Domov > Tipy > Vlastnosti modernej logiky. Logické myslenie - vývoj logiky Miesto logiky v systéme vedeckého poznania

Vlastnosti modernej logiky. Logické myslenie - vývoj logiky Miesto logiky v systéme vedeckého poznania

Moskva štátna akadémia inžinierske siete a stavebníctvo

(názov oddelenia)

________________________________________________________________

(priezvisko, meno, priezvisko študenta)

Fakultný ______________ kurz ____________ skupina _____________

TEST

Podľa disciplíny ___________________________________________________

K téme __________________________________________________

(názov témy) _________________________________________________________________

Značka ofsetu __________________________ ___________

(vyhovel/nevyhovel) (dátum)

Dozorca __________________________________ __________________

(celé meno, funkcia, akademický titul, akademický titul) (podpis)

Moskva 20__

TEXTY PREDNÁŠOK

DO KURZU VÝCHOVNEJ DISCIPLÍNY „LOGIKA“

Téma 1. PREDMET A VÝZNAM LOGIKY

1.1 Pojem "logika", jeho hlavné významy. Miesto logiky v systéme vied o myslení.

Termín "logika" pochádza z gréckeho slova logos, čo znamená „myšlienka“, „slovo“, „rozum“, „pravidelnosť“ a používa sa na označenie súboru pravidiel, ktorým sa riadi proces myslenia, ako aj na označenie vedy. pravidlá uvažovania a formy, v ktorých sa uskutočňujú. Okrem toho sa tento výraz používa na označenie akýchkoľvek vzorov („logika vecí“, „logika udalostí“).

Štúdium myslenia zaujíma jedno z ústredných miest vo všetkých filozofické učenia minulé aj súčasné. Myslenie neštuduje len logika, ale aj množstvo iných vied – filozofia, fyziológia, kybernetika, lingvistika, pričom každá z nich vyzdvihuje svoj vlastný aspekt štúdia:

filozofia- študuje vzťah medzi hmotou a myslením.

sociológia- vykonáva analýzu historický vývoj v závislosti od sociálnych štruktúr spoločnosti.

Kybernetika- študuje myslenie ako informačný proces.

Psychológia- študuje mechanizmy vykonávania duševných aktov vrátane mozgových a myslenie chápe ako kognitívnu činnosť.

Úloha myslenia v poznaní.

Človek od prvých dní svojho života je zahrnutý do procesu poznávania sveta okolo seba. Rozoznáva jednotlivé znaky predmetov a javov, ktoré sa odrážajú v vnemoch. ; holistické predmety a javy vo svojej bezprostrednej danosti človeku sú prezentované vo vnímaní ; viditeľné a ľudskému oku neviditeľné spojenia a vzťahy medzi predmetmi a javmi vám umožňujú otvoriť myslenie . V širšom zmysle sa myslením človeka rozumie jeho aktívna kognitívna činnosť s vnútorným procesom plánovania a regulácie vonkajších činností. Porozumieť tomu, ako človek myslí, znamená pochopiť, ako vidí (reprezentuje, odráža) svet okolo seba, seba v tomto svete a svoje miesto v ňom a tiež ako využíva poznatky o svete a o sebe na ovládanie vlastného správania.

Poznanie je konštrukcia sémantického (ideálneho) obsahu sveta v mysliach ľudí. Svet a jeho vlastnosti sa odhaľujú v procese poznávania. Prax je jedným z prvkov vedomostí. Pri praktických činnostiach sa ľudia stretávajú s rôznymi vlastnosťami predmetov a javov. Poznanie má dve hlavné fázy: zmyselný A racionálny.

Myšlienková činnosť prijíma všetok svoj materiál len z jedného zdroja – zo zmyslového poznania. Zmyslové poznanie má tri hlavné formy: pocit, vnímanie A výkon. Myslenie je prostredníctvom vnemov a vnemov priamo spojené s vonkajším svetom a je jeho odrazom.Správnosť (primeranosť) tejto reflexie je priebežne testovaná v procese praktickej premeny prírody a spoločnosti.

Pocit- subjektívny obraz objektívneho sveta, premena energie vonkajšieho podráždenia na skutočnosť vedomia.

Akékoľvek empirické poznanie začína živou kontempláciou, zmyslovými vnemami. Formuláre zmyslové vnímanie sú odrazy jednotlivých vlastností predmetov alebo javov, ktoré priamo ovplyvňujú zmysly. Každá položka nemá jednu, ale veľa vlastností. Pocity odrážajú rôzne vlastnosti predmetov.

Vnímanie- ide o odraz v ľudskej mysli ucelených komplexov vlastností predmetov a javov objektívneho sveta s ich priamym dopadom v danom momente na zmysly.

Výkon- je to zmyslový obraz predmetu, ktorý momentálne nie je vnímaný, ale ktorý bol predtým vnímaný v tej či onej forme. Zobrazenie môže byť reprodukovateľné (napríklad každý má teraz obraz svojho domova, svojho pracoviska, obrazy niektorých známych a príbuzných, ktorých teraz nevidíme), kreatívne, vrátane fantastického. Zmyslovým vnímaním človek objavuje fenomén predmetu, nie však jeho podstatu. Zákonitosti sveta, podstatu predmetov a javov, všeobecné v nich sa človek učí prostredníctvom abstraktného myslenia, ktoré predstavuje svet a jeho procesy hlbšie a plnšie ako zmyslové vnímanie. Prechod od zmyslového vnímania k abstraktnému mysleniu je kvalitatívne iná úroveň v procese poznávania. Ide o prechod od primárneho prezentovania faktov k poznaniu zákonov.

Hlavné formy abstraktu, t.j. abstraktné od priamo danej reality myslenia, sú pojmy, úsudky a závery.

koncepcie- forma myslenia, ktorá odráža podstatné vlastnosti, súvislosti a vzťahy predmetov a javov, vyjadrené slovom alebo skupinou slov. Pojmy môžu byť všeobecné a jedinečné, konkrétne a abstraktné.

rozsudok - forma myslenia, ktorá odráža vzťah medzi predmetmi a javmi; tvrdenie alebo popieranie niečoho. Rozsudky môžu byť pravdivé alebo nepravdivé.

záver- forma myslenia, pri ktorej sa na základe viacerých úsudkov robí určitý záver. Ide o sériu logicky prepojených tvrdení, z ktorých sa odvíjajú nové poznatky.

Príklad: Všetci prítomní na prednáške sú študenti. Olya je prítomná na prednáške (2 rozsudky). Olya je študentka (inferencia).

Rozlišujte závery induktívne, deduktívne A Podobne.

V procese logického poznania sa človek snaží dosiahnuť pravdu. Logická pravda alebo pravda je zhoda záverov s pravidlami myslenia, ktoré sú pre ňu stanovené. To bude znamenať, že premisy a z nich vyplývajúci záver sa kombinujú logicky „správne“, t.j. zodpovedajú kritériu pravdivosti stanovenému pre daný logický systém. Úlohou každého logického systému je ukázať, aké sú pravidlá spájania jednotlivých významov a k akým záverom táto kombinácia vedie. Tieto závery budú tzv logická pravda.

Podstatnou črtou abstraktného myslenia je jeho neoddeliteľné spojenie s jazykom, keďže zákonitosti výskytu, kombinovania a vyjadrovania jazykových významov sú totožné s fungovaním logických významov. To znamená, že každá fráza, veta alebo kombinácia viet má určitý logický význam.

1.3. Hlavné fázy vývoja logiky

Vzniku logiky ako teórie predchádzala prax myslenia siahajúca tisíce rokov späť.

História ukazuje, že jednotlivé logické problémy vznikajú pred zrakom človeka už pred viac ako 2,5 tisíc rokmi – najskôr v starovekej Indii a starovekej Číne. Potom získajú úplnejší vývoj v starovekom Grécku a Ríme. Len postupne sa vyvinú do viac-menej koherentného systému, ktorý sa formuje ako samostatná veda.

Dôvody pre vznik logiky. Po prvé, vznik a počiatočný rozvoj vied v starovekom Grécku (VI. storočie pred Kristom), predovšetkým matematiky. Veda, ktorá sa zrodila v boji s mytológiou a náboženstvom, bola založená na teoretickom myslení, ktoré zahŕňalo závery a dôkazy. Z toho pramení potreba študovať podstatu samotného myslenia ako formy poznania. Logika vznikla predovšetkým ako pokus identifikovať a vysvetliť požiadavky, ktoré musí vedecké myslenie spĺňať, aby jeho výsledky zodpovedali realite. Ďalším dôvodom je vývoj oratórium, vrátane súdnictva, ktoré prekvitalo v podmienkach starogréckej polárnej demokracie.

Formálna logika prešla vo svojom vývoji dvoma hlavnými štádiami.

Prvé štádium spojené s dielom starovekého gréckeho filozofa a vedca Aristotela (384-322 pred n. l.), ktorý ako prvý podal systematický výklad logiky. Aristotelova logika a všetka predmatematická logika sa zvyčajne nazýva „tradičná" formálna logika. Tradičná formálna logika zahŕňala a zahŕňa také časti ako pojem, úsudok, odvodenie (vrátane induktívnej), zákony logiky, dôkaz a vyvrátenie, hypotéza. Aristoteles uviedol klasifikáciu najvšeobecnejších pojmov - klasifikáciu úsudkov, základné zákony myslenia - zákon identity, zákon vylúčeného stredu. Samotná logika sa ďalej rozvíjala v Grécku aj inde.

Významný príspevok k rozvoju logiky mali stredovekí scholastici. Latinská terminológia nimi zavedená je dodnes zachovaná.

Počas renesancie bola logika v kríze. Bola považovaná za logiku „umelého myslenia“, ktorá bola v protiklade k prirodzenému mysleniu, založenému na intuícii a predstavivosti.

Nová etapa vo vývoji logiky sa začína v 17. storočí. Je to spôsobené tým, že sa v jej rámci spolu s deduktívnou logikou vytvorila aj induktívna logika. Potrebu získania takýchto vedomostí si naplno uvedomil a vo svojich spisoch vyjadril vynikajúci anglický filozof a prírodovedec Francis Bacon(1561-1626). Stal sa zakladateľom induktívnej logiky, písal na rozdiel od starého „Organonu“ od Aristotela „Nový Organon ...“.

Induktívna logika bola neskôr systematizovaná a rozvinutá anglický filozof a vedci John Stuart Mill(1806-1873) vo svojom dvojzväzkovom diele „Systém sylogistickej a induktívnej logiky“.

Potreby vedecké poznatky nielen v induktívnej, ale aj deduktívnej metóde v 17. storočí. najplnšie stelesnil francúzsky filozof a vedec René Descartes(1596-1650). Vo svojej hlavnej práci „Reasoning about the method...“, založenej na údajoch, predovšetkým matematike, zdôrazňuje dôležitosť racionálnej dedukcie.

Nasledovníci Descarta z kláštora v Port-Royal A. Arno A P. Nicole vytvoril dielo „Logika, alebo umenie myslieť“. Stala sa známa ako „Logika Port-Royal“ a dlho sa používala ako učebnica tejto vedy.

Druhá fáza - tento vzhľad matematická (alebo symbolická) logika.

Rastúce úspechy v rozvoji matematiky a prienik matematických metód do iných vied v druhej polovici 17. storočia. výrazne nastolil dva základné problémy. Na jednej strane je to aplikácia logiky na rozvíjanie teoretických základov matematiky a na druhej strane samotná matematizácia logiky ako vedy.

Popredný nemecký filozof a matematik G. Leibniz(1646-1716) je právom považovaný za zakladateľa matematickej (symbolickej) logiky, keďže práve on používal ako metódu výskumu metódu formalizácie. Najpriaznivejšie podmienky pre mohutný rozvoj matematickej (symbolickej) logiky sa však získali v prac. D. Boole, E. Schroeder, P. S. Poretsky, G. Frege a ďalší logici. Matematizácia vied do tejto doby výrazne pokročila a v samotnej matematike sa objavili nové zásadné problémy jej opodstatnenia.

Otvorila sa tak nová, moderná etapa vo vývoji logického výskumu. Azda najdôležitejším rozlišovacím znakom tejto etapy je vývoj a používanie nových metód riešenia tradičných logických problémov. Ide o vývoj a aplikáciu takzvaného formalizovaného jazyka – jazyka symbolov, teda abecedných a iných znakov (odtiaľ najbežnejší názov pre modernú logiku – „symbolický“).

Existujú dva typy logických výpočtov: výrokový počet A predikátový počet. V prvom prípade je povolená abstrakcia od pojmovej štruktúry rozsudkov a v druhom prípade sa táto štruktúra zohľadňuje a podľa toho sa symbolický jazyk obohacuje a dopĺňa o nové znaky.

