Mnoge kršćane zanima pitanje kada je Uzašašće 2016. godine. Praznik Vaznesenja Gospodnjeg praznuje se 40. dan nakon Vaskrsa. Tokom ovih dana, Hrist hodi zemljom, oživljavajući prirodu, procvjetavajući zelenilo, drveće i cvijeće. Nakon - uzdiže se svom Ocu. Ovaj praznik uvijek pada u četvrtak. Vaznesenje Gospodnje 2016. godine, datum kojeg svi treba da pamte je 9. jun.

Znakovi i običaji na Vaznesenje Gospodnje

Jedno od popularnih vjerovanja je ispunjenje želja. Bog sluša molbe i molitve ljudi. Hrist će uvek pomoći onima kojima je to zaista potrebno. Ako pacijentu treba novac za liječenje, potrebno je zatražiti pomoć sa čistim srcem, velika vjera. Prigovori za primanje bogatstva, novčane nagrade se ne uzimaju u obzir. Snovi se u noći praznika ostvaruju. Znakovi u vaznesenju Gospodnjem uvijek imaju posebno značenje.

• Vrijeme od Vaznesenja Gospodnjeg postaje stalno toplo i sunčano.
• Nakon što ste posadili drvo na takav dan, sigurno će biti prihvaćeno, a svake godine će oduševiti zrelim, ukusnim plodovima.
• Na Vaznesenje domaćice gledaju u kokošinjac, ako imaju sreće da nađu jaje, stavljaju ga na tavan. Postat će pouzdana amajlija protiv zla, bolesti, oštećenja, uroka za cijelu godinu.
• Kiša na Uzašašće - Loš znak. Obećava lošu žetvu. A ako se padavine povuku nekoliko dana, onda se znak neće ostvariti.
• Na ovaj dan morate činiti dobra djela, ne razmišljati o lošem, oprostiti uvrede, pomoći bližnjemu.
• Domaćice peku peciva. Lepinje u obliku klasića nose se na polje i bacaju. Što ga više bacaju, to će sve veći i veći klasovi pšenice rasti. Nakon ceremonije jelo se pecivo. Od ovoga ugodan dan, raž je počela da klasje.

Vaznesenje Gospodnje: istorija praznika

Vaznesenje Gospodnje se slavi od davnina. O tome svjedoče pisani zapisi. Period od četrdeset dana nakon Uskrsa nije slučajan. Mnoga mjesta govore o tome Sveto pismo. Vezana je za razne događaje iz naše istorije. Prema Mojsijevom zakonu, bebe su dovođene u hram ne ranije od četrdeset dana nakon rođenja. Četrdeset dana i noći Isus je bio u pustinji prije nego što je započeo svoju nebesku službu. Sipao je vodu četrdeset dana dok je Noje bio u arci.

Sve do 4. veka, Vaznesenje i Pedesetnica nisu bile odvojene. Drugi festival se smatrao posebnim periodom crkvene godine. Onda je to postao praznik. I tek tada je proslava Vaznesenja Gospodnjeg postala važna.

Uzašašće otvara put ka nebu svim vjernicima. Primjer za to je smrt i uzašašće Gospodnje. Pobjeda nad zlom, grijehom i smrću. Bez obzira koliko je Juda iskušavao Isusa, on je uvijek dobivao otpor.

Ovaj praznik se smatra zarobljenikom među velikima Pravoslavni dani proljeće. Ima osam dana gozbe. Njegovim dolaskom morate odgoditi sav posao, uživajući u odmoru i spokoju.

Praznik Vaznesenja završava uskršnji ciklus. Gospod je pokazao put kojim svaka osoba može doći do Carstva Nebeskog. Pomirio čovjeka sa Bogom. On je dokazao da je zaista sin Božiji.

Svako treba da razmisli da li može tako da se uzdigne u sebi? Da biste to učinili, morate se riješiti loših misli, negativnih navika, loših briga. Ne čuvaj se zla.

Praznik Vaznesenja Gospodnjeg praznuje se u četvrtak, šeste sedmice po Vaskrsu. U 2015. godini Vaznesenje pada na 21. maj.

Suština ovog pravoslavnog praznika ogleda se u njegovom nazivu - ovo je dan kada je Isus Hristos uzašao na nebo, ovo je kraj njegove zemaljske službe. To se dogodilo 40 dana nakon njegovog vaskrsenja.

Ascension Day- Ovo je praznik Neba, otvaranje Neba ljudima, kao novog i vječnog doma. Nebo je Carstvo Božije, kraljevstvo večnog života, istine, dobrote i ljubavi.

Na dan vaznesenja Isus Krist poučava cijelo čovječanstvo i to čini preko svojih učenika – apostola. Oni su bili svjedoci njegovog uzašašća na nebo 40 dana nakon Hristovog vaskrsenja.

Tokom 40 dana Isus se javljao apostolima, jačajući njihovu vjeru i dajući im podršku i nadu u nadolazeće spasenje. I na dan svog uzašašća na nebo, on prekida svoju službu čovječanstvu i njegovom spasenju. Njegova misija na zemlji je obavljena i on se uzdiže na nebo, u Carstvo Božije. Prije toga, Sin Božiji se obratio učenicima i rekao da ako ljudi prihvate njegovo vaznesenje svim svojim srcem, onda je otišao do Duha Svetoga, koji će utješiti ljude. Ova utjeha stigla je nešto kasnije - na praznik Duhova, koji se slavi nekoliko dana nakon Vaznesenja (Trojice).

Tradicija i običaji na Vaznesenje Gospodnje

Za ovaj praznik vežu se brojni običaji i tradicije, koji su uglavnom bili narodni, a ne crkveni.

• Na Uzašašće je bio običaj da se peku posebne palačinke. Napravljeni su kao "Hrist na putu". Ove palačinke Voznesenskog zvale su se "onučki", "božija koverta" i "Hristove batine".
• I na ovaj dan domaćice su pekle hleb, koji su se zvali merdevine. Vjerovalo se da na ovaj praznik pomažu dušama umrlih da se uzdignu na nebo. Ove poslastice su se nosile ili na groblje, za pomen mrtvima, ili u polje, tako da su se raž i pšenica pružali više do neba.

• Uznesenje se oduvijek smatralo danom sjećanja. Na ovaj praznik mnogi su išli na groblje do mezara svojih preminulih rođaka.
• Na Uznesenje, mladi su vodili kolo. Djevojke i momci stajali su u dva reda, licem u lice - ispostavilo se da je to živi most. Ispod ovog mosta je iz njenih ruku prošla djevojka sa vijencem na glavi. Zatim je postala u kolo, a druga je prošetala mostom. Tako je omladina išla s jednog kraja sela na drugi kraj. Ova tradicija je donekle slična igri "Brook".

Sedmica palačinki je vedar i radostan sedmodnevni period na kraju zime / početku proleća, koji prethodi Velikom pravoslavni post 2020.

IN narodna tradicija Praznik je posvećen ispraćaju hladne zime i dočeku proljeća. A za pravoslavne vernike, suština sedmica sira Sastoji se od uspostavljanja dobrih odnosa sa drugima, praštanja uvreda i dobročinstva.

Počinje sedmica Maslenice U ponedeljak koji se zove " Susret gospođe Maslenice".

Kog datuma počinje Nedelja palačinki 2020. za pravoslavne:

Početak Maslenice 2020. godine za pravoslavne pada na dan ponedeljak 24 februar 2020. U Rusiji će ovo biti slobodan dan među trodnevnim praznicima posvećenim Danu branioca otadžbine.

Odnosno, kog datuma počinje Maslenica 2020. za pravoslavne vernike, kako se zove prvi dan:
* Početak - 24. februar 2020. (pon).
* Prvi dan - "Sastanak".

"Pokladni karneval" traje nedelju dana. Prvog dana se gradi strašilo koje se ukrašava i postavlja na brdo. Svečano će biti spaljen posljednjeg dana Maslenice, koji se zove Nedjelja oproštaja.

U koje vrijeme i na kojoj udaljenosti od Zemlje će asteroid 2002 PZ39 proletjeti 15. februara 2020:

15. februara 2020 džin će proleteti pored Zemlje asteroid 2002 PZ39, koji se smatra "potencijalno opasnim" (prema NASA-inoj klasifikaciji) jer prelazi orbitu naše planete na prilično maloj (po svemirskim standardima) udaljenosti, a u slučaju njegovog sudara sa zemljinom površinom, posljedice će biti slične do "svetskog nuklearnog rata".

Mi kažemo u koje vrijeme i koliko će se asteroid 2002 PZ39 približiti Zemlji 15. februara 2020..

Požurimo da vas uverimo - ne treba da brinete.

Kako objašnjava NASA, opasnim smatraju svaki svemirski objekat čija veličina prelazi 1 km i koji se našoj planeti približava za manje od 7,5 miliona km.

Asteroid 2002 PZ39 se uklapa u ove parametre. Veličine je oko 1 km, a Zemljinu orbitu prelazi na udaljenosti od "samo" 5,76 miliona km.

Ali ovdje treba imati na umu da je NASA vrlo "oprezna" organizacija u pogledu procjene rizika, a 5,76 miliona km - ovo je 16 puta dalje od udaljenosti od Zemlje do Mjeseca.

Jasno je da takvim uklanjanjem nema opasnosti nebesko tijelo, bez obzira na veličinu, ne predstavlja.

