Papi ruha a Szentháromságért. Húsvéti istentisztelet: hogyan öltözzünk és hogyan viselkedjünk. Különböző színű sálakat viselhetsz különböző egyházi ünnepekre
Van egy radikális lehetőség - 1 zsebkendő, bármilyen színű, a lényeg az, hogy ő!
Aki különböző színű sálat viselve szeretne a templomba jönni, a papok ruhájának színétől függően az istentiszteleten viselheti.
A sál színének megválasztását a liturgikus színek befolyásolják.
Azok a zsebkendős munkások, akik rendszeresen látogatnak Ortodox isteni szolgálat, minden bizonnyal odafigyeltek arra, hogy a papok ruhájának színe a naptártól függött. A színek sokszínűsége az egyházi és a liturgikus szimbolizmus szerves része. Ezt a mintát ismerve a jámbor zsebkendőviselők is sokszínű zsebkendőt hordanak a templomba.
A ruhák színvilága a szivárvány összes színéből áll: piros, sárga, narancs, zöld, kék, indigó, ibolya; összességük fehér, a fehér ellentéte pedig fekete.
A virágos zsebkendő piszkos munkához való zsebkendő, amelyen nem látszanak foltok.
Így 9 különböző színű ünnepi sálra van szüksége. És szüksége lesz egy másik szolgálati zsebkendőre, bármilyen színű - bármilyen piszkos munkához. Például, amikor megkérnek, hogy segítsen olajozni a gyertyatartókat (hogy a viasz ne tapadjon rájuk), akkor először egy munkasálat kell feltennie, különben az ünnepi sálat olajfoltok borítják.
Azok számára, akik még nem sajátították el a zsebkendőviselés tudományát: a zsebkendőnek van egy kellemetlen tulajdonsága - ki van kötve, vagy inkább lecsúszik a fej hátsó részébe. És ez még a tapasztalt zsebkendőviselők körében is előfordul. Ez ellen még nincsenek hatékony eszközök. Kézzel kell kiegyenesíteni, de a kezeit olaj borítja! Ugyanez vonatkozik a kenet szentségére is. Így 10 többszínű zsebkendőre lesz szüksége.
A színes sálak viselése természetesen jámbor és szép. Jó lenne azonban tudni, mit jelentenek ezek a színek. Mindegyik szín illeszkedik bizonyos csoportünnepek ill böjt napok:
1. Fehér szín, amely a szivárvány összes színét egyesíti, az Isteni csodás fény szimbóluma. Fehér ruhában szolgálnak Krisztus születésének, vízkeresztnek, mennybemenetelnek, színeváltozásának, angyali üdvözletének nagy ünnepein; Kezdődik bennük a húsvéti ünnepek. A fehér ruhát kereszteléshez és temetéshez használják.
2. Piros szín, a fehér után, folytatja a húsvéti istentiszteletet, és a Mennybemenetele ünnepéig változatlan marad. Ez Isten kifejezhetetlen, tüzes szeretetének jelképe az emberi faj iránt. De ez a vér színe is, ezért a mártírok tiszteletére szolgáló istentiszteleteket vörös vagy skarlátszínű ruhában tartják.
Jegyzet. Sokan a vörös színt a kommunistákkal és az istentelen szovjet rezsimmel asszociálják. Ne félj. Nyugodtan hordjon piros sálat, és ha valakinek asszociációja van a komszomollal és egyéb istentelenségekkel, nyugodtan válaszoljon neki a fent olvasottakkal.
3. Sárga (arany) és narancssárga színek a dicsőség, a nagyság és a méltóság színei. A vasárnapokat az Úr, a dicsőség királyának napjaiként fogadták el; Ezenkívül az Egyház aranyköntösben ünnepli különleges felkenteinek – prófétáknak, apostoloknak és szenteknek – napjait.
