Je možné v pravoslávnej cirkvi byť druhýkrát v živote dospelého pokrstený v cirkvi s iným názvom: pravidlá cirkvi? Je možné pokrstiť dieťa druhýkrát v kostole na iné meno? Ak sa znova prekrížite, zmení sa osud? Je možné pokrstiť druhé dieťa
Väčšina pravoslávnych kresťanov bola pokrstená v nevedomom detstve. Mnohí vyrastali bez cirkvi, prišli k viere ako dospelí a pýtajú sa: „Je možné byť pokrstený druhýkrát?“, „Je možné byť pokrstený v inom mene?“
Ľudia sa chcú dať pokrstiť druhýkrát kvôli poverčivosti a všeobecnej cirkevnej negramotnosti
Prečo majú ľudia dopyt po opätovnom krste? Kňazi to vysvetľujú nedostatočnou cirkevnou gramotnosťou a poverami.
Napríklad takto:
- ak prekročíte dieťa druhýkrát, zbaví sa poškodenia alebo zlého oka;
- Mám toľko hriechov, že na zmytie všetkých týchto hriechov je potrebný druhý krst;
- ak sa prekrížiš v inom mene, nebude fungovať žiadne zlé oko ani kliatba;
- ak pokrstíte dieťa iným menom, jeho osud sa zmení, ako osud svätca, v mene ktorého bolo pomenované.
Takéto myšlienky sú pre pravoslávnych kresťanov veľkým hriechom.
Podľa kánonov pravoslávnej cirkvi
Krst je duchovné zrodenie človeka, je možné len raz za život.
A apoštol Pavol povedal:
„Jeden Pán, jedna viera, jeden krst“
Kresťanstvo je založené na Kréde, ktoré vo vete 10 obsahuje nespornú pravdu – „Vyznávam jeden krst...“
Text Kréda:
- Verím v jedného Boha Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, všetkého viditeľného i neviditeľného.
- A v jedinom Pánovi Ježišovi Kristovi, Synovi Božom, Jednorodenom, splodenom z Otca pred všetkými vekmi: Svetlo zo Svetla, pravý Boh z pravého Boha, splodený, nestvorený, jedna bytosť s Otcom, Ním všetko. boli vytvorené.
- Kvôli nám ľuďom a kvôli našej spáse zostúpil z neba, vzal si telo z Ducha Svätého a Márie Panny a stal sa človekom.
- Ukrižovaný za nás pod Pontským Pilátom a trpiaci a pochovaný.
- A tretieho dňa vstal z mŕtvych podľa Písma.
- A vystúpil do neba a sedel na pravej strane Otca.
- A keď opäť príde v sláve súdiť živých i mŕtvych, Jeho Kráľovstvo nebude mať konca.
- A v Ducha Svätého, Pána, darcu života, ktorý vychádza z Otca, ktorý je uctievaný a oslavovaný s Otcom a Synom, ktorý hovoril skrze prorokov.
- Do jednej svätej, katolíckej a apoštolskej Cirkvi.
- Uznávam jeden krst na odpustenie hriechov.
- Teším sa na vzkriesenie mŕtvych a na život budúceho veku. Amen
Keď človek, ktorý verí v Ježiša Krista, príde včas na spoveď, oľutuje hriechy a prijme prijímanie, nezasiahnu ho žiadne magické démonické obrady.
Opätovný krst alebo zmena mena sú preto podľa kňazov jednoducho neprijateľné. A všetky takéto túžby sú hriešne, to je vplyv Satana.
Názory duchovenstva na druhý krst sú dosť kategorické - to je zlé
„Človek sa pokúša izolovať sa od poškodenia vykonaním magického aktu.
A aby obrad „konal“ presne, radia spáchať hriech, radia ležať v chráme.
Ako vieme, zlý potrebuje jednu obeť – ľudský hriech.
Alexander Ermolin
učiteľ
Kňaz Alexander Ermolin, prorektor pre študijné záležitosti, docent Katedry teológie a filozofie, dekan sv. práva. Jána z Kronštadtu na Kazanskom pravoslávnom teologickom seminári.
Zdroj - v ortodoxnej encyklopédii Azbyka.Ru
Hegumen German (Skrypnik) z diecézy Rovenky hovorí toto:
„Dieťa môžete pokrstiť druhýkrát, ale potom, čo znovu porodíte to isté dieťa, znova.