Što se tiče vremena u kojem će asteroid 2002 PZ39 biti na minimalnoj udaljenosti od Zemlje, to će biti 11:05 GMT, ili 14:05 po moskovskom vremenu.

To je,15.02.2020asteroid 2002 PZ39:
* Približite se Zemlji na udaljenosti od 5,76 miliona km.
* Koliko sati - u 14:05 po moskovskom vremenu.

Kada će izaći 2. dio 6. sezone serije "Vikinzi" (počevši od 11. epizode):

Šesta (i poslednja) sezona serije Vikinzi sastoji se od 20 epizoda, podeljenih u dva dela od po 10 epizoda. Prvi dio je izašao u decembru 2019. godine, ali ćemo vidjeti samo drugi dio na kraju 2020.

Foto kolaž iz Svih dana

Kada će biti pušteno 10 završnih epizoda serije još nije zvanično objavljeno. To znači tačan datum izlazak 11. serije. Međutim, preliminarni "kraj Vikinga" će se početi demonstrirati od 04.12.2020(datum prognoze, prema IMDb).

Odnosno, datum izlaska serije Vikinzi (2. dio 6. sezone), počevši od 11. epizode:
* 4. decembar 2020. (predviđeni datum!).

Imajte na umu da je i peta sezona "Vikinga" podijeljena na 2 dijela i prikazivana je dvije godine: prva polovina je emitovana u novembru 2017., a druga - u novembru 2018.

U Sjevernoj Americi serija se prikazuje na kanalu "History", au Rusiji - na "TV 3".

Istorijski sadržaj

Praznik Vaznesenja slavi se 40. dan nakon Uskrsa.

Razgovor o Vaznesenju Gospoda našeg Isusa Hrista

Sveti Grigorije Palama, arhiepiskop solunski

Vidite li zajednički trijumf koji je Gospod Isus Krist dao onima koji vjeruju u Njega svojim uznesenjem na nebo? Ovaj trijumf je došao kroz tugu. Vidite li život ili, bolje, besmrtnost? Zasjala nam je kroz smrt. Vidite li nebesku visinu na koju se Krist uzašao i visoku slavu kojom je bio proslavljen? Primio ga je kroz poniženje i sramotu. A apostol je za Hrista rekao da se ponizio, budući poslušan do smrti, ali smrti na krstu. Na isti način, Bog ga je uzvisio, i dao mu ime, čak i više od bilo kojeg imena: da, u ime Isusovo, svako koleno se klanja na nebu i na zemlji i ispod zemlje, i svaki jezik priznaje da je Gospod Isus Krist je na slavu Boga Oca (). Dakle, ako je Bog uzvisio svog Hrista jer je ponizio sebe, jer je pretrpeo sramotu, jer je bio iskušan, jer je podigao krst za nas, kako će nas proslaviti ako ne volimo poniznost, ako ne pokazujemo ljubav prema braćo, ako ne zadobijemo svoje duše za sebe strpljenjem u iskušenjima, ako ne slijedimo svog Vođu koji nas uvodi u vječni život kroz usku kapiju i put? Na ovo smo pozvani: za ovo, kaže prvonavedeni apostol Petar, i pozovite brzo: jer je Hristos stradao za nas, ostavite nam sliku, pođimo stopama Njegovim ().

Zašto je Hristos Božji prošao kroz tako velike patnje? Zašto ga je Bog uzvisio zbog toga i pozvao nas u zajednicu stradanja svoga Sina? Sam Bog je jedan te isti, uvijek i zauvijek ostaje nepromijenjen, Sam mijenja sve na bolje, kako hoće, dopuštajući da se sve što želi promijeni na gore. Dakle, stvorenje, vidljivo i nevidljivo, koje posjeduje slobodu, može se promijeniti na bolje ili na gore, ili, pridržavajući se volje Božanske, prima od njega ono što je potrebno da bi se uspon na bolje, ili, suprotstavljajući se Božanskom volje, pravedno je napušten od Boga i pada u najgore stanje. Stvorene od Boga, dvije razumne prirode - priroda duhovnih anđela i ljudi koji su bili sudionici tijela - nisu zadržale poslušnost Stvoritelju i Gospodaru prirode, već je najstariji od svih duhovnih anđela, prvobitni, prvi pao. daleko od Boga. Oni od duhovnih anđela koji su ostali iznad ovog pada su lagani i puni svjetlosti i uvijek sijaju najsjajnijim svjetlom, raduju se prvom svjetlu i, kao vođe svjetlosti, šalju blistavu milost onima koji su obasjani nižim svjetlom . I neprestano zaraćeni Sotona, ostavljajući poslušnost Bogu, odlazi iz svijeta, osuđen je na vječnu tamu i postaje posuda tame, njen izumitelj i sluga, prvo za sebe, zatim za savezničke anđele zločina, a zatim (o nesreće !) A za nas, koji nismo vjerovali Bogu, vjerovali su njemu (đavolu). Ali svi anđeli srama su sama tama, suština početka i punine nevere, gorak koren i izvor svakog greha, služe kao krivci greha za nas i stoga su nedostojni bilo kakvog oprosta. I nama je dana kazna od Boga u milosti; iako smo osuđeni na smrt, ne smijemo joj se pokoriti (osim ako nije dato vrijeme za pokajanje). Ovo mudro ukazuje da naše spasenje nije beznadežno i da nemamo razloga za očaj, jer je cijeli naš život vrijeme pokajanja, jer Bog ne želi smrt grešnika, ... već da se okrene ... i ja živi da budeš on (). Zaista, zašto padu nije odmah uslijedila smrt (čovjeka)? Ili kako bismo mi grešnici zaslužili život da nema nade u obraćenje (pokajanje)? Naprotiv, Adamov sin, Abel, odmah je primio svjedočanstvo od Boga da mu se čini ugodnim i ugodnim (); Nedugo nakon pada, Henoh je počeo sa vjerom (ime) dozivati ​​Gospoda (), a Henoh je ne samo bio zadovoljan, već ga je Bog čak i preselio () i, stoga, bio je očigledan dokaz Božje milosti prema grešnicima. Opet se povećao grijeh, i opet je došlo do otpada našeg roda od Boga: pravedno smo bili predani opštem potopu, i opet - ni jedan gnjev, ni jedna osuda bez milosti. Ali, kao da je drugi korijen naše vrste, Bog je čudesno sačuvao Noa, našavši ga pravednim u svojoj vrsti, kao da ga je odsjekao od svijeta, uronjen u strasti, ali ne i uništio ljudski rod do temelja. Nakon njega, Abraham je postao vjeran i ugodan u očima Božjim (primeći dokaze od sebe), potom su od njega potekli Isak, Jakov i patrijarsi, kojima je dato obećanje da će sam veliki pastir doći sa svetih nebesa. kako bi se izgubljenom stadu vratio život. Sada se pojavio Hristos, sama večna Božja Reč, koja nas je stvorila, da obnovi i obnovi napaćene. Zaista, On je mudro i milosrdno izvršio našu obnovu u liku čovjeka, ojačavši nas sjedinivši se s nama da se okrenemo Njemu, otvorivši nam čak i put u nebo kroz obraćanje Njemu, kroz Njegovo učenje koje nam je dato. Ali pošto se suprotno leči suprotnom, pošto smo umrli po zlu nameri zlog, onda smo ponovo oživeli po dobroj nameri Dobrog; a pošto je onaj koji je mislio na smrt otkrio užitke, požude, kojima je naš rod bačen u ponor, onda nam je onaj koji je mislio na pravi život otvorio uski i uski put koji vodi u život.