4. Zöld szín- a sárga és a kék fúziója. A szentek emléknapjain fogadták el, és arról tanúskodik, hogy szerzetesi bravúrjuk a Krisztussal való egyesülés révén újjáéleszti az embert (sárga), és a mennybe emeli (kék). Zöld színekben minden árnyalatban ősi hagyomány szolgáljon Szentháromság napján, Virágvasárnap, Szentlélek hétfőjén.
Jegyzet. Sokan a zöld színt az iszlámhoz kötik, i.e. muszlimokkal. Ne félj! Nyugodtan hordjon zöld sálat, és ha valakinek kapcsolata van az iszlámmal, válaszoljon a fent olvasottakkal.
5. Világoskék vagy kék– az ünnepek színe Istennek szent anyja. Ez az ég színe, és megfelel a tannak Isten anyja, amely az Égi Lényt tartalmazta a Legtisztább méhében.
Jegyzet. Sokan a kék színt a meleg szodomitákkal asszociálják, pl. az istentelen szexuális perverzekkel, akiket a régi időkben megköveztek. Ne félj! Nyugodtan hordjon kék sálat, és ha valakinek asszociációja van a nem hagyományos irányultság képviselőivel, nyugodtan válaszoljon neki a fent olvasottakkal.
6. Lila szín a Szent Kereszt emléknapjain fogadták el. Egyesíti a vöröset - Krisztus vérének és a feltámadásnak a színét - és a kéket, jelezve, hogy a kereszt megnyitotta számunkra az utat a mennybe.
7. Fekete vagy sötétbarna szín lélekben legközelebb áll a nagyböjt napjaihoz. Ez a világi hiúságról való lemondás szimbóluma, a sírás és a bűnbánat színe. Fekete sálat is viselnek a gyásznapokon.
Jegyzet. Sokan a fekete színt a gyászhoz kötik, i.e. a halottakkal. Ne félj! Nyugodtan viseljen fekete sálat, és ha valakinek asszociációja van a gyászhoz, nyugodtan válaszoljon neki a fent olvasottakkal.
Szombatról vasárnapra virradó éjjel ünnepi istentiszteletek kezdődnek a templomokban. Ilyenkor a templomban felolvassák a Szent Apostolok Cselekedeteit, és vallási körmenetre kerül sor, amely megelőzi a húsvéti ünnepek kezdetét.
Ha templomba mész, tedd a húsvéti süteményeket és a tojásokat egy kosárba. Öltözz szépen és egyszerűen, fedd be a karjaidat, a térdedet és a dekoltázsodat.
A nőknek le kell takarniuk a fejüket sállal vagy bármilyen más fejfedővel.
A kozmetikumokat nem szívesen látják a templomban, de ha nem tud nélküle élni, akkor legyen természetes színű és rúzs nélkül, hogy az ikonok és keresztek csókolózása során ne hagyjon nyomot rajtuk.
A templomba belépve háromszor keresztbe vess egy masnit deréktól. (Ezt meg kell tennie jobb kéz kesztyű nélkül.)
A férfiaknak le kell venniük a kalapjukat.
A szolgálat ideje alatt ne beszéljen hangosan, ne használja a mobiltelefonját, és ne lökje félre az embereket.
Gyújts meg néhány gyertyát szeretteid egészségéért és békéjéért. A gyertyák meggyújtása közben gondolatban mondd ki azoknak a nevét, akiket kérsz.
Keresztelkedj meg a következő szavakkal: „Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében”, „Uram, irgalmazz”, „Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek”.
És amikor a pap beárnyékol téged az evangéliummal, kereszttel vagy képpel, meg kell hajolnod.
at felvonulás menj a pap mögé.
Amikor elhagyja a templomot, háromszor vessen keresztet deréktól íjjal.
Amikor hazaér, kezdje a nyaralás reggelijét családjával a „Krisztus feltámadt” szavakkal!
