, а жестокосердный человек не плачет из боязни перед Аллахом.
209. Занимайся делами, напоминающими о смерти. В хадисе сказано: «Будь в этом мире как чужестранец или как переходящий дорогу ».
210. Бойся гнева Всевышнего. Тот, кто лил слезы, боясь Аллаха и вспоминая Его, в Судный день будет находиться под сенью Арша.
211. Будь всегда хорошего мнения об Аллахе и не теряй надежду на Него. Всевышний говорит: «Я по отношению к Своему рабу бываю таким, как он думает обо Мне».
212. Осознавай свою слабость, проси Аллаха о здоровье, спокойствии и безопасности в обоих мирах и прощении грехов. Самая лучшая мольба – это просить Аллаха о здравии и безопасности в обоих мирах.
213. Держись возле людей, которых постигло несчастье, будь общителен с больными и инвалидами, дабы ты осознал значение того здоровья, которым одарил тебя Аллах. Увидев тяжелое состояние таких людей, необходимо выражать благодарность Всевышнему.
214. Будь терпелив в проходящих бедах и призывай к терпению других.Аллах не дал Своему рабу благо лучшее, чем терпение. Терпение – половина веры.
215. Излечивай себя и других при помощи произнесения имен Аллаха и молитв Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!). Так учил нас Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
216. Соверши кровопускание при болезни головы от напряжения крови. Каждому, у кого болела голова, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) велел: «Сделай кровопускание!».
217. Навещай больных и проси у них, чтобы они читали за нас молитву. «Навещайте больных, просите у них, чтобы они молились о вас, ибо их мольба принимается и грех их прощается», - сказано в хадисе.
218. Придя к больному, положи руку на его голову или на больное место и прочти ему указанную Шариатом молитву. Так поступал и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
219. Заранее напиши завещание, но не пиши его во вред наследникам. Имея хотя бы небольшое имущество, достаточное для указания в завещании, мусульманину не подобает провести без него даже двое суток.
220. Человеку, который находится при смерти, внушай любовь к встрече со Всевышним. Например, скажи: «Если тебе суждено покинуть бренный мир от этой болезни, ты встретишься с самым милостивым Аллахом» и т.п. Если раб желает встречи с Всевышним, то Аллах также желает встретиться со Своим рабом.
221. Когда умрет близкий человек, воздавай как можно больше хвалы Аллаху и говори как можно чаще: «Инна лиллягьи ва инна илайгьи-рраджигIун». Тому, кто, читая указанные слова, проявляет терпение - великая радость от Всевышнего, и на него снизойдет милость Творца.
222. Соверши омовение усопших, заверни их в саван, вырой им могилу. Тот, кто омыл покойного, очистится от грехов, словно в день, когда его родила мать.Завернувшего его в саван Аллах оденет в райские одежды; а тому, кто вырыл усопшему могилу, запишется вознаграждение как за то, если бы он в этом мире до наступления Судного дня дал ему приют в своем доме.
223. Сопроводи тело умершего мусульманина до могилы, стой у могилы во время его похорон. Человеку, совершившему намаз за упокой души умершего, проводившему его в последний путь и стоявшему возле его могилы до конца похорон, запишется благое воздаяние, равное двум горам Ухуд.
224. Когда умер кто-либо из мусульман, объяви о его смерти, чтобы на погребальный намаз по усопшему пришло как можно больше людей. Если за упокой души умершего помолятся сорок или сто человек, стоя в трех рядах, то Всевышний обязательно примет их заступничество за покойного.
225. Вырази соболезнование родным и близким умершего, призывай их к терпению, соверши мольбу о прощении грехов покойного. Человеку, выразившему соболезнование тому, кого постигло несчастье, запишется такое же вознаграждение, как и последнему.
226. Не держи в доме собаку без крайней необходимости. У того, кто держит в доме собаку не для охраны дома или животных или для охоты, ежедневно вознаграждение за благие деяния уменьшаются на размер, равный двум горам Ухуд.
227. Не отправляйся в поездку без товарища. Сказано, что того, кто ночью один отправляется в путешествие, постигнет несчастье.
228. Не позволяй женам отправляться куда-либо без сопровождения махрама (отца, мужа, сына). Женщине запрещено отправляться в путешествие без махрама.
229. Не отдаляйся в пути, в поездке от товарищей, не спи в пути, не разрешай детям выходить на улицу с наступлением вечера. Это время, когда бесчинствуют шайтаны.