Uđite kroz uska vrata, govori Gospod, kao prostrana vrata i vodite široki put u propast ... uska vrata, i vodite uski put u stomak (). Na drugom mjestu, skrećući s ovog puta uništenja, On kaže: Teško vama bogati... Teško vama sada... Teško vama kada vam svi ljudi lijepo govore. (); više: ne skrivajte blago na zemlji za sebe (). Slušajte sebe, ali ne kada su vam srca opterećena prejedanjem i pijanstvom i ovozemaljskim jadima (). Kako možete vjerovati, primajući slavu jedni od drugih, a ne tražite slavu čak ni od jednog Boga? (). Ovim riječima, Gospodin skreće s puta koji vodi u smrt; ali On ukazuje na način života na drugom mjestu, govoreći ovo: blaženi siromašni duhom ... blaženi milosrđe ... blaženi progonstvo pravde radi (). Prodajte svoje imanje i dajte siromasima: i imajte blago na nebu (). I svako ko napusti kuću, ili braću... ili decu, ili sela, ili bilo šta drugo zemaljsko, radi mog imena i Jevanđelja, primiće stostruko i naslediće život večni (). Gospod čak i gnjev uzalud proglašava ubistvu, i osudivši na istu kaznu onoga ko okrutno napadne bližnjega u ljutnji, rekao je da je takav dostojan pakla (). Gospod ne samo da je blagost nazvao blaženom (), već je i dao najveće nagrade. Neumjerenost Toliko je osudio da je jedan pogled na ženu sa požudom nazvao preljubom (). I nazivajući blaženim onoga koji voli čistotu (srca), dodaje da će takva osoba vidjeti Boga (). Bio je toliko daleko od osude krivokletstva da čak kaže: sve što je iza "da, da" i "ne, ne" je od zloga: probudi svoju riječ: njoj, njoj:, ni, ni: sejem više od nesviđanja je (). Ali čemu služi ovo udvostručavanje? - da bi se u praksi potvrdio pristanak na ono o čemu govorimo, ili "da" ili "ne", jer će u ovom slučaju "da" zaista biti "da" (tvrdnja afirmacijom) i " ne” - “Ne”; u suprotnom, "da" će biti "ne" a "ne" će biti "da", ovo će očito biti od zloga, jer kada govori ... laž, on govori svoje i ne vrijedi u istini (). Dakle, sve naše riječi i djela, sav naš život, Gospod je obukao u istinu, u pravdu, krotost, čednost. Šta je sa onima koji nas, ljuteći se na nas, tlače, bilo riječima, bilo djelima, i napadaju nas, kako da se ponašamo prema njima? Pobjedi, kaže, dobro zlo (); ne vraćajte zlom za zlo () ili obeščašćujte beščašćem; ali volite svoje neprijatelje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas napadaju i tjeraju (). Koja je svrha ovog potlačenog života? Da budete, kaže On, sinovi Oca svoga, koji su na nebesima (), - nasljednici ... Božji, nasljednici Hristovi (), koji živite i carujete s Bogom u vijeke vjekova. Vidite li kakav je put uzan i trnovit - zašto se to od nas traži?! Vidite li do kakve slave i radosti, do kakvog dobitka vodi one koji po njoj žele da hodaju?! Ako vam neko obeća privremeni život da biste mu se povinovali, zar se nećete povinovati (osim, naravno, kada mu je potrebno nešto iznad vaših snaga)? Ako vam, osim toga, pored privremenog života obeća iscjeljenje, slavu, užitke, šta onda nećete podnijeti za ovo? A ako se on pridruži kraljevstvu i kraljevstvu bez rata, bez uvrede, sa dugim, bezbolnim životom, zar se nećeš obazirati na to i smatrati lakim vrijeme koje će te odvesti u ovo kraljevstvo, hraneći se nadom i radujući se obećano kraljevstvo, kao da je stvarno (ako mislimo da je to kraljevstvo istinito)? Pa, hoćemo li privremeni život, a život vječni stavljamo ni u šta? Kraljevstvo (tačno, veliko, ali) koje ima kraj, slavu i radost (istinu, veliku, međutim) prolazno, bogatstva povezana sa ovim životom, silno želimo i radimo za njih, ali ne tražimo blagoslove koji su mnogo bolji, nepotkupljivi, beskrajni i ne ulažemo ni malo truda da do njih dođemo. Uzalud bismo zamišljali kraljevstvo bez rata, koje je na zemlji, ili život bez rada, koji se ne može naći nigdje osim na nebu. Ali ako neko želi ovo (kraljevstvo) - neka juri u nebo i, bez obzira da li je put do njega lak ili trnovit, neka po njemu utre put, radujući se nadi, trudeći se.

Znate zašto se ljudi obično predaju radu i smrti. Zar se ratnici ne predstavljaju za malu nagradu u opasnosti, pa čak i porazu? Nije li trgovac zbog najmanjeg povećanja bogatstva zanemario oluje, vjetrove i okrutne ljude koji i more i kopno čine opasnima? Nije li zbog malog komadića hljeba mnogi od jakih često sluge gospodara? Zar nećemo služiti filantropskom Bogu? Zar se nećemo povući iz obilja bogatstva da bismo došli do nebeskog bogatstva? Zar nećemo podnijeti sramotu i sramotu od strane ljudi da bismo postigli božansku slavu, mijenjajući smrtno za besmrtno? Zar nećemo malo ogladnjeti i ožednjeti, da jedemo hljeb života koji silazi s neba, i pijemo vodu zaista živu, koju ko god nađe dostojnim da jede i pije, neće više gladovati i žeđati zauvijek? Zar nećemo očistiti oči svoje duše, uzdržavajući se od svake duhovne i tjelesne nečistoće, da bismo vidjeli svjetlost sjajniju od sunca, ili bolju, da bismo bili djeca više svjetlosti? Neka ne bude, molim vas, braćo, da više volimo tamu nego svjetlost, božansku i vječnu radost - zadovoljstvo smrti i službu pakla, bogatu ljubav - raskoš kvarenja, supstancu ognja, kojom oni koji tražiti zlo će zauvek goreti, kao što nam je Gospod pokazao u priči o bogatašu i Lazaru (). Ali da živimo kako je On sam živio, kako nas je On sam naučio, postavši slični nama i noseći krst, pođimo za Njim, razapinjemo tijelo u strastima i požudama, da bismo se s Njim proslavili i nakon Vaskrsenja uzeti. Njemu, kao što je sada odveden Ocu. Stojeći usred svojih učenika, On (Spasitelj) im je dao zapovest da propovedaju i obećanja Duha, dodajući da će biti s njima do svršetka veka (); rekavši to i podigavši ​​ruke, blagoslovio ih je, i pred njima je ustao, naznačujući da će se onaj ko mu se pokorava uzaći Bogu Ocu nakon vaskrsenja. Dakle, Gospod je otišao od njih, apostola, tijelom, jer im je po Božanstvu bio svojstven, i, kako im je rekao, Uzvišeni je sjedio s desne strane Oca sa našim likom. Dakle, kao što je On uskrsnuo i uzašao, tako ćemo i mi svi uskrsnuti: nećemo postići uznesenje, nego samo oni koji žive, Hriste, i umru (radi njega) dobijaju (). Oni koji su prije smrti razapeli grijeh pokajanjem i obraćenjem Evanđelja, tek nakon vaskrsenja bit će uzneseni u oblacima na susret Gospodnji u zraku. Apostoli, nakon što je Gospod uzašao, posmatrali su Ga očima svojih duša i zajedno se klanjali. A mi ćemo se, uzdižući se na najviši nivo naše duše, očistiti od poročnih i zemaljskih misli. Jer tako ćemo i mi primiti dolazak Utješitelja, i klanjaćemo se u duhu i istini Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Molitve

Tropar Vaznesenju Gospodnjem, glas 4

Uzneo si se u slavi, Hriste Bože naš, / stvorivši radost kao učenik, / obećanjem Duha Svetoga, / prethodnim blagoslovom koji mu je objavljen, / / ​​kao što si Sin Božji, Otkupitelj svijeta.

prijevod: Uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, ispunivši učenike radošću obećanjem, po potvrdi njihovog blagoslova, da si Ti Sin Božji, Otkupitelj svijeta.

Kondak Vaznesenju Gospodnjem, glas 6

I ispunivši pogled na nas, / pa i na zemlji sjedinjeni nebeski, / u slavi si uzašao, Hriste Bože naš, / nikad ne odlazeći, / ali ostavši neumoljiv / i vapijući onima koji te ljube: // Ja sam sa ti i niko nije protiv tebe.

prijevod: Ispunivši sav plan našeg spasenja, i sjedinivši se sa nebom na zemlji, u slavi si uzašao, Hriste Bože naš, ne ostavljajući nas nimalo, nego ostavši neodvojivo i vapijući onima koji Te ljube: „Ja sam s tobom i niko nije protiv tebe! »

Slava Vaznesenju Gospodnjem

Veličamo Te, / Životvorni Hriste, / i častimo ježa na Nebu / Prečistim Telom Tvojim / / Božanskim vaznesenjem.

Molitva Vaznesenju Gospodnjem

Gospode Isuse Hriste, Bože naš, koji si sišao sa nebeskih visina radi našeg spasenja i nahranio nas duhovnom radošću u svete i svetle dane Vaskrsenja Tvoga, i opet, po svršetku svoje zemaljske službe, uznesi se od nas na nebo i od slave Božije! Na ovaj "jasan i svesvetli dan Božanskog vaznesenja na nebo" Tvoga "zemlja slavi i raduje se, i nebo se danas raduje Vaznesenju Stvoritelja stvorenja", ljudi neprestano, uzalud, hvale zabludu i palu prirodu na nebeska strana, na nebu tvome, anđeli se raduju govoreći: Ko je ovaj, koji je došao u slavi, moćan u borbi. Ovo je zaista Kralj slave?! Dobri i slabi za nas, zemaljska još budna i karnokada, čine neprestanu, svitanje, koji nismo mnogo patnički i dešnjaci, tepih i živahni, a sa svim istim, svi isti kao i svi svoje i sa svim svojima gone za svojima jao je naše prebivalište, ali ovdje na zemlji mi smo hodočasnici i stranci, koji su otišli iz kuće Očeve u zemlju daleku od grijeha. Radi toga, usrdno Te molimo, Tvojim slavnim Vaznesenjem, Gospode, oživi savest našu, iako nema ničeg potrebnijeg na svetu, uzdigni nas iz ropstva ovog grešnog tela i sveta i učini nas nebeskim, da budemo wise, but let us not please ourselves жи́ти, но Тебе́ Го́споду и Бо́гу на́шему служи́ти бу́дем и порабо́таем, до́ндеже отреши́вшеся от уз пло́ти и проше́дши невозбра́нно возду́шныя мыта́рства, дости́гнем Небе́сных оби́телей Твои́х, иде́же, ста́вше одесну́ю Вели́чествия Твоего́, со Арха́нгелы и А́нгелы и все́ми svâtými proslavlấti búdem Vsesvâtóe ímâ Tvoé so Beznačálʹnym Ocem Tvojim i Presvetim i Suštinskim i Životvornim Duhom Tvojim, sada i zauvek iu vekove vekova. Amen.

