Az Istenszülő Pochaev ikonja ismert az ortodox világban. Augusztus 5-én és szeptember 21-én minden egyházközségben ünnepi istentiszteletet tartanak tiszteletére. Ez a szláv államok népeinek egyik szentélye. Az ortodoxokkal együtt más vallásúak is eljönnek imádni őt.

Történelmi információk a Szűzanya Szent Arcának megjelenéséről

1559-ben volt, amikor a görög metropolita Neofita meglátogatta Volhíniát a moszkvai pátriárkához vezető úton. Egy pap soha nem hagyta el Konstantinápolyt dédelgetett szentély nélkül, az Istenszülő és a Gyermekkel közös képe nélkül, amely áldást ad egy hosszú utazásra.

A Goisky nemesei szívélyes fogadtatásban részesítették a hierarchát, őszinte vendégszeretetükért Anna Goiskaya háziasszonyt, özvegyasszonyt a Szentanya a Gyermekkel képével áldotta meg, akitől eddig soha nem vált el.

A Goisky család kápolnája közel 30 évig őrizte a szent arcot. A birtok lakói többször is észrevették a szentképből áradó csodálatos ragyogást.

1597 jelentős év volt a Goysky család számára. Philip Kozinsky, Anna nemesnő testvére teljesen visszanyerte látását, veleszületett vakságban szenvedett. Ezt követően a csodás arc többször is a gyógyulás jeleit küldte a hozzá imádkozó családtagoknak.

A jámbor nemesasszony felismerte, hogy a szentképnek sok embert kell szolgálnia, Pochaevnek adományozta az ikont.

Egy idő után Andrei Firlei, aki az ikon örököse lett, az istenfélő Anna halála után igényt tartott a szent arcra, és 20 évre elvitte a kolostortól. Isten nem bocsátotta meg a Szűzanya képének ilyen megcsúfolását, Firlei feleségét őrültséggel sújtotta.

A Pochaev-kolostort 100 éve a mennyek királynője őrizte, egészen az 1675-ös zbarazsi háborúig. A törökök sűrű gyűrűben vették körül a kolostort, nyílfelhőket vetve rá. Hirtelen az égbolton felragyogott Jób tiszteletes mellett az angyalok hordáitól körülvett Istenanya képe. A törökök által a mennyek királynőjére, az angyalokra lőtt összes nyílvessző visszatért, saját fegyvereivel sújtva az ellenséget.

A török ​​ezredek szégyenteljesen menekültek a Szűz haragja elől. Augusztus 5-e volt, azt a napot, amelyet ma is Pocsajevszkaja Istenanya-ikon ünnepeként ünnepelnek.

Eljött az 1721-es év, a katolikusok - egyesültek a Pochaev Szűzanya Szent Ikonjának tulajdonosai lettek. Az uniátok védelme alatt álló Pochaev Istenszülő ikonját 1773-ban koronázták meg. Arany koronák jelentek meg Szent Mária és a Gyermek feje fölött.

1831 hozta ortodox templomünnep - a csodálatos szentélyt visszakapták Pochaev védelme alatt, a Lavra elszenderülési székesegyházát a Szűz és a Gyermek képével szentelik fel, szentekkel körülvéve.

Díszek arany rizával, berakással drágakövek, csillag alakú kiottal végül átalakították a szentélyt. 1869 óta a kép olyan lett, amilyen a Lavra királyi kapuja fölött látható.

A Moszkvai Patriarchátushoz tartozó Lavra boltozatai alatt szombatonként az Istenszülő Pochaev-ikon akatisztája szólal meg, egy születéstől fogva vak lány látásának csodálatos visszatérésének emléke.

"Pochaevskaya" ikon abban, hogy mi segít, mi véd

Egy közönséges hársfa deszkára a Legtisztább Istenszülő arcát bizánci stílusban olajfestékkel festették meg. Kezdetben a szentélyt felülről vékony ezüstlemez borította, de egy idő után elveszett, és ennek pótlására apró gyöngysorral díszítették a képet.

A képen az Istenanya képe látható az isteni csecsemővel, akit megtart jobb kéz. Krisztus lábát és hátát kendő borítja, jobbjával megáldja, ill bal kéz az anya vállán tartva. Fejét lehajtotta a Fiú előtt – aki a határtalan szeretet szimbóluma.

A hegyen, ahol most a Lavra található, két szerzetes élt. Egyszer egy ima után egyikük felment a hegy tetejére, és meglátta ott, mintha lángokba borult volna, egy kövön állva a Legtisztább Istenszülőt. A szerzetes egy másik szerzetest hívott, a csodálatos jelenség harmadik tanúja pedig egy közönséges pásztor volt. A hegyre felmászva hárman dicsőíteni kezdték az Urat és Szűz Máriát.

A jelenség eltűnése után azon a kövön, ahol az Istenanya állt, lábának lenyomata volt. Ez a lenyomat még mindig ott van, mindig tele van vízzel. És annak ellenére, hogy sok zarándok gyűjti ezt a vizet gyógyulás céljából, azt csodálatosan ismét megjelenik.

Mit imádkoznak a "Pochaevskaya" Istenanya ikonjáért

A szentkép segít megerősíteni a szellemet és a hitet, az igaz útra irányít. A hívők szívből jövő imákkal fordulnak hozzá:

  • szeretteik egészségéről, látható és láthatatlan betegségekből való gyógyulásról;
  • azzal a kéréssel, hogy békét és nyugalmat biztosítson otthonában és családjában, hogy megmentsen a szerencsétlenségtől és a veszekedésektől;
  • arról, hogy megvédi kolostorát a hívatlan vendégektől, tolvajoktól;
  • intést kérnek a bűnösöktől és szabadulást a tisztátalan gondolatoktól.

Imák a Legszentebb Theotokos "Pochaevskaya" ikonjához

Ima egy

Ó, a minden nemzedékből kiválasztott, és az ég és a föld minden nemzedékétől megáldott, mindenkor Irgalmas Hölgy, Királynő és Úrnő!

Tekints kegyelmesen erre a népre, amely szent ikonod előtt áll és buzgón imádkozik Hozzád, és közbenjárj Fiadnál és Istenünknél, hogy senki se hagyja el innen reményeit, és ne szálljon szégyenbe reményében, hanem mindenki részesüljön. mindent Tőled, szíve jó kívánsága szerint, szükségletei és szükségletei szerint, a lélek üdvössége és a test egészsége érdekében.

Tekints irgalmasan, ó, mindent éneklő Istenanya, és szereted ezt a kolostort, amelyet a te neveden hívnak, ősidőktől fogva, választotta tulajdonodnak, és bőségesen áraszt gyógyulási áramlatokat csodálatos ikonodból és örökkévalóságból. - Lábod nyomában folyó forrás, nyiss meg előttünk, és ments meg engem az ellenség minden színlelésétől és rágalmától, mintha régen megőrizted volna megjelenésedet épségben és sértetlenül a hagariták heves inváziójától, hadd Az Atya és a Fiú szent neve és a Szentlélek énekeljék és dicsőítsék benne, és a Te dicsőséges mennybevételed, örökkön-örökké.

Kettő ima

Boldogságos Királynőnk, Boldogasszony, Reménységünk a Theotokosnak!

Most gyengédséggel áradunk Hozzád, és megtört lélekkel és alázatos szívvel imádkozunk Hozzád, ó, minden plakát, a Te legtisztább képed előtt:

emlékezz ősi áldásaidra, még tőled is, aki itt voltál, és mintha néha megjelentél volna Pochaevste szikláján, egy tűzoszlopban, kőből egészséges vizet eregetve, és most megjelennél nekünk, nagy hatalom Anyja, és együtt a Te szereteted Istenanya melege, melegítsd meg megkövült szívünket, könnyet szakít a szemünkből a megbánhatatlan szeretet és bűnbánat.

Egy vagy, Istentől kapott közbenjárónk:

Imádkozunk hozzád, szabadíts meg minket minden bajtól, minden szerencsétlenségtől, betegségtől és bánattól, te szolgád, a nagy közbenjáró és a te imakönyved közbenjárására értünk, minden áldott atyánk, Jób, a te szented, Pochaev, akinek imádkozni fogsz. a levegőben hallgatták néha, néha teljesen dicsőségesen, és szörnyű megjelenéseddel megszabadítottad lakhelyedet a hagaritok inváziójától és adóztatásától.

Tekints irgalmasan, talán, irgalmas közbenjárásod pillantásával, és az egész királyságra, országunkra és egész népedre, árasd ki gazdag irgalmadat:

Gyűjtsd össze országainkban a szétszórt, hitetleneket és nem hívőket, vezesd az igaz utat, akik elszakadtak a jámbor atyai hittől, add vissza a csomagokat és számold el őket Szent Ortodoxia és Katolikus Egyházaddal;

teremtsünk békét családjainkban, támogassuk az időskort, oktassuk a fiatalokat, neveljünk csecsemőket, járjunk közben árvákért és özvegyekért, gyógyítsuk meg a fogságból való szabadulást, gyógyítsuk meg a betegeket, az ítéletben és a börtönben, a bezártságban és azok keserű munkájában akik léteznek, emlékezz, őriz minket, meglátogatja és megvigasztalja a csodák és sokféle dolog jeleinek áramlatait, amelyeket az egészségesség szent ikonjáról áraszt mindenki felé.

Adj, ó, minden jó, termékenységet a földnek, jó levegőt és mindent, még a mi javunkra is, időszerű és hasznos ajándékokat választott szentjeid imái által, kegyelettel teli arcodat szent ikon Az Ön környezete:

Illés, az istent beszélő, a szent főesperes, az első távoli István, a Boldogságos Ábrahám szerzetes és Mina istenember, a soknevű vértanú, és velük egy csomó szent és igaz feleség:

Paraskeva a legjobban dicsért, Irina az áldott és Szent Katalin a nagy vértanú, hosszútűrő, és minden szent.

