Likovna umjetnost drevne Rusije. Likovna umjetnost drevne Rusije Pripremite prezentaciju o umjetnosti drevne Rusije

Art

Sastavila Ladova L.A., 2015

krštenje Rusije

Drevni slavenska kultura+ Vizantijska kultura

STARIJA RUSKA KULTURA

KRŠTENJE Rusa

Izgradnja hramova pisanja

oslikavanje hramova

ARHITEKTURA SLIKARSKA LITERATURA

Glavni dio teritorije Sjeveroistočne Rusije, koji leži između rijeka Oke i Volge, bio je uključen u Vladimirsko-Suzdaljska kneževina.

Godine 1158-1164. at Princ Jurij Dolgoruki počinje gradnja bedema tvrđave oko Vladimira, a posebno su se isticale kamene putne kule - Srebrna i Zlatna vrata. Katedrala se postavlja u isto vrijeme Uspinjanje Gospe. Bio je to veliki hram sa jednom kupolom. Kao građevinski materijal, arhitekti su koristili blokove od bijelog kamena i tuf. rezbarenje kamena – razlikovna karakteristika Vladimirske crkve. U unutrašnjosti hrama nalazilo se mnogo dragocjenih ikona u zlatnoj postavci, zidovi su bili ukrašeni freskama.

Drevnu rusku arhitekturu, u prisustvu velike monumentalnosti, odlikuje izuzetna plastičnost oblika, osjećaj njihove smirenosti i neprikosnovenosti, srazmjernost s veličinom osobe, njenim razmjerom i potrebama.

_______________________________________ ______

karakteristična karakteristika, vezano za cjelokupnu arhitekturu tog vremena, bio je organska kombinacija arhitektonskih objekata sa prirodnim krajolikom.

Aja Sofija u Kijevu (Sofia Kijev)

Arhitektura je duša naroda, oličena u kamenu

Golden Gate u Kijevu

Magdeburška kapija u Novgorodu

Crkva Borisa i Gleba u Kidekši 1152.

U Vladimirsko-Suzdalskoj kneževini, počevši od prilično skromnih u dekoraciji građevina Jurija Dolgorukog, poput crkve Borisa i Gleba u Kidekši, razvila se originalna, svijetla arhitektura, koju odlikuje posebna elegancija proporcija i elegancija vanjskog izgleda. dekor, posebno virtuozno rezbarenje na bijelom kamenu.

Katedrala Uspenja u Vladimiru 1185-1189

Kamenogradnja je bila posebno aktivna u Vladimiru.

Građevinski artel, pored domaćih zanatlija, uključivao je i Zapadne Evropljane koje je poslao car Fridrih Barbarosa.

Najveći objekat je bio Katedrala Uznesenja grad Vladimir (1158-1160, obnovljen 1185-1189), koji se razlikovao i od Kijeva i od ranih spomenika severoistočne Rusije.

Ovo hram od bijelog kamena vitkih proporcija i velikih dimenzija, ukrašen raskošnim rezbarenim perspektivnim portalima, arkadno-stubnim pojasom, složeno profilisanim pilastrima.

Katedrala Uspenja Gospodnjeg bila je svjedok brzog procvata Vladimir-Suzdalske Rusije i njenog brutalnog razaranja od strane horda tatarsko-mongolskih osvajača.

Upravo je u Sabornoj crkvi Uspenja prve Vladimirske hronike, na oltaru Uspenja, podignuti su zapovjednici da vladaju Alexander Nevskiy , Dmitry Donskoy i drugi Vladimirski i Moskovski knezovi.

U prvoj četvrtini 14. veka bila je Uspenska katedrala glavni hram Rusije .

Unutra su sačuvane freske majstora 12. veka, ikonopisca 15. veka. Andrej Rubljov I Daniel Cherny.

Crkva Pokrova na Nerli, 1165

Crkva je povezana sa vojnim pohodima knezova Vladimirskih Veo na Nerl, osnovao kilometar od Bogoljubova (seoska kneževska rezidencija) na ušću Nerla u Kljazmu u znak sećanja na sina Andreja Bogoljubskog Izjaslava, koji je preminuo od rana.

Poslije Mongolsko-tatarska ruševina Ruska arhitektura je prolazila kroz period opadanja i stagnacije. Monumentalna gradnja je zaustavljena na pola vijeka, kadrovi graditelja su suštinski uništeni, a narušen je i tehnički kontinuitet. Stoga je krajem 13. vijeka u mnogome bilo potrebno početi ispočetka.

