Sveti blaženopočivši knez Igor Černigovski

U nekim drevnim kalendarima i sam knez Svjatoslav bio je poštovan kao svetac Božiji, ali su se posebno proslavila njegova dva unuka: monah Nikola Svjatoša (+ 1143) i njegov rođak, sin Olega Gorislaviča, sveti knez-mučenik Igor Olgovič ( + 1147).

Sveti Nikola Svjatoša i Sveti Igor Olgovič predstavljaju dva različita puta hrišćanske svetosti u drevna Rus'. Monah Nikola se, odrekavši se sveta i kneževskih dužnosti, zamonašio i mirno se upokojio, provodeći skoro četrdeset godina u manastiru. Sveti Igor, koji je voljom Božjom stupio u borbu za Kijevsku vlast, morao je mučeničkim podvigom iskupiti nasljedni grijeh kneževske svađe.

Godine 1138., Igorov stariji brat Vsevolod Olgovič (pradeda svetog Mihaila Černigovskog) postao je veliki knez Kijeva. Iako je njegova vladavina trajala samo nekoliko godina i bila je puna neprekidnih ratova, knez je smatrao Kijev svojom nasljednom kneževinom i odlučio je da je prenese svom bratu Igoru. Istovremeno se osvrnuo na primjer Vladimira Monomaha i rekao, kao da namjerno provocira Monomašiće: "Vladimir je za sobom stavio Mstislava, sina svog u Kijev, a Mstislava - svog brata Jaropolka. Ali ja kažem: ako Bog uzme ja, onda ja dajem Kijev svom bratu Igoru. Ali Bog se opire gordima. Ponosne riječi Vsevoloda, kojega Kijevci ionako nisu voljeli, postale su povod za raspirivanje mržnje protiv njegovog brata Igora i svih Olgovića. „Ne želimo da budemo nasleđeni“, odlučila je kijevska veča. Knežev gnev i ponos izazvali su recipročan gnev i ponos Kijevljana: Sveti Igor, protiv svoje volje uvučen u samo središte zbivanja, postao je nevina žrtva rastuće mržnje.

Strašni događaji su se odvijali brzo. 1. avgusta 1146. umro je knez Vsevolod, a Kijevljani su poljubili krst Igoru kao novom knezu, a Igor je poljubio krst Kijevu - da pravedno vlada narodom i zaštiti ga. Ali, pošto su prekršili poljubac krsta, kijevski bojari su odmah pozvali Mstislaviče sa vojskom. U blizini Kijeva dogodila se bitka između trupa kneza Igora i Izjaslava Mstislaviča. Još jednom prekršivši poljubac krsta, kijevske trupe su usred bitke prešle na stranu Izjaslava. Četiri dana Igor Olgovič se skrivao u močvarama u blizini Kijeva. Tamo je zarobljen, doveden u Kijev i hakiran. Bio je 13. avgust, cijela njegova vladavina trajala je dvije sedmice.

U "posječenoj" (bila je to hladna brvnara, bez prozora i vrata; da bi se čovjek oslobodio od nje, trebalo ga je "isjeći" odande) teško se razbolio mnogostradalni princ. Mislili su da će umrijeti. Pod tim uslovima, protivnici kneza su dozvolili da ga izbaci iz zatvora i postriže u shimu u kijevskom Feodorovskom manastiru. Božja pomoć knez je ozdravio i, ostavši monah manastira, provodio vreme u suzama i molitvi.

Borba za Kijev se nastavila. Uzbuđeni ponosom i zaslijepljeni mržnjom, nijedna strana nije htjela popustiti. Želeći da se osveti porodici Olgović, a ujedno i svim knezovima, kijevska veča je godinu dana kasnije, 1147. godine, odlučila da se obračuna sa knezom-monahom.

Mitropolit i sveštenstvo su pokušali da ih urazume i zaustave. Knez Izjaslav Mstislavič, koji je vladao u Kijevu, a posebno njegov brat knez Vladimir, pokušali su da spreče ovo besmisleno krvoproliće, da spasu svetog mučenika, ali su i sami bili ugroženi od žestoke rulje.

Pobunjenici su upali u hram tokom svete liturgije, uhvatili onoga koji se molio pred ikonom Majka boga Igora i odvukla ga na odmazdu. Na porti manastira knez Vladimir je zaustavio masu. A Igor mu je rekao: "Oh, brate, kuda ćeš?" Vladimir je skočio s konja, želeći da mu pomogne, pokrio ga korznom (kneževskim ogrtačem) i rekao Kijevljanima: "Ne ubijajte, braćo." I Vladimir je odveo Igora u dvorište njegove majke, i počeli su da tuku Vladimira."Tako priča hronika. Vladimir je uspeo da gurne Igora u dvorište i zatvori kapiju. Ali ljudi su razvalili kapiju i, videvši Igora "u hodniku" (natkrivena galerija drugog sprata u drevnoj kijevskoj kuli), provalio prolaz, odvukao svetog mučenika i ubio ga na nižim stepenicama stepenica. Ogorčenje gomile je bilo toliko da je mrtvo telo stradalnika bilo pretučen i oskrnavljen, odvučen je užetom kraj nogu do Desetne crkve, bačen tamo na kola, odveden i „bačen na pijacu“.

Tako sveti mučenik predade duh svoj Gospodu, "i skine haljinu truležnu čoveka, i obuče se u netruležnu i dugotrpeljivu haljinu Hristovu". Kada je uveče istog dana telo blaženog Igora preneto u crkvu svetog Mihaila, „Bog je pokazao veliko znamenje nad njim, sve su upaljene sveće nad njim u toj crkvi“. Sledećeg jutra sveti stradalnik je sahranjen u manastiru Svetog Simeona, na periferiji Kijeva.

Godine 1150. černigovski knez Svjatoslav Olgovič prenio je mošti svog brata, svetog Igora, u Černigov i položio ih u katedrali Spasa.

Čudotvorna ikona Majke Božje, zvana Igorevska, pred kojom se mučenik molio pre nego što je ubijen, nalazila se u Velikoj Uspenskoj crkvi Kijevo-Pečerske lavre (proslava 5. juna 18.).

Akatist

Kondak 1

Odabrani Hristov Stradače, vjerni knezu Igoru, koji si kao zvijezda sjajna zasjao u narodu svome! Jer si ostavio slavu zemaljskog carstva, i u monaštvu Gospodnjem poželeo si da radiš, okončavši stradanjem svoj zemaljski život, i sada, radujući se, stojiš pred prestolom Svete Trojice. Svojim molitvama zaštiti nas od svih zala i nedaća, ali sa zahvalnošću i nježnošću te zovemo:

Ikos 1

Živeći kao anđeo na zemlji, od mladosti si zavoleo Božansko učenje, i prateći to dobrim životom, tiho proslavljao ime Gospodnje čitajući svete knjige i crkveno pojanje. Tebe radi, proslavljenog na nebu i na zemlji, kličemo ti:

Raduj se, izabrani od Boga od rođenja.
Raduj se, od mladosti primivši seme reči Božije.
Raduj se, veliki slugo Božiji, voljeni pobožnog života na zemlji.
Raduj se, minuli zemaljski život kroz težak i skučen život.
Raduj se, duše svoje radi istine.
Raduj se, od Cara Nebeskog, kruno mučeništva.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 2

Videći Gospoda čistotu srca svoga, blaženi knjaže Igore, izabravši da vidiš slavu nebesku, zavoleo si iznad svega čistotu duše i tela, a radi privremenih stradanja, nadajući se da izbegneš večne muke, veliki svetitelju Božijem bio si i bio počašćen prizorom Gospoda licem u lice. Istom dolivanjem do tihog pristaništa vaših molitava, kličemo Hristu Bogu: Aliluja.

