Во время операции как читать намаз. Нежелательные действия в намазе. Молитва перед иконой Богородицы «Казанская» перед операцией
НАМАЗ ВО ВРЕМЯ БОЛЕЗНИ
Вопрос: Как читает намаз больной человек?
Ответ: Больные бывают разные. Больной который не может оставаться на ногах, читает намаз сидя. Тот кто не может сидеть, читает намаз жестами.
В хадисе сказано: «Если больной не может сделать намаз на ногах, то читает сидя. Если не может сидеть, то делает жестами лежа на спине.» в суре Аль-Имран в аяте 191 сказано: «Которые стоя, сидя, и лежа поминают Аллаха…» где слово «Поминают» говорит о намазе. «Кому по силу, совершает намаз на ногах, тот кто не может оставаться на ногах делает намаз сидя, тот кому и это не по силам, делает намаз лежа, жестами.» (Бахрур раик)
НОГИ ВО ВРЕМЯ НАМАЗА СИДЯ
Вопрос: Тот кто может подогнуть ноги под себя должен ли протягивать ноги к Кибле как больной который не может согнуть ноги?
Ответ: Больной который не может согнуть ноги, делает намаз протяну ноги к Кибле. Но больной который может согнуть ноги, должен их подобрать под себя. Сесть так как ему удобно, может сесть подогнув ноги под себя или по-турецкий и сложив руки. Если нет извинительного состояния, то протягивать ноги к кибле будет макрухом. Не будет макрухом для того кто не может согнуть ноги.
НАМАЗ СИДЯ НА СТУЛЕ
Вопрос: У меня больная поясница и колени, не могу согнуться, сделать суджуд. Ноги мои не сгибаются, как мне совершать намаз? Могу ли делать намаз сидя на стуле?
Ответ: Если не можете согнуть ноги, то садитесь на пол, протягиваете ноги к Кибле и делаете намаз жестами. Если не можете сидеть на полу, то делаете намаз в кровати повернутой к Кибле, не свешивая ноги на пол.
Если нужно будет сесть на стул или кресло, то ставите перед собой еще один стул на которую кладете ноги, т.е. ноги будут в направлений Киблы и таким образом делает намаз. Тот кто может согнуть ноги на коленях делает намаз подогнув под себя (не свешивая).
Вопрос: Как делает намаз человек который не может стоять?
Ответ: Тот кто не может стоять, тот кому оставаться на ногах может навредить, тот кто может поворачивать головой, и фарзы читает сидя на полу чтобы мог делать суджуд. Для руку наклоняет тело, суджуд делает приложив голову к полу. Тот кто может некоторое время оставаться на ногах прислонившись к стене, к опоре, к человеку, должен (фарз) сделать ифтитах такбир на ногах и столько же времени остаться на ногах.Если может сидеть прислонившись, то делать намаз лежа, жестами не разрешается.
Во время фарза прислоняться к стене или опоре без уважительной причины будет макрухом. Если есть причина то не будет макрухом.
Беременная, больной человек, если смогут вставать опираясь на стул или что-нибудь подобное то должны читать так.
Вопрос: Есть больной которому нельзя двигаться до полного выздоровления. Руку и суджуд делать не может. Но может стоять ровно на ногах. Как делать намаз такому больному?
Ответ: Делает намаз жестами, стоя или сидя. Если так двигаться нельзя, то делает намаз оставаясь лежать и жестами.
Вопрос: Как делает намаз тот кто не можеть совершать намаз ни сидя ни стоя?
Ответ: Тот кто не может сидеть на полу даже оперевшись или если буду держать, делает намаз лежа на спине. Под голову подкладывают подушку так чтобы лицо смотрело на Киблу. Или же ложится к Кибле на правый или левый бок. Руку и суджуды делает жестами. Больной который не может сделать даже жесты, оставляет намазы на каза.
Вопрос: Как делает намаз тот кто не может прикладывать голову к полу по причине раны в носу или по другой болезни?
Ответ: Делает сидя и жестами. Делает легкий наклон для рукуу, для суджуда делает поклон побольше.
Вопрос: На какую высоту нельзя делать суджуд?
Ответ: Нельзя делать суджуд на высоту в 25 см. по решению некоторых ученых нельзя прикладывать голову для суджуда даже если есть самая малое возвышение. (Джамиур румуз)
Вопрос: Разрешено ли прикладывать голову для суджуда на высоту меньшую 25-и сантиметров, например 5 сантиметров?
Ответ: Будет макрухом. Т.е. намаз окажется действительным но не останется сауаба (благостей). Место дял суджуда не может быть на какой-либо высоте.
Вопрос: Наш больной находиться в больнице. Подключен к различным аппарам. Повернуться полностью к Кибле не может. Что ему делать. Навредит ли если во время намаз его ногу будут повернуты к Кибле?
Ответ: Больному который не может повернуться к Кибле разрешается делать намаз направив ноги к Кибле.
Поворачивает ноги к Кибле. Если может согнуть ноги на коленях то так будет лучше. Лицо поворачивает к Кибле. Под голову подкладывают подушку чтобы лицо смотрело на Киблу. Или же ложится к Кибле правой или левой стороной. Намаз делает жестами. Намаз делает тем способом какой ему удобней.
Вопрос: Больной который не может долго оставаться на ногах, такбир произносит сидя?
Ответ: Если может сидя делать суджуд, то человек который некоторое время может находиться стоя прислонившись на стену, делает такбир стоя. Если не может сидя сделать суджуд, то такбир делает сидя.
Вопрос: Если человек совершая намаз стоя не может удержать выход мочи и газов, а совершая намаз сидя может удержать то намаз совершает сидя?
Ответ: Да.
Вопрос: Больной который не может сидеть совершает намаз стоя?
Ответ: Да.
Вопрос: Когда намаз совершается лежа, то ли делать это на правом или левом боку?
Ответ: Да. Лучше если есть возможность лечь на правый бок. Совершать намаз лежа на спине лучше чем лежа на боку.
Вопрос: Можно ли делать жесты глазами?
Ответ: Жесты делаются головой или телом. Не считаются на жесты если сделаны глазами, бровями, в душе. Такова фетва. По мнению Имам Абу Юсуфа, больному который не может делать жесты головой разрешено делать жесты глазами. А по мнению имама Абу Зуфара, разрешено делать жесты и в душе. (Реддуль мухтар, Халеби, Тахтави.)
Больной который не может делать жесты и головой, может действовать по решению имама Абу Юсуфа или следовать мазхабу Шафии, делая жсты глазами.
Вопрос: Я перенес операцию на мозг. Вертеть голово налево и направо не могу. Как я смогу совершать намазы?
Ответ: Не нужно вертеть и качать головой. Если можете делать суджуд то проблемы ваши на этом исчерпают себя. Если не можете склонить голову для суджуда, то делаете намаз сидя, жестами.
Вопрос: Можно ли восполнять пропущенные в здоровое время намазы во время болезни сидя и с таяммумом?