Izgradnja je sada koncentrisana u dva glavna područja: na sjeverozapadu ( Novgorod i Pskov) iu drevnoj Vladimirskoj zemlji ( Moskva i Tver).

Postolje je zamijenjeno jeftinim kamena ploča, koji je u kombinaciji sa gromadama i ciglama formirao jedinstvene plastične siluete novgorodskih građevina.

____________________________________________________

KANON - pravilo prikazivanja i postavljanja svetih slika u unutrašnjost hrama.

FRESCO - zidno farbanje bojama na vodenoj bazi na mokroj žbuci.

MOZAIK - slika ili ornament napravljen od odvojenih, tijesno prilijepljenih raznobojnih komada stakla, obojenog kamenja, metala, emajla itd., čvrsto spojenih jedan uz drugog.

Hristos Pantokrator (Katedrala Svete Sofije Kijevske

Gospa od Oranta (Katedrala Svete Sofije Kijevske

Blagovijest "Ustyug". XII vijek.

apostola Petra i Pavla. Ikona iz sredine XI veka. Novgorodski muzej.

Bogoljubska ikona Majke Božije. XII vijek. Manastir Knjaginin u Vladimiru.

Spasitelj nije napravljen rukama. Oko 1191.

Prezentacija za MHC lekcija 10 ćelija: " art Ancient Rousey", Sadrži dodatne informacije o ikonografiji Isusa Krista i Majke Božije. Prezentacija u 2 dijela. Može se kombinirati kada se koristi.

Skinuti:

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija, kreirajte Google račun (nalog) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Likovna umjetnost Rusije. Ikone, mozaik freske, glavni pogledi Isusa Hrista. (IX-XVII vek) Andryukhina Z.A. Učitelj MHK MOU "Srednja škola sela Dubki, Saratovski okrug Saratovske regije" "2013"

“Jučer sam vidio kolekciju starih ikona. Ovo je prava velika umjetnost. Zaljubljena sam u njihovu dirljivu jednostavnost, koja mi je bliža slikama Fra Angelica. U ovim ikonama, poput mističnog cvijeta, otkriva se duša umjetnika. I od njih trebamo naučiti razumijevanje umjetnosti.” Henri Matisse, francuski slikar i vajar (1869-1954)

Ikonografska slika Isusa Hrista. Pantokrator (Svemogući) Spasitelj na prestolu Spasitelj u moći Spasitelj Emanuel (Bog je sa nama) Haljina Isusa Hrista: hiton, na kojem se od ramena do dna poruba nalazi traka - klaut - znak moć. Preko tunike je plavi himation ogrtač.

Isus Pantokrator (Svemogući) u crkvi Svete Sofije u Kijevu. 11. vek Mozaik.

Isus Pantokrator (Svemogući) U crkvi Preobraženja Gospodnjeg u Iljinoj ulici. Fresco.1378. Velikiy Novgorod.

Ikona Isusa Pantokratora (Svemogućeg). Oko 15. vijeka.

Ikona Spas na prestolu, 16. vek (?). Tver.

Ikona Spasitelj u sili. 15. vek Tver.

Sačuvano čudotvorna ikona. 12. vek Novgorod GTK.

Ikona Spasitelja Emanuila 1670. Oružarska komora. "Emanuel" - "Bog je sa nama"

Deesis Chin Deesis (grč. δεησις - molba, molitva; deisis) - ikona ili grupa ikona koja u sredini ima sliku Hrista (najčešće u ikonografiji Pantokratora), odnosno desno i levo od nje. , Bogorodice i Jovana Krstitelja, predstavljene u tradicionalnom gestu molitvenog zagovora (trofiguralni deesis). Može uključivati ​​slične slike apostola, svetih otaca, mučenika i drugih (višefiguralni deesis).

Deesis nivo Spasitelj Emanuel sa arhanđelima.Ikona. 12. c. GTK.

MozaikMozaik kijevskog oltara
Sofia
mozaik -
monumentalno
slikanje sa
raznobojan
komadi liskuna.
Mozaik panoe su ukrašene
vizantijske crkve i
ruski drevni hramovi,
npr. Sofijska katedrala u
Kijev.
Na oltaru hrama
sačuvan mozaik iz 11. vijeka
"Naša Gospa".
U vezi s napadima nomada
ova umjetnost je izgubljena.
Enterijer Kijev Sofija

freske -

freske
slikarstvo
povrće
farba na mokrom
gips
Petra Aleksandrijskog.
Freska Spasove crkve
Nereditsa u Novgorodu.
1199

ikone -

Ikone
štafelaj
slikanje,
izvedeno na
ploče za jaja
boje.
Ikonografije nema nigdje
bio tako popularan
kao u Rusiji.

