Istentető. Hall of Tours - Vedizmus - Történelem - Cikkek katalógusa - Feltétel nélküli szerelem. A gyengék és hátrányos helyzetűek védelmezője Roofs isten. Milyen legendák és mítoszok kapcsolódnak hozzá? Őshonos szláv istenek

7521 nyarán S.M.Z.H-ból, a vetés és névadás hónapjából, 22 nap, (2013.05.05.) A szlávok, az óhitűek Kryshen Istent imádják

(Kresen, Krishna (ind.)) - Kresen - Kryshen - Isten feltűnő szikrák, amelyek az ember aurájának védőrétegét borítják. (Ezért a feltámadás, a test visszatérése működőképes állapotba), emellett a csillagok istene és a szómát őrző mennyei íjász, a kereskedelmet pártfogolta és az emberek kéréseit, imáit közvetítette a Mindenhatóhoz. Szakmai sikerekért is megkeresték. Perun és Dodola fia (más források szerint Vyshen vagy Veles fia). Szent fája Aspen.

GOD ROOFS egyben az ókori bölcsesség védőszentje, az az Isten, aki irányítja az ősi rítusok, szertartások és ünnepek végrehajtását, megfigyelve, hogy a vértelen követelmények és az égőáldozatok ajándékai során nincs véres áldozat.

Békés időkben Kryshen az Ősi Bölcsességet prédikálja a Legtisztább Svarga különböző országaiban, nehéz időkben pedig a faji klánok számára Nagy idők Fegyvert ragad, és harcos Istenként lép fel, megvédi a nőket, az időseket, a gyerekeket, valamint minden gyengét és hátrányos helyzetűt.

Mivel Kryshen a Svarog körben a Tours Hall védőistene, Mennyei Pásztornak hívják, aki a mennyei tehenek és turk csordáit gondozza.
Az ősi orosz istenek, Rod, Svarog, Perun és mások közül Krysny általában hiányzik, de közben ő az egyik fő. Emlékezzünk a tetteire. Kryshen (Indiában Krisnának hívták) nem véletlenül született, hanem azért, hogy beteljesüljön nagyszerű küldetés. Abban az időben nagy hideg borult Yavi világára. Az emberek elvesztették az istenek ajándékát, a tüzet, és kihaltak, megfagyva. E nagy katasztrófák oka Csernobog volt. Kryshen a mennyből repült fehér sörényű lovon, tüzet adott az embereknek, majd a Jeges-tenger partján harcolt Csernoboggal és legyőzte őt. Krysnynek ezt a cselekedetét a szent „Kolyada könyve” énekli:
Gyújtsd meg a Szent Tüzet!
Égjenek a gyúlékony tüzek – magasan az égig!
Olvassa el és emlékezzen Roofra!
A mennyország lakói úgy döntöttek, hogy megünnepelik Isten győzelmét Yaviban. De maga a hős tiltakozott, és megkérdezte: „Miért issza meg a szent italt, a suryát, de nem ad oda az embereknek?” És mivel senki sem akart neki válaszolni, Kryshen felnyergelte Gamayun madarat, és elrepült rajta Kék Svargához. Ott megtöltötte a tálat suryával, és elhozta a földi emberekhez. Erről is van egy bejegyzés a Kolyada könyvében:
A Surya gyógynövényeken erjesztett méz!
Surya is a Vörös Nap!
Surya – A Védák megértése világos!
Surya a Magasságos nyoma!
A Surya Krsna isten igazsága!
„Kolyada könyve”, II 6

A Surya egy melegítő mézes ital, amely lehetővé tette az emberek számára, hogy túléljenek súlyos hideg körülmények között. De ez nem egy kábító bájital, mert világos megértést adott a Védáknak. Hogyan és miből készült a Surya? Jurij Mirolyubov orosz hiedelmek és szokások kutatója részletes receptet adott ennek a souryanitsa elkészítéséhez:
Ennek az italnak az elkészítéséhez körülbelül egy kilogramm magvakra volt szükség, amelyeket vízben megfőztek, majd a főtt infúziót szitán átpasszírozták, és ezt a műveletet „gyomvetésnek” nevezték. Majd egy vödör közelében zöld füvet főzve át is öntötték egy szitán, aminek az aljára birkagyapjút tettek.”

Azt kell mondani, hogy az ősi indiánok, akik szerintük szent könyvek, Vedam, Mirolyubov védikusnak nevezi, az orosz szurját szómának, az iráni árják pedig haoma néven ismerték. Magyarázzuk el, hogy a magvak azok a héjak, amelyeket a malomban malomkövek eltávolítanak a gabonából, és még a lisztben maradnak.