Ответ: Да, это разрешено. (Реддуль мухтар)
Вопрос: У меня на ногах грибок. Когда стою, из-за давления с ран начинает выделятся жидкость. Могу ли делать намаз сидя чтобы не портилось омовение?
Если последовать мазхабу Малики, то с выделением жидкостей ваше омовение не будет считать испорченным.
Вопрос: Что делать лежачему больному у которого нет возможности совершить омовение и нет кто бы мог помочь сделать омовение?
Ответ: Делает таяммум, намазы читает жестами. (Маракиль фалях)
Вопрос: Как совершает намаз человек который из-за болезни не может говорить?
Ответ: Наша религия никому не возлагает то что ему не под силу. С тех кто не может говорить, немых, нет голоса из-за болезни голосовых складок снимается обязательство цитировать Коран (кираат). (Маракиль фалях)
Значит, больной который обладает разумом в каком бы состояний он ни находился, обязательно должен делать намаз. И это в свою очередь говорит о важности такого поклонения как намаз.
Вопрос: Как совершает намаз неизлечимо больной если кроме того что не может совершать таяммум еще и нет кто мог бы помогать?
Ответ: В случае если обладает разумом, то должен изыскать все возможности для совершения намаза. Тот кто кормит, и делает остальное необходимое для больного, может и помочь сделать таяммум. Если нужно, то может объединить два намаза. Может читать намаз лежа, жестами. Человек который не может совершать намаз жестами откладывает чтобы потом восстановить.
Вопрос: Нашему близкому сделали операцию на копчике. Врачи сказали чтобы в течений двух недель на место операций не попадала вода, послеоперационные швы открыты. На рану не наложен бинт. Как такому больному делать гусль? Можно ли наложить на рану пластырь или забинтовать и затем сделать месх (протирание)?
Ответ: Да, можно сделать масх.
Вопрос: Больной примерно месяц должен пролежать и не шевелить лицом. Даже ходить ему нельзя. Может стоять на ногах. Но руку и суджуд делать не может. Как ему читать намаз?
Ответ: Читает сидя и жестами. Если не может сидеть, то читает лежа, жестами.
Вопрос: Человеку после операций на ноге сделали протез. У него ничего не болит. Как ему делать намазы?
вопрос: Как делает намаз с больной спиной и не сгибающимися коленями?
Ответ: Тот кто не может согнуться для суджуда и не может согнуть колени садиться полностью на пол, ноги протягивает к Кибле, делает намаз жестами. Т.е. для руку делает небольшой наклон, для суджуда делает наклон побольше. И таким образом, совершая подобные жесты совершает намаз. Тот у кого сгибаются колени, ноги таким образом не протягивает.
Вопрос: Как совершает намаз тяжелобольной?
Ответ: Если не теряет сознание, обладает разумом то намазы не оставляет. Намазы нужно делать сидя или лежа. Если не может согнуться для суджуда, то садится и несколько наклоняется для рукуу, для суджуда делает наклон побольше. Если может встать оперевшись, то рядом ставит таубрет и стоит на ногах. Тот кто не может оставаться ровно на ногах, делает намаз сидя. Тот кто не может сидеть, делает намаз лежа. В Исламе есть облегчения. Но это не значит что каждый будет делать что ему заблагорассудиться. Если может стоять на ногах, то не может делать намаз сидя. Если может сидеть то не может делать намаз лежа и жестами.
Если больному тяжело с омовением, то может объединить два намаза следуя мазхабу Малики. Если никто из близких не помогает совершить омовение, то только тогда делает таяммум.
Вопрос: У меня будет операция на шее, жесты делать не смогу. Что мне делать?
Ответ: У вас туловище здоровое и вы можете присесть на пол. Для руку легкий поклон, для суджуда сделайте поклон побольше, здесь не так важно что вы не сможете шевелить шеей.когда будете давать салям направо и налево нет необходимости поворачивать голову. Потому что поворачивать направо и налево голову и не фарз и не уаджиб а сунна. Давать (произнести) салям это уаджиб.
Вопрос: Куда ставятся руки когда намаз совершается сидя, руку и суджуд делается жестами?
Ответ: В рукуу руки надо положить на сгиб коленей, для суджуда положить на бедра. В кияме руки складывают. Если руки не распологать таким образом то это навредит намазу.
Вопрос: можно ли сделать Такдим и Тахир перед тем как лечь на операцию?
Ответ: Конечно можно, даже так будет лучше. Следуют мазхабу Ханбали. Если на зубах присутствует пломба то следуют мазхабу Малики.
Вопрос: Если Ханафит, обладающий извинительным состоянием, совершает послеполуденный намаз и наступает время вечернего намаза, то по причине того что нарушилось омовение будет ли действительным его намаз?
Ответ: Будет недействительным. Ему нужно будет восполнить этот намаз. Но если последовать мазхабу Малики, то намаз не будет нарушен.
Вопрос: Если больному который не в состояний совершить омовение не помогает жена, то разрешается ли совершить таяммум?
Ответ: Да.Ни жене ни мужу не является уаджибом делать друг другу омовение. Если они помогают друг-другу то это конечно хорошо. Тот кто не может сам сделать омовение не может найти себе помощника даже за оплату то в таком случае делает таяммум.
Вопрос: Один близкий нам человек, неопределенного пола. Как такой человек совершает намазы, как мужчина или как женщина? Кто моет его перед погребением? Каково положение сменивших пол мужчин?
Ответ: Людей у котоорых есть и мужской и женский половой орган, или нет полового органа называют Хунса (гермафродитом). Если присутсвуют два половых органа, то смотрят из какого органа испражняется и исходя из этого выводят решение. Это положение для еще маленького ребенка. Если с возрастом на теле появляется растительность, появляется поллюция, то считается мужчиной. Если растет грудь и появляются другие женские признаки, то женщиной.
Если нет никаких признаков или все признаки одинаково и мужские и женские, то такого человека называют Хунса-и мушкиль. Берется во внимание что такой человек женщина, и действуют с предосторожностью. Намаз читает как женщина, и в случае смерти лучше будет одеть ее в женский саван. Хоронят сделав над телом таяммум.
Если сделают операцию по смене пола предположив что женщина и в конце выяснится что мужчина, то человек будет мужчиной. Если прооперируют предположив что мужчина и выяснится что женщина, то человек будет считаться женщиной. Но если родившийся мужчиной сменит пол, то никогда не будет считаться мужчиной. (Хидайа. Дюрар. Хиндийа)
Вопрос: Болят колени. Не могу сидеть поджав под себя ноги. Могу стоять, но во время суджуда не могу согнуть колени и поэтому протягиваю ноги назад. Вредит ли это намазу?
Ответ: В этом ничего такого нет. Тот кто может сделать суджуд и может стоять на ногах обязан совершать намаз на ногах. Можете опереться на что-нибудь. Поставьте рядом табурет или стул в качестве опоры. Садитесь как вам удобно. Человек который может стоять не может совершать намаз сидя. Но если и вправду очень болит когда стоите на ногах, то намаз начинаете стоя, а остальные ракааты можете сделать сидя.