Húsvéti gyertya
A húsvéti istentiszteleten meg kell gyújtani egy nagy gyertyát. Ilyen hagyományok minden keresztény országban léteznek. A templom összes többi lámpája ettől a gyertyától világít.
A rituálé az i.sz. 4. században keletkezett, a fő gyertya Jézus Krisztus, a szent lángja pedig a feltámadás jelképe.
Régen a plébánosok áldott tűzzel ellátott gyertyákat vittek haza, hogy otthoni lámpákat, kandallókat gyújtsanak velük.
Ez a szokás Krisztus áldozatát jelképezte, aki életét adta az emberekért.
Hogyan öltözzünk a templomba
A templomba járás ruhaválasztásának legfontosabb szabálya, hogy a ruha legyen szép, ugyanakkor el kell takarnia a női testet az idegenek szeme elől.
Ezt az ünnepet minden templomban könnyű ünnepnek tekintik, ezért a világos színű ruhákat részesítik előnyben.
Egy nőnek mindig kendővel kell takarnia a fejét a templomban.
Húsvétkor megengedett a piros szín a ruhákban, lehet sál, hímzés, blúz, akár kabát is.
De nem egy sima piros sálat vagy cipőt. Mivel a vörös sál a fejen a templomokban egy bizonyos típusú nőket szimbolizál.
A sálak, különösen, ha általában kalapot viselnek, helyettesíthetők gézsállal.
Mindenekelőtt a ruházatnak fednie kell a mellkast, a vállat és a térdét.
Úgy tartják, hogy egy nőnek szoknyát kell viselnie a templomban, és elég hosszú szoknyát.
Takarnia kell a térdét, és jobb, ha a szoknya sokkal alacsonyabb.
Szintetikus anyagokat, különösen azokat, amelyek gyúlékonyak és rosszul lélegzik, nem szabad viselni.
Állj, amíg megy templomi istentisztelet Húsvétkor több mint fél órát vesz igénybe, rengeteg ember van, az égő gyertyákat és a véletlenszerű sokkot nagyon nehéz elkerülni.
Lehetőleg olyasmibe öltözz fel, ami lehetővé teszi a bőr lélegzését, és nem fog lángra lobbanni egy véletlenül leejtett gyertyától.
A cipőnek kényelmesnek és kényelmesnek kell lennie, hogy megvédhesse szolgáltatását.
Különböző színű sálakat viselhetsz különböző egyházi ünnepekre
Például nagyböjt idején ajánlott sálat és sötét színű ruhát viselni. Mert Ebben az időben minden ember a megfeszített Krisztust gyászolja.
FEKETE- ez a bánat és a bűnbánat színe.
Ünnepeken a Legszentebb Theotokos ikonjainak tiszteletére a pap ruhába öltözik KÉK SZÍN,
Ez azt jelenti, hogy tanácsos a plébánosoknak valami kék vagy sötétkék ruhát (sálat vagy ruhát) viselni.
Szentháromság ünnepére kívánatos, hogy a zöld szín jelen legyen. Ezért sál használata javasolt ZÖLD.
Az ünnepre Virágvasárnap egy nő is hordhat zöld sálat, de hordhat sötét sálat is, hiszen a nagyböjt még tart.
Húsvétkor és húsvét után 40 nappal kívánatos PIROS vagy FEHÉR ruhában és egy ugyanolyan színű sálban.
A vörös a vér színe, amelyet Jézus Krisztus ontott azokért az emberekért, akiket végtelenül szeret.
Piros sálat viselnek a Krisztus vértanúinak tiszteletére tartott istentiszteleten is, akik vérüket ontották Krisztusért.
Minden vasárnapi istentiszteleten, ha nincs ünnep, a pap sárga ruhába öltözik, így a nők is betakarhatják a fejüket sállal SÁRGA
Miért nem kívánatos húsvétkor temetőbe menni?
Az egyház helyteleníti a húsvéti sírlátogatás szokását, mivel a húsvéti öröm kiszorul az életből, és beárnyékolja a halottak miatti gyász.