De térjünk vissza a szent árja ital elkészítésének receptjéhez: „A zöldleves leszűrése után a térfogat negyedét adták hozzá. Ekkor a folyadéknak még melegnek kell lennie, de már nem forró. Száraz bogyók, csipkebogyó, cseresznye, sloe, szilva, körte, alma és liszt került hozzá.

Három napig állni hagytuk az egészet, majd ezt követően mazsola hozzáadásával élesztőt adtunk hozzá, amihez a folyadékot külön felmelegítettük, és miután mindent összekevert, egy fa kádban hagytuk. Minden három-négy napig erjedt. Az első erjesztés után egy bögre tejet adtak a suryanitsa-hoz, és egy adag olvasztott vajat öntöttek rá. Két hét erős erjesztés után több mézet vagy cukrot adnak hozzá, és kis mennyiségű főzött komlót készítenek, amelyet hozzáadnak. A második erjesztés után a hordót „körrel” lezárják, azaz vakfenéket helyeznek be, és így egy hónapig állni hagyják. Egy hónappal később az alját kiütik és tesztelik. Ha a souryanica még mindig nagyon édes, hagyjuk újra erjedni, majd egy tiszta hordóba öntjük, amelybe tölgyfát teszünk, lehetőleg zöld kéregben.”

Az öregek meg voltak győződve arról, hogy az embereken kívül sok jó szellem dolgozik ezen a csodálatos italon. Először is ez Kvetunya - a virágok istennője. Valamint Prosyanich, Pshenich és Zernich - nagy szakértők a szemek erjesztésében.
A Suryanitsa-t szigorúan naponta ötször kell inni (a Védákban leírtak szerint). Sok betegség ellen segített, és megbízhatóan védett a gonosz szellemek ellen.

A „Kolyada könyve” Krysny további kalandjait is leírja. Utazást tett Reveal világán keresztül, és megérkezett a Napos Szigetre (Rhodos a Földközi-tengerben), ahol találkozott a tenger és a nap úrnője lányával, Ra-val, a gyönyörű Radával. Kryshen udvarolt a napfényes lánynak, de az apja azt mondta a vőlegénynek, hogy csak annak adja oda, aki három teszten is megfelelt.

Az első az volt, hogy lóra kellett ugrani a Rada magas tornyának ablakához. Az ablak mellett ülő lánynak le kellett vennie a gyűrűt az ujjáról, és szájon kellett csókolnia. Kryshnnek volt egy csodálatos fehér lova, amelyen a mennyből szállt alá, és ezért nem került semmibe, hogy ezt a feladatot elvégezze. Átadta Ra-nak a gyűrűt, és ezzel bebizonyította, hogy elérte a Rada ablakát.

A második feladat már nehezebb volt. A vőlegénynek egy nap alatt meg kellett szelídítenie a vad Aranyszarvú Túrt, ekét használni, szántani, rozsot vetni, termést termeszteni és betakarítani, sört főzni és megvendégelni a vendégeket! Kryshen megtette a lehetetlent, és naplementekor megajándékozta Ra-t egy hordó frissen főzött sörrel. A menyasszony apja összeráncolta a szemöldökét, de sört ivott és megdicsérte: kiváló lett az ital!

De a harmadik feladat első pillantásra a legegyszerűbbnek tűnhet: a terepen meg kellett találni egy kis kulcsot, amely kinyitotta a Rada nyárson lévő zárat. Ez volt az ősi szokás Rodoszban - a fonás hajadon lányok bezárva. Csak az fogja kibontani a zsinórt, aki ezt a zárat ki tudja nyitni, a fonat kibontása pedig házasságot jelentett.

Kryshen talált egy kis kulcsot egy hatalmas mező között, felkapta és a Rada-toronyhoz ért. És bárhogyan is visszavágott a büszke szépség, ki tudta nyitni a nyárson lévő zárat. Így a szoláris leány Krysn felesége lett.

Himnusz

Zastava-tó, Nagy Tető!
Te, a Svargában élő Fényföldek patrónusa!
Dicsőítünk téged, magunkhoz hívunk,
Legyen bölcsességed minden ősi klánunkkal,
most és mindig, és körről körre!

Hogyan tetszett Kryshen fiatal istennek RADA istennő, és esküvőt tartottak Kryshennel, és hamarosan megszülettek gyermekeik, testvérük: Kama (a szerelem istene) és Uryana.

www.welemudr.ucoz.ru/load/prazdniki/den_mudrosti_kryshenja/9-1-0-527
www.welemudr.mirtesen.ru/blog/43331469958/Den-Mudrosti-Kryishenya?from=mail&l=bnq_bn&bp_id_click=43331469958&bpid=43331469958

ISTEN TETŐ- Az ősi bölcsesség mennyei védőistene. Ő az Isten, aki irányítja az ősi rítusok, szertartások és ünnepek lebonyolítását, figyelve arra, hogy a vértelen követelmények és az égőáldozati ajándékok felajánlása során ne legyen véres áldozat.