Amikor elérkezik ebből az életből való távozásunk és az örökkévalóságba való visszatelepülésünk, akkor mutatkozz be nekünk, Boldogságos, mintha olykor kolostorodba sietnél üdvösségért a zbarazsi csata idején, és meleg közbenjárásoddal add meg nekünk a keresztény halált. hasunkból fájdalommentes, szégyentelen, békés és szent misztériumok vesznek részt;

Igen, mintha ebben az életben, ebben az életben és a jövőben mindenki tisztelne minket imádságaiddal, végtelen mennyei élettel szeretett Fiad, az Úr Isten és a mi Megváltónk, Jézus Krisztus királyságában, minden dicsőség , a tisztelet és az imádat illik Hozzá, örökkön-örökké.

Joggal tartják az egyik legfontosabb szentélynek Ortodox világ. Jelentőségét és erejét nem lehet túlbecsülni. Valódi csodákra képes, ha helyesen imádkozol és eljössz hozzá tiszta szívvel. Az ikon híres arról, hogy hihetetlenül sok szent gyógyulás történt közvetlenül előtte. Az ikon az Istenszülőt ábrázolja, amint alászáll a Pochaev-dombra. Gyors eltűnése után csak a lábnyoma maradt a hegyen. Néha ezt a nyomot szándékosan ábrázolják, mivel fokozza az ikon hatását. Csodák százezrei vannak benne, amelyek közül a legemlékezetesebbeket a szerzetesek jegyezték fel évkönyveikben.

Nos, most már tudjuk, milyen ereje van Pochaev Istenanya ikonjának. Milyen módon segíti a kérdezőt? Olvasson róla alább.

Mikor lesz segítségedre egy ikon?

Nézzük meg a főbb eseteket, amikor érdemes Pochaev Istenszülőhöz fordulni:

  • úgy gondolják, hogy megvédi a házat a tolvajoktól;
  • a házban lévő ikon nyugtató hatással van minden családtagra, békét ad nekik és felállítja őket a megfelelő cselekvésre;
  • enyhíti a veszekedéseket;
  • segítik a testi-lelki vakságból való kilábalást, a saját útkeresést;
  • a korrekció útjára irányítja az embert, még akkor is, ha bűnös tettekbe keveredik;
  • erősíti a szellemet és a hitet;
  • rendszeres imákkal mennyei segítséget irányít minden üzletben;
  • sok testi betegséget enyhít, még akkor is, ha az orvosok feladják.

Ahhoz, hogy az ikonon keresztül segítséget kapjon Isten Anyjától, képesnek kell lennie helyesen imádkozni. Ez nagyon fontos pont amire kevesen fordítanak kellő figyelmet. Hatalmas mennyei hatalom van egy Pochaev Istenszülő ikonja, amely hívők ezreit segíti.

A helyes imának szívből jövőnek kell lennie - ez a fő és egyetlen szabály. Mit jelent? Amikor egy személy imádkozik, ne elmélkedjen a kérés megfogalmazásán, annak kívülről való megjelenésén és egyéb apróságokon. Mindez csak elvonja a figyelmet és elveszi a szív energiáját, ami sokszorosára erősíthetné az imát. Fontos, hogy teljesen elszakadj attól, ami történik, teljes lélekkel érezd, mennyire vágysz valamire. Az imának a lelked legmélyéről kell fakadnia, legyen őszinte, eszeveszett és tele legyen energiáddal. Csak ebben az esetben kaphat segítséget Pochaev Istenanya, aki tiszta gondolatokkal és erős hittel válaszol mindenkinek, aki hozzá fordul.

Ha segítségre van szüksége, saját maga is hímezzen egy ikont. Ezt a gyülekezetben és egy bizonyos lelkiállapotban kell megtenni. A gondolatoknak tisztáknak kell lenniük, teljes mértékben a kéréseire kell koncentrálnia, és ebben az állapotban kell lennie a munka során.

Megtudtuk, milyen ereje van a Pochaev Istenanya ikonnak, hogyan és milyen módon segít. Ne feledje, hogy csak a mennyből. A hit elnyerésével az emberek bármilyen segítségért fordulhatnak az isteni erőkhöz, és ők segítenek nekik, vezetik és védik őket.

Sztori

Bo-go-ma-te-ri e csodálatosan kreatív ikonjának eredete elválaszthatatlan, de összefügg vele. A hegyen, ahol jelenleg a Mennybemenetele Po-cha-ev-skaya Lavra található, 1340-ben két külföldi telepedett le. Egy nap az egyikük mo-lit-you után felment a hegy tetejére, és hirtelen meglátta Bo-go-ro-di-tsu-t, aki egy kövön állt, szavakkal – de lángok ölelték át. Felhívott egy másik külföldit, akit szintén megtiszteltetés ért, hogy szemlélje a csodás jelenséget. A harmadik tanú John Bosoy pásztor volt. Szokatlan fényt látott a hegyen, felmászott rá, és a többiekkel együtt dicsőíteni kezdte Istent és az Ő Elő-tiszta Anyját.

Ezt követően, ahogy yav-le-ni-eltűnt-lo, egy kövön, ahol I-la Bo-go-ro-di-tsa állt, megmaradt-pe-cha-tok-ból Nagy-üvöltése stop-py. A From-pe-cha-current ezt a mai napig megőrizték, és mindig tele van vízzel, valami csodával határos módon használt cha-et ka-men. In-igen, százban nem osku-de-va-et, annak ellenére, hogy sok-szám-len-ny pa-lom-no-ki egy száz-yan-de-fél-nya-yut neki társ-sudy a betegségekből való gyógyuláshoz.

Ugyanaz a Po-cha-ev-sky ikon az Isten Ma-te-ri-jén jelent meg az obi-te-hetherben a következő módon. 1559-ben Mi-ro-po-lit Neo-fit Kon-stan-ti-no-po-lából, Vo-lyn keresztül haladva, aki az Or-la birtokon lakott, nem messze Po-cha-e-től. va, nemes-ku An-nu Goy-sky. A b-go-word-ve-tionben egy pri-ve-zen-ny-t hagyott neki Kon-stan-ti-no-po-la iko-well Bo-go-ro-di-tsy-től. Hamarosan kezdték elfelejteni, hogy a Po-cha-ev-skay ikon Bo-go-ro-di-tsy e-ho-dit si-i-nie. Amikor 1597-ben An-na Philippe fivére az ikon előtt állt, újra da-la-szor külföldi-kam, se-liv-shim- Xia-t a Po-cha-ev-sky hegyen.

Egy idő után a sziklán felépítetted a templomot Isten mennybemenetele tiszteletére, Ma-te-ri, amely az on-stir-sko-th komplexum részévé vált. Története szempontjából a Po-cha-ev-sky mo-na-styr számos katasztrófát szenvedett el: lu-te-ra-na-mi, under-ver-gal-sya on-pa-de- nyu-tu-rock, pa-adta kezébe uni-a-tov, de bla-go-da-rya for-lépések-semmi Bo- zhi-her Ma-te-ri minden viszontagság elő- odo-le-na.

A Bo-go-ro-di-tsy csodálatosan kreatív Po-cha-evskaya ikonjának listáin gyakran ábrázolja a bra-zha-yut követ a -pe-chat-com stop-py God-she-vel. -Ma-te-ri.

Imák

Troparion a Legszentebb Theotokoshoz Pochaev ikonja előtt, 5. hang

Szent ikonod előtt, Hölgyem, / akik imádkoznak, gyógyulásban részesülnek, / a hit valódi ismeretét elfogadják / és az agar inváziót visszaverik Világosítsd meg szívünkben a jámbor gondolatokat, / és imádkozz Fiad magasztalásához / / kb. lelkünk üdvössége.

Fordítás: A te szent ikonod előtt, hölgyem, akik imádkoznak, gyógyulást kapnak, megismerik az igaz hitet és visszaverik a démoni támadásokat. Ezért nekünk, akik hozzád esünk, kérjünk bűnbocsánatot, világosítsuk meg szívünket gondolatokkal, és emeljünk imát Fiadhoz lelkünk üdvösségéért.

John Troparion a Legszentebb Theotokoshoz a Pochaev-ikon előtt, 4. hang

Most pedig szorgalmasan, bûnnel és alázattal közelítsünk a Theotokoshoz, és zuhanjunk le a csodálatos képéhez, még a Pochaevstey-hegyen is: hozzá, aki gyengéden nézi és imádkozik a királynéhoz a lélek mélyébõl kiált: Ó, csodálatos Szûz. , Vyshnyago Úr anyja, aki ősidők óta a Pochaev kolostort választotta falujának! Alapítsd meg hazánkat az ortodoxiában és a világban, és mentsd meg mindazokat, akik gyengéd lélekkel és bűnbánó szívvel imádkoznak Hozzád Legtisztább képed előtt, könnyekkel. Ne fordítsd el szolgáidat: Te vagy az imám egyetlen reménysége.

Fordítás: Most pedig szorgalmasan forduljunk a Theotokoshoz, a bűnösökhöz és alázatosakhoz, és hajoljunk meg csodálatos képmása előtt, amely a Pocsajevszkaja hegyen van, miközben áhítattal nézzük, és lelkünk mélyéről imádkozunk a császárnéhoz, sírunk. ki: mint az Övének lakhelye! Alapítsd meg Hazánk földjét az ortodoxiában és a világban, és mentsd meg mindazokat, akik alázatos lélekkel és bűnbánó szívvel, a legtisztább kép előtt, könnyek között imádkoznak hozzád. Ne hagyd semmiben szolgáidat, mert Benned van az egyetlen reményünk.

A Legszentebb Theotokos Kontakionja Pochaev ikonja előtt, 1. hang

A gyógyulás és a hit forrása Ortodox megerősítés / Megjelenik Pochaev-ikonod, Istenanya, / mi is, akik hozzá áradunk, / a bajoktól és a szabadság kísértéseitől, / mentsd meg lavrádat sértetlenül, / erősítsd az ortodoxiát a környező országokban állva, / és bűnök hagyd az imakönyvet A // fenyőfád ha akarod, megteheted.