Veď aj toto je nezvratný proces.
Herman (Skrypnik)
Zdroj - odpoveď kňaza na stránke Kláštora sv.Alžbety.
Ak sa chce človek dať pokrstiť druhýkrát, je najlepšie mu poradiť pokánie a spoveď
V živote sa stávajú rôzne problémy a smútky, ale pravoslávni kresťania musia pochopiť, že Pán posiela skúšky kvôli našim dušiam.
V opačnom prípade diabol prenikne do duše a nakloní veriacich k najrôznejším čarodejníckym obradom, ako je ochrana pred korupciou.
Človek musí žiť cirkevný život s Kristom a v Kristovi a hromadiť duchovné skúsenosti.
Ak chce človek pre svoju negramotnosť zmyť svoje hriechy opätovným krstom, potom je potrebné poradiť pokánie a sviatosť spovede.
Kňaz zároveň prečíta povoľnú modlitbu a s pomocou Ducha Svätého sú mu odpustené všetky hriechy, ak je pokánie úprimné.
Dokonca aj katolícki kresťania, ktorí sa zriekli svojich omylov a chcú konvertovať na pravoslávnu vieru, nie sú pokrstení, ale prijatí do Cirkvi krstením. Keďže už boli pokrstení v katolíckej cirkvi.
Tajomstvo krstenia. Používa sa pre katolíkov, ktorí chcú prestúpiť na pravoslávie – to znamená, že nie sú znovu pokrstení, ale pomazaní svetom Opätovný krst je možný, ak si človek nepamätá, či bol pokrstený v detstve alebo nie
Stáva sa, že ľudia si nepamätajú, či boli v detstve pokrstení alebo nie. Potom môže kňaz ísť dopredu a pokrstiť ich, ale počas krstu pridáva k modlitbe slová „Ak nie je pokrstený“, teda „ak nebol pokrstený“.
Nech je dôvod opätovného krstu akýkoľvek, vždy ide o túžbu riešiť životné ťažkosti. Čo hovorí Biblia:
„Neviete, že my všetci, čo sme boli pokrstení v Krista Ježiša, sme boli pokrstení v Jeho smrť? Preto sme boli spolu s Ním pochovaní krstom v smrť, aby sme, ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych slávou Otca, aj my kráčali v novosti života."
(Rim. 6:3-4)
To znamená, že tí, ktorí veria v Ježiša Krista, sú pokrstení v Jeho smrť, aby boli vzkriesení po tom, čo s Ním v živote trpeli.
Krstných rodičov treba vyberať zodpovedne. Menia sa len ako posledná možnosť.
Farníci sa často pýtajú: „Je možné byť krstnou mamou dvakrát?
Je dovolené stať sa krstnou mamou alebo krstnou mamou pre rôzne deti, koľkokrát chcete. Hlavná vec je zvážiť, či je človek pripravený niesť za to zodpovednosť. Svojim krstným deťom treba pomáhať pri kresťanskej výchove a každodenných záležitostiach.
Krstný otec a matka sa nazývajú krstnými rodičmi. K ich výberu treba pristupovať veľmi zodpovedne.
Počas sviatosti pred Bohom prisahajú, že pomôžu dieťaťu vyrásť v pravého kresťana. Všetci krstní rodičia by mali naučiť dieťa vyhýbať sa hriechom.
Ako prirodzení rodičia môžu byť len jedni – iba tí, ktorí sa zúčastnili na sviatosti. Nemôžete zmeniť krstných rodičov, ak ich zrazu nemáte radi.
V najextrémnejších prípadoch, ak je naozaj vážny dôvod na zmenu krstného otca, môže kňaz zveriť starostlivosť o krstného otca niektorému zo svedkov, ktorí sú na krste.
Nie je potrebné vyberať dvoch krstných rodičov naraz. Chlapcovi stačí jeden nástupca – muž. Pre dievčatá - ženy. Manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi toho istého dieťaťa.
V ojedinelých výnimkách je dovolené pokrstiť osobu bez krstných rodičov, pričom za krstného otca sa považuje kňaz.
Obrad krstu sa objavil pred viac ako dvetisíc rokmi. Až doteraz nie všetci pravoslávni presne poznajú význam a význam tejto sviatosti.
