Mnoho kresťanov sa zaujíma o otázku, kedy je Nanebovstúpenie v roku 2016. Sviatok Nanebovstúpenia Pána sa slávi 40. deň po Veľkej noci. Počas týchto dní Kristus kráča po zemi, oživuje prírodu, spôsobuje rozkvet zelene, stromov a kvetov. Potom - vystúpi k svojmu Otcovi. Tento sviatok pripadá vždy na štvrtok. Nanebovstúpenie Pána v roku 2016, dátum, ktorý by si mal každý pamätať, je 9. jún.

Znamenia a zvyky na Nanebovstúpenie Pána

Jedným z populárnych názorov je plnenie túžob. Boh počúva prosby a modlitby ľudí. Kristus vždy pomôže tým, ktorí to skutočne potrebujú. Ak pacient potrebuje peniaze na liečbu, musíte požiadať o pomoc s čistým srdcom, veľká viera. Výzvy na získanie bohatstva, peňažné odmeny sa neberú do úvahy. Sny sa v sviatočnú noc plnia. Znamenia pri Nanebovstúpení Pána majú vždy osobitný význam.

• Počasie od Nanebovstúpenia Pána je stále teplé a slnečné.
• Po zasadení stromu v taký deň bude určite prijatý a každý rok poteší zrelým a chutným ovocím.
• Na Nanebovstúpenie sa gazdinky pozerajú do kurína, ak sa im pošťastí nájsť vajíčko, dajú ho na povalu. Stane sa spoľahlivým amuletom proti zlu, chorobe, poškodeniu, zlému oku na celý rok.
• Dážď na vzostupe - Zlé znamenie. Sľubuje zlú úrodu. A ak zrážky trvajú niekoľko dní, znamenie sa nenaplní.
• V tento deň treba robiť dobré skutky, nemyslieť na zlé, odpúšťať urážky, pomáhať blížnemu.
• Hostesky pečú pečivo. Žemle v podobe klásku sa nosia na pole a vyhadzujú. Čím vyššie ho vyhodia, tým väčšie a väčšie klásky pšenice narastú. Po obrade sa jedlo pečivo. Odtiaľto maj svetlý deň, žito začalo klas.

Nanebovstúpenie Pána: história sviatku

Nanebovstúpenie Pána sa slávi od pradávna. Svedčia o tom písomné záznamy. Obdobie štyridsiatich dní po Veľkej noci nie je náhodné. Veľa miest o tom hovorí Sväté písmo. Viaže sa k rôznym udalostiam v našej histórii. Podľa Mojžišovho zákona boli deti privedené do chrámu najskôr štyridsať dní po narodení. Pred začiatkom svojej nebeskej služby bol Ježiš na púšti štyridsať dní a nocí. Kým bol Noe v korábe, nalieval vodu štyridsať dní.

Až do 4. storočia neboli Nanebovstúpenie a Letnice oddelené. Druhý festival bol považovaný za špeciálne obdobie cirkevný rok. Potom sa z toho stal sviatok. A až potom nadobudla význam oslava Nanebovstúpenia Pána.

Nanebovstúpenie otvára cestu do neba všetkým veriacim. Príkladom toho je smrť a Nanebovstúpenie Pána. Víťazstvo nad zlom, hriechom a smrťou. Bez ohľadu na to, ako veľmi pokúšal Judáš Ježiša, vždy dostal odpor.

Tento sviatok je považovaný za väzňa medzi veľkými Pravoslávne dni jar. Má osem dní hodovania. S jeho príchodom musíte odložiť všetku prácu, užívať si odpočinok a pokoj.

Sviatok Nanebovstúpenia završuje veľkonočný cyklus. Pán ukázal cestu, ktorou môže každý človek dosiahnuť Kráľovstvo nebeské. Zmierený človek s Bohom. Dokázal, že je skutočne Božím synom.

Každý sa musí zamyslieť nad tým, či môže takto v sebe vzostúpiť? Aby ste to urobili, musíte sa zbaviť zlých myšlienok, negatívnych návykov, zlých starostí. Nenechajte si zlo.

Sviatok Nanebovstúpenia Pána sa slávi vo štvrtok, 6. týždeň po Veľkej noci. V roku 2015 pripadá Deň Nanebovstúpenia Pána na 21. mája.

Podstata tohto pravoslávneho sviatku sa odráža v jeho názve - toto je deň, keď Ježiš Kristus vystúpil do neba, toto je koniec jeho pozemskej služby. Stalo sa tak 40 dní po jeho vzkriesení.

Deň Nanebovstúpenia Pána- Toto je sviatok neba, otvorenie neba ľuďom, ako nového a večného domova. Nebo je kráľovstvo Božie, kráľovstvo večného života, pravdy, dobra a lásky.

V deň Nanebovstúpenia Ježiš Kristus poučuje celé ľudstvo a robí to prostredníctvom svojich učeníkov – apoštolov. Boli to oni, ktorí boli svedkami jeho vystúpenia do neba 40 dní po vzkriesení Krista.

Počas 40 dní sa Ježiš zjavoval apoštolom, posilňoval ich vieru a dával im oporu a nádej na nadchádzajúcu spásu. A v deň svojho vystúpenia do neba ukončí svoju službu ľudstvu a jeho spáse. Jeho poslanie na zemi je splnené a on vystúpi do neba, do Kráľovstva Božieho. Predtým sa Boží Syn obrátil na učeníkov a povedal, že ak ľudia prijmú jeho nanebovstúpenie celým srdcom, potom odišiel k Duchu Svätému, ktorý by ľudí utešil. Táto útecha prišla o niečo neskôr – na sviatok Turíc, ktorý sa slávi niekoľko dní po Nanebovstúpení (Trojica).

Tradície a zvyky na Nanebovstúpenie Pána

K tomuto sviatku sa viažu mnohé zvyky a tradície, ktoré boli väčšinou ľudové a nie cirkevné.

• Na Nanebovstúpenie bolo zvykom piecť špeciálne palacinky. Boli urobení „Kristus na ceste“. Tieto Voznesensky palacinky sa nazývali „onuchki“, „Božia obálka“ a „Kristove lykové topánky“.
• Aj v tento deň gazdinky piekli chlieb, ktorému sa hovorilo rebríky. Verilo sa, že v tento sviatok pomáhajú dušiam zosnulých vystúpiť do neba. Tieto pochúťky sa nosili buď na cintorín, na pamiatku zosnulých, alebo na pole, takže raž a pšenica sa ťahali vyššie k nebu.

• Nanebovstúpenie bolo vždy považované za pamätný deň. V tento sviatok sa mnohí vybrali na cintorín k hrobom svojich zosnulých príbuzných.
• Na Nanebovstúpenie viedli mladí ľudia okrúhle tance. Dievčatá a chlapci stáli v dvoch radoch tvárou v tvár - ukázalo sa, že je to živý most. Pod týmto mostom jej z rúk prešlo dievča s vencom na hlave. Potom sa stala v okrúhlom tanci a ďalšia kráčala po moste. Mládež teda išla z jedného konca dediny na druhý koniec. Táto tradícia je trochu podobná hre "Brook".

Palacinkový týždeň je jasné a radostné sedemdňové obdobie na konci zimy / začiatku jari, ktoré predchádza Veľkej Ortodoxný pôst 2020.

IN ľudová tradícia Sviatok je venovaný odvráteniu sa studenej zimy a vítaniu jari. A pre pravoslávnych veriacich podstata syrový týždeň Spočíva v nadväzovaní dobrých vzťahov s ostatnými, odpúšťaní urážok a dobročinnosti.

Začína sa týždeň Maslenica v pondelok ktorá sa volá " Stretnutie Madame Maslenitsa".

Aký dátum začína palacinkový týždeň v roku 2020 pre pravoslávnych:

Začiatok Maslenice v roku 2020 pre pravoslávnych pripadá na Pondelok 24. februára 2020. V Rusku to bude deň voľna spomedzi trojdňových sviatkov venovaných Dňu obrancov vlasti.

To znamená, akým dátumom sa v roku 2020 pre pravoslávnych veriacich začínajú Masopusty, ako sa volá prvý deň:
* Začiatok - 24. februára 2020 (pondelok).
* Prvý deň - "Stretnutie".

„Fašiangový karneval“ trvá týždeň. Prvý deň je postavený strašiak, ktorý je ozdobený a namontovaný na kopci. Slávnostne ho spália v posledný deň Maslenice, ktorý sa nazýva Nedeľa odpustenia.

V akom čase a v akej vzdialenosti od Zeme preletí 15. februára 2020 asteroid 2002 PZ39:

15. februára 2020 okolo Zeme preletí obr asteroid 2002 PZ39, ktorá je považovaná za „potenciálne nebezpečnú“ (podľa klasifikácie NASA), pretože pretína obežnú dráhu našej planéty v dosť malej (na vesmírne štandardy) vzdialenosti a v prípade jej kolízie so zemským povrchom budú následky podobné. k „svetovej jadrovej vojne“.

Hovoríme kedy a ako ďaleko sa asteroid 2002 PZ39 priblíži k Zemi 15. februára 2020.

Ponáhľame sa uistiť - nemali by ste sa obávať.

Ako vysvetlila NASA, za nebezpečný považujú každý vesmírny objekt, ktorého veľkosť presahuje 1 km a ktorý sa k našej planéte približuje na menej ako 7,5 milióna km.

Asteroid 2002 PZ39 do týchto parametrov zapadá. Má veľkosť asi 1 km, obežnú dráhu Zeme pretína vo vzdialenosti „len“ 5,76 milióna km.

Tu si ale treba uvedomiť, že NASA je z hľadiska hodnotenia rizika veľmi „opatrná“ organizácia a 5,76 milióna km - to je 16-krát väčšia vzdialenosť ako je vzdialenosť Zeme od Mesiaca.

