Tudósok Istenről. Nagy fizikusok a hitről és Istenről. Nyikolaj Berdjajev filozófus

Sok híres és szinte ismeretlen tudós a tudomány ismeretei révén jutott el Isten felismeréséig és a benne vetett hitig. Ez tény. Az Univerzum csodálatosan és harmonikusan épül fel, és ha tanulmányozzuk, lehetetlen nem elhinni, hogy a Nagy Elme teremtette.

Amikor a Kis Jézus Krisztus megszületett a földön, az egyik első ember, aki Isten Fiát imádta, az asztrológusok voltak. Ez mélyen szimbolikus a további emberi történelem számára. A következő évszázadok során a csillagvilág tanulmányozása révén sok ragyogó csillagász jutott el és érkezik Istenhez. És nemcsak híres csillagászok, hanem más természettudósok is, akik az egyszerű elméknél mélyebbre hatoltak be az univerzum titkaiba, arról tanúskodnak, hogy az Univerzum segített nekik meglátni az isteni tevékenység nagyságát.

Flammarion Camille(1842-1925) - Francia csillagász, filozófus, aki felfedezte a Holdat, a Marsot, a kettős csillagokat, olyan elragadtatásban vall Isten nagyságáról és felfoghatatlanságáról: „Ó, Ismeretlen, Titokzatos Lény!... Ó, Nagy és Felfoghatatlan! Minden harmónia és szépség Legfelsőbb Teremtője. Ki és mi vagy te, ha olyan nagyok a tetteid? Szánalmas emberi lények, ezek a jelentéktelen hangyák, akik jelentéktelen bolygójuk felszínén nyüzsögnek, és bíznak abban, hogy ismernek Téged, ó Mindenható! És milyen nevet adjak azoknak, akik megtagadnak Téged, akik nem a Te gondolatodban élnek, akik soha nem érezték jelenlétedet, minden természet Atyja! Szeretettel borulok le előtted, ó isteni princípium: de olyan jelentéktelen vagyok, hogy nem merem gondolni, hogy meghallgathatnál. De te hallottál engem, Teremtő, Te, aki szépséget és illatot adsz a vadvirágnak, figyelj rám. Az óceán hangja nem tudja elnyomni érted való fecsegésemet, és gondolataim eljutnak Hozzád ebben a közös imában! A következő sorok tartoznak hozzá: „A csillagászati ​​szervezet (az Univerzum) matematikai rendje eredetét az Értelemnek köszönheti, amely kétségtelenül magasabb, mint a csillagászoké, akik felfedezték a világot irányító törvények kifejezését.

A huszadik század legnagyobb angol fizikusa, asztrofizikusa és kozmológusa, James Jeans(1877-1946) ezt mondta: „A modern tudományos elméletek arra késztetnek bennünket, hogy egy Teremtő az időn és a téren kívül dolgozik, ami az alkotás részét képezi, ahogy a művész a vásznán kívül.”

A múlt század legnagyobb amerikai fizikusa, Arthur Compton(1892-1962), Nobel-díjas ezt mondta: „A hit azzal a tudattal kezdődik, hogy a Legfelsőbb Elme teremtette az univerzumot és az embert. Nem nehéz ezt elhinnem, mert a terv és így az Értelem létezésének ténye megcáfolhatatlan. Az Univerzumban kialakult rend, amely a szemünk előtt bontakozik ki, maga is tanúskodik a legnagyobb és legmagasztosabb kijelentés igazságáról: „Kezdetben van Isten”.

A világ egyik legnagyobb matematikusa, a francia Augustin Cauchy(1789-1857), aki óriási mértékben hozzájárult az analitikus függvények elméletéhez, a differenciálegyenletek elméletéhez, a matematikai fizikához, a számelmélethez, a geometriához, a matematikai elemzés klasszikus kurzusainak szerzője: ezt írta: „Keresztény vagyok, azaz Hiszek Jézus Krisztus istenségében, mint Tycho de Brahe, Kopernikusz, Descartes, Newton, Fermat, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler és mások, mint az elmúlt évszázadok minden nagy csillagásza, fizikusa és matematikusa... ( keresztény tan) Nem látok semmit, ami összezavarná a fejemet vagy káros lenne rá. Ellenkezőleg, a hitnek e szent ajándéka nélkül, anélkül, hogy tudnám, miben reménykedhetek és mi vár rám a jövőben, a lelkem bizonytalanságban és szorongásban rohanna egyik dologról a másikra, és a lélek szorongása és a gondolatok bizonytalansága. ez az, ami gyakran életutálatot vált ki, és végül öngyilkossághoz vezethet.”