Je to jednoduché: je to prvé stretnutie s Cirkvou a Bohom, ktoré umožňuje prístup ku všetkým ostatným sviatostiam.
Po krste človek začína nový vzťah s Pánom – čistý, s láskou, pokorou a oddanosťou. Nie sú pokrstení preto, aby vyriešili každodenné problémy alebo sa uzdravili, ale aby sa pripojili k Cirkvi, zachránili si svoje duše a prijali večný život s Bohom.
Na to, aby si sa dostal z problémov, nemusíš byť pokrstený dvakrát. Je lepšie obrátiť sa k Pánovi s kajúcnou modlitbou a prijať od Neho odpustenie a Milosť Ducha Svätého. Boh nám všetkým žehnaj.
Niektorí rodičia majú obavy z nasledujúcej chúlostivej otázky: je možné pokrstiť dieťa druhýkrát? A je ich stále viac.
Táto otázka sa zrejme mnohým bude zdať zvláštna. Načo prekrstiť dieťa, keď už dostalo meno, existujú krstní rodičia. Možno sú to len oni? Ak si neplnia svoje záväzky voči Bohu a krstnému synovi, je ľahšie ich zmeniť. Čiastočne áno. Plus povera: keďže krst nemal taký účinok, aký sa od neho očakával, dieťa je často choré, jeho rodina je v núdzi, neustále rieši nejaké problémy, nedá sa pokrstiť druhýkrát s iným menom? A meno sa nesmie nikomu prezradiť. Problémy budú smerované na starý názov a všetko pôjde hladko s novým. Klérus a Biblia pomôžu odpovedať na takúto náročnú otázku.
Nedá sa narodiť dvakrát
Kňazi porovnávajú sviatosť krstu s narodením človeka. Je možné sa fyzicky narodiť dvakrát? Nie Podobne je nemožné duchovne sa narodiť dvakrát. V dôsledku toho si skutočný kresťan nemôže dovoliť byť pokrstený druhýkrát. Samozrejme, môže kňaza oklamať a pravdivosť jeho slov nie je možné overiť, ale je naozaj možné začať nový život s hriechom?
Niektorí sa rozhodnú, že sa možno obrátiť nie na pravoslávneho kňaza, ale napríklad na miništranta niektorej z vyznaní. Keďže však tejto otázke dôkladne nerozumejú, nájdu jednu z pseudokresťanských náboženských organizácií. Cirkev ich prirovnáva k okultistom – ľuďom, ktorí si dali právo riešiť cudzie problémy pomocou čiernej mágie. Okultizmus je v pravoslávnej cirkvi považovaný za hriech.
Koho vybrať za krstných rodičov
Keď je dieťa pokrstené, je nevyhnutné vybrať si krstných rodičov. Ich úlohou v ďalšom živote človeka je duchovný mentoring ich krstného syna. Je žiaduce, aby dievča malo krstnú matku a chlapec mal krstného otca. Ešte lepšie je, ak má dieťa oboje, ale tento bod nie je povinný.
Niekedy otázka pokrstenia dieťaťa s inými krstnými rodičmi vyvstáva zo skutočnosti, že existujúci duchovní rodičia nezvládajú svoje povinnosti. Nijakým spôsobom sa nezúčastňujú na živote krstného syna alebo sú duchovne negramotní. Preto by skutoční rodičia mali pristupovať k výberu krstných rodičov zodpovedne a duchovnú podporu svojho dieťaťa zveriť tým, ktorí túto úlohu chápu a prevezmú zodpovednosť. Ak nebudete mať šťastie na krstných rodičov, aj tak bude nemožné dieťa pokrstiť.
Akú modlitbu čítajú krstní rodičia pri krste dieťaťa
Existuje taká modlitba a volá sa Krédo. Je žiaduce čítať ho naspamäť, aj keď je povolené aj čítanie nahlas z listu.
Táto modlitba je zvláštna. Obsahuje 12 dogiem a vymenúva všetkých, ktorým treba veriť a ktoré cirkevné tradície ctiť.
Aké problémy je potrebné vyriešiť pred krstom dieťaťa
Rozhodnutie pokrstiť dieťa by sa nemalo robiť spontánne. Na túto sviatosť je potrebné sa dôkladne pripraviť.