Formovanie dialektickej logiky. Aristoteles sa svojho času postavil a pokúsil sa vyriešiť množstvo zásadných problémov dialektická logika- problém odrážania skutočných rozporov v pojmoch, problém vzťahu medzi jednotlivcom a všeobecným, vecou a jej pojmom a pod. Prvky dialektickej logiky sa postupne hromadili v dielach nasledujúcich mysliteľov a zvlášť zreteľne sa prejavili v r. práce Slanina, Hobbes, Descartes, Leibniz. Ako samostatná logická veda, kvalitatívne odlišná od formálnej logiky v prístupe k mysleniu, sa však dialektická logika začala formovať až koncom 18. a začiatkom 19. storočia.

Prvý, kto sa pokúsil zaviesť dialektiku do logiky, bol nemecký filozof I.Kant(1724-1804). Kant veril, že logika je „veda, ktorá podrobne stanovuje a prísne dokazuje iba formálne pravidlá všetkého myslenia ...“.

No v tejto nepochybnej zásluhe logiky objavil Kant aj jej hlavný nedostatok – obmedzené možnosti ako prostriedok skutočného poznania a overovania jeho výsledkov. Preto popri „všeobecnej logike“, ktorú Kant po prvý raz vo svojej histórii nazval aj „formálnou logikou“ (a tento názov jej zostal až do súčasnosti), je potrebná špeciálna, čiže „transcendentálna logika“. Hlavnú úlohu tejto logiky videl v štúdiách takých, podľa neho skutočne základných foriem myslenia, akými sú kategórie: „Nemôžeme myslieť na jediný predmet inak ako pomocou kategórií...“. Slúžia ako podmienka akéhokoľvek zážitku, preto majú a priori, predexperimentálny charakter. Takými sú kategórie priestoru a času, kvantity a kvality, príčiny a následku, nevyhnutnosti a náhody a iné dialektické kategórie, ktorých aplikácia vraj nezodpovedá požiadavkám zákonov identity a protirečenia.

Veľkolepý pokus vyvinúť integrálny systém novej, dialektickej logiky urobil iný nemecký filozof - G. Hegel(1770-1831). Vo svojom kľúčovom diele The Science of Logic odhalil zásadný rozpor medzi dostupnými logickými teóriami a skutočnou praxou myslenia, ktorá v tom čase dosiahla značné výšky. Prostriedkom na vyriešenie tohto rozporu bolo ním vytvorenie systému novej logiky vo zvláštnej, nábožensko-mystickej forme. Zameriava sa na dialektiku myslenia v celej jej komplexnosti a nejednotnosti.

Rastúce potreby vedecko-technického pokroku určujú ďalší intenzívny rozvoj modernej logiky.

Téma 2. Jazyk logiky

Predmetom štúdia logiky sú formy a zákony správneho myslenia. Myslenie je funkcia ľudského mozgu, ktorá je neoddeliteľne spojená s jazykom.

2.1 Korelácia jazyka a myslenia. Koncept znakových systémov.

Kognitívne myslenie, skúmané logikou, je vždy vyjadrené v jazyku, preto logika uvažuje o myslení vo svojom jazykovom vyjadrení. Funkcie prirodzeného jazyka sú početné a mnohostranné.

Jazyk- prostriedok každodennej komunikácie medzi ľuďmi, dorozumievací prostriedok vo vedeckej a praktickej činnosti. Jazyk má aj také Vlastnosti: uchovávať informácie, byť prostriedkom na vyjadrenie emócií, byť prostriedkom poznania. Jazyk je znakový informačný systém, produkt duchovnej činnosti človeka. Nahromadené informácie sa prenášajú pomocou znakov (slov) jazyka.

Reč môže byť ústna alebo písomná, zvuková alebo nezvuková (pre hluchonemých), vonkajšia reč (pre ostatných) alebo vnútorná, reč vyjadrená pomocou prirodzeného alebo umelého jazyka. Pomocou vedeckého jazyka, ktorý je založený na prirodzenom jazyku, sa formulujú ustanovenia všetkých vied.

Umelé jazyky vedy vznikli na základe prirodzených jazykov . Patria sem jazyky matematiky, symbolickej logiky, chémie, fyziky, ako aj algoritmické programovacie jazyky pre počítače, ktoré sú široko používané v moderných počítačoch a systémoch.

Slovo a pojem. názov. Schopnosť poznávať vonkajší svet prostredníctvom predstáv, ktoré odrážajú predmety v ich všeobecných a podstatných črtách, vytvára všeobecne platnú logickú formu myslenia – koncepcie. Bez konceptu nie je možné formulovať zákony a vyčleniť predmet vedy. Tento koncept pomáha identifikovať určité triedy vecí a odlíšiť ich od seba. Pojem pôsobí ako výsledok abstrakcie, teda mentálneho výberu podstatných vlastností vecí a ich zovšeobecňovania prostredníctvom rozlišovacích znakov.

Jazyk slúži na vyjadrenie myšlienok. Mená nielen označujú určité predmety, ale vyjadrujú aj tú či onú myšlienku. Táto myšlienka (presnejšie forma myslenia) sa nazýva pojem.

koncepcie existuje forma myslenia vyjadrená menom.Naše každodenné a profesionálne rozhovory, reči, spory pozostávajú zo slov a viet.

Spomedzi slov, ktoré používame, sú najdôležitejšie mená, keďže tvoria väčšinu slov.

názov- ide o jazykový výraz označujúci jeden objekt, súbor objektov, vlastnosť alebo vzťah.

Mená sa delia na: 1) jednoduché, zložité, popisné; 2) vlastné;3) sú bežné. Každé meno má svoj význam alebo význam.Význam alebo význam mena je spôsob, akým meno označuje predmet, teda informáciu o predmete obsiahnutú v mene. Rôzne výrazy označujúce rovnaký predmet majú rovnaký význam alebo zmysel.

V logike sa rozlišuje medzi výrazmi, ktoré sú pomenované funkciami, a výrazmi, ktoré sú výrokovými funkciami. Nominálna funkcia- ide o výraz, ktorý sa po nahradení premenných konštantami zmení na označenie objektu. Toto je názov výrazu, ktorý obsahuje premennú a zmení sa na pravdivé alebo nepravdivé tvrdenie, keď sa premenná nahradí názvom objektu z určitej oblasti.

V logickej analýze sa jazyk považuje za znakový systém.

Podpísať je hmotný objekt používaný v procese poznávania alebo komunikácie ako reprezentant objektu.

Je možné vyčleniť znaky nasledujúcich troch typov: 1) znaky - indexy; 2) znaky - vzorky; 3) znaky - symboly.

Indexové znaky spojené s predmetmi, ktoré predstavujú, alebo účinky s príčinami.

Vzorové znaky sú tie znaky, ktoré samy osebe poskytujú informácie o objektoch, ktoré reprezentujú (mapa oblasti, mapový nákres), keďže sú vo vzťahu podobnosti s určenými objektmi.

Znaky-symboly nie sú kauzálne spojené a nie sú podobné ich reprezentácii objektmi. Logika skúma znaky druhého druhu.

K hlavným symbolom, ktoré nahrádzajú hlavné pojmy logiky, pojem subjektu, prípadne predmetu myslenia (logický subjekt) a predikátu, t.j. znak predmetu myslenia, inherentný alebo v ňom inherentný (logický predikát), zahŕňajú S A P. Pojmy „subjekt“ a „predikát“ sa používajú aj vo filozofii, preto je od samého začiatku potrebné stanoviť, aj keď nie tak radikálne, ale predsa existujúce rozdiely medzi ich filozofickým a logickým významom. Vo filozofii je „subjektom“ ako jednotlivec, tak aj mysliace ľudstvo, spoločnosť ako celok, t.j. niečo, čo sa stavia proti „objektu“ – prírode, svetu ako celku. V logike je „subjekt“ predmetom myslenia, k čomu smeruje naše vedomie, naša pozornosť, intelekt, myseľ, o čom je argument, to je logický predmet úsudku. Môže to byť akýkoľvek koncept, ktorý odráža akýkoľvek skutočný alebo imaginárny, materiálny alebo ideálny „objekt“. Predmetom myslenia teda môže byť čokoľvek.

"Predikát" vo filozofii a logike sa takmer zhoduje vo svojom význame, je to akýkoľvek znak, ktorý je alebo nie je vlastný tomu alebo tomu subjektu, v logike, samozrejme, predmet myslenia.

S je symbol na označenie subjektu posudzovania (predmet myslenia, logický subjekt).

P je symbol prísudkového predikátu (logického predikátu), t.j. pojem, ktorý odráža vlastnosť, ktorá je alebo nie je vlastná subjektu myslenia (subjektu).

M - stredný člen záveru, všeobecná dĺžka pôvodného konceptu rozsudkov.

„Je“ – „nie je“ (podstata – nie podstata atď.) – logické prepojenie medzi subjektom a predikátom rozsudku, niekedy vyjadrené jednoduchou pomlčkou medzi „S“ a „P“.

R je symbol akéhokoľvek vzťahu.

A (a) je symbolom všeobecne kladného úsudku („Všetci študenti sú študenti“).

E (e) je symbolom všeobecne negatívneho úsudku („Všetci študenti v tejto skupine nie sú športovci“ alebo, čo je to isté, „Ani jeden študent v tejto skupine nie je športovec“).

I (i) – symbol súkromného kladného úsudku („Niektorí študenti sú vynikajúci študenti“).

O (o) - symbol súkromného negatívneho úsudku („Niektorí študenti nie sú vynikajúci študenti“).

V je symbol kvantifikátora všeobecnosti (univerzálnosti), v jazyku sa vyjadruje slovom „všetko“, „pre každého“ atď.

I - symbol kvantifikátora existencie, v jazyku je vyjadrený slovom "niektorí", "takých je", "veľa" atď.

/ \ - symbol alebo znak spojovacieho logického spojenia "a" (spojenie).

V je symbol (znak) oddeľujúceho logického spojenia "alebo" (disjunkcia).

--> - symbol podmieneného logického spojenia "ak .., potom ..." (implikácia).

<-->- symbol logického spojenia identity, ekvivalencie: „ak a len vtedy“, „ak a len ak“ (ekvivalencia).

"Nie" - negatívna častica môže byť vyjadrená aj čiarou nad znamienkom, napríklad: B, C.

Symbol označujúci potrebu.

Symbol označujúci príležitosť.

Umelé jazyky vedy vznikli na základe prirodzených jazykov. Patria sem jazyky matematiky, symbolickej logiky, chémie, fyziky, ako aj algoritmické programovacie jazyky pre počítače, ktoré sú široko používané v moderných počítačoch a systémoch.

mená sú jazykové výrazy, ktorých zámena do vzorca „S je P“ namiesto premenných S a P dáva zmysluplnú vetu.

Názvy sú napríklad „hviezdna noc“, „Volga“, „Tambov“ a „večerný súmrak“. Nahradením týchto výrazov do naznačenej formy vznikajú zmysluplné (aj keď nie nevyhnutne pravdivé) vety: „Tambov je Volga“, „Večerný súmrak je hviezdna noc“, „Hviezdna noc je Volga“ atď.

Návrh (vyhlásenie) je jazykový výraz, ktorý je pravdivý alebo nepravdivý.

Funktor- ide o jazykový výraz, ktorý nie je ani názvom, ani výrokom a slúži na vytvorenie nových pomenovaní alebo výrokov z existujúcich.

Téma 3. Základné zákony logiky

3.1. Pojem "logický zákon"

Zákon myslenia- ide o vnútorné, nevyhnutné spojenie medzi myšlienkami. Najjednoduchšie a zároveň nevyhnutné súvislosti medzi myšlienkami sú vyjadrené pomocou hlavných formálne logických zákonov, ktorých poslušnosť určuje istotu, dôslednosť, konzistentnosť a platnosť myslenia. Formálna logika zvažuje štyri základné zákony: identita, neprotirečenie, vylúčený stred, dostatočný dôvod. Tieto zákony vyjadrujú najvšeobecnejšie vlastnosti všetkého správneho myslenia a majú univerzálny a nevyhnutný charakter. Bez dodržiavania týchto zákonov je správne myslenie vo všeobecnosti nemožné.

Prvé tri z týchto zákonov identifikoval a sformuloval Aristoteles a zákon dostatočného rozumu sformuloval G. Leibniz.

Štúdium týchto zákonitostí je nevyhnutné a dôležité pre pochopenie zložitých hlbokých procesov, ktoré sa prirodzene vyskytujú v myslení, bez ohľadu na naše uvedomenie si ich a vôľu, ako aj pre využitie týchto zákonov v praxi duševnej činnosti. Porušovanie zákonov vedie k logickým rozporom a neschopnosti rozlíšiť pravdu od lži.

3.2 Zákon identity a jeho logické požiadavky na proces myslenia, ako aj chyby v dôsledku ich porušenia

Zákon identity stanovuje požiadavku istoty myslenia: použitím pojmu v procese myslenia musíme rozumieť niečomu určitému. Preto v uvažovaní je potrebné ponechať pojmy a úsudky rovnaké v obsahu a význame. Táto požiadavka je zachovaná, ak je každá transformácia anulovaná jej inverznou (nulovou transformáciou).

Nemennosť myslenia v priebehu uvažovania je stanovená vzorcom A je A alebo A≡A, alebo nie A nie je A. Objektívny základ zákona je v dočasnej rovnováhe, zvyšok akéhokoľvek tela alebo procesu.