Fordítás: A gyógyulás forrása és az ortodox hit ereje Pochaev-ikonod volt, az Istenanya, ezért szabadíts meg minket, akik hozzá járunk, a bajoktól, őrizd meg Lavrádat sértetlenül, erősítsd meg az ortodoxiát a környező országokban és bocsásd meg a bűneinket. mindazok, akik Hozzád imádkoznak, mert minden, amit csak akarsz, megteheti.

Imádság a Legszentebb Theotokoshoz "Pochaevskaya" ikonja előtt

Hozzád, Isten Anyja, imádkozva áradunk, bűnösök, Pochaev szent Lavrájában megnyilvánuló csodáid, bűnbánó bűneink emléke. Vemy, úrnő, Vemy, ahogy nekünk, bűnösöknek nem illik kérni bármit is, csak az Igaz Bíróról hagyjátok ránk a bűneinket. Mindazt, amit elviseltünk az életben, a bánatot, a szükségleteket és a betegségeket, mint a bukásunk gyümölcsét, vegetáltuk, ez az Isten megengedi, hogy megjavítson. Ugyanezt, mindezt igazsággal és ítéletével, az Úr bûnös szolgáira, fájdalmaikban is a te közbenjárásodra hozza a legtisztábbat, áradó szívvel és gyengéd szívvel hozzád kiált: bûneink és álnokaink, jók! ne emlékezz, hanem emeld fel kezeidet Fiad és Istened előtt, engedjék meg nekünk tetteink kegyetlensége, de sok be nem váltott ígéretünk miatt nem fordítja el arcát szolgáitól, de nem vedd el lelkünkből üdvösségünket segítő kegyelmét. Hé, úrnőm, légy közbenjáró üdvösségünkért, és gyávaságunkat meg nem vetve, tekintsd nyögésünket, gondjainkban és bánatainkban is csodás képed előtt ajánlunk fel. Világosítsa meg elménket gyengéd gondolatokkal, erősítse meg hitünket, erősítse meg reményünket, ajándékozza meg a szeretet legédesebb ajándékát. Ezzel, ó, legtisztább, ajándékokkal, és nem betegségekkel és bánatokkal, üdvösségre emeljük életünket, de lelkünk csüggedtségétől és kétségbeesésétől óvjon meg, szabadítson meg minket, gyengéket a ránk törő bajoktól, és szükségletek, és emberi rágalmazás, és fájdalom zney elviselhetetlen . Adj békét és jólétet a keresztény életnek közbenjárásoddal, hölgyem, erősítsd meg az ortodox hitet hazánkban és az egész világon. Ne áruld el az Apostolok Egyházát és a Székesegyházat, hogy lekicsinyeld, tartsd rendíthetetlenül örökké a Szentatyák alapszabályát, és mentsd meg mindazokat, akik hozzád folynak a pusztulás gödréből. Hozd el a megtévesztett testvéreink eretnekségét vagy a falkákat elpusztítók bűnös szenvedélyeibe vetett üdvözítő hitet az igaz hithez és a megtéréshez, és velünk együtt, csodás képed imádásával, közbenjárásodat is megvalljuk. Add meg nekünk, Legszentebb Asszony, Theotokos, közbenjárásoddal még ebben a gyomrában az igazság győzelmét, adj kegyelemmel teli örömöt halálunk előtt, úgy tekintsd meg, mint régen, megjelenésedből Pochaev szerzeteseit, győzelmed megmutattad Hágariták és felvilágosítók, hogy mindannyian hálás szívvel, az angyalokkal, a prófétákkal, az apostolokkal és a szentekkel együtt, irgalmasságod dicsőít, adjunk dicsőséget, tiszteletet és hódoljunk a Szentháromságban az énekelt Istennek. az Atya, a Fiú és a Szentlélek, örökkön-örökké. Ámen.

isteni szolgálatok

Kanonokok és akathisták

1. ének

Irmos: Énekeljünk az Úrnak, aki átvezette népét a Vörös-tengeren, mintha csak Őt dicsőítették volna.

Énekeljünk az Istenszülőről, hűségesen, imádkozva hozzá, és imádjuk az Ő csodálatos képét hittel és szeretettel.

Ó, úrnőm, ne utasítsd el nyomorult dicséretünket, és ne vesd meg a bűnös szegénységet, hanem fogadd el a lebukott embereket, mint a Jó, Jó Szülőt.

A korábban sötét és homályos Pocsajevszkaja-hegyet a Te megjelenésed hasonlította, hölgyem, Sínai: ott tűz van, ne perzseld a bokrot, Előre láttad, itt Maga, a tüzekben látható, Keresztényként jelent meg.

Áldott a szemed, ó, juhok pásztora, hogy a Pochaev-hegyen többet látva a hölgyet, és a betlehemi pásztorok részei áldottak. Ennek ellenére boldogok a keresztények, akik ezt nem látták, de hittel meghajolnak ahhoz a helyhez.

Szüld meg Oroszországot, és a hit minden nyelvéről, leszállva a Hölgy megjelenésének helyére, hajoljunk meg csodálatos képmása előtt, és sírjunk bűneinkért, de örülni fogunk az Úr irgalmának.

Tűzoszlop, Úrnőm, te szerzetes és pásztor vagy, gyújtsd lelkünkbe a féltékenység tüzét, még az igaz hitet is őrizd meg, fordulj el minden eretnek igétől és szakítsd el szívünkből a bűnös varázst.

3. ének

Irmos: Te vagy a hozzád áradók ereje, Uram, Te vagy az elsötétültek világossága, és lelkem neked énekel.

Szent ajándék, vendéglátás megvesztegetés, Krisztust szerető Anna elfogadja ikonodat, Hölgyem, a szent kezével, attól, hogy még meg sem gyógyult bátyja, aki vakon született, miután látta, ezt a Pochaev-kolostort a közjóért ajándékozza.

Hűségesen megcsókoljuk a Legtisztább Theotokos Pochaev ikonját, és bűnbánatot hozunk bűneinkért, egészségünkért és a szabadulás szükségleteiből, és minden jó vállalkozásban a Hölgy segítségét kérjük.

Egy áldott levelű fán gyönyörű virág jelent meg az Istenszülő csodálatos ikonja a Pochaevste szent hegyen: kérj, légy hűséges, és Krisztus igéje szerint megkapod az irgalmasság ajándékát, az életednek szüksége van.

Még az átmeneti életnek is szüksége van rá, ó, testvéreim, hasznos enni egy keveset, és ezt megadja nekünk az Úr az Édesanyja imájával. Mindketten áldottak, és örök örömmel jutalmazzák a mennyben, akik ezeknél többet elviselnek, imádkozzunk, Hölgyem.

Pochaev-templom, lábad csodás lábnyoma, Isten Anyja, amely eltakarja és megőrzi ikonodat, mint a mennyei bejárat igaz, segíts a benne imádkozóknak, ó hölgyem, tedd félre a földi gondoskodást, és egyedül, ha szükséged van rá kívánd, és kérd melegen imádságban.

Ole az ikonoklasztok őrültségéről, még az ön ikonját, a Lady-t is fogságba vitték a Pochaev-kolostorból, és a szemrehányást elárulva Isten büntetését sújtotta rád, de a volt feleség démonizálása miatt sokat őriznek.

Sedalen

A bőségesen hömpölygő, a békéhez nem szokott folyó, alatta a vízfolyástól megálló lehetséges, így a Te imáid is, Hölgyem, hogy a mindig felmagasztosult emberek ne álljanak meg, de az igazak megőrzik, hogy el ne essen, de a elesettek bűnbánatra ut. Nekünk azonban, a Te képedet imádva, mélységes sajnálkozással kiáltanak Hozzád az arkangyallal és Erzsébettel együtt: Áldott vagy a nőkben, és a te méhed az áldás gyümölcse.

4. dal

Irmos: Halld, Uram, látásod titkát, értsd meg tetteidet, és dicsőítsd istenségedet.

Az óra és a napok, amikor eljövök, hogy visszavigyem ikonodat a Pochaev-kolostorba az ikonoklasztoktól, akik elfogták ezt, örvendezve a tiszteletreméltó Jóbnak a testvérekkel, megcsókolva azt; most minden nap és órában a kolostorodba érkező keresztények ugyanarról az örömről és hitről tesznek tanúbizonyságot előtte.

Az a bûnös, a lustaság rabszolgája, ó asszony, jó Isten, bûneimmel haragítom bûneimet, merem rá szememet, de leborulok a te csodálatos képed elõtt, bûnbánó bocsánat elõtte, és kiáltok. Június: Uram, Fiad, engesztelj és engem közbenjárásoddal.

Az ételből kőszívű és őrült férj lesz, ha nem is érintik, állj Pochaev templomába és a te szentélyeidbe, hölgyem, borulj le, csodák, tőlük az előbbiek, gondolkozz és imádkozz hittel, látva az embereket dy?

Lásd az előbbit, a te ikonod előtt meggyógyult, vak és nyomorék asszony, halld az egykori süketséget és nemiát, aki felkiált: mennyeiek vannak, vizet isznak a lábadból, megszabadultam a démonoktól. Ugyanez, fogadd el imámat, még a démoni szenvedélyektől is, hogy megszabadulj, és lásd Krisztus üdvösségének fényét.

A török ​​föld börtöneiben fogságba esett, hatalmadból szerzetes, hölgyem, egyre inkább a levegőbe vitték a Pocsajevszkaja-hegyre, a szenvedélyek kötelékében, most, dicsőséged napján, attól a szabadságtól és arctól. hittel és szeretettel dicsérd azokat, akik Téged énekelnek.

Árass csodás képedhez, ó asszony, és lábnyomod nyomából vízzel megmosva a betegségben szenvedő ifjú meggyógyult, az idehozott vak leányzó meglátta, és az előre megfontolt baba feltámad, és kelj fel guggolva a halálos csüggedtségből, és nyisd ki lelkem szemét.