Békés időkben Kryshen az Ősi Bölcsességet prédikálja a Legtisztább Svarga különböző országaiban, a Nagy Faj klánjai számára nehéz időkben pedig fegyvert ragad és harcos Istenként lép fel, megvédi a nőket, az időseket, a gyerekeket, valamint az összes gyenge és hátrányos helyzetű.

Mivel Kryshen a Svarog körben a Tours Hall védőistene, Mennyei Pásztornak hívják, aki a mennyei tehenek és túrák csordáit gondozza.

Az ősi orosz istenek, Rod, Svarog, Perun és mások közül Krysny általában hiányzik, de közben ő az egyik fő. Emlékezzünk a tetteire. Kryshen (Indiában Krishnának hívták) a Mindenható és Maya istennő fia, vagyis a világ legelső teremtőjének, Rodnak a testvére, bár sokkal fiatalabb volt nála. Nem véletlenül született, hanem egy nagy küldetés teljesítésére. Abban az időben nagy hideg borult Yavi világára. Az emberek elvesztették az istenek ajándékát, a tüzet, és kihaltak, megfagyva. E nagy katasztrófák oka Csernobog volt. Kryshen a mennyből repült fehér sörényű lovon, tüzet adott az embereknek, majd a Jeges-tenger partján harcolt Csernoboggal és legyőzte őt. Krysnynek ezt a cselekedetét a szent „Kolyada könyve” énekli:
Gyújtsd meg a Szent Tüzet!
Égjenek a gyúlékony tüzek – magasan az égig!
Olvassa el és emlékezzen Krysnyára,
Golden Maya és Vyshny fia!
A mennyország lakói úgy döntöttek, hogy Yaviban ünneplik az új isten győzelmét. De maga a hős tiltakozott, és megkérdezte: „Miért issza meg a szent italt, a suryát, de nem ad oda az embereknek?” És mivel senki nem akart neki válaszolni, Kryshen felnyergelte Gamayun madarat, és elrepült vele Kék Svargához, apjához, Vyshnyhoz. Ott megtöltötte a tálat suryával, és elhozta a földi emberekhez. Erről is van egy bejegyzés a Kolyada könyvében:
A Surya gyógynövényeken erjesztett méz!
Surya is a Vörös Nap!
Surya – A Védák megértése világos!
Surya a Magasságos nyoma!
A Surya Krsna isten igazsága!

"Kolyada könyve", II 6

A Surya egy melegítő mézes ital, amely lehetővé tette az emberek számára, hogy túléljenek súlyos hideg körülmények között. De ez nem egy kábító bájital, mert világos megértést adott a Védáknak. Hogyan és miből készült a Surya? Jurij Mirolyubov orosz hiedelmek és szokások kutatója részletes receptet adott ennek a souryanitsa elkészítéséhez:
Ennek az italnak az elkészítéséhez körülbelül egy kilogramm magvakra volt szükség, amelyeket vízben megfőztek, majd a főtt infúziót szitán átszűrték, és ezt a műveletet "suryanitsa vetésének" nevezték. Aztán egy vödör közelében zöld füvet főzve át is öntötték egy szitán, aminek az aljára birkagyapjú került.”
El kell mondanunk, hogy az ősi indiánok körében, akiket Miroljubov szent könyveik, a Védák szerint védikusnak nevez, az orosz szurját szómának hívták, az iráni árják pedig haoma néven ismerték. Magyarázzuk el, hogy a magvak azok a héjak, amelyeket a malomban malomkövek eltávolítanak a gabonából, és még a lisztben maradnak.
De térjünk vissza a szent árja ital elkészítésének receptjéhez: „A zöldleves leszűrése után a térfogat negyedét adták hozzá. Ekkor a folyadéknak még melegnek kell lennie, de már nem forró. Száraz bogyók, csipkebogyó, cseresznye, sloe, szilva, körte, alma és liszt került hozzá.

Három napig állni hagytuk az egészet, majd ezt követően mazsola hozzáadásával élesztőt adtunk hozzá, amihez a folyadékot külön felmelegítettük, és miután mindent összekevert, egy fa kádban hagytuk. Minden három-négy napig erjedt. Az első erjesztés után egy bögre tejet adtak a suryanitsa-hoz, és egy adag olvasztott vajat öntöttek rá. Két hét erős erjesztés után több mézet vagy cukrot adnak hozzá, és kis mennyiségű főzött komlót készítenek, amelyet hozzáadnak. A második erjesztés után a hordót „körrel” lezárják, azaz vakfenéket helyeznek be, és így egy hónapig állni hagyják. Egy hónappal később az alját kiütik és tesztelik. Ha a souryanica még mindig nagyon édes, hagyjuk újra erjedni, majd egy tiszta hordóba öntjük, amelybe tölgyfát teszünk, lehetőleg zöld kéregben.”