Вопрос: Могу ли при болезни совершить намаз с таяммумом чтобы не будить жену?
Ответ: Да.
Вопрос: Мне очень трудно и тяжело надевать протез на ноги. А без протеза не могу стоять на ногах. Могу ли совершать намаз сидя?
Ответ: Из-за того что тяжело и трудно, можно.
Вопрос: Должен ли тот кто не может делать суджуд, тогда когда совершает намаз жестами, делать ифтитах такбир стоя?
Ответ: Нет, тот кто не может делать суджуд не встает.
Вопрос: Тот кто не может встать если сел, делает намаз сидя?
Ответ: Если когда садится можеь сделать суджуд, то стоя произносит такбир, остается на ногах сколько может и затем совершает намаз сидя.
Вопрос: У меня на правой брови рана которая во время суджуда начинает кровоточить. Могу ли делать суджуд прислонив только левую сторону лба или приложить только нос?
Ответ: Да можно.
Вопрос: Если к окончанию действия наркоза время намаза выходит то что нужно делать?
Ответ: Объединяются два намаза.
Ответ: Если исходит опасность от врага, зверя, или не не может встать из-за болезни, или все вокруг в грязи и не найти сухого клочка земли то намаз делают жестами. Перечитывать такой намаз не нужно. (Халеби)
Вопрос: Как совершает намаз больной шизофренией?
Ответ: Если у больного нет устойчивого неадекватного поведения то совершает намазы когда нет приступов. Если будут пропущенные намазы то делает каза.
Вопрос: Обязателен (фарз) ли намаз не имеющего обе руки, обе ноги?
Ответ: Да обязателен. Каждый делает поклонения насколько ему хватает сил. Тот кто не может стоять, делает намаз сидя, кто не может сидеть делает намаз жестами. Если не может сделать омовение, делает таяммум.
Вопрос: Как делает намаз тот у кого один или несколько узров (извинительных состояний)?
Ответ: Ему лучше будет следовать мазхабу Малики. Потому что по Малики, если не возникли причины нарущающие омовения, появление узра (уважительная причина) не нарушает омовение. По Малики, что стать обладателем такого состояния, достаточно если один раз появится то что нарушает омовение. Непрерывное появление в течений времени одного намаза, здесь не является обязательным. Тот у кого не держиться моча или газы, перед или во время намаза, т.е. люди которые не могут удержать выход мочи или газов, или же из раны пойдет кровь или гной, будет кровоточит геморрой или же какое-либо другое место, чтобы его омовение не портилось, следует мазхабу Малики. (М. Арбаа)
Вопрос: С наступением времени намаза, если порежется палец или другое место и кровь не остановится в промежуток времени одного обязательного намаза, то в таком состояний можно отложить совершение намаза до времени окончания намаза. А если такое случится с наступлением времени ночного намаза, то нужно ли ждать остановки крови до времени наступления имсак совершения ночного намаза и намаза?
Ответ: Да. Но если следовать Малики то можно сделать намаз сразу и не ждать до утра.
Вопрос: Какое количество крови нарушает омовение? Нарушает ли если плевок больше чем наполовину окрашен кровью?
Ответ: У того кто следует мазхабу Малики любое количество крови из раны или из-за болезни изо рта не нарушает омовение. А по мазхабу Ханафи, если при вытираний зубов рукой в руке остается кровь, то нарушается из-за того что вышла кровь, но кровь при надкусываний яблока или кровь на мисуаке не нарушает. Если в выплюнотом плевке кровью окрашена меньшая часть плевка, то не нарушается.
Вопрос: Один человек недавно начал совершать намаз. При каждом намазе его беспокоят газы. Он чувствует что выходят газы. Такое состояние возникает только когда стоит на намазе. Это вынуждает его по несколько раз делать омовение. Что ему делать?
Ответ: На этот счет есть несколько хадисов. Это проделки шайтана. Дует на задний проход и подвергает человека сомнениям. И поэтому наш любимый пророк сказал: «Пока не было слышно звука и запаха, омовение не портиться.» Т.е. это наущение шайтана и обращать внимание на это не нужно. Если омовение и вправду нарушается то следует мазхабу Малики. По Малики, газы которые вышли не по своей воле не нарушают омовение.
Вопрос: Может ли женщина из-за выдлений которая появилась на один день следовать мазхабу Малики?
Ответ: Да.
Вопрос: На завтра мне назначена операция для лечения гайморита. В нос вставят тампон. Что мне делать при омовений, при намазе? Заранее спасибо.
Ответ: Мыть носовую полость при омовений не является фарзом. Т.е. тут нет никаких проблем. Пока вы проснетесь от наркоза может выйти время намаза. В таком случае вы можете объединить два намаза следуя мазхабу Ханбали. Например если операция назначена к полудню, то аср можете прочитать с полуденным намазом. Если операция пройдет утром и вы можете пропустить полуденный намаз, то прочитаете полуденный с асром. Если операция пройдет после времени аср, то магриб прочитаете во время ночного намаза. Постарайтесь прочитать оба намаз одновременно. Если вы следуете Малики, то объединяете намазы по Малики а не по Ханбали. Во время болезни, по Малики можно объединять намазы.
Вопрос: Спрашивает один мой друг: Хочу сделать омовение но с надрезов на лице не перестает идти кровь. Можно ли в таком случае взять омовение по мазхабу Малики?
Ответ: Да можно. Но закрыть раны пластырем будет еще лучше. Если не будет крови и не нужно будет делать омовение по Малики, если идет кровь то следуют мазхабу Малики.
Вопрос: Сегодня до полудня у меня был вырван зуб. После этого кровь не остановилась. Чтобы не пропустить полуденный намаз я следовал мазхабу Малики чтобы не пропустить намаз. Но кровь не остановилась до сих пор. Должен ли я возместить этот полуденный намаз?
Ответ: У вас даже не было нарушено омовение. С этим омовением вы можете сделать намаз аср и магриб. Если конечно не было еще какой-либо причины нарушающей омовение. Появление крови в Малики не нарушает омовение и нет нужды восстанавливать намаз.
Вопрос: Если от холода потрескаются губы или руки, то нарушается ли омовение у того кто последовал мазхабу Малики?
Ответ: Нет не нарушается. Естественные причины не нарушают. Нарушает если причина была от чьего-либо воздействия.
Вопрос: Если больной которого постоянно рвет будет следовать мазхабу Малики, то его омовение не будет нарушаться?
Ответ: Да.
Вопрос: Мне сделали операцию где вскрыли жтивот и повесили снаружи мешок с которой иногда капает наджаса (нечистота). Можно ли мне следовать мазхабу Малики?
Ответ: Да.
НАМАЗ В БОЛЬНИЦЕ
Вопрос: Если кровать тяжело больного в больнице расположена неудобно по отношению к Кибле, то как ему нужно совершать намазы?