és gyakran azt is elnyomja a „temetői temetési lakoma”.
A halottak emlékére vonatkozó egyházi chartában mindig is szerepeltek különleges napok.
A húsvéthoz legközelebb eső nap a Radonitsa – ezt a Bright Week után kedden ünneplik.
Ezen a napon hívja az Egyház, hogy jöjjön el és ossza meg a húsvéti örömöt (innen ered az ünnep elnevezése)
elhunyt szeretteiddel, és közösen imádkozz értük a Feltámadott Krisztushoz.
Természetesen nem bűn húsvétkor a temetőbe jönni, de Krisztus feltámadása az az idő, amikor teljes mértékben megtapasztalhatjuk és kell is az élet diadalát,
amely még mindig legyőzi a halált, ahogy Krisztus is legyőzte.
Miközben a húsvéti istentiszteletre készülnek templomba, sok kijevi lakost kényelmetlen kérdések gyötörnek. Lehetséges vörösre festeni az ajkakat? És mit tegyünk, ha szenteltvíz kerül az arcunkra vagy a szemünkre, és kint hideg van? Georgy Kovalenko főpap, a Moszkvai Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza sajtószolgálatának vezetője segített a Komszomolszkaja Pravdának válaszolni ezekre és más kérdésekre.
1. Hogyan öltözzünk fel megfelelően a húsvéti istentiszteletre? Sminkelhetnek a lányok?
Minél kevesebb sminket visel egy nő az arcán, természetesen annál jobb. Nem vonzhatod Istent fényes sminkkel. Szerénynek kell kinéznie. Péter apostol levele ezt mondja: „Hajad külső befonása ne legyen ékességed.” Ez az, amitől vezérelni kell.
A ruházatnak is szerénynek kell lennie – a nők hagyományosan jobban járnak, ha hosszú szoknyát viselnek. Idén nem volt túl meleg az idő, így minden értelmes ember melegen öltözik, ha úgy dönt, hogy részt vesz az éjszakai istentiszteleten.
2. Mit tegyen a húsvéti kosarába?
A kosárban gazdag húsvéti sütemény vagy húsvéti túró, pysanky vagy krashenka kell, hogy legyen, ott húskészítményeket is tehet. Hiszen akik betartották a böjtöt, most megehetik. Száraz vörös vagy szeszezett bor is elfogadható.
Természetesen az erősek gyakran kosarakba kerülnek. alkoholos italok. Még egy viccünk is van ezzel kapcsolatban. Nem félnek ezeknek az üvegeknek a tulajdonosai, hogy a felszentelés után a bennük lévő folyadék vízzé válik? Végül is, ha a víz borrá változik, akkor előfordulhat fordított reakció. Vicces látni, ahogy ezek után a szavak után az emberek a palackok nyakát más termékek alá kezdik elrejteni a kosárban.
3. Mikor a legalkalmasabb a templomba jönni?
Gyülekezeti módon természetesen az egész éjszakás virrasztás kezdetén kell eljönni. Végül is az istentisztelet a fontos, nem a kosarak megáldásának szertartása. A különböző egyházakban az istentiszteletek kezdődhetnek különböző időpontokban, fél óra vagy egy óra eltéréssel, de éjfélkor már templomban kell lenni. Egyébként ideális esetben csak azok vigyenek áldásos kosarat, aki böjtölt.
4. A húsvéti istentiszteletre kismamák és nők is eljöhetnek? kritikus napok? Vigye magával a gyerekeit?
Terhes nőknek nem csak szabad, de még kötelező is! Ez hasznos lesz neki és a gyermeknek is. Ebben az esetben minden a nő jólétén múlik - fizikailag nehéz lehet kiállni az éjfélt.
