Hány templom van a Pokrovszkij-székesegyházban? A Szent Bazil-székesegyház a középkori építészet híres építészeti emléke. Közbenjárási székesegyház a Vörös téren. Építészet

A közbenjárási székesegyház Istennek szent anyja a Moat, közismertebb nevén a Szent Bazil-székesegyház, szerepel Moszkva és egész Oroszország fő látnivalóinak listáján.

A Szent Bazil-székesegyház rövid története

A 16. században a modern templom területén egy fából készült Szentháromság-templom állt, amelyet „Jeruzsálemnek” is neveztek.

A Szent Bazil-székesegyház építése 1555-ben kezdődött, Rettegett Iván fogadalmának köszönhetően. A cár ünnepélyesen megígérte, hogy ha a kazanyi hadjárat sikeresen befejeződik, csodálatos templomot épít ennek az eseménynek az emlékére.

A győztes párbaj napján tisztelt szent tiszteletére minden sikeres csata után a Szentháromság-templom mellé egy kis fatemplomot építettek.

Miután a hadsereg diadalmasan visszatért a fővárosba, Rettegett Iván úgy döntött, hogy e templomok helyén egy nagy téglából és fehér kőből álló építményt emel - a Várárok legszentebb Theotokos közbenjárásának székesegyházát.

A nevet egyszerűen magyarázzák: a közbenjárás ünnepén vették be Kazánt. Ami a várárkot illeti, régebben egy védőárok volt ott, amely a Kreml mentén húzódott a főtér felől. Most a helyét a szovjet nekropolisz és a Lenin-mauzóleum foglalja el.

A közbenjárási székesegyház építése 1561-ben fejeződött be. 1588-ban a moszkvai szent bolond Boldog Szent Bazil tiszteletére bővítést adtak hozzá.

A moszkoviták nagyon szerették Szent Bazilt, akinek jóslatai hajlamosak beteljesedni, így az Istenszülő közbenjárására szolgáló templomot ma is Boldogság néven ismerik, bár a székesegyháznak csak az egyik határa van. neki szentelt.

A moszkvai Szent Bazil-székesegyházat többször befejezték és helyreállították, lerombolással fenyegették, kirabolták és helyreállították. A forradalom után 1991-ig kizárólag múzeumként működött. Napjainkban a Vörös téren található székesegyház az Állami Történeti Múzeum és az Orosz Ortodox Egyház közös használatában áll.

Ki építette a Szent Bazil-székesegyházat

Nem tudni biztosan, ki volt a közbenjárási székesegyház építésze, és hányan voltak. Az egyik verzió azt állítja, hogy építészei bizonyos Postnik és Barma voltak. A legújabb kutatások azonban azt sugallják, hogy a projekt létrehozója, Ivan Yakovlevich Barma a Postnik beceneve. A moszkvai Szent Bazil-székesegyház építészéről van egy harmadik változat is, amely talán egy ismeretlen olasz mester volt, ez magyarázza a reneszánsz őshonos orosz és nyugat-európai építészet elemeinek kombinációját.

A Vörös téren található székesegyház építészete

Ha felülről nézzük a Szent Bazil-székesegyházat, a felülről nyíló kilátás egy nyolcágú csillaghoz fog hasonlítani, amely az ortodoxiában az Istenszülő szimbóluma.

A templomokat két galéria egyesíti. A székesegyházhoz nyugat felől két tornác kapcsolódik, amelyekhez fehér kőlépcső vezet. Északkeletről van a tizedik folyosó - a Szent Bazil-templom, amelynek tiszteletére a leghíresebb moszkvai templom népi nevét alapították. A tizenegyedik folyosó egy harangtorony, amelynek tetején nyolcszögletű sátor található az épület délkeleti részén.

Így könnyű következtetést levonni a Szent Bazil-székesegyház kupoláinak számáról: tizenegy van belőlük.

Szent Bazil-székesegyház: érdekességek

• A Szent Bazil-székesegyház építőiről szóló ősi legenda szerint a székesegyház építésekor Rettegett Iván parancsára Postnik és Barma építészeket megvakították, hogy többé ne tudjanak ilyen szépet építeni.
• A IV. Iván alatti Szent Bazil-székesegyház belső kialakítása sokkal egyszerűbb volt, mint most. A falakon egyedi freskók már a 17. században készültek. Külsőleg a templomegyüttes is teljesen másképp nézett ki. 25 kupola volt, színük aranysárga, formájuk nem hagyma, hanem sisak alakú. A falak eredetileg fehérek voltak. Az épület mai megjelenését a 16., 17., sőt 19. században nyerte el.
• A várárok kegyszékesegyházának magassága 61 méter, ami a 16. században nagyon-nagyon magas volt.
• A 16. század végéig a közbenjárási templom alsó szintjének fülkéiben kaptak helyet, amelyekben a királyi kincstárat, valamint a leggazdagabb városlakók vagyonát őrizték.
• Napóleon 1812-ben kifosztotta a várárok közbenjárási székesegyház értékeit, és magát az épületet is megpróbálta felrobbantani, azonban a legenda szerint a robbanóanyaghoz vezető biztosítékok a hirtelen jött eső miatt kiolvadtak.
• A szovjet időkből is van egy legenda, amely szerint Sztálin maga mentette meg a moszkvai közbenjárási székesegyházat a lebontástól. A Kaganovics által hozott Vörös tér makettjét tekintve, amelyről eltávolították a székesegyház kivehető makettjét, Joseph Vissarionovich felkiáltott: „Lázár, tedd a helyére!”, ezzel egyértelművé téve, hogy nem tetszik neki az ötlet, a katonai felvonulások helyének megtisztítása.

A közbenjárási székesegyházi múzeum nyitva tartása

A moszkvai Szent Bazil-székesegyház múzeumként minden nap nyitva tart.

A múzeum nyitva tartása:

• május, szeptember-október: 11:00-18:00;
• június-augusztus: 10:00-19:00;
• november-április: 11:00-17:00.

A Szent Bazil-székesegyház a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyházának kápolnája, és egyike a központi székesegyházat körülvevő nyolc templomnak. Bár az orosz szentély hivatalos neve ortodox egyház nevezetesen a közbenjárási székesegyház, a hívők és a vallási építészeti emlékek iránt érdeklődők számára a Szent Bazil-székesegyház néven ismert. Megértheti a templom szimbolikáját és jelentőségét Oroszország és az orosz nép számára, ha átgondolja keletkezésének történetét. egyedülálló katedrálisés alatta lévő templomok.