- Ak sa rodičia rozhodnú, že ich dieťa bude pravoslávne aj počas tehotenstva matky, potom sa obrad vykonáva na 40. deň po narodení bábätka. Dovtedy by sa dieťa nemalo nikomu ukazovať.
- Ak sa dieťa necíti dobre, obrad krstu sa môže vykonať v dvoch fázach. Prvý v pravý čas a druhý - krizmácia - po uzdravení alebo zlepšení jeho stavu.
- Nezáleží na tom, v akom ročnom období krstiť dieťa.
- Cirkev nemá právo bezpodmienečne brať peniaze za krst. Darujú ich rodičia ako dar, ak majú takú možnosť. Ak odmietnu pokrstiť dieťa, treba podať sťažnosť dekanovi.
- Obrad krstu je možné objednať v ktoromkoľvek chráme. Mnohí si vyberajú takú, kde je špeciálna miestnosť pre sviatosť.
- Sviatosť sa najlepšie vykonáva v neprítomnosti iných detí, ale nie je to potrebné.
- Fotenie a natáčanie videa je potrebné dohodnúť vopred.
- Duchovní rodičia nemôžu byť inej viery ako pravoslávni a nemali by byť manželmi. Nemôžu ani mnísi.
- Rodičom nie je dovolené krstiť vlastné dieťa.
- Tí, ktorí sú vybraní za krstných rodičov, musia prísť deň predtým do kostola na rozhovor.
- Meno pri krste dieťaťa je potrebné vopred vybrať podľa svätého kalendára.
- Dieťa bude počas obradu menej rozmarné, ak bude kŕmené.
- Kríž nasadený na dieťa by nemal prepadnúť cez hlavu. Radšej to nezoberajte. Nemusí to byť zlato. Zlato nesie negatívnu energiu.
- Krstní rodičia pripravujú pre bábätko oblečenie na obrad.
- Pokrstené dieťa musí dostať prijímanie.
Znaky súvisiace s krstom
- Je nežiaduce preniesť krst z určeného dňa na iný, považuje sa to za zlé znamenie.
- Biele oblečenie, v ktorom bolo dieťa pokrstené, by sa nemalo prať. Musí sa na ňom nosiť počas choroby.
- Tehotná krstná mama je nešťastný krstný syn a vlastné dieťa.
- Ak dieťa počas obradu kričí, je to dobré. Verí sa, že existuje východ zlých duchov a v budúcnosti sa to upokojí.
- Tvárička bábätka sa po ponorení neutiera.
- Pri slávnostnom jedle na počesť krstu musia krstní rodičia ochutnať každé jedno jedlo na stole. To pomôže dieťaťu nepoznať potrebu.
- Krstní rodičia môžu mať niekoľko krstných detí. Je však žiaduce, aby žena po prvýkrát musela pokrstiť chlapca a muž dievča. Pre deti je to šťastie v láske.
- Proti kňazovi, ktorý si vybral meno na krst, nemá zmysel namietať.
- Pri krste neprezrádzajte tajomstvo mena dieťaťa.
- Krstní rodičia stoja počas celého obradu.
- Červená farba na oblečení dieťaťa je zakázaná.
- Pred krstom dieťa vidia len najbližší.
- Požiadavka byť duchovným rodičom sa neodmieta.
- Nemôžete byť pokrstení druhýkrát.
Je možné krstiť dieťa s inými krstnými rodičmi?
Ak sa stane, že krstní rodičia prestanú rodičom vyhovovať, alebo odišli do iného sveta, je možné pokrstiť dieťa s inými krstnými rodičmi? Rovnaká otázka zaujíma aj samotných dospelých krstných detí.
Už vyššie bolo vysvetlené, prečo cirkev dáva negatívnu odpoveď na otázku, či je možné krstiť dieťa s inými krstnými rodičmi. Je však dovolené vziať si krstného rodiča na pomoc pri duchovnom mentorovaní dieťaťa a požiadať o požehnanie od spovedníka.
Druhý krst je hriech
Môže byť dieťa znovu pokrstené? Je zakázané. Ako nemôžete zakryť pred Otcom v inej cirkvi skutočnosť prvého krstu. Noví krstní rodičia spáchajú rovnaký pád, ak súhlasia s prekrstím dieťaťa v inom kostole.
Len duchovný mentor môže prevziať povinnosti nedbalých alebo zosnulých krstných rodičov.