5. ének

Irmos: Reggel Hozzád kiáltunk: Uram, ments meg minket, mert te vagy a mi Istenünk, ha mást nem ismersz.

És én vagyok a legbűnösebb mindazok között, a Tiédnek, Asszony, a lezuhanók ikonja, és még teljes hitemmel is felülmúltál engem, mindketten, átkozott, ne utasítsd el közbenjárásodat, szeretet a mélységet, amely megjelent a lakhelyeden.

Mintha irgalmas lennél mindazokhoz, akik hozzád szólítanak, messziről gondolatban meghajol ikonod előtt, hallod, és így egy fiatalember dédnagyanyja imája által feltámadtál, és most, ó, hölgyem, a föld végéről mindenki azt mondja nektek, hogy eszünk, legyetek jókedvűek.

Íme, Hölgyem, az emberek sok sokasága ömlik a te szent hegyedre, keresik irgalmasságodat, hűségedet, a hitetlenekkel együtt az igazságot és a bűnöket, velük és a Szent Idegenek Egyházával elsöpörnek, mind Ó jó, irgalmazz , mutasd meg mindenkinek az üdvösségbe vetett igaz hit fényét.

Miért imádom én, bűnös, a legtisztább Istenszülőt, és ígérem, hogy kijavítom életemet, visszafordulok korábbi bűneimhez? Jaj nekem! Én vagyok a hűtlen hagariak legrosszabb eledele, akik a Pochaev-hegyen bűnbánatot hoztak, jót cselekedve a keresztényekkel?

És mégis a turkstiai hagariták népe, a te szent lakhelyed, ostromló asszony, és a benned lévő nyilak is, megjelenve a mennyben, elengedték a merészséget, de ez a fejükön tér vissza, bűnbánó szívvel, ülve megvallottam a tiédet.

A mennyei Jób tisztelendővel, Te látod, úrnőm, egy zavarodott és menekülő Hagarian, Pochaevstia szerzetesei méltó dalt énekelnek Neked, a szenttel való melegségnek köszönhetően.

6. ének

Irmos: Adj nekem világosság köntösét, öltözz fel világosságba, mint egy köntös, ó sok irgalmas Krisztus, mi Istenünk.

Még a Hagaritákból is, te, úrnő, a mennyben láttál, megkérdeztem egymástól: mi ez a szörnyű látomás? És Ovie, zűrzavar a múltban, egymás gyilkolása, Ovie, hitet kaptunk a szívünkbe, én követeltem a keresztséget, de a szerzetesek egész életemben átélték, énekelték a Te hatalmadat.

Gazdagítsd a szerzeteseket és a világi embereket hívek közbenjárásoddal, úrnőm, lelki ajándékokkal, de világosítsd fel és világítsd meg a hűtleneket, mintha akkor a hagariták, akik nem ismerték Krisztust, elvezettek volna az Ő ismeretére.

Őrizd meg közbenjárásod emlékét, Hágár asszony, amikor visszatértél a török ​​földre, és elárultad gyermekeiddel való megjelenésed emlékét. Nekünk, keresztényeknek mennyivel inkább meg kell emlékezni a ti csodáitokról a Pochaev-hegyen, az előbbiekben?

Mentálisan a Te képedre kuporodva, mély kútba esve egy férj a kétségtelen halálból megmenekült, és sértetlenül a mélységből feltámadna, irgalmasságodat hirdető.

Utánozni szeretném az általad üdvözült emberek hitét, ó Hölgyem, a Te közbenjárásodat is szeretném javítani életemben, de bűneim sokasága miatt hitem elszegényedik. Erősítsd meg ezt, ó hölgyem, kiáltozva: Hiszek, segíts hitetlenségemen.

Százkilenc év után a latin csábítások árka elnyelte a Pochaev-kolostort, de a Te, Istenszülő, közbenjárásodra megszűnik az ortodoxia magasságáig tartó közbenjárás, és elnevezték a Lavrát. Őrizd meg ezt megingathatatlanul az ortodox hitben Fiad és Istened második eljövetelének órájáig is.

Kontakion, 1. hang

A gyógyulás és a hit forrása Ortodox megerősítés Pochaev A te ikonod, Istenanya, jelenjen meg, ugyanaz és mi, hozzá áradva, a bajoktól és a szabadság kísértéseitől, mentsd meg babérodat sértetlenül, az ortodoxia a környező országokban áll és a bűnök oldják meg imádságodat könyv: mert ha akarod, megteheted.

Ikos

Keljetek fel sírotokból, imádság szerzetesei, és énekeljétek nekünk: mennyi csodája a Legszentebb Theotokosnak gyors nézője és tanúja, hogyan támadtak fel a halottak a Toya ikon előtt, hogyan futnak el a démonok a meggyötört emberek elől, hogyan nem a jövőben meggyógyulok, mennyire fognak ott bűnbánatot tartani a hitetlenek, a istenkáromlók? Ez a csodálatos lény ember és angyal. De mi, mindarra, ami volt és még mindig emlékezünk, félelemmel és gyengédséggel a Legtisztább Istenszülő szent ikonja előtt imádkozva leborulunk, és ezt mondjuk: ó, irgalom mélység és jócselekedetek kincse, bocsásd meg bűneidet! imakönyved: ha akarod, megteheted.

7. ének

Irmos: Júdából jött, a babiloni fiatalok néha a Szentháromság hite által, a kemence tüzét taposták, énekelve: Atyák Isten, áldott vagy.

Ikonod előtt akatista éneklést ajánlok, legtisztább, ortodox emberek, amikor a Pochaev-templom kolostorát visszaadják, akkor kérjetek bocsánatot a bűnökért, de segítsetek minket imádkozva az ellenségek ellen.

Imádkozz az ortodox lelkek népéhez, ó hölgyem, és mindannyian együtt, hogy Lavrád visszatérjen a munkálkodók eretnek fogságából, de nekünk, akik hozzád futunk, adj egyhangúságot és békét.

És most légy irgalmas népünkhöz, hölgyem, és adj békét, megbüntetve a szembenálló ellenségeket és ellenfeleket.

Az ortodox keresztényekhez visszatért ikonod, az Istenszülő előtt fogadd el a gyógyítók hűségét: Egy évet sem jártam le attól a naptól kezdve, már négy csodát dicsőített meg Krisztus Egyháza a vigasztaló embereknek.

Adj nekünk Mennyei Paradicsomot, ó asszony, szent babérodat, mint egy földi paradicsomot, és meleg hittel tiszteljük és énekeljük irgalmasságodat.

Az Úr Ábrahám messziről látta a napot, és örvendezett, és annak a napnak a várakozásában élt; Messziről látva Pochaev-templomodat, egy bizonyos sánta asszonyt, és eltelve segítséged reményében, meggyógyulsz, és mint egy szarvas, felpezsdülve sietsz lakhelyedre.

8. ének

Irmos: A mennyek királya, akinek az angyalok énekelnek, dicsérik és magasztalják mindörökké.

Az Istenszülő Jób szerzetessel megjelent Kijev városának az Urál határairól annak a nőnek, aki eljött, és a Pochaevskaya-hegyre hívta, ahol elnyomta egészségét, dicsőítsd a Taníts közbenjárásodat.

Miután megmosta a haját Siloamstey kútjában, a vakon született Krisztus parancsára látja; Miután megmosta magát a lábak vizéből a Pochaevste-i templomban, a vak leányzó meggyógyult. Még szenvedélyes vakságunkat is gyógyítsd meg, ó asszony, lépted nyomából hittel meghintett vízzel.

Látva ezt a leányzót meggyógyulva, dédnagyanyja kibírja az unitáriusok csábítását, tagadja és megvallja az ortodox hitet, erősíts meg minket benne, szolgáid, ó asszony.

Isten népe, a Te hegyedre, Hölgyem, özönlenek, fogadalmat tesznek az ottani jámborok bravúrjára, és segítik cselekedeteiket, Istenanya.

Az angyalok a mennyben szüntelenül éneklik a Te dicsőségedet, ó, Istenanya, de a földön az emberek nem szűnnek meg közbenjárásodra áradni, még ha nem is utasítják el a sóhajt, mintha jó lenne, ráadásul a Te megjelenésed helyén, hallgasd meg azokat az imákat.

Közbenjárásod nagysága az az erő, ó asszony, érte a te Fiad és Istened ad bocsánatot a bűnösöknek, de a küzdőknek, erőt és vigasztalást a csüggedteknek.

9. dal

Irmos: Valóban a Theotokos, megvallunk Téged, akit Te üdvözöltél, Tiszta Szűz, Testetlen arcod fenségesen.

Nemcsak egyenként törekednek a keresztények a Pocsajevszkaja-hegyre, hanem a tisztán szent Kijev városból is hűséggel együtt csodálatos ikonokat vetettek a gyóntató egykori elpusztításának évében, és aki írta, elhozta a szent Lavra.

Ments meg minket a közelgő nyáron, ó hölgyem, a pusztulástól és a belső viszályoktól, a simaságtól és a tüzes gyulladástól, lelkünk elszegényedett erődítményén túl tele vagyunk csüggedéssel a bajokban, ésszerűtlen léttel.

Az orosz föld déli határa a királyság diadémjeként őrzi Pochaev-i Hölgy ikonját és Szent Lavráját, és dicsekszik velük; Mindkét Seversky, Tobolstem városában, kérdezze meg magát Pochaev-ikon csodálatos hasonlóságáról a szerzetesek imájával.

Az orosz földet, ó hölgyem, mint a Te határtalan lábod zsámolyát a bajoktól és kísértésektől, szabadon és jámboran őrizd meg a kor végezetéig.

Már szégyentelenül istenkáromló hangon felemelkedve a keresztény élet közepette, ne hagyd, ó, Istenszülő, szolgád, hogy beleess ezekbe a kísértésekbe, hanem vitathatatlanul gyújts hitet szívünkben.