Je jasné, že s takýmto odstránením nič nehrozí nebeské telo, bez ohľadu na to, akú veľkosť to je, nepredstavuje.

Pokiaľ ide o čas, v ktorom bude asteroid 2002 PZ39 vo svojej minimálnej vzdialenosti od Zeme, bude to 11:05 GMT, resp. 14:05 moskovského času.

teda15.02.2020asteroid 2002 PZ39:
* Priblížte sa k Zemi na vzdialenosť 5,76 milióna km.
* Koľko hodín - o 14:05 moskovského času.

Kedy bude vydaná 2. časť 6. sezóny série "Vikings" (od epizódy 11):

6. (a posledná) sezóna série Vikings pozostáva z 20 epizód, rozdelených do dvoch častí po 10 epizód. Prvá časť vyšla v decembri 2019, no uvidíme až druhú časť koncom roka 2020.

Fotografická koláž zo všetkých dní

Kedy bude vydaných 10 posledných epizód série, zatiaľ nebolo oficiálne oznámené. To znamená presný dátum vydanie 11. série. Začne sa však predvádzať predbežný „koniec Vikingov“. od 4. decembra 2020(predpokladaný dátum, podľa IMDb).

To znamená, že dátum vydania série Vikings (časť 2 sezóny 6), počnúc epizódou 11:
* 4. decembra 2020 (predpokladaný dátum!).

Všimnite si, že piata sezóna "Vikingov" bola tiež rozdelená na 2 časti a bola premietaná dva roky: prvá polovica bola odvysielaná v novembri 2017 a druhá - v novembri 2018.

V Severnej Amerike sa séria zobrazuje na kanáli „História“ a v Rusku na „TV 3“.

Historický obsah

Sviatok Nanebovstúpenia slávil 40. deň po Veľkej noci.

Rozhovor o Nanebovstúpení nášho Pána Ježiša Krista

Svätý Gregor Palamas, arcibiskup zo Solúna

Vidíte spoločný triumf, ktorý dal Pán Ježiš Kristus tým, ktorí v Neho veria, svojím vystúpením do neba? Tento triumf prišiel cez smútok. Vidíš život alebo ešte lepšie nesmrteľnosť? Cez smrť nám svietilo. Vidíš nebeskú výšku, do ktorej Kristus vystúpil, a veľkú slávu, ktorou bol oslávený? Dostal to ponížením a hanbou. A apoštol povedal o Kristovi, že sa ponížil a bol poslušný až na smrť, ale na smrť na kríži. Rovnakým spôsobom ho Boh povýšil a dal Mu meno, dokonca viac ako akékoľvek iné meno: áno, v mene Ježiš sa skláňa každé koleno na nebi, na zemi i pod zemou a každý jazyk vyznáva, že Pán Ježiš Kristus je na slávu Boha Otca (). Ak teda Boh povýšil svojho Krista, pretože sa ponížil, pretože utrpel potupu, pretože bol pokúšaný, pretože za nás zdvihol kríž, ako nás oslávi, ak nemilujeme pokoru, ak nepreukážeme lásku bratia, ak si nezískame svoje duše trpezlivosťou v pokušeniach, ak nebudeme nasledovať svojho Vodcu, ktorý nás vedie do večný život tesnou bránou a cestou? K tomu sme povolaní: preto, hovorí hlavný apoštol Peter, a volajte rýchlo: lebo Kristus trpel za nás, zanechajte nám obraz, nasledujme jeho šľapaje ().

Prečo Kristus Boží prešiel takým veľkým utrpením? Prečo Ho za to Boh vyvýšil a povolal nás do jednoty utrpenia svojho Syna? Boh sám je jeden a ten istý, vždy a navždy zostáva nezmenený, sám mení všetko k lepšiemu, ako chce, sám dovoľuje, aby sa všetko, čo si praje, zmenilo k horšiemu. Takže stvorenie, viditeľné a neviditeľné, ktoré má slobodu, sa môže zmeniť k lepšiemu alebo horšiemu, alebo ak sa pridŕža Božej vôle, dostane od nej to, čo je potrebné na to, aby urobilo vzostup k lepšiemu, alebo sa postavilo proti Božskému. vôľa, je Bohom spravodlivo opustená a upadá do najhoršieho stavu. Dve racionálne prirodzenosti – povaha duchovných anjelov a ľudí, ktorí boli účastníkmi tela – boli stvorení Bohom, nezachovali poslušnosť Stvoriteľovi a Pánovi prírody, ale najstarší zo všetkých duchovných anjelov, ten pôvodný, najprv padol. preč od Boha. Tí z duchovných anjelov, ktorí zostali nad týmto pádom, sú svetlo a plní svetla a vždy žiaria tým najjasnejším svetlom, radujú sa z prvého svetla a ako vodcovia svetla posielajú svetelnú milosť tým, ktorí sú osvetlení spodným svetlom. . A neprestajne bojujúci Satan, zanechávajúc poslušnosť Bohu, odišiel zo sveta, bol odsúdený do večnej temnoty a stal sa nádobou temnoty, jej vynálezcom a služobníkom, najprv pre seba, potom pre spriaznených anjelov zločinu a potom (och nešťastie !) A pre nás, ktorí sme Bohu neverili, uverili jemu (diablovi). Ale všetci anjeli hanby sú samá temnota, podstata začiatku a plnosti nevery, horký koreň a zdroj každého hriechu, slúžia ako vinníci hriechu pre nás, a preto nie sú hodní akéhokoľvek odpustenia. A je nám daný trest od Boha v milosrdenstve; hoci sme odsúdení na smrť, nesmieme sa jej podrobiť (pokiaľ nebude daný čas na pokánie). To múdro naznačuje, že naša spása nie je beznádejná a že nemáme dôvod na zúfalstvo, pretože celý náš život je časom pokánia, keďže Boh nechce smrť hriešnika, ale obrátiť sa... a ja žiť byť ním (). Naozaj, prečo po páde bezprostredne nenasledovala smrť (človeka)? Alebo ako by sme si my hriešnici zaslúžili život, keby neexistovala nádej na obrátenie (pokánie)? Naopak, syn Adamov, Ábel, okamžite dostal svedectvo od Boha, že sa Mu javil príjemný a príjemný (); Krátko po páde začal Enoch volať s vierou (meno) Pána () a Henoch nielen potešil, ale bol Bohom dokonca premiestnený () a bol teda zjavným dôkazom Božieho milosrdenstva voči hriešnikom. Opäť sa rozmnožil hriech a opäť došlo k odpadnutiu našej rasy od Boha: spravodlivo sme boli vydaní napospas všeobecnej potope a opäť – ani jeden hnev, ani jedno odsúdenie bez milosrdenstva. Ale, akoby druhý koreň nášho druhu, Boh zázračne zachoval Noeho, našiel ho spravodlivého vo svojom druhu, akoby ho odrezal od sveta, ponoreného do vášní, ale nezničil ľudskú rasu na zem. Po ňom sa Abrahám stal verným a príjemným v Božích očiach (po prijatí dôkazov od seba), potom z neho zostúpili Izák, Jakub a patriarchovia, ktorým bolo dané zasľúbenie, že sám veľký pastier príde zo svätých nebies. s cieľom vrátiť život stratenému stádu. Teraz sa zjavil Kristus, veľmi večné Slovo Božie, ktoré nás stvorilo, aby obnovilo a obnovilo utrápených. Vskutku, múdro a milosrdne vykonal našu obnovu v podobe muža, posilnil nás tým, že sa s nami zjednotil, aby sme sa obrátili k Nemu, otvoril nám dokonca cestu do neba prostredníctvom obrátenia sa k Nemu, prostredníctvom Jeho učenia, ktoré nám bolo dané. Ale keďže opak lieči opak, keďže sme zomreli podľa zlého úmyslu zlého, potom sme znovu ožili podľa dobrého úmyslu Dobrého; a keďže ten, kto myslel na smrť, odhalil rozkoše, žiadostivosti, ktorými je naša rasa zvrhnutá do priepasti, potom ten, kto myslel na skutočný život, nám otvoril úzku a úzku cestu, ktorá vedie k životu.