Ikos 2

Imao si um od djetinjstva obasjan milošću Božijom, Kneže Igore, od mladosti si u srcu čuvao zakon Hristov, veliki svetitelj Božji, koji je trnovit put prošao u Carstvo Nebesko, podražavajući. Isto tako i mi, uzdajući se u tvoje zagovorništvo, molimo: probudi nam brzog pomoćnika i zaštitnika u našem zemaljskom životu, da, sa zahvalnošću ti kličemo:

Raduj se, izabrani i verni slugo Hristov.
Raduj se, koji si čistotu života od mladosti zavoleo.
Raduj se, Hristu ugodna od detinjstva.
Raduj se, Isusa radi, svih nedaća, krotko trpiš
Raduj se, ti koji si svom dušom svojom prionuo uz Jednog.
Raduj se, predajući se patnji istine radi svega.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 3

Snagom Svevišnjega, koja ti je data, i tvojim dugotrpljenjem, ojačao si, blagoslovljen, kada neprijatelj roda ljudskog dovede k tebi zle ljude, da bi te lišio slave kneza. Umrimo, diveći se bogatstvu tvoga trpljenja, pjevamo Gospodu koji te učvrsti pjesmu: Aliluja.

Ikos 3

Imajući u duši želju da napustiš sve crveno i slatko ovoga svijeta i kreneš za Hristom, još mlad, izabrao si put služenja Gospodu. Mi, oponašajući tvoj život i poštujući tvoju poštenu patnju, pretrpenu radi istine, veličamo te u lice:

Raduj se, imajući u duši želju da napustiš svet i služiš Gospodu.
Raduj se, sva crvena i slatka ovog prezrenog svijeta.
Raduj se, stekao savršenu ljubav prema Gospodu.
Raduj se, jer si za krotost duše svoje nasledstvo večnog života primio.
Raduj se, ti koji si um, srce i volju utvrdio u Bogu.
Raduj se, koji si u tuzi čudesnu krotost duha pokazao.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 4

Bure životnih nevolja i nedaća, nemoćne da pokolebaju snagu tvoje duše, plemeniti kneže Igore, temelje se na čvrstoj vjeri kamena Hristovog. Mi, diveći se velikom trpljenju tvome, sa nježnošću kličemo Bogu: Aliluja.

Ikos 4

Čuvši i videvši, blaženi kneže, svađe i svađe, podignut neprijateljem roda ljudskog, kad se popneš na kijevski prijesto, abie je htio prosvijetliti svoj narod i dovesti ga do mira i razboritosti. Zbog toga, s ljubavlju, kličemo vam:

Raduj se, jer se tobom pobeđuje svako neprijateljstvo i zloba.
Raduj se, divna inkarnacija čistote vere i blagosti.
Raduj se, oblik krotosti i strpljenja.
Raduj se, ogledalo savršene nevinosti.
Raduj se, ušavši kroz mnoge tuge u radost Gospodara svoga.
Raduj se, pomogao si nam da izdržimo tuge i prijekore.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 5

Vidimo božansku zvezdu tebe, slugo Božiji, za tebe, koji si osetio veliku patnju, slavi Gospoda, kao Njegovog vernog slugu, nevino ubijenog zli ljudi na poticaj đavola. Mi, gledajući s ljubavlju na tvoj pošteni lik, klanjamo koljena, nežno pevajući: Aliluja.

Ikos 5

vidio Veliki vojvoda Kijevski Vsevolod, kao da se poklonio da jede dan života svoga uveče, nazivajući te, blaženi Igore, i zaveštavajući presto kneževski. Ali ti, volja svoga brata, kao da se pokoravaš volji Božjoj, svu svoju nadu položiš u Gospoda. Mi, hvaleći takvu tvoju poniznost, pjevamo ti:

Raduj se, jer si krotko do kraja krst svog života nosio.
Raduj se, pobožnosti Boga i naroda služio.
Raduj se, pokorni zapovesti brata svoga.
Raduj se, pokazujući veliku vrlinu u vladavini naroda.
Raduj se, večni bodrenje svake bratske ljubavi
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 6

Bio si propovednik hrišćanskih vrlina, kneže Igore, učio te da voliš svoju braću i svoj narod. Blagosiljamo te, kao dobrog i pravog sljedbenika Hrista, koji je život svoj položio za tvoj narod, pjevajući pjesmu Gospodnju: Aliluja.

Ikos 6

Zablistao si bogougodnim životom svojim, vjerni kneže Igore, sva je nada tvoja u Gospoda, sve na dobro uređenja, polaganja. Mi, hvaleći tvoja dela, govorimo sedi:

Raduj se, jer si vrlinama u životu zablistao.
Raduj se, razmišljajući o čistoti srca svoga Gospoda.
Raduj se, primivši pomoć od Gospoda u vršenju trudova velike vladavine.
Raduj se, kao umjesto kneževskih počasti - hrabro podnesene muke i tuge.
Raduj se, ti koji si jaram Hristov, dobar i lak, na ramena svoja uzeo.
Raduj se, verno podražavajući trpljenje Hristovo.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 7

Želeći da se, blagosloveni, pokoriš volji Božjoj, nisi odoleo ratniku kneza Izjaslava, kada si jedva živ bio zatvoren u hladu, makar i ti, kao Danilo prorok, zatvoren u lavlju jazbinu , neprestano je vapio Bogu: Aliluja.

Ikos 7

Novago vidimo te, izabraniče Božiji, vjerni kneže Igore, kad si u poniznom liku kraljevsku slavu promijenio u monaštvo. Ti si, prezrevši sve dobre stvari, poželeo da radiš samo sa Bogom. Međutim, diveći se takvoj tvojoj poniznosti i krotosti, mi ti kličemo:

Raduj se, patnje žestoko nevino podnesene.
Raduj se, pokazujući nam sliku ljubavi i dobrote.
Raduj se, sva dobra ovoga sveta koji su zdravorazumski za ništa.
Raduj se, pobedonosna zloba i prevara đavola sa poniznošću.
Raduj se, monaškoj poslušnosti si se potpuno predala.
Raduj se, ti koji se javljaš kao usrdni molitvenik za svoj narod.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 8

Lutalica i stranac, po apostolu, pojavio si se ti „i od zemlje, bogoljubivi kneže, prezirući svu dolinu, tražio si goru, svu misao svoju ka Gospodu. Takođe, pomozi nam svojim molitvama da zavolimo čestit život, ali s tobom vapimo Bogu: Aliluja.