A székesegyház építésének háttere

A Szent Bazil-székesegyház nem az első vallási szentély építése Moszkvában a 16. században. Kezdetben fatemplomokat építettek a szentek tiszteletére ill Ortodox ünnepek, amely egy kazanyi földi katonai esemény napjára esett, amikor Rettegett Iván cár a tatár invázió ellen harcolt. Az egyik nagy csata, amelyre 1552. október 2-án került sor, a Kazanyi Kánság feletti teljes győzelemmel és a város földjeinek Moszkva ortodox városához csatolásával ért véget.

Ez a dátum (október 1.) esik vallási ünnep A legszentebb Theotokos könyörgése, amely a végső győzelem emlékére egy katedrális építését adta, amelyet a Theotokos közbenjárásának tiszteletére szenteltek fel. De maga a kampány és a győzelem napja egybeesett egy másik ortodox nappal - Ciprian és Justina szentek tiszteletével.

Rettegett Iván rendeletével úgy döntöttek, hogy a Vörös téren korábban emelt összes tábori templomot és az új templomot egy katedrálissá egyesítik, amelyet kőből kell kialakítani. De miután visszatértünk Moszkvába, egy fából készült katedrális épült hét kápolnával. A legszentebb Theotokos közbenjárására szentelték fel. Csak egy évvel később a faépületeket lebontották, és megkezdődött a kőtemplom építése, de ennek még semmi köze nem volt Szent Bazil nevéhez.

A templom alapításának okai

A Szent Bazil-székesegyház a közbenjárási templom egyéb épületei mellett csak 1588-ban jelent meg, és a 9. templom lett egyedülálló emlékmű ortodox hit. A Szent Bazil-székesegyház építésének okai azok az események, amelyek Borzalmas Ivan Vasziljevics és fia, Fjodor Ivanovics uralkodása alatt történtek. A legendák szerint Vaszilij szent bolond volt, és alamizsnát gyűjtött a Vörös téren, ahonnan táplálkozott és élt. Rongyokba öltözött, vagy ruha nélkül ment még a csípős hidegben is. Láncokat viselt a bűnbánat és a Krisztusért való önfeláldozás jelképeként. Megvolt a gyógyítás és az előrelátás ajándéka, amint azt különféle legendák vagy életleírások bizonyítják.

Rettegett Iván különös tisztelettel bánt a szent bolonddal, és halála után, melynek időpontja kettős (1552 vagy 1557), engedélyt kapott a holttest eltemetésére a közbenjárási templom falai mellé. A krónikai dokumentumok szerint több évvel Bazil halála után több gyógyulást jegyeztek fel ereklyéiből, ami miatt Szent Bazil sírja fölé drága kövekkel nemesfémből készült szentélyt emeltek, és templomot építettek. e szent tiszteletére szentelték fel.

Fjodor Ivanovics cár kitűzte Szent Bazil nevének tiszteletének dátumát - augusztus 2-át, a csodálatos gyógyulás napját.

Más templomoktól eltérően, amelyek a Boldogságos Szűz Mária könyörgése templomegyüttesébe tartoztak, a Szent Bazil-székesegyház önálló épület volt, és külön bejárattal rendelkezett.

A többfolyosós templom építésének okainak két változata létezik:

• A közbenjárási székesegyháznak a Vlachensky-kolostor látszatává kellett volna válnia, amelyben feltárult a Legszentebb Theotokos közbenjárásának csodája. Héttorony alakú. A moszkvai közbenjárási székesegyháznak az akkori állam ideológiájának kellett volna emléket állítania, miszerint Moszkva a harmadik Róma.
• A többhajós katedrális ötletét Macarius metropolita vetette fel, aki egy másik várost akart építeni Moszkva központjában, amely Jeruzsálemet szimbolizálja, úgyszólván várost a városban, ami egyben a Harmadik Róma koncepcióját is visszhangozta. . A Legszentebb Theotokos közbenjárásának székesegyháza a mennyei Jeruzsálem, és oszthatatlannak kell lennie, ezért az összes épület egyetlen alapra épült.

Függetlenül attól, hogy milyen ötlet vezetett egy vallási szentély létrehozásához, az egyedülálló ortodox építészet tárgya, amely máig csodálatot kelt az emberekben.

Hogyan épült a katedrális: változatok

A székesegyház építésével kapcsolatban több verzió is létezik, melynek épületegyüttesébe a Szent Bazil-székesegyház tartozik, aki a projekt építésze, és hogyan alakult a sorsuk a munka befejezése után.

• Az egyik verzió azt sugallja, hogy Rettegett Iván egy pszkov építészt hívott meg ötletének megvalósítására. A neve Postnik Yakovlev, de az embereknek Barma beceneve volt. Ez azt jelzi, hogy egy személy készítette a közbenjárási templom tervét és felügyelte az építkezést.
• A második verzió abból adódik, hogy Postnik és Barma kettő különböző emberek, akik együtt keltették életre a többoltáros katedrális ötletét.
• A harmadik verziónak semmi köze a Postnikhoz vagy a Barmához. Feltételezhető, hogy a projekt szerzője egy európai építész volt, feltehetően olasz. A templom stílusa nagyon hasonlít a moszkvai Kreml motívumaihoz, amelynek építését az európai építész végezte. De ennek a verziónak nincs okirati bizonyítéka.

Változások az építészetben és a designban

A Szent Bazil-székesegyház (hivatalos neve Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza) modern megjelenése sok mindenben eltér a 16. század közepén épült székesegyháztól. Stílusbeli és építészeti változások következtek be a gyakori tüzek és a katedrális kényelmesebbé tétele miatt.

Kezdetben megjelenés Minden épület szigorú volt, de azonnal elegáns. A falakat freskókkal és téglafalat utánzó mintákkal festették, hogy a székesegyháznak nagyobb fenséget biztosítsanak.

A templomoknak nem volt tornácuk. A Szent Bazil-székesegyház nem szerepelt a projektben, és nem épült egyidejűleg más kápolnákkal. A harangtorony külön állt és más alakú volt.

A sátor stílusú központi katedrális, amelyet kis templomok vesznek körül a kazanyi kampány jelentős dátumai tiszteletére, egyfajta emlékmű volt, és nem igényelt különleges stílust.

1588-ig a székesegyháznak egyetlen fűtött helyisége sem volt, ami kizárta az istentiszteletek megtartását a hideg időszakban. A Szent Bazil-székesegyház lett az első fűtött létesítmény, amely egész évben vonzotta a zarándokokat és a hívőket a moszkvai szentélybe. A templom éjjel-nappal dolgozott, és éjszakára utazó embereket fogadott. Ez közrejátszhatott abban, hogy a székesegyház éppen a Szent Bazil-székesegyház néven vált ismertté, nem pedig a Legszentebb Theotokos közbenjárására.