A nagy angol fizikus, Joseph Thomson(1856-1940), aki felfedezte az elektront, ezt mondta: „Ne féljetek független gondolkodók lenni! Ha elég erősen gondolkodik, a tudomány elkerülhetetlenül az Istenbe vetett hithez vezet, ami a vallás alapja. Látni fogod, hogy a tudomány nem ellensége, hanem segítője a vallásnak.”

Max Planck kiváló német fizikus(1858-1947) - a természettudomány klasszikusa, a kvantumfizika tényleges megalapítója, mélyen vallásos ember volt. A következő megállapítások tartoznak hozzá: „Mind a vallásnak, mind a természettudománynak szüksége van az Istenbe vetett hitre, míg a vallásnál Isten áll minden gondolkodás elején, a természettudománynál pedig a végén. Egyesek számára Ő jelenti az alapot, másoknak pedig az ideológiai elvek kiépítésének csúcsát.” „Bármerre nézünk, soha nem fogunk találkozni ellentmondásba vallás és természettudomány között, hanem éppen ellenkezőleg, éppen a döntő pillanatokban találunk teljes egyetértést. A vallás és a természettudomány nem zárja ki egymást, ahogy egyesek most gondolják vagy félnek, hanem kiegészítik és kondicionálják egymást.”

Az Orosz Tudományos Akadémia elnöke, Oszipov akadémikus az Orosz Népi Világtanács szónoki emelvényéről (1998) markáns vallomást tett: „Az a tudományos (tudományos) világkép, amely a vallás helyébe lépő egyetemes paradigmát állította, természetesen nem valósult meg... A tudományos kozmológia ma problémákat vet fel a az Univerzum eredetét, amelyet régóta a teológia megoldott" Az orosz tudomány vezetőjének szájából, aki oly sokáig harcolt a vallás ellen, ezek a szavak kinyilatkoztatásként hangzottak.

A legtöbb tudós, a múltban és a jelenben, nagy és homályos, arról tanúskodik, hogy az Univerzum tudományos ismeretei megerősítik a Teremtő és Mindenható Istenbe és Fiába, Jézus Krisztusba vetett hitüket, ami egyértelmű bizonyíték arra, hogy a tudomány nem cáfolja Isten létezését.

Készítette: I. Brugger

Egyetlen tudománynak sincs annyi érve, mint a kereszténységnek.
(Issac Newton)

A kozmosz csodálatos felépítése és a benne lévő harmónia csak azzal magyarázható, hogy a kozmosz egy mindentudó és mindenható lény terve szerint jött létre. Íme az első és az utolsó szavam.
Isaac Newton (1643-1727), fizikus és matematikus

Gottfried Wilhelm Leibniz

Csak könnyű kortyokat tudományos ismeretek elidegenítik az embert a vallástól és Istentől, a mélyebbek pedig ismét visszaadják maguknak.

Az értelem fénye ugyanolyan mértékben Isten ajándéka, mint a kinyilatkoztatás fénye.

Emmanuel Kant, a nagy königsbergi filozófus (1724-1804),
A Biblia létezése a legnagyobb, legmagasabb áldás, amit az emberiség valaha átélt.
Jól teszed, ha vigasztalást keresel az evangéliumban, mert ez minden igazság kimeríthetetlen forrása, amelyet az elme soha máshol nem talál meg.
A Biblia könyvként való létezése a legnagyobb haszon minden ember számára, amit az emberiség valaha is tapasztalt. Bármilyen kísérlet a Biblia lekicsinyelésére emberiesség elleni bűncselekmény.
Az összes elolvasott könyv nem adta meg azt a vigaszt, amit Isten Igéje adott: „Ha a halál árnyékának völgyében járok is, nem félek a gonosztól, mert te velem vagy” (Zsolt. 23:4) ).
Jung Stillingnek ezt írta: „Jól teszed, ha az evangéliumban keresel megnyugvást, mert ez minden igazság kimeríthetetlen forrása, amelyet az elme soha máshol nem talál meg.”