Most jött el a legszentebb Theotokos közbenjárásának ideje, megsokszorozva a kísértéssel, most pedig a hozzá sóhajtunk ideje. Ó testvér! Teljes szívünkből sóhajtunk: Úrnőm! Segíts az embereidnek.

Kondak 1

A keresztény nemzetségek és hazánk választott kormányzójának, a híres Megváltónak, hűségesen, az Ő szent hegyén összegyűlt dicsérő énekeket hozunk; De te, mintha kimondhatatlan irgalmas lennél, ó, Istenanya asszony, ne utasítsd el imáinkat csodálatos képed előtt, felemelve, hanem szívünk gyöngédségével hívunk:

Ikos 1

Gábriel arkangyal először "Örülj!" Felajánlom neked, úrnőm, amikor az Isten Fiának fogantatását hirdeted, dicsőséges mennybevételed szerint, minden mennyei hatalom szüntelenül dicséretet hoz neked a Mennyben; Hogyan másként mernénk mi, bűnösök egyesíteni saját hangunkat a Testnélküliek hangjával? Mindkettő, irgalmasságod minden bűnbánó iránt az emlékezés, félelemmel és szeretettel nyitjuk ki szánkat, mondván az anyának:

Örülj, az irgalom mélysége; Örülj, a szerelem kimeríthetetlen tengere.

Örülj, a keresztény fajta jó képviselője; Örülj, a Pochaev-kolostor elpusztíthatatlan fala.

Örüljetek, ortodox emberek, akik szerelmi kötelékekkel vonzzák a Pochaev-hegyet; Örülj, te, aki elűzöd lelkükből minden bánatot.

Örüljetek, még egy csodálatos kép is, mint egy csillag, elvezet minket a Pochaev-hegytől; Örüljetek, az Ő imái felhangzanak, a szenvedélyes imái hamarosan visszatükröződnek.

Örülj, hogy megvigasztaltad az embereket megjelenéseddel ezen a hegyen; Örülj, ránk hagyva lábnyomod.

Örvendj, a hívek örök merészsége; Örülj, jó megerősítés azoknak, akik tétováznak.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 2

Pochaevstia remeték és az együgyű, mezítlábas János láttán a Legszentebb Theotokos megjelent egy sziklán egy tűzoszlopban, lábának nyomát megcsókolták és vizet, ahol a kőből kifolyt, hintve, Istenhez kiáltva: Alleluja .

Ikos 2

A megjelenésedről félreértett elme, úrnőm, aki kínai reménységben keresi, megerősíti, mintha először a hagaroktól, az eretnekek után az ortodoxia Pochaevstey-hegyi fellegvára örült volna, hogy ezért eljöjjön a te szentségedhez. templomban teljesítjük szívünk meleg hitét, mondván:

Örvendj, az igaz hit megerősítése; Örüljetek, a gonoszság egyértelmű feljelentés.

Örülj, ősi égő bokor sinisteus ismert; Örüljetek, hogy keresztényként jelentek meg itt a tűzoszlopban.

Örülj, mint az égő barlangban, az üdvösség harmatával, Ábrahám fiai előrevetítenek téged; Örülj, mint a lábad nyomából származó víz, kegyelmed gyógyulása hirdeti.

Örülj, a mi földünk, amelyet a hagariaktól elpusztítottak a régiek, akik aztán megjelenéseddel vigasztaltak; Örvendj, és most bátoríts sok zászlóval, amely itt imádkozik.

Örvendj, a bűnbánó gyors hallása; Örülj, segíts és menedéket a munkálkodóknak.

Örüljetek, és intsétek azokat, akik nem tudják; Örvendj, a gyávák erősödése.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 3

Különleges kegyelem erejét mutattad meg, ó úrnő, a Pochaevstey hegyen, amikor háromszáz éven át gyarapítottad megjelenésed helyét csodálatos ikonoddal, Szent Neofita hellének kezével, Moszkvából, a jövő adta először a Anna bojár, majd tőle Pochaev kolostorába vittek Te, aki örülsz az embereknek és énekelsz Istennek: Alleluja.

Ikos 3

Legyen házában ikonja, Asszony, Anna nemesasszony és gyógyulása tőle vakon született bátyjának, Fülöpnek, aki elvitte, dicsőségedre a féltékenység lelkében éljen, gyújtson fel egy kőből készült kolostort a Te nevében. Tiszteletreméltó elhunyt, Pochaev remetét rendezi be, benne imádatod csodálatos képe sice-t hív:

Örülj, te, aki nekünk ajándékoztad a gazdag kincset szent ikonodban; Örülj, te, aki megszentelted földünket a szent keze által a Te utad által ajándékozott módon.

Örüljetek, elfordítva lelkünket a földi gazdagságtól; Örvendj, taníts minket Isten dicsőségét énekelni.

Örülj, mert csodáid láthatók, szívünket az égig csodáljuk; örülj, mintha lakhelyedben lennél, ahogy a paradicsom küszöbén vagyunk.

Örvendj ortodox emberek, akik ikonoddal vigasztalódtak; Örüljetek, hívjatok minden országból imádkozó embereket a Pochaev-kolostorba.

Örüljetek, amely által a hit megsokasodik; Örülj, az Eyuzhe csüggedtség elűz.

Örvendj, Pochaev szerzeteseinek örök öröme; Örvendj, világi emberek szemérmetlen reménysége.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 4

Az eretnek düh vihara Szent hajlékodra zúdult, Hölgyem, Szent ikonod kézen fogva ragadta a gonosz ikonoklasztokat, és istenkáromlásra késztette őket, hamarosan Isten haragját megfékezte Isten haragja, amikor a hideg láthatatlan ereje... szabad lakomázó istenkáromlók, mint Artaxerxész és Heródes, lecsapnak és betegségbe sodorják, a szentek felett Őt Akik átkoztak rád, és nem vették el az éneket: Alleluja.

Ikos 4

Hallva a bűnbánat szerzeteseit és az összes ortodox embert, mintha szent ikonod hetven év eretnek fogság után visszatérne a szent kolostorba a megszégyenített istenkáromlók elől, Abie kijött vele találkozni, és örömében kiált, hozzád kiált. :

Örülj, keresztény menedék; Örvendj, az eretnekek feljelentése.

Örülj, te, aki nem fosztottad meg teljesen a kolostort Pocsajev ikonodtól; Örülj, te, aki megszégyenítetted az ikonoklasztok istenkáromlását.

Örülj, amint nem veszíted el a bátorságot a bajokban, és taníts minket; örülj, mert megparancsolod, hogy higgyünk Isten igazságában.

Örüljetek, a Yeyuzhe ortodoxia meghonosodott hazánkban; Örvendj, Yeyuzhe és az egész univerzum, a megtestesült Igazság, megtiszteltetés érte, hogy megkapta.

Örüljetek, utánozva Isten türelmét; Örvendj, türelemmel erősíti néped.

Örülj, mert alázatosságod vigasztalást fogad; Örülj, mert a gőgöseket megalázod Te.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 5

Az isteni csillag megjelent az üdvösséget keresőknek, ó, úrnő, az Igazság Napjához vezetve őket, mintha földi életedben az emberek körül megjelent volna számodra Fiad közbenjárója Galilea Kánában, tehát dicsőséges indulásod szerint Mennyország, imák a hívekért, a föld végéről hozd, emeld fel Fiadhoz, és itt, a Pochaevstey-hegyen gyógyíts sok különböző dolgot Tőle az emberek által, akik Istenhez kiáltanak: Halleluja.

Ikos 5

Látod az embereket a Pocsajevszkaja-hegyen, mintha az ókorban, tacoban és az elmúlt években áradnának, sok gyógyulás, amelyet Te adtál, a lelkük megmentésének vágyában, megerősítik és meleg bűnbánatot hoznak bűneikért, és kiáltanak Hozzád:

Örüljetek, a vakok megvilágosodása és a bénák gyógyulása; Örülj, szabadulás a démonok démonaitól.

Örvendj, csodával határos módon a foglyul ejtett szerzetest visszaküldöd a levegőben lévő lakhelyedre; Örüljetek, feltámasztjátok Simeon babát az öregasszony imája által.

Örülj, mert ezekben a jelekben még mindig megjelenik néped előtt ősi csodáid ereje; örülj a szent ikonodtól való gyógyulásnak és be utolsó napok ne unatkozzon.

Örvendj, szerte a világon, a gyógyulás forrása szent ikonjaidtól; Örüljetek, gazdagítsátok lelki ajándékokkal azokat, akik ennél többet imádkoznak.

Örvendj, ortodoxia születése dicsekedj! Örülj, a segítség és a hit hiánya Eyazhe felé áramlik.

Örülj, földi reménység; Örüljetek, mennyei rangok ujjongása.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 6

A legtisztább Szűz dicsőségének prédikátorai megjelentek a hagaritáknak a Pochaev-kolostorban, miután látták a Legtisztább Theotokost Jób szerzetessel, aki először nem értette meg; Amikor a nyilak kilőttek belőlük, ismét rárohantak, Abie megértette a Hölgy erejét, és bűnbánatot hozott őrültségéért, hittel kiáltva: Alleluja.

Ikos 6

Menj fel látomásodra, úrnőm, a Pochaevstey-hegyre, amikor a hagaritok által erősen ostromlott kolostor testvérei nagy kiáltással, imával szent ikonod előtt és Jób szerzetes rákja előtt, amikor a hagarit testvérek látják ez a zavarodott és menekülő, nézd, élj örömmel, énekeld neked:

Örülj szabadítónk és üdvösségünk; Örvendj, a keresztény fajta örök segítsége.

Örülj, te, aki elűzted a gonosz ellenségeket szent dolgaidtól; Örüljetek, bűnbánatra késztetve őket.

Örülj, Eyazhe és üdvösségünk láthatatlansága, az ellenségek remegnek; Örüljetek, még a szent angyalok és a megnyugodott igaz asszonyok is leborulnak a mennyben.

Örülj, te, aki imádságban fogadtad a Szerzetes Jóbot Veled együtt; Örülj, hogy látomásoddal elhoztad a hagaritokat a szent keresztségre.