16. századi módosítások

A gyakori moszkvai tüzek miatt a templomok fa teteje leégett. Ismét elhatározták, hogy megváltoztatják a templomfejek alakját. Idomozottak és vassal borították.

Belülről a katedrális minden helyiségét átjárók labirintusai egyesítették, lehetővé téve a szolgák szabad mozgását egyik helyiségből a másikba. Maguk a templomok területe olyan kicsi volt, hogy cellákhoz hasonlították őket. A nagy ünnepeken a Vörös téren tartották az istentiszteletet, mert egyetlen templom sem fért el mindenkit.

Hogyan változott a templom a 17. században

Jelentős változások csak a 17. században következtek be. A székesegyház együtteséhez 1670-ben csípős harangtorony került. A székesegyház új színezést kapott egy tarka dísz formájában. A nyolc kápolnából álló székesegyházhoz és a Szent Bazil-székesegyházhoz további több templom került, amelyeket leromlásuk miatt el kellett távolítani a Vörös térről. Az 1688-as romos leltár szerint 20 trónt csatoltak a közbenjárási székesegyházhoz.

Az átütemezés mellett meglévő egyházak 1672-ben kápolnát építettek egy másik moszkvai szent bolond János sírja fölé, aki 1589-ben halt meg, és a székesegyház területén temették el.

1680-ra a székesegyházat jelentősen korszerűsítették, mivel a nyitott típusú, fából készült karzatokat felváltották a zárt tetejű téglakarzatokra, amelyek lehetővé tették a székesegyház kerületének minden időjárási körülmények közötti mozgását, valamint megvédték a templomokat és a Szent István-bazilikát. Bazil-székesegyház a tüzek pusztításától. Kívül-belül a galéria és a többi helyiség falait gyógynövénymintákkal festették, ami még eleganciát adott a vallási szentélynek.

A restaurálás befejezésének időpontjáról (1683) vonatkozó feliratokat kerámia csempére helyezték, és a székesegyház falaira helyezték.

Tűz és gyógyulás

Az 1737-es moszkvai Szentháromság-tűz sem kímélte a templomot, amely majdnem 100%-ban leégett. De döntés született a templom helyreállításáról. A székesegyház belsőépítészeti és építészeti munkáit Ivan Michurinra bízták, aki elkészítette a restaurálás idején a közbenjárási székesegyház részletes tervét és leírását.

1784–1786-ban a székesegyház újjáépítésére és építészetének megváltoztatására új munkákat végeztek Második Katalin közreműködésével, aki lenyűgöző pénzeszközöket különített el a katedrális felújítására.

Átalakítás alá került a Szent Bazil-székesegyház is, amely a Theodosius-templom trónjának eltörlése miatt fedett tornácot kapott a közbenjárású székesegyház északi homlokzatáról.

Ebben az időszakban a székesegyház külsejének semmi köze nem volt modern megjelenés, mert nem volt tilos az utcai kereskedés. A könyvesboltok és az Apple Row teljesen beborították a katedrális falait. Csak Első Sándor oldotta meg a problémát a nem megfelelő épületekkel, és alakította át a székesegyház környékét vadkő és vasrács segítségével.

XIX - XX. század eleje és hatásuk

A 19-20. század története rányomta bélyegét a székesegyházra. Napóleon eleinte megpróbálta elpusztítani a szentélyt, mert lenyűgözte az egyedülálló építmény, és el akarta pusztítani Oroszország ortodox magját. Az összes templom és a Szent Bazil-székesegyház felrobbantására tett kísérletek hiábavalóak voltak, de a templomi eszközöket ellopták, a helyiségeket pedig meggyalázták. Ez a katedrális helyreállítási munkáinak új szakaszához vezetett, amely lehetővé tette a szentély máig tartó megőrzését.

A templomban 1890-ben és 1912-ben rendszeres helyreállítási munkákat végeztek:

• megerősítette a padlót;
• A székesegyház sekrestyéjét felújították, ablakait színes ólomüvegekkel díszítették.

A múzeum alapítása a 19–20

A 20. század elejét az jelentette a kegytemplom számára, hogy 1918-ban országos és világméretű történelmi tárgyként állami védelem alá került. Néhány templomban teljesen leálltak az istentiszteletek. Megkezdődött a katedrális múzeumi státuszba állítása.

1923-ban úgy döntöttek, hogy a helyiségben egy történelmi és építészeti múzeumot helyeznek el E. I. Silin vezetésével, aki az Állami Történeti Múzeum kutatója volt.

1928-ban a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza (népszerűen Szent Bazil-székesegyház) megkapta az Állami Történeti Múzeum fióktelepének státuszát, amely máig fennmaradt.

1949-ig a székesegyház volt kutatási dolgozatok, amely a templomot a Kreml-lel összekötő földalatti átjárókat nyitott meg. Feltárult a katedrális alagsorában elhelyezkedő helyiségek funkcionális jelentősége.

1991 óta a Szent Bazil-székesegyház az Állami Történeti Múzeum és az Orosz Ortodox Egyház közös gyámsága alatt áll.

A templom jelenlegi állapota

Ma a katedrálist teljesen felújították és működik, egyesíti a múzeum és a vasárnapi és húsvéti istentiszteleti hely funkcióit.

A közbenjárási székesegyház 2008-ban megkapta Oroszország hét csodája közül az egyik státuszt, 2017-ben pedig felkerült az UNESCO világörökségi helyszínei közé, egyedülálló építészeti emlékként és az orosz ortodoxia büszkeségeként.

Először 1554-ben a falak mellett hét kápolnával ellátott, fából készült kegytemplom épült, majd 1555-ben alapították. kő katedrális Boldogságos Szűz Mária közbenjárása - 9 templom egyetlen pincében. Közülük ötöt a szentek és az ortodox ünnepek nevében szenteltek fel, mely napokon történtek. fontosabb események Kazany kampány.

A krónikákat ennek építőinek nevezik építészeti csoda Orosz építészek Postnik és Barmu. Még egy olyan verzió is létezik, hogy ez egy személy. A történészek azonban úgy vélik, hogy a közbenjárási székesegyház felépítése nem történhetett volna meg nyugat-európai mesterek részvétele nélkül.

30 év elteltével egy másik kis templomot is hozzáadtak az együtteshez a moszkvai szent bolond - Boldog Szent Bazil - tiszteletére. Az egész katedrálisnak ő adta a népies nevet. De ez nem azonnal történt, hanem csak a 17. század végén.