„A Biblia könyvként való létezése a legnagyobb haszon minden ember számára, amit az emberiség valaha is tapasztalt. Bármilyen kísérlet a Biblia lekicsinylésére, az emberiség elleni bűncselekmény.”
Kant 1796-ban, 72 évesen ezt írta: „Maga a Biblia tartalmával isteni eredetéről tanúskodik. Feltárja előttünk az üdvterv nagyságában és beteljesülésében bűnösségünk minden borzalmát, bukásunk minden mélységét... A Biblia a legértékesebb kincs, amely nélkül nyomorúságos helyzetben lennék. Az általam olvasott könyvek mindegyike nem adta meg azt a vigaszt, amit Isten Igéje adott a Bibliában: „Ha a halál árnyékának völgyében járok is, nem félek a gonosztól, mert te velem vagy” (Zsolt. 22:4).

Kiderült, hogy a 19. század egyik legnagyobb kísérletezője és gondolkodója, Michael Faraday, akit az egész világon úgy ismernek, mint az embert, aki először látta meg a mágneses tér és erővonalak létezésének lehetőségét, 97 kitüntető címet nyert. Tudományos Akadémiák különböző országokban, drága kincsének tartotta nem a világ első dinamóját, hanem... egyszerű hitet Isten tévedhetetlen Igéjében. Sőt, minden héten prédikált a templomban. Tudományos barátai gyakran jártak a gyülekezetbe, hogy megnézzék, mi tette Faradayt olyan nagyra a tudományos körökben.

prof. John Polkinghorne

A feltámadás volt az, ami világossá tette, hogy ki is volt Jézus. Pál azt írta, hogy „ha Krisztus nem támadt fel, hiábavaló a mi prédikációnk, és hiábavaló a ti hitetek is” (1Kor 15:14).
Macquarie felülről lefelé gondolkodóként kijelenti: „Nagyon-nagyon kétlem, hogy egy ilyen összetett hitvallásban, mint a kereszténység, lehetséges lenne a hamisítás ilyen egyszerű módszere.” Mi, alulról felfelé építkező gondolkodók másképp tekintünk a dolgokra, mert elfogadjuk a jelentős események lehetőségét, amelyeken megértésünk alapszik.
Hivatkozzunk például a speciális relativitáselméletre, amelyet, amikor elérte a jól fejlett állapotot, már nem tudta megingatni az első, nem megfelelő kísérlet. A speciális relativitáselmélet azonban soha nem jött volna létre, ha Michelson és Morley kísérleteik során a Föld nullától eltérő sebességét mérték volna az éteren áthaladva. Nem állítom, hogy az összes fejlett hagyományos krisztológia levezethető a feltámadásból, de meg vagyok győződve arról, hogy ha nem teszünk igazat a „Jézus él” üzenetnek, akkor halálának kétértelműsége megoldhatatlan probléma marad, és ennek értelme marad. Az élete és a prédikációja olyan lesz, mint egy bátor gesztus egy ellenséges világban.

Lord Kelvin is valóban hitt Istenben. Az emberek lelkes templomjáróként ismerték. Gyakran felszólalt keresztény konferenciákon, és szerette nagy melegséggel és szeretettel magyarázni a Bibliát a befolyási körén belül mindenkinek. Ez nem akadályozta meg abban, hogy megfogalmazza a termodinamika első és második törvényét, feltalálja az abszolút hőmérsékleti skálát, a hajó iránytűjét és még sok minden mást.

Mihail Vasziljevics Lomonoszov

Egy matematikus nem épeszű, ha iránytűvel akarja mérni az isteni akaratot. Ilyen a teológiai tanár, ha azt hiszi, hogy a zsoltárból csillagászatot vagy kémiát lehet tanulni.

Reggeli elmélkedés Isten Felségéről Szemed kegyelméből

Minden teremtés öröme árad.
Teremtő, sötétség borította számomra
Terjeszd ki a bölcsesség sugarait,
És bármi előtted
Mindig taníts alkotni!
És a teremtményedre nézve,
Dicsérj, halhatatlan király!

A természet bizonyos értelemben az evangélium, amely hangosan hirdeti Isten teremtő erejét, bölcsességét és nagyságát. És nemcsak az egek, hanem a föld belseje is hirdeti Isten dicsőségét.

A Szentírás tolmácsolói és prédikátorai megmutatják az erényhez vezető utat, jutalmat adnak az igazaknak, büntetést a törvényszegőknek és az Isten akaratával összhangban lévő élet jólétét; a csillagászok megnyitják Isten hatalmának és ragyogásának templomát, és keresik a módját, hogyan hozzuk el átmeneti boldogságunkat, a Mindenható iránti tisztelettel és hálával párosulva. A tapéta általában nem csak Isten létezését erősíti meg számunkra, hanem az Ő kimondhatatlan előnyeit is számunkra.