Teološki sadržaj

Tog dana je Gospod u telu uzašao na nebo i seo zdesna Ocu;
- događaj Praznika služi kao radosna potvrda završenog Otkupljenja čovjeka; pomirenje čovjeka i Boga;
- uznevši se na nebo, Gospod je pokazao celom svetu šta čeka Njegove verne sledbenike: Carstvo nebesko, Carstvo slave.

Ikonografija praznika

Pravoslavna ikonografija Vaznesenja Gospodnjeg podliježe sljedećim ikonografskim tradicijama.

Na dnu ikone su predstavljeni: majka boga, apostoli, anđeli Božiji. Na vrhu je Gospod Isus Hristos koji se uzdiže.

Bogorodica je, po pravilu, ispisana u sredini, između apostola. Time je naglašena Njena posebna uloga u provođenju Božjih planova vezanih za Domogradnju Spasenja, Njenu ulogu u sadašnjem životu Crkve. Često je predstavljena u obliku Orante, sa podignutim rukama, donekle raširenim, što u ovom slučaju simbolizira Njeno molitveno posredovanje za ljude.

Vrijedi napomenuti da je Majka Božja prikazana sa oreolom, dok su apostoli često bez oreola. To znači da su u vrijeme Vaznesenja Gospoda Isusa Krista još samo čekali silazak Duha Svetoga na njih kao članove Crkve (što se, podsjetimo, dogodilo na Dan Pedesetnice; ovaj dan smatra se rođendanom Crkve). Bogorodica je prikazana sa oreolom u znak Njene najviše svetosti, u znak da je na poseban način, Duhom Svetim, očišćena i osvećena na Blagovesti, kada je pristala da postane Majka. Boga po ljudskoj prirodi ().

Anđeli Božiji, kao i nebesnici, takođe su ispisani oreolima. Često su prikazani kako pokazuju na nebo (na nekim ikonama jedan od dva anđela, koji se nalazi u grupi sa apostolima i Presvetom Bogorodicom, rukom pokazuje na Nebo), što odgovara svjedočanstvu Svetog pisma: „I kada pogledali su u nebo, u vrijeme Njegovog uzašašća, odjednom su im se ukazala dva čovjeka obučena u bijelo i rekli: Ljudi iz Galileje! zašto stojiš i gledaš u nebo? Ovaj Isus, koji je uznesen od vas na nebo, doći će na isti način kao što ste ga vidjeli kako odlazi na nebo.

Gospod koji se uzdiže prikazan je u oblaku Slave, blagoslova. Gest blagoslova se takođe može shvatiti kao blagoslov Sveta Bogorodice i apostola (tj. lica predstavljenih na ikoni), i kao blagoslov vjernika (hodočasnika koji se mole ispred ikone) za dobra djela.

U blizini oblaka slave napisani su i anđeli koji prate Spasitelja koji se uzdiže, kao Njegove sluge.

Važno je napomenuti da je na ikonama ovog tipa Spasitelj često predstavljen u manjem obimu od Njegove Majke i apostola. Ovakav način prikazivanja odgovara pravilima direktne perspektive, iako ikonografija često koristi princip ne direktne, već obrnute perspektive. Zahvaljujući upotrebi ove tehnike, svjedoči da je Vaznesenje Gospodnje bilo istinsko, a ne alegorijsko, da se Gospod Isus Krist zaista uzneo iznad neba.

Liturgijske (liturgijske) karakteristike

Prethodne noći obavlja se cjelonoćno bdjenje. Cm.

Osvrćući se na istoriju liturgijske forme, potrebno je istaći da je, prema jermenskom izdanju Jerusalimskog lekcionara za Vaznesenje Gospodnje, služba koja se služila na Maslinskoj gori imala sledeći sadržaj: čitanja Liturgije , prokeimenon alleluiarium iz

Kasniji prevod na gruzijski sadrži slične podatke: uoči Vaznesenja Gospodnjeg pevao se tropar na Večernji na gori Svetih: i prokimen Liturgija je imala iste karakteristike kao u jermenskoj verziji Lekcionara.

Prema najstarijem izdanju Iadgarija, praznik je sadržavao nekoliko ciklusa stihira o Gospodu, vapaj, tropar 2. glasa, kanon plagalnog 4. glasa Koji nas je izveo od vrata smrtnika: (sa 2. pesma), stihire za pohvalu, već naznačena čitanja na Liturgiji. Osim toga, tropari su naznačeni za pranje ruku i za prenošenje Darova.

sri jedna od primjedbi A.A. Dmitrijevski o proslavi Vaznesenja na prelazu iz 19. u 20. vek na planini Eleon: „Crkvena proslava u pravom smislu počinje na Maslinskoj gori u 21 sat, po istočnom računanju, 1 sat pre zalaska sunca, ali hodočasnici ovamo stado od podneva, posle večere, sa ciljem da se klanja na "gomilama", kako ih dirljivo zovu Sveto mesto Vaznesenje Gospodnje, naši hodočasnici, poljubite je i priložite joj njenu radnu svijeću.

Proslava Vaznesenja Gospodnjeg u sabornoj službi u Carigradu u 9.-12. veku. izvršeno prema Tipiku Velike Crkve. Na Večernji dan uoči praznika ukinuti su promjenjivi obični antifoni i čitane poslovice iz knjiga Izlaska i proroka Zaharije. Na kraju, otpevan je tropar 4. glasa Vazneseš se u slavu Hrista Boga našega: sa stihovima Posle večernje i čitanja iz apostola obavljena je panihisa.

Ujutro su se spustili obični antifoni. Pevali su isti tropar kao na Večernji.

Važno je napomenuti da se himna praznika ovdje odnosi samo na dan samog Vaznesenja. Ali već Sinajski kanon iz IX-X stoljeća propisuje pjevanje tropara do subote Pedesetnice. Ova naznaka, naravno, ukazuje da se tokom vremena proslava Uzašašća Gospodnjeg oblikovala u cikličnoj strukturi.

Prema Studijskoj i Jerusalimskoj povelji, Vaznesenje Gospodnje slavi se po redu dvanaestog praznika. Njegov opsežni ciklus obuhvata 10 dana: jedan dan predpraznika - u srijedu 6. sedmice Uskrsa, pravi praznik - naravno, u četvrtak, i osam dana poslije praznika sa proslavom 7. sedmice Uskrsa u petak. Istovremeno, čitanja Večernje i Liturgije, kao i praznični tropar, ustanovljeni su u skladu sa Tipikom Velike Crkve.

Kanoni i akatisti

Pesma 1

Irmos: Spasitelju Bogu u moru, ljudima poučeni nemokrim nogama, i faraonu sa cijelom vojskom utopljenika, Jednome pjevamo, kao proslavljenom.

Refren:

Pevajmo celom narodu, na ram heruvima uzaći ću sa slavom Hristovom i Koji nas je posadio zdesna Ocu, pesmu pobede: kao proslavljena.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Zastupništvo Bogu i Hristovom čoveku, gledajući lica Angelstija od tela na visini, divim se, po pevanju pesme pobede: kao proslavljena.

slava: Onome koji se javio Bogu na gori Sinaiste i dao zakon Bogovidcu Mojsiju, od Maslinske gore do tijela uznesenog, pjevajmo mu svi: kao da si slavljen.

I sada: Prečista Bogorodice, ovaploćena od Tebe, i iz utrobe Roditelja Božijeg koji nije otišao, moli se neprestano da spaseš od svake okolnosti, čak i stvorene.

Pesma 3

Irmos:Snagom Krsta Tvoga, Hriste, potvrdi moje misli, u ježu da pjevam i slavim Tvoje spasonosno Vaznesenje.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Uzneo si se, Životvorče Hriste, k Ocu, i uzvisio si rod naš, Čovekoljubče, svojom neopisivom dobrotom.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Red anđela, Spasitelju, ljudska priroda, videći šta se uznelo k Tebi, neprestano iznenađuje pojanje Tvoje.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Užasava me anđeosko lice, Hriste, videći Te sa telom uznesenim, i pevao sam Tvoje sveto Vaznesenje.

slava: Podigao si prirodu ljudsku, Hriste, koja je pala u trulež, i uzdigao si svoje uskrsnuće, i proslavio si nas sa sobom.

I sada: Neprestano se moli, Prečista, iz kreveta Tvojih, da se izbavi od čari đavola, koji Tebi pevaju, Majko Božija.

Sedalen, ton 8

Slijedeći oblake nebeske, ostavljajući svijet da postoji na zemlji, uzašao si i sjeo zdesna Ocu, kao da je On iste suštine i Duha. Ako si se u tijelu pojavio, ali si ostao nepromjenjiv: isti je kraj kraja, da sudi svijetu koji dolazi na zemlju. Pravdi, Gospode, poštedi duše naše, dajući oproštenje greha, kao što je Bog milostiv, sluzi Tvome.

Pesma 4

Irmos: Čuo sam sluh o sili krsta, kao da im se otvorio raj, i povikao sam: slava sili Tvojoj, Gospode.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Uzneo si se u slavi, Anđeli kralju, šaljući nam Utješitelja od Oca. I mi kličemo: slava, Hriste, Vaznesenju Tvome.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Kao da je Spasitelj tijelom uzašao k Ocu, anđelska mu se vojska začudila, i povikala: slava, Hriste, Vaznesenju Tvome.

slava: Anđeoske sile do najviših vapaja: uzmite vrata Kristu Kralju našem, Njemu pjevamo zajedno s Ocem i Duhom.