Ikos 8

Služeći Bogu svom dušom od mladosti, blaženi kneže Igore, radi toga da te proslavi Gospod, svetitelju Svoju, krotost poniznosti tvoga. Ali mi, koji se trudimo da slijedimo ove vrline, radosno vam kličemo:

Raduj se, od mladosti Gospodnje zavoleo si svom dušom svojom.
Raduj se, Hristu ugodna dobra dela,
Raduj se, proslavljajući Boga svim svojim životom.
Raduj se, birajući uski put spasenja od mladosti.
Raduj se, stekao blagodat Božiju u srcu svom.
Raduj se, koji si život svoj monaštvom ukrasio.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 9

Sve si pokorio volji Gospodnjoj, kao sluga dobra i verna, kada primimo monaški postrig, nastanio si se u manastiru Svetog Teodora, gde si se potpuno posvetio postu i molitvi. Zbog toga sam se udostojio da uđem u radost mog Gospoda, i sada stanem pred Njega sa anđelima, pjevajući: Aliluja.

Ikos 9

Vitja od mnogih proroka neće moći hvaliti tvoje stradanje, strastoče Hristov, Kneže Igore, dole shvati dubinu nade tvoje, primivši vest o svom ubistvu, otišao si u Crkvu Gospodnju, moleći se sa suze pred likom Kraljice nebeske. Vaše ubice, kao divlje zveri, jedu vas moleći se, tuku vas, izvlačeći vas iz hrama. Ali ti si, ojačan milošću Božjom, krotko podnosio patnje, moleći Gospoda za one koji su te ubili. Zbog toga te veličamo:

Raduj se, svu nadu svoju u Gospoda i Njegovu Prečistu Majku polažeš.
Raduj se, krotko se mukama predajući.
Raduj se, blagodaću Božijom ojačani, hrabro podnoseći patnje.
Raduj se, jer si zbog toga vencem mučeništva ukrašena.
Raduj se, za one koji te ubijaju krotko moleći se.
Raduj se, radosno predajući dušu svoju u ruke Božije.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 10

Spasi barem svoju dušu, sve zemaljsko i vremenito, pripisao si svom umu, postojano idući stopama Spasitelja. I sada, radujući se licima anđela, tiho zavapite Gospodu koji vas je proslavio: Aliluja.

Ikos 10

Pošto ste se zaštitili zidom strpljenja, bili ste vjerni sluga Kralja Nebeskog. Ne bojeći se straha od neprijatelja, sve si izdao sebi u ruke Božije i hrabro si podnosio patnju. Mi te, poštujući tvoju svetu uspomenu, blagosiljamo, vapijući:

Raduj se, veliki kneže Igore, stani pred presto Nebeskog Vladara.
Raduj se, krunu svoju kneževsku si kapima krvi, kao dragim kamenjem, ukrasila.
Raduj se, jer si svojim strpljenjem pokazao lik verne službe Bogu.
Raduj se, ti koji si život svoj prošao uskim putem muke i patnje.
Raduj se, kao pred velikom hrabrošću svojom, vjerni se klanjaju.
Raduj se, jer ni sada ne prestaješ činiti dobra djela onima koji te prizivaju.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 11

Prinosimo slavoslovlje čudesnom Bogu našem u svetima svojim, koji je Crkvi Svojoj i zemlji našoj dao čudesnog čudotvorca i revnosnog molitvenika, vjernog kneza Igora, koji se i danas ne prestaje moliti za nas i poučavati svakoga: Aliluja .

Ikos 11

Svjetlost slave nebeske Hosije, tvoga svetog i dugotrpeljivog tijela, stradanja Hristovog, kada treba da bude u crkvi Svetog Mihaila. Ljudi, stojeći oko tvog groba, i videći sveće i kandila upaljene nevidljivom rukom, dođoše do strahopoštovanja i užasa, znajući kako je Bog proslavio svog sveca; tebi, bogomudri kneže, hvaleći tacose:

Raduj se, naša usrdna molitva pred Bogom i zastupnicom.
Raduj se, jer te Gospod slavi znakovima i čudesima.
Raduj se, obasjana sjajem nebeske svetlosti.
Raduj se, izdajice svoje neporočne duše u ruci Božijoj.
Raduj se, koji si ostavio neprolazno telo svoje da nam pomogneš.
Raduj se, jer si vencem slave od Boga za poniznost svoje mudrosti ovenčana.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 12

Isprosi nam blagodat jedinstva i bratoljublja od Sveštednog Boga, sluge Hristovog, da svi ljudi ljube jedni druge i složno ispovedaju veru pravoslavnu, pevajući Spasitelju našem: Aliluja.

Ikos 12

Opevajući vrlinski život tvoj, blagosiljamo tvoje mučeništvo, hvalimo prenos tvojih čestitih i mnogoisceliteljskih moštiju iz prestonice Kijeva u grad Černigov, pevamo slavu tvoju i na nebesima, i usrdno ti se molimo strasti -nosni knez Igor: ne preziruj nas grešne i nedostojne nazivajući te:

Raduj se, jer si blagosloven velikom milošću od Boga.
Raduj se, kao topli zastupnik i zagovornik od Boga koji nam je darovan.
Raduj se, jer si brza pomoćnica svima koji te prizivaju.
Raduj se, ispunitelju naše duhovne radosti u našim srcima.
Raduj se, preuzvišeni u ličnosti ruskih svetaca velikom slavom od Boga.
Raduj se, jer mnogi pobožni s ljubavlju slave tvoj sveti spomen.
Raduj se, sveti plemeniti kneže Igore, u poniznosti za istinu pretrpi, brzi pomoćniče.

Kondak 13

O, mnogotrpeljivi stradače Hristov, vjerni veliki kneže Igore! Primite ovo malo, oboje od ljubavna srca ova ti je molitva donela, zaštiti nas sve, za istinu uvreda i pogrda onih koji pate, isceli duševne i telesne bolesti i izbavi nas od svih nevolja i tuga, da, hvala biću, kličemo Bogu: Aliluja.

(Ovaj kondak se čita tri puta, zatim ikos 1 i kondak 1)

MOLITVA

O sveti slugo Božiji, strasni vjerni, Kneže Igore! Od mladosti Božije zavoleo si, tjelesnu mudrost, čast i slavu kneževu u ništa pripisao ti i monaški lik, ali mlade godine Stigao si, prilijepio si se samoga Boga svom dušom svojom, i dobrim jarmom Hristovim na zemlji, Ti si postojano koračao putem spasenja sve do mučeničke smrti. Radi ovenčanja tebe, Gospode, blaženi Igore, vencem slave i dobrodošlicom u svoje selo nebesko, gde se i sada nalaziš, uživajući u neiskazanoj slavi i radosti u nevečernje dane Carstva Hristovog, od lica svetih mučenika i svetih Božjih, molite nas. Molimo te, svetosti Božja, klanjajući se tvome čestitom liku: moli za nas grešne i nepristojne, izmoli svojim molitvama mir našoj moći, ovom gradu (i ovom svetom hramu) milosti i milosrđa. Čuvaj svetu crkvu svojim molitvama od krivovjerja i raskola, zamoli njenog pastira za ljubomoru i pobožnost, daruj nam svima neotvorenu ljubav i strpljenje, oproštenje naših grijeha, bolesti i svih vrsta bolesti, ozdravljenje. Pokrij i sačuvaj nas sve od svih nevolja, jada i nedaća, da, na sreću, slavimo svetoga Životvorno Trojstvo, Oca i Sina i Svetoga Duha, u vijeke vjekova. Amen.