A. Ampere (1775-1836) - fizikus és matematikus.
Halála évében Ampere ezt írta: „Szeretnék mindig emlékezni Pavlov szavaira: Akik ezt a világot használják, azoknak olyanoknak kell lenniük, mint akik nem használják.”

Amper A
Szeretnék mindig emlékezni Pál apostol szavaira: Azok, akik használják ezt a világot, legyenek olyanok, mint azok, akik nem használják.

Amper A.
...az emberi lélek léte ugyanolyan mértékben megfelel a tudományos bizonyítékoknak, mint a csillagászat nagy törvényei.

Blaise Pascal francia tudós (1623-1662)
Jézus Krisztus a világegyetem közepe és a cél, amely felé minden törekszik.
Krisztus tanításai nélkül az emberek megennék egymást, a világ pokollá válna és megromlott.
Isten, aki nélkülünk teremtett, nem tud megmenteni nélkülünk.
Isten mindenki szívében olyan vákuumot teremtett, amelyet a teremtett dolgok nem tudnak betölteni. Ez az Isten helye, akit az ember Jézus Krisztuson keresztül ismerhet meg.
Nemcsak maga az igazság ad bizalmat, hanem a keresése is.

Az ember gondolkodásra lett teremtve; Ez az ő méltósága és minden érdeme. Az ember egyetlen kötelessége a helyes gondolkodás. A gondolatmenet az, hogy önmagaddal, a teremtőddel és a céloddal kezdd.

Egyesek azt mondják: menj magadba, és békét találsz - Ez nem a teljes igazság. Mások éppen ellenkezőleg, azt mondják: szállj ki magadból; próbáld elfelejteni magad, és megtalálni a boldogságot az örömökben. - És ez nem igaz. Ez azért van így, mert nem igaz, hogy az örömök nem fognak megszabadulni a betegségektől. A béke és a boldogság nem bennünk van és nem rajtunk kívül, hanem Istenben. És Isten bennünk és kívül is van. Szeresd Istent – ​​és Istenben megtalálod, amit keresel.

Az igazság keresése nem szórakozással, hanem izgalommal és szorongással történik; és mégis keresned kell, mert ha nem találod meg az igazságot és nem szereted, el fogsz pusztulni. „De – mondod –, ha az igazság azt akarná, hogy keressem és szeressem, akkor maga feltárulna előttem. - Megnyílik neked, de te nem figyelsz rá. Keresd az igazságot, ő akarja.

Az emberek soha nem követnek el gonosz cselekedeteket nagyobb nyugalommal és az igazukba vetett bizalommal, mint amikor hamis hitből teszik azokat.

Amikor az igazságot egy személy fejezi ki, ez nem jelenti azt, hogy az igazság egy személytől származik. Minden igazság Istentől van. Csak az emberen keresztül megy át. Ha ez átmegy ezen a személyen, és nem egy másikon, az csak azért van, mert az illetőnek sikerült annyira átlátszóvá tennie magát, hogy az igazság átjárhat rajta.

„Minden ember a boldogságra törekszik; e tekintetben nincs köztük kivétel. Az ennek eléréséhez használt eszközök minden különbsége ellenére mindenki erre a célra törekszik... Minden ember minden cselekedetének ez a motivációja. Mindeközben az emberiség hosszú története során soha senki nem jutott el addig a pontig, amelyre mindenki hit nélkül törekszik. Mindenki panaszkodik, uralkodók és alattvalók, nemesek és közemberek, idősek és fiatalok, gyengék és erősek, tanultak és tudatlanok, egészségesek és betegek, minden ország és idő, minden kor és minden körülmény emberei... Mit szomjazik ez a boldogságra és ez az impotencia azt mondja nekünk, hogy elérjük, ha nem is azt az igazi boldogságot, amit az ember valaha élvezett, de aminek mára csak halvány nyoma maradt benne? Hiába próbálja az ember ezt a keletkező ürességet a körülötte lévőkkel kitölteni, hiányzó dolgokhoz folyamodik segítségért, amit a velejáró dolgok megtagadnak tőle. Mindketten nem tudnak rajta segíteni, mert... ezt a feneketlen szakadékot csak egy végtelen és változatlan tárggyal lehet betölteni, i.e. maga Isten által."
Blaise Pascal (1623. június 19. Clermont-Ferrand, ma francia Auvergne régió; 1662. augusztus 19. Párizs) - fizikus, matematikus, filozófus, író. Csodálatos intellektuális képességekkel rendelkező ember, amely korai gyermekkorban nyilvánult meg. Matematikai és fizikai felfedezései lefektették a modern hidraulika és számítástechnika alapjait, írásai befolyásolták az irodalmi francia nyelv kialakulását. Pascalról nevezték el a nyomás mértékegységét (1 Pa), a Pascal programozási nyelvet és a szülővárosában található egyetemet.