Vojdite tesnou bránou, hovorí Pán, ako priestrannou bránou a veďte širokú cestu do záhuby ... úzku bránu a úzku cestu vojdite do žalúdka (). Na inom mieste, odvracajúc sa od tejto cesty záhuby, hovorí: Beda vám bohatým... Beda vám teraz... Beda vám, keď sa k vám všetci ľudia prihovárajú láskavo. (); viac: neskrývajte poklady na zemi pre seba (). Počúvajte seba, ale nie, keď sú vaše srdcia zaťažené prejedaním sa a opilstvom a svetskými žiaľmi (). Ako môžete veriť, prijímať slávu jeden od druhého a nehľadať slávu ani u jediného Boha? (). Týmito slovami sa Pán odvracia od cesty, ktorá vedie k smrti; ale na inom mieste poukazuje na spôsob života, keď hovorí toto: blahoslavení chudobní duchom ... blahoslavení milosrdenstvo ... blahoslavení vyhnanstvo pre spravodlivosť (). Predajte svoj majetok a rozdávajte chudobným: a majte poklad v nebi (). A každý, kto opustí dom, alebo bratia... alebo deti, alebo dediny, alebo čokoľvek iné pozemské pre moje meno a evanjelium, stonásobne dostane a zdedí večný život (). Pán márne vyhlasuje aj hnev rovný zabitiu a na rovnaký trest odsudzuje toho, kto v hneve a krutosti napadne svojho blížneho, povedal, že taký je hodný pekelného ohňa (). Pán nazval blahoslavenou nielen miernosť (), ale udelil aj najväčšie odmeny. Nestriedmosť Odsúdil natoľko, že jeden pohľad na ženu s žiadostivosťou nazval cudzoložstvo (). A toho, kto miluje čistotu (srdca), nazýva blahoslaveným, dodáva, že taký človek uvidí Boha (). Bol tak ďaleko od odsúdenia krivej prísahy, že dokonca hovorí: všetko okrem „áno, áno“ a „nie, nie“ je od zlého: prebuď svoje slovo: k nej, k nej: ani, ani: sejem viac od nepáči sa mi je (). Ale načo je toto zdvojnásobenie? - aby sa v praxi potvrdil súhlas s tým, o čom hovoríme, buď „áno“ alebo „nie“, pretože v tomto prípade skutočne „áno“ bude „áno“ (tvrdenie tvrdením) a „ nie“ - „Nie“; inak „áno“ bude „nie“ a „nie“ bude „áno“, to bude zrejme od toho zlého, pretože keď hovorí ... lož, hovorí svoje a v pravde nestojí za to (). Takže všetky naše slová a činy, celý náš život, Pán odetý v pravde, v spravodlivosti, miernosti, cudnosti. Čo s tými, ktorí sa na nás hnevajú, utláčajú nás slovami alebo skutkami a útočia na nás, ako sa máme k nim správať? Zvíťaziť, Hovorí, dobré zlo (); neodplácajte zlým za zlé () ani nehanobte potupou; ale milujte svojich nepriateľov, žehnajte tým, ktorí vás preklínajú, robte dobre tým, ktorí vás nenávidia, a modlite sa za tých, ktorí na vás útočia a vyháňajú vás (). Aký je účel tohto utláčaného života? Nech ste, hovorí, synmi svojho Otca, ktorí sú na nebesiach (), - dedičmi ... Boha, dedičmi Kristovými (), žijúci a kraľujúci s Bohom na veky vekov. Vidíte, aká úzka a tŕnistá cesta – prečo sa to od nás vyžaduje?! Vidíte, k akej sláve a radosti, k akému zisku vedie tých, ktorí sa po nej snažia kráčať?! Ak vám niekto sľúbi dočasný život, aby ste ho poslúchli, neposlúchnete (samozrejme okrem prípadov, keď bude vyžadovať niečo, čo je nad vaše sily)? Ak vám navyše sľubuje okrem dočasného života aj liečenie, slávu, pôžitky, tak čo za to neznesiete? A ak sa pripojí ku kráľovstvu a kráľovstvu bez vojny, bez urážky, s dlhým, bezbolestným životom, potom tomu nebudeš venovať pozornosť a budeš považovať za ľahký čas, ktorý ťa dovedie do tohto kráľovstva, živiac sa nádejou a radovať sa z zasľúbené kráľovstvo, akoby skutočné (ak si myslíme, že toto kráľovstvo je pravdivé)? Nuž, chceme dočasný život, ale večný život nevkladáme do ničoho? Kráľovstvo (pravdivé, veľké, ale) majúce koniec, sláva a radosť (pravda, veľká, však) pominuteľná, bohatstvo spojené s týmto životom, veľmi túžime a pracujeme pre ne, ale nehľadáme požehnania, ktoré sú oveľa znamenitejšie, nepodplatiteľné, nekonečné a na ich dosiahnutie nevynaložíme ani trochu úsilia. Márne by sme si predstavovali kráľovstvo bez vojen, ktoré je na zemi, alebo život bez práce, ktorý nemožno nájsť nikde inde ako v nebi. Ale ak niekto túži po tomto (kráľovstve), nech sa ponáhľa do neba a nech je cesta k nemu ľahká alebo tŕnistá, nech si po nej dláždi cestu, radujúc sa v nádeji, vytrvalú prácu.

Viete, prečo sa ľudia zvyčajne oddávajú práci a smrti. Nie je to za malú odmenu, že sa bojovníci vystavujú nebezpečenstvu a dokonca porážke? Nie je to kvôli najmenšiemu nárastu bohatstva, že obchodník zanedbáva búrky, vetry a krutých ľudí, ktorí robia more aj pevninu nebezpečnými? Nie je to kvôli malému kúsku chleba, že sa mnohí zo silných často stávajú služobníkmi pánov? Nemali by sme slúžiť filantropickému Bohu? Neodstúpime od hojnosti bohatstva, aby sme dosiahli nebeské bohatstvo? Či neznesieme potupu a potupu zo strany ľudí, aby sme dosiahli božskú slávu a vymenili sme smrteľného za nesmrteľného? Nebudeme trochu hladní a smädní, aby sme jedli chlieb života, ktorý zostupuje z neba, a pili skutočne živé vody, ktoré už nebude večne hladovať a žízniť ten, kto uzná, že je hoden jesť a piť? Nemali by sme očisťovať oči svojej duše, zdržiavajúc sa všetkej duchovnej a telesnej nečistoty, aby sme videli svetlo jasnejšie ako slnko, alebo lepšie, aby sme boli deťmi vyššieho svetla? Nech sa nám nestane, prosím, bratia, aby sme uprednostnili temnotu pred svetlom, božskú a večnú radosť - potešenie zo smrti a službu pekla, bohatú lásku - prepych skazy, látku ohňa, s ktorou tí, ktorí hľadať zlo bude navždy horieť, ako nám to ukázal Pán v podobenstve o boháčovi a Lazárovi (). Ale žime tak, ako žil On sám, ako nás sám učil, keď sme sa nám podobali a niesli kríž, nasledujme Ho, ukrižujúc svoje telo vášňami a žiadostivosťami, aby sme s Ním boli oslávení a po vzkriesení. k Nemu, ako bol teraz vzatý k Otcovi. On (Spasiteľ) stál uprostred svojich učeníkov a dal im prikázanie kázať a zasľúbenia Ducha a dodal, že bude s nimi až do konca veku (); keď to povedal, zdvihol ruky, požehnal ich a vstal pred nimi, čím naznačil, že kto ho poslúchne, po vzkriesení vystúpi k Bohu Otcovi. A tak Pán odišiel od nich, apoštolov, v tele, lebo podľa Božstva im bol vlastný, a ako im povedal, Vznešený sedel po pravici Otca s naším obrazom. Preto, ako On vzkriesil a vystúpil, tak aj my všetci vzkriesime: nedosiahneme nanebovstúpenie, ale len tí, ktorí žijú, Kristus a zomierajú (pre Neho), získajú (). Tí, ktorí pred smrťou ukrižovali hriech pokáním a obrátením evanjelia, budú až po zmŕtvychvstaní uchvátení v oblakoch k stretnutiu s Pánom vo vzduchu. Apoštoli, keď Pán vystúpil, hľadeli na Neho očami svojich duší a spoločne sa poklonili. A my, stúpajúc na najvyššiu úroveň našej duše, sa očistíme od zhubných a pozemských myšlienok. Lebo tak prijmeme aj príchod Utešiteľa a budeme v duchu a pravde uctievať Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitby

Tropár na Nanebovstúpenie Pána, tón 4

V sláve si vystúpil, Kriste, Bože náš, / stvoril si radosť ako učeník, / prisľúbením Ducha Svätého / predchádzajúcim požehnaním, ktoré mu bolo oznámené, / / ​​keďže si Syn Boží, Vykupiteľ sveta.

preklad: Ty si vystúpil v sláve, Kriste, Bože náš, a naplnil si učeníkov radosťou zasľúbením po potvrdení ich požehnania, že si Boží Syn, Vykupiteľ sveta.

Kondák na Nanebovstúpenie Pána, tón 6

Aj po naplnení pohľadu na nás, / a dokonca aj na zemi zjednocujúcej Nebe, / si vystúpil v sláve, Kriste Bože náš, / nikdy neodchádzaš, / ale zostávaš neoblomný, / a kričíš k tým, ktorí ťa milujú: // Som s ty a nikto nie je proti tebe.

preklad: Keď si naplnil celý plán našej spásy a zjednotil si sa s nebom na zemi, vystúpil si v sláve, Kriste, Bože náš, vôbec nás neopúšťaš, ale zostávaš nerozlučne a kričíš k tým, ktorí ťa milujú: „Ja som s tebou a nikto nie je proti tebe!"

Sláva Nanebovstúpeniu Pána

Velebíme Ťa, / Životodarný Kriste, / a ctíme ježka v Nebi / Tvojím najčistejším Telom / / Božským nanebovstúpením.

Modlitba k Nanebovstúpeniu Pána

Pane Ježišu Kriste, náš Bože, ktorý si zostúpil z nebeských výšin pre našu spásu a živil si nás duchovnou radosťou vo svätých a jasných dňoch Tvojho zmŕtvychvstania a opäť, po skončení Tvojej pozemskej služby, vystúp od nás do nebeského miesta a z slávy Božej! V tento „jasný a jasný deň Božského vzostupu do neba“ Tvojej „zeme oslavuje a raduje sa, nebo sa dnes raduje z Nanebovstúpenia Stvoriteľa stvorenia“, ľudia bez prestania, márne chvália bludnú a padlú prírodu na nebeská strana, v Tvojom nebi, Anjeli sa radujú a hovoria: Kto je to, ktorý prišiel v sláve, mocný v boji. Toto je naozaj Kráľ slávy?! Dobrí a slabí pre nás, pozemskí stále bdiaci a karnokáda, robia neutíchajúci východ slnka, ktorí nie sú veľmi trpiaci a pravicoví, kobercoví a živí, a so všetkými rovnakými, všetkými rovnakými, ako aj všetkými svojimi a všetko je namyslené na svoje a všetko svoje.Beda náš príbytok, ale my sme tu na zemi pútnici a cudzinci, ktorí sme odišli z Otcovho domu do zeme vzdialenej hriechu. Preto Ťa vrúcne prosíme, svojím slávnym Nanebovstúpením, Pane, oživ naše svedomie, aj keď na svete nie je nič potrebnejšie, pozdvihni nás zo zajatia tohto hriešneho tela a sveta a urob nás nebeskými, aby sme boli wise, but let us not please ourselves жи́ти, но Тебе́ Го́споду и Бо́гу на́шему служи́ти бу́дем и порабо́таем, до́ндеже отреши́вшеся от уз пло́ти и проше́дши невозбра́нно возду́шныя мыта́рства, дости́гнем Небе́сных оби́телей Твои́х, иде́же, ста́вше одесну́ю Вели́чествия Твоего́, со Арха́нгелы и А́нгелы и все́ми святы́ми прославля́ти бу́дем Всесвято́е и́мя Твое́ со Безначаy teraz Duch tvoj, Duch Tvoj a teraz Najsvätejší a Nepodstatný Život a Najsvätejší a Nepodstatný Amen.