Je možné byť druhýkrát pokrstený iným menom? Je táto otázka ešte pre niekoho otvorená? Nemôžeš, aj keď si už dospelý a prvý krst sa udial v tvojom detstve. Dôvody sú rovnaké ako vyššie. A ak potrebujete pomoc pri riešení životných problémov, musíte ísť k psychológovi alebo nájsť spovedníka a nehľadať šarlatána, ktorý odstráni neexistujúce škody, alebo sa nechá viesť k absurdnej myšlienke druhého krstu.
Dojčatá sú pokrstené pri narodení, zatiaľ čo dospelí môžu byť pokrstení v akomkoľvek veku. Krst by mal byť jedenkrát za celý život, ale v niektorých prípadoch cirkev povoľuje aj druhý krst.
V prvom rade treba povedať, čo je to krst. Vo svojom jadre je to kresťanská sviatosť. Verí sa, že len krstom sa človek môže stať členom cirkvi. Samotný proces krstu pozostáva z ponorenia dojčaťa do vody alebo poliatia vodou na pokrsteného dospelého. To všetko sprevádzajú modlitby kňaza. Modlitba sa nazýva Krédo a je tiež základom pravoslávia. Táto modlitba hovorí o jedinom krste, že ak sa človek raz narodí, potom je pokrstený raz za život. A počas tohto procesu sú z človeka zmyté všetky hriechy, medzi ktoré patrí aj dedičný hriech. Duchovné narodenie je teda možné raz, ale sú chvíle, keď je potrebný aj druhý krst. Zvážme ich podrobnejšie.
Sú ľudia, ktorí si poškvrnili svedomie, alebo vzali hriech na svoju dušu, a aby sa očistili, ľudia veria, že bude správne dať sa pokrstiť druhýkrát. Pre druhý krst v pravoslávnej viere je sviatosť pokánia alebo spovede. Postup takéhoto krstu spočíva v modlitbe, ktorú veriaci hovoria a obracajú sa k Pánovi so žiadosťou o očistenie ich duší. Opätovný krst sa samozrejme musí dohodnúť s kňazom, ako s oficiálnym predstaviteľom cirkvi. Od výsledku opätovného krstu závisí život ľudí, ktorí veria, že im Cirkev pomôže v ťažkej situácii.
Navyše v praxi sú ľudia, ktorí nevedia, či sú pokrstení alebo nie, alebo si to jednoducho nepamätajú a nemajú sa koho opýtať. A potom kňaz, ktorý trochu zmení slová modlitby, má právo vykonať krst. Okrem toho sú ľudia, ktorí často menia svoje náboženstvo. A v prípadoch návratu k pôvodnej viere by mal človek činiť pokánie a dať sa pokrstiť druhýkrát. Ide o ojedinelé prípady, ktoré treba riešiť s kňazom. Otázku, či je možné dať sa pokrstiť aj druhýkrát, si kladú ľudia, ktorí si chcú zmeniť meno. Navyše ľudia, ktorí viedli hriešny spôsob života, sú pokrstení druhýkrát a teraz uverili v Boha.
Hlavná vec, ktorú si treba zapamätať, je, že túžba po opätovnom krste musí pochádzať od osoby osobne, osoba si musí byť svojou túžbou stopercentne istá, a nie preto, že to niekto povedal. Ak sa človek definitívne rozhodol, že je potrebný druhý krstný postup, potom je dôležité správne motivovať túto túžbu pred kostolom a uviesť všetky svoje argumenty. A cirkev vždy prijme do svojich radov človeka, ktorý si chce očistiť dušu či svedomie. Všetky otázky tohto charakteru majú individuálny prístup, je potrebné si všetko premyslieť a vopred prediskutovať všetky úkony s kňazom, ktorý bude prekrstenie viesť.
Každý človek môže mať svoje vlastné motívy pre druhý krst, ale hlavnou vecou v tejto veci je viera v správnosť a nevyhnutnosť tohto rozhodnutia, ktoré môže ovplyvniť budúci život človeka.