Max Karl Ernst Ludwig Planck

A vallás és a tudomány megköveteli az Istenbe vetett hitet, hogy megigazuljon. Az elsőnél Isten minden gondolkodás elején, a másodiknál ​​a végén áll. A vallás számára Ő jelenti az alapot, a tudomány számára a világnézet fejlődésének koronáját.

Mind a vallás, mind a tudomány végül az igazságot keresi, és eljut Isten megvallásához. Az első Őt ábrázolja alapjaként, a második - mint a világ minden fenomenális ábrázolásának a végét.
Max Planck (1858–1947), fizikus

Galilei (1564-1642) nagy olasz
fizikus és csillagász: « Szentírás soha nem hazudhat vagy hibázhat; Mondásai abszolútak és megváltoztathatatlanok.”

Galileo (1564-1642) nagy olasz fizikus és csillagász a Bibliáról
Galilei, az istenfélő katolikus, levelet ír Castellinek Kopernikusz védelmében: „A Szentírás soha nem hazudhat vagy hibázhat. Minden, amit mond, teljesen megváltoztathatatlan. Mind azt, mind a természetet az isteni Ige teremtette: a Biblia - a Szentlélek sugallatára, és a természet - az isteni parancsok teljesítésére.
„A Szentírás soha nem hazudhat vagy tévedhet; Mondásai abszolútak és megváltoztathatatlanok.”

„A Szentírás semmi esetre sem tud hazudni vagy hibázni. Mondásai teljesen és megváltoztathatatlanul igazak.”
Galileo

Szeretném tudni az Ő gondolatait, hogyan teremtette ezt a világot.
(Einstein)

Minden komoly természettudósnak valamilyen módon vallásos embernek kell lennie. Különben nem tudja elképzelni, hogy azokat a hihetetlenül finom egymásrautaltságokat, amelyeket megfigyel, nem ő találta ki. A végtelen univerzumban feltárul egy végtelenül tökéletes Elme tevékenysége. Az a közkeletű elképzelés, hogy ateista vagyok, nagy tévhit. Ha ezt az ötletet az enyémből veszik tudományos munkák, mondhatom, hogy nem értik a munkámat...
Hiába panaszkodnak sokan a 20. század katasztrófáival szemben: „Hogy engedte meg Isten?” Igen, megengedte: megengedte a szabadságunkat, de nem hagyott minket a tudatlanság sötétjében. A jó és a rossz megismeréséhez vezető út jelzi. És magának az embernek kellett fizetnie azért, mert rossz utat választott.
Albert Einstein (1879-1955), fizikus

Charles Darwin

A világ mintákon nyugszik, és megnyilvánulásaiban az elme termékeként jelenik meg – ez Teremtőjének jelzése.

Soha nem tagadtam Isten létezését. Szerintem az evolúció elmélete teljesen összeegyeztethető a hittel. Hiszen lehetetlen bebizonyítani, hogy a csodálatos, végtelenül elképesztő tér, valamint az ebben a térben lévő személy teljesen véletlenszerű.

Nagyszerűség rejlik ebben az életszemléletben a különféle erőivel együtt, amelyeket a Teremtő eredetileg kevés alakba, vagy csak egybe fektetett; és miközben bolygónk a gravitáció változatlan törvényei szerint leírta és leírja az űrbeli útját, egy ilyen egyszerű kezdetből számtalan, elképesztően tökéletes és gyönyörű forma keletkezett és fejlődik tovább.

Louis Pasteur

Eljön a nap, amikor nevetni fognak modern materialista filozófiánk ostobaságán. Minél többet tanulmányozom a természetet, annál inkább megállok áhítatos ámulattal a Teremtő munkái előtt. Imádkozom, miközben a laboratóriumban dolgozom.

"Olvastam Isten terveit az égen."
Kepler

Isaac Newton

… a több évszázaddal előre megjósolt események kezdete szolgál meggyőző bizonyíték hogy az univerzumot a Gondviselés irányítja...