Az öregek meg voltak győződve arról, hogy az embereken kívül sok jó szellem dolgozik ezen a csodálatos italon. Először is ez Kvetunya - a virágok istennője. Valamint Prosyanich, Pshenich és Zernich - nagy szakértők a szemek erjesztésében.

A Suryanitsa-t szigorúan naponta ötször kell inni (a Védákban leírtak szerint). Sok betegség ellen segített, és megbízhatóan védett a gonosz szellemek ellen.

A „Kolyada könyve” Krysny további kalandjait is leírja. Utazást tett a Reveal világán keresztül, és megérkezett a Napos Szigetre (Rhodos a Földközi-tengerben), ahol találkozott a tenger és a nap úrnője, Ra lányával - a gyönyörű Radával. Kryshen udvarolt a napfényes lánynak, de az apja azt mondta a vőlegénynek, hogy csak annak adja oda, aki három teszten is megfelelt.
Az első az volt, hogy lóra kellett ugrani a Rada magas tornyának ablakához. Az ablak mellett ülő lánynak le kellett vennie a gyűrűt az ujjáról, és szájon kellett csókolnia. Kryshnnek volt egy csodálatos fehér lova, amelyen a mennyből szállt alá, és ezért nem került semmibe, hogy ezt a feladatot elvégezze. Átadta Ra-nak a gyűrűt, és ezzel bebizonyította, hogy elérte a Rada ablakát.
A második feladat már nehezebb volt. A vőlegénynek egy nap alatt meg kellett szelídítenie a vad Aranyszarvú Túrt, ekét használni, szántani, rozsot vetni, termést termeszteni és betakarítani, sört főzni és megvendégelni a vendégeket! Kryshen megtette a lehetetlent, és naplementekor megajándékozta Ra-t egy hordó frissen főzött sörrel. A menyasszony apja összeráncolta a szemöldökét, de sört ivott és megdicsérte: kiváló lett az ital!
De a harmadik feladat első pillantásra a legegyszerűbbnek tűnhet: a terepen meg kellett találni egy kis kulcsot, amely kinyitotta a Rada nyárson lévő zárat. Ez volt az ősi szokás Rodoszban – a hajadon lányok fonatát bezárták. Csak az fogja kibontani a zsinórt, aki ezt a zárat ki tudja nyitni, a fonat kibontása pedig házasságot jelentett.
Kryshen talált egy kis kulcsot egy hatalmas mező között, felkapta és a Rada-toronyhoz ért. És bárhogyan is visszavágott a büszke szépség, ki tudta nyitni a nyárson lévő zárat. Így a szoláris leány Krysn felesége lett.

Himnusz-ortodox dicséret:

Bose ásó, nagyszerű tető!
Te, a Svargában élő Fényföldek patrónusa!
Dicsőítünk téged, vetésre hívunk,
Legyen bölcsességed minden ősi klánunkkal,
most és mindig, és körről körre!

Az ókori szlávok mitológiájában Kryshent védelmező istennek tekintették, kivétel nélkül minden embert és állatot védelmez és megment, tudással és világi bölcsességgel ruházta fel őket. Tudott tippeket adni helyes döntéseket nehéz helyzetekben, és megóvja az olyan kiütéses cselekedetektől, amelyek rosszabbra változtathatják a jövőbeli életet.

Hely a szláv istenek panteonjában

Maya Zlatogorka és Vyshen Isten fia, Kryshen elsősorban az emberi világ védőszentjének számított, akinek nehéz dolga volt, hogy felszabadítsa a Kinyilatkoztatott Világot Csernobog hatalma alól, és gondoskodjon arról, hogy ne próbálja meg újra elfoglalni. Békés időkben ennek az Istennek meg kellett tanítania az embereket, hogyan kell helyesen lefolytatni mindenféle szertartást, szertartást, átadni az őseik által felhalmozott tudást, és megakadályozni, hogy az áldozatok az élőlények vérét ontsák. Háborús vagy zűrzavaros időkben megvédte azokat, akik elvesztették „erős hátukat” - nőket, időseket, kisgyermekeket és még állatokat is.

Kryshen volt az, aki képes volt felruházni a hozzá forduló személyt öntudattal, aminek köszönhetően önállóan elemezhette saját hibáit és levonhatta a megfelelő következtetéseket. Emellett olyan tehetségekkel és képességekkel ruházta fel, amelyek lehetővé tették számára, hogy túlélje, fenntartsa a békét és a rendet a társadalomban.