Dokonca aj neustály pohyb, zmena umožňuje rozpoznať a identifikovať predmety. Túto objektívnu vlastnosť veci, udalosti, zachovať identitu, jednu a tú istú kvalitu, musí odrážať myslenie, ktoré musí uchopiť stálosť predmetu. Zákon identity vyžaduje, aby pojmy a úsudky boli jednoznačné, bez neistôt a nejednoznačností.

Tento krátky prehľad ukazuje, že zákon identity je univerzálny v tom zmysle, že pokrýva všetky formy myslenia bez výnimky, akékoľvek myslenie vo všeobecnosti.

Požiadavky zákona o identite a logické chyby v dôsledku ich porušenia.

Určité požiadavky vyplývajú zo zákona identity, ktorý objektívne pôsobí v našom myslení.

Ide o logické normy, postoje, predpisy či pravidlá, ktoré si na základe zákona formulujú sami ľudia a ktoré je potrebné dodržiavať, aby myslenie bolo správne smerujúce k pravde. Možno ich zredukovať na tieto dva:

1) Každý pojem, úsudok atď. sa musí použiť v rovnakom určitom zmysle a zachovať ho v procese celého uvažovania.

S touto požiadavkou súvisí nasledovné.

2) Nie je možné identifikovať rôzne myšlienky a nie je možné považovať rovnaké myšlienky za rôzne.

Požadovanie istoty, jednoznačnosti myslenia, zákon identity zároveň smeruje proti akejkoľvek nejasnosti, nepresnosti, nejasnosti našich pojmov atď.

V prípadoch, keď sú porušené požiadavky zákona o identite, dochádza k početným logickým chybám. Nazývajú sa inak: amfibolia"(nejednoznačnosť, t. j. používanie toho istého homonymného slova súčasne v rôznych významoch), "miešanie pojmov", "zmätok v pojmoch", "nahrádzanie jedného pojmu iným" ( dvojznačnosť), „zámena diplomovej práce“ atď.

Význam zákona identity. Znalosť zákona identity a jeho využitie v praxi myslenia má zásadný význam, pretože umožňuje vedome a jasne oddeliť správnu úvahu od nesprávnej, nachádzať logické chyby – nejednoznačnosť, zámeny pojmov atď. - v uvažovaní iných ľudí a vyhýbať sa vlastným.

V každom prejave - písomnom alebo ústnom - by sa malo v súlade so zákonom identity dosiahnuť jasnosť prezentácie a zahŕňa používanie slov a výrazov v rovnakom zmysle, zrozumiteľných pre ostatných a v prirodzených kombináciách s inými slovami.

Je veľmi dôležité dodržiavať požiadavky práva identity v diskusiách, sporoch a pod.. Aby spor nebol bezpredmetný, je potrebné vždy presne určiť predmet sporu a presne objasniť kľúčové pojmy v to. Pre ekvivalentné pojmy môžete a mali by ste použiť synonymá. Malo by sa pamätať len na to, že synonymia je relatívna (slová, ktoré sú synonymami v jednom ohľade, nie sú synonymami v inom). A pod rúškom synoným sa niekedy používajú úplne iné pojmy. Ak sa použijú slová homonymá, potom je potrebné presne zistiť, v akom význame sú v tomto prípade brané.

3.3. Zákon neprotirečenia, jeho konštruktívna úloha v logickom myslení

Zákon neprotirečenia vyjadruje požiadavku konzistentnosti myslenia a odráža kvalitatívnu istotu predmetov. Z hľadiska tejto poznámky nemôže mať predmet vzájomne sa vylučujúce vlastnosti, to znamená, že je nemožná súčasne prítomnosť a neprítomnosť akejkoľvek vlastnosti v predmete.

Vzorec zákona hovorí: Nie je pravda, že A a nie A sú obe súčasne pravdivé.

Zákon neprotirečenia priamo súvisí so zákonom identity. Ak zákon identity hovorí o istej rovnosti predmetu myslenia so sebou samým, potom zákon neprotirečenia naznačuje, že „tento“ predmet myslenia sa musí nevyhnutne líšiť od všetkých ostatných predmetov. Zákon o neprotirečení má teda svoj vlastný obsah. Vyjadruje sa takto: jednému a tomu istému predmetu v rovnakom čase a v tom istom zmysle nemožno pripísať opačné znaky. Ak sa rovnakému objektu pripisujú opačné znaky, potom je jedno z nich v každom prípade nesprávne.

Úsudky teda nemôžu byť zároveň pravdivé: tento človek je dobrý špecialista – tento človek je zlý špecialista.

Objektívny obsah zákona je v uvažovaní o špeciálnych binomérnych črtách samotnej reality. Tieto protikladné znaky, alebo konštrukty, umožňujú klasifikovať javy a zvýrazniť pozitívne a negatívne javy. Bez toho nie je možné rozlíšiť, od čoho začína duševná činnosť. Logickým zdrojom rozporu je chybná východisková pozícia; výsledok nepremyslenosti a neznalosti veci; nerozvinuté, nedisciplinované myslenie; neznalosť a chuť vec zámerne zamotať.

Opačné úsudky môžu byť zároveň pravdivé v nasledujúcich prípadoch:

1) ak hovoríme o rôznych vlastnostiach jedného objektu;

2) keď ide o to rôzne predmety s jedným znakom;

3) ak hovoríme o jednom predmete, ale zvažuje sa v rôznych časoch a rôznymi spôsobmi.

Rozsah zákona o neprotirečení. Tento zákon je predovšetkým zovšeobecnením praxe narábania s rozsudkami. Odráža prirodzený vzťah medzi dvoma úsudkami – kladným a záporným, vzťah ich nezlučiteľnosti v pravde: ak je jeden pravdivý, potom je druhý určite nepravdivý.

Rozsudky sa delia na kladné a záporné a tie zasa na pravdivé a nepravdivé, čo vysvetľuje univerzálnu povahu zákona neprotirečenia. Keďže zložité úsudky sa tvoria z jednoduchých, platí aj tu zákon neprotirečenia, ak sú vo vzťahu k negácii.

Tento zákon sa vzťahuje aj na pojmy, a to na vzťahy medzi nimi. Toto je vzťah nezlučiteľnosti.

Ak je teda les „ihličnatý“, potom nemôže byť „listnatý“ (vzťah podriadenosti); ak je človek „štedrý“, potom nemôže byť zároveň „neštedrý“ (vzťah protirečenia) alebo „skúpy“ (vzťah protikladov).

Zákon o neprotirečení sa nachádza aj v záveroch. Na ňom sú založené napríklad priame dedukcie prostredníctvom transformácie úsudkov. Táto operácia je možná len preto, že predmet myslenia nemôže patriť aj nepatriť do rovnakej triedy predmetov. V opačnom prípade dôjde k logickému rozporu. Pri dedukciách prostredníctvom pomeru úsudkov v logickom štvorci zákon neprotirečenia ovplyvňuje skutočnosť, že ak je nejaký úsudok pravdivý, potom ten, ktorý mu odporuje alebo je proti nemu, bude nepravdivý. Inými slovami, nemôžu byť obe pravdivé.

Napokon pri dokazovaní pôsobí zákon rozporu. Základom je jedno z pravidiel dôkazných dôvodov: nesmú si odporovať. Bez fungovania tohto zákona by vyvrátenie nebolo možné. Po dokázaní pravdivosti jednej tézy nie je možné dospieť k záveru o nepravdivosti opačnej alebo protichodnej tézy.

Požiadavka konzistentnosti myslenia a jej porušovanie v praxi myslenia. Pôsobenie objektívneho zákona neprotirečenia v myslení kladie na človeka dôležitú požiadavku – dôslednosť v jeho uvažovaní, v súvislostiach medzi myšlienkami. Aby boli naše myšlienky pravdivé, musia byť konzistentné, konzistentné. Alebo: v procese akéhokoľvek uvažovania si človek nemôže protirečiť, odmietať vlastné tvrdenia, uznané za pravdivé.

Rôzne logické chyby - "logické rozpory" - sú spojené s porušením požiadaviek zákona o nerozpore.

Význam zákona neprotirečenia. Je obzvlášť dôležité vziať do úvahy fungovanie zákona protirečenia vo vede, pretože akékoľvek vedecké zdôvodnenie - viac či menej dôkladné, podrobné, vzájomne sa vylučujúce myšlienky môžu byť na rôznych miestach a je jednoducho ťažké ich odhaliť. O to ťažšie je to urobiť, ak je zdôvodnenie rozdelené v čase: to, čo bolo raz potvrdené, môže byť pre samotného rečníka nepostrehnuteľne odmietnuté. Ale z tohto logické rozpory nestrácajú svoju škodu. Sú to intelektuálne „škváry“, ktoré upchávajú naše uvažovanie a vyžadujú si neustálu očistu, aby sme mohli úspešne smerovať k pravde. Preto veda pripisuje zásadný význam prevencii alebo odstraňovaniu logických rozporov v nej.

Jednou z najdôležitejších podmienok konštrukcie vedeckého systému je konzistentnosť počiatočných údajov ("konzistentnosť systému axióm").

Ďalšou podmienkou je konzistentnosť teoretických konštrukcií z nich vyplývajúcich („samotná konzistencia teoretického systému“). Ak sa vo vede nájde nejaký rozpor logického poriadku, snažia sa ho všetkými možnými spôsobmi odstrániť ako prekážku poznania pravdy.

Logické rozpory sú v bežnej reči netolerovateľné. Človek už nie je rešpektovaný, ak pri tej istej príležitosti povie jednu vec dnes a druhú zajtra. Toto je človek bez zásad.

3.4. Zákon vylúčeného stredu a jeho význam pri určovaní pravdy

Zákon vylúčeného stredu kladie silnejšie nároky na úsudky a vyžaduje neváhať uznať pravdivosť jedného z protichodných tvrdení a nehľadať medzi nimi niečo tretie.

Zákon vylúčeného stredu je označený vzorcom A je buď B alebo nie B. Význam tohto vzorca je nasledujúci. Bez ohľadu na predmet našej myšlienky (A), tento predmet buď má určitú vlastnosť (B), alebo ju nemá. Je nemožné, aby bolo nepravdivé, že objekt A má vlastnosť B a objekt túto vlastnosť nemá. Pravda sa nevyhnutne nachádza v jednom z dvoch protichodných tvrdení. Žiadny tretí úsudok o vzťahu A k B a nie k B nemôže byť pravdivý. Preto tu existuje dichotómia, podľa ktorej, ak je jedna z týchto dvoch pravdivá, potom druhá je nepravdivá a naopak.

Tento zákon a jeho pôsobenie nie je redukovateľné na budúcnosť, kde sa udalosť buď uskutoční alebo nie. Zákon je v charakterizácii vecí, hypotéz a spôsobov riešenia problémov alternatívny, vyžaduje si vyzdvihnutie rôzne prístupy a určiť tú pravú.

Zákon vylúčeného stredu a zákon neprotirečenia spolu súvisia. Obaja nepripúšťajú existenciu protichodných myšlienok. Ale sú medzi nimi aj rozdiely. Zákon o neprotirečení vyjadruje vzťah medzi protikladnými výrokmi. Napríklad: "Tento papier je biely." "Tento papier je čierny." Zákon vylúčeného stredu vyjadruje vzťah medzi protichodnými výrokmi. Napríklad: "Tento papier je biely." "Tento papier nie je biely." Z tohto dôvodu v prípade zákona o neprotirečení nemôžu byť oba rozsudky súčasne pravdivé, ale môžu byť súčasne nepravdivé a tretí rozsudok bude pravdivý – „Tento papier je červený“. V prípade pôsobenia zákona vylúčeného stredu nemôžu byť oba úsudky súčasne nepravdivé, jeden z nich bude nevyhnutne pravdivý, druhý nepravdivý a nie je možný žiadny tretí stredný úsudok. Ak sa na druhej strane úsudky, ktoré sú vo forme protichodné, nevzťahujú na jeden objekt, ale na triedu objektov, keď sa niečo potvrdzuje alebo popiera o každom objekte danej triedy a to isté sa popiera o každom objekte danej triedy, potom sa pravdivostné vzťahy medzi nimi stanovia podľa pravidiel „logického štvorca“. Keď jeden z úsudkov potvrdzuje niečo o celej triede predmetov alebo javov a iný úsudok to isté popiera o časti predmetov alebo javov tej istej triedy, potom jeden z takýchto úsudkov bude nevyhnutne pravdivý, druhý bude nepravdivý. , a tretí nie je daný. Napríklad: „Všetky ryby dýchajú žiabrami“ a „Niektoré ryby nedýchajú žiabrami.“ Obidva tieto tvrdenia nemôžu byť súčasne pravdivé aj nepravdivé.

