Početak tri sveta mjeseca „Rajab, Šaban, Ramazan. Muslimanska nova godina hidžretski mjesec redžeb kada počinje

Na početku, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je izgovorio dovu: “Allahumma barik lana fi rajaba wa shaabana wa balligna Ramadan” (O Allahu! Učini mjesec redžeb i šaban dobrim za nas i neka nam dođe do ramazana!). Riječ "radžab" ima posebno značenje, sastoji se od tri slova (in arapski bez samoglasnika): "r" znači "rahmat" (milost Svemogućeg), "j" - "jurmul 'abdi" (grijesi Allahovih robova) i "b" - "birru Llahi Ta'ala" ( dobro od Allaha Uzvišenog). A Allah kaže (znači): "O sluge Moje, pobrinuo sam se da vaši grijesi budu zatvoreni između Moje milosti i Moje dobrote."

Radžab ne samo da započinje seriju od tri blagoslovljeni meseci(Rajab, Shaaban, Ramadan), ali je ujedno i jedan od četiri zabranjena mjeseca (Rajab, Zul-Qaada, Zul-Hijja, Muharram), u kojima je Uzvišeni zabranio ratove i sukobe. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao: “Zapamti, redžeb je mjesec Uzvišenog, ko posti barem jedan dan u ovom mjesecu, Allah će biti zadovoljan time.”

Hadis kaže da će onaj ko posti barem jedan dan u mjesecu redžebu ući u džennet – Firdavs. Ko posti dva dana dobiće duplu nagradu. Za onoga ko posti tri dana biće iskopan veliki jarak koji će ga odvojiti od paklene vatre. A jarak će biti toliko širok da će mu trebati godinu dana da se pređe. Ko ovog mjeseca posti četiri dana biće zaštićen od ludila, slonove bolesti i gube. Ko posti pet dana biće zaštićen od kazne u kaburu. Onaj ko posti šest dana će vaskrsnuti na Sudnjem danu sa licem blistavijim i ljepšim od punog mjeseca. Za sedam dana posta Uzvišeni će ga nagraditi zatvaranjem džehennemskih vrata pred njim. Ko posti osam dana u mjesecu redžebu, Allah će otvoriti vrata Dženneta. Za post od četrnaest dana, On će te nagraditi nečim tako lijepim za šta niko nije čuo. živa duša. Onome ko posti petnaest dana redžeba, Allah će dati takav status da nijedan od približnih meleka neće proći pored ove osobe a da ne kaže: "Čestitam vam jer ste spašeni i sigurni." Ogromna nagrada je takođe obećana onima koji poste cijeli mjesec redžeb. Prenosi se hadis Anas ibn Malik, kaže: “Posti u mjesecu redžebu, kao što je post u ovom mjesecu od Allaha prihvaćen posebna vrsta pokajanje." U ovom svetom mjesecu musliman se treba iskreno pokajati za sve počinili grijehe, očisti svoju dušu od poroka i loših misli, učini više dobra. U mnogim hadisima poseban značaj pridaje se posvećenju redžebskih noći ibadetu Allahu, namazu i zikru (sjećanju). Ali najbolje i preporučeno djelo u mjesecu redžebu je obavljanje tavbua (pokajanja). Kažu da se u ovom mjesecu sjeme baca u zemlju, odnosno čovjek se kaje. U Šabanu se polijevaju, odnosno čovjek nakon obavljenog tavbua čini dobra djela. A u mjesecu ramazanu se bere žetva, odnosno nakon pokajanja i činjenja dobrih djela čovjek se čisti od grijeha i dostiže velike stepene savršenstva.