TROPAR

Tropar, glas 4

Danas je tu svečasna uspomena na Stradače, blaženopočivšeg kneza Igora, koji poziva ljude u prečasni hram Spasov, gde radosno sabrano pobožno mnoštvo molitveno praznuje tvoj sveti spomen i sa verom ti kliče. : moli se, sveti, zemlji Rusiji, gradu Černigovu i svemu pravoslavni hrišćanin spasiti se u miru i blagostanju.

U. tropar, glas 4

Prosvećeni Božanstvenim krštenjem Duhom Svetim, obasjavamo gospodstvom, Evanđelje Hristovo u srcu svome, reč si Sina Božijeg delom prihvatio, ispunivši se, verni kneže Igore, moli se sveblagom Spasitelju našem da podari nam mir i milost i spasenje duša naših, čast tvoj časni spomen.

Kondak, glas 6

Promenio si slavu monaštva kao ponizni lik zemaljskog carstva, i umrijevši patnjom zemaljskim životom, sada se raduj na nebesima, usrdno se moleći za one koji te poštuju, Igore, slave stradalnike.

U. kondak, glas 8

Krvlju si kneževsku dijademu okaljao, bogomudri strastonoše Igore, za žezlo krst u ruci, Ti si se pobjedonosno javio i prinio žrtvu neporočnoj Gospodarici. Kao da jagnje nije zloba od roba, ti si ubijen, a sada se raduje dolasku Sveto Trojstvo molite se da naše duše budu spašene.

veličina:

Veličamo te, stradajući sveti kneže Igore, i častimo tvoju svetu uspomenu, jer se moliš za nas, Hriste Bože naš.

CANON

(Blaženom Knezu Igoru Černjigovskom i Kijevskom)

Pesma 1

Prošavši kroz vodu kao suhu zemlju i izbjegavajući egipatsko zlo, Izraelac je povikao: Pijmo za Otkupitelja i Boga našega.

Ostavivši tada vodu opačine, pritekao si u vodu očišćenu, sveti Igore: očisti srca naša, čisto poj muku svoju.

Umivši se vodom krštenja, izbavio si se od istočnog grijeha, i primijenjen si čistom Učitelju Hristovom: On i mi čisto dolikujemo se molitvama tvojim.

slava:U vodu onoga koji je udavio zlu zmiju, uporedivši, krvlju svog patnog neprijatelja uronio si snagu, strastvenu: moli Spasitelja da se oslobodi bezvrednih i nas.

I sada:Očišćujuću vodu od suza, Prečista, daj mi, i očistivši me od izmeta bezakonja, daj je čisto, Bogorodice, Sina Tvoga i Boga.

Pesma 3

Gospodaru Nebeskog Kruga i Graditelju Crkve, Ti me potvrđuješ u svojoj ljubavi, željama do ruba, istinskoj afirmaciji, Čovjekoljupče jedan.

Davši sav svoj život Nebeskom Krugu Svevišnjem Stvoritelju, zavoleo si Ga do kraja; uvjeri nas svojim molitvama, strastonoše, da ljubimo Gospoda do kraja naših dana.

Želeći nebeski život, u svom zemaljskom životu sve si zanemario; udostoji nas, o sveti, da se tvojim molitvama udostojimo za nebeski život.

slava:Želeći nebesku odaju, očuvala si čistotu svog devičanstva, a sada se sa devicama raduješ u nebeskim đavolima.

I sada:Nebeski Stvoritelju, Bogorodice svemira, rodila si se najprostranija na Nebu; skreni me sa širokog puta smrti, uputi me na nebeski put, molim se.

Sedalen, ton 5

Prosvijetli čestitim gospodstvom, a muku ukrasi svjetlošću, više od sunca, mudrije, zasjaj čvršće, i prosvijetli one koji vaistinu vjerno rade tvojim svijetlim uspomenom, slavni strastonoše, Igore, spasi svojim molitvama.

Pesma 4

Čuo sam, Gospode, tajne vida Tvoga, razumeo sam tvoja dela i proslavio Tvoje Božanstvo.

Čuvši, Igore, Nebo, kazujući slavu Božju, na zemlji Božjoj, htio si proslaviti; jamči nam njegovu slavu.

Čuvši da su vaši ustanci podignuti protiv vas, niste se uplašili njihove žestine, nego ste krotko u rukama njihove prljavštine otišli, vapajući Gospodu: ne stavljajte na njih ovaj grijeh.

slava:Čuvši ukor neprijatelja, a muka od njih je tolerantna, ostao si nepokolebljiv, i stvori me nepokolebljivom u vrlinama.

I sada:Usliši, Prečista Gospođo, molitvu moju, i izbavi me od zla, i udostoj se čuti glas koji poziva blažene u Carstvo.

Pesma 5

Prosvijetli nas zapovijestima Svojim, Gospode, i svojom visokom mišicom daruj nam svoj mir, Čovekoljubče.

Prosvetljujući put svog života svetlošću Božijeg razumevanja, zavoleo si Hrista Gospoda svim srcem svojim; uvjeri se i mene, strastvenog, da budem tvoj imitator ovih dana.

Ja sam prosvijećeni vjerni ljudi, videći vas, trpite nepodnošljive muke, jamčim se strpljivošću još manje patnje.

slava:Prosvijetli me, Igore, pomračenog od izmaglice grijeha, i zablistaj svjetlošću nevečernjeg, svijetli mučeniče, molim, stvaraj.

I sada:Prosvijetlila si pomračenu prirodu, Majko Božija, rodila Istinsku svjetlost, prosvijetlivši me istom svjetlošću, od mračnih neprijatelja slobode.

Pesma 6

Izliti ću molitvu Gospodu i Njemu ću objaviti tuge svoje, jer je duša moja puna zla, a stomak se približava paklu, i moderan sam kao Jona: od lisnih uši, Bože, podigni me.

Uslišavši tvoju stradalničku molitvu, Hriste, Igore, daj ti snage i snage za stradanje; jamči me svojim molitvama u životnim patnjama, budi čvrst.

Ukrepivši se molitvom pred likom Prečistog, izašao si na neprijatelje svoje, koji te traže, i kao jagnje bez zlobe, stradao si od njih, nepravedno zaklan.

slava:Molitvu koju vam svako donosi s vjerom, patnici, duhovnim strastima i tjelesnim ozdravljenjem će uskoro prihvatiti; jež i daj nam bogato, molimo se.

I sada:Primi molitvu našu, Prečista, i molitvom Tebe svemogućeg, izbavi nas neprijatelja vidljivog i nevidljivog, grijeha i svake tegobe, moli Ga da si rodio Čovječanstvo Božije.