Ответ: Если Кибла справа, делает намаз повернувшись на правй бок, если слева, то поворачивается на левый бок. Если Кибла в ногах, то под голову подкладывается подушка чтобы лицо смотрело на Киблу. Если Кибла со стороны головы, то голову нужно повернуть к Кибле насколько это возможно. Намаз предпочтительнее читать на правом боку чем на левом. Лучше если намаз бьудет седалн лежа на спине и жестами чем лежа на правом боку.
НАМАЗ БЕРЕМЕННОЙ
Ответ: Если в намазе ей трудно вставать то может поставить рядом стул и моежь делать намаз оперевшись на него. Если и так не может стоять то может читать сидя. Если во время сидения не может делать суджуд то может делать жестами. Т.е. для рукуу немного наклонить тело, для суджуда сделать наклон побольше.
ОДНОРУКИЕ
Вопрос: Как держит руки в намазе тот у кого нет одной руки?
Ответ: Также как имеющий обе руки. Руки ставит под пупком.
НАМАЗ ВО ВРЕМЯ БЕРЕМЕННОСТИ
Вопрос: Если врачи говорят беременной «Не двигайся потеряешь ребенка, вам все время нужно лежать», то может ли она чтобы не потерять ребенка делать намазы сидя и с таяммумом?
Ответ: Да, может.
ЧИТАЯ НАМАЗ СИДЯ
Вопрос: Может ли протянут ноги к Кибле тот кто не может стоять в намазе, но может сидеть подложив ноги под себя, сесть скрестив ноги?
Ответ: Ноги к Ки бле может вытянуть тот кто не может согнуть колени. Если колени сгибаются то нужно сесть поджав их под себя. Вытягивать ноги к Кибле имея при этом возможность подогнуть их под себя или скрестить является макрухом. Если может сидеть подогнув под себя колени то должен делать суджуд. Если не может делать суджуд то делает их жестами.
ЕСЛИ ПРОТИРАНИЕ МОЖЕТ НАВРЕДИТЬ
Вопрос: Если Ханафиту или тому кто следует Малики может навреддить протирание головы, может усилить болезнь то можно ли отказаться от протирания?
Ответ: По Шафии если протереть самую малую часть головы, например даже если протереть одним пальцем то считается фарз выполненным. Если надежные и хорошие специалисты врачи сказали что протирание головы может навредить, то можно следуя мазхабу Шафии протереть небольшую часть головы.
Вопрос: Если при намазе стоя происходит неудержание мочи, газов, или начинает кровточить рана, а при намазе сидя такого не происходит то намаз нужно делать сидя?
Ответ: Да, если при чтений сидя такого не происходит, то намаз нужно делать сидя и жестами. Потому что является уаджибом остановить выделения пластырем, бинтом, лекарствами или другими способами. (Саадати Абадийа)
Если это помогает при таких ситуациях, то делать намаз сидя и жестами чем делать стоя но с непрекращающимися выделениями.
Если выделения происходят только во время суджуда то суджуд не делают. Если происходит во время кияма, то отвергают киям (стояние во время намаза), и делают намаз сидя и жестами, чтобы не было выделений. Если во время выделения следовать мазхабу Малики то такая уважительная причина не нарушает омовение. В таком случае нет необходимости совершать намаз жестами. В таких случаях будет лучше следовать мазхабу Малики.
НАМАЗ ЖЕСТАМИ
Вопрос: Можно ли делать пропущенные в здоровое время намазы во время болезни с таяммумами или же жестами?
Ответ: Да, разрешено. Псоле выздоровления восстанавливать эти намазы не нужно. (Дюрар. Маджмуаи Зухдийа)
Вопрос: Когда делают намаз сидя, жестами и за имамом, то ноги сидящего заходят за ноги имама. Будет ли в таком случае намаз действительным?
Ответ: При коллективном намазе придают значение как находятся ноги. Если пятки находятся впереди пяток имама то намаз окажется недействительным. Но в случае когда намаз совершают жестами не так. В этом случае обращают внимание не на расположение пяток а расположение головы. Если голова совершающего намаз жестами находится на одном уровне с головой имама, и ноги будут находиться впереди ного имама, намаз будет действительным.
ПРО ТЕХ КТО НЕ МОЖЕТ СДЕЛАТЬ СУДЖУД
Вопрос: Как делает намаз человек который может стоять не может сделать суджуд?
Ответ: Если больньной не может сделать суджуд даже если может стоять, то делает намаз сидя, жестами. Можно делать стоя и жестами. Делать намаз сидя и жестами лучше чем стоя и жестами. (Мультака - Маджмуаи Зухдийа)
НАМАЗ ЖЕСТАМИ
Вопрос: Больной который не може сделать суджуд поставив голову на пол, совершая намаз жестами куда должен ставить руки?
Ответ: В первую очередь складывает руки ниже пупка. Когда наклоняется для рукуу ставит руки на бедра. Для суджуда наклоняется немного больше. Руки ставит немного дальше чем на рукуу. Если руки не поставит таким образом, намаз окажется недействительным. Если будет ставить таким образом чтобы было понятно в рукуу, суджуде или ташаххуде, и ему самому и другим будет легко понять в каком положений он сейчас находится.
НАМАЗ СИДЯ
Вопрос: Беременная на последних месяцах в намазе может делат суджуд, но встает на ноги с трудом. Можно ли ей совершать намаз сидя?
Ответ: Если беременной или больному человеку очень трудно вставать то справа или слева ставят стул и встают опираясь на него. Если трудно вставать таким образом то делают намаз сидя. Судя по тому что может сделать суджуд намаз может начать стоя. Если не может сделать суджуд, начинает намаз не стоя а сидя. Тот кто может сделать суджуд, намаз должен начинать стоя.
Ислам характеризует ориентированность на индивидуальные особенности мусульман, дабы помочь соблюдать предписанные им обязательства. Что касается одного из столпов веры - намаза, то в нём тоже существуют облегчения и послабления в зависимости от физического состояния молящегося.
Времена намаза для всех городов России представлены в специальном нашего сайта.
В данном вопросе действует принцип облегчения религии для тех, кому по независящим от них причинам тяжело . В Священном Коране ясно говорится:
«…Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения…» (2:185)
«Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрёл, и против него будет то, что он приобрёл...» (2:286)
В достоверном хадисе передаётся, что Заключительный посланник Всевышнего (с.г.в.) сказал: «Совершай намаз стоя (как положено), если на это у тебя нет сил, тогда читай молитву сидя, если и на это нет сил, то молись облокотясь» (Бухари). В другом изречении Милости миров Мухаммаа (с.г.в.), переданном от Насаи, есть продолжение: «если и на это нет возможности, тогда читай намаз лёжа на спине».
Исходя из этого хадиса, учёные вынесли решение, что больным людям, которые не способны полноценно совершать намаз в силу физического недостатка, болезни (внутренних органов, позвоночника, переломов конечностей), тяжёлого протекания беременности (трудно наклоняться, угроза выкидыша), Шариат разрешает не выполнять молитву по всем предписанным нормам.
При чтении намаза сидя есть важное условие: наклон головы в саджда () должен быть бОльшим, чем в рукугъ (поясном поклоне), иначе молитва признаётся неправильной.