A húsvéti istentiszteleteken sincsenek tiltások a gyermekekre vonatkozóan. Azt tanácsolom a szülőknek, hogy oldják meg ezt a problémát. Ha kicsi a gyerek, elfáradhat, szeszélyes lehet, elaludhat. És nem kap örömet a szolgálattól. A gyereknek jobb, ha napközben elhozzák a templomba, amikor tele van energiával. Hiszen a legtöbb templomban szinte minden vasárnap megtörténik a kosarak megáldása. Akkor fényesnek és érdekesnek fog emlékezni a gyönyörű húsvéti szertartásokra.
A menstruációs időszak alatt álló nők esetében bizonyos korlátozások vonatkoznak. Részt vehetnek a húsvéti istentiszteleteken, de nem fogadhatnak úrvacsorát és nem tisztelhetnek ikonokat.
5. Ha a húsvéti sütemények megáldásakor szenteltvíz kerül az arcodra, le tudod törölni?
Nincs abban semmi baj, ha az ember megtörli az arcát. Végül is a cseppek a szemébe kerülhetnek, ezért ne szenvedjen. Ezt nem szabad az egyház iránti tiszteletlenségnek tekinteni. Hiszen a felszentelési eljárás során szenteltvíz esik a földre.
HÚSVÉTI SZOLGÁLTATÁSOK MENETE
Kijev-Pechersk Lavra (Lavrskaya u. 2)
Április 19. 23.30 - Húsvéti istentisztelet kezdődik a Szent Szófia-székesegyház előtti téren. Utána - a kosarak áldása.
Szent Mihály aranykupolás kolostor (Trehsvyatitelskaya u. 6.)
Április 21-én 9.00 órakor ünnepi ünnepség lesz a székesegyházban Isteni Liturgia, amelynek élén Filaret kijevi pátriárka áll majd. A liturgia után vallási körmenet lesz.
Szent Vlagyimir-székesegyház (Sevcsenko sugárút 20.)
Szent Mihály Vydubitsky-kolostor (Vydubitskaya St., 40)
Szent Cirill templom (Elena Teligi u. 12.)
23 órától a húsvéti istentisztelet kezdete.
Szent András-templom (Andreevsky Descent, 23)
stb.) különböző színekben használatosak.
A liturgikus ruhák színvilága a következő alapszínekből áll: fehér, piros, narancs, sárga, zöld, kék, indigó, ibolya, fekete. Mindannyian az ünnepelt szentek és szent események lelki jelentését szimbolizálják. On Ortodox ikonok Az arcok, ruhák, tárgyak képének színei, maga a háttér vagy a „fény”, ahogy az ókorban nevezték, szintén mély hatásúak. szimbolikus jelentése. Ugyanez vonatkozik a falfestményekre és a templomok díszítésére is. A modern liturgikus ruhák kialakult hagyományos színei alapján, a bizonyítékokból Szentírás, a szentatyák alkotásai, az ókori festészet fennmaradt példáiból a szín szimbolikájának általános teológiai értelmezései adhatók.
Főbb ünnepek ortodox egyházés a szakrális események, amelyekhez bizonyos színű ruhákat rendelnek, hat fő csoportba sorolhatók.
- Ünnepek és az Úr Jézus Krisztus, a próféták, apostolok és szentek emléknapjainak csoportja. A ruhák színe arany (sárga), minden árnyalatból.
- A Boldogságos Szűz Mária, az éteri erők, a szüzek és a szüzek ünnepeinek és emléknapjainak csoportja. A ruhák színe kék és fehér.
- Ünnepek és az Úr keresztjének emléknapjainak csoportja. A ruhák színe lila vagy sötétvörös.
- Ünnepek és mártírok emléknapjainak csoportja. A ruhák színe piros. Nagycsütörtökön sötétvörös, bár az oltár minden díszítése fekete marad, és fehér lepel van az oltáron.
- A szentek, aszkéták, szent bolondok ünnepeinek és emléknapjainak csoportja. A ruhák színe zöld. A Szentháromság napját, az Úr Jeruzsálembe való belépését, a Szentlélek napját általában minden árnyalatú zöld ruhában ünneplik.