Požiadavky zákona vylúčeného stredu a ich porušovanie. Na základe tohto zákona možno formulovať určité požiadavky na myslenie. Človek často stojí pred dilemou: vybrať si nie z rovnakých, ale zo vzájomne sa negujúcich výrokov. Zákon vylúčeného stredu vyžaduje len výber - jeden z dvoch - podľa princípu "buď - alebo", tetrium non datur (tretie nie je dané). Znamená to, že pri riešení alternatívnej otázky sa nemožno vyhnúť jednoznačnej odpovedi; nemôžete hľadať niečo stredné, stredné, tretie.

Význam zákona vylúčeného stredu. Tento zákon nemôže presne určiť, ktoré z dvoch protichodných tvrdení je pravdivé. Jeho význam však spočíva v tom, že nám stanovuje presne definované intelektuálne hranice, v ktorých je možné hľadať pravdu. Táto pravda je obsiahnutá v jednom z dvoch protichodných tvrdení. Za týmito hranicami to nemá zmysel hľadať. Samotný výber jedného z úsudkov za pravdivý je zabezpečený prostriedkami tej či onej vedy a praxe.

  • III. Vzdelávací proces. 29. Všeobecná vzdelávacia inštitúcia uskutočňuje výchovno-vzdelávací proces podľa stupňov rámcových vzdelávacích programov troch stupňov vzdelávania:
  • III. Vzdelávací proces. 3.1. Gymnázium realizuje všeobecné vzdelávacie programy základného všeobecného, ​​stredného (úplného) všeobecného vzdelávania
  • III. Požiadavky na štruktúru základného vzdelávacieho programu základného všeobecného vzdelávania
  • III. Úrovne jazyka a časti vedy moderného ruského literárneho jazyka

    • Slovo "logika" na označenie vedy o myslení, o jeho formách a zákonoch, bolo zavedené v samom skorá III V. BC. zakladateľ stoického smeru vo filozofii - Zeno z mesta Kition na Cypre (asi 336-264 pred Kr.) Ako viete, Aristoteles (384--322 pred Kr.), skutočný tvorca logiky ako vedy, používal tzv. slovo „analytika“ na jeho označenie. Slovo „logika“ s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza zo starogréckeho „logos“, čo bol aj vtedy extrémne nejednoznačný výraz, ktorý je základom pre filozofické názory mnohí starovekí filozofi. Nejednoznačnosť loga sa prejavila aj vo význame slova „logika“. „Logo“ je pojem, slovo, myšlienka, myseľ, myšlienka, princíp, zákon, poriadok atď.

    V ruštine sa slovo „logika“ používa na označenie:

      a) nevyhnutné, pravidelné spojenie predmetov a udalostí v okolitom svete, spojenie nasledujúceho s predchádzajúcim (logika vecí, logika udalostí, logika reality, fyzická, objektívna, kauzálna logika, objektívna logika, atď.);

      b) rovnako prirodzene prepojené, konzistentné uvažovanie, reflexia (logika uvažovania Ivanova, Petrova či Sidorova, „železná logika“, subjektívna logika atď.);

      c) veda o formách a zákonoch myslenia.

    Ak hovoríme o logike v poslednom zmysle slova – o logike ako vede, potom jej možno dať nasledujúcu definíciu. Toto je veda o štruktúre myšlienkových foriem, o najjednoduchších mentálnych metódach, o zákonoch spojenia medzi myšlienkovými formami, ako aj o chybách, ktoré sú možné pri porušení týchto zákonov.

    Ppsychológia- rysy myslenia v procese rozvoja človeka, v procese jeho prípravy, vzdelávania, práce; myslenie skupín, tried, národov; podmienky pre normálny rozvoj myslenia, vplyv na myslenie iných aspektov psychiky; myslenie na deti, dospelých, starých ľudí atď.

    formálnej logiky- štruktúru mentálnych foriem a skúma ich ako univerzálne, rovnaké pre každého, bez ohľadu na národnosť, triedu, vek alebo historický proces.

    Fyziológia vyššia nervová aktivita - myslenie zo strany materiálneho mechanizmu činnosti ľudského mozgu, teda mechanizmu, ktorý je základom myšlienkových procesov, bez toho, aby to ovplyvnilo myšlienky samotné.

    formálnej logiky- odvádzajúc pozornosť od hmotných mechanizmov, zaujíma ho len myšlienka ako taká, myšlienka sama o sebe, jej štruktúra a súvislosti.

    Epistemológia A dialektika (dialektická logika), ako odvetvie filozofie - využívať formy a zákony myslenia na štúdium procesu myslenia, jeho historického formovania, jeho vývoja.

    formálnej logiky je abstrahovaný z dejín vývoja myšlienkových foriem a študuje len zákonitosti ich vnútornej štruktúry, zákonitosti ich vzájomného prepojenia.

    Z navrhovaného porovnania vied je celkom zrejmá špecifickosť predmetu logika. Logika študuje formy myslenia, ako keby existovali samy osebe, bez ohľadu na prostriedky (systémy znakov), v ktorých je myslenie vyjadrené, a na objekty, ktoré sa mentálne odrážajú. Logika nepopiera všetky tieto súvislosti, ale nie sú zahrnuté v predmete vedy o logike.

    Logika je jedným z najstarších predmetov, ktorý stojí vedľa filozofie a sociológie a je základným všeobecným kultúrnym fenoménom od samého začiatku svojho vzniku. Úloha tejto vedy v modernom svete dôležité a mnohostranné. Tí, ktorí majú vedomosti v tejto oblasti, môžu dobyť celý svet. Verilo sa, že toto je jediná veda schopná nájsť kompromisné riešenia v akejkoľvek situácii. Mnohí vedci pripisujú disciplínu iným, pričom túto možnosť naopak vyvracajú.

    Prirodzene, orientácia logického výskumu sa časom mení, zdokonaľujú sa metódy a vznikajú nové trendy, ktoré zodpovedajú vedecko-technickým požiadavkám. Je to nevyhnutné, pretože spoločnosť každý rok čelí novým problémom, ktoré nemožno vyriešiť zastaranými metódami. Predmet logiky študuje myslenie človeka zo strany tých vzorcov, ktoré používa v procese poznávania pravdy. V skutočnosti, keďže disciplína, o ktorej uvažujeme, je veľmi mnohostranná, študuje sa pomocou niekoľkých metód. Poďme sa na ne pozrieť.

    Etymológia logiky

    Etymológia je časť lingvistiky, ktorej hlavným účelom je pôvod slova, jeho štúdium z hľadiska sémantiky (významu). „Logos“ v gréčtine znamená „slovo“, „myšlienka“, „vedomosť“. Môžeme teda povedať, že logika je predmet, ktorý študuje myslenie (uvažovanie). Psychológia, filozofia a fyziológia nervovej činnosti však tak či onak študuje aj myslenie, no dá sa povedať, že tieto vedy študujú to isté? Práve naopak – v istom zmysle sú protiklady. Rozdiel medzi týmito vedami spočíva v spôsobe myslenia. Starovekí filozofi verili, že ľudské myslenie je rôznorodé, pretože je schopný analyzovať situácie a vytvoriť algoritmus na vykonávanie určitých úloh na dosiahnutie konkrétneho cieľa. Napríklad filozofia ako predmet je skôr len uvažovaním o živote, o zmysle bytia, kým logika popri jalových myšlienkach vedie k istému výsledku.

    Referenčná metóda

    Skúsme použiť slovníky. Tu je význam tohto pojmu trochu iný. Logika je z pohľadu autorov encyklopédií predmet, ktorý študuje zákonitosti a formy ľudského myslenia z okolitej reality. Táto veda sa zaujíma o to, ako fungujú „živé“ skutočné vedomosti, a pri hľadaní odpovedí na svoje otázky sa vedci neodvolávajú na každý konkrétny prípad, ale riadia sa špeciálnymi pravidlami a zákonmi myslenia. Hlavnou úlohou logiky ako vedy o myslení je brať do úvahy iba metódu získavania nových poznatkov v procese poznávania okolitého sveta bez spájania jeho formy s konkrétnym obsahom.

    Logický princíp

    Predmet a význam logiky je najlepšie vidieť na konkrétnom príklade. Zoberme si dva výroky z rôznych oblastí vedy.

    1. „Všetky hviezdy majú svoje vlastné žiarenie. Slnko je hviezda. Má svoje vlastné žiarenie."
    2. Každý svedok musí povedať pravdu. Môj priateľ je svedkom. Môj priateľ je povinný povedať pravdu.

    Ak to analyzujete, môžete vidieť, že v každom z nich je tretí vysvetlený dvoma argumentmi. Hoci každý z príkladov patrí do inej oblasti poznania, spôsobu komunikácie základné časti obsah každého z nich je rovnaký. Totiž: ak má predmet určitú vlastnosť, tak všetko, čo sa týka tejto kvality, má inú vlastnosť. Výsledok: Predmetná položka má tiež túto druhú vlastnosť. Tieto vzťahy príčiny a následku sa nazývajú logika. Tento vzťah možno pozorovať v mnohých životných situáciách.

    Obráťme sa na históriu

    Aby ste pochopili skutočný význam tejto vedy, musíte vedieť, ako a za akých okolností vznikla. Ukazuje sa, že téma logiky ako vedy vznikla vo viacerých krajinách takmer súčasne: v starovekej Indii, starovekej Číne a starovekom Grécku. Ak hovoríme o Grécku, potom táto veda vznikla v období rozkladu kmeňového systému a formovania takých skupín obyvateľstva, ako sú obchodníci, vlastníci pôdy a remeselníci. Tí, ktorí vládli Grécku, porušovali záujmy takmer všetkých vrstiev obyvateľstva a Gréci začali aktívne vyjadrovať svoje postoje. Aby sa konflikt vyriešil mierovou cestou, každá zo strán použila svoje vlastné argumenty a argumenty. To dalo impulz rozvoju takej vedy, ako je logika. Táto téma bola využívaná veľmi aktívne, pretože bolo veľmi dôležité vyhrať diskusie, aby bolo možné ovplyvniť rozhodovanie.

    Logika vznikla v starovekej Číne počas zlatého veku. čínska filozofia alebo, ako sa to tiež nazývalo, obdobie „bojujúcich štátov“. Podobne ako v starovekom Grécku, aj tu sa rozhorel boj medzi bohatými vrstvami obyvateľstva a úradmi. Prvý chcel zmeniť štruktúru štátu a zrušiť odovzdávanie moci dedičným spôsobom. Počas takéhoto boja, aby vyhral, ​​bolo potrebné okolo neho zhromaždiť čo najviac priaznivcov. Ak to však v starovekom Grécku slúžilo ako dodatočný stimul pre rozvoj logiky, potom v starovekej Číne to bolo úplne naopak. Potom, čo sa kráľovstvo Qin stalo dominantným a prebehla takzvaná kultúrna revolúcia, vývoj logiky v tejto fáze

    prestalo to.

    Vzhľadom na to, že v rozdielne krajiny táto veda vznikla práve v období boja, predmet a význam logiky možno charakterizovať takto: je to veda o postupnosti ľudského myslenia, ktorá môže pozitívne ovplyvňovať riešenie konfliktných situácií a sporov.

    Hlavný predmet logiky

    Je ťažké vyčleniť jednu konkrétnu hodnotu, ktorá by to mohla vo všeobecnosti charakterizovať staroveká veda. Napríklad predmetom logiky je štúdium zákonitostí odvodzovania správnych určitých úsudkov a výrokov z určitých skutočných okolností. Takto charakterizoval túto starovekú vedu Friedrich Ludwig Gottlob Frege. Pojem a predmet logiky študoval aj Andrey Nikolajevič Shuman, známy logik našej doby. Považoval ju za vedu o myslení, ktorá skúma rôzne spôsoby myslenia a modeluje ich. Okrem toho predmetom a predmetom logiky je, samozrejme, reč, pretože logika sa uskutočňuje iba pomocou rozhovoru alebo diskusie a vôbec nezáleží na tom, či je to nahlas alebo „pre seba“.

    Vyššie uvedené tvrdenia naznačujú, že predmetom vedy o logike je štruktúra myslenia a jeho rôzne vlastnosti, ktoré oddeľujú sféru abstraktno-logického, racionálne myslenie- formy myslenia, zákonitosti, nevyhnutné vzťahy medzi štrukturálnymi prvkami a správnosťou myslenia na dosiahnutie pravdy.

    Proces hľadania pravdy

    Zjednodušene povedané, logika je myšlienkový proces hľadania pravdy, pretože na základe jej princípov sa formuje proces hľadania vedeckých poznatkov. Existujú rôzne formy a metódy využitia logiky a všetky sú spojené do teórie odvodzovania vedomostí v rôznych oblastiach vedy. Ide o takzvanú tradičnú logiku, v rámci ktorej existuje viac ako 10 rôznych metód, no za hlavné sa stále považujú Descartova deduktívna logika a Baconova induktívna logika.

    deduktívna logika

    Všetci poznáme spôsob odpočtu. Jeho použitie je nejako spojené s takou vedou, ako je logika. Predmetom Descartovej logiky je metóda vedeckého poznania, ktorej podstata spočíva v striktnom odvodzovaní nových z určitých ustanovení, ktoré boli už predtým naštudované a dokázané. Dokázal vysvetliť, prečo, keďže pôvodné tvrdenia sú pravdivé, potom sú pravdivé aj odvodené.