Однако подверженному недугу верующему надлежит ориентироваться на своё реальное состояние и не переусердствовать. Непозволительно молиться сидя или лёжа, когда человеку стало лучше, и он уже может выполнять намаз полноценно. Если мусульманин начал молитву будучи больным, но потом почувствовал облегчение, то следующие действия намаза (рукугъ и саджда) он должен продолжить стоя (если сидел) или сидя (если лежал). Также предпочтительнее читать стоя, опираясь на другого человека или палку, чем сидя.
Важно отметить, что неполноценный намаз не принимается у человека, у которого не было объективных причин для послаблений.
Если же ему стало плохо во время намаза, то лучше не прекращать молитву, а продолжить намаз сидя или лёжа. Это будет лучше для молящегося, чем позднее он будет восполнять молитву или будет совершать неполные действия, будучи больным.
Пытаясь облегчить свой намаз, нужно помнить, что такая молитва по вознаграждению не равна полноценному намазу здорового человека. Об этом передаёт сподвижник Пророка (с.г.в.) Анас (р.а.): «Пророк Мухаммад (с.г.в.) вышел к людям, молившимся в сидячем положении из-за болезни, и сказал: «Поистине, намаз сидящего (по награде) - половина намаза стоящего» (хадис от Ахмада и Ибн Маджи).
Намаз лежачего больного имеет следующие особенности:
1. Лежать на спине, вытянув ноги в сторону Кыйблы. Желательно при этом чуть сгибать ноги в коленях. Рукугъ и саджда делается поднятием (или кивком) головы. Рекомендуется подкладывать что-нибудь под голову, дабы приподнять верхнюю часть туловища.
В дном из хадисов передаётся, что придя навестить больного, Заключительный Божий посланник (с.г.в.) увидел его молящимся на подушку, которую он преподносил к голове, имитируя поклон. Пророк (с.г.в.) взял подушку и отбросил в сторону. Тогда больной взял доску, чтобы молиться, касаясь её лбом, но Посланник Аллаха отбросил и её в сторону, сказав: «Молись, касаясь своим лбом земли, если сможешь. Если нет, то жестикулируй головой: при совершении земного поклона склоняй её ниже, чем при совершении поясного поклона» (ат-Табарани).
2. В случаях, когда верующему нельзя лежать на спине, ему позволено перевернуться на правый бок лицом в сторону Кыйблы.
3. Не допускается читать молитву только мысленно или мимикой (закрывая глаза, двигая бровями). Однако есть немногочисленные сторонники противоположного мнения, когда совершение намаза глазами и даже намерением (мысленно) разрешается.
4. Если человек в силу сильной болезни (находился без сознания, парализован) пропустил подряд 6 намазов, то ни восполнять, ни платить фидью (денежную компенсацию) не нужно. Если же пропущено меньше шести намазов, то совершение каза намаза (восполнение пропущенных) становится обязательным. Свидетельством этому служит то, что однажды Ибн Умар (р.а.) находился без сознания в течение дня и ночи, а когда пришёл в себя, не стал возмещать пропущенные молитвы (хадис передаёт ад-Даракутни). Однако если потеря сознания произошла вследствие принятия медикаментов, то восполнение молитв является обязательным независимо от количества пропущенных намазов.
Правила коллективного намаза
- Если верующий, дойдя до мечети, лишается сил, и ему становится настолько плохо, что ему придётся совершать намаз в облегчённой форме, то ему следует читать молитву дома.
- Здоровому человеку нельзя совершать намаз за имамом, который заменяет поклоны кивком головы.
Человек создание Божье, но очень уязвимое. Стоит нам попасть в обстоятельства, требующие серьёзного вмешательства докторов, и мы торопимся в храм, монастырь, просим знакомых, родных о молитвенной поддержке, начинаем интенсивно искать, что такое молитва во время операции близкого человека.
Православный христианин должен знать, какой силой обладает молитвенное прошение к Богу, Деве Марии, ангелам и святым угодникам в случае хирургического вмешательства.
В лике святых прославлено много христианских подвижников. Среди них есть святитель Лука Крымский, в миру Валентин Феликсович Войно — Ясенецкий. Крымским его стали называть, потому что, родился будущий святой на Крымском полуострове.
Его канонизация состоялась не так давно, в 1995 году как местночтимого святого, а через 5 лет в лике исповедников Христовых. Житие святителя Луки напрямую связано с медициной.
По образованию и роду своей деятельности он был знаменитым хирургом
В кабинете верующего хирурга обязательно есть икона святителя Луки Крымского. По образованию и роду своей деятельности он был знаменитым хирургом, нашим современником. Знаменитый труд «Очерки о гнойной медицине» удостоен Сталинской премии, многократно переиздан.
Достижения Валентина Феликсовича в медицине послужили и служат спасению жизни людей до сих пор. Рост известности святителя Луки, как святого, произошёл по многочисленным рассказам о помощи молящихся в болезнях и операциях.
К его мощам приезжают помолиться перед встречей с хирургами, ему молятся дома, в церкви, больнице моля поспособствовать благоприятному ходу хирургического вмешательства.
О всеблаженный исповедниче, святителю отче наш Луко, великий угодниче Христов. Со умилением приклоньше колена сердец наших, и припадая к раце честных и многоцелебных мощей твоих, якоже чада отца молим тя всеусердно: услыши нас, грешных, и принеси молитву нашу к милостивому и человеколюбивому Богу, Емуже ты ныне в радости святых и с лики ангел предстоиши. Веруем бо, яко ты любиши ны тою же любовию еюже вся ближния возлюбил еси, пребывая на земли.
Испроси у Христа Бога нашего, да утвердит чад Своих в духе правыя веры и благочестия: пастырям да даст святую ревность и попечение о спасении вверенных им людей: право верующия соблюдати, слабые и немощныя в вере укрепляти, неведущия наставляти, противныя обличати.
Всем нам подай дар коемуждо благопотребен, и вся яже к жизни временней и к вечному спасению полезная: градов наших утверждение, земли плодоносие, от глада и пагубы избавление, скорбящим утешение, недугующим исцеление, заблудшим на путь истины возвращение, родителем благословение, чадом в страсе Господнем воспитание и научение, сирым и убогим помощь и заступление.
Подаждь нам всем твое Архипастырское благословение, да таковое молитвенное ходатайство имущи, избавимся от козней лукаваго и избегнем всякия вражды и нестроений, ересей и расколов. Настави нас на путь, ведущий в селения праведных, и моли о нас всесильнаго Бога, в вечней жизни сподобимся с тобою непрестанно славити Единосущную и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Молитва Николаю Чудотворцу перед хирургической операцией
Молитва во время операции близкого человека Николаю Чудотворцу так же помогает, укрепляет болящего человека, его родных и близких. Николай Угодник, святые праведники, часто по вере, молитвам исцеляют страдающего человека от болезни до операции, вплоть до её отмены.