Ikonostas - ikone skupljene u redove - redove - koji prekrivaju oltar.

Naročito su u Rusiji voleli da portretišu
Majka boga.
Bilo je raznih vrsta
slike Gospe:
Oranta, Nežnost, Odigitrija,
Tri-Handed i Panagia

Tip ikone "Oranta"
(od lat. orans - molitva) -
jedan od glavnih tipova
slike Gospe,
predstavlja Nju sa podignutim i
raširene ruke,
onda dlanovi napolje
jesti tradicionalnim pokretom
zastupnička molitva.
Na vizantijskom i staroruskom
crkvena umjetnost
popularna slika Bogorodice
Orans sa djetetom. Obično
Hristos je prikazan u krugu
medaljon, ili slabo vidljiv
(proziran) na nivou grudi
Majke.

Tip ikone
"Odigitrija"
Dijete-Hristos sjedi na njegovim rukama
Majka Božja, desnom rukom
blagoslovi, a lijevo -
drži svitak, rjeđe knjigu.
Obično Bogorodica
predstavljen u pojasu
slika, ali su poznati i
kratke naramenice
opcije ili slike u
visina.
Centar kompozicije je
Hristos se obratio
gledaocu, glavno značenje
ova slika - fenomen u svijetu
"nebeski kralj i sudija".
Tip Hodigitrije uključuje takve posebno poštovane ikone kao što je Smolenska
Ikona Majke Božje, Tikhvinskaya, Iverskaya, Kazanskaya.

Tip ikone
"njeznost"
Eleusa (grčki milostiva
saosećajnost), nežnost -
jedan od glavnih tipova
Slike Majka boga V
Rusko ikonopis.
Bogorodica je prikazana sa
dijete Krist sjedi
na njenoj ruci i prianja
obraz uz njen obraz. Na ikonama
Bogorodica između Marije
(simbol i ideal roda
ljudski) i Bog Sin
nema udaljenosti, njihove ljubavi
neograničeno. Ikona
simbolizira kumu
žrtvu Hrista Spasitelja
najviši izraz ljubavi
Bog ljudima.

Vrste slika Spasitelja:

Spasitelj nije napravljen rukama

Simon Ushakov
Ovo je najstariji
kanonski
slike. Prema
legenda, prva slika
Hristos je divan
utisnuta na ploču
doveo do njih
lice. Ova ploča
imao čudesno
snaga - izliječio se od
guba kralja grada
Edessa Avgar. Dakle
način, kreator
prva ikona je bio on sam
Kriste.
Originally Saint
Ploča je bila pohranjena u
Edesa do 944.
je potom prebačen u
Konstantinopolj.

dobri pastir

Druga najstarija slika
Krist odlazi
koreni u antici
slikanje, - Ljubazno
pastir. U Jevanđelju od
Jovana piše: „Az
Ja sam dobri pastir
dobri pastir
polaže život za
ovce."
Sve ikone
prikazuje dobro
župnik, up
rano
srednje godine. U više
kasni periodi
Dobrogo slike
pastir se sastaje
rijetko.

Hriste Emanuel

Mnogo dirljivih slika
nastao je kao dio toga
canon. Emmanuel ("Sa tobom
Bog") - Hristos unutra
djetinjstvo. u Svetom pismu
kaže: „I zvaće njegovo ime
Emmanuel"
Mali Krist obično
prikazan sa svitkom u ruci.
Svitak to naglašava
došao upravo onaj o kome
rekao je Stari zavet
proroki.
U ovom slučaju Hriste
prikazano sa otvorenim
Jevanđelje u ruci - kao sudija
na Posljednjem sudu.
Hriste Emanuel

Hristos - Pantokrator

Većina ikona
freske i mozaici nastali u
Hriste -
u okviru ovog kanona.
Pantokrator Ozbiljno, ozbiljno
Pantokrator
("Svemogući").
Prema kanonu, u lijevoj ruci
Hristos je zatvoreno jevanđelje,
prstima desna ruka naslagano
na takav način da se formiraju
Grčki znakovi "IC XC".
Obično gornja odjeća Krista
(himation) je prikazan u plavoj boji -
simbol je čoveka
inkarnacija Hrista; košulju
(tunika) - crvena, ponekad
ljubičasta je simbol
božanska suština
Kriste.