Vannak mítoszok, amelyek szerint egykor nehéz idők jöttek, amikor Csernobog megengedte feleségének - a tél és a halál istennőjének, Morenának -, hogy az egész Felfedezett Világot jégbe burkolja és hóval porítsa be. Azok az emberek, akik nem tudtak tüzet gyújtani, amely életet adott nekik, fagyni kezdtek és éhen haltak, de a Mennyből alászállt és a Sötétség Urával harcoló Tető visszaadta nekik a melegen tartás és a főzés képességét. élelmiszer.

Tisztelet

Október 14-én (a tető közbenjárásának napján) hagyomány volt ennek az Istennek a tisztelete, dicsérve eltökéltségét és bátorságát, amellyel megvédte az embereket a gonosztól és a gyűlölettől.

Képesség és szimbolika

A képeken Kryshen fiatal és jóképű férfi alakjában jelent meg, néha egy hatalmas madáron ülve, akinek fő feladata az volt, hogy eljuttassa Istent a világ bármely pontjára, ahol nem tartották be az ősök isteni törvényeit és parancsait.

Tető, Andrey Mazin művész

Az ősi orosz istenek, Rod, Svarog, Perun és mások közül Krysny általában hiányzik, de közben ő az egyik fő. Emlékezzünk a tetteire.
Kryshen (Indiában Krishnának hívták) a Mindenható és Maya istennő fia, vagyis a világ legelső teremtőjének, Rodnak a testvére, bár sokkal fiatalabb volt nála. Nem véletlenül született, hanem egy nagy küldetés teljesítésére. Abban az időben nagy hideg borult Yavi világára. Az emberek elvesztették az istenek ajándékát, a tüzet, és kihaltak, megfagyva.

Gamayun, művész Ivan Bilibin

E nagy katasztrófák oka Csernobog volt. Kryshen a mennyből repült fehér sörényű lovon, tüzet adott az embereknek, majd a Jeges-tenger partján harcolt Csernoboggal és legyőzte őt. Krysnynek ezt a cselekedetét a szent „Kolyada könyve” énekli:
Gyújtsd meg a Szent Tüzet!
Égjenek a gyúlékony tüzek – magasan az égig!
Olvassa el és emlékezzen Krysnyára,
Golden Maya és Vyshny fia!

A mennyország lakói úgy döntöttek, hogy Yaviban ünneplik az új isten győzelmét. De maga a hős tiltakozott, és megkérdezte: „Miért issza meg a szent italt, a suryát, de nem ad oda az embereknek?” És mivel senki nem akart neki válaszolni, Kryshen felnyergelte Gamayun madarat, és elrepült vele Kék Svargához, apjához, Vyshnyhoz. Ott Kryshen megtöltötte a tálat suryával, és elhozta a földi emberekhez. Erről is van egy bejegyzés a Kolyada könyvében:
A Surya gyógynövényeken erjesztett méz!
Surya is a Vörös Nap!
Surya – A Védák megértése világos!
Surya a Magasságos nyoma!
Surya Krsna isten igazsága!
„Kolyada könyve”, II, 6

A Surya egy melegítő mézes ital, amely lehetővé tette az emberek számára, hogy túléljenek súlyos hideg körülmények között. De ez nem egy kábító bájital, mert világos megértést adott a Védáknak. Hogyan és miből készült a Surya? Jurij Mirolyubov orosz hiedelmek és szokások kutatója részletes receptet adott ennek a souryanitsa elkészítéséhez.

Ennek az italnak az elkészítéséhez körülbelül egy kilogramm magvakra volt szükség, amelyeket vízben megfőztek, majd a főtt infúziót szitán átszűrték, és ezt a műveletet "suryanitsa vetésének" nevezték. Aztán egy vödör közelében zöld füvet főzve át is öntötték egy szitán, aminek az aljára birkagyapjú került.”.

El kell mondanunk, hogy az ősi indiánok körében, akiket Miroljubov szent könyveik, a Védák szerint védikusnak nevez, az orosz szurját szómának hívták, az iráni árják pedig haoma néven ismerték. Magyarázzuk el, hogy a magvak azok a héjak, amelyeket a malomban malomkövek eltávolítanak a gabonából, és még a lisztben maradnak.