I sada: Rodi djevicu, a majku ne poznaj: ali ima Majka, ali Djeva ostaje, Juže veliča, raduj se Bogorodici, vapimo.

Pesma 5

Irmos: Jutarnji vapaj Tebi, Gospode, spasi nas: Ti si Bog naš, osim ako Te drugačije ne poznajemo.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Ispunivši sve vrste radosti, Milostivi, došao si u nebeske sile s tijelom.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Videći kapije, vapijem našem Kralju, uzmi ga.

slava: Videći uzvišenog Spasitelja, apostoli sa zebnjom kliču našem Kralju: Slava Tebi.

I sada: Pevamo Bogorodice Bogorodice Tebi, Bogorodice, rodila si Boga Reči u telu sveta.

Pesma 6

Irmos:Bezdan je bio oko mene, kovčeg je bio za mene kit, ali sam zavapio Tebi, Čovekoljubče, i spasi me, desnica Tvoja, Gospode.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Apostoli poskočiše, videći danas Stvoritelja na visini, sa nadom Duha, i sa strahom dozivaju: slava izlasku Tvome.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Predstavljajući se anđelima, vapajući Hristu kao svom učeniku: na isti način na koji ste videli Hrista kako se uzdiže sa telom, Pravedni Sudija svih će ponovo doći.

slava: Kao da smo vidjeli Tebe, Spasitelja našega, nebeske sile, uzdigosmo tijelom, vičući govoreći: Velik je Gospod, čovjekoljublje tvoje.

I sada: Daću ti zapaljivi grm, i goru, i merdevine oživljene, i vrata nebeska hvale dostojna, Bogorodice slavna, slavo pravoslavna.

Gospodaru imaj milosti. (Triput.) Slava sada.

Kondak, glas 6

I ispunivši pogled naš, i sjedinivši nebesko sa zemljom, vazneo si u slavi, Hriste Bože naš, nikad ne odlazeći, nego ostajući nepopustljiv, i vapijeći onima koji Te ljube: Ja sam s tobom, i ne jedan je protiv tebe.

Ikos

I da si ostavio zemlju na zemlji, makar se predao pepelnom prahu, dignimo se, i daj da dignemo svoje oci i misli u visinu, pogledajmo poglede, zajedno sa osecanjima, na nebeska vrata, smrt , nepodnošljivo biti unutra maslina jao, i gle Izbavitelja na oblacima koje nosimo. Od tada će Gospod uzaći na nebo, i tamo, razdeljujući blagodatne darove od svojih apostola, ja sam kao Otac tešio, i potvrdio sam, poučavajući kao sinovi, i rekao sam im: Ne rastajem vas, ja sam sa ti, i niko nije protiv tebe.

Pesma 7

Irmos: U pećini ognjenoj, tekstopisci su spasili mlade, blagosloven Bog otaca naših.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Uznesen na oblacima svjetlosti, i spasivši svijet, blagosloven je Bog otaca naših.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Na Ramos Spasitelja, priroda koja je zabludila u zemlji, uzašla, doneo si Boga i Oca.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Uznesen u tijelu bestjelesnom Ocu, blagosloven Bog otaca naših.

slava: Naša priroda, umrtvljena grijehom, dovedena je Tvom pravom Ocu, Spasitelju, Ti.

I sada: Rođena od Djeve, Bogorodicu si učinila, blagosloven Bog otaca naših.

Pesma 8

Irmos:Od Oca pre uzrastanja rođenog Sina i Boga, i poslednjih godina ovaploćenog od Djeve Matere, sveštenici pevaju, ljudi uzvisuju u sve vekove.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

U dva bića, Životvorcu Hrista koji je u nebo uzleteo sa slavom, i Ocu bližnjemu, sveštenici pevaju, ljudi uzvisuju u sve vekove (Dvaput).

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Od djela idolskog stvorenja koje je izbavio, i to besplatno dao Ocu Tvome, Ti, Spasitelju, pjevamo i Tebe uznosimo zauvijek.

slava: Svojim porijeklom, koji si zbacio protivnika, i njegovim uzvišenjem, koji je podigao narod, pjevajte popove, uzvisujte narod u sve vijekove.

I sada: Ti si se, Najviši Heruvimi, javio Prečistoj Bogorodici, u utrobi Tvojoj noseći ove Nosimago: On je sa bestjelesnim, mi slavimo ljude u vijeke vjekova.

Pesma 9

Irmos:Tebe, više od uma i riječi, Bogorodice, u ljeto Neiskazanog rođenja, neizrecivo vjeru veličamo.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Tebi, Otkupitelju sveta Hrista Boga, apostoli gledaju Božanstveno uzvišeni, sa strahom igrajući veličanstvo.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Videći vaše oboženo telo, Hriste, na visini anđela jedni drugima, kažem: ovo je zaista Bog naš.

Slava, Gospode, svetom Vaznesenju Tvome.

Ti bestjelesni činovi, Hriste Bože, gledajući na oblacima zemaljskim, kličem: slava Caru, uzmi vrata.

slava: Ti si sišao čak do posljednjeg dijela zemlje, i spasio čovjeka, i uzdignut Tvojim, Mi Ga veličamo.

I sada: Raduj se, Bogorodice Majko Hrista Boga: rodila si ga, danas si od zemlje od apostola podignuta, uznesena.

Kondak 1

Izabrani Voevodo, Stvoritelju neba i zemlje! Pobjedniku smrti donosimo pohvalno pjevanje, kao da si presvetlim Vaskrsenjem iz mrtvih na nebo uzneo sa slavom i svojim prečistim tijelom s desne strane Boga i Oca koji si se uzneo, i podižeš i naše pale. priroda sa sobom, i zauvek oslobođena greha i večne smrti. Proslavljamo Tvoje Božansko Vaznesenje sa Tvojim učenicima, kličući Ti iz sveg srca:

Ikos 1

Arhanđeli i anđeli su lica Tvoja, Kralju svega, na Maslinskoj gori, sa strahom te gledam na visinama nebeskim s tijelom, a ja veličam veličinu tvoga čovjekoljublja, pjevajući Ti ovako:

Isuse, Kralju slave, uzdigni se na nebo uz usklik na zvuk trube.

Isuse, Gospode nad vojskama, ustani na heruvime i legni na krila vjetrenjače.

Isuse, Vječni Bože, daj glasu svome glas sile, da sada zadrhti cijela zemlja.

Isuse, Najviša Svjetlo, manifestiraj Svoju Moć u oblacima, i pusti vatru sa Tvog Lica.

Isuse, Otkupitelju stvorenja, pripremi svoj prijesto na nebu i neka ne bude kraja tvome Kraljevstvu.

Isuse, Stvoritelju neba i zemlje, sjedi zdesna Ocu svome, neka Bog bude sve u svemu.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 2

Videći apostole kako ustaju iz mrtvih, Gospode Gospode, kada si im se za četrdeset dana pokazao govoreći o tajnama Carstva Božijeg, i primivši od tebe zapovest da ne napuštaju Jerusalim, nego čekaju obećanja Oče, dok se ne obuče silom odozgo, siđoh, jednodušno zajedno u molitvi pjevamo Ti jednim ustima i jednim srcem: Aliluja.

Ikos 2

Otvorivši um božanskog ispitivanja, o sveblagi Isuse, izveo svoje učenike u Vitaniju, i podigao ih na Maslinsku goru, počeo pripremati sakrament za Tvoje veliko Vaznesenje na nebo, govoreći: Približite se, prijatelji moji, vrijeme vaznesenja, prošavši, nauči sve jezike riječi, ako čuješ iz moga glasa, krsteći ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Ali Tii, još uvijek mudar na zemlji, pitao je da li bi ovog ljeta izgradio Kraljevstvo Izrael. Bilo kako bilo, rekli ste im: “Ne morate razumjeti vremena i godine, čak ni Oca staviti u njegovu vlast”, da se pripreme za susret Vašeg Nebeskog Zaručnika, vičući:

Isuse, Dobri Pastiru, nikad se ne rastavi od nas, nego ostani s nama nepogrešivo.

Isuse, dobri Učitelju, Sveti Utješitelju Duha, pošalji nam, neka je uvijek s nama.

Isuse, Prosvjetitelju naš, prosvijetli naše duše svojim Vaznesenjem k Ocu nebeskom.

Isuse, Spasitelju naš, spasi nas od kukavičluka i oluja Tvojim zagovorom.

Isuse, naš Voditelj, riječju svojih usta, uvedi nas u svoju službu.

Isuse, naš Pomoćniče, po Duhu Svome Svetom, sjeti nam se Svoje Objave.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 3

Silom odozgo obuci apostole, Isuse, kad si im na Maslinskoj gori obećao silazak Duha Svetoga. Zapovjedio si im da Tvoji svjedoci budu u Jerusalimu i u cijeloj Judeji, pa čak i do posljednje zemlje, govoreći: Dođite i uđite u moja vrata, pripremite moj put i napravite Moj put s mojim narodom i stavite kamenje s puta, podignite prijavite se u jezicima, da. Sve će vjere pjevati s tobom: Aleluja.