NIGHT RAGAIB

Vrijedan svake noći mjeseca redžeba, vrijedan i svakog petka. Poželjno je postiti prvog četvrtka ovog mjeseca, a noć poslije četvrtka, odnosno prvog petka u mjesecu redžebu, provesti u ibadetu i cjelonoćnom bdijenju. Ova noć se zove Laylet-ul-Ragaib. Te noći obavljeno je vjenčanje roditelja Poslanika. Muhammed(s.a.s.). Naziva se i Noć dobročinstva, jer u ovoj noći Svevišnji pokazuje naklonost, pokazuje milost Svojim slugama. Molitva učinjena ove noći se ne odbija. Za molitvu, post, milostinju i druge službe učinjene ove noći nagrađuje se višestruka milost. Riječ "raghaib" u prijevodu znači - nadu u oprost Allaha, Njegove milosti Njegovim robovima, kao i ispunjenje zahtjeva i dova. Toliko je mudrosti u ovoj noći iu ovom danu da ne možemo ni zamisliti. Zato, ako je moguće i na osnovu znanja svakog muslimana, ovu noć morate provesti u ibadetu, treba se pokajati za svoje grijehe, tražiti oprost od Allaha, nadoknaditi propuštene namaze, podijeliti sadaku, pomoći siromasima, molim djecu i darivati ​​im poklone, komunicirati sa roditeljima, rodbinom i voljenima, čitati molitve (dove) za njih. Jednom je naš voljeni Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio o vrlinama ibadeta u mjesecu redžebu. Jedan stariji čovjek koji je živio u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je da nije mogao postiti cijeli mjesec redžeb. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio na ovo: “Prvi postite, petnaesti i zadnji dani mjesec Radžab! Dobićete blagodat jednaku mjesečnom postu. Jer milosti su deseterostruko zapisane. Međutim, ne zaboravite na noć prvog petka slavnog Radžeba.

Nurmukhamad Izudinov, zaposlenik odjela za obrazovanje Muftijata Republike Dagestan

Assalamu alejkum ve rahmetullahi ve barakatuh, braćo i sestre! Inša Allahu, početkom akšam-namaza (magrib), 28. marta 2017. godine počinje mubarek mjesec redžeb, u vezi sa kojim objavljujemo odgovore na često postavljana pitanja.

1. Dova se čita na početku mjeseca redžeba

Pitanje: Znamo da postoji dova koja se čita na početku mjeseca redžeba, međutim, neki ljudi vjeruju da je nepouzdana, a čitanje je inovacija. Kako će biti ispravno?

odgovor:

Anas ibn Malik prenosi da je Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) pročitao sljedeću dovu kada je došao mjesec redžeb:

اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَناَ فِيْ رَجَبٍَ وَشَعْبانَ وَبَلّغْنَا رَمَضَانْ

Allahumma barik lana fi Rajaba wa Shabana wa baligna Ramadan

Allahu, blagoslovi nas tokom (mjeseca) redžeba i šabana i pomozi nam da dođemo do ramazana.

(Shu'abul Iman, hadis 3534, Ibni Sunni, hadis 660, Mukhtasar Zawaid Bazzar, hadis 662, također vidi El-Azkar, hadis 549)

Hadis se smatra slabim, ali se može pratiti. Reći da je ova dua inovacija je ekstrem.

Imam Nevevi (rahimahullah) je rekao da ovaj hadis ima neke slabosti (Al-Azkar, hadis 549).

Hafiz Ibn Radžeb el-Hanbeli (rahimahullah) je rekao da je ovaj hadis prikladan za dokazivanje vrijednosti ove prakse (čitanje dove prije početka Redžeba) (Lataif, str. 172).

Allama Muhammad Tahir al-Fatani (rahimahullah) kaže da je ovaj hadis slab, ali se u ovom slučaju može slijediti (Tazkiratul Maudwat, str. 117).

Treba reći da se slabi hadisi, gdje se daje ova ili ona dova, mogu prakticirati. (Mustadrak Hakim, početak poglavlja o dovi i Nataijul Afkar od Hafiza Ibn Hadžara, v.5, str.291)

2. Post u prva tri dana mjeseca redžeba

Pitanje: Da li je vjerodostojan sljedeći hadis o vrlini posta prva tri dana mjeseca redžeba? treći dan se iskupljuje za grijehe od jedne godine, a zatim se iskupljuju grijesi od jednog mjeseca za svaki dan posta.”

odgovor:

Ebu Muhammed al-Halla prenosi ovaj hadis sa vrlo slabim isnedom, tako da ovaj hadis ne treba citirati. (Vidi Jamiu s-Sagyr, Hadis 5051, Faydul Qadir i At-Taysir bi Sharhil Jami al-Sagyr. Vidi također Al-Mughir od Ahmad Siddiq al-Ghumarija).