De térjünk vissza a szent árja ital elkészítésének receptjéhez:
– A zöldleves leszűrése után a térfogat negyedét adták hozzá. Ekkor a folyadéknak még melegnek kell lennie, de már nem forró. Száraz bogyók, csipkebogyó, cseresznye, sloe, szilva, körte, alma és liszt került hozzá. Három napig állni hagytuk az egészet, majd ezt követően mazsola hozzáadásával élesztőt adtunk hozzá, amihez a folyadékot külön felmelegítettük, és miután mindent összekevert, egy fa kádban hagytuk. Minden három-négy napig erjedt. Az első erjesztés után egy bögre tejet adtak a suryanitsa-hoz, és egy adag olvasztott vajat öntöttek rá. Két hét erős erjesztés után több mézet vagy cukrot adnak hozzá, és kis mennyiségű főzött komlót készítenek, amelyet hozzáadnak. A második erjesztés után a hordót „körrel” lezárják, azaz vakfenéket helyeznek be, és így egy hónapig állni hagyják. Egy hónappal később az alját kiütik és tesztelik. Ha a souryanica még mindig nagyon édes, hagyjuk újra erjedni, majd egy tiszta hordóba öntjük, amelybe tölgyfát teszünk, lehetőleg zöld kéregben.”.

Az öregek meg voltak győződve arról, hogy az embereken kívül sok jó szellem dolgozik ezen a csodálatos italon. Először is, ez Kvetunya - a virágok istennője. Valamint Prosyanich, Pshenich és Zernich - nagy szakértők a szemek erjesztésében. A Suryanitsa-t szigorúan napi ötször kell inni (ahogy a Védákban meg van írva). Sok betegség ellen segített, és megbízhatóan védett a gonosz szellemek ellen.

A „Kolyada könyve” Krysny további kalandjait is leírja. Utazást tett a Reveal világán keresztül, és megérkezett a Napos Szigetre (Rhodos a Földközi-tengerben), ahol találkozott a tenger és a nap úrnője, Ra lányával - a gyönyörű Radával. Kryshen udvarolt a napfényes lánynak, de az apja azt mondta a vőlegénynek, hogy csak annak adja oda, aki három teszten is megfelelt.
Az első az volt, hogy lóra kellett ugrani a Rada magas tornyának ablakához. Az ablak mellett ülő lánynak le kellett vennie a gyűrűt az ujjáról, és szájon kellett csókolnia. Kryshnnek volt egy csodálatos fehér lova, amelyen a mennyből szállt alá, és ezért nem került semmibe, hogy ezt a feladatot elvégezze. Átadta Ra-nak a gyűrűt, és ezzel bebizonyította, hogy elérte a Rada ablakát.
A második feladat már nehezebb volt. A vőlegénynek egy nap alatt meg kellett szelídítenie a vad Aranyszarvú Túrt, ekét használni, szántani, rozsot vetni, termést termeszteni és betakarítani, sört főzni és megvendégelni a vendégeket! Kryshen megtette a lehetetlent, és naplementekor megajándékozta Ra-t egy hordó frissen főzött sörrel. A menyasszony apja összeráncolta a szemöldökét, de sört ivott és megdicsérte: kiváló lett az ital!

De a harmadik feladat első pillantásra a legegyszerűbbnek tűnhet: a terepen meg kellett találni egy kis kulcsot, amely kinyitotta a Rada nyárson lévő zárat. Ez volt az ősi szokás Rodoszban – a hajadon lányok fonatát bezárták. Csak az fogja kibontani a zsinórt, aki ezt a zárat ki tudja nyitni, a fonat kibontása pedig házasságot jelentett. Kryshen talált egy kis kulcsot egy hatalmas mező között, felkapta és a Rada-toronyhoz ért. És bárhogyan is visszavágott a büszke szépség, ki tudta nyitni a nyárson lévő zárat. Így a szoláris leány Krysn felesége lett.

Volt idő, amikor a sötét anya, Mara királysága eljött a Reveal világába, és a hideg megbilincselte a földet. Az emberi faj tűz nélkül pusztult el, majd látva halandó gyermekeinek szerencsétlenségét, Vyshen isten második fiúgyermeket szült, és Kryshennek nevezte el. A fiatal isten fiatal volt és csupa fény, nagy tettek vártak rá. Hófehér, aranysörényű mennyei lován pedig a földre repült, hogy erejével legyőzze a gonosz Csernobogot, és megmentse az emberi fajt. Krychen és Csernobog távoli országokban harcoltak, és ez a mészárlás heves volt, mert mindketten erősek voltak. Mindazonáltal csak Kryshen győzte le ádáz ellenségét, mert nem is lehetett másként, mert a jó nagyobb a gonosznál. Az ír istenek részegek voltak a lakomán, és itták a Surya isteni italt. Kryshen szerény volt, nem akart eposzokat és dalokat hallani tetteiről, a gyűlölt lakomáról új és távoli országokba repült, hogy megtalálja a sorsát.