Ikos 3

Imajući ponor milosti, Najslađi Isuse, Tvoji učenici i tvoja žena, koja je za Tebom išla, a ponajviše, Tvoja Majka koja je rodila Tvoje bezbrojne radosti ispunili su Te u Vaznesenju, kada si već otišao od njih, pružio si ruke Svoje i blagoslovio Te govoreći: “Evo Az, ja sam s tobom u sve dane do svršetka vijeka” A ipak, pun straha, veličam Tvoju milosrdnu popustljivost, govoreći:

Isuse, Milosrdniče, smiluj se ljudskom rodu koji je došao u Maslinu.

Isuse, Zadovoljstvo žalosnih, utješno one koji su s Tobom prijatelji su Tvoji.

Isuse, Nado beznadnih, sa tvojim blagoslovom, kada odemo na nebo, spaseni smo od malodušja.

Isuse, Utočište beskućnika, Tvojim Uznesenjem, uznesi se Ocu Nebeskom i daruj nam.

Isuse, Dobri Utješitelju, još jedan Utješitelj od Oca, pošalji nam obećanje.

Isuse, Veliki Pastiru ovaca, koji ne želi da rasprši Tvoje vjerno stado.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 4

Oluja unutar zbunjenosti i tuge mnogih imanja, apostoli su bili ispunjeni jecajima suza, kada su Tebe, Hriste, ugledali na oblacima koje dižemo i plačući govorimo: Učitelju, kako sada ostavljaš sluge svoje, na milost Tvoju jesi li ih volio, idi, drži krajeve rukama? Mi, ostavivši sve, idemo za Tobom Bože, radujući se zauvek s Tobom, nadom postojanja. Ne ostavi nas siročadi, kao što si obećao, ne rastavi se od nas, dobri Pastiru naš, nego nam pošalji Duha svoga Presvetog, poučavajući, prosvjetljujući i posvećujući duše naše, blagodarno Ti pjevajmo: Aliluja.

Ikos 4

Čuvši jecaj učenika Svojih, Učitelju, o razdvajanju žalosnih, dao si najsavršeniji blagoslov prijateljima Svojim govoreći: ne plači, ljubljeni, i odbaci svaku jadikovku, dobro ti je jesti, nego Idem Ocu Svome, ako ne odem, Utješitelj neće doći. Zbog tebe sam sišao s neba, i radi tebe ću se popeti na nebo da ti pripremim mjesto; One iste Božanske riječi utjehe bile su prve, s nježnošću Ti vapajući:

Svemogući Isuse, pretvarajući našu tugu i suze u radost, ne liši nas vječne radosti u Tvome Kraljevstvu.

Svemogući Isuse, koji si nas ispunio radošću u Vaznesenju, sačuvaj naš duh u vječnoj radosti i u zemaljskim lutanjima.

Isuse, kao kokoš koji skuplja svoje piliće, ne daj nam da se rastanemo po plastovima sijena ovoga svijeta.

Isuse, koji nas je vezao zajedništvom ljubavi na Večeri, ne daj nam Sotonino djelo, kao da je pšenica raspršena.

Isuse, ostavivši nam svoj mir u baštinu, sačuvaj nas u jedinstvu uma i u svojoj ljubavi.

Isuse, načinivši mnoga prebivališta u raju, pripremi nam mjesto u svome nebeskom prebivalištu.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 5

Božanski oblak si sjajno uzdigao Ti, Životvorče, Gospode, kao učenik koji je, uvek odlazeći od njih, blagoslovio tebe, i tako sa velikom slavom, kao nošen na krilima heruvima, tvoj čudesni uspon na Otac tvoj na nebesa te ježicu prije neprohodnog bio od duhova zlobe nebeske i od knezova sile vazdusne, sada u tebi je dobrodošao, ali od svega stvorenja, vidljivog i nevidljivog, čuj anđeosku pjesmu : Aleluia.

Ikos 5

Videći Tvoje slavno Vaznesenje iz tela na nebo, Caru stvorenja, reda anđela, doline postojanja, užasnut, kažem silama najviših: Uzmite vrata večna, jer dolazi Kralj slave , otvori nebesa i ti si nebesa nebesa, primi Gospoda nad vojskama i klanjaj mu se, vičući:

Isuse, Slavo Očevog sjaja, prosvijetli nas svjetlošću lica Tvoga.

Isuse, prekrivajući umove iznad, namaži nas u beskrajnim danima Tvoga Kraljevstva.

Isuse, koji si u vatri i oluji zelenila došao u stvarnost, pozovi svoje pametno nebo odozgo.

Isuse, Veliki i hvale vrijedni, na Svetoj Gori Svojoj, objavi pravednost Svoju na nebesima.

Isuse, koji veličaš milosrđe Tvoje do neba, javi slavu Svoju po svoj zemlji.

Isuse, koji si uzašao na nebesa na istoku, neka tvoja riječ zauvijek bude na nebu.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 6

Propovednici Božanske slave, glavni redovi anđela, koji postoje na visini nebeskog gospodstva, prestola, mnogooki heruvimi i šestokrilni Serafimi, otvarajući zajedno sve visine nebeske, susrećući se s tobom, Gospode od svih, i videći Te Uznesenog u tijelu, vičući jedni drugima s iznenađenjem: Ko je ovaj koji je došao iz Edoma, Suvereni i Jaki u borbi? Ko je ovo, koji je došao iz Basora, jež je od mesa? Zašto su Njegove haljine grimizne, kao da su umočene u krv, nose krunu od trnja? Ovo je zaista Kralj slave, Jagnje Božije zaklano i vaskrslo za spasenje sveta, koji sada dolazi u telu da sedne zdesna Ocu, Mi ćemo Mu pevati: Aliluja.

Ikos 6

Božanskom slavom si zablistao, Isuse, kada je ljudska priroda bila obučena u ništavnost, milostivo si uzdigao, Ti si Oca sjedio, i obogotvorio Tebe. Sa njima smo i mi na zemlji, tebe radi, radi oprosta, a od nas do neba, vaznesenje se veliča, molimo se govoreći:

Isuse, Tvoj tok života, Tvojim Vaznesenjem na nebo, nama lutalicama zemaljskim, put vječnog života u Jerusalim je naznačen.

Isuse, ponore Njegovog milosrđa, s Tvoje desne strane Oca, naša tjelesna percepcija je obožena sjedenjem.

Isuse, koji si preuzeo našu izgubljenu prirodu, uzmi na sebe moje teške grijehe.

Isuse, uznesen u tijelu bestjelesnom Ocu, uzdigni moju tugu u dolinu opuštenih misli.

Isuse, uzašao sa zemlje s desne strane Boga i Oca na goru, daj mi pravi dio spašene ovce da primim.

Isuse, sa Siona otkrivajući sjaj Tvoje ljepote, učini me dionikom vječnog blaženstva Tvoga bića.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 7

Želeći da uzvisiš i proslaviš ljudsku prirodu koja je pala u Adamu, Ti si, kao drugi Adam, uzašavši u nebeske visine, pripremio Presto svoj u vekove vekova, i seo si zdesna Bogu i Ocu, Tvojim Božanstvom se ni na koji način ne odvaja od utrobe Očeve. Dođi, dakle, Isusu koji je za nas osiromašio i uzašao zdesna Oca, Isuse, poklonimo se, dajmo mu veličinu i zapjevajmo iz dubine duše: Aliluja.

Ikos 7

Novo i čisto stanište otvorio si, Gospode, kada si se telom svojim uzneo na nebo, i obnovio svet, ostareli u mnogim gresima, vaskrsenjem svojim i na nebo vaznesenjem, pokazujući nam jasno, kao božanski Pavle kaže, da je naš stan na nebu. Radi toga, povucimo se iz ispraznog svijeta, okrenimo svoj um ka nebu i zavapimo Ti ovako:

Isus, sa Anđelima Njegovog nebeskog Božanstva na nebo, uzdižući nas u nebesko prebivalište, pozivajući nas na borbu.

Isus, sa ljudima - zemaljskim tijelom, svojim odlaskom sa zemlje, uči nas da se okrenemo od zemaljskih ovisnosti.

Isuse, koji si došao potražiti izgubljenu ovcu, odvedi nas na nebo do Tvoje neizgubljene ovce.

Isus, koji je sišao da ujedini rastuću prirodu, čak i na zemlji sjedini se sa nebeskim kod Najvišeg Oca.

Isus, koji se lako u oblaku uznese na nebo, uvjeri nas, zemaljske lijeve, da gledamo pravo u nebeska vrata.

Isuse, sjedi u slavi na prijestolju Božanstva, daj nam, otvorivši oči naše, iz Zakona razumjeti Tvoja čuda.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 8

Čudno je i čudesno Vaskrsenje Tvoje, čudno je i strašno Vaskrsenje Tvoje, Životvorče Hriste, ježe sa svete gore Božanstveno Vaznesenje, neshvatljivo i više umno od tvoga sjedišta s desne strane Oca u tijelu, o njemu Davidu u duh glagola: „Gospod je rekao Gospodu mom: sedi mi zdesna, dok ne stavim neprijatelje tvoje pod noge tvoje.” Radi toga, radi svih sila nebeskih, gledajući Tvoje vaznesenje na nebo, podnoseći se zaista pod Tvojim nosom, pjevajući anđeoskim jezicima Heruvimsku himnu: Aliluja.