Međutim, Mulla Ali Kari (rahimahullah) piše da općenito trebamo držati dodatni (nafil) post u mjesecu redžebu ako je moguće. (Al-Adab fi Radžeb, str. 30)

3. Traženje oprosta tokom radžeba

Pitanje: Nedavno sam primio poruku o određenom istigfaru koji bi trebalo recitirati tokom redžeba i šabana. Ima li osnova za ovaj hadis: „Ako neko pročita sljedeći istigfar sedam puta dnevno tokom redžeba i šabana, Allah će obavijestiti meleke koji zapišu njegova djela da pokidaju knjigu njegovih grijeha: Astagfirullah azimi llazi la ilahe illa huwal hayyul qayyumu wa atubu ileihi taubatan "abdin zalim linafsihi la yamliki li nafsihi mautan bala haitan wa la nushur".

odgovor:

Izvještaj o kojem pitate je dat u nekim knjigama bez isnada, tako da ne mogu komentirati njegovu vjerodostojnost (vidi al-adab fi Rajab, str. 39).

Redžeb je jedan od četiri sveta mjeseca islamskog kalendara (eš-šuhur khurum), tako da osoba treba da poveća sve oblike ibadeta u ovom mjesecu, uključujući učenje istigfara mnogo puta.

Mulla Ali Qari (rahimahullah) piše da su njegovi učitelji više puta govorili istighfar u redžebu (Al-Adab fi Rajab, str.38).

4. Proslavljanje noći Ragaib (noć prvog petka Rajaba) - da li je to pouzdana praksa?

Pitanje:

U mnogim muslimanskim zemljama običaj je da se slavi tzv. Noć Raghaiba ili Noć ispunjenja želja. Vjeruje se da je ovo noć kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, začet, pa Allah ove noći daje vjernicima šta god žele radi Njegovog voljenog Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem). Ove noći džamije ostaju otvorene cijelu noć do zore, a vjernici klanjaju posebnu molitvu salatul-ragaib. Šta možete reći o ovoj praksi?

odgovor:

Hadise, koji govore o vrlinama posebne molitve u noći Ragaiba, većina muhadisa našeg ummeta proglasila je fiktivnim.

Neophodno je suzdržati se kako od citiranja ovih poruka, tako i od bilo kakvih posebnih slavlja ili ibadeta, i od bilo kakvih posebnih proslava ili ibadeta ove noći. Hafiz Ibn Radžeb (rahimahullah) piše:

“Ne postoje dokazi koji bi potkrijepili obavljanje posebnih ibadeta koji bi se trebali obaviti ove noći. Hadisi koji govore o posebnoj salatul-raghaib namazi, klanjanoj u noći prvog petka redžeba, lažni su i izmišljeni. Ove radnje se smatraju lošom inovacijom (bid'ah) prema većini učenjaka. Takva praksa (da se slavi ova noć) pojavila se prvi put u petom veku...“. (Lataiful Maarif, str.228).

Vidi također Tabinul Ajab Hafiz Ibn Hajar, str. 7; Tazkiratul Mawduat allama Muhammad Tahir al-Fatani, str. 116-117, Al-Masnu' Mulla Ali Qari, strana 259, hadis 464, Al-Asarul Marfu'a Sheikh Abdul Hai Laqnavi, str.44 i 48; Raddul Mukhtar (Ibn Abidina), v.2, str.26.

5. Hadis o olakšavanju položaja vjernika u mjesecu redžebu

Pitanje: Molimo provjerite sljedeći hadis: “Ko olakša patnju muslimana u mjesecu redžebu, Allah će mu podariti palatu u džennetu.”

odgovor: Hafiz Ibn Hadžer (rahimahullah) je tekst ovog hadisa nazvao fiktivnim. Dakle, hadis se ne može citirati. (Vidi Tabiinul Ajab 'Hafiz Ibn Hadžer, str. 27, hadis: 12)

6. Fiktivni hadis o mjesecu redžebu

Pitanje: Da li je vjerodostojan sljedeći hadis: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Radžab je mjesec u kojem Allah umnožava dobra djela. Stoga, onaj ko posti jedan dan za vrijeme redžeba je kao onaj koji je postio cijelu godinu; a za onoga ko posti sedam dana, zatvorena su sedam vrata pakla; a onome ko posti osam dana otvaraju mu se osam vrata dženneta; a ko posti deset dana, dobiće sve što traži od Allaha. A o onome ko u njemu posti petnaest dana čuće se glas s neba: „Zaista ti je oprošteno sve što si (loše) učinio u prošlosti, zato umnoži svoja dobra djela.“ Tokom redžeba, Allah je doveo Nuha a.s. u arku na šest mjeseci, od kojih je posljednji pao na dan Ašure, kada se (kovčeg) zaustavio na brdu Judi, a Nuh je postio zajedno sa svima koji su bili s njim, pa čak i životinje (postite ovaj dan) u znak zahvalnosti Allahu...".

odgovor: Imam Taberani (rahimahullah) i drugi muhadisi su zabilježili ovu poruku (Al-Mujamul Kabir, hadis 5538).