A szláv pogány mitológia osztozik az indiai mitológiával, sok isten mellett még egy isten - Kryshen. Nem nehéz
találd ki melyik indiai isten ennek az istenségnek a neve mássalhangzó. Krishna – Tető. A név szláv eredetét meglehetősen nehéz megítélni. Azonnal eszembe jut a „tető” szó. Gondolkodjunk el egy kicsit azon, hogy milyen összefüggés lehet ezek között maga Kryshen isten szavában és nevében. Szóval, mit tudunk a tetőről?! Ez egy sík, amelyet arra terveztek, hogy megvédje a házat a külső hatásoktól természetes tényezők. Innen ered a „borító”, „borító”, „borító” szavak. E szavak szemantikájában ugyanaz a cselekvés rejlik, megvédeni valamitől, megőrizni azt, ami belül van. Tehát a tető védi a házat, amelyben él, és magát. nem igaz?! És a tető megtartja azt is, ami a házadban zajlik, vagyis a melegedet és az energiádat. Az ókorban minden épületnek megvolt a maga teteje, sajátos formája. A régi időkben az emberek azt hitték, hogy minden helynek megvan a maga sajátos energiája, amely magának az épületnek a céljától és a benne végzett tevékenységektől függ. A kunyhó teteje általában piramis alakú volt, ahol négy sík hajlott felfelé egy pontig, amely egyenesen az ég felé nézett. Tehát ez az emberi energia üzenete az űrbe. Szóval kicsit vagyunk
eltávolodtak a vita témájától. A tető fed, véd és megtartja a hőt. Kryshen Isten azért született, hogy megmentse a Reveal világát Csernobog kegyetlen uralma alól, és tüzet és meleget adjon az emberi fajnak.

Egyszerűen fogalmazva, Kryshen fedezte és melegítette a Való világot. Nem találsz semmi hasonlóságot?! A szerző személyesen látja. Szavai szerint tehát Kryshen isten – a hozzánk eljutott legendákból ítélve – védelmező és megőrzi az emberi melegséget, úgymond tetőt az emberek világának. Valószínűleg a házunk egy részének neve a névből származott szláv istenség. Ezek természetesen a szerző összes érvei, és gyökeresen eltérhetnek ettől tudományos munkák mindenféle kutató. Ez csak egy próbálkozás hétköznapi ember nyomon követni a kapcsolatot a múlt és az általa beszélt nyelv között. Végül is minden szó megtartja a magáét titkos jelentéseés eredettörténet.
Ha a szláv Kryshen és az indiai Krisna kapcsolatáról beszélünk, akkor nézzük meg, honnan származik a második neve. Mint mindig, gyökereink az ősi szanszkritig nyúlnak vissza, ahol a „krsna” szó jelentése „fekete”, „sötét”. Krisna isten szobrai vagy feketék, vagy a kék és a kék különböző árnyalatai. Az egyik változat szerint ez az istenség nem árja eredetére utal, mások azzal érvelnek, hogy Krisna neve „felhőkként” értelmezhető. Hogy ebből a szempontból mi a közös a kék Krisnában és a szőke szláv Kryshenben, azt nagyon nehéz megítélni. Ha emlékszünk arra, hogy Vissenyánkat általában lóháton, hol lovon, hol a felhőkben szárnyaló óriás sason ábrázolták és ábrázolták, akkor elvileg a felhőkkel való hasonlóság kijelentése így vagy úgy logikusan kirajzolódik. hipotézis a két isten kapcsolatáról. Bár lehet, hogy őseinket egyszerűen zavarba hozta az istenség sötét bőre?! Soha nem lehet tudni, mert ez aligha lephetné meg India és a környező országok történelmi területén lakó törzseket és népeket.

Mit mondanak a legendák?

Mit tudunk Kryshen istenről? Ez magának az Első Teremtő Nagy Családjának öccse, bár később született, mint sok isten.
Születése összefügg Csernobog dominanciájával háromdimenziós világ Felfedni. A legenda szerint Kryshen isten megjelenése a sötét istenség emberi faj feletti hatalmának végét jelentette. A valóság az, hogy a Való Világot elnyelte a hideg, és a tűztől és melegtől megfosztott emberi faj elpusztult.
A hófehér lovon lovagló Kryshen Isten leszállt a mennyből, és átadta az emberiségnek az elveszett lángot, majd harcra hívta Csernobogot. A két istenség csatája a Jeges-tenger partján zajlott. Bár ez a kijelentés ellentmondásos lehet. Vannak elméletek, amelyek szerint az összecsapás Daaria területén történt, amely egyesek a Skandináv-félszigetet nevezik a csata helyszínének. Mindenesetre megtörtént az istenek közötti heves mészárlás, amelyet a „Kolyada könyvében” énekelnek, és természetesen a jó győzött, és a Revealed világát Kryshen isten mentette meg.
A legenda szerint Kryshen isten nemcsak az volt, aki viszonozta a tüzet az embereknek, hanem az isteni italt, a suryát is elhozta az embereknek. De az egyik kijelentés az, hogy az emberek nem bírták elviselni a tudatukra feltáruló tudást és megőrültek, majd teljesen meghaltak. De ha hiszel az orosz szokások és rituálék kutatója, Jurij Bogolyubov szavaiban, akkor a szurja egy melegítő ital volt,