- A böjti időszakban a ruhák színe sötétkék, lila, sötétzöld, sötétvörös, fekete. Ez utóbbi színt főleg a nagyböjt idején használják. E nagyböjt első hetén és a többi hét hétköznapjain a ruhák színe fekete; vasárnaponként és ünnepek- sötét, arany vagy színes díszítéssel.
A temetést általában fehér ruhában végzik.
Az ókorban az ortodox egyháznak nem volt fekete liturgikus ruhája, bár a papság (főleg a szerzetesek) mindennapi ruhája fekete volt. Az ókorban a görög és orosz egyházakban a Charta szerint a nagyböjt idején „bíbor ruhákba” öltöztek - sötétvörös színű ruhákba. Oroszországban először 1730-ban javasolták hivatalosan, hogy a szentpétervári papság fekete ruhába öltözzen, ha lehetséges, hogy részt vegyen II. Péter temetésén. Azóta fekete ruhát használnak a temetési és nagyböjti szertartásokhoz.
A narancssárga színnek nincs „helye” a liturgikus ruhák kánonjában. Mivel a vörös és a sárga kombinációja, úgy tűnik, hogy elcsúszik a szövetekben: a sárga felé árnyalattal sárgának érzékelik (az arany gyakran narancssárga árnyalatot ad), a vörös túlsúlya pedig vörösnek. Ha figyelembe vesszük ezt a narancssárga színre vonatkozó megjegyzést, akkor nem nehéz észrevenni, hogy a templomi ruhákban van fehér és a spektrum mind a hét alapszíne, amelyből áll, és a fekete, mint a fény hiánya, a a nemlétezés, a halál, a gyász vagy a világi hiúságról és gazdagságról való lemondás.
A szivárvány hét alapszíne (spektruma) megfelel a titokzatos hetes számnak, amelyet Isten a mennyei és földi lét rendjébe helyezett - a világ teremtésének hat napja és a hetedik - az Úr nyugalma napja; Szentháromság és négy evangélium; az Egyház hét szentsége; hét lámpa a mennyei templomban stb. És a három alsóbbrendű és négy származékos szín jelenléte a színekben megfelel a Szentháromságban nem teremtett Istenről és az általa teremtett teremtésről alkotott elképzeléseknek.
„Isten a szeretet”, különösen abban nyilvánul meg a világ előtt, hogy Isten Fia, miután megtestesült, szenvedett és kiontotta Vérét a világ üdvösségéért, és vérével lemosta az emberiség bűneit. Isten emésztő tűz. Az Úr tűzben nyilatkoztatja ki magát Mózesnek égő bokor, egy tűzoszlop vezeti Izraelt az Ígéret Földjére. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy a vöröset, mint a tüzes szeretet és a tűz színét tulajdonítsuk annak a szimbólumnak, amely elsősorban az Atyaisten hipotézisének gondolatához kapcsolódik.
A Megváltó kereszthalála az Úr Jézus Krisztus nyugalma volt az embert megmentő munkáitól a földi emberi természetben. Ez megfelel Isten nyugalmának a világ teremtésének munkáitól a hetedik napon, az ember teremtése után. A lila a hetedik szín a vöröstől, amelytől a spektrumtartomány kezdődik. A kereszt és a keresztre feszítés emlékében rejlő lila szín, amely vörös és kék színeket tartalmaz, egyben a Szentháromság összes hiposztázisának bizonyos különleges jelenlétét is jelzi Krisztus keresztjének bravúrjában. Az ibolya szín ugyanakkor azt a gondolatot is kifejezheti, hogy kereszthalálával Krisztus legyőzte a halált, hiszen a spektrum két szélső színének egyesítése nem hagy helyet a feketeségnek az így kialakult színek ördögi körében. mint a halál szimbóluma.