V poslednej dobe si mnohí „návštevníci“ kladú rovnakú otázku: je možné pokrstiť sa druhým menom? A to spravidla nie sú Rustem a Timur, ktorí tak či onak potrebujú byť pokrstení iným menom (napokon, také mená v kalendári nie sú), ale celkom obyčajní Ivanovia a Mary. Existujú aj variácie otázky: je možné byť znovu pokrstený alebo zmeniť meno uvedené v Krste. Dôvod tohto javu je veľmi jednoduchý: rady rôznych „bielych mágov“ a iných okultistov o boji proti korupcii prostredníctvom ... prekrstenia sú dnes na internete veľmi bežné.
Zlá rada
Začnime príkladmi. Tu je niekoľko „užitočných tipov“ uvedených na internete pre tých, ktorí sa chcú dať pokrstiť sami alebo dať pokrstiť dieťa. Nemôžete pokrstiť dieťa hneď po pohrebe v chráme, nemôžete utrieť vodu, ktorá striekala na podlahu počas krstu, musíte na krst zavolať párny počet hostí. Tieto a mnohé ďalšie rady čítame ako na rôznych ezoterických stránkach, tak aj na celkom slušných stránkach pre mladých rodičov.
Najvýraznejšia rada je však nasledujúca: „Ak si pri krste vezmete iné meno, bude pre vás oveľa ťažšie ho poškodiť, keďže“ sa adresa zmenila “. Čítame ďalej: „Prevažná väčšina cirkevných kňazov neschvaľuje myšlienku opätovného krstu a s najväčšou pravdepodobnosťou odmietnu vykonať rituál, ak im odhalíte celú pravdu. Takže budete musieť klamať a povedať, že krst sa bude konať prvýkrát. A okamžite volajte iba nové meno, ktoré ste si vybrali! Ak vás požiadajú o oficiálny dokument (napríklad pas) na overenie vášho mena, choďte do iného kostola.“
To znamená, že aby ste mohli byť pokrstení iným menom, musíte klamať! A ležať v chráme. Zhodnoťme túto radu z pohľadu pravoslávia: človek sa magickým činom snaží ohradiť pred poškodením. A aby obrad „konal“ presne, radia spáchať hriech, radia ležať v chráme. Ako vieme, zlý potrebuje jednu obeť – ľudský hriech. A túto obeť treba priniesť zlému.
To všetko pripomína rady, ako „správne“ uhádnuť v čase Vianoc: musíte ukradnúť sviečku v chráme atď. To znamená, že na to, aby zlý odpovedal na vaše otázky, musíte spáchať hriech krádeže. Alebo akýkoľvek iný hriech. Hlavná vec je hriech. Hlavná vec je priniesť obetu diablovi.
Cirkev je proti krstu s „druhým menom“ jednoducho preto, že neverí v korupciu. My, pravoslávni, veríme, že Pán nám posiela len to, čo je v našom živote nevyhnutné. Áno, často sú to akési skúšky a smútky, ale sú nevyhnutné pre našu spásu.
Ak pravoslávny kresťan žije normálnym duchovným životom, ak pravidelne prijíma sväté prijímanie, spovedá sa, postí sa atď., tak ho žiadna korupcia neberie. Evanjelium obsahuje tieto slová Spasiteľa: „Kto nie je so mnou, je proti mne; a kto nezhromažďuje so mnou, mrhá“ (Mt 12,30). To znamená, že nemôžete byť "priemerný", nie dobrý a nie zlý. Ak človek nie je s Kristom, ak nežije cirkevným životom, stáva sa Kristovým odporcom. Ak moderný človek nenaplní svoj život Bohom, nestaví Ho do popredia, tak do jeho života vstúpi ten zlý a s radosťou sa v ňom usadí. A ak neexistuje duchovná skúsenosť, nie je život s Kristom a v Kristovi, potom sa človek začína „brániť“ pred zlým všemožnými magickými činmi. Bojuje proti korupcii a zavesí si prívesok alebo amulet a potom zachádza do takých extrémov, ako je Krst so stredným menom.
Bojovať proti kazeniu „magickými prostriedkami“ je rovnaké ako prilievať benzín do ohňa alebo liečiť cukrovku cukrom.