    Pre deduktívnu logiku je veľmi dôležité, aby v počiatočných vyhláseniach neboli žiadne rozpory, pretože v budúcnosti môžu viesť k nesprávnym záverom. Deduktívna logika je veľmi presná a netoleruje domnienky. Všetky postuláty, ktoré sa používajú, sú spravidla založené na overených údajoch. Tento má silu presviedčania a používa sa spravidla v exaktných vedách, ako je matematika. Navyše samotná metóda hľadania pravdy nie je spochybňovaná, ale študovaná. Napríklad známa Pytagorova veta. Je možné pochybovať o jeho správnosti? Skôr naopak – treba sa naučiť vetu a naučiť sa ju dokázať. Predmet "Logika" študuje presne tento smer. S jeho pomocou, so znalosťou určitých zákonov a vlastností subjektu, je možné odvodiť nové.

    induktívna logika

    Dá sa povedať, že Baconova takzvaná induktívna logika prakticky odporuje základným princípom deduktívnej logiky. Ak sa predchádzajúca metóda používa pre exaktné vedy, potom táto je pre prírodné vedy, v ktorých je potrebná logika. Predmet logiky v takýchto vedách: vedomosti sa získavajú pozorovaním a experimentmi. Nie je tu miesto na presné údaje a výpočty. Všetky výpočty sú robené len čisto teoreticky, s cieľom študovať objekt alebo jav. Podstata indukčnej logiky je nasledovná:

    1. Vykonávať neustále monitorovanie skúmaného objektu a vytvárať umelú situáciu, ktorá by teoreticky mohla nastať. Je to potrebné na štúdium vlastností určitých položiek, ktoré sa nedajú naučiť prírodné podmienky. To je predpoklad pre štúdium induktívnej logiky.
    2. Na základe pozorovaní zozbierajte čo najviac faktov o skúmanom objekte. Je veľmi dôležité poznamenať, že keďže podmienky boli vytvorené umelo, fakty môžu byť skreslené, ale to neznamená, že sú nepravdivé.
    3. Zhrňte a systematizujte údaje získané počas experimentov. To je potrebné na posúdenie situácie. Ak údaje nestačia, je potrebné daný jav alebo predmet opäť umiestniť do inej umelej situácie.
    4. Vytvorte teóriu na vysvetlenie získaných údajov a predpovedanie ich ďalšieho vývoja. Toto je posledná fáza, ktorá slúži na zhrnutie. Teóriu je možné zostaviť bez zohľadnenia skutočných získaných údajov, napriek tomu však bude presná.

    Napríklad na základe empirického výskumu prírodných javov, vibrácií zvuku, svetla, vĺn atď., fyzici sformulovali stanovisko, že každý jav, ktorý má periodický charakter, možno merať. Samozrejme, pre každý jav boli vytvorené osobitné podmienky a boli vykonané určité výpočty. V závislosti od zložitosti umelej situácie sa hodnoty výrazne líšili. To umožnilo dokázať, že periodicita kmitov sa dá merať. Bacon vysvetlil vedeckú indukciu ako metódu vedeckého poznania vzťahov príčiny a následku a metódu vedeckého objavovania.

    Príčinný vzťah

    Od samého začiatku rozvoja vedy o logike sa tomuto faktoru, ktorý ovplyvňuje celý proces výskumu, venovala veľká pozornosť. Kauzalita je veľmi dôležitým aspektom v procese štúdia logiky. Dôvodom je určitá udalosť alebo predmet (1), ktorý prirodzene ovplyvňuje výskyt iného predmetu alebo javu (2). Formálne povedané, predmetom vedy o logike je zistiť dôvody tejto postupnosti. Lebo z vyššie uvedeného vyplýva, že (1) je príčinou (2).

    Môžeme uviesť príklad: vedci, ktorí skúmajú vesmír a objekty, ktoré sa tam nachádzajú, objavili fenomén „čiernej diery“. Ide o druh kozmického telesa, ktorého gravitačné pole je také veľké, že je schopné absorbovať akýkoľvek iný objekt vo vesmíre. Teraz zistime príčinnú súvislosť tohto javu: ak je nejaké kozmické teleso veľmi veľké: (1), potom je schopné absorbovať akékoľvek iné (2).

    Základné metódy logiky

    Predmet logiky stručne študuje mnohé oblasti života, vo väčšine prípadov však získané informácie závisia od logickej metódy. Napríklad analýza je obrazové rozdelenie skúmaného objektu na určité časti s cieľom študovať jeho vlastnosti. Analýza je spravidla nevyhnutne spojená so syntézou. Ak prvá metóda oddeľuje jav, potom druhá, naopak, spája prijaté časti, aby sa vytvoril vzťah medzi nimi.

    Ďalším zaujímavým predmetom logiky je metóda abstrakcie. Ide o proces mentálneho oddeľovania určitých vlastností objektu alebo javu za účelom ich štúdia. Všetky tieto techniky možno klasifikovať ako metódy poznávania.

    Existuje aj metóda interpretácie, ktorá spočíva v poznaní znakového systému určitých predmetov. Predmetom a javom tak možno priradiť symbolický význam, ktorý uľahčí pochopenie podstaty samotného predmetu.

    Moderná logika

    Moderná logika nie je doktrínou, ale odrazom sveta. Táto veda má spravidla dve obdobia formovania. Prvý začína o staroveký svet (Staroveké Grécko, starovekej Indii, Staroveká Čína) a končí v 19. storočí. Druhé obdobie začína v druhej polovici 19. storočia a trvá dodnes. Filozofi a vedci našej doby neprestávajú študovať túto starodávnu vedu. Zdalo by sa, že všetky jej metódy a princípy už dávno študoval Aristoteles a jeho nasledovníci, no každý rok sa logika ako veda, predmet logiky, ako aj jej črty naďalej skúmajú.

    Jednou z čŕt modernej logiky je rozšírenie predmetu výskumu, ktoré je spôsobené novými typmi a spôsobmi myslenia. To viedlo k vzniku takých nových typov modálnej logiky, ako je logika zmeny a kauzálna logika. Bolo dokázané, že takéto modely sa výrazne líšia od už študovaných modelov.

    Moderná logika ako veda sa používa v mnohých oblastiach života, ako je strojárstvo a informačné technológie. Napríklad, ak zvážite, ako je počítač usporiadaný a funguje, môžete zistiť, že všetky programy na ňom sa vykonávajú pomocou algoritmu, v ktorom je logika zapojená tak či onak. Inými slovami, môžeme povedať, že vedecký proces dosiahol úroveň rozvoja, kde sa úspešne vytvárajú a uvádzajú do prevádzky zariadenia a mechanizmy fungujúce na logických princípoch.

    Ďalší príklad použitia logiky v moderná veda sú riadiace programy v CNC strojoch a inštaláciách. Aj tu by sa zdalo, že železný robot vykonáva logicky skonštruované úkony. Takéto príklady nám však len formálne ukazujú vývoj modernej logiky, pretože takýto spôsob myslenia môže mať len živá bytosť, akou je človek. Navyše, mnohí vedci sa stále hádajú, či zvieratá môžu mať logické schopnosti. Celý výskum v tejto oblasti sa scvrkáva na skutočnosť, že princíp konania zvierat je založený iba na ich inštinktoch. Len človek môže prijímať informácie, spracovať ich a dať výsledok.

    Výskum v oblasti takej vedy, ako je logika, môže pokračovať tisíce rokov, pretože ľudský mozog nebol dôkladne preskúmaný. Každým rokom sa ľudia rodia viac a viac vyvinutí, čo naznačuje pokračujúci vývoj človeka.

    Logika ako veda o myslení. Predmet a predmet logiky.

    1. Slovo "logika" pochádza z gréckeho logos, čo znamená "myšlienka", "slovo", "rozum", "pravidelnosť". IN moderný jazyk Toto slovo sa spravidla používa v troch významoch:

    1) na označenie vzorcov a vzťahov medzi udalosťami alebo činmi ľudí v objektívnom svete; v tomto zmysle sa často hovorí o „logike faktov“, „logike vecí“, „logike udalostí“, „logike medzinárodných vzťahov“, „logike politického boja“ atď.;

    2) naznačiť prísnosť, konzistenciu, vzorce procesu myslenia; v tomto prípade sa používajú tieto výrazy: „logika myslenia“, „logika uvažovania“, „železná logika uvažovania“, „v závere nie je žiadna logika“ atď.

    3) označiť špeciálnu vedu, ktorá študuje logické formy, operácie s nimi a zákony myslenia.

    objekt logika ako veda je myslenie človeka. Predmet logiky sú logické formy, operácie s nimi a zákony myslenia.

    2. Pojem logického zákona. Zákony a formy myslenia.

    Logický zákon (zákon myslenia)- nevyhnutné, podstatné prepojenie myšlienok v procese uvažovania.

    Zákon identity. Každý výrok je identický sám so sebou: A = A

    Zákon neprotirečenia. Vyhlásenie nemôže byť súčasne pravdivé aj nepravdivé. Ak vyhlásenie A je pravda, potom jej negácia nie A musí byť nepravdivé. Preto logický súčin výroku a jeho negácie musia byť nepravdivé: A&A=0

    Zákon vylúčeného stredu. Vyhlásenie môže byť pravdivé alebo nepravdivé, neexistuje žiadna stredná cesta. To znamená, že výsledok logického sčítania výroku a jeho negácie má vždy hodnotu true: A v A = 1

    Zákon dostatočného dôvodu- zákon logiky, ktorý je formulovaný takto: aby bolo možné považovať akékoľvek ustanovenie za úplne spoľahlivé, musí byť preukázané, to znamená, že musia byť známe dostatočné dôvody, na základe ktorých sa považuje za pravdivé.

    Existujú tri hlavné formy myslenia: pojem, úsudok a záver.

    Pojem je forma myslenia, ktorá odráža všeobecné a navyše podstatné vlastnosti predmetov a javov.

    Rozsudok - je to forma myslenia, ktorá obsahuje tvrdenie alebo popieranie akéhokoľvek postoja týkajúceho sa predmetov, javov alebo ich vlastností.

    záver - taká forma myslenia, pri ktorej človek, porovnávajúc a rozoberajúc rôzne úsudky, z nich vyvodzuje nový úsudok.

    Formovanie vedy o logike, etapy jej vývoja.

    1. etapa - Aristoteles. Pokúsil sa nájsť odpoveď na otázku: "Ako uvažujeme." Rozoberal ľudské myslenie, jeho formy – pojem, úsudky, závery. Tak vznikla formálna logika – veda o zákonitostiach a formách myslenia. ARISTOTELES (lat. Aristoteles(384-322 pred Kr.), starogrécky vedec, filozof
    2. fáza - vznik matematickej alebo symbolickej logiky. Jeho základy položil nemecký vedec Gottfried Wilhelm Leibniz, ktorý sa pokúsil nahradiť jednoduché uvažovanie skutkami znakmi. Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) nemecký filozof, matematik, fyzik, lingvista.
    3. fáza - Angličan George Boole túto myšlienku napokon rozvinul, bol zakladateľom matematickej logiky. V jeho dielach logika získala vlastnú abecedu, pravopis a gramatiku. Počiatočná časť matematickej logiky sa nazývala algebra logiky alebo Booleova algebra. George Boole (1815-1864). Anglický matematik a logik.
    George von Neumann položil základy fungovania počítača s matematickým aparátom, ktorý využíva zákony matematickej logiky.

    Príklad rozšírenia záberu konceptu so súčasným poklesom obsahu

    Moskovská štátna univerzita → Štátna univerzita → Univerzita → Vysoká škola → Vzdelávacia (vzdelávacia) inštitúcia → Vzdelávacia inštitúcia → Inštitúcia → Organizácia → Predmet verejného práva → Predmet práva

    Zákon je použiteľný len vtedy, keď objem jedného pojmu vstúpi do objemu iného, ​​napríklad: „zviera“ – „pes“. Zákon nefunguje pre nezhodné pojmy, napríklad: „kniha“ – „bábika“.

    K zmenšeniu rozsahu pojmu s pridaním nových znakov (teda k rozšíreniu obsahu) nedochádza vždy, ale len vtedy, keď je znak charakteristický pre časť rozsahu pôvodného konceptu.

    Typy pojmov.

    Pojmy sa zvyčajne delia na tieto typy: 1) jednotné a všeobecné, 2) kolektívne a nekolektívne, 3) konkrétne a abstraktné, 4) pozitívne a negatívne, 5) irelatívne a korelatívne.

    1. Pojmy sa delia na jednotné a všeobecné podľa toho, či sa v nich myslí na jeden prvok alebo viacero prvkov. Koncept, v ktorom sa myslí jeden prvok, sa nazýva jeden (napríklad „Moskva“, „L.N. Tolstoy“, „Ruská federácia“). Pojem, v ktorom je koncipovaný súbor prvkov, sa nazýva všeobecný (napríklad „kapitál“, „spisovateľ“, „federácia“).