Imam Baikhaki (rahimahullah) je negirao autentičnost ovog hadisa. Hafiz Dhahabi (rahimahullah) je klasifikovao hadis kao izmišljen. Dakle, ovaj hadis se ne može citirati.

7. Da li postoje argumenti da noć Miradža pada na 27. Radžab?

Pitanje: Postoje li argumenti da noć miradža pada tačno 27. u mjesecu redžebu?

odgovor: Datum 27. redžeba je najpopularniji datum za noć mi'radža, a neki učenjaci smatraju da se ovaj događaj dogodio ove noći. Međutim, generalno gledano, mišljenja naučnika o ovom datumu su se razlikovala, tako da je nemoguće sa sigurnošću reći da se Miradž dogodio baš te noći.

Hafiz Ibn Hadžer Askalani (rahimahullah) piše da zna više od deset mišljenja o datumu Miradža. (Fathul Bari, tom 7, str. 254-255, hadis 3887).

Moj učitelj šeik, muhaddis Fadlul Rahman Azami (hafizahullah) piše u kratkom članku na temu Miradža:

"Suština stvari je u tome što je nemoguće utvrditi bilo kakav konačni datum za noć Mi'radža."

8. Postoje li argumenti za posebnu noć Mi'radža?

Pitanje: Imam pitanje u vezi Mi'radža: postoji li dokaz iz Kur'ana ili hadisa da se ovaj događaj desio tačno 27. mjeseca redžeba? Postoje li ibadeti koje je poželjno obaviti ove noći?

odgovor: Većina muslimana vjeruje da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uzašao na nebo 27. noći mjeseca redžeba. Postoji nekoliko izvještaja koji podržavaju ovaj stav, ali postoje i drugi izvještaji koji ukazuju na druge datume. Dakle, nemamo definitivne informacije u koje vrijeme se odigrala ova noć.

Az-Zurkani (rahimahullah) iznosi pet različitih mišljenja o mjesecu u kojem bi se Miradž mogao dogoditi: to su mjeseci Rabiul-avval, Rabiul-akhyr, Rajab, Ramazan i Shawwal. Muhaddis Abdul-Hakk Dehlavi (rahimahullah) napominje da većina učenjaka vjeruje da se Mi'radž najvjerovatnije dogodio u mjesecu ramazanu ili rabiul-evvalu.

Činjenica da se učenjaci ne oslanjaju na određeni datum za ovaj događaj ukazuje na to da ne postoje posebni ibadeti koji bi se obavljali te noći. Ako bi bilo neke posebne zasluge u obavljanju nekog ibadeta ove noći, onda su nam, naravno, ashabi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, prenijeli poruke o tome. Sahabe radijallahu anhu su čuvale sve detalje iz života našeg voljenog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da bi od njih prenijeli o nekim posebnim ibadetima koje treba činiti ove noći ( ako je takva praksa postojala).

Ako neko želi da ovu noć provede u ibadetu, može obaviti bilo koji ibadet koji je poželjan bilo koju noć: klanjati dodatne namaze, čitati Kuran, zikr, činiti dovu itd. Međutim, to ne treba činiti s uvjerenjem da će biti neka posebna nagrada za obavljanje ibadeta te noći.

Konačno, kako se ljudi ove noći često okupljaju u džamijama, imami i učenjaci treba da iskoriste ovo vrijeme da pozivaju ljude na dobro i upozoravaju na zlo, razjašnjavajući ispravno mišljenje o ovoj noći. (Fatawa Mahmudiya, 3/283-285, Farukiya), (Islamski mjeseci, 49-63, Maarif).

Sajid ibn Shabbir, učenik Darul-ifta.

Pregledao i odobrio muftija Ibrahim Desai.

9. Postoje li argumenti za poželjnost posta 27. redžeba?

Pitanje: Ima li dokaza da je poželjno postiti 27. redžeba?

odgovor: Učenjaci hadisa su jednoglasni u tvrdnji da nema hadisa koji potvrđuju poželjnost posta bilo kojeg posebnog dana u mjesecu redžebu.