Örülj, mert általad visszaadod a halálfélelmet a végére; Örvendj, mert miattad, a hagariak miatt jelennek meg itt az istenfélő idegenek.

Örülj, az igazság örök kifejezése; Örvendj, jó intés a tévedőknek.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 7

A legszentebb Theotokos a keresztények szívében fel akarja melegíteni az örök has vágyát, csodáival meggyógyítja a betegeket, kiűzi a démonokat, felszabadítja a foglyokat, feltámasztja a halottakat, hogy mindannyian ismerjük Isten, gyűlölni fogja a földieket, és gondoskodni fog a lelkünkről, szüntelenül Istenhez kiáltva: Alleluja.

Ikos 7

A Pocsajev-kolostor újabb és legsúlyosabb szerencsétlenségeket szenvedett el, amikor az elmúlt száztíz nyáron az egész országgal együtt az ortodoxiából eretnekek birtokába került. ortodox keresztény vdana gyorsan, az ortodoxia nuzéjában a szerzetesek, miután megjöttek Jób szerzetes szent ereklyéi a hasa alól, kivettek a hölgy csodálatos képére, és ezt mondtam:

Örülj, az ortodoxia védelmezője; Örülj, eretnekek vádlója.

Örülj, aki nem hagytad el a végsőkig hajlékodat; Örvendj, taníts minket Isten félelmére.

Örülj, mert közbenjárásodra Volhínia országa visszatért az ortodoxiához; Örülj, mert az ősi évek óta sok eretneket megjavított a Te intelmed.

Örvendj, hívd a híveket szent Lavrádhoz imára; Örüljetek, és a hűtlenek itt imádják az ortodox szentély tanítását.

Örüljetek, énekelnek az igazak és az igazak szüntelenül; Örülj Neizsának és a bűnbánatban elesetteknek.

Örüljetek, hitehagyottak visszatérése a hithez; Örüljetek, azok felemelkedése, akik az igazság világosságára csábítottak.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 8

Különös csodát látunk rólad, Isten Anyja, ha szent ikonod testi bántalmait csókolózással meggyógyítják és Pocsajev vizét meglocsolják, így a lélek szenvedélyei elszállnak szentélyed látványától, a hit megerősítik, és szívünk beteljesedik, énekelve Istennek: Alleluja.

Ikos 8

Tele voltam bűnökkel, tele voltam világi szórással és elhanyagoltam a lelkemet, mind a Te szent ikonodat, az Asszonyt nézve, mind pedig számtalan ideérkező ember megvilágosodott tőle, látva, rohanok az üdvösség útjára és a szívem örömét éneklem a Te Sitsádnak:

Örülj, tisztaság kincse; örvendj, kegyelmi szakadék.

Örvendj, imádkozz Fiadhoz a hívekért; Örüljetek ti, akik nem utasítjátok el a bűnösök imáját.

Örülj, mert megúsztad a bűnösök kétségbeesését; Örülj azoknak, akik segítségül hívják nevedet egy idegen kelő bukásából.

Örülj, szégyelld magad a világegyetem ikonoklasztikus eretnekségén; Örülj, Yeyuzhe, visszatér a Volyn ország igaz hite.

Örüljetek, lelkeket emelve a tisztaság bravúrjára; Örvendj, taníts megbocsátásra a sértőket.

Örüljünk szívünk gyengédségének; Örülj, lelkünk reménysége.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 9

Minden hitehagyás és eretnek vándorlás Volyn földének bűnbánó népe felé elszabadult, ó hölgyem, és még mindig gyógyulás forrása csodálatos ikonodtól, lábad nyomától a Pochaevstey-hegyen az ortodox lavrában Néped megnyílt, csak ha habozás nélkül megtérnek a bűneikért Istenhez és a Te segítségedért, akkor kiáltanak Hozzá: Alleluja.

Ikos 9

Dicsőséged Vitya megjelenik az Asszony előtt, vakság és chromia, gyógyulás az ikonodról, amelyet az ortodoxok hoznak vissza, elfogadva, mint egy beteg ember eretnek felesége, hogy segítségül hívjon, és gyógyulás után gyónjon és megcsókoljon. az igaz hitet, de mi Hozzád kiáltunk:

Örvendj, a mennyek királyának könyörgése; Örülj, földi örök közbenjárás.

Örülj, te, aki gyógyítással hárítottál el valamilyen betegséget Luther téveszméitől; Örüljetek mindazok, akik biztosították az ortodoxia igazságát.

Örüljetek, mert az ortodoxia kedvéért Hágár népe annyiszor nyerte meg a csábítást; örülj, a kedvedért és a csábításért a latin pakiból ortodox hit oblobyzasha.

Örüljetek, minden élő imádságos lélekkel emelje fel tekintetét Neizsára; Örvendj, Yuzhe és azok, akik a halottak nyugalmáért imádkoznak, segítséget kérnek.

Örülj, és az élet szükségleteiből Hozzád árad, kiveszed; Örvendj, adj erőt azoknak, akik ezeknél a szükségleteknél többet viselnek el.

Örülj, segíts a Krisztus-szerető seregnek a csatában; Örvendj, jó tanítás a harcos démonok ellen.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 10

Meg akarja menteni a legtisztább Theotokost, egy nagyon egyszerű öregasszonyt, akit megvakult a latin, és kis unokája volt, az ortodoxia felvilágosította, de a test haj elvakította, jó vágyat helyez el, sün a Pochaevst-hegyre, csodálatos képmását. imádni, még akkor is, ha Abie csodával határos módon meggyógyítja a vak leányzót, az ortodox öregasszony pedig hitet tanít a gyónásra, Istenhez kiáltva: Alleluja.

Ikos 10

Az igaz hit elpusztíthatatlan fala megjelent neked, Hölgyem, neked, mintha az istentelen eretnekek dicsőítenének téged, mint az igaz Isten Anyját, makacssággal elutasítva, így megmarad az ortodoxia a mennyezeted hitében és az imáktól, szüntelenül hozzád hoznak, soha el nem fordulnak, és az eretnekség kedvéért nem merik fülükbe fogadni az igét, de hálás szívvel nem hagyják abba a dicséretet, mondván:

Örvendj, keresztény öröm és vigasztalás; örülj angyali rang dicsőség és imádat.

Örülj, elfordítasz minket az eretnekek hízelgő igéjétől; Örvendj, irgalmasságodra emlékezve, elménk Isten felé emelkedik.

Örüljetek, elaludtoknak szent apostolok a légfelhőkön; Örüljetek és bűnös emberek azon a napon a Pochaevskaya hegyen ezer és tonnában minden nyáron.

Örüljetek a keresztények kedvéért is az ösvény nehézségének, mint egy édes nyugalomnak, emelésnek; örüljetek, még a lustaság kedvéért is, és utánozzák őket.

Örülj, néha elfelejtve a világ édességét, segíts kegyelmednek; Örülj, ijesztő, fenyegető álmokkal tekint vissza.

Örülj, a legjobb diadém Krisztus egyházában; Örülj, hazánk legyőzhetetlen pajzsa.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 11

Hálaének éneklés rólad, Asszonyom, áldás a világ minden tájáról a keresztények felemelve, mint a tömjén, szüntelenül a mennybe szállva, gondolkodva, és nyomorult dicséreteink el nem fordulnak Téged, mi is kérjük a bűnbánat kegyelmét, hogy adjunk neked, reménnyel énekelve Istennek: Alleluja.

Ikos 11

A mulandó és örök élet gyomrának fénye, a remény megjelent neked, úrnőm, egy bizonyos besszarábi embernek, akinek meg kellett halnia, de hirtelen, miután megkóstolta a vizet Pocsajev ereklyéjéből, az előbbi egészségére, miután látta. rokonai félelemmel és gyengédséggel kiáltottad:

Örülj, betegek gyógyulása; Örülj, hallod a gyászolókat.

Örüljetek, mert általatok elűzték a halált, amely eljött; Örülj, mert töretlen hitet adtál nekünk.

Örüljetek, mert szemünk láttára válik valóra Gábriel jóslata; örüljetek, mint minden nemzedéktől fogva, a te igéd szerint, most és mindörökké áldott vagy.

Örülj, Pocsajev-hegy, mivel megszentelted lakóhelyedet; Örülj, mint a második Názáret, aki felfedte a tuját.

Örülj, ha nem is vetetted el senki reményét; Örüljetek, melegen fogadva minden imát.

Örülj, adj nekünk egészséget; Örüljetek, üdvösségre vezetve minket.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 12

A gyógyulás kegyelme és az imádság gyengédsége Asszonyodtól, az ikon árad ki, de ez nem lesz hiábavaló lelkünk számára, hanem a bűnért a megkövült érzéketlenség kedvéért, essen el mindkettő, mintha ereje lenne. feltámasztani a halottakat, felébreszteni lelki halottságunkat, és a legjobb gondolatokkal megvilágítani szívünket, igen, miután gyűlöltük a bűnös varázst, énekeljük Istennek: Alleluja.

Ikos 12

A Pochaev kolostorban énekelve csodáit, hozzád imádkozunk, Hölgyem, ne fordítsd el arcodat országunktól, hanem mindazokhoz is, akik szent hegyedre jönnek, és jó kéréssel kegyelmet keresnek Tőled, teljesítsd azt, így hogy mindenki a Thy Sitsa-nak fog énekelni:

Örvendj, a minden igaz Isten engesztelése; Örvendj, a keresztények bátorsága Krisztushoz.

Örülj, te, aki a hited diadalát mutatod meg Lavrádban; Örvendj, gyújtsd fel szeretettel az emberek szívét.

Örüljetek, hiszen az embereket megtiszteltetés érte, hogy ilyen ősi csodákat láthattak itt; Örüljetek, ahogy ez a hegy, akár a második Sínai, dicsőítették a keresztény országokban.