    Všeobecný koncept týkajúci sa neurčitého počtu prvkov sa nazýva neregistrujúci. Takže v pojmoch „človek“, „vyšetrovateľ“, „vyhláška“ nemožno brať do úvahy veľa prvkov, ktoré si možno v nich predstaviť: v nich sú koncipovaní všetci ľudia, vyšetrovatelia, dekréty minulosti, súčasnosti a budúcnosti. Neregistrované pojmy majú nekonečný rozsah.

    2. Pojmy sa delia na kolektívne a nekolektívne.

    Pojmy, v ktorých sa myslia znaky určitého súboru prvkov, ktoré tvoria jeden celok, sa nazývajú kolektívne. Napríklad „tím“, „pluk“, „súhvezdie“. Tieto koncepty odrážajú množstvo prvkov (členovia tímu, vojaci a velitelia plukov, hviezdy), no toto množstvo je koncipované ako jeden celok. Obsah kolektívneho pojmu nemožno pripísať každému jednotlivému prvku zahrnutému do jeho rozsahu, vzťahuje sa na celý súbor prvkov. Napríklad podstatné znaky tímu (skupina ľudí, ktorých spája spoločná práca, spoločné záujmy) nie sú aplikovateľné na každého jednotlivého člena tímu.

    Pojem, v ktorom sa myslia znaky týkajúce sa každého z jeho prvkov, sa nazýva nekolektívny. Takými sú napríklad pojmy „hviezda“, „veliteľ pluku“, „štát“.

    3. Pojmy sa delia na konkrétne a abstraktné v závislosti od toho, čo odrážajú: objekt (trieda objektov) alebo jeho atribút (vzťah medzi objektmi).

    Koncept, v ktorom je objekt alebo súbor objektov poňatý ako niečo nezávisle existujúce, sa nazýva konkrétny; pojem, v ktorom je koncipovaný atribút objektu alebo vzťah medzi objektmi, sa nazýva abstraktný. Pojmy „kniha“, „svedok“, „štát“ sú teda konkrétne; pojmy "belosť", "odvaha", "zodpovednosť" - abstraktné.

    4. Pojmy sa delia na pozitívne a negatívne v závislosti od toho, či ich obsah tvoria vlastnosti objektu vlastné, alebo vlastnosti, ktoré v ňom absentujú.

    5. Pojmy sa delia na nerelatívne a korelatívne podľa toho, či si predstavujú predmety, ktoré existujú oddelene alebo vo vzťahu k iným predmetom.

    Pojmy, ktoré odrážajú objekty, ktoré existujú oddelene a sú myslené mimo ich vzťahu k iným objektom, sa nazývajú nerelatívne. Ide o pojmy „študent“, „štát“, „miesto činu“ atď.

    Určiť, do akého druhu konkrétny pojem patrí, znamená dať mu logický popis. Takže pri logickom opise pojmu „Ruská federácia“ je potrebné uviesť, že tento pojem je jediný, kolektívny, konkrétny, pozitívny, irelevantný. Pri charakterizovaní pojmu „príčetnosť“ treba uviesť, že je všeobecný (neregistrujúci), nekolektívny, abstraktný, negatívny, irelevantný.

    6. Vzťahy medzi pojmami. +++++++++++

    porovnateľné koncepty. Podľa obsahu môžu medzi pojmami existovať dva hlavné typy vzťahov – porovnateľnosť a neporovnateľnosť. V tomto prípade sa samotné pojmy nazývajú porovnateľné a neporovnateľné.

    Porovnateľné pojmy sa delia na kompatibilné A nezlučiteľné.

    Vzťahy kompatibility môžu byť troch typov. Toto zahŕňa ekvivalencia, prekrývanie A podriadenosti.

    Ekvivalencia. Vzťah ekvivalencie sa inak nazýva identita pojmov. Vyskytuje sa medzi pojmami obsahujúcimi rovnaký predmet. Objemy týchto pojmov sa úplne zhodujú s rôznym obsahom. V týchto konceptoch je koncipovaný buď jeden objekt alebo trieda objektov obsahujúca viac ako jeden prvok. Jednoduchšie povedané, vo vzťahu k ekvivalencii existujú koncepty, v ktorých sa myslí jeden a ten istý objekt. Ako príklad ilustrujúci vzťah ekvivalencie môžeme uviesť pojmy „rovnostranný obdĺžnik“ a „štvorec“.

    Kríženie (kríženie). Pojmy, ktoré sú vo vzťahu ku križovatke, sú tie, ktorých objemy sa čiastočne zhodujú. Objem jedného sa tak čiastočne započítava do objemu druhého a naopak. Obsah takýchto pojmov bude odlišný. Schematické znázornenie vzťahu priesečníka je vo forme dvoch čiastočne zarovnaných kružníc (obr. 2). Priesečník na diagrame je pre pohodlie šrafovaný. Príkladom sú pojmy „roľník“ a „traktorista“; „matematik“ a „tútor“.

    Podriadenosť (podriadenosť). Vzťah podriadenosti je charakteristický tým, že rozsah jedného pojmu je úplne zahrnutý do rozsahu druhého, ale nevyčerpáva ho, ale je len časťou.

    Vzťahy nekompatibility sú zvyčajne rozdelené do troch typov, medzi ktorými sú podriadenosť, opozícia a protirečenie.

    Podriadenosť. Vzťah podriadenosti vzniká vtedy, keď sa uvažuje o viacerých pojmoch, ktoré sa navzájom vylučujú, no zároveň majú podriadenosť pod iný, pre nich spoločný, širší (generický) pojem.

    Opak (kontrast). Pojmy, ktoré sú vo vzťahu k opaku, možno nazvať takými druhmi toho istého rodu, z ktorých obsah každého odráža určité znaky, ktoré sa nielen navzájom vylučujú, ale aj nahrádzajú.

    Protirečenie (rozpor). Vzťah protirečenia vzniká medzi dvoma pojmami, z ktorých jeden obsahuje určité znaky a druhý tieto znaky popiera (vylučuje) bez toho, aby ich nahradil inými.

    Porovnateľné- ide o pojmy, ktoré akosi majú vo svojom obsahu spoločné podstatné znaky (podľa ktorých sa porovnávajú - odtiaľ názov ich vzťahu). Napríklad pojmy „právo“ a „morálka“ obsahujú spoločný znak – „spoločenský jav“.

    neporovnateľné pojmy. Neporovnateľné- pojmy, ktoré tak či onak nemajú žiadne významné spoločné znaky: napríklad „zákon“ a „univerzálna gravitácia“, „správne“ a „diagonálne“, „správne“ a „láska“.

    Pravda, aj takéto delenie je do istej miery podmienené, relatívne, pretože aj miera neporovnateľnosti môže byť rôzna. Čo je napríklad spoločné medzi takými zdanlivo odlišnými pojmami ako „vesmírna loď“ a „plniace pero“, s výnimkou určitej čisto vonkajšej podobnosti vo forme štruktúry? A medzitým sú obe výtvory ľudského génia. Čo je spoločné medzi pojmami „špión“ a „písmeno b“? Akoby nič. Tu je však nečakaná asociácia, ktorú vyvolali u A. Puškina: „Špioni sú ako písmeno Ъ. Sú potrebné len v niektorých prípadoch, ale aj tu sa bez nich zaobídete a zvyknú zaskakovať všade. Spoločným znakom je teda „niekedy potrebné“.

    V každej vede existujú neporovnateľné pojmy. Existujú aj v právnej vede a praxi: „alibi“ a „penzijný fond“, „vina“ a „verzia“, „právny poradca“ a „nezávislosť sudcu“ atď. atď. Neporovnateľnosť charakterizuje dokonca, zdá sa, , , obsahovo podobné pojmy: „podnik“ a „správa podniku“, „pracovný spor“ – „prejednávanie pracovného sporu“ a „orgán na prerokovanie pracovného sporu“, „kolektívna zmluva“ a „kolektívne prerokovanie o kolektívna zmluva“. Je dôležité vziať túto okolnosť do úvahy v procese práce s takýmito pojmami, aby ste sa napriek želaniu nedostali do komickej situácie.

    Klasifikácia rozsudkov.

    Predikát rozsudku, ktorý bude nositeľom novosti, môže mať veľmi odlišný charakter. Z tohto hľadiska vo všetkých rôznych rozsudkoch existujú tri najbežnejšie skupiny: prívlastkové, vzťahové a existenciálne.

    Atribútové rozsudky(z lat. altributum - vlastnosť, znak), alebo úsudky o vlastnostiach niečoho, prezrádzajú prítomnosť alebo neprítomnosť určitých vlastností (alebo znakov) v predmete myslenia. Napríklad: „Všetky republiky bývalého ZSSR vyhlásili svoju nezávislosť“; "Spoločenstvo nezávislých štátov (SNŠ) je krehké." Keďže pojem, ktorý vyjadruje predikát, má obsah a rozsah, prívlastkové súdy možno posudzovať dvoma spôsobmi: obsahom a objemom.

    Vzťahové úsudky(z lat. relatio - vzťah), alebo úsudky o vzťahu niečoho k niečomu, odhaľujú prítomnosť alebo neprítomnosť predmetu myslenia toho či onoho vzťahu k inému predmetu (alebo viacerým predmetom). Preto sa zvyčajne vyjadrujú špeciálnym vzorcom: x R y, kde x a y sú predmety myslenia a R (z relatio) je vzťah medzi nimi. Napríklad: „SNŠ sa nerovná ZSSR“, „Moskva je väčšia ako Petrohrad“.

    Príklady. Výrok „Všetky kovy sú elektricky vodivé“ možno zmeniť na výrok „Všetky kovy sú ako elektricky vodivé telesá“. Na druhej strane rozsudok „Rjazaň je menší ako Moskva“ možno zmeniť na rozsudok „Rjazan patrí k mestám, ktoré sú menšie ako Moskva“. Alebo: "Vedomosti sú ako peniaze." V modernej logike existuje tendencia redukovať vzťahové úsudky na atribútové.

    Existenčné súdy(z lat. existentia - existencia), alebo súdy o existencii niečoho, sú to tie, v ktorých sa odhaľuje prítomnosť alebo neprítomnosť samotného predmetu myslenia. Predikát je tu vyjadrený slovami „existuje“ („neexistuje“), „je“ („nie“), „bol“ („nebol“), „bude“ („nebude“), atď. Napríklad: „Dym bez nie je oheň“, „SNS existuje“, „Nie je Sovietsky zväz“. V procese súdneho konania sa v prvom rade rozhoduje o tom, či sa udalosť stala: „Došlo k trestnému činu“ („Neexistujú žiadne dôkazy“).

    Kvalita väzby

    Kvalita úsudku je jednou z jeho najdôležitejších logických vlastností. Nemyslí sa tým samotný obsah rozsudku, ale jeho najvšeobecnejšia logická forma – kladná, záporná alebo záporná. To ukazuje najhlbšiu podstatu akéhokoľvek úsudku vo všeobecnosti - jeho schopnosť odhaliť prítomnosť alebo neprítomnosť určitých súvislostí a vzťahov medzi mysliteľnými predmetmi. A táto kvalita je určená povahou zväzku - „je“ alebo „nie je“. V závislosti od toho sa jednoduché úsudky delia podľa charakteru odkazu (resp. jeho kvality) na kladné, záporné a záporné.

    V kladnom prípadeúsudky odhaľuje existenciu akéhokoľvek spojenia medzi subjektom a predikátom. Vyjadruje sa to pomocou kladného spojenia „je“ alebo slov, ktoré mu zodpovedajú, pomlčka, zhoda slov. Všeobecný vzorec pre kladný úsudok je „S je P“. Napríklad: "Veľryby sú cicavce."

    V negatívnom Naopak, rozsudky odhaľujú absenciu jedného alebo druhého spojenia medzi subjektom a predikátom. A to sa dosiahne pomocou negatívneho spojenia „nie je“ alebo slov, ktoré mu zodpovedajú, ako aj jednoducho pomocou častice „nie“. Všeobecný vzorec je „S nie je P“. Napríklad: "Veľryby nie sú ryby." Zároveň je dôležité zdôrazniť, že častica „nie“ v negatívnych úsudkoch určite stojí pred kopulou alebo je implikovaná. Ak je za odkazom a je súčasťou samotného predikátu (alebo subjektu), potom bude takýto úsudok stále kladný. Napríklad: „V mojich básňach nežije falošná sloboda.“

    negatívne rozsudky- ide o rozsudky, v ktorých je povaha zväzku dvojaká. Napríklad: "Nie je pravda, že človek nikdy neopustí slnečnú sústavu."

    Podľa objemu predmetu

    Okrem prvotného, ​​zásadného delenia jednoduchých, kategorických úsudkov podľa kvality, existuje aj ich delenie podľa kvantity.

    Množstvo úsudku je jeho ďalšou najdôležitejšou logickou charakteristikou. Množstvo tu v žiadnom prípade neznamená nejaký konkrétny počet v ňom mysliteľných objektov (napríklad počet dní v týždni, mesiace či ročné obdobia, planéty slnečnej sústavy a pod.), ale povahu subjektu, t.j. jeho logický rozsah. V závislosti od toho sa rozlišujú všeobecné, partikulárne a singulárne úsudky.