Молитва во время операции близкого человека Николаю Чудотворцу так же помогает, укрепляет болящего человека
Врачи, сравнивая результаты анализов, разводят руками, ибо объяснить чудесное исцеление они бессильны. Такие случаи бесчисленны.
О всехвальный и всечестивый архиерею, великий Чудотворче, Святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, мужу желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звезда осиявающая и освещающая всю вселенную: ты еси праведник, яко финик процветший, насажденный во дворах Господа своего, живый в Мирах, миром облагоухал еси, и миро приснотекущее благодати Божия источая.
Твоим шествием пресвятый отче, море осветися, егда многочудная твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалите имя Господне.
О преизящный и предивный Чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед, тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудрого учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеяние, больных врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткого наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упоение, нищих и убогих изобильное богатство.
Услыши нас, молящихся тебе, и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему, и исходотайствуй твоими богоприятными молитвами, вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущая от всякого озлобления помощию твоею:
Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведного поспешествуя во благое: тебе же праведнаго, по преблагословенной Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем: ты нас соблюди яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбях наших, подавай нам руку помощи, и отверзи двери милосердия Божия, понеже недостойна есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших, связаны узами греховными, и николи же воли Создателя нашего сотворимох ни сохранихом повелений его.
Тем же преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческого заступления к Нему просим:
Помоги нам Угодниче Божий, да не погибнем со беззакониями нашими, избави нас от всякого зла, и от всякия вещи сопротивныя, управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в ней же твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом мне даст ми пожити в веке сем, и избавит мя шуяго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь.
Молитва Матроне Московской во время операции
Ещё одной почитаемой святой Матроне Московской возносится верующими молитва во время операции близкого человека. Блаженная старица прославилась и прославляется скорой помощью молящимся людям в тяжёлых болезненных обстоятельствах.
Сила молитвы во время операции близкого человека Матроне засвидетельствована сотнями тысяч отзывов, рассказов, писем на её имя в Покровский монастырь г. Москвы, где хранятся мощи угодницы Христовой.
Удивительным образом святые слышат наши мысли
Когда нужна молитва во время операции близкого человека, то молятся Матроне как живой. Она завещала именно так обращаться к ней. Удивительным образом святые слышат наши мысли, плачущие сердца, знают наши физические боли. Матронушка видит их как на рентгене, когда слова молитвы пропускают через сердце.
Такой опыт получают, когда молятся Матроне Московской и молитва во время операции близкого человека становится невидимым дополнительным духовным инструментом для рук хирургов.
Есть много случаев, когда доктор в сложной операционной ситуации, необъяснимо для науки, получал помощь святой. Молитва во время операции близкого человека Матроне Московской может стать единственным спасением жизни человека.
О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных: исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго, помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
Сила молитвы перед операцией
Сила молитвы перед операцией заключается в вере. Когда искренне, горячо молятся во время операции близкого человека – молитва перестаёт быть просто словами. По воле Божьей она становиться исцеляющей энергией, которую нельзя увидеть, но можно почувствовать. Перед операцией молитва помогает настроить клеточки организма на положительный исход, быструю поправку болящего.
Этот настрой передаётся и хирургу, а если вам повезло, и он является православным христианином, то ваша совместная, соборная молитва поможет провести ход операции без осложнений.
Сила молитвы перед операцией заключается в вере.
Ибо Господь сказал: где двое или трое во имя Моё, там Я посреди них. Молитва во время операции близкого человека на русском языке будет так же сильна на любом языке мира. Господь всеведущ, Он знает самый главный язык – «язык» сердца.
Благодарственная молитва Господу после операции
Важно помнить, что молитва это не только просьба, прошение это, прежде всего, благодарение Богу. Благодарение за всё, что посылается Всевышним. Порой самые тяжёлые испытания кажутся нам наказанием. Если проанализировать причину попадания на операционный стол, то окажется, что она связана с духовной жизнью человека. Есть исследования, доказывающие эту связь.
Порой самые тяжёлые испытания кажутся нам наказанием
И порой со стороны кажется, что замечательный человек вдруг несправедливо оказывается на операционном столе. Нужно доверять Богу, не давать оценку Его решением, а заниматься спасением своей души и помогать по мере сил другим.
Собор святых Ангел и Архангел, со всеми небесными силами поет Тя, и глаголет: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея. Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних. Спаси мя, Иже еси в вышних Царю, спаси мя и освяти, Источниче освящения; от Тебе бо вся тварь укрепляема есть, Тебе безчисленнии вои трисвятую песнь поют. Тебе и аз недостойный, седящему во свете неприступнем, егоже ужасаются вся-ческая, молюся: ум мой просвети, сердце очисти, и устне отверзи, яко да достойно возмогу пети Тебе: Свят, Свят, Свят еси Господи, всегда, ныне, и присно и в безконечныя веки веков. Аминь.
Как правильно читать молитву перед операцией себе и близкому человеку
Молитва во время операции близкого человека, не имеет каких – либо особенных инструкций. Если есть время, операция плановая, не срочная, нужно по возможности сходить в храм или попросить сделать это близких людей. Оформить молебен о здравии в день операции и сорокоуст о здравии оперируемого и хирурга.
Если вы постоянный прихожанин конкретной церкви обратитесь к батюшке за помощью в организации соборной молитвы. Или же он подскажет форму молитвы.
Оформить молебен о здравии в день операции и сорокоуст о здравии оперируемого и хирурга
Так же нужно молиться дома (келейно), перед иконами, смиренно принимая грядущие события. До операции обязательно исповедаться и причаститься. Так же таинство соборования является сильной поддержкой болящих людей.
Скачать текст молитвы
— это те действия, после совершения которых намаз не нарушается, но уменьшается вознаграждение за него. Некоторые желательные действия мы упоминали, когда разбирали составные части, здесь же мы перечислим еще некоторые нежелательные действия.
И так, нежелательными действиями являются:
— Поворачиваться лицом по сторонам без нужды
Как мы ранее говорили, поворачиваться грудью в стороны запрещается и оно нарушает намаз, поворачивание же лицом не нарушает намаз (если не совершено много действий), но это является нежелательным действием.
لما روي أبو ذرّ رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه» رواه أبو داود والنسائي
От Абу Зарра, да будет доволен им Аллаh, передается что Пророк, мир Ему и благословение, сказал: «Аллах не перестает быть обращенным к своему рабу в намазе, пока он не поворачивается, а если поворачивается, Всевышний отворачивается от него » .
Однако нет нежелательности если повернуться по нужде. Но если поворачиваться лицом играясь, намаз нарушается. Нет нежелательности, если смотреть глазами по сторонам.
— Поднимать взор к небесам
В хадисе говорится:
عن أنس رضي الله عنه: أن النبي ﷺقال: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة؟» فاشتد قوله في ذلك حتى قال: «لينتهنّ عن ذلك أو لتخطفنّ أبصارهم» رواه البخاري ومسلم
От Анаса, да будет доволен им Аллаh передается, что Пророк, мир Ему и благословение, сказал: «О чём думают (что позволяют себе) те люди, которые поднимают свои взоры к небу во время совершения намаза?!» и Пророк, мир ему и благословение, после этого строгим голосом к сказанному добавил следующее: «Пусть они это прекращают иначе они непременно лишатся зрения!» .