Örülj, Isten, aki megjelent a földön, aki méhedben hordoztál; Örüljetek, emberek, akik Istenhez emelik imáitokat.

Örülj, te, aki ikonodat az üdvösség prédikátoraként hagytad lakhelyeden; Örülj, lábad nyoma, gyógyvízzel teli, csodákat dicsőítő.

Örvendj, mennyei magasságból szolgáidnak, letekintve; Örüljetek, jó cselekedetekre oktatva a híveket.

Örvendj, Pochaev és az egész világ dicsérete, remény és vigasztalás.

Kondak 13

Ó, Krisztus Istennek mindenben éneklő Anyja, aki magába fogadta a keresztény szeretet minden nemzedékét, méltó a dicséretre, hogy neked énekeljünk, mi, bűnösök, megzavarodunk mind a Te szeretetedtől, a győzedelemtől, mind a mi csodálatos képedtől. szemek, könyörgünk Téged: küzdelmünkben és szükségleteinkben ne hagyd el gyermekeidet, közbenjárás a hívek melegségéhez és Fiadhoz, kiáltva: Alleluja.

Ezt a kontakiont háromszor olvassa el, majd az ikos 1. „Gábriel arkangyal…” és az 1. „Válaszd a vajdát…” kontakiont.

Ima

Hozzád, ó, Isten Anyja, imádkozva áradunk, bűnösök, csodáid, amelyek Pochaev szent Lavrájában nyilvánulnak meg, emlékezzünk bűnbánó bűneinkre is. Vemek, úrnőm, vemek, mintha nem illik hozzánk, bűnösökhöz, mit kérdezzünk, csak gonoszságunk Igaz Bírájának sündisznójáról hagyj el minket. Mindannyian elszenvedtünk az életben, bánatokat, szükségleteket és betegségeket, miközben bukásunk gyümölcsei hozzánk költöznek, ez az Isten, hogy megengedje a megjavításunkat. Ugyanazt, mindezt igazságával és ítéletével az Úr a te közbenjárásodra hozta bűnös szolgáira, még fájdalmaikban is, legtisztábban, áradóan és gyengéd szívvel Hozzád kiáltunk: bűneinket és vétkeinket, Jó, ne emlékezz, de inkább, mint őszintén emeld fel kezeidet, Fiadhoz és Istenedhez, állj fel, hogy a kegyetlenség, amit tettünk, elenged minket, de sok be nem váltott ígéret miatt arcunk el nem fordul. szolgáitól, de nem veszi el lelkünkből az üdvösségünkhöz hozzájáruló kegyelmét. Neki, az Asszony, legyen közbenjárója üdvösségünkért, és gyávaságunkat meg nem vetve, tekintse nyögésünket, gondjainkban és bánatainkban is csodás képed elé emeljük. Világosítsd meg elménket gyengéd gondolatokkal, erősítsd meg hitünket, erősítsd meg reményünket, fogadtasd el a szeretet legédesebb ajándékát. Ezzel, ó, legtisztább, ajándékokkal, és nem betegségekkel és bánatokkal emeld fel hasunkat az üdvösségre, hanem védd lelkünket a csüggedtségtől és kétségbeeséstől, szabadíts meg minket, gyengéket a ránk törő bajoktól, és szükségletek, emberi rágalmazás és elviselhetetlen betegségek . Adj békét és jólétet a keresztény életnek közbenjárásoddal, hölgyem, erősítsd meg az ortodox hitet hazánkban és szerte a világon. Ne áruld el az Apostoli és a Katolikus Egyházat, hogy lekicsinyelje, őrizze meg rendíthetetlenül örökké a szentatyák oklevelét, és mentse ki mindazokat, akik hozzád folynak a pusztulás gödréből. Megtévesztett testvéreink eretnekségét vagy a falkákat elpusztítók bűnös szenvedélyeibe vetett üdvözítő hitet is vidd az igaz hitre és a megtérésre, és velünk együtt, csodás képed imádásával, megvalljuk közbenjárásodat. Biztosítson minket, Legszentebb Theotokos Asszony, még ebben a gyomrában is, hogy közbenjárásoddal meglássuk az igazság győzelmét, biztosíts nekünk halálunk előtti kegyelemmel teli örömet, hogy – megjelenésed által Pocsajev lakóiként – a világ győzteseit és nevelőit lássuk. Az agariaiak megmutattad, hogy mindannyian hálás szívvel, az angyalokkal, a prófétákkal, az apostolokkal és a szentekkel együtt, irgalmasságod dicsőítő, dicsőítünk, tisztelünk és hódolunk a Szentháromságban az énekelt Atyaistennek. , és a Fiú és a Szentlélek, örökkön-örökké. Ámen.

Pochaev Assumption Lavra - az Orosz Birodalom négy babérjának egyike, az ortodoxia fellegvára, Oroszország délnyugati részén, Volinban (ma Ukrajna Ternopil régiójának területe). Ez az a hely, ahol a birodalmak, civilizációk és világnézetek határai évszázadok óta ütköznek. 1914-ig innen mindössze 8 vertnyira húzódott a határ Ausztria-Magyarországgal, és Pocsajev kegyhelyeinek híre nemcsak a szomszédos Galíciába, hanem Bulgáriába, Boszniába és Szerbiába is eljutott.

Valamikor erdővel benőtt hegy volt, melynek barlangjaiban a szerzetesek dolgoztak, korábban a kijevi-pecserszki remeték, akik az orosz városok anyjának Batu által 1240-ben történt tönkretétele után itt leltek menedékre.

Ugyanebben a 13. században ezek közül a névtelen aszkéták közül kettőt, Ivan mezítlábas helyi pásztorral együtt nagy csodával tisztelték meg - a Legtisztább megjelenésével a Pochaev-szikla fölötti tűzoszlopban. Azon a helyen, ahol aznap éjjel állt és imádkozott, egy sűrű mészkő kövön a Szűzanya jobb lábának nyoma volt, a Pochaev-szentélyek közül a legrégebbi. A láb mindig meg van töltve tiszta és gyógyító vízzel olyan forrásból, amely ugyanazon az éjszakán eltömődött.

Hamarosan a szerzetesek a hegy lábánál építettek először kőtemplom a Dormition nevében; most a helyén egy hatalmas Nagyboldogasszony-székesegyház emelkedik, amely magába foglalja magát a hegyet, a barlangokat, a Lábt és a Szentforrást, amely az 1780-as években épült barokk stílusban. A katedrális sziklaként emelkedik a végtelen környező mezők közepén, és sok kilométerre látható Pochaev városától.

De aztán, a XIII. században, Rusz összeomlásával és délnyugati vidékeinek fokozatos elesésével a kolostor is pusztulásba esett.

A kolostor másodlagos alapítása a 16-17. század fordulójára nyúlik vissza. 1559-ben a görög metropolita Neofita, aki ezeken a helyeken áthaladt, megállt egy éjszakára Anna Gojszkaja jámbor földbirtokosnál, és a szívélyes fogadtatásért hálásan a konstantinápolyi Istenanya képét hagyta emlékül a háziasszonynak. .

Az ikon három évtizeden át egy urlja falu kápolnájában állt (Pocsaevtől 8 vertra), majd éjszaka titokzatos fényt kezdett kibocsátani, hasonlóan a tűzoszlophoz, amelyben a Legtisztább maga jelent meg három száz évvel korábban. Gojszkijék ezt úgy értelmezték, hogy a Mennyek Királynője az újjáélesztett Pochaev-kolostorban akar maradni, ahová a képet gazdag ajándékokkal együtt átvitték – miután a háziasszony vakon született testvére, Fülöp Kozinszkij ez előtt imával látta meg a látását. ikon.

Anna 1644-ben bekövetkezett halála után az összes környező föld az ortodoxiát gyűlölő unokaöccséhez került. Kirabolta a kolostort, és elvette az ikont. Őt és feleségét azonban azonnal súlyos betegség sújtotta, és a házastársak csak azután gyógyultak meg, hogy visszavitték a csodálatos képet a kolostorba.

Azóta a csoda egy különleges ikontokban, ragyogó csillag formájában, a fenti harmadik szinten marad. királyi ajtók a Nagyboldogasszony-székesegyház ikonosztáza. Innen speciálisan a zarándokok imádatára süllyesztik le), Pochaevskaya számos csodáról vált híressé.

Pochaevskaya az Eleusa típushoz tartozik; Jobb kezén ül az örök csecsemő, bal kezében Isten Fiát takaró kendő. Azokon a listákon, amelyeken alul a csoda, a Szűz lábát is szokták írni.

Közbenjárására a legtisztább kolostor a lengyel-litván uralom idején is hű maradt az ortodoxiához, és határozottan ellenállt az uniatizmus e helyeken való elültetésének.

Az Istenanya a kolostor 1675-ös török ​​ostroma során is megmutatta csodálatos segítségét. Ekkor az agariaiak teljesen körülvették a kolostor faépületeit, és felgyújtással fenyegetőztek. A szerzetesek a Hölgy képéhez estek, közbenjárásért imádkoztak.

És ekkor a törökök szörnyű látomást láttak az égen a katedrális felett: a Boldogságos ragyogó fényben lebegett lakhelye fölött, és kiterjesztette rá Omoforát, lángoló kardokkal körülvéve angyali sereggel. A Hölgy mellett állt nemrég (1651-ben) Pochaev nyugalmi hegumenje, a szerzetes Jób, és a földi testvérekkel együtt könyörögtek segítségért.

A mennyei ragyogástól elvakítva az agariaiak egymást kezdték gyilkolni, és elmenekültek a számukra szörnyű helyről.

Az ortodoxia iránti állhatatosság ellenére a Pochaev-kolostort 1713-ban erőszakkal az uniátusok fennhatósága alá helyezték, és az 1831-es lengyel lázadás leveréséig benne maradt; visszatért az ortodoxia kebelébe, 1833-ban a kolostor megkapta a Lavra legtisztességesebb nevét azzal a kijelöléssel, hogy "az Oroszországban létező babérok között a negyedik hely" (Kijev-Pechersk, Trinity-Sergius és Alekszandr Nyevszkij).