    Všeobecné rozsudky majú svoje vlastné odrody. V prvom rade môžu byť selektívne a neselektívne.

    Osobitné úsudky sú tie, v ktorých sa niečo hovorí o časti skupiny predmetov. V ruštine sa vyjadrujú slovami „niektoré“, „nie všetky“, „väčšina“, „časť“, „oddelené“ atď. V modernej logike sa nazývajú „kvantifikátor existencie“ a označujú sa symbol „$“ (z angličtiny exist - existovať). Vzorec $ x P(x) znie: "Existuje x také, že platí vlastnosť P(x)." V tradičnej logike sa preberá nasledujúca formulka súkromných úsudkov: „Niektoré S sú (nie sú) P“.

    Príklady: „Niektoré vojny sú spravodlivé“, „Niektoré vojny sú nespravodlivé“ alebo „Niektorí svedkovia sú pravdiví“, „Niektorí svedkovia nie sú pravdiví“. Slovo kvantifikátora tu možno tiež vynechať. Preto, aby sme určili, či existuje konkrétny alebo všeobecný úsudok, musíme v duchu nahradiť príslušné slovo. Napríklad príslovie „Mýliť sa je ľudské“ neznamená, že to platí pre každého. Tu sa pojem „ľudia“ berie v kolektívnom zmysle.

    Podľa spôsobu

    Hlavnou informačnou funkciou úsudku ako formy myslenia je reflexia vo forme potvrdenia alebo popretia súvislostí medzi predmetmi a ich vlastnosťami. Týka sa to jednoduchých aj zložitých úsudkov, v ktorých prítomnosť alebo absenciu spojenia komplikujú spojky.

    Modalita úsudkov je dodatočná informácia vyjadrená v úsudku v explicitnej alebo implicitnej forme o povahe platnosti úsudku alebo o type vzťahu medzi subjektom a predikátom, odrážajúca objektívny vzťah medzi objektmi a ich atribútmi.

    Zložené vety a ich druhy.

    Zložité výroky sa skladajú z niekoľkých jednoduchých výrokov. Takým je napríklad výrok Cicera: „Napokon, aj keď zoznámenie sa s právom predstavovalo obrovský problém, už vtedy malo vedomie jeho veľkej užitočnosti povzbudiť ľudí, aby tento problém prekonali.

    Rovnako ako jednoduché výroky, aj zložité výroky môžu byť pravdivé alebo nepravdivé. Ale na rozdiel od jednoduchých úsudkov, ktorých pravdivosť alebo nepravdivosť je určená ich zhodou alebo nekorešpondenciou s realitou, pravdivosť alebo nepravdivosť zložitého úsudku závisí predovšetkým od pravdivosti alebo nepravdivosti jeho konštitutívnych úsudkov.

    Logická štruktúra zložitých rozsudkov sa tiež líši od štruktúry jednoduchých rozsudkov. Hlavnými štruktúrotvornými prvkami tu už nie sú pojmy, ale jednoduché úsudky, ktoré tvoria komplexný úsudok. Zároveň sa spojenie medzi nimi neuskutočňuje pomocou väzov „je“, „nie“ atď., Ale prostredníctvom logických spojení „a“, „alebo“, „alebo“, „ak [ ...], potom“ a ďalšie.“ Právna prax je na takéto rozsudky obzvlášť bohatá.

    V súlade s funkciami logických spojív sú zložité úsudky rozdelené do nasledujúcich typov.

    1 Spojovacie úsudky (konjunktívy) sú také úsudky, ktoré zahŕňajú ako zložky ďalšie úsudky – spojky, spojené väzbou „a“. Napríklad "Výkonom práv a slobôd človeka a občana nesmú byť porušované práva a slobody iných osôb."

    2 Disjunktívne (disjunktívne) rozsudky - zahŕňajú ako zložky rozsudku - disjunkcie spojené spojkou "alebo". Napríklad: "Žalobca má právo zvýšiť alebo znížiť veľkosť pohľadávok."

    Existuje slabá disjunkcia, keď spojenie „alebo“ má spojovací-oddeľovací význam, to znamená, že zložky zahrnuté v komplexnej propozícii sa navzájom nevylučujú. Napríklad: "Kúpnu zmluvu možno uzavrieť ústne alebo písomne." Silná disjunkcia sa spravidla vyskytuje vtedy, keď sa logické spojenia „alebo“, „alebo“ používajú vo výlučnom oddeľovacom zmysle, to znamená, že ich zložky sa navzájom vylučujú. Napríklad „Ohováranie spojené s obvinením osoby zo spáchania závažného alebo obzvlášť závažného trestného činu sa trestá obmedzením na slobode až na tri roky alebo odňatím slobody na štyri až šesť mesiacov, resp. odňatím slobody až na tri roky."

    Podmienené (implicitné) výroky sa tvoria z dvoch jednoduchých výrokov prostredníctvom logického spojenia „ak [...], tak“. Napríklad: "Ak po uplynutí doby dočasnej práce so zamestnancom nebola zmluva ukončená, potom sa považuje za prijatého na trvalú prácu." Argument, ktorý sa v implikatívnych úsudkoch začína slovom „ak“ sa nazýva základ a zložka, ktorá začína slovom „potom“, sa nazýva dôsledok.

    Podmienené vety odrážajú predovšetkým objektívne kauzálne, časopriestorové, funkčné a iné vzťahy medzi objektmi a javmi reality. V praxi uplatňovania legislatívy však môžu byť práva a povinnosti ľudí spojené s určitými podmienkami vyjadrené aj vo forme implikácie. Napríklad „vojaci vojenských jednotiek Ruskej federácie umiestnených mimo Ruskej federácie za trestné činy spáchané na území cudzieho štátu sú podľa tohto zákonníka trestne zodpovední, ak medzinárodná zmluva Ruskej federácie neustanovuje inak“ (odst. 2, článok 12 Trestného zákona Ruskej federácie) .

    Zároveň je potrebné mať na pamäti, že gramatický tvar „ak [...], tak“ nie je výlučným znakom podmienený návrh, môže vyjadrovať jednoduchú postupnosť. Napríklad: „Ak je za páchateľa uznaná osoba, ktorá priamo spáchala trestný čin, potom je podnecovateľ osobou, ktorá presvedčila inú osobu, aby spáchala

    Typy otázok.

    Otázky možno klasifikovať rôznymi spôsobmi. Zvážte hlavné typy problémov, ktoré sa najčastejšie riešia v právnej oblasti.

    1. Podľa stupňa vyjadrenia v texte môžu byť otázky explicitné a skryté. Explicitná otázka je vyjadrená v jazyku ako celok, spolu s jej predpokladmi a požiadavkou zistiť neznáme. Skrytá otázka je vyjadrená len jej premisami a požiadavka na odstránenie neznámeho sa obnoví po pochopení premís otázky. Ak si napríklad prečítame text: „Stále viac obyčajných občanov sa stáva vlastníkom akcií a skôr či neskôr príde deň, keď je chuť ich predať“, nenájdeme tu jasne formulované otázky. Keď však porozumiete tomu, čo čítate, možno sa budete chcieť opýtať: „Čo je to akcia?“, „Prečo by sa mali predávať?“, „Ako správne predávať akcie?“ atď. Text tak obsahuje skryté otázky.

    2. Otázky sa podľa štruktúry delia na jednoduché a zložité. Jednoduchá otázka štrukturálne zahŕňa iba jeden rozsudok. Nedá sa to rozdeliť na elementárne otázky. Zložitá otázka sa skladá z jednoduchých s pomocou logických spojení „a“, „alebo“, „ak, tak“ atď. Napríklad „Kto z prítomných identifikoval zločinca a ako na to reagoval? “. Keď odpovedáte na zložitú otázku, je lepšie ju rozdeliť na jednoduchšie otázky. Otázka typu: „Ak bude dobré počasie, pôjdeme na výlet? - nevzťahuje sa na zložité otázky, pretože sa nedá rozdeliť na dve nezávislé jednoduché otázky. Toto je príklad jednoduchej otázky. Význam spojok tvoriacich zložité otázky tak nie je totožný s významom zodpovedajúcich logických spojok, ktorými sa z jednoduchých pravdivých alebo nepravdivých výrokov tvoria zložité pravdivé alebo nepravdivé výroky. Otázky nie sú pravdivé ani nepravdivé. Môžu mať pravdu alebo sa mýliť.

    3. Podľa spôsobu vyžiadania neznámeho sa rozlišujú spresňujúce a doplňujúce otázky. Objasňujúce otázky (alebo „či“ - otázky) sú zamerané na odhalenie pravdivosti úsudkov v nich vyjadrených. Vo všetkých týchto otázkach existuje častica „či“, ktorá je súčasťou fráz „je to pravda“, „je to naozaj“, „je to potrebné“ atď. Napríklad: „Je pravda, že Semenov úspešne obhájil svoju dizertačnú prácu?“, „Naozaj je v Moskve viac ľudí ako v Paríži?“, „Je pravda, že ak zloží všetky skúšky na výbornú, dostane zvýšenú štipendium?” a ďalšie. Doplňujúce otázky (alebo „do“ - otázky) sú určené na identifikáciu nových vlastností skúmaného objektu, na získanie nových informácií. Gramatický znak je opytovacie slovo ako „Kto?“, „Čo?“, „Prečo ?“, „Kedy?“, „Kde?“ a tak ďalej. Napríklad „Ako uzavrieť zmluvu o poskytovaní sprostredkovateľských služieb?“, „Kedy došlo k tejto dopravnej nehode?“, „Čo znamená slovo „sponzor“? atď

    4. Podľa počtu možných odpovedí sú otázky otvorené a uzavreté. Otvorená otázka je otázka, ktorá má neurčitý súbor odpovedí. Uzavretá otázka je otázka, ktorá má konečný, najčastejšie dosť obmedzený počet odpovedí. Tieto otázky sú široko používané v súdnej a vyšetrovacej praxi, v sociologickom výskume. Napríklad otázka „Ako tento učiteľ prednáša?“ je otvorená otázka, pretože na ňu možno dať veľa odpovedí. Môže byť reštrukturalizovaný tak, aby sa „uzatvoril“: „Ako tento učiteľ prednáša (dobre, uspokojivo, zle)?“.

    5. Vo vzťahu ku kognitívnemu cieľu možno otázky rozdeliť na kľúčové a sugestívne. Otázka je kľúčovou otázkou, ak správna odpoveď na ňu slúži priamo na dosiahnutie cieľa. Otázka je vedúca, ak správna odpoveď nejakým spôsobom pripraví alebo priblíži človeka k pochopeniu kľúčovej otázky, čo sa spravidla ukazuje ako závislé od osvetlenia vedúcich otázok. Je zrejmé, že medzi kľúčovými a hlavnými otázkami neexistuje jasná hranica.

    6. Podľa správnosti formulácie otázok sa delia na správne a nesprávne. Správna (z lat. correctus - zdvorilá, taktná, zdvorilá) otázka je otázka, ktorej predpokladom je pravdivé a konzistentné poznanie. Nesprávna otázka je založená na premise nepravdivého alebo protichodného rozsudku alebo rozsudku, ktorého význam nie je definovaný. Existujú dva typy logicky nesprávnych otázok: triviálne nesprávne a netriviálne nesprávne (z latinského trivialis - otrepané, vulgárne, bez sviežosti a originality). Otázka je triviálne nesprávna alebo nezmyselná, ak je vyjadrená vo vetách obsahujúcich nejasné (neurčité) slová alebo frázy. Príkladom je nasledujúca otázka: "Vedie kritická metafyzika abstrakciami a diskreditáciou tendencie cerebrálneho subjektivizmu k ignorovaniu systému paradoxných ilúzií?"

    Typy odpovedí.

    Medzi odpoveďami sú: 1) pravdivé a nepravdivé; 2) priame a nepriame; 3) krátke a podrobné; 4) úplné a neúplné; 5) presné (určité) a nepresné (neurčité).

    1. Pravdivé a nepravdivé odpovede. Podľa sémantického stavu, t.j. vo vzťahu k realite môžu byť odpovede pravdivé alebo nepravdivé. Odpoveď sa považuje za pravdivú, ak je úsudok v nej vyjadrený správny alebo primerane odráža realitu. Odpoveď sa považuje za nepravdivú, ak úsudok v nej vyjadrený je nesprávny alebo dostatočne neodráža skutočný stav veci.

    2. Odpovede priame a nepriame. Ide o dva typy odpovedí, ktoré sa líšia rozsahom hľadania.

    Priama odpoveď je taká, ktorá je prevzatá priamo z hľadania odpovedí, pri konštrukcii ktorej sa nepoužívajú dodatočné informácie a úvahy. Napríklad priama odpoveď na otázku „V ktorom roku sa skončila rusko-japonská vojna? bude rozsudok: "Rusko-japonská vojna skončila v roku 1904." Priama odpoveď na Li-otázku "Je veľryba ryba?" bude súd: "Nie, veľryba nie je ryba."