Ikos 8

Sve u Visnjem, Najslađi Isuse, kada si se voljom našom uzneo sa slavom na nebo i seo s desna Bogu i Ocu, ali nisi ostavio ni donje, nisi obećao da nemilosrdno ostaneš u Crkvi i vapiš onima koji te ljube: „Ja sam s vama i niko drugi na vama“. Ovo Tvoje milosrdno obećanje se pamti i čuva u srcu, s ljubavlju vapijući Ti ovako:

Isuse, primivši svu vlast na nebu i na zemlji nakon svog vaznesenja, primi nas u svoje vječno naslijeđe.

Isuse, Tvoji učenici ispunjeni svim radostima obećanjem Duha Svetoga, ispuni nas tom milošću svojim dolaskom.

Isuse, uzvisivši sve stvorenje Tvojim Uznesenjem, uzvisi tugu moje duše da pjevam sa Anđelima Tvoje Svetosti.

Isuse, Riječ Božja, koji si svojom Riječju utvrdio nebesa, utvrdi svoje riječi u mom srcu, da neću sagriješiti s Tobom.

Isuse, Sine Očev, Duhom iz usta tvojih koji otkriva svu silu tvoju s neba, obnovi pravog Duha u mojoj utrobi, da se ne oskvrnim.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 9

Svu palu ljudsku prirodu, klonulu i grijesima raspadnulu, uzeo si svoj okvir, Gospode Bože, od Njega novostvorenog, a iznad svega početka i sile, danas si ga podigao i prinio Bogu i Ocu, i sa Tobom sjedio ti na prijestolju nebeskom, ali posveti e, i slavi, i klanjaj se. Bez mesa, čudeći se, glagol: Ko je ovaj Crveni Muž, ali ne čovek, već zajedno Bog i Čovek, zapevajmo mu: Aleluja.

Ikos 9

Vitja Božanstvo, Tvoji učenici, Spasitelju, diveći se slavnom Vaznesenju Tvome, gledam u nebo, tugujući, uzdižem se k Tebi, i gle, dva anđela stoje pred njima u bijelim haljinama i opominju ih kao utjehu: Ovaj isti Isus, koji je od vas uzet na nebo, doći će na isti način, na isti način na koji je viđen kako ide na nebo.” Ovo anđeosko jevanđelje o tvome drugom dolasku, Gospode, koji si čuo svoje učenike, došao je u radosnom strahopoštovanju, i s njima ti radosno pjevamo:

Isuse, uzašao od nas u svoj svojoj slavi, da, dođi uskoro sa svojim svetim anđelima.

Isuse, imajući čopore da dođu da stvore sud pravde, ona, dođi sa slavom u gospodstvu Tvojih svetaca.

Isuse, veliki i strašni nad svima okolo, smiluj se i onda zaštiti svu krotku zemlju.

Isuse, proslavljen u Saboru Svetih Tvojih, proslavi nas Sebe u Carstvu Tvome na nebesima.

Isuse, koji je prošao kroz nebo kroz tijelo, udostoj se da vodi dušu kroz iskušenja u zraku i da Te vidi na ulici.

Isuse, uzašao na oblake nebeske, jamči nas radošću i smjelošću posljednjeg dana da Te podignemo na oblacima.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 10

Sačuvaj makar učenike koji su s Tobom, Hriste Spasitelju, i sve verujuće reči radi njih u Tebe, i prateći Tebe, uzašli na nebo, i pripremi im mesto, kao da su u domu Oca Tvoga mnoga prebivališta, kao da je On sam govorio strasti budućnosti, govoreći: „Ako ti pripremim mjesto, doći ću ponovo i uzeti te k Sebi, tako da ćeš tamo gdje sam ja, Az, biti i ti. ” Radi toga, udostoj nam se, Gospode, nakon smrtnog vaznesenja našeg da nađemo hram nerukotvoren, vječni na nebu, pripremljen ne od drveta, ili sijena ili trske naših tjelesnih djela radi, čak i u oganj neće stajati, nego od zlata ili srebra ili drugog kamenja na Tvome temelj sazidan, gdje ćemo ga izvaditi da Te slavimo i pjevamo: Aliluja.

Ikos 10

O vječni Care, Isuse Kriste, koji si se sa prečistim tijelom Svojim uzneo na nebo i pozvao sve nas u našu nebesku otadžbinu, uznesi nas u dolinu palih od svjetskih strasti i tjelesne mudrosti u visine nebeske i daruj nam, čak u dane našeg tijela, čistim svjedočanstvom savjesti, pričestiti se nebeskim životom i ja ću iznijeti jesti nebesku hranu u sakramentu božanske Euharistije, i od čistog srca i pravoga duha pjevaćemo Ti ovo:

Isuse, veliki episkop budućih blagoslova, u svom vaznesenju, prešavši nebesa u tijelu i uzašavši se ne u hram napravljen rukom, nego na samo nebo, da se od nas javiš Licu Božjem.

Isuse, Nebeski Arhitektone, koji si sagradio nerukotvoreni šator na nebu i ušao u Svetinju nad svetinjama Ocu svojom krvlju, da učiniš vječno otkupljenje.

Isuse, Bezgrešno Jagnje Božje, zaklano samo za grijehe svijeta, „u ježu da uzme grijehe mnogih“, prinesi prijestolju Božjem moju žrtvu za grijeh.

Isuse, Zastupnice Novog Zavjeta, sam se uzneo na nebo k Ocu, u ježu otvorio put u nebeski šator, opazi nečistotu mog uzdaha.

Isuse, naš ljubljeni Ženiše, koji si pripremio Svetleću odaju na nebu, pripremi tamo mesto za Tebe jedinog da služiš onima koji žele.

Isuse, Dobri Pastiru ovaca Tvojih, nebeske paše u raju svome stadu, daruj nam vijence, koji želimo samo Tebe slijediti.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 11

Pevajući sva nežnost prinosi se Tvome Božanskom Vaznesenju, Reči, Tvojoj Prečistoj Majci koja Te je rodila. Jer u strasti Tvojoj, majčinski, više od svih bolesti oko Tebe, radi toga, priličije je da slave Tvoje tijelo, uživaju u radosti radosti i s ovom velikom radošću silaze s Maslinske gore od Apostola, i vratite se svi u Jerusalim i popnite se u gornju sobu, i pobijte sve apostole, jednoglasno podnoseći zajedno u molitvi, moljenju i postu sa ženama i Marijom, Majkom Isusovom, i sa svojom braćom, očekujući Silazak Duha Svetoga hvaleći i blagosiljajući Boga i pjevajući Mu: Aliluja.

Ikos 11

Svetlost večnog i netruležnog vaznesenja celom svetu sa Svete Gore Maslinske, gde stoje prečiste noge Tvoje, Hriste Spasitelju, kada si se sa slavom na nebo uzneo, telom prošao nebo, otvorio si vrata nebo, zatvoreno Adamovim padom, i upravo ovim Putem, Istinom i Životom, otvorio si put svakom tijelu u prebivalište Tvog Nebeskog Oca, kao da si to prorekao svom učeniku, govoreći: „Od sada ti videće nebesa otvorena i anđele Božje kako se uzdižu i spuštaju nad Sinom Čovečijim.” Iz tog razloga vodim tvoj put, jer niko neće doći Ocu, samo po Tebi pjevamo:

Isuse, uzdižući se Ocu na oblacima svjetlosti, prosvijetli ugašenu lampu duše moje.

Isuse, u gospodstvu Tvojih svetaca uznesenih na goru, zapali svoj životvorni oganj u mom srcu.

Isuse, blistavi više od Sunca na visini neba u Tvojem Uznesenju, toplinom Tvoga Duha oslobodi hladnoću moje duše.

Isuse, Svjetlo od Svjetlosti Tvojega Božanstva, svijetliš svijetu od Oca, prosvijetli nas spavajuće svjetlošću Tvojih riječi u noći grijeha.

Isuse, Nevečernja Svjetlo, imaj čopore na Tvoj Dolazak, Tvoj egzodus, kao munja sa istoka pa čak i na zapad, Tvoja pojava, vatra gnjeva Tvoga nije nas tada pogodila.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 12

Novu si milost dao, Najslađi Isuse, za savršenstvo svetih i za izgradnju svete Crkve Tvoje, kada si se uzneo na nebo prečistim tijelom svojim i sjeo s desne strane Boga i Oca, kao je napisano: „Onaj koji je prvi sišao u donje zemlje zemlje radi našeg spasenja“ Ti si sada uzašao na visinu iznad svih nebesa, ali ispuni svakoga do savršenstva svetih, do izgradnje Tijela Hristovog, zbog toga si zarobio zatočeništvo, i dao si davanje čovjeku, dok ne dostignemo sve u jedinstvu vjere i poznanja Tebe, Sine Božiji, u mužu savršenom, do granice starosti Tvoga ispunjenja, da , poboljšavši spasenje, blagodarno Ti pjevamo: Aliluja.