Moszkvában a Pochaev-ikon tisztelt képét a lefortovoi Péter és Pál-templomban őrzik, ahová az 1930-as években, az istentelen üldöztetés csúcspontján hozták.

Pochaevskaya ünneplésére a keresztény időrend szerint július 23-án kerül sor (azon a napon, mint a Mindazok, akik „fillérrel” örömmel bánnak) képével. Pochaev-sticherán ez áll:

Gyerünk, orosz katedrálisok,
és minden nyelvről, hittel, gyűjtsetek,
felmászunk a Pochaevskaya hegyre és bejutunk az Istenszülő házába,
és lásd a lábának helyét,
ahol a régi tüzes oszlopban megjelent,
és a forrásból, ahonnan származott,
hit által hintést kapunk,
És csodálatos ikon Imádjuk őt
bűneink bocsánatát kérve,
és nagy irgalom lelkünknek.

Troparion, 5. hang:

Szent ikonod előtt, hölgyem,
akik gyógyulásért imádkoznak, megadatott,
A hit elfogadja az igaz tudást
és az agar inváziók tükrözik.
Ugyanez nekünk, akik Neked esünk,
kérj bűnbocsánatot
szívünk jámbor gondolatai megvilágosítanak
és emelj imát Fiadhoz lelkünk üdvösségéért.

Az Istenszülő Pochaev ikonja az orosz egyház egyik legtiszteltebb szentélye. Az egész szláv világban ismerik: Oroszországban, Boszniában, Szerbiában, Bulgáriában és más országokban tisztelik. Az ortodoxokkal együtt imádják a csodálatos képet Istennek szent anyja Más hitvallású keresztények is jönnek.

Az Istenszülő csodálatos Pochaev-ikonja körülbelül 400 éve a Pochaev Lavra-ban, az ortodoxia ősi fellegvárában volt. A szent ikonból fakadó csodák számosak, és a kolostorkönyvekben igazolják azokat a hívők feljegyzései, akik imádkoztak a gyógyíthatatlan betegségektől való megszabadulásért, a fogságból való megszabadulásért és a bűnösök intéséért.

A Pochaev Istenszülő Ikon tiszteletére augusztus 5-én (az új stílus szerint) tartott ünnepséget Pochaev Lavra Mennybemenetele 1675. július 20-23-i török ​​ostrom alóli kiszabadításának emlékére hozták létre.

1675 nyarán, a törökkel vívott zbarazsi háború idején, Jan Sobessky lengyel király (1674-1696) uralkodása alatt a tatárokból álló ezredek Nurredin kán vezetésével Visnyvecen keresztül közelítették meg a Pochaev-kolostort, három felől körülvéve. oldalain. A gyenge kolostorkerítés, mint a kolostor több kőépülete sem nyújtott védelmet az ostromlottnak. Dobromirszkij József apát meggyőzte a testvéreket és a világiakat, hogy forduljanak mennyei közbenjárókhoz: a legszentebb Theotokoshoz és Pochaev szerzeteséhez. A szerzetesek és a világiak buzgón imádkoztak, leborulva az Istenszülő csodás képmására és a Szent Jób ereklyéit tartalmazó kegyhelyre.

Augusztus 5-én (régi mód szerint július 23-án) reggel, napkeltekor tartották a tatárok az utolsó tanácsot a kolostor megrohanására, az apát pedig elrendelte, hogy az akatistát énekeljék az Istenszülőnek. A „Válasszon kormányzót” első szavaival hirtelen maga a Legtisztább Istenanya jelent meg a templom fölött, „feloldva a fehéren fénylő omoforiont”. mennyei angyalok kivont kardot tartva. A szerzetes Job az Istenszülő közelében volt, meghajolt előtte, és a kolostor védelméért imádkozott.

A tatárok kísértetnek tartották a mennyei sereget, zavartan lőni kezdtek a Legszentebb Theotokosra és a Szerzetes Jóbra, de a nyilak visszatértek és megsebesítették azokat, akik elengedték őket. A rémület elfogta az ellenséget. Egy rohamban, nem szétszedve a sajátjukat, megölték egymást. A kolostor védői üldözőbe rohantak, és sokakat elfogtak. Ezt követően néhány foglyot elfogtak keresztény hités örökre a kolostorban maradt.

Több mint fél évszázaddal ezelőtt, 1950. június 17-én történt a Pochaev Lavrában Varvara apáca (Elena Konstantinovna Putyatina) csodálatos gyógyulása, melynek során mindkét lába 48 évre lebénult. Chkalov városából (ma Orenburg) érkezett, és nehezen mozgott mankóval társa, Maria apáca segítségével. Az apáca, miután tisztelte az Istenanya csodálatos képének listáját, azonnal talpra állt. A kolostorban hagyott mankók ma is a Legszentebb Theotokos ikon mellett állnak, tanúskodva a megtörtént csodáról.

Troparion, 5. hang:
Szent ikonod előtt, Hölgyem, / a gyógyulásért imádkozók megadatnak, / elfogadják a hit igaz ismeretét, / és visszaverik az agar inváziókat. / Ugyanezt nekünk, akik hozzád esünk, / bűnbocsánatot kérünk, / megvilágosítsd szívünkben a jámbor gondolatokat, / és imát emelj Fiadhoz / lelkünk üdvösségéért.

Kontakion, 1. hang:
A gyógyulás és a hit forrása Az ortodox megerősítés Megjelenik Pochaev-ikonod, Istenanya: ugyanaz nekünk, akik hozzá áramlanak, a bajoktól és a szabadság kísértéseitől, őrizd meg Lavrádat sértetlenül, erősítsd meg az ortodoxiát a környező országokban, és bocsáss meg bűnök imakönyv: a fa szentebb, megteheti.

Pochaev Istenanya imája:

Hozzád, ó, Istenszülő, imádkozva áradunk, bűnösök, a Te csodáid Szent Lavra Pochaevstey kinyilvánította az emlékezést és bűnbánó bűneiről. Vemy, úrnőm, Vemy, mintha nem illik hozzánk, bűnösökhöz, miért kérdezz, csak a mi gonoszságunk igaz Bírájáról hagyj el minket. Mindannyian, akiket életünk során elviseltünk, fájdalmak, szükségletek és betegségek, mint bukásunk gyümölcse, vegetálunk, ez az Isten, hogy megjavítson bennünket. Ugyanez, mindez, Urának igazságával és ítéletével, elhozta az Urat az Ő bűnös szolgáihoz, fájdalmaikban is a Te közbenjárásodra, legtisztábban, áradva, és szívük gyengédségében hozzád kiáltnak: Bűneink és vétkeink. , Jó, ne emlékezz, de jobban, mint hogy felemelte tisztességes kezed, állj Fiad és Istened elé, engedd el a kegyetlenségünket, amit tettünk, igen, sok be nem váltott ígéret miatt nem fordul el arcunk Arcát szolgáitól, de üdvösségünkhöz hozzájáruló kegyelmét nem veszik el lelkünktől. Neki, az Asszonynak, legyen közbenjárója üdvösségünkért, és gyávaságunkat meg nem vetette, tekintse nyögésünket, még gondjainkban és bánatainkban is, mielőtt csodálatos útját felemelnénk. Világosítsd meg elménket gyengéd gondolatokkal, erősítsd meg hitünket, erősítsd meg reményünket, fogadtasd el a szeretet legédesebb ajándékát. Ezzel, ó, legtisztább, ajándékokkal, és nem betegségekkel és bánatokkal emeld fel hasunkat az üdvösségre, de óvd meg lelkünket a csüggedtségtől és a kétségbeeséstől, szabadíts meg erőtleneket a ránk törő bajoktól, szükségletektől és emberi rágalmazás és elviselhetetlen betegségek. Adj békét és jólétet a te közbenjárásoddal a keresztény életnek, Hölgyem, erősítsd meg az ortodox hitet hazánkban, szerte a világon, ne áruld el az apostoli és a székesegyházat, hogy lekicsinyelje, őrizd meg rendíthetetlenül örökké a szentatyák oklevelét, ments meg mindenkit akik hozzád áradnak a veszedelem gödréből. Hozd el a megtévesztett testvéreink eretnekségét vagy a falkákat elpusztítók bűnös szenvedélyeibe vetett üdvözítő hitet is az igaz hithez és a megtéréshez, és velünk együtt imádjuk a Te csodás képedet, megvallják közbenjárásodat. Biztosíts minket, Legtisztább Theotokos hölgy, még ebben a gyomrában is, hogy közbenjárásoddal meglássuk az igazság győzelmét, biztosíts nekünk halálunk előtti kegyelemmel teli örömet, hogy a te megjelenéseddel, mint régen észleljük a tea lakóit, győzteseit és nevelőit. az agariaiak közül megmutattad nekünk, igen, mindannyian hálás szívvel vagyunk együtt az angyalokkal, a prófétákkal, az apostolokkal és az összes szenttel. Irgalmasságod dicsőítő, dicsőséget, tiszteletet és hódolatot adunk a Szentháromságban az énekelt Atya Isten, a Fiú és a Szentlélek örökkön-örökké. Ámen.

Mit imádkoznak az Istenszülő Pochaev ikonja előtt?

Az Istenszülő Pochaev ikonja előtt imádkoznak a következőkért:

  • A hit erősítése;
  • megszabadulni a rossz függőségektől;
  • Segítség bármilyen ügyben;
  • Gyógyulás a fogyatékosságokból;
  • Véd az ellenségtől.

Az Istenszülő Pochaev ikonja előtti imák révén többször is történtek csodák.

  1. A legszentebb Theotokos irgalma nem hagyta el a híveket, amíg az ikon az egyesültek birtokában volt.
  2. Egy vakon született ember megkapta a látását.
  3. Varvara apáca gyógyulása.


Nyílt internetes forrásokból származó anyagok alapján

Pochaev Isten Anyja ikonja. Videó


Bezárás