Также нежелательно смотреть на то что находится на верху, например, на потолок, когда вы находитесь в доме, т.е. оно подобно небу, как об этом пишет Сулайман-уль Курди в «Хаваш-иль Маданийя» ссылаясь на «Аль-Иʻаб».
— Смотреть на вещи которые нарушают внутреннее сосредоточение
В хадисе говорится:
لما روت عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي يصلي وعليه خميصة ذات أعلام، فلما فرغ قال: ألهتني هذه، اذهبوا بها إلى جهم، وأتوني بأنبجانيته» رواه البخاري ومسلم
От Айши, да будет доволен ею Аллаh, передается, что Пророк, мир Ему и благословение, совершал намаз и на нем была одежда с узорами, и когда он завершил намаз, Он сказал: «Это отвлекло меня, идите с этой одеждой к Абу Джа hму и принесите мне его шерстяную однотонную одежду… ».
Также, нежелательно, совершать намаз в одежде с узорами и рисунками, или на чем-либо на котором есть узоры или рисунки.
— Подбирание волос и одежды
Также, нежелательным действием, распространившимся в наше время является подбирание волос и одежды. Многие мусульмане, когда их руки и ноги еще не высохли после омовения, приступают к намазу не отпустив рукава и брюки, некоторые завязывают на поясе рубашки и т.п.
Основой этому является хадис:
لما روي ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبيﷺقال: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ولا أكفّ ثوبا ولا شعرا» رواه البخاري ومسلم
От Ибну Аббаса, да будет доволен ими Аллаh, передается, что Пророк, мир Ему и благословение, сказал: « Мне велено совершать земной поклон семью частями тела, не подбирая при этом волосы и одежду» .
Комментируя этот хадис Имам Ан-Навави, да смилуется над ним Аллаh, пишет в своем шархе на «Сахих Муслим»:
«Все ученые единодушно предостерегают совершение намаза в приподнятой вверх одежде или рукавах, или тому подобном, или с заплетенными волосами или отведенными под чалму и тому подобном. Все это предостерегается по единодушному мнению ученых и является нежелательным (макрух-танзих). Если человек совершил молитву в подобном виде, то он поступил неправильно, но его намаз будет действительным…».
Мудрость в запрете этого в том, что волосы и одежда тоже совершают земной поклон вместе с ним, и получается, что тот кто поступает вышеприведенным образом запрещает это им.
Ибн Хаджар аль-Хайтами пишет в «Тухфат аль-Мухтадж» 237/1:
«Человеку, совершающему молитву, нежелательно (макрух) «подбирать волосы», заплетая их , или собирая под чалму, или «подбирать одежду», поднимая подол и засучивая рукава, или завязывая его по середине».
Подобное же пишется почти во всех книгах шафиитского фикха.
— Без нужды прикрывать рот рукой
Если есть нужда, как непроизвольное зевание, то в этом случае нет нежелательности, напротив, даже желательно прикрыть рот любой рукой, как об этом говорит Ибн Хаджар. Имам Рамли же конкретизирует, что желательно прикрыть именно левой рукой. В общем сунна будет исполненной если прикрыть рот любой рукой.
Также, нежелательно зевать, при возможности прекратить ее, и также дуть ртом в намазе.
— Стоять на одной ноге, подняв другую
Нет нежелательности если это делается по уважительной в шариате причине, как усталость или рана на ноге и т.п. Также нет нежелательности в том, чтобы опираться на одну ногу, если обе ноги касаются земли (пола).
Нежелательно, также во время стояния ставить одну ногу впереди или же ставить их вместе (так чтоб они прикасались друг другу), однако женщинам делать так (ставить ноги вместе) является желательным.
— Совершать намаз при наличии желания сходить в туалет или выпустить газы
Желательно, если даже вы не получите коллективный намаз, освободиться от этого (т.е. пойти в туалет и совершить омовение) и совершить намаз спокойно, в том случае если вы успеваете совершить намаз своевременно.
— Совершать намаз сильно голодным при наличии еды
В хадисе говорится:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله ﷺيقول: «لا صلاة — أي كاملة – بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان» رواه مسلم وأبو داود وأحمد
От Айши, да будет доволен ею Аллаh, передается, что она слышала как Пророк, мир Ему и благословение, говорил: «Не будет совершен полноценный намаз человеком, когда подана еда и когда отвращают его от намаза позывы к удовлетворению большой или малой нужды» .
Вода в этом вопросе подобна еде, т.е. нежелательно совершать намаз, при наличии воды, если мучает сильная жажда. Желательно, в начале поесть или выпить, таким образом, чтоб сбить это сильное желание к еде или к питью, а только потом совершить намаз. Это с условием что остается время достаточное для совершения намаза своевременно.
— Плевать впереди себя или в правую сторону
В хадисе говорится:
عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبيﷺقال: «إذا كان أحدكم في الصلاة، فإنما يناجي ربّه، فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه»
От Ибну Умара, да будет доволен ими Аллаh, передается, что Пророк, мир Ему и благословение сказал: «Когда вы совершаете намаз, вы беседуете с Господом, и вы не плюйтесь вправо от себя или впереди от себя» .
Не будет нежелательным если плюнуть в левую сторону.
Имам Ан-Навави в книге «Мажмуъ» пишет, что это (т.е. нежелательность плевать в правую сторону и впереди от себя, а также разрешение плевать в левую сторону) касается того человека, который совершает намаз вне мечети, внутри же мечети запрещено вообще плевать. При необходимости можно плюнуть в носовой платок или в край своей одежды c левой стороны (обычно на внутреннюю сторону одежды).
— Ставить руку на талию (ихтисар), без нужды, во время стояния
Нежелательность этого касается как мужчин, так и женщин.
В хадисе говорится:
لما روي أبو هريرة رضي الله عنه: «أنّ النبي ﷺنهى أن يصلي الرجل مختصرا» رواه البخاري ومسلم أبو داود
От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллаh, передается: «Пророк, мир Ему и благословение, запретил совершать намаз в положении ихтисар» .
— В поясном поклоне сильно склонять или поднимать голову
— Совершать намаз в бане, даже в раздевалке, на дороге (где ходят люди), базаре, на кладбище, мусорной свалке, церкви (в любом немусульманском храме)
Конечно вышеприведенное будет нежелательным и намаз будет действительным, в том случае, если то место где вы совершаете намаз (т.е., то место где соприкасается ваше тело и одежда) чистое, как например, вы постелили коврик и т.д., в противном случае намаз не засчитается.