Zmeniť meno
Ďalšou smutnou variáciou boja proti korupcii a prilákania šťastia je túžba zmeniť meno. Pre pravoslávnu tradíciu je charakteristické chápanie, že svätec, po ktorom je človek pomenovaný, je príkladom hodný nasledovania v duchovnom živote. Pokrstený na počesť misionára – mal by sa snažiť kázať, pokrstený na počesť reverenda – aby vo svojom živote prejavil pokoru a zdržanlivosť. Ale aj toto skresľuje povera. Niektorí ľudia veria, že ak ste boli pokrstení na počesť mučeníka, znamená to, že budete celý život mučení. Ak sa chcete tomuto trápeniu vyhnúť, zmeňte si meno. Vezmite prosím na vedomie: nemeňte život, ale zmeňte samotný názov. Nasledujte cestu najmenšieho odporu – toto volanie je mimoriadne zvláštne pre kresťana, ktorému sú adresované slová Spasiteľa: „Vchádzajte tesnou bránou, lebo široká brána a široká cesta vedie do záhuby a mnohé prejsť to“ (Mt 7, 13) .
Pravoslávie pozná iba jeden spôsob, ako zmeniť meno - kláštornú tonzúru. Ale toto je len cesta pre tých, ktorí naozaj chcú zmeniť svoj život.
O výbere mena na Krst som už písal podrobnejšie a nebudem sa opakovať.
Znovu pokrstiť
Je tu ešte jeden, dosť hrozný prejav „boja proti korupcii“ – ide o pokusy dať sa znova pokrstiť. Logika týchto „užitočných rád“ je rovnaká: ak bolo meno poškodené počas krstu, musí sa zmeniť. Najlepším spôsobom je druhý krst. Pripomeniem vám jeden zaujímavý výraz: „diabol je božia opica“. To znamená, že diabol akoby paroduje všetko, čo robí Pán. V tradičnom pravoslávnom chápaní je krst začiatkom nového života, druhým narodením človeka z „vody a Ducha Svätého“. Diabolská paródia na Krst – druhý krst – si kladie jeden cieľ: vyriešiť niektoré každodenné problémy. „Neviete, že my všetci, čo sme boli pokrstení v Krista Ježiša, sme boli pokrstení v Jeho smrť? Preto sme boli spolu s Ním pochovaní krstom v smrť, aby sme tak, ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych slávou Otca, aj my kráčali v novosti života“ (Rim 6, 3-4).
Kresťan je pokrstený v Kristovu smrť, aby s Ním v živote trpel a potom vstal z mŕtvych. Sám Pán povoláva svojich učeníkov, aby vzali na seba jeho jarmo: „Lebo moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké“ (Mt 11:30). Upozorňujeme, že veríme v krst ako výzvu nasledovať Krista ťažkým, ale pravdivým spôsobom. A „druhý krst“ je pokusom dať sa pokrstiť kvôli vyriešeniu pozemských problémov. To je skutočný satanistický spôsob.
A na záver mi dovoľte pripomenúť jeden moment zo života starovekých svätcov. Mnohí mučeníci prvých storočí, keď sa ich pýtali na meno, povedali, že sa volajú kresťanské a toto meno bolo pre nich to najdôležitejšie v živote. Tak dôležité, že pre neho išli na smrť a určite sa ho nepokúšali zmeniť kvôli pozemským požehnaniam.
V poslednej dobe pomerne často v zozname najpopulárnejších internetových dopytov môžete vidieť frázu - "za akých podmienok môžete prekročiť osobu."
Ľudia sa o túto problematiku zaujímajú z rôznych uhlov pohľadu a pozícií. Mnohí kresťania, ktorí boli pokrstení v detstve, keď boli v bezvedomí, ako dospelí, by chceli ešte raz zažiť tento dôležitý proces z hľadiska náboženstva. Teraz už chápeme podstatu, uvedomujeme si každú fázu procesu krstu.
Niektorí rodičia by chceli dieťa opäť pokrstiť, pričom by si zobrali iných krstných rodičov, otca alebo mamu, pretože tí bývalí ich z nejakého dôvodu neuspokojujú.
Z ľudského hľadiska je tento problém pochopiteľný, skúsme si odpovedať na otázku, aký je vzťah cirkvi k prekrsteniu, čo hovoria duchovní, na čo by chceli stádo varovať.
Môžem byť znovu pokrstený?
Cirkev zdôrazňuje nasledujúce body, ktoré sú základom túžby pokrstiť samotného človeka alebo jeho dedičov.