230. Не будь слишком озабоченным из-за богатства этого мира. У пребывающего постоянно в заботах о мирском богатстве имущество и работа приходят в негодность, его всегда одолевает чувство нищеты, бедности.
231. Не позволяй укрепиться в сердце любви к бренному миру, не старайся опередить других в мирских делах. Любовь к мирскому – основа всего плохого, всех ошибок.
232. Не желай себе смерти, кроме как за религию Аллаха. В хадисе сказано: «Не желайте умереть из-за мирских неурядиц и несчастий».
233. Не относись к написанию завещания небрежно, поверхностно. Тому, кто умер, не оставив завещания, в могиле не разрешат говорить.
234. Торопись похоронить умершего, ибо так повелел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
235. Посещай могилы своих умерших и призывай к этому других. «Посещайте могилы умерших, это напомнит вам о потустороннем мире», - сказано в хадисе Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
236. Готовься к испытаниям Судного дня, обогатив свою жизнь хорошими делами. Количество райских благ и тяжесть адских мучений зависят от нас самих.
237. Проявляй терпение, когда Аллах посылает на тебя беды. Увидев в Судный день степень, которой Всевышний одаривает испытавших беды на этом свете, люди на том свете будут думать и желать: «Я бы со дня сотворения мира до наступления Конца Света провел всю свою жизнь, перенося такие испытания и мучения, какие ощущаешь, когда разрезают тело ножницами!».
238. Довольствуйся тем, чем наделил тебя Аллах. Истинное богатство – это богатство души.
239. Часто вспоминай о смерти. Это способствует увеличению благих деяний и уменьшению любви к мирскому.
240. Веди себя скромно, спокойно и безо всякой гордости. Аллах унижает горделивого и возвышает скромного.
241. Проявляй милосердие к обитателям земли, в частности, к слабым людям, животным. Если ты проявишь милосердие к тем, кто на земле, Аллах также смилуется над тобой.
242. Твори добро и приноси пользу для народа Аллаха. Приносящий больше пользы народу почитаем и перед Всевышним.
243. Обходись по-доброму с женой и домочадцами. Лучший из людей тот, кто хорошо относится к женам и детям своим.
244. По возможности помоги нуждающемуся в помощи. Пока раб Аллаха помогает брату по вере, Всевышний также поддерживает его.
245. Если пригласили в гости или на свадьбу, соответствующую нормам Шариата, то прими приглашение. Тот, кто безосновательно отказался принять приглашение, ослушался Всевышнего и Его Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
246. Почитай старших по возрасту, проявляй милосердие к младшим. «Кто не уважает старших и не проявляет милосердие к младшим, тот не из нас», - сказал любимый Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!).
247. Выполняй нужды мусульман. Если ты будешь выполнять нужды мусульман, Всевышний исполнит и твои нужды в этом и потустороннем мирах.
248. Соверши для брата по вере хорошую мольбу, если даже он находится далеко от тебя. Ангелы попросят, чтобы Всевышний одарил тебя тем же, что ты просил для своего брата.
249. Проси прощения грехов всех братьев и сестер мусульман. Аллах запишет тебе благие деяния, равные количеству этих мусульман.
250. Почитай соседа, терпеливо переноси вред, исходящий от него. «Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, пусть почитает своего соседа», - велел нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!).
251. Веди с людьми красивую, хорошую речь, распространяй приветствие (салям), будь доволен, корми голодного и нуждающегося, поднявшись ночью, совершай намазы. Следующим этим наставлениям в Раю воздвигают и украшают прекрасные дворцы.
252. Желай брату по вере того же, чего желаешь самому себе, и не желай ему того, чего не желаешь себе. Это является признаком совершенства веры.
253. Относись к людям доброжелательно, будь добродетельным. Самое весомое благое деяние, которое в Судный день ставят на весы, – добродетель, благонравие.
254. Если рассердился, то сразу же проглоти, погаси гнев. Из всего, что человек глотает, самое угодное Аллаху – проглатывание им гнева своего.
255. Люби Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!), его сподвижников, любимцев Аллаха – авлия, шейхов, ученых-богословов, имамов-руководителей мусульман и всех праведных, благочестивых людей. Человек в Судный день встанет вместе с теми, кого он возлюбил на этом свете.
- 5233 просмотра