Teologický obsah

V ten deň Pán vystúpil v tele do neba a posadil sa po pravici Otca;
- udalosť sviatku slúži ako radostné potvrdenie dokončeného Vykúpenia človeka; zmierenie človeka a Boha;
- po vystúpení do neba Pán ukázal celému svetu, čo čaká Jeho verných nasledovníkov: Kráľovstvo nebeské, Kráľovstvo slávy.

Ikonografia sviatku

Pravoslávna ikonografia Nanebovstúpenia Pána podlieha nasledujúcim ikonografickým tradíciám.

V spodnej časti ikony sú zobrazené: matka Božia, apoštoli, anjeli Boží. Na vrchole je vystupujúci Pán Ježiš Kristus.

Matka Božia je spravidla napísaná v strede medzi apoštolmi. To zdôrazňuje Jej osobitnú úlohu pri uskutočňovaní Božích plánov týkajúcich sa stavby domu spásy, Jej úlohu v súčasnom živote Cirkvi. Často je reprezentovaná v podobe Oranty, so zdvihnutými rukami, trochu rozkročenými, čo v tomto prípade symbolizuje Jej modlitbový príhovor za ľudí.

Stojí za zmienku, že Matka Božia je zobrazená so svätožiarou, zatiaľ čo apoštoli často bez svätožiary. To znamená, že v čase Nanebovstúpenia Pána Ježiša Krista ešte len čakali na zostúpenie Ducha Svätého na nich ako na členov Cirkvi (čo, pripomíname, sa stalo v deň Turíc; tento deň sa považuje za narodeniny Cirkvi). Matka Božia je zobrazená so svätožiarou na znak Jej najvyššej svätosti, na znak toho, že bola osobitným spôsobom očistená a posvätená Duchom Svätým v Deň Zvestovania, keď súhlasila, že sa stane Matkou. Boha ľudskou prirodzenosťou ().

Anjeli Boží, podobne ako nebešťania, sú tiež napísaní so svätožiarou. Často sú zobrazovaní ukazujúci na nebo (na niektorých ikonách jeden z dvoch anjelov, ktorí sa nachádzajú v skupine s apoštolmi a Najsvätejšou Bohorodičkou, ukazuje rukou na Nebo), čo zodpovedá svedectvu Písma: „A keď hľadeli na nebo, v čase Jeho nanebovstúpenia sa im zrazu zjavili dvaja muži oblečení v bielom a povedali: Muži Galilejskí! prečo stojíš a pozeráš na oblohu? Tento Ježiš, ktorý bol od vás vzatý hore do neba, príde tak, ako ste ho videli vystupovať do neba.

Vzostupný Pán je zobrazený v oblaku Slávy, žehná. Gesto požehnania možno vnímať aj ako požehnanie Svätá Matka Božia a apoštolov (teda osôb znázornených na ikone) a ako požehnanie veriacich (pútnikov modliacich sa pred ikonou) za dobré skutky.

V blízkosti oblaku slávy sú napísaní aj anjeli, ktorí sprevádzajú stúpajúceho Spasiteľa ako Jeho služobníci.

Je pozoruhodné, že na ikonách tohto typu je Spasiteľ pomerne často znázornený v menšom meradle ako Jeho Matka a apoštoli. Tento spôsob zobrazovania zodpovedá pravidlám priamej perspektívy, hoci ikonografia často využíva princíp nie priamej, ale spätnej perspektívy. Vďaka použitiu tejto techniky je dosvedčené, že Nanebovstúpenie Pána bolo skutočné a nie alegorické, že Pán Ježiš Kristus skutočne vystúpil nad Nebo.

Liturgické (liturgické) črty

Večer predtým sa vykonáva celonočné bdenie. Cm.

Prejdime k histórii liturgickej formy, je potrebné poukázať na to, že podľa arménskeho vydania Jeruzalemského lektorátu na Nanebovstúpenie Pána mala bohoslužba, ktorá sa konala na Olivovej hore, tento obsah: čítania z liturgie. , prokeimenon aleluiarium z

Neskorší gruzínsky preklad obsahuje podobné informácie: v predvečer Nanebovstúpenia Pána sa pri vešperách Na hore svätých spieval tropár: a prokeimenon Liturgia mala rovnaké črty ako v arménskej verzii Lectionára.

Podľa najstaršieho vydania Iadgari sviatok obsahoval niekoľko cyklov stichery na Pána, zvolanie, tropár 2. tónu, kánon plagalu 4. tón Kto nás vyviedol z brán smrteľníkov: (s 2. pieseň), stichera na chválu, už naznačené čítania na liturgii. Okrem toho sú tropáriá určené na umývanie rúk a na prenášanie Darov.

St jedna z poznámok A.A. Dmitrievského o slávnosti Nanebovstúpenia na prelome 19. – 20. storočia na Eleónskej hore: „Cirkevná slávnosť v pravom zmysle začína na Olivovej hore o 21. hodine, podľa východného počítania 1 hodinu pred západom slnka, ale pútnici hrnú sa sem od poludnia, po večeri, cieľom je modliť sa pri „hromadách“, ako sa im dojemne hovorí Sväté miesto Nanebovstúpenie Pána, naši pútnici, pobozkajte ju a priložte jej pracovnú sviecu.

Slávnosť Nanebovstúpenia Pána v katedrálnej službe v Konštantínopole v 9.-12. vykonávané podľa Typiky Veľkej cirkvi. Pri vešperách v predvečer sviatku sa zrušili premenlivé obyčajné antifóny a čítali sa príslovia z kníh Exodus a proroka Zachariáša. Na záver zaznel tropár 4. tónu Vzostúpil si v sláve Krista, nášho Boha: s veršami Po vešperách a čítaní z Apoštola sa podával pannikhis.

Ráno zostupovali obyčajné antifóny. Spievali rovnaký tropár ako pri vešperách.

Je pozoruhodné, že hymnus sviatku sa tu vzťahuje len na samotný deň Nanebovstúpenia. Ale už Sinajský kánon IX-X storočia predpisuje spievanie tropária až do sabatu Turíc. Tento náznak samozrejme naznačuje, že časom sa oslava Nanebovstúpenia Pána formovala v cyklickej štruktúre.

Podľa Studiánskej a Jeruzalemskej listiny sa Nanebovstúpenie Pána slávi podľa poriadku dvanásteho sviatku. Jeho rozsiahly cyklus zahŕňa 10 dní: jeden predsviatočný deň - v stredu 6. veľkonočného týždňa, vlastný sviatok - samozrejme vo štvrtok a osem dní po hodovaní so slávením 7. veľkonočného týždňa v piatok. Zároveň sú čítania vešpier a liturgie, ako aj sviatočný tropár ustanovené v súlade s typikom Veľkej cirkvi.

kánonov a akatistov

spev 1

Irmos: Spasiteľovi Bohu v mori, ľuďom poučeným nezmoknutými nohami a faraónovi s celým zástupom utopených spievame Jedinému, ako keby bol oslávený.

Refrén:

Spievajme všetkému ľudu, na ráme cherubov vystúpim so slávou Kristovou a ktorý nás posadil po pravici Otca, pieseň víťazstva: akoby oslávený.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Na príhovor k Bohu a Kristovmu mužovi, vidiac z tela na výsosti tváre Angelstie, žasnem podľa spevu víťaznej piesne: akoby oslávený.

Sláva: Tomu, ktorý sa zjavil Bohu na vrchu Sinaj a dal zákon vidiacemu Bohu Mojžišovi, od Olivového vrchu až po vystúpené telo, spievajme mu všetci: ako keby si bol oslávený.

A teraz: Najčistejšia Matka Božia, inkarnovaná z Teba, a z útrob Božieho Rodiča, ktorý neodišiel, sa neustále modli za záchranu pred každou okolnosťou, dokonca aj stvorenou.

spev 3

Irmos:Mocou svojho kríža, Kriste, potvrd moje myšlienky v ježkovi, aby som spieval a oslavoval Tvoj spasiteľný Nanebovstúpenie.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Ty si vystúpil, ó, Životodarca Kriste, k Otcovi a svojou neopísateľnou láskavosťou si povýšil našu rasu, Milovníka ľudstva.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Anjelský rád, Spasiteľ, ľudská prirodzenosť, keď videl, čo k Tebe vystúpil, neprestajne prekvapuje Tvoj spev.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Som zdesený anjelskou tvárou, Kristom, keď Ťa vidím s telom vzostúpeným, a spieval som Tvoje sväté Nanebovstúpenie.

Sláva: Vzkriesil si ľudskú prirodzenosť, Kriste, ktorá upadla do skazy, pozdvihol si svoje povstanie a oslávil si nás so sebou.

A teraz: Modli sa neprestajne, Čistý, ktorý si prišiel z Tvojich postelí, buď oslobodený od kúziel diabla, ktorý Tebe, Matke Božej, spieva.