Az új templom eleinte nem volt összekötve a székesegyház pincéjével, és az egyetlen fűtött templom volt. Ezért egész évben istentiszteleteket tartottak benne, a székesegyház többi templomában pedig csak a meleg évszakban (a Szentháromságtól a közbenjárásig). Idővel az emberek elkezdték azt mondani, hogy a Szent Bazil-székesegyházban fognak szolgálni, miközben Vasziljevszkaja templom. Így fokozatosan az egész építményt templomnak kezdték nevezni a híres szent nevében.

A 17. századig a székesegyházat Szentháromság-székesegyháznak is nevezték, mivel ezen a helyen az első fatemplomot a Szentháromság tiszteletére szentelték. A közbenjárási katedrálist „jeruzsálemi székesegyházként” is ismerték, amely a „szamáron való körmenet” rituáléjához kapcsolódik, amely Jézus Krisztus szamárháton történő Jeruzsálembe való belépését jelképezi.

Ezt a szertartást először a 16. században említették. Még 1611-ben sem állt meg, amikor a lengyel hódítók elfoglalták. A szertartás szigorú szertartás szerint zajlott. Először a pátriárka különleges meghívó beszéddel fordult a királyhoz, majd Matins után a király kiment a. Bojárok, okolnichy és más udvaroncok kísérték. Kezdettől vallási körmenet, amelyben legfeljebb 300 pap és legfeljebb 200 diakónus vett részt. A cár és a pátriárka bement a közbenjárási székesegyház Jeruzsálem bejáratának kápolnájába, és ott imádkoztak.

Keresztelő János evangéliumával, valamint Keresztelő János és Miklós Csodatévő ikonjaival ellátott szónoki emelvényt helyeztek el rajta, a kivégzés helyétől vezető utat pedig vörös ruhákkal vagy ronggyal borították be. Nem messze a kivégzőtértől egy fehér takaróval letakart ló állt, hosszú fülekkel - a „szamár” szimbóluma - és egy elegáns fűzfa. A fűzfát mazsolával, dióval, datolyával és almával díszítették.

Az ima végén a pátriárka felmászott, és pálmaágat és fűzfaágakat ajándékozott a királynak. A főesperes nyugat felé fordulva felolvasta az evangéliumot, és a székesegyházi főpap és a sekrestyés „és a tanítványok két követe” felirattal elindultak elhozni a szamarakat. A pátriárka, kezében az evangéliummal és a kereszttel, szamárra ült. A lovat maga a cár vezette, aki előtt a kísérők a cárbotot, a cári fűzfát, a cári gyertyát és a cári törölközőt vitték.

Amikor a körmenet belépett a Szpasszkij-kapun, a Kreml templomainak összes harangja megszólalt. És a csengetés addig folytatódott, amíg a körmenet be nem ért a Nagyboldogasszony-székesegyházba. A katedrálisban befejezték az evangélium olvasását. A király elment az egyik házitemplomba, és a pátriárka befejezte a liturgiát. Ezután a pátriárka megáldotta a fűzfát, a papok ágakat vágtak az oltárhoz, királyi családés bojárok. A fűz maradványait és a díszeket kiosztották az embereknek.

Moszkva feltétlen jelképe, a közbenjárási székesegyház az orosz építészet számára még mindig teljesen jellegtelen építmény volt.

A Szent Bazil-székesegyház magassága 61 méter (ez nagyon magas a 16. században). A templomokat téglából építették, az akkoriban még szokatlan anyagból, sőt téglára festették, ami olyan „mézeskalács” jelleget kölcsönöz a székesegyháznak. De valószínűleg eleinte a közbenjárási székesegyház nem volt ugyanaz, mint most, és a palettája csak fehér és tégla színekre korlátozódott. De mégis olyan szép volt, hogy még a külföldieket is lenyűgözte.

De idővel a katedrális leromlott, és faépületek jelentek meg a falai mellett. És amikor I. Sándornak angliai látogatása során a katedrális képét mutatták meg bővítés nélkül, azt mondta, hogy szeretne Moszkvában is. A cárnak elmagyarázták, hogy a Szent Bazil-székesegyház közel 300 éve díszíti a Vörös teret. Ezt követően elrendelte a székesegyházat körülvevő házak és üzletek lebontását. 1817-ben pedig vadkővel bélelt falak épültek helyettük. A katedrális tehát egy magas teraszon állt.

Mi van a templomban

A katedrálisnak 11 kupola van, és egyik sem ismétlődik.

Kilenc kupola a második szint templomai felett (a trónok száma szerint), egy az alsó Szent Bazil-templom és egy a harangtorony felett:
1. Szűz Mária védelme (központi),
2. Szentháromság (keleti),
3. Az Úr belépése Jeruzsálembe (nyugati),
4. Örmény Gergely (északnyugat),
5. Alexander Svirsky (délkelet),
6. Varlaam Khutynsky (délnyugati),
7. Három konstantinápolyi pátriárka (északkelet),
8. Velikoretsky-i csodatevő Szent Miklós (déli),
9. Cyprian és Justina (északi).
Mind a 9 templomot egy közös bázis, egy elkerülő karzat és belső boltíves átjárók kötik össze.

Ismeretes, hogy korábban az alagsor helyiségei nem voltak megközelíthetetlenek a plébánosok számára, a benne lévő mély fülkék pedig raktárként szolgáltak. Ajtók zárták be őket, amelyekből csak a zsanérok maradtak meg. A királyi kincstár 1595-ig a közbenjárási székesegyház alagsorában volt elrejtve. A gazdag városlakók is idehozták vagyonukat. Az alagsorba egy belső, fehér kőlépcsőn keresztül jutottunk be a Szűzanya közbenjárásának központi templomából. És csak a beavatottak tudtak róla. Ezt a szűk átjárót később elzárták, de az 1930-as évek helyreállítása során megnyitották.

Jelenleg a Szent Bazil-székesegyház belsejében egy labirintusrendszer található, melynek falait freskók borítják. A szűk belső átjárók és a széles emelvények a „templomok városának” benyomását keltik.

1918-ban a közbenjárási székesegyház az egyik első kulturális műemlék, amelyet állami védelem alá vettek. De a forradalom utáni években nagyon nehéz helyzetben volt: szivárgott a tető, betörtek az ablakok, télen pedig hó esett a templomokban. 1923. május 21-én pedig múzeum nyílt a székesegyházban.

Megkezdődött az alapok gyűjtése, és 5 év után a közbenjárási székesegyház fióktelepe lett. 1929-ben a Szent Bazil-székesegyházat végül bezárták az istentisztelet idejére, a harangokat pedig eltávolították, mert megolvadtak. De a múzeumot csak egyszer zárták be - a Nagy Honvédő Háború idején. És ez annak ellenére, hogy a templomokban közel 100 éve folyamatos helyreállítások zajlanak.