Spasitelj na tronu

Spasitelj na tronu -
raznolikost
Pantokrator, slika
Kralj nebeskog Jerusalima.
Hristos u kraljevskim haljinama
sjedi na prijestolju s otvorenim
Jevanđelje u ruci - simbol
Last Judgment.
Prema ovom kanonu,
Hristos je prikazan u
blistavo zlato ili
grimizna odjeća, često
ukrašena krstovima. On
glava se često prikazuje
kruna (mitra). Ikone kao pozadina
zlatno pravilo.

Sačuvan u Sili. Andrej Rubljov. 1410

Sačuvan u Sili.
Poseban pogled na Spasitelja na
Tron - Spasitelj u sili
- pronađeno
distribucija u
uglavnom na ruskom
ikonopis. Hristos unutra
okružen anđeoskim
snage takođe sede
tron. Na pozadini
Ruski ikonopisci
prikazani superponirani
jedan na drugom romb ili
četvorougao
intenzivno crvena
boje (simbol slave) i
plavo-zeleni ovalni.
Andrej Rubljov.
1410

Spas Svetlooka - ikona iz sredine 14. veka.

U ruskom ikonopisu tog perioda
Zlatna Horda je bila veoma
Spas Bright Eye je popularan. Ovo
lice je kao veza sa rečima
Sveto pismo: „Nisam ti donio mir, ali
mač".
Ovo je slika Hrista na ramenu.
žalosnog lica i bijesnog
oči.
Ova ikona je iz Katedrale Uspenja,
koju su Grci slikali
majstori. Ovdje možete vidjeti energičnost
svetlost i boja
modeliranje volumena. Umetnici
pokušava prikazati
snaga sveca.

Teofan Grk. Hriste svemogući

Teofan Grk
traži
predati sveca
u momentu
vjerski
feat or
ekstaza. Njegovo
rad
karakteristika
izraz,
unutrašnja snaga.

Freske Teofana Grka

Freske Teofana Grka
naučite pastelne boje
a bela to naglašava
korišteno na slici
kosa svetaca i njihove draperije
odjeća Redovi su dovoljni
oštar.

Teofan Grk Abel. Freska iz crkve Preobraženja Gospodnjeg u Novgorodu

Sveti Boris i Gleb. Teofan Grk. Hagiografska ikona iz Kolomne.

Posebno popularan
primati ikone od
slika
odabranih svetaca.
bili posebno poštovani
u Rusiji Nikola
čudotvorac,
Sveti Boris i
Gleb.

Teofan grčka ikona "Preobraženje" iz Perejaslavlja-Zaleskog

Čudesna manifestacija
božanska priroda
Kriste
zapanjujuce
apostoli i
zbacivši ih
do zemlje, oličena sa
neverovatno
energije.
Uzbuđenje i
drama
kombinovano sa
kompozicijski
dinamika.

Jovana Krstitelja - ikona Blagoveštenja u Moskvi

tri majstora -
Teofan Grk,
Andrej Rubljov i
Prokhor iz Gorodetsa -
oslikana
Blagoveshchensky
katedrala u Kremlju.
Ovo je cifra iz
deesis rank

Rubljov "Trojstvo"

Ova ikona je bila
napisano u pohvali
Sergija Radonješkog.
Tihi razgovor anđela
pun prijateljskih
iskrenost.
Srednji anđeo (Hrist)
blagoslovi
zdjela za žrtvu,
lijevi anđeo (Bog Otac)
blagoslovio ga
sebe do patnje.
Čini se da su figure upisane
u krug koji
simbolizira
harmoniju. Boje
karakteristika kreativnog
Rubljovljev način. Ovo
svetle i svetle boje.

Dionizije arhanđel. Freska Sabornog hrama Rođenja Presvete Bogorodice u manastiru Ferapontov. 16. vek

Karakteristike inherentne
Dionizijevo stvaralaštvo
Ferapontovo
manastir:
soulful
prosvetljenje
harmonic
lepota boja
Odsutnost
tragične scene

(D.S. Lihačov)

Ljubav prema svojoj zemlji nije nešto
sažetak; ovo je ljubav prema svom gradu,
svom lokalitetu, spomenicima svoje kulture,
ponos
svoju istoriju
(D.S. Lihačov)