Sedalen, tón 8

Nasledovali ste nebeské oblaky a nechali ste svet existovať na zemi, vystúpili ste a posadili ste sa po pravici Otca, ako keby bol tej istej podstaty a Ducha. Ak si sa zjavil v tele, ale zostal si nemenný: to je koniec konca, aby si súdil svet, ktorý prichádza na zem. Spravodlivosť, Pane, ušetri naše duše a daj svojmu služobníkovi odpustenie hriechov, ako je Boh milosrdný.

spev 4

Irmos: Počul som o sile kríža, akoby sa im otvoril raj, a zvolal som: sláva Tvojej moci, Pane.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

V sláve ste vystúpili, anjeli ku Kráľovi, posielate nám Utešiteľa od Otca. Tiež voláme: sláva, Kriste, Tvojmu Nanebovstúpeniu.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Ako keby Spasiteľ vystúpil k Otcovi v tele, anjelský zástup sa nad Ním čudoval a zvolal: sláva, Kriste, Tvojmu Nanebovstúpeniu.

Sláva: Anjelské sily k najvyšším výkrikom: vezmite brány Kristovi, nášmu Kráľovi, Toho spievame spolu s Otcom a Duchom.

A teraz: Porodte pannu a nepoznajte matku: ale existuje Matka, ale Panna zostáva, Yuzhe oslavuje, radujte sa v Matke Božej, plačeme.

spev 5

Irmos: Ranné volanie k Tebe, Pane, zachráň nás: Ty si náš Boh, ak Ťa nepoznáme inak.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Po naplnení všetkých druhov radosti, ó, Milostivý, si prišiel k nebeským silám s telom.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Keď vidím brány, volám nášmu kráľovi, vezmi si to.

Sláva: Apoštoli, keď vidia vznešeného Spasiteľa, so strachom volajú na nášho Kráľa: Sláva tebe.

A teraz: Spievame Pannu na Vianoce Tebe, Matka Božia, Ty si porodila Boha Slova v tele sveta.

spev 6

Irmos:Priepasť bola okolo mňa, rakva bola pre mňa veľryba, ale volal som k Tebe, Milenec ľudstva, a zachráň ma, Tvoja pravica, Pane.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Apoštoli vyskočili, vidiac dnes Stvoriteľa na výsostiach s nádejou Ducha a so strachom volali: Sláva Tvojmu východu slnka.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Predstavte sa anjelom a volajte ku Kristovi ako svojmu učeníkovi: tak ako ste videli Krista vystupovať s telom, Spravodlivý Sudca všetkých opäť príde.

Sláva: Ako keby sme videli Teba, nášho Spasiteľa, nebeské mocnosti, sedeli sme s telom na výsosti a kričali: Veľký je Pán, Tvoja ľudomilnosť.

A teraz: Dám ti horľavý ker, horu a oživený rebrík a nebeské dvere hodné chvály, slávna Mária, pravoslávna chvála.

Pane zľutuj sa. (Trikrát.) Teraz sláva.

Kontakion, tón 6

Aj keď si naplnil náš pohľad a zjednotil si nebeské na zemi, vystúpil si v sláve, Kriste, Bože náš, nikdy neodídeš, ale zostávaš neúprosný a kričíš k tým, ktorí Ťa milujú: Ja som s tebou a nie jeden je proti tebe.

Ikos

Aj keď si opustil zem na zemi, aj keď sa poddávaš popolavým prachom, daj nám povstať a pozdvihnime oči a myšlienky do výšky, pozrime sa na pohľady spolu s citmi na nebeské brány, smrť , neznesiteľné byť in olivový beda, a hľa, Vysloboditeľ na oblakoch, ktoré nosíme. Odvtedy Pán vystúpi do neba a tam, rozdávajúc milosrdné dary od svojich apoštolov, som utešoval ako Otec a pritvrdzoval som, poučoval som ako synovia a povedal som im: Nelúčim sa s vami, som s ty a nikto nie je proti tebe.

spev 7

Irmos: V ohnivej jaskyni speváci zachránili mládež, nech je požehnaný Boh našich otcov.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Vystúpený na oblakoch svetla a zachraňujúci svet, nech je požehnaný Boh našich otcov.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Na Ramosa Spasiteľa, prirodzenosť, ktorá zblúdila na zemi, vystúpila, priniesol si Boha a Otca.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Vzostúpení v tele k netelesnému Otcovi, nech je požehnaný Boh našich otcov.

Sláva: Naša prirodzenosť, umŕtvená hriechom, si Ty priviedol k Tvojmu pravému Otcovi, Spasiteľovi.

A teraz: Narodený z Panny, Ty si sa stal Matkou Božou, nech je požehnaný Boh našich otcov.

spev 8

Irmos:Od Otca pred vekom narodeného Syna a Boha a v posledných rokoch vteleného z Panny Mater spievajú kňazi, ľudia vyvyšujú na všetky veky.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

V dvoch bytostiach, Životodarca Krista, ktorý so slávou odletel do neba, a k Otcovi blížneho, spievajú kňazi, ľudia velebia na všetky veky (Dvakrát).

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Z diela stvorenia modly vyslobodil a daroval ho tvojmu Otcovi, Tebe, Spasiteľu, spievame a vyvyšujeme Ťa naveky.

Sláva: Svojím zostupom, ktorý zosadil protivníka, a jeho povýšením, ktoré pozdvihol ľud, spievajte kňazov, vyvyšujte ľud na všetky veky.

A teraz: Ty, Najvyšší Cherubín, sa zjavil čistej Matke Božej vo svojom lone nesúcom týchto Nosimago: On je s netelesnými, my oslavujeme ľudí na veky vekov.

spev 9

Irmos:Ty, viac ako myseľ a slovo, Matka Božia, v lete nevýslovného narodenia, nevýslovne zveľaďujeme vieru.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Pre teba, Vykupiteľa sveta Krista Boha, apoštoli vidia Božsky vyvýšeného, ​​so strachom, ktorý hrá majestát.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Keď vidím tvoje zbožštené telo, Kriste, vo výške anjelov k sebe, hovorím: naozaj toto je náš Boh.

Sláva, Pane, Tvojmu svätému Nanebovstúpeniu.

Vy netelesné hodnosti, Kriste Bože, keď vidím na oblakoch zeme, volám: sláva kráľovi, vezmi bránu.

Sláva: Ty si zostúpil až do poslednej časti zeme a zachránil si človeka a povýšený svojím vzostupom Ho vyvyšujeme.

A teraz: Raduj sa, Matka Božia Matka Krista Boha: Ty si ho porodila, dnes si zo zeme pozdvihnutá od apoštolov vidiac, ty si vyvýšená.

Kondak 1

Vyvolený Voevodo, Stvoriteľ neba a zeme! Prinášame chvályhodný spev premožiteľovi smrti, ako keby si svojím najjasnejším zmŕtvychvstaním vystúpil do neba so slávou a so svojím najčistejším telom po pravici Boha a Otca si vystúpil a vzkriesil si aj našich padlých. prirodzenosť so sebou samým a navždy oslobodená od hriechov a večnej smrti. Oslavujeme tvoje božské nanebovstúpenie s tvojimi učeníkmi a z hĺbky srdca k tebe voláme:

Ikos 1

Archanjeli a anjeli sú tvárami Teba, Kráľa všetkých, na Olivovej hore, so strachom Ťa vidieť na nebeských výšinách s telom a oslavujem veľkosť Tvojej ľudomilnosti a spievam Ti takto:

Ježiš, Kráľ slávy, vystúp do neba s výkrikom za zvuku trúby.

Ježiš, Pane zástupov, vstaň na cheruboch a ľahni si na krídla veterného mlyna.

Ježišu, večný Bože, daj svojmu hlasu mocný hlas, aby sa teraz zachvela celá zem.

Ježišu, Najvyššie Svetlo, prejav svoju silu v oblakoch a nech sa zapáli oheň z Tvojej tváre.

Ježiš, Vykupiteľ stvorenia, priprav svoj trón v nebi a nech nie je konca tvojho kráľovstva.

Ježiš, Stvoriteľ neba a zeme, posaď sa po pravici svojho Otca, nech je Boh všetko vo všetkom.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 2

Pane Pane, keď si videl apoštolov vstávať z mŕtvych, keď si sa im počas štyridsiatich dní ukázal, že hovoríš o tajomstvách Božieho kráľovstva a keď si od teba dostal prikázanie neopúšťať Jeruzalem, ale čakať na zasľúbenia Otče, kým sa neoblečú mocou zhora, zostúpiac som jednomyseľne v modlitbe, jednými ústami a jedným srdcom Ti spievame: Aleluja.

Ikos 2

Otvárajúc myseľ Božského skúmania, ó, dobrý Ježiš, priviedol si svojich učeníkov do Betánie a vyzdvihol ich na Olivovú horu, začal pripravovať sviatosť na Tvoj veľký vzostup do neba, hovoriac: Pristúpte, priatelia moji, čas nanebovstúpenia, keď už odišiel, naučte sa všetky jazyky slovo, ak počujete z môjho hlasu, že ich krstíte v mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Ale Tii, stále múdry na zemi, sa spýtal, či toto leto postavíš Izraelské kráľovstvo. Tak či onak, povedal si im: „Nemusíš chápať časy a roky, ani dať Otca do Jeho moci“, aby sa pripravili na stretnutie Tvojho Nebeského Ženícha a kričali:

Ježiš, dobrý pastier, nikdy sa od nás neodlučuj, ale zostaň s nami neochvejne.

Ježiš, Dobrý Učiteľ, Svätý Tešiteľ Ducha, zošli nám dole, nech je vždy s nami.

Ježišu, náš Osvietenec, osvieť naše duše svojím nanebovstúpením k Nebeskému Otcovi.

Ježiš, náš Spasiteľ, zachráň nás na svoj príhovor od zbabelosti a búrok.

Ježiš, náš Sprievodca, slovom Tvojich úst, veď nás do Tvojej služby.