    Nepriama odpoveď je odpoveď, ktorá je získaná zo širšej oblasti, než je oblasť hľadania odpovede, a z ktorej možno odvodením získať iba potrebné informácie. Takže na otázku "V ktorom roku sa skončila rusko-japonská vojna?" nasledujúca odpoveď bude nepriama: "Rusko-japonská vojna sa skončila rok pred prvou ruskou revolúciou." Na otázku "Je veľryba ryba?" odpoveď bude nepriama: "Veľryba patrí k cicavcom."

    3. Krátke a podrobné odpovede. V gramatickej forme môžu byť odpovede krátke a podrobné.

    Krátke – sú to jednoslabičné kladné alebo záporné odpovede: „áno“ alebo „nie“.

    Expanded - to sú odpovede, v každej z nich sa opakujú všetky prvky otázky. Napríklad na otázku "Bol JFK katolík?" možno získať kladné odpovede: krátke - „Áno“; rozšírené - "Áno, J. Kennedy bol katolík." Negatívne odpovede budú: krátke - "Nie"; rozšírené - "Nie, JFK nebol katolík."

    Na jednoduché otázky sa zvyčajne poskytujú krátke odpovede; pri zložitých otázkach sa odporúča použiť podrobné odpovede, pretože jednoslabičné odpovede sa v tomto prípade často ukážu ako nejednoznačné.

    4. Úplné a neúplné odpovede. Podľa množstva informácií uvedených v odpovedi môžu byť odpovede úplné alebo neúplné. Problém úplnosti najčastejšie vzniká pri odpovediach na zložité otázky.

    Úplná odpoveď obsahuje informácie o všetkých prvkoch alebo častiach otázky. Napríklad na ťažkú ​​otázku "Je pravda, že Ivanov, Petrov a Sidorov sú spolupáchateľmi zločinu?" bude úplná odpoveď: "Ivanov a Sidorov sú spolupáchateľmi zločinu a Petrov je vykonávateľ." Na ťažkú ​​otázku „Kto, kedy a v súvislosti s čím bola napísaná báseň „O smrti básnika“? úplná odpoveď by bola:

    „Báseň „O smrti básnika“ napísal M.Yu. Lermontov v roku 1837 v súvislosti s tragickou smrťou A.S. Puškin.

    Neúplná odpoveď obsahuje informácie o jednotlivých prvkoch alebo podčastiach otázky. Takže na vyššie uvedenú otázku "Je pravda, že Ivanov, Petrov a Sidorov sú spolupáchateľmi zločinu?" - odpoveď bude neúplná: "Nie, to nie je pravda, Petrov je účinkujúci."

    5. Presné (určité) a nepresné (neisté) odpovede! Logický vzťah medzi otázkou a odpoveďou znamená, že kvalitu odpovede do značnej miery určuje kvalita otázky. Nie náhodou platí v polemikách a pri výsluchu pravidlo: aká otázka, taká odpoveď. To znamená, že je ťažké získať jasnú odpoveď na nejasnú a nejednoznačnú otázku; Ak chcete dostať presnú a definitívnu odpoveď, tak formulujte presnú a definitívnu otázku.

    Typy dilem

    Podmienené disjunktívne inferencie sú inferencie, v ktorých jedna z premís je disjunktívna a ostatné sú podmienené tvrdenia. Iný názov pre podmienene deliace závery je lemmatický, ktorý pochádza z gréckeho slova lemma – veta, predpoklad. Tento názov je založený na skutočnosti, že tieto závery zvažujú rôzne predpoklady a ich dôsledky. V závislosti od počtu podmienených premís sa podmienene deliace závery nazývajú dilemy (dve podmienené premisy), trilemy (tri), polylemy (štyri alebo viac). V praxi uvažovania sa najčastejšie využívajú dilemy.

    Je možné rozlíšiť tieto hlavné typy dilem:

    - jednoduchá dilema dizajnu,

    - komplexná dilema dizajnu,

    - jednoduchá deštruktívna dilema,

    je komplexná deštruktívna dilema.

    Príklad jednoduchej konštruktívnej dilemy (Sokratova úvaha):

    „Ak je smrť prechodom do neexistencie, potom je dobrá. Ak je smrť prechodom do iného sveta, potom je dobrá. Smrť je prechodom do neexistencie alebo do iného sveta. Preto je smrť požehnaním.

    Jednoduchá konštruktívna (afirmatívna) dilema:

    Ak A, tak C.

    Ak B, tak C.

    Príklad zložitej dilemy dizajnu:

    Mladý Aténčan sa obrátil na Sokrata so žiadosťou o radu: má sa oženiť? Sokrates odpovedal: „Ak dostaneš dobrú manželku, budeš šťastnou výnimkou, ak zlou, budeš ako ja, filozof. Ale dostaneš dobrú alebo zlú ženu. Buď preto buď šťastná výnimka, alebo filozof.

    Ťažká dilema dizajnu:

    Ak A, tak B.

    Ak C, tak D.

    Príklad jednoduchej deštruktívnej dilemy:

    „Ak chcete byť v dnešnom svete šťastní, musíte mať veľa peňazí. Vždy však platilo, že ak chcete byť šťastní, musíte mať čisté svedomie. Ale vieme, že život je usporiadaný tak, že nie je možné mať súčasne peniaze aj svedomie; alebo bez peňazí, alebo bez svedomia. Preto sa vzdajte nádeje na šťastie.“

    Jednoduchá deštruktívna (popierajúca) dilema:

    Ak A, tak B.

    Ak A, tak C.

    Nepravda B alebo Nepravda C.

    Nepravda A.

    Príklad komplexnej deštruktívnej dilemy:

    „Ak je šikovný, uvidí svoju chybu. Ak je úprimný, prizná sa. Ale buď svoju chybu nevidí, alebo si ju neprizná. Preto buď nie je chytrý, alebo nie je úprimný.

    Ťažká deštruktívna dilema:

    Ak A, tak B.

    Ak C, tak D.

    Nie-B alebo Nie-D.

    Not-A alebo Not-C.

    Príklad úplnej induktívnej inferencie.

    Všetky rozsudky o vine sa vydávajú v osobitnom procesnom poriadku.

    Všetky oslobodzujúce rozsudky sa vydávajú v osobitnom procesnom poriadku.

    Verdikty a oslobodzujúce rozsudky sú rozhodnutiami súdu.

    Všetky súdne rozhodnutia sa vydávajú v osobitnom procesnom poriadku.

    Tento príklad odráža triedu objektov - súdne rozhodnutia. Všetky (oba) jeho prvky boli špecifikované. Pravá strana každého z priestorov platí vo vzťahu k ľavej. Preto je všeobecný záver, ktorý priamo súvisí s každým prípadom zvlášť, objektívny a pravdivý.

    Neúplná indukcia nazývaný záver, ktorý na základe prítomnosti určitých opakujúcich sa znakov zaraďuje ten či onen objekt do triedy s ním homogénnych objektov, ktoré majú tiež takýto znak.

    Neúplná indukcia sa často používa v Každodenný životľudský a vedecká činnosť, keďže umožňuje vyvodiť záver na základe analýzy určitej časti danej triedy objektov, šetrí čas a ľudské úsilie. Zároveň nesmieme zabúdať, že v dôsledku neúplnej indukcie sa získa pravdepodobnostný záver, ktorý bude v závislosti od typu neúplnej indukcie kolísať od menej pravdepodobnej k pravdepodobnejšej (11) .

    Vyššie uvedené možno ilustrovať na nasledujúcom príklade.

    Slovo "mlieko" sa mení podľa veľkosti písmen. Slovo „knižnica“ sa mení podľa veľkosti písmen. Slovo „lekár“ sa mení podľa veľkosti písmen. Slovo "atrament" sa mení podľa veľkosti písmen.

    Slová „mlieko“, „knižnica“, „lekár“, „atrament“ sú podstatné mená.

    Asi všetky podstatné mená sa menia v pádoch.

    Podľa toho

    Logika zaujíma osobitné miesto v systéme vied. Zvláštnosť situácie určuje skutočnosť, že logika, podobne ako filozofia ako celok, plní metodologickú úlohu vo vzťahu k iným vedám so svojou doktrínou všeobecných vedeckých (univerzálnych) foriem a metód myslenia.

    IN domácej literatúry metodológia je chápaná dvoma spôsobmi.

    Po prvé, ako súbor metód používaných konkrétnou vedou. V tomto zmysle je legitímne hovoriť o metodológii fyziky, chémie, biológie a iných vied, pretože každá veda používa jeden alebo iný súbor metód bez toho, aby o nich mala vo svojom obsahu špeciálnu doktrínu. Metódy týchto vied sú založené na tých najjednoduchších, ktoré sú skúmané logikou, hoci môžu byť vytvorené aj ako ich kombinácie; prispôsobené konkrétnemu predmetu svojich vied nadobúdajú originalitu a zdanie nezávislosti od logických.

    Po druhé, ako doktrína metód. V tomto zmysle má metodológiu iba filozofia a logika, pretože filozofia skúma univerzálnu metódu praktickej a teoretickej ľudskej činnosti a logika skúma základné univerzálne ľudské a všeobecné vedecké intelektuálne metódy. Keďže metóda je sústava pravidiel, sústava normatívnych ustanovení, metodologická v tomto zmysle nesúvisí len s metódami, ale aj definujúcou, udávajúcou, normatívnou, metrickou, t.j. podobné metódam. Práve túto úlohu pre všetky vedy plní logická náuka o formách a metódach myslenia.

    Aká je užitočnosť, praktická hodnota logiky? Samozrejme, logiku možno chápať ako určitú intelektuálnu súpravu nástrojov, ktorá je užitočná pre duševnú činnosť. Ale možno to chápať aj ako konečný výsledok štúdia foriem myslenia, s ktorým je rovnako ako s nahromadenými skúsenosťami ľudstva užitočné sa zoznámiť. Logika však nie je len nástroj, ani len výsledok. Je obsahovo bohatšia ako oboje, vyžaduje úplné zvládnutie seba samého a až potom dáva slobodu konania, prináša praktické výhody a preukazuje svoju metodologickú hodnotu. Zvládnuť vedu je ťažké, intelektuálne namáhavé. Mnohí s ním však zaobchádzajú ako s akýmsi produktom, výsledkom, súpravou nástrojov, ktoré si stačí vziať a už ho môžete efektívne používať a dosiahnuť hmatateľné výsledky. To však zďaleka nie je pravda. Veda vyžaduje viac, ale až potom môže dať svojim pánom slobodu konania, t.j. praktická užitočnosť a zmysel pre hodnotu získaných vedomostí.

    Medzitým sa u nás väčšina mladých ľudí formuje nie ako teoretici, nie ako myslitelia, ale skôr ako praktici, experimentátori; teoreticky z väčšej časti vystupujú ako dogmatici, ktorí to vedia zistiť známe zdroje odpovede na vopred formulované otázky. Takáto výchovná prax netvorí mysliteľov. Objavujú sa v týchto podmienkach len výnimočne, ako náhoda, niekedy kvôli individuálnym charakterovým vlastnostiam, ktoré nútia jednotlivca postaviť sa proti rozšírenej praxi. Väčšina sa bojí vedy, pretože je silná "žula" ju na asimiláciu. Iní sa jej naopak neboja, pretože ju nepoznajú, a preto sa k nej správajú pohŕdavo v domnení, že ak sa jej len ujme, podľahne. S vedou sa to nestáva. Treba ho prijať v správnom čase a nerozbiť sa s ním celý život, pretože len v tomto prípade nezostanú nepovšimnuté jeho dynamické vnútorné zmeny. Niet inej cesty, ako zvládnuť vedu, len čo v procese dlhodobej, neustálej, vytrvalej a intenzívnej intelektuálnej práce. Preto „školská“ pasáž univerzitného alebo univerzitného vzdelania dáva výraznejšie, zreteľnejšie výsledky v osvojovaní si logiky ako spontánne, (nával alebo útok) amatérske pokusy o jej zvládnutie. Keďže logika je veda, je nepravdepodobné, že by sa odpustil amatérsky postoj k sebe samému. Svojím učením o základných formách a metódach myslenia je metodologická ako vo vzťahu k iným vedám, tak aj vo vzťahu ku všetkým mysliteľom.

    Viac k téme § 3. LOGICKÁ METODIKA:

    1. 2. 3. MIESTO STOICKEJ LOGIKY V DEJINÁCH LOGICKÝCH NÁUKOV: POSTOJ K LOGIKE MEGARIANOV, ARISTOTELOVI A K MODERNEJ FORMÁLNEJ LOGIKE

    Podobné články

    Kde a ako nájsť svoju spriaznenú dušu?

    Kde a ako nájsť svoju spriaznenú dušu?

    Veštenie na kartách: rozloženie v mene chlapa Veštenie v mene zosúladenia a významu

    Veštenie na kartách: rozloženie v mene chlapa Veštenie v mene zosúladenia a významu

    Prečo snívať o skoku do vody

    Prečo snívať o skoku do vody

    ×
    Zavrieť