Kondak, glas 6

Promenio si slavu monaštva kao ponizni lik zemaljskog carstva, i okončavši zemaljski život u stradanju, sada se raduj na nebesima, moleći se revnosno za one koji te poštuju, Igore, hvale stradalnike.

Pesma 7

Omladina jevrejska smelo je tražila plamen u pećini, palila rosu vičući: blagosloven si, Gospode Bože, u vekove.

Djeco jevrejskog anđela iz ognja, čuvajući oganj, i jačajući te, Igore, u stradanju, pjevajući: blagosloven si, Gospode Bože, u vijeke vjekova.

Dječija igračka uračunavajući muke, nije štedjela tvoje tijelo, nego je hrabro strpljivo pjevala strasti: blagosloven si, Gospode Bože, dovijeka.

slava:Podražavajući izmučeno dijete Igore, hvalim i Hrista, koji ti dade tvrđavu; ti me ojačaj za podvig vrlina, učini da sa tobom pevam: blagosloven si Gospode Bože do veka.

I sada:Rođenje Tvoje, Bogorodice, i posle Božića ostadoh, diveći se Majci Božjoj. Iznenadi, dakle, i na mene milost Sina Tvoga, da se smilujem Tebi, pjevam: blagosloven si, Gospode Bože, dovijeka.

Pesma 8

Pobjednici mučitelja i plamena, milošću Tvojom, zapovijedaćemo tvojoj revnoj djeci, vapajući; / blagoslovi sve djeda Gospodnjeg, Gospoda.

Pobjednik se javio ti, slavni Igoru, neprijatelji koji su te mučili, jer u godinama žestokih muka, stradanja neprestano viče: blagoslovite sva djela Gospoda Gospodnja.

Ti si svojom hrabrošću pobijedio, slavni strastonoše Igore, sve mučne trikove. Moli se dakle Učitelju Hristovom, Tebi se molimo, daj pobedu svim vernima protiv neprijatelja, pevajući: blagoslovite sva dela Gospodnja, Gospoda

slava:Ti si pobjednik tvrdokornih ubica, slavni Igore, ognjem nebeskim u oganj pakleni oboren, ali si se na nebo uzneo, gdje sada od anđela pjevaju: blagoslovite sva djela Gospodnja, Gospoda.

I sada:Porazi, Prečista, neprijatelje vidljive i nevidljive, spusti nas koji se trudimo, i izbavi mi svakojake strasti, ali pjevam svečano: blagoslovite sva djela Gospodnja, Gospoda.

Pesma 9

Zaista, Bogorodicu, spasenu Tobom, Prečista Djevo, sa bestjelesnim licima Tvojim veličanstveno.

Zaista ispovjedajući Boga, strastveni, ti si naslijedio nebesku odaju: uvjeri nam se i sa tobom zauvjek veličaj Hrista.

Zaista, na tebi, blaženi Igore, da se ispuni Hristovo proročanstvo: svi koji pretrpe do kraja biće spaseni: sada sa svima spasenim Hristos veliča dovijeka.

slava:Zaista, niko ne teče k tebi, strastonoše, tanka od tvoje milosti odlazi. Ispuni čak i mene, ali ja veličam tebe.

I sada:Zaista, Istiniti Bog tjelesni, Majko Božja, rodila je Tebe, koja si nam milostiva na Sudnjem danu, i beskrajno Te veliča sa Njim.

Svetilen:

Kao što sunce sada blistavo uzlazi, strastveno, uspomena tvoja, radosni su svi vjerni, i molitveno ti kliču: usrdno moli u ježu da se za nas spase.

Bogorodichen:

Svojim suverenim pokrovom, Čista, čuvaj nas sluge svoje od klevete neprijatelja uvijek neozlijeđene: Ti si jedino utočište u nevoljama

Ikona Igor Černigov

Igor Chernigovsky. Molitva.

Igor Černigovski, na krštenju, Džordž je postao princ Kijeva nakon svog starijeg brata Vsevoloda. U dvanaestom veku u Rusiji je bilo prilično teško vreme, neprestano su se vodili neprekidni međusobni ratovi za kneževinu Kijev između Olgovića i Mstislavovića.

1. avgusta 1146. umro je Igorov stariji brat, knez Vsevolod, koga Kijevci nisu voleli, a ta nesklonost, čak i mržnja, preneta se na kneza Igora, kao i na celu porodicu Olgović. Princ Igor je time postao nevina žrtva mržnje Kijevljana. Iako su Kijevčani poljubili krst Igoru, novom kijevskom knezu, i Igor je takođe poljubio krst, u znak da će s pravom vladati i braniti Kijev, ali bojari su tajno pozvali Mstislavoviće sa vojskom da zbace Kijev. novi kijevski knez.

U blizini Kijeva došlo je do bitke između trupa Igora i Izyaslava Mstislaviča. Usred bitke, kijevske trupe su, prekršivši poljubac krsta, prešle na stranu Msislavoviča. Knez Igor Olgovič se četiri dana skrivao u močvarama u blizini Kijeva, ali je uhvaćen, odveden u Kijev i stavljen u "posjekotinu" - hladnu brvnaru bez prozora i vrata. Da biste izvukli osobu odatle, morate napraviti rupu u rezu i izvući zatvorenika. Tako je čitava vladavina kneza Igora Olgoviča trajala dvije sedmice od 1. do 13. avgusta.

U sječi se knez Igor teško razbolio i mislili su da će dušu predati Bogu. Njegovi protivnici su ipak odlučili da izrežu princa iz posekotine i postrižu ga u shimu u kijevskom Feodorovskom manastiru. Uz Božiju pomoć, knez je ozdravio i ostao monah u manastiru, nastavljajući usrdno molitvu.

Godinu dana kasnije, 1147. godine, kijevska veča je odlučila da se osveti Olgovićima ubivši monaha-kneza. Knez Izjaslav Mstislavovič, koji je u to vreme vladao Kijevom, mitropolit, sveštenstvo, kao i brat knez Vladimir, pokušali su da urazume Kijevljane, da spreče krvoproliće i spasu mučenika.

Međutim, pobunjenici nisu poslušali, tokom liturgije su upali u hram i uhvatili Svetog Igora, koji se molio, pojeli ikonu Bogorodice, odvukli ga na odmazdu. Gomila je postala veoma okorela, tako da su čak i mrtvo tijelo šehida nastavljeno da se tuku. U večernjim satima tijelo svetog Igora prenijeto je u crkvu Svetog Mihaila i tada su u crkvi upaljene sve svijeće. Tako je Bog pokazao znak nad njim. Ujutru je sveti stradalnik sahranjen na periferiji Kijeva u manastiru Svetog Simeona.

Svyatoslav Olgovič, knez od Černigova, 1150. godine prenio je mošti svog brata u katedralu Spassky u Černigovu. čudotvorna ikona Majka Božija, pred kojom se blaženi Igor poslednji put pomolio, počela je da se zove Igorevska i njena proslava se održava 5. juna po starom stilu, 18. juna po novom.