nem bódító, hanem gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik, és lehetővé tette az elme megnyitását az Igazság észlelésére.
Van egy második legenda arról, hogy a Csernobog felett aratott győzelem után Kryshen isten új földekre ment. Megérkezett a szigetre, becenevén a napos,
amelyet sokan a Földközi-tengerben fekvő Rodosz szigetével azonosítanak. Ott találkozott a gyönyörű Radával, aki a tengeri úrnő és Ra lánya volt. God Roofot magával ragadta a leányzó szépsége, és úgy döntött, hogy feleségül veszi, de ez nem volt olyan egyszerű. Rada atya olyan feltételt szabott, amely szerint Vyshen istennek három teszten kellett átmennie. Az első próba az volt, hogy Kryshen istennek el kellett jutnia a toronyhoz, amelyben Rada ült, és meg kellett csókolnia a szépséget, és egyben el kellett vennie tőle a gyűrűt. Kryshen istennek volt egy hófehér lova, amely a felhőkön és a mezőn vágtatott, így ez a feladat nagyon egyszerűnek tűnt a fényes isten számára. Amikor a kiszemelt édesapját megajándékozta a gyűrűvel, egy második próbát adott neki, miszerint a vőlegénynek egy nap alatt hatalmas szántóföldet kellett felszánnia, el kellett vetnie, betakarítania, és az összegyűjtött rozsból sört kell főznie. Amikor naplementekor God Kryshen egy egész hordó sörrel ajándékozta meg Rada apját, rendkívül elégedetlen volt, de mégis dicsérte az ital ízét. A harmadik feladat volt a legnehezebb, mert Istennek egy hatalmas mezőn kellett egy kis kulcsot találnia ahhoz a zárhoz, amely a gyönyörű Rada hosszú fonatán volt. Rada csak akkor mehetett férjhez, ha megtalálták a kulcsot, kinyitották a zárat, és kibontották a nehéz fonatokat. Kryshen Isten végül megtalálta a kulcsot, és a szoláris Rada a felesége lett.

És megszületett Roof isten...

Annak megítélése, hogy ki kit szült, a szláv mitológiában általában a legbonyolultabb labirintus, ahol maga a faun törné el a lábát. De mégis nézzünk meg néhány feltevést Kryshen isten eredetére vonatkozóan. Egyesek azt állítják, hogy Kryshen Vyshen isten fia,

és muszáj öccse Nagy család. Egy másik változat szerint az istenség apja Dazhdbog-Vyshen (általában zavaros karakter), anyja pedig Zlata Maya (Zlatogorka). A második elmélet szerint Kryshen isten bátyja nem a Nagy Család, hanem Ovsen. Egyszóval mi magunk is kételkedünk és gondolkodunk olvasótársak.

Kryshen Istent „Isten szemének” nevezik, és ez összefügg magának az istenségnek a közvetlen céljával. Úgyszólván a Gamayun madarat lovagolja, és a Reveal világában járőrözik. Gondoskodik arról, hogy az emberek sürgősen teljesítsék a Nagy Család összes törvényét, és kövessék az igaz utat.
Egyébként van még egy rendkívül érdekes részlet. Kryshen Istent és feleségét, Radát Indiában Lyal-Ka-nak és Lyal-Ki-nek hívják, vagyis játékosnak és vidámnak. Ha eltávolítjuk a kötőjelet, a „lyalka” szót kapjuk, amely gyermekkorunkból ismerős. És ez egy olyan játék, amelyet általában gyerekeknek adnak, és amelyet arra terveztek, hogy szórakoztassák és elfoglalják őket. Maga Kryshen képe vidám bölcs, fényes, csak jót tesz. És ha belegondolunk, maga a szó azt mondja, hogy az ókorban az ilyen babák arra tanították a gyermeket, hogy közvetlenül kommunikáljon az istenekkel. Hogy játszanak babát?! Van, aki anyával és lányával játszik, van, aki háborús játékokat játszik. Így a lányok elfogadták az ősnői, anyai princípiumot, a fiúk pedig megtanultak harcosnak és védelmezőnek lenni. A helyes polaritások benne voltak a gyermek tudatában, és senkit sem húztak az ellenkező irányba, mint sajnos manapság.