1991-ben a közbenjárási székesegyház a múzeum és az orosz ortodox egyház közös használatába került. A templomban hosszú szünet után folytatódtak az istentiszteletek. Most vasárnaponként a Szent Bazil-templomban, október 14-én, Szűz Mária közbenjárásának ünnepén pedig a központi templomban tartják.

IN főtemplom A katedrálisban a Kreml Csernyigovi Csodamunkások templomának ikonosztáza található, amelyet 1770-ben bontottak le, az Úr Jeruzsálembe való bevonulása kápolnában pedig Alekszandr Nyevszkij Kreml-székesegyházának ikonosztáza található, amelyet ugyanabban az időben bontottak le.

A Szent Bazil-székesegyház az egész világon ismert, fényképe még a Windows 7 operációs rendszer asztali háttérképeinek listáján is szerepel.

A misztikusok a Legszentebb Theotokos közbenjárásának templomát „kőbe vésett ikonnak” nevezik. Alakja - 8 templom, amelyeket két négyzet egyesít a tövében egy középső kilenced körül - nem véletlen. A 8-as szám Krisztus feltámadásának dátumát szimbolizálja. A kör az isteni teremtés végtelenségének és harmóniájának szimbóluma. A négyzetek a 4 fő irányt, Jeruzsálem 4 főkapuját és a 4 evangélistát szimbolizálják. Ezen kívül láthatja, hogy a katedrális tövében lévő négyzetek 45 fokos szögben elfordítva nyolcágú csillagot alkotnak, amely emlékeztet Betlehemi csillag Krisztus születésnapján. A katedrálison belüli labirintusrendszer pedig a Mennyei Város utcáinak megtestesítőjévé válik, amely a templom-kápolnával kezdődik és végződik.

A közhiedelemmel ellentétben a szentpétervári Megváltó-templom, bár vizuálisan hasonlít a közbenjárási székesegyházra, nem annak másolata. A szentpétervári székesegyház több kupolával és harangtoronnyal rendelkező templom. A Szent Bazil-székesegyház pedig több független templom egyetlen alapon. Nincsenek ilyen katedrálisok sehol máshol a világon.

Azt mondják, hogy......a közbenjárási székesegyház építése során Barma és Postnik nem rajzokat használtak, hanem közvetlenül az építkezésen készített diagramra támaszkodtak. Az építészek azonban a templom életnagyságú famodelljét használták, így a helyreállítás során faszerkezeteket fedeztek fel a téglafalban. Ez a katedrális teljes méretű modellje.
...Moszkvában a 16. században élt a szent bolond Vaszilij. Volt egy tisztánlátó ajándéka, és még maga IV. Iván is tisztelte Vaszilijt. A király hallatlan pimaszságot engedett neki. Például egy nap IV. Iván meghívta a szent bolondot a palotába, mert valamiféle jóslatot akart hallani, és megparancsolta, hogy szolgáljanak fel neki egy pohár bort. Vaszilij többször kidobott egy töltött poharat az ablakon, és amikor a cár dühösen megkérdezte, mit csinál, a szent bolond azt válaszolta, hogy tüzet oltott Novgorodban. És hamarosan valóban megérkezett Moszkvába a tűz híre. Talán ez az oka annak, hogy Szent Bazil halála után IV. Iván önként vállalta, hogy elviszi testét a temetőbe.
...egy nap egy gazdag ember bundát adott Szent Bazilnak. Egy tolvajbanda felfigyelt rá, és egy szélhámost küldött hozzá, aki gyászos hangon így szólt a szent bolondhoz:
- Meghalt a bajtársam. És ő és én olyan szegények voltunk, hogy nem volt mit fedeznünk. Add oda a bundádat Isten ügyének, szent ember.
– Fogd – mondta Vaszilij –, és legyen minden úgy, ahogy mondtad.
Amikor a szélhámos bundával közeledett ahhoz, aki halottnak színlelve feküdt a földön, látta, hogy valójában Istennek adta a lelkét.
...IV. Iván elrendelte, hogy a Szent Bazil-székesegyház építészeit vakítsák el, hogy soha többé ne alkossanak ilyesmit. De ismert, hogy az állítólagos megvakult Postnik később részt vett a kazanyi Kreml építésében. Ezért valójában ez csak egy legenda, amely kiegészíti a félelmetes király képét, és amelyet D. Kedrin szovjet költő énekelt az „Építészek” című versében.
...Napóleon Moszkvát elhagyva magával akarta vinni ezt a csodát, de nem tudta. Aztán elrendelte, hogy robbantsák fel a közbenjárási székesegyházat, hogy senki ne kapja meg. Az egyik legenda szerint egy hirtelen lehulló eső eloltotta a kanócokat. Egy másik szerint robbanás történt, de a templom rezzenéstelen maradt.
...az 1930-as években L.M. Kaganovich javasolta a templom lerombolását, hogy helyet adjon a demonstrációknak és a forgalomnak. Még modellt is készített, és elhozta Sztálinnak, ahol a következő szavakkal: „És ha még egyszer!...” egy rántással eltávolította a halántékot.
Sztálin így válaszolt: „Lázár, tedd a helyére!”
Azt is elmondják, hogy Pjotr ​​Baranovszkij letérdelt a Központi Bizottság ülésén, és könyörögve könyörgött a vallási épület megőrzéséért. És ez megmentette a templomot.
...van egy másik városi legenda a székesegyház építéséről és Boldog Basil Moszkva, 1924-ben Jevgenyij Baranov folklorista rögzítette.
„Ezt a templomot, igaz, Rettegett Iván építtette, de nem ő kezdte. És akkor Moszkvában élt egy ilyen szent bolond - Boldog Szent Bazil. Ez a katedrális tőle indult, és Rettegett Iván készen érkezett. Hát, tényleg, nem kíméltem a pénzem.
És ez a szent bolond egy ingben és mezítláb járkált télen-nyáron... És pénzt gyűjtött. És így szedte össze: kijön a piacra, felemeli a padlót és ott áll, de ő maga csendben marad... Nos, a nép tudja: elkezdi berakni a szegélybe - hol egy nikkelt, van aki egy fillért, van aki amennyit csak bír. És amint eléri teljes kapacitását, most a Vörös térre fut, ahol most Szent Bazil áll. Futni fog, és pénzt dob ​​a jobb vállán. És esnek – nikkeltől nikkelig, kopejkától kopijkáig, három kopejkától három kopijkáig. Rendbe estek. És sok ilyen halom pénz volt. És senki sem nyúlt hozzájuk, és a tolvajok sem nyúltak hozzájuk. Mindenki nézett, de félt elvenni.
És ezért féltek elvenni ezt a pénzt: mivel egy ilyen kis embert találtak, add, azt mondja, veszek egy kis pénzt. Éjszaka jött, megtöltötte a zsebeit. És itt volt ezüst és arany pénz is. Nos, a zsebébe tette, járni akar, de a lába nem mozdul. Így, erre és arra, nem mennek, még akkor sem, ha azt csinálsz, amit akarsz. Mintha valaki a földhöz szegezte volna őket. A tolvaj megijedt. Azt gondolja: "Kidobom a pénzt." És a pénz nem jön ki a zsebedből. Szenvedett és szenvedett, nem ment jól az üzlete. Igen, ott álltam egész éjjel. És akkor reggel van. Nos, az emberek látják: egy férfi megéri Vaszilij pénzét.
- Miért vagy itt?
- De, mondja, Isten megbüntetett a lopásért. - És elmondta, milyen baj érte.
De Vaszilij, a szent bolond nincs itt, ő már korán futott a piacra. Nos, az emberek ránéznek arra a tolvajra, és csodálkoznak... Várták és várták Vaszilijt. Nos, futva jött, dobjunk pénzt a vállára. És itt a király. De Vaszilij ezt nem értette: a király és a király, de csak ő végzi a dolgát. Így hát otthagyta az összes pénzt, ránézett erre a tolvajra, megrázta az ujját. Aztán a tolvajt elengedték. Gyorsan kidobta a pénzt a zsebéből, és távozni akart. Csak a király mondja:
- Tedd karóra ezt a gazembert, hogy ne lopjon szent pénzt!
Nos, gyorsan börtönbe került. Üvöltött és sikoltott, és meghalt...
És senki sem tudta, Vaszilij mire gyűjtött pénzt. És sokáig gyűjtögette őket. Ő maga pedig megöregedett. Most az emberek látják: Vaszilij éppen azon a helyen ás lyukat, ahová a pénzt dobta. És senki sem tudja, miért kell neki ez a lyuk. Az emberek összegyűltek, nézelődtek, ő pedig tovább ásott. Így hát ásott egy lyukat, lefeküdt mellé, és összefonta a karját a mellkasán.
- Mi ez? - gondolja a nép.
Igen, itt egy ember elmagyarázta:
- De azt mondja, Vaszilij meg fog halni.
Most elfutottak, és így szóltak a királyhoz:
- Boldog Szent Bazil haldoklik.
A király gyorsan elkészült és jött. Vaszilij a pénzt a cár felé mutat, és a zsebére mutat. Azt mondják, vedd ezt a pénzt. És itt halt meg. Ezért a király megparancsolta, hogy ezt a pénzt zsákokba rakják, szekérre rakják, és vigyék a palotába.
És azon a helyen temette el Vaszilijt. Utána pedig elrendelte ugyanitt a Szent Bazil-templom építését. Nos, nem sajnáltam a pénzt.