Sveti blaženopočivši knez Igor Černigovski. Sredina 12. vijeka bila je za Rusiju turobno vrijeme neprekidnih međusobnih ratova za kijevsku vladavinu dvije kneževske grupe: Olgovića i Mstislavića. Svi su bili u bliskom srodstvu, svi su bili praunuci Jaroslava Mudrog. Mstislavići su se zvali po imenu svog oca, Svetog Mstislava Velikog († 1132), sina Vladimira Monomaha (otuda njihovo drugo ime "Monomašiči"). Olgovići su se zvali po imenu Oleg Svjatoslavič († 1115), nadimak "Gorislavič" zbog svoje gorke sudbine. Oleg Gorislavič je bio sin kijevskog kneza Svjatoslava († 1076.), koji je učestvovao u prenosu moštiju 1072. (podatak od 2. maja) i ušao u istoriju Ruske crkve kao vlasnik dva najistaknutija teološka zbirke tog vremena - "Izbornik Svyatoslav 1073." i "Izbornik 1076". U nekim drevnim menolozima i sam knez Svjatoslav bio je poštovan kao svetac Božji, ali su se posebno proslavila njegova dva unuka: (+ 1143) i njegov rođak, sin Olega Gorislaviča, - Sveti knez-mučenik Igor Olgović († 1147).

Sveti Nikola Svjatoša i Sveti Igor Olgovič predstavljaju dva različita puta hrišćanske svetosti u Drevnoj Rusiji. Monah Nikola se, odrekavši se sveta i kneževskih dužnosti, zamonašio i mirno se upokojio, provodeći skoro četrdeset godina u manastiru. Sveti Igor, koji je voljom Božjom stupio u borbu za Kijevsku vlast, morao je mučeničkim podvigom iskupiti nasljedni grijeh kneževske svađe.

Godine 1138., Igorov stariji brat Vsevolod Olgovič (pradeda svetog Mihaila Černigovskog) postao je veliki knez Kijeva. Iako je njegova vladavina trajala samo nekoliko godina i bila je puna neprekidnih ratova, knez je smatrao Kijev svojom nasljednom kneževinom i odlučio je da je prenese svom bratu Igoru. Istovremeno se osvrnuo na primjer Vladimira Monomaha i rekao, kao da namjerno provocira Monomašiće: "Vladimir je za sobom stavio Mstislava, sina svog u Kijev, a Mstislava - svog brata Jaropolka. Ali ja kažem: ako Bog uzme ja, onda ja dajem Kijev svom bratu Igoru. Ali Bog se opire gordima. Ponosne riječi Vsevoloda, kojega Kijevci ionako nisu voljeli, postale su povod za raspirivanje mržnje protiv njegovog brata Igora i svih Olgovića. „Ne želimo da budemo nasleđeni“, odlučila je kijevska veča. Knežev gnev i ponos izazvali su recipročan gnev i ponos Kijevljana: Sveti Igor, protiv svoje volje uvučen u samo središte zbivanja, postao je nevina žrtva rastuće mržnje.

Strašni događaji su se odvijali brzo. 1. avgusta 1146. umro je knez Vsevolod, a Kijevljani su poljubili krst Igoru kao novom knezu, a Igor je poljubio krst Kijevu - da pravedno vlada narodom i zaštiti ga. Ali, pošto su prekršili poljubac krsta, kijevski bojari su odmah pozvali Mstislaviče sa vojskom. U blizini Kijeva dogodila se bitka između trupa kneza Igora i Izjaslava Mstislaviča. Još jednom prekršivši poljubac krsta, kijevske trupe su usred bitke prešle na stranu Izjaslava. Četiri dana Igor Olgovič se skrivao u močvarama u blizini Kijeva. Tamo je zarobljen, doveden u Kijev i hakiran. Bio je 13. avgust, cijela njegova vladavina trajala je dvije sedmice. U "posječenoj" (bila je to hladna brvnara, bez prozora i vrata; da bi se čovjek oslobodio od nje, trebalo ga je "isjeći" odande) teško se razbolio mnogostradalni princ. Mislili su da će umrijeti. Pod tim uslovima, protivnici kneza su dozvolili da ga izbaci iz zatvora i postriže u shimu u kijevskom Feodorovskom manastiru. Uz Božiju pomoć, knez se oporavio i, ostajući monah manastira, provodio je vreme u suzama i molitvi.

Borba za Kijev se nastavila. Uzbuđeni ponosom i zaslijepljeni mržnjom, nijedna strana nije htjela popustiti. Želeći da se osveti porodici Olgović, a ujedno i svim knezovima, kijevska veča je godinu dana kasnije, 1147. godine, odlučila da se obračuna sa knezom-monahom.

Mitropolit i sveštenstvo su pokušali da ih urazume i zaustave. Knez Izjaslav Mstislavič, koji je vladao u Kijevu, a posebno njegov brat knez Vladimir, pokušali su da spreče ovo besmisleno krvoproliće, da spasu svetog mučenika, ali su i sami bili ugroženi od žestoke rulje.

Pobunjenici su upali u hram tokom svete liturgije, uhvatili Igora, koji se molio pred ikonom Bogorodice, i odvukli ga na odmazdu. Na porti manastira knez Vladimir je zaustavio masu. „A Igor mu reče: „O, brate, gde si?“ Vladimir je skočio sa konja želeći da mu pomogne, i pokrio ga korpom (kneževskim ogrtačem) i rekao Kijevljanima: „Ne ubijte, braćo.” I Vladimir odvede Igora do dvorske majke, i poče da tuče Vladimira. Tako priča hronika. Vladimir je uspeo da gurne Igora u dvorište i zatvori kapiju. Ali narod je razvalio kapiju i, ugledavši Igora "na tremu" (natkrivena galerija na drugom spratu u drevnoj kijevskoj kuli), razbio trem, odvukao svetog mučenika i ubio ga na nižim stepenicama stepenica. Ogorčenje mase bilo je toliko da je mrtvo stradalnikovo tijelo bilo podvrgnuto premlaćivanju i zlostavljanju, da su ga konopcem uz noge odvukli do Desetne crkve, tamo bacili na kola, odvezli i "bacili u tržište."

Tako sveti mučenik predade duh svoj Gospodu, "i skine haljinu truležnu čoveka, i obuče se u netruležnu i dugotrpeljivu haljinu Hristovu". Kada je uveče istog dana telo blaženog Igora preneto u crkvu svetog Mihaila, „Bog je pokazao veliko znamenje nad njim, sve su upaljene sveće nad njim u toj crkvi“. Sledećeg jutra sveti stradalnik je sahranjen u manastiru Svetog Simeona, na periferiji Kijeva.

Godine 1150. černigovski knez Svjatoslav Olgovič prenio je mošti svog brata, svetog Igora, u Černigov i položio ih u katedrali Spasa.

Čudotvorna ikona Majke Božje, zvana Igorevska, pred kojom se mučenik molio pre ubistva, nalazila se u Velikoj Uspenskoj crkvi Kijevo-Pečerske lavre (proslava njoj).

Ikonski original
	Moskva. 1990-ih Sv. Igor. ( škola ikonopisa). Ikona. 1990-ih.
	Moskva. 1920-30. Svi sveci u ruskoj zemlji su zablistali (fragment). Monahinja Julijana (Sokolova). Ikona. Moskva. Kasne 1920-te - rane 1930-te. 65,3 X 53. Od ikone ćelija Sv. Atanasije Kovrovski. Sakristija Trojice-Sergijeve lavre.