Ježišu, náš Pomocník, skrze Ducha Svätého nám spomeň na svoje zjavenie.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 3

Mocou zhora obleč apoštolov, Ježišu, keď si im na Olivovej hore sľúbil zostúpenie Ducha Svätého. Prikázal si im, aby boli tvoji svedkovia v Jeruzaleme a v celej Judei až do poslednej zeme, hovoriac: Poď a vstúp do mojich brán, priprav mi cestu a urob mi cestu s mojím ľudom a klaď z cesty kamene, zdvihni podpíš sa jazykmi, áno Všetky viery budú s tebou spievať: Aleluja.

Ikos 3

Majúc priepasť milosrdenstva, Najsladší Ježiš, Tvoji učeníci a tvoja manželka, ktorí Ťa nasledovali, a predovšetkým Tvoja Matka, ktorá porodila Tvoje nespočetné radosti, Ti naplnili Tvoje nanebovstúpenie, keď si už od nich odišiel, vystrel si ruky a požehnal Ťa, hovoriac: „Hľa, Az, som s tebou po všetky dni až do skončenia sveta“ A predsa, plný strachu, oslavujem tvoju milosrdnú zhovievavosť a hovorím:

Ježišu, Darca milosrdenstva, zmiluj sa nad ľudskou rasou, ktorá prišla do Olivy.

Ježišu, potešenie smútiacich, utešujúci tých, ktorí sú s tebou, sú tvoji priatelia.

Ježišu, Nádej beznádejných, s Tvojím požehnaním, keď odchádzame do neba, sme zachránení od skľúčenosti.

Ježišu, útočisko bezdomovcov, svojím nanebovstúpením vystúp k nebeskému Otcovi a daruj nám.

Ježiš, dobrý Tešiteľ, ďalší Tešiteľ od Otca, pošli nám zasľúbenie.

Ježiš, Veľký pastier oviec, ktorý nechce rozptýliť svoje verné stádo.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 4

Búrka v zmätku a smútku mnohých majetkov, boli apoštoli naplnení vzlykmi sĺz, keď Ťa uvideli, Kriste, na oblakoch sa dvíhame a s plačom hovoríme: Majstre, ako teraz opúšťaš svojich služobníkov, pre svoje milosrdenstvo? miloval si ich, choď, drž konce rukami? My, keď sme všetko opustili, nasledujeme Ťa Bože, večne sa s Tebou radujeme z nádeje bytia. Nenechaj nás sirotami, ako si sľúbil, neodchádzaj od nás, náš dobrý pastier, ale zošli nám svojho presvätého Ducha, poučujúceho, osvecujúceho a posväcujúceho naše duše, daj, aby sme Ti vďačne spievali: Aleluja.

Ikos 4

Počujúc vzlyky svojich učeníkov, Majster Pane, o oddelení tých, ktorí smútia, udelil si svojim priateľom to najdokonalejšie požehnanie, keď si povedal: Neplač, milovaní, a nezavrhuj každý nárek, dobre ti je jesť, ale Idem k svojmu Otcovi, ak nepôjdem, Tešiteľ nepríde. Kvôli tebe som zostúpil z neba a kvôli tebe vystúpim do neba, aby som ti pripravil miesto; Tie isté Božie slová útechy boli prvé, s nežnosťou, ktorá k Tebe volala:

Všemohúci Ježiš, premieňajúc náš smútok a slzy na radosť, nezbav nás večnej radosti v Tvojom Kráľovstve.

Všemohúci Ježišu, ktorý si nás naplnil radosťou zo svojho nanebovstúpenia, zachovaj nášho ducha vo večnej radosti a v pozemskom putovaní.

Ježiš, ako kokosh, ktorý zhromažďuje svoje kurčatá, nedovoľ nám, aby sme sa rozišli po kope sena tohto sveta.

Ježišu, ktorý si nás pri večeri spojil jednotou lásky, nedaj nám satanovo dielo, ako keby bola pšenica rozprášená.

Ježišu, zanechaj nám svoj pokoj ako dedičstvo, zachovaj nás v jednote mysle a svojej lásky.

Ježiš, ktorý si urobil mnoho príbytkov v raji, priprav nám miesto vo svojom nebeskom príbytku.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 5

Božský oblak si jasne pozdvihol Ty, Životodarca, Pane, ako učeník, ktorý videl, ako vždy od nich odchádzaš, žehnaj ťa, a tak s veľkou slávou, akoby na krídlach cherubov niesol, tvoj zázračný výstup na Tvoj Otec ťa stvoril do neba, ježko predtým, než bol nepriechodný od duchov, zloba nebeských a od kniežat moci vzduchu, teraz je v tebe vítaný, ale z celého stvorenia, viditeľného i neviditeľného, ​​počuj anjelskú pieseň : Aleluja.

Ikos 5

Vidiac Tvoj slávny vzostup z tela do neba, Kráľ stvorenia, Anjelský poriadok, údolie existencie, zdesený hovorím mocnostiam Najvyššieho: Vezmi večnú bránu, keď prichádza Kráľ Slávy. , otvorte nebesia a vy ste nebesia neba, prijmite Pána zástupov a klaňajte sa mu a volajte:

Ježišu, Sláva Otcovej žiare, osvieť nás svetlom Tvojej tváre.

Ježišu, závoj myslí hore, pomaž nás v nekonečných dňoch Tvojho Kráľovstva.

Ježišu, ktorý si sa stal skutočnosťou v ohňoch a búrke zelene, zavolaj zhora Tvoje bystré nebo.

Ježiš, Veľký a chvályhodný, na Tvojej Svätej hore ohlasuj svoju spravodlivosť v nebi.

Ježišu, ktorý vyvyšuješ svoje milosrdenstvo do neba, prejav svoju slávu na celej zemi.

Ježišu, ktorý si vystúpil do nebies na východe, nech je tvoje slovo navždy v nebi.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 6

Kazatelia Božskej slávy, hlavné rady anjelov, ktorí existujú na vrchole nebeského panstva, Trón, mnohooký cherubín a šesťkrídlový serafín, otvárajúc spolu všetky nebeské výšiny, stretávajúc sa s Tebou, Pane všetkých a videl som Ťa Vzostúpeného v tele, kričiac jeden na druhého prekvapene: Kto je to ten, ktorý prišiel z Edomu, Vládca a Silný v boji? Kto je to, ktorý prišiel z Basoru, ježko je z mäsa? Prečo sú Jeho rúcha šarlátové, akoby od krvi, nosili tŕňovú korunu? Toto je skutočne Kráľ slávy, Baránok Boží zabitý a vzkriesený pre spásu sveta, ktorý teraz prichádza v tele, aby sedel po pravici Otca, Budeme mu spievať: Aleluja.

Ikos 6

Žiaril si Božou slávou, Ježišu, keď ľudská prirodzenosť bola odetá do bezcennosti, milostivo si povýšil, usadil si Otca a zbožšte. S nimi sme aj na zemi pre vás, pre zhovievavosť a od nás do neba oslavuje Nanebovstúpenie, modlíme sa a hovoríme:

Ježišu, Tvoj prúd života, Tvojím Vzostupom do neba, nám tulákom po zemi, je hore naznačená cesta večného života do Jeruzalema.

Ježišu, priepasť Jeho milosrdenstva, po Tvojej pravici Otca, naše telesné vnímanie je zbožštené sedením.

Ježišu, ktorý si vzal našu stratenú prirodzenosť, vezmi na seba moje ťažké hriechy.

Ježiš, vystúpený v tele k netelesnému Otcovi, pozdvihni môj smútok do údolia klesajúcich myšlienok.

Ježiš, ktorý si vystúpil zo zeme po pravici Boha a Otca na vrch, daj mi, aby som dostal tú pravú časť spasených oviec.

Ježišu, zo Sionu odhaľujúci nádheru Tvojej krásy, urob ma účastníkom večnej blaženosti Tvojho bytia.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 7

Keďže si chcel vyvýšiť a osláviť ľudskú prirodzenosť, ktorá padla v Adamovi, ty si ako druhý Adam vystúpil do nebeských výšin a pripravil si svoj trón na veky vekov a posadil si sa po pravici Boha a Otca, Tvojím Božstvom sa nijako neoddelil od útrob Otca. Príď teda k Ježišovi, ktorý sa pre nás stal chudobným a vystúpil po pravici Otca, Ježišu, pokloňme sa, dajme mu veľkosť a z hĺbky duše spievajme: Aleluja.

Ikos 7

Ty si otvoril nový a čistý príbytok, Pane, keď si vystúpil do neba so svojím telom a obnovil si svet, zostarnutý mnohými hriechmi, svojím zmŕtvychvstaním a do neba nanebovstúpením, čo nám jasne ukazuje, ako božský Pavol hovorí, že náš príbytok je v nebi. Odstúpme preto od márneho sveta, obráťme svoje mysle k nebu a volajme k tebe takto:

Ježiš s anjelmi svojho nebeského božstva do neba tým, že nás vystupuje do nebeského príbytku a vyzýva nás k zápasu.

Ježiš, s ľuďmi - pozemským telom, svojím odchodom zo zeme nás učí odvrátiť sa od pozemských závislostí.

Ježišu, ktorý si prišiel hľadať stratené ovečky, priveď nás do neba k Tvojim nestrateným ovečkám.

Ježiš, ktorý zostúpil, aby zjednotil rastúcu prírodu, aj na zemi sa zjednotil s nebeským u Najvyššieho Otca.

Ježiš, ktorý si v oblaku s ľahkosťou vystúpil do neba, zaruč nám, pozemským ľavicovým, aby sme hľadeli priamo na nebeské brány.