Az egész világ számára Oroszország leghíresebb „hívókártyája” a Kreml és a moszkvai Szent Bazil-székesegyház. Utóbbinak más elnevezései is vannak, ezek közül a legnépszerűbb az árkon álló közbenjárási székesegyház.

Általános információk

A székesegyház 2011. július 2-án ünnepelte fennállásának 450. évfordulóját. Ezt az egyedülálló építményt a Vörös téren állították fel. A szépségében elképesztő templom templomok egész komplexuma, amelyeket közös alapítvány egyesít. Még azok is azonnal felismerik a Szent Bazil templomot, akik semmit sem tudnak az orosz építészetről. A katedrális egyedülálló tulajdonsággal rendelkezik - minden színes kupolája különbözik egymástól.

A fő (Pokrovskaya) templomban van egy ikonosztáz, amelyet a Kreml Csernyigovi Csodamunkások templomából költöztek át, és 1770-ben rombolták le. A Miasszonyunk közbenjárású templom alagsorában találhatók a legértékesebbek, amelyek közül a legrégebbi a Szent Bazil ikon (XVI. század), amelyet kifejezetten ehhez a templomhoz festettek. A 17. századból származó ikonok is itt láthatók: Jelző Szűzanya és Boldogságos Szűz Mária közbenjárása. Az első a templom homlokzatának keleti oldalán található képet másolja.

A templom története

A Szent Bazil-székesegyházat, melynek építési történetét számos mítosz és legenda övezi, Oroszország első cárja, Rettegett Iván parancsára építették. Egy jelentős eseménynek szentelték, nevezetesen a kazanyi kánság felett aratott győzelemnek. A történészek legnagyobb sajnálatára a mai napig nem maradt fenn azoknak az építészeknek a neve, akik ezt a páratlan remekművet alkották. Sokféle verzió létezik arról, hogy ki dolgozott a templom építésén, de nem sikerült megbízhatóan megállapítani, hogy ki készítette a Szent Bazil-székesegyházat. Moszkva volt Rusz fő városa, így a cár összegyűjtötte a főváros legjobb kézműveseit. Az egyik legenda szerint a fő építész a pszkovi Postnik Yakovlev volt, beceneve Barma. Egy másik változat ennek teljesen ellentmond. Sokan úgy vélik, hogy Barma és Postnik különböző mesterek. Még nagyobb zavart kelt a harmadik változat, amely szerint a moszkvai Szent Bazil-székesegyház egy olasz építész terve alapján épült. De erről a templomról a legnépszerűbb legenda az, amely a remekművet alkotó építészek elvakításáról beszél, hogy ne ismételhessék meg alkotásukat.

A név eredete

Meglepő módon annak ellenére, hogy ennek a templomnak a főtemplomát a Boldogságos Szűz Mária közbenjárására szentelték, az egész világon Szent Bazil-székesegyházként ismerik. Moszkvában mindig is sok szent bolond volt (áldott " Isten népe"), de egyikük neve örökre bevésődött Rusz történelmébe. Őrült Vaszilij az utcán élt, és még télen is félmeztelenül járt. Ugyanakkor egész teste láncokkal volt összefonva, amelyek vasláncok voltak, nagy keresztekkel. Ezt az embert nagyon tisztelték Moszkvában. Még maga a király is szokatlan tisztelettel bánt vele. Boldog Szent Bazilt csodatevőként tisztelték a városlakók. 1552-ben halt meg, 1588-ban templomot emeltek sírja fölé. Ez az épület adta az általánosan elfogadott nevet ennek a templomnak.