Postoji nekoliko hadisa koji potvrđuju opštu vrlinu posta svakog dana u mjesecu redžebu, budući da je redžeb jedan od četiri sveta mjeseca. Bilo koji ibadet obavljen u jednom od ovih mjeseci (redžeb, zul-kada, zul-hidžet, muharem) bit će vrijedniji. (Tabiynul Ajab, str. 7-11, Lataiful Maarif, str. 228, Al-Adab fi Rajab, str. 25).

U svjetlu naprijed navedenog, treba napomenuti da će osoba, inšaAllah, biti nagrađena za post bilo kojeg dana Redžeba, ali ne treba, ali ne treba pretpostaviti da će biti posebne nagrade za post 27. Redžeba. .

Jedan od mojih učitelja, šeikul-hadis Fadlul Rahman Azami (hafizahullah) je napisao u članku o Miražu:

“Što se tiče posta u mjesecu redžebu: ne vjerodostojan hadis koji potvrđuju vrline posta u jednom od njegovih dana. Međutim, postoji nekoliko izmišljenih ili ekstremno slab hadis, koji govori o vrlinama posta u Redžebu. Allama Suyuty (rahimahullah) je zapisao takve hadise i ukazao na njihovu slabost.

A Allah najbolje zna.

Danas je mjesec redžeb, koji je sedmi mjesec lunarni kalendar. U Kuranu se spominje kao zabranjeno. Tokom ovog mjeseca desili su se mnogi važni događaji u islamskoj historiji. Sve zanimljivo o ovom mjesecu u našem materijalu.

Sam naziv "radžab" je izveden od riječi "ar-rujub", što znači "uzvišenost". Ovaj mjesec je bio uzvišen iz nekoliko razloga.

prvo, posebnost ovog mjeseca je istaknuo sam Allah u Kur'anu. Zajedno sa tri druga mjeseca (Zul-Kada, Zul-Hidža, Muharem), mjesec redžeb je nazvao zabranjenim.

"Zaista, broj mjeseci kod Allaha je dvanaest. Tako je zapisano u Svetom pismu na dan kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Četiri mjeseca od njih su zabranjena (zul-kada, zul-hija, muharem i redžeb) . Takva je prava religija i zato ih ne čini nepravedno prema sebi."

"Et-Tawba", stih 36

.

drugo, Radžab je glasnik ramazana. Kada se pojavio mladi mjesec ovog mjeseca, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao muslimanima o potrebi pripreme za dolazak Ramazana i rekao sljedeću dovu:

"Allahumma barik lana fi Rajaba wa Shaban wa balligna Ramadan"

"O Allahu, daj nam blagoslov u mjesecu redžebu i ša'banu i daj da dođemo do mjeseca ramazana"

(Shu "abil Imaan i Ibnus Sunni)

Samo jedan mjesec dijeli redžeb od ramazana. Dakle, muslimani se sada moraju početi pripremati za Ramazan i moralno, duhovno i fizički. U ovom mjesecu je poželjno učiniti puno dobrih djela, postiti i izbjegavati sve zabranjeno.

treće, mjesec je bio uzvišen blizu istorijskih događaja, koji je igrao ogromnu ulogu u historiji ne samo islamskog svijeta, nego i cijelog čovječanstva.

1) Noć Miraja. U 10. godini proročanstva (otprilike 620.), u mjesecu redžebu, dogodio se događaj, poznat kao al-Israwal-Miraj. U jednoj noći Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, čudesno je iz Meke prebačen u Jerusalim, gdje je sa svim poslanicima čitao namaz, postavši njihov imam. Tada je Allah uzdigao svog miljenika na nebo i dalje.

Ispostavilo se da je 10. godina poslanstva bila veoma teška za Allahovog miljenika. Izgubio je svog glavnog zaštitnika, amidžu Ebu Taliba, i svoju voljenu ženu Hatidžu (neka je Allah zadovoljan njom). Muslimani su bili proganjani i otvoreno proganjani od strane pagana iz Meke. U ovome je

U teškoj situaciji, usred borbe između islama i kufra, Allah je Svom odabranom sluzi pokazao neke od svojih najvećih znakova tako što je Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, preselio u svetu džamiju (Al-Aksa) u Jerusalimu, i iz tamo do najviših sfera.