Ježiš, sediaci v sláve na Božom tróne, daj nám, otvor naše oči, zo Zákona pochop svoje zázraky.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 8

Divné a podivuhodné je Tvoje zmŕtvychvstanie, čudné a strašné je Tvoje zmŕtvychvstanie, Životodarca Kriste, ježko zo svätej hory Božské nanebovstúpenie, nepochopiteľné a rozumnejšie ako Tvoje sídlo po pravici Otca v tele, o ňom Dávid v tele duch slovesa: "Pán povedal môjmu Pánovi: Sadni si po mojej pravici, kým ti nepoložím tvojich nepriateľov pod nohy." Kvôli tomu, kvôli všetkým nebeským mocnostiam, vidieť Tvoj vzostup do neba, skutočne sa podriaďovať Tvojim nosom, spievať anjelskými jazykmi cherubskú hymnu: Aleluja.

Ikos 8

Všetci vo Najvyššom, Najsladší Ježišu, keď si z vôle nás vystúpil so slávou do neba a posadil si sa po pravici Boha a Otca, ale ani tých nižších si neopustil, nesľúbil si neúnavne zostať v Cirkvi a volať k tým, ktorí ťa milujú: „Ja som s tebou a nikto iný na tebe“. Toto tvoje milosrdné zasľúbenie si pamätáme a uchovávame v srdci s láskou, ktorá k tebe volá:

Ježiš, ktorý po svojom nanebovstúpení prijal všetku moc na nebi i na zemi, prijmi nás do svojho večného dedičstva.

Ježišu, Tvoji učeníci naplnení všetkými radosťami prisľúbením Ducha Svätého, naplň nás tou milosťou tým, že prídeš.

Ježiš, ktorý svojím nanebovstúpením povýšil celé stvorenie, vyzdvihni smútok mojej duše, aby som spieval s anjelmi Tvojej Svätosti.

Ježišu, Božie Slovo, ktorý si svojím Slovom upevnil nebesia, upevni svoje slová v mojom srdci, aby som s tebou nezhrešil.

Ježišu, Syn Otca, Duchom svojich úst zjavujúcim všetku svoju moc z neba, obnov pravého Ducha v mojom lone, aby som sa nepoškvrnil.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 9

Všetku padlú ľudskú prirodzenosť, klesajúcu a rozpadajúcu sa hriechmi, vzal si na seba, Pane Bože, novostvorený sebou samým, a nad všetok počiatok a moc si ju dnes pozdvihol a priniesol Bohu a Otcovi a usadil si sa ty na nebeskom tróne, ale posväť e a oslavuj a klaňaj sa. Bez tela, diviac sa, sloveso: Kto je tento Červený manžel, ale nie muž, ale spolu Boh a Človek, spievajme mu: Aleluja.

Ikos 9

Božstvo Vitya, Tvoji učeníci, Spasiteľ, žasnúc nad Tvojím slávnym Nanebovstúpením, hľadím na nebo, smútiac, stúpam k Tebe a hľa, dvaja anjeli stoja pred nimi v bielych rúchach a dávajú im útechu: Ten istý Ježiš, ktorý bol vzatý od vás hore do neba, príde rovnakou cestou, tak ako ho videli ísť do neba." Toto anjelské evanjelium o Tvojom druhom príchode, Pane, ktorý si počul svojich učeníkov, prišlo v radostnej bázni a s nimi Ti radostne spievame:

Ježišu, vystúpil z nás v celej svojej sláve, áno, príď čoskoro so svojimi svätými anjelmi.

Ježišu, ktorý má prísť, aby vytvoril súd pre spravodlivosť, ona prichádza so slávou v panstve tvojich svätých.

Ježiš, veľký a hrozný nad všetkými okolo, zmiluj sa a potom ochraňuj celú krotkú zem.

Ježiš, oslávený v Rade svojich svätých, osláv nás ty sám vo svojom kráľovstve v nebi.

Ježiš, ktorý si prešiel nebesami cez telo, rozhodol sa viesť dušu cez skúšky vzduchu a vidieť ťa na ulici.

Ježiš, ktorý vstúpil do nebeských oblakov, zaruč nás s radosťou a odvahou v posledný deň, aby sme ťa vzkriesili na oblakoch.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 10

Zachráň aspoň učeníkov, ktorí sú s Tebou, Kriste Spasiteľ, a všetky slová viery pre nich v Teba a za Tebou vystúpili do neba a priprav im miesto, akoby v dome Tvojho Otca boli v mnohých príbytkoch, akoby On sám prehovoril k vášni budúcnosti a povedal: „Ak vám pripravím miesto, opäť prídem a vezmem vás k sebe, aby ste boli tam, kde som ja, Az a vy. “ Zabezpeč nás preto, ó, Pane, po našom smrteľnom nanebovstúpení, aby sme našli chrám, ktorý nie je vyrobený rukami, večný v nebi, pripravený nie zo stromu, sena alebo trstiny pre naše telesné skutky, dokonca aj v oheň nebudú stáť, ale zo zlata alebo striebra alebo iných kameňov na Tvojom základe postavenom, kde ho vynesieme, aby sme Ti oslavovali a spievali: Aleluja.

Ikos 10

Ó, večný Kráľ, Ježiš Kristus, ktorý si vystúpil do neba so svojím najčistejším telom a povolal si nás všetkých do našej nebeskej vlasti, pozdvihni nás do údolia padlých od svetských vášní a telesnej múdrosti k nebeským výšinám a daj nám, v dňoch nášho tela, s čistým svedectvom svedomia, majte účasť na nebeskom živote a vynesiem jesť nebeský pokrm vo sviatosti Božskej Eucharistie a z čistého srdca a pravého ducha vám budeme spievať toto:

Ježiš, Veľký biskup požehnaní, ktoré prídu, vo svojom nanebovstúpení, keď prešiel nebesia v tele a vstúpil nie do chrámu vytvoreného rukami, ale do samotného neba, nech sa zjavíš od nás pred Božou tvárou.

Ježiš, nebeský architekt, ktorý si v nebi postavil svätostánok, ktorý nebol vyrobený rukami, a vstúpil do Svätyne svätých k Otcovi svojou vlastnou krvou, aby si ty dosiahol večné vykúpenie.

Ježiš, Nepoškvrnený Baránok Boží, zabitý len za hriechy sveta, „v ježkovi na snímanie hriechov mnohých“, obetuje Božiemu trónu moju obeť za hriech.

Ježiš, príhovor Nového zákona, vystúpil sám do neba k Otcovi, v ježkovi otvoril cestu do nebeského svätostánku, vnímaj nečistotu môjho vzdychu.

Ježišu, náš milovaný Zhenishe, ktorý si pripravil Svetelnú komnatu v nebi, priprav tam miesto len tebe, aby si slúžil tým, ktorí si to želajú.

Ježiš, dobrý pastier Tvojich oviec, nebeské pastviny v raji Tvojmu stádu, daruj nám koruny, ktorí túžime nasledovať Teba sami.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 11

Spievajúc všetku nežnosť sa ponúka Tvojmu Božskému Nanebovstúpeniu, Slovu, Tvojej Nepoškvrnenej Matke, ktorá Ťa porodila. Lebo v Tvojej materinskej vášni, viac ako všetky choroby okolo Teba, je pre Ne vhodnejšie, aby oslavovali Tvoje Telo, tešili sa z radosti a s touto veľkou radosťou zostupovali z Olivovej hory od apoštolov, a vráťte sa všetci do Jeruzalema a vystúpte do hornej siene a zbite všetkých apoštolov, vytrvávajúc jednomyseľne spolu v modlitbe, prosbe a pôste s manželkami a Máriou, Ježišovou Matkou, a s jeho bratmi, očakávajúc Zostúpenie Ducha Svätého , chváliac a dobrorečiaceho Boha a spievajúc Mu: Aleluja.

Ikos 11

Svetlo večného a neporušiteľného nanebovstúpenia do celého sveta zo Svätej Olivovej hory, kde stoja Tvoje najčistejšie nohy, Kriste Spasiteľ, keď si so slávou vystúpil do neba, prešiel si nebo s telom, otvoril si brány nebo, zatvorené pádom Adama, a práve touto Cestou, Pravdou a Životom si otvoril cestu všetkému telu v príbytku svojho Nebeského Otca, akoby si to predpovedal svojmu učeníkovi, hovoriac: „Odteraz ty uvidí otvorené nebo a Božích anjelov vystupovať a zostupovať nad Synom človeka." Preto vediem Tvoju cestu, lebo nikto nepríde k Otcovi, len Tebou, spievame Ti:

Ježiš, vystupujúci k Otcovi na oblakoch svetla, osvieť zhasnutú lampu mojej duše.

Ježišu, v panstvách Tvojich svätých vystúpil na vrch, zapáľ svoj životodarný oheň v mojom srdci.

Ježišu, žiarivejší ako Slnko na nebesiach pri Tvojom Nanebovstúpení, s teplom Tvojho Ducha uvoľni chlad mojej duše.

Ježišu, Svetlo zo Svetla Tvojho Božstva, žiariace svetu od Otca, osvieť nás spiacich svetlom Tvojich slov v noci hriechu.

Ježišu, Nevečerné Svetlo, maj balíčky pri Tvojom príchode, Tvojom odchode, ako blesk z východu a dokonca aj na západ, Tvoj zjav, oheň Tvojho hnevu nás vtedy nezasiahol.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 12

Dal si novú milosť, Najsladší Ježišu, pre dokonalosť svätých a pre budovanie svojej svätej Cirkvi, keď si vystúpil do neba so svojím najčistejším telom a posadil si sa po pravici Boha a Otca, ako to je napísané: „Ten, ktorý si prvý zostúpil do nižších krajín zeme pre našu spásu“ Ty si teraz vystúpil do výšky nad všetky nebesia, ale naplň každého do dokonalosti svätých, do stavby Tela Kristovho, pre toto si uchvátil zajatie a dal si dávať človeku, kým nedosiahneme všetkých v spojení viery a poznania Teba, Syna Božieho, v manželovi dokonalého, do miery veku Tvojho naplnenia, áno , polepšené spasenie Ti vďačne spievame: Aleluja.