A lila színt a püspöki ruhához is használják, így ortodox püspök mintha teljesen felöltözött volna a mennyei püspök keresztjének hőstettébe, akinek képmása és utánzója a püspök az Egyházban. A klérus kitüntetéseinek lila skufijai és kamilavkái hasonló jelentéssel bírnak.
A vértanúk ünnepe a liturgikus ruhák vörös színét annak jeléül vette fel, hogy a Krisztusba vetett hitükért kiontott vér az Úr iránti tüzes szeretetük bizonyítéka „teljes szívükből és teljes lelkükből” (Márk 12:30). ). Így a piros az egyházi szimbolikában a határtalanság színe kölcsönös szeretet Isten és ember.
Az aszkéták és szentek emléknapjaira szánt ruhák zöld színe azt jelenti, hogy a lelki bravúr, miközben megöli az alsóbbrendű emberi akarat bűnös alapelveit, nem magát az embert öli meg, hanem a Dicsőség Királyával (sárga) kombinálva újraéleszti. szín) és a Szentlélek kegyelme (kék szín) az örök élethez és az egész emberi természet megújulásához.
A liturgikus ruhák fehér színét Krisztus születésének, vízkeresztének és angyali üdvözletének ünnepén alkalmazzák, mert, mint már említettük, a nem teremtett isteni fényt jelenti, amely a világba jön, és megszenteli Isten teremtését, átalakítja azt. Emiatt az Úr színeváltozásának és mennybemenetelének ünnepein is fehér ruhában szolgálnak.
A fehér színt a halottakra való emlékezésre is átveszik, mert nagyon világosan kifejezi a temetési imák értelmét és tartalmát, amelyek a földi életből eltávozottaknak a szentekkel együtt nyugalmat kérnek az igazak falvaiban, felöltözve. Kinyilatkoztatás, a Mennyek Királyságában az Isteni Fény fehér ruháiban.
Figyelembe véve az orosz egyházban kialakult liturgikus gyakorlatot, a liturgikus ruhák színtáblázata a következő.
- Középúri ünnepek, nagyböjtön kívüli hétköznapok, szombatok ill Vasárnapok - arany (sárga)
- Isten Anyja ünnepei kék
- Boldogságos Szűz Mária székesegyház - fehér vagy kék
- Kereszt felmagasztalása (áldozatig bezárólag) és egyéb ünnepségek az Úr keresztje tiszteletére - Burgundia vagy ibolya
- St. ap. és ev. János evangélista - fehér
- Krisztus születésének előestéje - fehér
- Krisztus születése (a szülésig) arany vagy fehér
- Az Úr körülmetélése, Vízkereszt előestéje, Vízkereszt (az adakozásig) fehér
- Az Úr bemutatása (a felszentelésig, vasárnap kivételével) - kék vagy fehér
- A nagyböjt előkészítő hetei - arany (sárga)(egyes templomokban ibolya)
- Megbocsátás vasárnap, „Vouchsafe, Uram...” kezdettel - fekete(egyes templomokban ibolya)
- nagyhét - fekete vagy sötétlila
- nagycsütörtök - ibolya
- Nagyszombat (az evangélium felolvasásától kezdve a liturgián és az éjféli hivatallal közvetlenül a húsvéti ünnepek előtt) - fehér.
- Húsvét (kiszállításig, vasárnap kivételével) - piros A hagyomány szerint a húsvéti ünnepek idején a papok, ha lehet, többször öltöznek különböző színű ruhába.
A szín spirituális szimbolikájáról - Nazariy archimandrita (Omeljanenko), a KDAiS liturgikus tanára.
– Atyám, kérem, magyarázza el, miért hord a pap sárgát, fehéret, kéket, és zöldet és pirosat is?.. Mindegyik színnek megvan a maga szimbolikus jelentése? Hány színt használnak a liturgikus ruhákban?