2) Propis 5 puta namaza. Karakteristika Miradža je bila da je tokom njega naređena obavezna petostruka molitva.

3) Bitka kod Tabuka. 9. godine po Hidžri došlo je do pohoda na Tabuka, koji je označio uspostavljanje moći islama na cijelom Arapskom poluostrvu.

Prema obavještajnim podacima koje je primio prorok Muhamed (mir neka je s njim), vizantijski car Iraklije je okupio 100-150 hiljada vojnika da napadne Medinu. Tada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mobilizirao maksimalan broj vjernika da odbiju ovaj napad Vizantinaca, i iako do bitke nije došlo, kampanja je obeshrabrila Vizantince od napada i s pravom se može smatrati pobjedom bez borbu, kao i ispit za vjernike.

4) Oslobođenje džamije Al-Aksa. Godine 583. po Hidžri (1187.) izašao je sultan Salahuddin

vojske protiv Jerusalima i oslobodio ga od krstaša koji su njime vladali skoro jedno stoljeće. Ovo osvajanje je imalo važnu ulogu ne samo zbog značaja Jerusalima u islamu, već i u pobjedi muslimana nad krstašima.

5) Raspad Osmanskog kalifata. 1342. godine po Hidžri (1924.) u mjesecu redžebu dogodio se izuzetno tužan događaj za muslimanski ummet: 28 Radžab (3. mart) Osmanski kalifat službeno je ukinuo Mustafa Kemal-paša (poznat kao Atatürk). Izgubivši svoju državu, muslimani, njihove resurse i svoje zemlje, postali su lak trofej za nemuslimanske kolonizatore, koji su povremeno vukli konce kako bi bili sigurni da je kalifat uništen i zamijenjen sekularnom vlašću.

Mjesec redžeb je odlična prilika za upoznavanje velika istorija Islamska civilizacija i počini više pravednih tijela, zarađujući nagrade i pripremajući tijelo i dušu za Ramazan.

30. aprila 2014. godine počeo je jedan od najvažnijih mjeseci u hidžri 1435. godine – redžeb. On ne samo da započinje niz od tri blagoslovena mjeseca, već je ujedno i jedan od četiri zabranjena mjeseca (Rajab, Zul-Qaada, Zul-Hijja, Muharram), u kojima je Uzvišeni zabranio ratove i sukobe.

Prvo veče petka u mjesecu redžebu zove se Lejletul-Ragaib. Ove noći obavljena je svadba roditelja Poslanika Muhammeda, mir neka je s njim i blagoslov Uzvišenog.

U noći 27. redžeba dogodilo se čudesno Uzašašće i Nebo našeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, - Al-Isra' wa-l-Mi'radža. 27. redžeba je također poželjno postiti.

Te noći, Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je spavao kod Kabe, probudio je glasan poziv: "Probudi se, spavaš!". Otvarajući oči, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ugleda meleke Džebraila i Mikaila u prekrasnim bijelim haljinama izvezenim zlatom i biserima. Pored njih je stajao prelijep konju, sličan konju, ali s krilima. Bio je to Burak. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je sjeo na Burak i odmah je prebačen (al-Isra) na sjever. Zaustavili su se, a melek Džebrail je naredio Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, da se moli, a zatim je rekao da su to zemlje Medine, gdje će izvršiti hidžru (seobu). Napravili su svoju sljedeću stanicu na brdu Tur (Sinai), gdje je bio poslanik Musa, a.s., kada mu je Svemogući razgovarao. Ovdje je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ponovo klanjao i bio prebačen u Beit Lahm (Betlehem), gdje je rođen poslanik Isa, a.s. Ovdje je naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ponovo uputio dovu Allahu. Zatim je prevezen u Jerusalim, na Brdo hrama. U Udaljenoj džamiji (Bayt-ul-Muqaddas), Allahov Poslanik se sastao sa svim poslanicima, uključujući Ibrahima a.s., Musaa a.s. i Isaa a.s., i obavio džemat molitva sa njima ( kolektivna molitva kao imam – predvodnik namaza).

Izlazeći iz hrama, vidio je ljestve obasjane nezemaljskom svjetlošću kako se spuštaju sa neba, i istog trena se popeo na nebo (al-Mi "radž). Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, popeo se prvi na sedam nebesa, a zatim do takve visine na koju se nijedno od stvorenja nije popelo.
Al-Isra wal-Mi "radž je posebna čast koju je Svemogući ukazao samo našem Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je u Mi'radžu vidio mnoga čuda koja su umovima ljudi neshvatljiva. Njemu su ukazane nagrade ljudima u skladu sa njihovim djelima.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također vidio rajsku al-Kabu - naseljenu kuću, Džennet, Džehennem, Arš, Kurs i još mnogo toga.