Ikos 12

Spievajúc so slávou Tvoje slobodné Vstúpenie do neba, uctievame Tvoje, Pane Kriste, po pravici Boha a Otca blížneho, oslavujeme Tvoje kraľovanie na nebi i na zemi a veríme s Tvojimi apoštolmi, ako naozaj, tak ako ty vystúpil do neba, tak opäť prídeš do oblakov so slávou a veľkou mocou. Potom nás nezahanbi v Tebe, ktorí takto veríš a plačeš:

Ježišu, vždy sused s Tvojím Otcom na Božom tróne, nech s Tebou posadia v Tvojom Kráľovstve tých, ktorí s Tvojou pomocou premáhajú svet.

Ježišu, so Svätým Tešiteľom svojím Duchom, klaňaj sa, nezbav nás, podľa svojho zasľúbenia, toho zostúpenia v tvojich službách.

Ježiš, od cherubov a serafov a z tvárí svätých, po Tvojom nanebovstúpení prebývaj v nebi, daj nám tu, aby sme sa modlili v Tvojom mene, zhromaždených, aby sme pocítili Tvoju prítomnosť.

Ježišu, Tvoje sväté chrámy, po Tvojom odchode do neba, dávajúc právo veriacim v Teba, pomôž nám myslieť v chráme stojacom za seba v nebi.

Ježiš, Tvoja najčistejšia Matka od apoštolov pri Tvojom nanebovstúpení k modlitbe za celý svet, opúšťajúc seba samého, nenechaj nás bez príhovoru Tvojich svätých.

Ježišu, Cirkev, zanechávajúc svoju Nevestu na zemi po svojom Nanebovstúpení až do konca časov, nezbav nás, deti Hračky, Tvojou milosťou naplnené dary.

Ježiš, ktorý si od nás vystúpil do neba, nenechaj nás sirotami.

Kondak 13

Ó, sladký a nadovšetko štedrý Ježiš, vystúpil si od nás do neba a sedel po pravici Boha a Otca, zmiloval sa a zbožštil našu padlú prirodzenosť! Pozri sa z nebeských výšin na slabých a na zem svojich padlých služobníkov a daj nám silu zhora prekonať všetky pokušenia tela, sveta a diabla, ktorý je na nás, aby sme boli múdri vysoký, a nie pozemský. A zachráň nás od všetkých nepriateľov, viditeľných i neviditeľných, ktorí povstávajú proti nám. Na konci nášho pozemského života pozdvihni naše duše do nebeského príbytku, kde budeme spievať so všetkými svätými: Aleluja.

Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1.

Modlitba k Nanebovstúpeniu Pána

Pane Ježišu Kriste, Bože náš, ktorý si zostúpil z nebeských výšin pre našu spásu a nasýtil si nás duchovnou radosťou vo sväté a svetlé dni Tvojho zmŕtvychvstania a po ukončení Tvojej pozemskej služby si od nás so slávou vystúpil do neba, a sedí po pravici Boha a Otca! V tento „jasný a jasný deň Božského vzostupu do neba“ Tvojho „zem oslavuje a raduje sa, nebo sa dnes raduje z Nanebovstúpenia Stvoriteľa stvorenia“, ľudia bez prestania chvália, vidiac svoju chybujúcu a padlú povahu. Tvoja postava, Spasiteľ, pozemský a vystúpil do neba, Anjeli sa radujú a hovoria: Kto je to, ktorý prišiel v sláve, mocný v boji. Toto je naozaj Kráľ slávy?! Daj nám slabým, pozemským ešte múdrym a telesným pôžitkom, tvor bez prestania, Tvoj vzostup do neba je hrozné myslenie a oslavovanie, telesné i svetské, odlož starosti a od svojich apoštolov do neba teraz pozri celým svojím srdcom a všetkými svojimi myšlienkami, pamätajúc, že ​​v nebi sú beda, je naším príbytkom, ale tu na zemi sme presne cudzinci a cudzinci Esmy, ktorá odišla z domu Otca do ďalekej zeme hriechu. Preto Ťa vrúcne prosíme, pre Tvoj slávny Nanebovstúpenie, Pane, oživ naše svedomie, aj keď na svete nič viac nie je potrebné, pozdvihni nás zo zajatia tohto hriešneho tela a sveta a urob nás múdrymi na výsostiach a nie pozemské, ako by sme sa nikomu nepáčili a žiť, ale budeme slúžiť a pracovať pre Teba Pane a Bože náš, kým sa nezriekneme zväzkov tela a neprejdeme bez obmedzenia vzdušnými skúškami, dospejeme k Tvojmu nebeské príbytky, kde, stojac po pravici Tvojho Veličenstva, s archanjelmi a anjelmi a všetkými svätými budeme oslavovať Tvoje Najsvätejšie Meno s Tvojím Otcom bez počiatku a Najsvätejším, Sústavným a Životodarným Tvojím Duchom, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Nanebovstúpenie Pána v roku 2015: aký dátum je sviatok, história, čo nerobiť, rituály, gratulácie vo veršoch a obrázkoch - to všetko pravoslávne oslavujúce triumf nájdete v materiáli na webovom kanáli. Nanebovstúpenie Pána prichádza na štyridsiaty deň po Veľkej noci. Veriaci veria, že v tento deň vystúpil Spasiteľ do neba, kde sa opäť stretol so svojím otcom. Počas sviatku sa pravoslávni riadia znakmi, vykonávajú rituály a vyhýbajú sa zakázaným veciam.

Nanebovstúpenie Pána v roku 2015 pravoslávni kresťania slávia 21. mája. Pre veriacich ide o jednu z najdôležitejších osláv, pretože sa verí, že vzkriesený Ježiš v tento deň po štyridsaťdňovom pobyte na Zemi, kde komunikoval so svojimi učeníkmi, opäť vystúpil do neba a znovu sa zišiel so svojím otcom.

V Rusi sa verilo, že po Nanebovstúpení Pána jar ustupuje letu a začína teplé počasie. Okrem toho tým ľudové povery, určite sa splní všetko, o čo v tento deň človek v modlitbe prosí. Nebuďte preto leniví obrátiť sa 21. mája k Bohu. Existuje niekoľko ďalších znamení a rituálov, ktoré musí každý, kto chce dosiahnuť úspech, šťastie a byť zdravý, vykonať v deň Nanebovstúpenia Pána.

Nanebovstúpenie Pána v roku 2015: rituály a znamenia

Práca v tento deň sa považuje za veľký hriech. Ak teda budete mať šťastie a Ascension pripadne na vašu dovolenku, tak pre dnešok zabudnite na domáce práce a venujte čas úplne sebe. Tí, ktorí majú vlastnú domácnosť, sa môžu spoľahnúť na ochranu pred problémami na celý rok. Ak chováte kurčatá a jedno z kurčiat znieslo vajce na Nanebovstúpenie Pána, tak si ho uložte a zaveste pod strechu domu. Považuje sa za magické.

Tradične počasie náboženský sviatok predpovedané poveternostné podmienky na blízku budúcnosť. Takže ak bude dobré počasie, tak to vydrží až do dňa svätého Michala. A ak zrazu začne pršať, neveští to nič dobré. Ľudí môžu premôcť neduhy a nešťastia.

21. apríla by mali gazdinky pripraviť pečivo – pirohy so zelenou cibuľkou a chlebové rebríčky a potom ich v kostole posvätiť. Mimochodom, pomocou chlebového rebríčka môžete zistiť, koľko má človek hriechu. Musíte vyliezť po schodoch pod strechu domu a zhodiť pečivo dole. Čím viac sa drobí, tým skôr sa hriešnik potrebuje vydať na cestu nápravy.

Nanebovstúpenie Pána v roku 2015: sprisahania

Aby ste sa ochránili pred problémami po celý rok, počas Nanebovstúpenia Pána musíte ísť do kostola, priložiť sviečku k obrazu Ježiša Krista a potom šeptom povedať:

„Ježišu, náš Spasiteľ, keď si sa zbavil svetského rozruchu, vystúpil do neba, pomôž mi, hriešnemu (och) v minulosti, zanechať všetky starosti a problémy, aby som k tebe prišiel s čistým srdcom a jasnými myšlienkami! V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.“

Nanebovstúpenie Pána v roku 2015: čo nerobiť

V tento sviatok sa v žiadnom prípade nemôže vykonávať ťažká alebo „špinavá“ práca. Nemôžete sa dostať do domu. Je tiež prísne zakázané myslieť na zlé. Všetky negatívne myšlienky treba zahnať a nahradiť pozitívnymi. Taktiež v žiadnom prípade nehovorte „Kristus vstal z mŕtvych!“, pretože v kostoloch vyťahujú plátno. Ale je možné a dokonca potrebné pamätať na mŕtvych príbuzných.

Nanebovstúpenie Pána v roku 2015: blahoželanie v próze, poézii a obrázkoch

Nanebovstúpenie Pána
Správy sú úžasné.
Nech je to dnes s radosťou
Obloha vám dá všetko:

Nech je šťastie s vami
Zvyšujúca sa milosť,
Do všetkého zlého počasia
Obísť ťa navždy!

Dnes je Nanebovstúpenie
Nech k vám príde šťastie!
Úzkosť a pochybnosti
Nechaj to ísť navždy.

Nech je náš pravý Pán
Pomôže vám vo všetkom
Žite len v myšlienkach
Si v tom čistý!

Vystúpil do neba
Na ochranu ľudí!
Želám si Vzostup -
vy oddaní priatelia,

Takže to klame z vášho života
Navždy zmizla
A tak tá viera v srdci
Zostal rok!

Nanebovstúpenie k vám! sviatok svätého
Nakoniec nás prišiel navštíviť
Dnes Pán vystúpil v taký deň,
Náš pravý najvyšší Otec.

A na tento sviatok si chcem priať
Nezabudni na Boha!
Samozrejme, nezabudnite na hlavnú vec -
Aký život nám dal Pán!