— Совершать намаз в дремотном состоянии
— Переплетать пальцы (ташбик) и прищелкивать ими
— Вытирать со лба пыль или убирать камешки на месте земного поклона
— Совершить намаз без головного убора, и оголив плечи
— Подавать знаки глазами, бровями или губами
Нежелательность этого в том случае если это делается без нужды, при наличии нужды нет нежелательности, напротив иногда эти действия даже становятся желательными, как ответ рукой тому, кто поприветствовал вас салямом. В том случае если эти указания делаются для забавы, то это нарушает намаз.
— Закрывать глаза, если есть боязнь получения вреда из-за этого
Запрещается закрывать глаза если он предполагает или знает, что получит вред. Обязательным является закрыть глаза, если он видит, то на что запретно смотреть и невозможно избежать этого кроме как закрыв глаза. Желательным же является, когда он видит то что отвлекает его от намаза, как например, человек совершающий намаз за украшенным столбом, отвлекается смотря на узоры на столбе и т.п.
Желательно открывать глаза в земном и поясном поклонах, чтоб и глаза тоже совершили эти поклоны.
— Прижимать предплечья к бокам и живот к бедрам
Мужчинам является нежелательным прижимать предплечья к бокам и живот к бедрам в земном и поясном поклонах. Женщинам это является напротив, желательным.
— Прикасаться локтями об землю (пол) в земном поклоне
Это тоже довольно распространенное явление среди нас, многие не обращают на это внимание.
Также, нежелательно громкое чтение в намазе за имамом, за исключением тех мест (которые мы упоминали ранее) где желательно громкое произношение, как произношение амин вместе с имамом и т.д.
— Нежелательно, без нужды, поднимать то что упало, как головной убор и т.д.
— Спешить в намазе, ограничиваясь только на минимальных частях
— Удлинение первого таша hh уда
— Оставлять чтение дуа после последнего таша hh уда
— Оставлять чтение дополнительных сур в первых двух ракаатах, также, нежелательно оставлять чтение переходных такбиров, и азкаров, читаемых во время иътидала, земного и поясного поклона, а также, во время сидения между земными поклонами.
Совершение намаза – один из обязательных столпов исламской религии. Его должен выполнять каждый истинно верующий. Молитва освобождает разум, успокаивает душу и очищает сознание. Намаз – это пятикратная молитва, которая помогает мусульманам обращаться к Господу и справляться с трудными ситуациями. Но чтобы правильно читать намаз, необходимо соблюдать некоторые правила и выполнять намазы в определённое время дня и ночи.
Время и названия намазов
Каждый намаз включает в себя несколько ракаатов, последовательностей действий. Они состоят из чтения определённых сур Корана в положении стоя и двух видов поклонов: в пояс и в землю.
- Утренний намаз называется Фаджр и состоит из 2 ракаатов. Исполняется с момента, как только появились первые признаки рассвета, и до окончательного восхода солнца. Намаз прекращается, как только солнце полностью выходит из-за линии горизонта.
- Обеденный – Зухр – 4 ракаата. Начинается через пару минут после полудня.
- Послеполуденный – Аср – 4 ракаата. Совершается за несколько часов до заката. Принципиально необходимо закончить молиться до того, как солнце станет теряться за линией горизонта.
- Вечерний – Магриб – 3 ракаата. Выполняется сразу после того, как солнце зашло, но ещё до того, пока не исчезло вечернее зарево.
- Ночной – Иша – 4 ракаата. Делается поздним вечером. Время на молитву – до самого рассвета. Однако лучше не затягивать и совершить намаз вовремя.
Кроме основных действий, существуют желательные намазы, за выполнение которых Аллах вознаградит верующих. Новичкам, конечно, для начала достаточно выучить основную часть ритуала и привыкнуть к регулярному графику пятикратной молитвы. Но после того, как это войдёт в привычку, желательно добавить и остальные суннат-намазы.
Подготовка к намазу
Перед тем, как начать совершение намаза, нужно:
- Очистить тело: сделать малое омовение, вуду. При надобности верующий должен сделать гусль.
- Облачиться в чистую и опрятную одежду: женщины-мусульманки должны прикрыть аурат, но они могут не прикрывать своё лицо, ступни ног и кисти рук. При этом волосы должны быть спрятаны под одежду. Мужчинам же нет необходимости покрывать голову.
- Соблюсти время проведения того или иного намаза.
- Повернуться по направлению к кыбле, святыне Каабе, которая находится в Саудовской Аравии, Мекка.
- Постелить молитвенный коврик, чистое полотенце или простыню.
- Встать в позу. Женщины должны встать прямо, ноги находятся вместе, а руки – вдоль туловища. Мужчины должны поставить ноги на ширине плеч, свободно опустить руки, а взгляд направить вниз перед собой.
- Мысленно высказать намерение в сердце читать намаз. Каждый мусульманин должен с искренностью и почтением начинать такое важное дело и с полной ответственностью подходить к намерению совершать намаз для довольства Всевышнего Господа.
Как только все вышеперечисленные пункты выполнены, верующий может приступать к намазу.
Как правильно читать намаз
Если намерение произносится про себя, то всё остальное – вступительный такбир, дуа, суры Корана, проговаривается вслух. Необязательно в полный голос, возможно шёпотом, ведь не всегда обстановка располагает к полному единению.
- Из позы, в которой Вы стоите, поднимите ладони рук к плечам и проговорите вслух выражение «Аллаху Акбар!». Это и будет являться вступительным такбиром. Следите за ауратом: рукава не должны спуститься. Иначе намаз не будет совершён.
- Сложите руки крест-накрест на уровне грудной клетки. Правую ладонь положите сверху. Прочтите суру Аль-Фатиха.
- Поклонитесь в пояс. Помните, мужчины должны кланяться ниже, чем женщины, а смотреть необходимо вниз, на свои ступни. Положите руки на колени, но не обхватывайте их.
- Вернитесь в исходную позу.
- Сделайте земной поклон и произнесите одновременно фразу «Аллаху Акбар». Для этого опуститесь на колени, затем обопритесь на ладони и локти и коснитесь земли носом и лбом. При этом упритесь пальцами ног в землю.
- С теми же словами перейдите в сидячее положение и проговорите фразу «Субханаллах».
- Снова сделайте земной поклон и одновременно произнесите фразу «Аллаху Акбар».
- Вернитесь в исходной положение для того, чтобы сделать второй ракаат.
- Начните, как и в самом начале, с прочтения суру Аль-Фахита. Можете выбрать слова зикра, прочитать какую-либо небольшую суру.
- Теперь совершите поклон в пояс и в землю, как это было при первом ракаате.
- Присядьте на ноги так, чтобы ладони были на коленях, а обе ноги развёрнуты в правую сторону. Таким образом Вы сядете не на ноги, а на пол. В этом позе произнесите дуа Аттахийят. После, если Вы совершаете намаз фаджр, проговорите окончание молитвы.
Если Вы читаете намаз, который состоит из трёх, четырёх ракаатов, то после дуа поменяйте позу: поднимитесь, встаньте прямо и сделайте следующие ракааты. Затем мусульмане могут обратиться к Всевышнему Аллаху в свободной форме на любом языке с мольбами и просьбами о личном. Господь обязательно услышит Вас после молитвы и поможет.