Na svakom nebu sretao je poslanike koji su ga pozdravljali, a zatim razgovarali sa Allahom bez prepreka. U ovoj divnoj noći Uzvišeni je muslimanima položio obaveznih (farz) pet dnevnih namaza. Spustivši se, Muhammed a.s. je sjeo na Burak, i istog trenutka se vratio tamo gdje je bio probuđen.

Muslimani bi ovog mjeseca, po mišljenju naučnika, trebali posebno pristupiti obavljanju ibadeta i, što je najvažnije, pokajanju.

Danas je prvi dan sedmog mjeseca lunarnog kalendara, redžeb. Mjesec redžeb je jedan od četiri zabranjena mjeseca u kojima su zabranjeni ratovi, neprijateljstvo i grešna djela.

Kur'an kaže: “Zaista, broj mjeseci kod Allaha je dvanaest. Tako je zapisano u Svetom pismu na dan kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Četiri mjeseca od njih su zabranjeni. Ovo je prava religija i zato se u njima ne ponašajte nepravedno prema sebi. Borite se protiv mnogobošca svi zajedno (ili svi zajedno), kao što se oni bore protiv vas svi zajedno (ili svi zajedno). Znaj da je Allah sa pobožnima.” (8:36).

Hadis Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kaže: “Godina se sastoji od 12 mjeseci, od kojih su četiri zabranjena, a tri su u nizu: Zul-Kada, Zul-Hidža, Muharrem i Redžeb Muzara, koji je između Džumade i Abana”(Buhari).

Značajni događaji koji su se desili u mjesecu redžebu su Isra i Miraj (Noćna migracija Poslanika Muhammeda a.s.) iz Meke u Jerusalim i uzdizanje na nebo). Također ovog mjeseca, u noći Raghaiba, održan je blagoslovljeni nikah roditelja Poslanika Muhammeda a.s.

Pravednici su rekli da je mjesec redžeb mjesec usjeva. Sljedeći mjesec Šaban je mjesec zalijevanja i njege ovih usjeva. Časni Ramazan je mjesec žetve. Stoga je redžeb prvi korak duhovnog pročišćenja na putu pripreme za sveti mjesec Ramazan. Ovog mjeseca vjernik treba da obrati posebnu pažnju na:

1. Nastavite da postite. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Post prvog dana mjeseca redžeba je iskupljenje za grijehe počinjene tri godine. Post drugog dana je iskupljenje za dvije godine. Trećeg dana u jednoj godini. Svaki od ostalih dana je pomirenje za mjesec počinjenih grijeha..

“Zapamti, redžeb je mjesec Uzvišenog, ko posti barem jedan dan u ovom mjesecu, Allah će biti zadovoljan time.”

“Nekih godina je Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) postio toliko dugo u mjesecu redžebu da smo mislili da nikada neće prekinuti post. A u nekim godinama nije počeo da posti u mjesecu redžebu toliko dugo da smo mislili da neće postiti uopće..

2. Odmaknite se od grijeha. Grijeh je uvijek zabranjen i uvijek nas udaljava od zadovoljstva Uzvišenog Allaha. Ali grijeh počinjen u svetim mjesecima, a to je redžeb, premašuje grijeh počinjen u drugim mjesecima. Stoga, da bi se izbjeglo Allahovo nezadovoljstvo, posebno je važno kontrolirati se, upravljati svojim nefsom i čuvati se zabranjenog.

3. Činite dobra djela još više. Pomozite roditeljima, ojačajte porodične veze, posvetite više vremena porodici, pomozite siromašnima i dajte milostinju. Svako i najmanje dobro donosi veliku nagradu u Svetim mjesecima. Ko pomogne da se učini dobro djelo, ukaže i objasni drugima, dobija istu nagradu kao i oni koji su ovo dobro djelo učinili.

4. Nadoknadite propuštene molitve i postove. S obzirom da je ramazan pred nama, vjernik se za njega treba temeljno pripremati i prije nego što počne, prije svega nadoknađivanjem propuštenih namaza, postova i drugih propuštenih vjerskih obaveza.