Sveti Igor Černigov(u krštenju George, inače - Gabriel), koji je voljom Božjom stupio u borbu za kijevsku vladavinu, morao je mučeničkim podvigom iskupiti nasljedni grijeh kneževske svađe.

Sredina XII veka bila je za Rusiju žalosno vreme neprekidne međusobne borbe za kijevsku vladavinu dve kneževske grupe: Olgovića i Mstislavića.

1. avgusta 1146. godine umire knez Vsevolod, čiju ponosnu vladavinu Kijevčani nisu voljeli, ali je poslužila za raspirivanje mržnje prema njegovom bratu Igoru i svim Olgovićima. Sveti Igor, protiv svoje volje uvučen u sam centar zbivanja, postao je nevina žrtva rastuće mržnje.

Kod Kijeva se dogodila bitka između trupa knezova - Igora Olgoviča i Izjaslava Mstislaviča, a kijevske trupe su usred bitke prešle na stranu Izjaslava.

Četiri dana Igor Olgovič se skrivao u močvarama u blizini Kijeva. Tamo je zarobljen, doveden u Kijev i stavljen u "hack". To se dogodilo 13. avgusta. Sva njegova vladavina trajala je samo dvije sedmice.

U brvnari (bila je to hladna brvnara, bez prozora i vrata; da bi se čoveka oslobodio od nje, trebalo ga je odatle "poseći") teško se razboleo i bio blizu dugotrpeljivi princ. do smrti.

Pod tim uslovima, protivnici kneza su dozvolili da bude izbačen iz zatvora i postrižen u shimu u kijevskom Feodorovskom manastiru sa imenom Ignacije. Uz Božiju pomoć, knez se oporavio i, ostajući monah manastira, provodio je vreme u suzama i molitvi.

Ali godinu dana kasnije, 1147., kijevska veča, želeći da se osveti porodici Olgović, odlučila je da se obračuna sa knezom-monahom.

Šemamonah Ignjacije je bio žrtva napada gnevne gomile Kijevaca, koji su jednom provalili u crkvu, u kojoj se molio pred ikonom Majke Božije (ova ikona je kasnije nazvana Igorevska, poštovana je čudotvorna i vrši se i njegovo pamćenje 18. juna), strgao sa sebe monašku odeću i izvukao ga na ulicu.

Princ je stigao na vrijeme da pomogne šemniku. Vladimira Mstislaviča, koji je Ignjacija odbio iz gomile i sakrio ga u kući svoje maćehe. Međutim, masa je razbila zaključanu kapiju i, gurnuvši princa i njegove sluge u stranu, provalila u kuću mlađe Monomašičeve maćehe, ubila spletkara i odvukla njegovo tijelo niz ulicu.

Mitropolit i sveštenstvo, knez Izjaslav Mstislavič, koji je vladao u Kijevu, a posebno njegov brat knez Vladimir, pokušali su da urazume narod i da spreče ovo besmisleno krvoproliće, da spasu svetog mučenika.

Ali ogorčenost gomile bila je tolika da je čak i mrtvo tijelo stradalnika pretučeno i oskrnavljeno.

Dakle 19. septembar / 2. oktobar Godine 1147. brutalno je ubijen sveti knez-shit Igor (Gabrijelo).

Kada je uveče istoga dana telo blaženog Igora preneto u crkvu svetog Mihaila, „Bog je pokazao na njega veliko znamenje, u toj crkvi se nad njim sve upalile sveće“. Sledećeg jutra sveti stradalnik je sahranjen u manastiru Sv. Simeona, na periferiji Kijeva.

Godine 1150. Černigovski knez Svjatoslav Olgovič prenio je mošti svog brata u Černigov i položio ih u Katedralu Spasitelja.

Čudotvorna ikona Majke Božije, pred kojom se mučenica molila pre batina, počela je da se naziva Igorevskaya, slavlje njoj - 5 / 18. juna- i na isti dan se slavi Prenos moštiju kneza Igora.

IGOR CHERNIGOVSKY
Tropar, glas 4

Danas je ovdje svečasna uspomena na Stradače blaženopočivšeg kneza Igora, / poziva ljude u prečasni hram Spasov, / gdje se mnoštvo pobožnih radosno sabralo / molitveno praznuje sveti spomen tvoj, / i sa verom ti kličem: / moli se sveta, zemlji ruskoj, gradu Černigovu i svim pravoslavnim / da se spase u miru i blagostanju.

Kondak, glas 6

Promenio si slavu zemaljskog carstva / u monaštvu ponizni lik / i umrli patnjom zemaljskim životom, / sada se raduj na nebesima / usrdno se moleći / za one koji te poštuju, Igore, hvali stradalnike.

U kondaku blaženopočivšeg velikog kneza Igora Černigovskog, glas 6

Krvlju si kneževu dijademu ukaljao, / bogomudri, strastoljubivi Igore, / za žezlo krst u ruke uzesmo, pobjedonosno se javiš / i sebi prineseš žrtvu neporočnom Učitelju. / Kao da jagnje nije bilo zlo od roba, ubio si, / i sada radujući se pred Svetom Trojicom, / moli da se duše naše spasu.

Uveličanje Blaženom Velikom Knezu Igoru Černigovskom i Kijevskom

Veličamo te, strasnodušni sveti plemeniti veliki kneže Igore, i častimo tvoju svetu uspomenu, jer moliš za nas Hriste Bože naš.

Molitva Blaženom Velikom Knezu Igoru Černigovskom i Kijevskom

O sveti slugo Božiji, strasni vjerni, Kneže Igore! Zavoleo si Boga od mladosti, tjelesne mudrosti, časti i slave kneževe u ništa, a monaški lik, još mladih godina, stigao do tebe, prilijepio si se Bogu samome svom dušom svojom, i dobrim jaramom Hristovim na nama , putem spasenja si postojano koračao čak i do smrti mučenika. Radi ovenčanja tebe, Gospode, blaženi Igore, vencem slave i dobrodošli u svoja nebeska sela, gde se sada nalaziš, uživajući u neiskazanoj slavi i radosti u nevečernje dane Carstva Hristovog, od lica svetih mučenika i svih svetih Božjih mole za nas. Molimo te, svetosti Božja, klanjajući se tvome čestitom liku: moli za nas grešne i nepristojne, izmoli svojim molitvama mir našoj moći, ovom gradu (i ovom svetom hramu) milosti i milosrđa. Čuvaj svetu crkvu svojim molitvama od krivovjerja i raskola, zamoli njenog pastira za ljubomoru i pobožnost, daruj nam svima neotvorenu ljubav i strpljenje, oproštenje naših grijeha, bolesti i svih vrsta bolesti, ozdravljenje. Pokrij i spasi nas sve od svih nevolja, jada i nedaća, da, na sreću, slavimo Svetu Trojicu Životvornu, Oca i Sina i Svetoga Duha, u vijeke vjekova. Amen.