Szinte mindenki, aki Moszkvába látogat, tudja, hogy Oroszország fő szimbóluma a Vörös tér. A Szent Bazil-székesegyház a rajta található épület- és műemlékegyüttes egyik legelőkelőbb helyét foglalja el. A templomot 10 csodálatos kupola koronázza. A Szűz Mária közbenjárásának nevezett fő(fő)templom körül 8 másik szimmetrikusan helyezkedik el. Nyolcágú csillag formájúak. Mindezek a templomok a kazanyi kánság elfoglalásának napjaira eső vallási ünnepeket szimbolizálják.

A Szent Bazil-székesegyház kupolái és a harangtorony

Nyolc templomot koronáznak meg 8 hagymakupolával. A fő (központi) épületet egy „sátor” egészíti ki, amely fölé egy kis „fej” emelkedik. A tizedik kupola a templom harangtornya fölé épült. A csodálatos dolog az, hogy mind textúrájukban és színükben teljesen különböznek egymástól.

A templom modern harangtornya a régi harangláb helyén épült, amely a 17. században teljesen leromlott. 1680-ban állították fel. A harangtorony tövében egy magas, masszív négyszög áll, amelyen egy nyolcszöget emelnek. Nyitott, 8 pillérrel bekerített területtel rendelkezik. Mindegyiket íves fesztávolság köti össze. A telek tetejét egy magas nyolcszögletű sátor koronázza, melynek bordáit különböző színű (fehér, kék, sárga, barna) csempék díszítik. Széleit zöld figurás csempék borítják. A sátor tetején egy hagymás kupola található, tetején nyolcszögletű kereszt. A telken belül fagerendákon lógnak a 17-19. században öntött harangok.

Építészeti jellemzők

A Szent Bazil-székesegyház kilenc templomát egy közös bázis és egy elkerülő galéria köti össze. Különlegessége a bonyolult festészet, melynek fő motívuma a virágminták. A templom egyedi stílusa ötvözi a reneszánsz európai és orosz építészet hagyományait. A katedrális jellegzetessége a templom magassága (a legmagasabb kupola szerint) 65 m. A katedrális templomainak neve: Szent Miklós csodatevő, Szentháromság, Adrian és Natália mártírok, Jeruzsálem bejárata, Varlaam. Khutyn, Svir Sándor, Örmény Gergely, Istenszülő közbenjárása.

A templom másik jellemzője, hogy nincs pincéje. Rendkívül erős pincefalakkal rendelkezik (elérik a 3 m vastagságot). Az egyes helyiségek magassága megközelítőleg 6,5 m A templom északi részének teljes szerkezete egyedi, mivel a pince hosszú dobozos boltozata nem rendelkezik tartóoszlopokkal. Az épület falait úgynevezett „szellőzőnyílások” „átvágják”, amelyek keskeny nyílások. Különleges mikroklímát biztosítanak a templomban. Az alagsori helyiségek hosszú évekig nem voltak elérhetőek a plébánosok számára. A rejtett fülkék tárolóként szolgáltak, és ajtókkal zárták őket, amelyek meglétéről ma már csak a falakon fennmaradt zsanérok tanúskodnak. Úgy tartják, hogy egészen a 16. század végéig. A királyi kincstárat bennük őrizték.

A székesegyház fokozatos átalakítása

Csak a 16. század végén. A templom felett alakos kupolák jelentek meg, amelyek az eredeti mennyezetet váltották fel, amely egy másik tűzben leégett. Ez ortodox katedrális egészen a 17. századig Szentháromságnak hívták, mivel a legelső fatemplom, amely ezen a helyen állt, a Szentháromság tiszteletére épült. Kezdetben ez a szerkezet szigorúbb és visszafogottabb megjelenésű volt, mivel kőből és téglából épült. Csak a 17. században. minden kupolát kerámia csempével díszítettek. Ezzel egy időben aszimmetrikus épületekkel bővítették a templomot. Aztán sátrak jelentek meg a tornácok felett, és bonyolult festmények a falakon és a mennyezeten. Ugyanebben az időszakban elegáns festmények jelentek meg a falakon és a mennyezeten. 1931-ben a templom előtt emlékművet állítottak Mininnek és Pozharskynak. A Szent Bazil-székesegyházat ma az Orosz Ortodox Egyház és a Történeti Múzeum közösen kezeli. Az építmény Oroszország kulturális öröksége. A templom szépségét és egyediségét nagyra értékelték, és a moszkvai Szent Bazil templom az UNESCO Világörökség része.

A közbenjárási székesegyház jelentősége a Szovjetunióban

A szovjet rezsim vallási üldözése és hatalmas számú templom lerombolása ellenére a moszkvai Szent Bazil-székesegyház még 1918-ban állami védelem alá került, mint világméretű kulturális emlékmű. Ebben az időben a hatóságok minden erőfeszítése egy múzeum létrehozására irányult. A templom első gondnoka Kuznyecov János főpap volt. Ő volt az, aki gyakorlatilag önállóan gondoskodott az épület felújításáról, bár az állapota egyszerűen szörnyű volt. 1923-ban a katedrálisban található a „Pokrovszkij-székesegyház” történelmi és építészeti múzeum. Már 1928-ban az Állami Történeti Múzeum egyik fiókja lett. 1929-ben az összes harangot eltávolították róla, és betiltották az istentiszteleteket. Annak ellenére, hogy a templomot közel száz éve folyamatosan restaurálják, kiállítását csak egyszer zárták be - a Nagy Honvédő Háború idején.

A közbenjárási székesegyház 1991-2014-ben.

A Szovjetunió összeomlása után a Szent Bazil-székesegyház az Orosz Ortodox Egyházzal és az Állami Történeti Múzeummal közös használatba került. 1997. augusztus 15-től újraindult az ünnepek és ünnepségek a templomban. Vasárnapi istentiszteletek. 2011 óta a korábban megközelíthetetlen folyosók nyitva állnak a nagyközönség előtt, és új kiállításoknak adnak otthont.

Megdermednek a csodálattól, amikor a Kreml mellett megpillantják a szépségében páratlan Szent Bazil-székesegyházat. Ez az orosz történelem és kultúra emlékműve színes festett kupoláival már régóta szerves részévé vált Oroszország fővárosának és annak szimbólum. Ennek a látványosságnak a hivatalos neve a Várárkon található Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának székesegyháza. A 17. századig a katedrálist Szentháromságnak hívták, mivel az eredetileg épített fatemplomot a Szentháromság tiszteletére szentelték. Jelenleg a katedrális szerepel a kulturális világörökség listáján, és az UNESCO védett.

A Szent Bazil-székesegyház építésének története.