Ikos 12

Pjevajući u slavu slobodno Vaznesenje Tvoje na nebo, klanjamo se Tvome, Gospode Hriste, zdesna Bogu i Ocu bližnjemu, veličamo carstvo Tvoje na nebu i na zemlji i vjerujemo sa apostolima Tvojim, kao zaista, kao i ti uzašao na nebo, pa ćeš opet doći na oblake sa slavom i silom velikom. Onda nemoj da nas posrami Tebe, koji ovako vjerujemo i plačemo:

Isuse, uvijek susjed s Ocem Tvojim na Prijestolju Božanstva, učini da oni koji pobjeđuju svijet uz Tvoju pomoć sjede s Tobom u Tvojem Kraljevstvu.

Isuse, sa Svetim Utješiteljem po Duhu Tvome, pokloni se, ne uskrati nam, po svom obećanju, To Silazak u Tvojoj službi.

Isuse, od Heruvima i Serafima i od lica svetih, nakon Vaznesenja Tvoga, nastani se na nebesima, daj nam ovdje da se molimo u Tvoje Ime, sabrani da osjetimo Tvoje prisustvo.

Isuse, Tvoji sveti hramovi, nakon Tvog odlaska na nebo, dajući pravo vjernicima u Tebe, pomozi nam da razmišljamo u hramu koji stoji za sebe na nebu.

Isuse, Prečista Majko Tvoja od apostola u Vaznesenju Tvome na molitvu za sav svijet, napuštajući Sebe, ne ostavi nas bez zagovora Svetih Tvojih.

Isuse, Crkvo, ostavljajući Svoju Nevjestu na zemlji nakon Tvog Uznesenja do kraja vremena, ne liši nas, djeco Igračke, Svojih milostivih darova.

Isuse, uznesen od nas na nebo, ne ostavi nas siročadi.

Kondak 13

O, slatki i velikodušni Isuse, uzašao od nas na nebo i sjedio zdesna Bogu i Ocu, smilovavši se i oboženjavajući našu palu prirodu! Pogledaj s nebeskih visina na slabe i na zemlju palih slugu Tvojih i daj nam snagu odozgo da savladamo sva iskušenja od tijela, svijeta i đavola koji je nad nama, da budemo mudri na visoko, a ne zemaljsko. I spasi nas od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, koji se dižu protiv nas. Na kraju našeg zemaljskog života, uznesi duše naše u nebesko prebivalište, gdje ćemo sa svima svetima pjevati: Aliluja.

Ovaj kondak se čita tri puta, zatim ikos 1 i kondak 1.

Molitva Vaznesenju Gospodnjem

Gospode Isuse Hriste, Bože naš, koji si sišao sa visina nebeskih radi našeg spasenja i nahranio nas duhovnom radošću u svete i svetle dane Vaskrsenja Tvoga, i opet, po završetku svoje zemaljske službe, sa slavom uzneo od nas na nebo, i sjedi zdesna Bogu i Ocu! Na ovaj "jasan i svesvetli dan Božanskog vaznesenja na nebo" Tvoga "zemlja slavi i raduje se, danas se nebo raduje Vaznesenju Stvoritelja stvorenja", ljudi neprestano hvale, videći svoju zabludu i palu prirodu na Okvir tvoj, Spasitelju, zemaljski i na nebo uznesen, Anđeli se raduju govoreći: Ko je ovaj, koji je došao u slavi, moćan u borbi. Ovo je zaista Kralj slave?! Daruj nam slabe, zemaljske još mudre i tjelesne naslade, stvaraj neprestance, Tvoje vaznesenje na nebo je strašno razmišljanje i slavlje, tjelesno i svjetovno, odbaci brige i od apostola Tvojih na nebo sada gledaj svim srcem svojim i svim svojim mislima, sjećajući se da su na nebu jao je naše prebivalište, ali ovdje na zemlji smo upravo stranci i stranci Esme, koja je otišla iz kuće Očeve u daleku zemlju grijeha. Radi toga, usrdno Te molimo, Tvojim slavnim Vaznesenjem, Gospode, oživi našu savjest, čak i ako nema ništa potrebnije na svijetu, uzdigni nas iz ropstva ovog grešnog tijela i svijeta i umudri nas na visini, i ne zemaljski, kao da nikome ne bismo ugodili i da živimo, nego ćemo služiti i raditi za Tebe Gospode i Bože naš, dok se ne odreknemo telesnih okova i ne prođemo kroz vazdušne iskušenja bez ograničenja, stići ćemo do Tvoje nebeska prebivališta, gde ćemo, stojeći zdesna Vašem Veličanstvu, sa Arhanđelima i Anđelima i svima svetima slaviti Presveto Ime Tvoje sa Bezpočetnim Ocem Tvojim i Presvetim i Jednosuštinskim i Životvornim Duhom Tvojim, sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen.

Vaznesenje Gospodnje 2015: koji je datum praznik, istorija, šta ne treba raditi, rituali, čestitke u stihovima i slikama - sve ovo pravoslavno slavlje trijumfa može se naći u materijalu na kanalu sajta. Vaznesenje Gospodnje dolazi četrdeseti dan nakon Uskrsa. Vjernici vjeruju da je na današnji dan Spasitelj uzašao na nebo, gdje se ponovo ujedinio sa svojim ocem. Na praznik, pravoslavci prate znakove, obavljaju obrede i izbjegavaju da rade zabranjene stvari.

Vaznesenje Gospodnje 2015. godine Pravoslavni hrišćani slave 21. maja. Ovo je jedna od najvažnijih proslava za vjernike, jer se vjeruje da je uskrsli Isus na današnji dan, nakon četrdesetodnevnog boravka na Zemlji, gdje je komunicirao sa svojim učenicima, ponovo uzašao na nebo i ponovo se sjedinio sa svojim ocem.

U Rusiji se vjerovalo da nakon Vaznesenja Gospodnjeg proljeće ustupa mjesto ljetu i počinje toplo vrijeme. Osim toga, by narodnim vjerovanjima, sve što čovjek traži u svojoj molitvi na ovaj dan će se sigurno ostvariti. Zato nemojte biti lijeni da se 21. maja obratite Bogu. Postoji još nekoliko znakova i obreda koje svi koji žele postići uspjeh, sreću i biti zdravi moraju obaviti na dan Uznesenja Gospodnjeg.

Vaznesenje Gospodnje 2015: rituali i znaci

Rad na ovaj dan smatra se velikim grijehom. Dakle, ako imate sreće i Uzašašće je palo na vaš odmor, onda zaboravite na kućne poslove za danas i posvetite vrijeme sebi u potpunosti. Oni koji imaju svoje domaćinstvo mogu računati na zaštitu od nevolja tokom cijele godine. Ako držite kokoške i jedna od pilića snese jaje na Vaznesenje Gospodnje, onda ga sačuvajte i objesite pod krov kuće. Smatra se magičnim.

Tradicionalno, vrijeme vjerski praznik predviđene vremenske prilike u bliskoj budućnosti. Dakle, ako je lijepo vrijeme, onda će to trajati do Mihovila. A ako iznenada počne kiša, onda to ne sluti na dobro. Ljude mogu savladati bolesti i nesreće.

Domaćice 21. aprila treba da pripreme peciva - pite sa zelenim lukom i merdevine za hleb, a zatim ih osvete u crkvi. Inače, uz pomoć merdevina za hleb možete saznati koliko čovek ima greha. Morate se popeti stepenicama ispod krova kuće i baciti pecivo dolje. Što se više ruši, to prije grešnik treba da krene na put ispravljanja.

Vaznesenje Gospodnje 2015: zavere

Da biste se čitavu godinu zaštitili od nevolja, tokom Vaznesenja Gospodnjeg morate otići u crkvu, staviti svijeću na lik Isusa Krista, a zatim šapatom reći:

„Isuse, Spasitelju naš, kako si se oslobodio svjetske vreve, uzneo se na nebo, pa pomozi meni, grešniku (o) u prošlosti, da ostavim sve nevolje i probleme da bih ti došao čista srca i svijetlih misli! U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen."

Vaznesenje Gospodnje 2015: šta ne raditi

Na ovaj praznik ni u kom slučaju se ne može obavljati težak ili "prljav" posao. Ne možete ući u kuću. Strogo je zabranjeno i razmišljanje o lošem. Sve negativne misli moraju biti otjerane i zamijenjene pozitivnim. Takođe, ni u kom slučaju ne govorite "Hristos Voskrese!", jer u crkvama vade Pokrov. Ali moguće je, pa čak i potrebno, sjetiti se mrtvih rođaka.

Vaznesenje Gospodnje 2015.: čestitke u prozi, poeziji i slikama

Vaznesenje Gospodnje
Vijest je divna.
Neka bude sa radošću danas
Nebo će ti dati sve:

Neka je sreća sa vama
Sve veća milost,
Za sve vrste lošeg vremena
Zaobići te zauvijek!

Danas je Uzašašće
Neka vam sreća dođe!
Anksioznost i sumnja
Pusti to zauvek.

Neka naš pravi Gospod
Pomoći će vam u svemu
Živite samo u mislima
Vi ste čisti u vezi toga!

Popeo se na nebo
Za zaštitu ljudi!
Želim u Uznesenju -
vi odani prijatelji,

To su laži iz tvog života
Zauvijek nestao
I tako ta vjera u srcu
Ostao godinu dana!

Uzašašće tebi! praznik sveca
Konačno nas je posjetio
Danas je Gospod uzašao na takav dan,
Naš pravi vrhovni Otac.

I na ovaj praznik želim da poželim
Ne zaboravi Boga!
Naravno, ne zaboravite na glavnu stvar -
Kakav nam je život dao Gospod!