U kontaktu sa

Sveti blaženopočivši knez Igor Černigovski. Sredina XII veka bila je za Rusiju žalosno vreme neprekidne međusobne borbe za kijevsku vladavinu dve kneževske grupe: Olgovića i Mstislavića. Svi su bili u bliskom srodstvu, svi su bili praunuci Jaroslava Mudrog. Mstislavići su se zvali po imenu svog oca - Sveti Mstislav Veliki (+ 1132), sin Vladimira Monomaha (otuda njihovo drugo ime "Monomašiči"). Olgovići su se zvali po imenu Oleg Svjatoslavič (+ 1115), nadimak "Gori-Slavič" zbog svoje gorke sudbine. Oleg Gorislavič je bio sin kijevskog kneza Svjatoslava (+ 1076.), koji je 1072. godine učestvovao u prenosu moštiju svetih mučenika Borisa i Gleba (podatak 2. maja) i ušao u istoriju Ruske Crkve kao vlasnik dvije najistaknutije teološke zbirke tog vremena - "Izbornik Svyatoslav 1073." i "Izbornik 1076".

U nekim drevnim kalendarima i sam knez Svjatoslav bio je poštovan kao svetac Božiji, ali su se posebno proslavila njegova dva unuka: monah Nikola Svjatoša (+ 1143) i njegov rođak, sin Olega Gorislaviča, sveti knez-mučenik Igor Olgovič ( + 1147).

Sveti Nikola Svjatoša i Sveti Igor Olgovič predstavljaju dva različita puta hrišćanske svetosti u Drevnoj Rusiji. Monah Nikola se, odrekavši se sveta i kneževskih dužnosti, zamonašio i mirno se upokojio, provodeći skoro četrdeset godina u manastiru. Sveti Igor, koji je voljom Božjom stupio u borbu za Kijevsku vlast, morao je mučeničkim podvigom iskupiti nasljedni grijeh kneževske svađe.

Godine 1138., Igorov stariji brat Vsevolod Olgovič (pradeda svetog Mihaila Černigovskog) postao je veliki knez Kijeva. Iako je njegova vladavina trajala samo nekoliko godina i bila je puna neprekidnih ratova, knez je smatrao Kijev svojom nasljednom kneževinom i odlučio je da je prenese svom bratu Igoru. Istovremeno se osvrnuo na primjer Vladimira Monomaha i rekao, kao da namjerno provocira Monomašiće: "Vladimir je za sobom stavio Mstislava, sina svog u Kijev, a Mstislava - svog brata Jaropolka. Ali ja kažem: ako Bog uzme ja, onda ja dajem Kijev svom bratu Igoru. Ali Bog se opire gordima. Ponosne riječi Vsevoloda, kojega Kijevci ionako nisu voljeli, postale su povod za raspirivanje mržnje protiv njegovog brata Igora i svih Olgovića. „Ne želimo da budemo nasleđeni“, odlučila je kijevska veča. Knežev gnev i ponos izazvali su recipročan gnev i ponos Kijevljana: Sveti Igor, protiv svoje volje uvučen u samo središte zbivanja, postao je nevina žrtva rastuće mržnje.

Strašni događaji su se odvijali brzo. 1. avgusta 1146. umro je knez Vsevolod, a Kijevljani su poljubili krst Igoru kao novom knezu, a Igor je poljubio krst Kijevu - da pravedno vlada narodom i zaštiti ga. Ali, pošto su prekršili poljubac krsta, kijevski bojari su odmah pozvali Mstislaviče sa vojskom. U blizini Kijeva dogodila se bitka između trupa kneza Igora i Izjaslava Mstislaviča. Još jednom prekršivši poljubac krsta, kijevske trupe su usred bitke prešle na stranu Izjaslava. Četiri dana Igor Olgovič se skrivao u močvarama u blizini Kijeva. Tamo je zarobljen, doveden u Kijev i hakiran. Bio je 13. avgust, cijela njegova vladavina trajala je dvije sedmice.

U "posječenoj" (bila je to hladna brvnara, bez prozora i vrata; da bi se čovjek oslobodio od nje, trebalo ga je "isjeći" odande) teško se razbolio mnogostradalni princ. Mislili su da će umrijeti. Pod tim uslovima, protivnici kneza su dozvolili da ga izbaci iz zatvora i postriže u shimu u kijevskom Feodorovskom manastiru. Uz Božiju pomoć, knez se oporavio i, ostajući monah manastira, provodio je vreme u suzama i molitvi.

Borba za Kijev se nastavila. Uzbuđeni ponosom i zaslijepljeni mržnjom, nijedna strana nije htjela popustiti. Želeći da se osveti porodici Olgović, a ujedno i svim knezovima, kijevska veča je godinu dana kasnije, 1147. godine, odlučila da se obračuna sa knezom-monahom.

Mitropolit i sveštenstvo su pokušali da ih urazume i zaustave. Knez Izjaslav Mstislavič, koji je vladao u Kijevu, a posebno njegov brat knez Vladimir, pokušali su da spreče ovo besmisleno krvoproliće, da spasu svetog mučenika, ali su i sami bili ugroženi od žestoke rulje.

Pobunjenici su upali u hram tokom svete liturgije, uhvatili Igora, koji se molio pred ikonom Bogorodice, i odvukli ga na odmazdu. Na porti manastira knez Vladimir je zaustavio masu. A Igor mu je rekao: "Oh, brate, kuda ćeš?" Vladimir je skočio s konja, želeći da mu pomogne, pokrio ga korznom (kneževskim ogrtačem) i rekao Kijevljanima: "Ne ubijajte, braćo." I Vladimir je odveo Igora u dvorište njegove majke, i počeli su da tuku Vladimira."Tako priča hronika. Vladimir je uspeo da gurne Igora u dvorište i zatvori kapiju. Ali ljudi su razvalili kapiju i, videvši Igora "u hodniku" (natkrivena galerija drugog sprata u drevnoj kijevskoj kuli), provalio prolaz, odvukao svetog mučenika i ubio ga na nižim stepenicama stepenica. Ogorčenje gomile je bilo toliko da je mrtvo telo stradalnika bilo pretučen i oskrnavljen, odvučen je užetom kraj nogu do Desetne crkve, bačen tamo na kola, odveden i „bačen na pijacu“.

Tako sveti mučenik predade duh svoj Gospodu, "i skine haljinu truležnu čoveka, i obuče se u netruležnu i dugotrpeljivu haljinu Hristovu". Kada je uveče istog dana telo blaženog Igora preneto u crkvu svetog Mihaila, „Bog je pokazao veliko znamenje nad njim, sve su upaljene sveće nad njim u toj crkvi“. Sledećeg jutra sveti stradalnik je sahranjen u manastiru Svetog Simeona, na periferiji Kijeva.

Godine 1150. černigovski knez Svjatoslav Olgovič prenio je mošti svog brata, svetog Igora, u Černigov i položio ih u katedrali Spasa.

Čudotvorna ikona Majke Božije, zvana Igorevska, pred kojom se mučenik molio pre ubistva, nalazila se u Velikoj Uspenskoj crkvi Kijevo-Pečerske lavre (njena proslava 5. juna).