– Az Egyházi Charta szerint az ortodox egyházban az istentiszteletek során 7 színt használnak. Minden színnek szimbolikus jelentése van. Például a minisztériumokban Katolikus Egyház 5 színt használnak, de használatuk eltér az ortodox hagyománytól.
Arany
– Kezdjük arannyal vagy sárgával. Milyen esetekben használják ezt a színt a ruhákban?
– Arany, sárga szín kíséri a nagy úri ünnepeket, vasárnapokat. Hétköznapi szolgálatokat is végeznek ezeknek a virágoknak a ruhájában. Az arany vagy sárga színvilág Isten dicsőségének ragyogását fejezi ki.
Fehér
- Mit szimbolizál a fehér szín?
– Ez a diadal és az öröm színe. Használják az Úr tizenkét ünnepén, húsvétkor (Matinskor), ünnepnapokon éteri erőkés a szűz szentek emléknapjai, hangsúlyozva bravúrjuk tisztaságát.
Piros
– Mit árul el nekünk a piros szín? Milyen napokon használnak piros ruhát?
– A vörös szín különleges az orosz ortodox egyházban. Nikon pátriárka előtt az Úr összes ünnepén az istentiszteleteket skarlátvörös színben végezték. Ezt tartották a legünnepélyesebbnek. Ma a vörös színt a húsvéti istentiszteletek alkalmával, a húsvéti ünnepek utáni időszakban és a mártírok emléknapjain használják.
Kék
- Az ég színe, a kék szín,
Kiskorom óta beleszerettem.
Gyerekként ez jelentette számomra
A többiek kékje elkezdődött...
Eszembe jutottak a B. Pasternak által fordított vers sorai.
A kék köntös valami nagyon megható és gyengéd dolgot jelent. Szerintem be vannak kopva Isten Anyja ünnepei. Ez igaz?
– Igen, valóban, a kék vagy a kék a mennyei tisztaság színe. Ezért használják az Istenszülő ünnepén tartott istentiszteletek során.
Ibolya
– A püspöki és érseki köntös lila, de milyen különleges napokon használják még ezt a színt?
– A püspöki ruhák mellett a lila színt a vasárnapi istentiszteletek alkalmával használják nagyböjt idején. Hagyományos a bíborszínű viselet a kereszt felmagasztalásának ünnepén is.
Zöld
– A zöldet a Trinity-hez használják. Ez mihez kapcsolódik? És milyen napokon lehet még zöld ruhás papokat látni?
– Egyházunk gyakorlata, hogy Szentháromság és az Úr Jeruzsálembe való bevonulása napján zöld ruhában végezzük az istentiszteletet, hiszen ez a szín a Szentlélek kegyelmét jelképezi. A zöld ruhákban is végeznek istentiszteletet ünnepnapokon a szentek és Krisztus tiszteletére a szent bolondok kedvéért.
Fekete
– A fekete a böjt és a bűnbánat színe?
– A fekete a nagyböjt mindennapi színe és nagyhét. Az Előszentelt Ajándékok Liturgiáját fekete ruhában tartják, míg a teljes liturgiát nem szokás ilyen színben szolgálni.
– Lehet, hogy más színeket is használtak, amelyeket nem említettem?
– Néha bizonyos színárnyalatokat használnak: nem szigorúan sárga, hanem narancssárga, nem piros, hanem karmazsin stb. A liturgikus szín kiválasztásakor a pap mindig a 7 színből álló fő tartományra összpontosít, ezek árnyalatait vagy kombinációit használja.
– A plébánosok is igyekezzenek megfelelő színekbe öltözni?
– A plébániákon időnként van egy olyan gyakorlat, amikor a jámbor keresztények, többnyire nők, igyekeznek ruhatáruk egy részét a liturgikus színhez (legalább egy sálhoz) igazítani. Ez csak egy jámbor hagyomány, amely nem mond ellent a Chartának, ami azt jelenti, hogy joga van létezni.
Interjút készített: Natalya Goroshkova