A közbenjárási székesegyház építésének parancsát Rettegett Iván adta ki a kazanyi kánság felett aratott győzelem és a bevehetetlen kazanyi erőd megrohanása tiszteletére. Erre az eseményre a Boldogságos Szűz Mária közbenjárásának ünnepén került sor, melynek tiszteletére a templomot elnevezték. Az építkezés 1555-ben kezdődött, és hat évvel később fejeződött be. A székesegyházat építő építészekről nem maradt fenn megbízható információ. A legtöbb kutató hajlamos azt hinni, hogy ez Postnik Yakovlev pszkov mester munkája, aki a Barma becenevet viselte.

Miután 1588-ban a Szent Bazil-templomot a meglévő templomok közé bővítették, a székesegyház kapta a nevét. A szerző terve szerint a templomegyüttes a Mennyei Jeruzsálem szimbóluma volt. A 16. század végén a leégett templomburkolatok helyett a szemünknek ismerős figurás kupolák jelentek meg.

A 17. század 80-as éveiben a templomba vezető lépcsők fölé sátrakkal díszített tornácokat emeltek, a székesegyházat körülvevő nyitott karzat pedig boltozatokat kapott. A kézművesek gyógynövény motívumokkal festették ki a karzat felületét, majd a 19. század első felében a restaurálási munkálatok során öntöttvas kerítést építettek a székesegyház köré.

A moszkvai Szent Bazil-székesegyház a szovjethatalom első napjai óta állami védelem alatt áll, bár 1923-ig leromlott állapotban volt. A történelmi és építészeti múzeum létrehozása után jelentős építkezések zajlottak, és elkészültek a gyűjtemények. 1923. május 21-én lépték át az első látogatók a küszöbét. 1928 óta az Állami Történeti Múzeum fióktelepe. 1929 végén a harangokat eltávolították a templomból, és betiltották az istentiszteleteket. A Nagy Honvédő Háború idején a múzeum bezárt, de megszűnése és rendszeres restaurálása után a múzeum újra megnyitotta kapuit a látogatók előtt. A XX. század 90-es évek elejét a megújulás jellemezte templomi istentiszteletek a templomban. Azóta a katedrálist a múzeum és az orosz ortodox egyház közösen használja.

A Szent Bazil-székesegyház magassága 65 méter. De ennek a szerény alaknak ellenére a katedrális szépsége senkit sem hagy közömbösen. Együttesében kilenc, közös alapon épült templomból adódóan a világ legnagyobb székesegyházainak listáján is szerepel kötetét tekintve. A templom különlegessége, hogy nincs egyértelműen meghatározott főbejárata. Amikor először lép be a templomba, összezavarodhat az elrendezését illetően. De ha madártávlatból nézzük, vagy az egyik templom falán elhelyezett rajzát (felülnézet), minden világossá és érthetővé válik.

Szent Bazil-székesegyház temploma.

A komplexum közepén áll egy oszlop alakú templom, amelyet Szűz Mária közbenjárása tiszteletére szenteltek fel. Az őt körülvevő főtemplomok központi kijáratai a négy fő irány felé néznek. Közöttük kisebb templomokat emeltek, amelyek kiegészítették a kompozíciót. Ha felülről nézzük az egész együttest, jól látható két, egymással ferdén elfordított négyzet, amelyek egy szabályos nyolcágú csillagot alkotnak, jelképezve Jézus Krisztus feltámadását. Maguk a négyzetek oldalai, a négy végén kívül éltető kereszt, a hit szilárdságát jelentette. Az egyházak egyesítése az Oszloptemplom körül pedig a hit egységét és Isten Oroszországra kiterjedő védelmét szimbolizálja. Kicsit távolabb található az 1670-ben épült harangtorony.

Gyorsítótár a templomban.

Az egyedülálló együttes másik jellemzője a pincék hiánya. Alagsoron állították fel - egy helyiségegyüttesre, amelynek falainak magassága meghaladja a hat métert, vastagsága pedig meghaladja a három métert. Falaiban speciális nyílások vannak, amelyek az évszaktól függetlenül állandó mikroklímát biztosítanak a helyiségben. Az ókorban a pincét az egyházi értékek és a királyi kincstár titkos tárolójaként használták. A rejtekhelyre csak a központi székesegyház második emeletéről lehetett bejutni a falban elhelyezett titkos lépcsőn keresztül. Jelenleg a Várárkon lévő Boldogságos Szűz Mária könyörgése templomához tartozó ikonok tárolására szolgáló raktár található. Közülük a legrégebbi Szent Bazil képe, amely a 16. század végéről származik.

Az egész együttest egy fedett elkerülő galéria veszi körül, amely már rég eggyé vált vele. A belső kerületéhez hasonlóan a 17. századból származó fű- és növénymintákkal van festve. Padlójuk téglával, részben halszálkás falazattal bélelt, egyes részeik speciális „rozetta” mintával. Érdekes módon a 16. századból megőrzött téglák jobban ellenállnak a kopásnak, mint a helyreállítási munkákban használt téglák.

Belül a Szent Bazil-székesegyház.

A komplexumot alkotó mind a kilenc templom belső dekorációja nem hasonlít egymáshoz, és különbözik a festés stílusában, színvilágában és kivitelezési módjában. A falak egy részét olajfestmények díszítik, néhányban pedig a XVI. századból származó freskók láthatók. A székesegyház fő gazdagsága egyedülálló ikonosztáza, amely több mint négyszáz felbecsülhetetlen értékű ikont tartalmaz, amelyek a 16-19. századi időszakból származnak, és a moszkvai és novgorodi mesterek ecsetjeihez tartoznak.

Miután a templom visszatért az ortodox egyházhoz, ami ben történt fényes ünnep Közbenjárására a múzeum megkezdte a haranggyűjtés újraindítását. Ma tizenkilenc kiállítást tekinthet meg az öntödei művészet remekeiből. Közülük a „legidősebb” öt évvel Kazany elfoglalása előtt készült, a legfiatalabb pedig 2016-ban tölti be húszéves. Saját szemével láthatja azokat a páncélokat és fegyvereket, amelyekkel Rettegett Iván csapatai a kazanyi Kreml megtámadására indultak.

Az egyedi ikonok mellett a Szent Bazil-székesegyházban a tizenkilencedik századi orosz portré- és tájképfestészet mestereinek festményei láthatók. A múzeumi kiállítás büszkesége az ősi kézírásos és első nyomtatott könyvek gyűjteménye. Megtekintheti a múzeum összes felbecsülhetetlen értékű kiállítását, és csoportos kirándulás keretében bebarangolhatja a Szűzanya-székesegyházat, vagy egyéni látogatást is rendelhet. Nem szabad elfelejteni, hogy fotókat és videót készíthet, ha külön fizet a múzeum pénztárában. A templom alagsora és a második emelete között üzletek találhatók, ahol ajándéktárgyakat vásárolhat.