Prvý moment je spojený so získaním nového mena.Ľudia, pre ktorých je tento faktor rozhodujúci, veria, že nové meno prijaté v dôsledku tohto dôležitého kresťanského obradu nebude poznať nikto okrem vyšších síl a že ich to môže v budúcnosti zachrániť pred nebezpečnými alebo škodlivými magickými účinkami.
Klérus varuje, že ľudia pokrstení v pravoslávnej alebo katolíckej viere by mali bojovať so svojimi poverami týkajúcimi sa zlého oka alebo spôsobovania škody na „starom“ známom mene. Krst je v kresťanstve znovuzrodením k duchovnému životu, viere v človeka, vo víťazstvo dobra, vo večný život pre spravodlivých. Okultizmus, viera v sily iného sveta, v bielu alebo čiernu mágiu, je v rozpore s vierou v Boha, je nezlučiteľná a neprijateľná.
Druhá, dosť veľká kategória ľudí ktorí prichádzajú do kostola a žiadajú o iný obrad krstu, spočíva na inom posolstve. Jeho význam spočíva v tom, že človek je hriešny, za určitý čas sa môže dopustiť mnohých činov, ktoré sú nezlučiteľné s obrazom pravého veriaceho. V tomto smere ľudia veria, že opätovný krst ich oslobodí od „nahromadených hriechov“.
Duchovní takto vysvetľujú podstatu obradu – týka sa najdôležitejších cirkevných sviatostí, spája sa s trojitým ponorením (alebo oblievaním), znamená telesné umieranie a znovuzrodenie k duchovnému životu. Spoliehajúc sa na tento cirkevný postulát sa ľudia snažia týmto spôsobom odstrániť svoje hriechy.
Rozhovor s kňazom môže človeku pomôcť pochopiť podstatu problému, nájsť cestu von, nezmývať hriechy v procese nového krstu, ale skutočne činiť pokánie, priznať sa a začať viesť spravodlivý život.
Tretia skupina ľudí, pokrstený v detstve, si tento kresťanský obrad buď vôbec nepamätá, alebo si ho pamätá v skomolenej podobe.
Na jednej strane je ich túžba celkom pochopiteľná a oprávnená, na druhej strane cirkev jednoznačne zastáva stanovisko, že krst sa môže uskutočniť len raz a všetky pokusy znovu prežiť tento kresťanský obrad nemajú význam.
Možno sa stretnúť s názorom, že krst sa prvýkrát uskutočnil bez trojitého ponorenia do vody, ale iba oblievaním, teda nie podľa „plného programu“. Vysluhovatelia kresťanského kultu, opierajúci sa o cirkevné dogmy, však hovoria o rovnakom pripúšťaní máčania a oblievania počas dôležitej cirkevnej sviatosti.
Výmena krstných rodičov
Ako vidíme, existuje veľa dôvodov, prečo by dospelí chceli znova prejsť sviatosťou krstu. Niektoré z nich sú spojené s vierou v nadpozemské sily a okultizmus, iné s túžbou očistiť sa od hriechov najrýchlejším a najistejším spôsobom a ďalšie - znova prejsť obradom, pri starostlivom splnení všetkých podmienok.
Odpoveď duchovenstva je v každom prípade rovnaká, sviatosť krstu by sa nemala konať druhýkrát, pretože nemá silu, ktorú sa jej snažia prisúdiť.
Je tu ďalšia skupina ľudí, ktorí sa tiež pýtajú na prekrstenie, no nie na nich osobne, ale na krst detí. A hlavným dôvodom je výmena krstných rodičov. Je známe, že je na nich kladená veľká zodpovednosť spolu so svojimi príbuznými pomáhať pri výchove krstného syna (mladšej generácie) v duchu pravého kresťana, veriaceho človeka.
Krstní rodičia z mnohých dôvodov niekedy nemôžu plniť svoje povinnosti, napríklad v dôsledku zmeny bydliska, prerušenia vzťahov s rodičmi krstného syna atď. Mama s otcom teda rozmýšľajú, či by nemali pre svoje dieťa zobrať iných krstných rodičov. Odpoveď duchovenstva v tomto prípade bude negatívna.
sviatosť krstu- obrad, ktorý sa môže konať len raz za život a rodičia, ktorí sa pri tomto obrade stanú krstnými rodičmi, musia tiež plniť svoje poslanie bez ohľadu na vzdialenosti, nepriaznivé vzťahy a iné problémy.