A Mennyei Úr a világegyetem uralkodójaként uralja az egész világot. Csodálkozunk rajta az Ő tökéletessége miatt, tiszteljük Őt és leborulunk előtte határtalan hatalma miatt. A vak fizikai szükségszerűségből, amely mindig és mindenhol ugyanaz, nem származhat sokféleség, és a teremtett objektumok helynek és időnek megfelelő sokfélesége, amely az univerzum szerkezetét és életét alkotja, csak a világegyetem gondolata és akarata révén jöhet létre. az Eredeti Lény, amelyet én Úristennek nevezek.

A Nap, a bolygók és az üstökösök ilyen kecses együttállása csak egy hatalmas és bölcs lény szándékával és erejével jöhetett volna létre.
A kozmosz csodálatos szerkezete és a benne lévő harmónia csak azzal magyarázható, hogy a kozmosz egy mindentudó és mindenható Lény terve szerint jött létre. Itt vannak az első és az utolsó szavaim.

Lavoisier (1743-1794) - a precíziós kémia megalapítója:
„Csodálatos munkára vállalkozik – írta az egyik királynak, aki a vallás védelméről szóló értekezést adott ki –, mint a Jelenések könyvének és a Szentírás hitelességének védelmezője.

Fred Hoyle (1981)
Az élet kialakulásának valószínűsége élettelen anyag– a számok egyike, ami után 40 000 nulla van... Ez elég ahhoz, hogy Darwint és az egész evolúciós elméletét eltemesse.

Alexander Shalimov, a Mikrosebészeti Intézet igazgatója, akadémikus
Felismerem az Univerzumban egy magasan fejlett intelligens rendszer jelenlétét, melynek megtestesítője Jézus Krisztus volt. Ötletei nagyon intelligensek, és minden emberbe bele kell ültetni őket. Ezeknek az elképzeléseknek köszönhetően a tudomány fejlődésének felfutására számítunk a 2000-es években, beleértve az orvostudományt, az érelmeszesedés, a rák, a cukorbetegség megelőzését és kezelését, valamint az átültetésre szánt szervek és sejtek mesterséges fejlesztését.

Amikor James Simpson skót orvos, aki két anyagot fedezett fel a fájdalom enyhítésére - az étert és a kloroformot, - Arra a kérdésre, hogy mi volt élete két legnagyobb felfedezése, kijelentette: „Felfedezés egy: nagy bűnös vagyok! És a második felfedezés: Jézus Krisztus az én személyes Megváltóm!”

Robert Boyle
„A Bibliához képest minden emberi könyvek kis bolygók, amelyek fényüket és ragyogásukat a naptól kapják."

matematikus Koney
„Keresztény vagyok, hiszem, hogy Jézus Krisztus Isten, aki a földre jött; Úgy gondolom, mint Pascal, Kopernikusz, Leibniz és mások."

Francis Bacon (1561-1626), filozófus
A kis tudás eltávolít Istentől, a nagy tudás közelebb visz Hozzá.

Mark Twain a Bibliáról: „Nem az aggaszt, amit nem értek, hanem az, amit értek.

C. Darwin
„A legtisztább, legfényesebb és legmagasabb ideál a földön az ember számára Jézus Krisztus élete legyen.”

Pirogov N.
Szükségem volt egy elvont, elérhetetlenül magas hitideálra. És miután kezembe vettem az evangéliumot, amit még soha nem olvastam, és már 38 éves voltam, ezt az ideálist találtam magamnak.

Horace Greeley: „Lehetetlen szellemileg vagy társadalmilag rabszolgasorba ejteni egy olyan népet, amely olvassa a Bibliát. A bibliai alapelvek jelentik az emberi szabadság alapját."

Robert E. Lee: „Minden tanácstalanságomban és kétségbeesésemben mindig világosságot és erőt találtam a Bibliában.”

Lord Tennyson: "A Biblia olvasása önmagában oktatás."

Sir William Herschel: "Minden emberi felfedezés arra szolgál, hogy erősebb bizonyítékot nyújtson a Szentírásban található igazságokra."

Faraday (1791-1867) - angol fizikus.
Egyszer a „könnyek kémiai elemzése” témában tartott beszédet, ahol egyebek mellett kifejtette, hogy ahogy a könny a szívből fakad, és a szívhez irányul, úgy a Biblia is Istentől származik, és aki Isten hallgat a hangjára.”

Boyle (1626-1691) - híres vegyész:
„A Bibliához képest minden emberi könyv, még a legjobbak is, csak bolygók, minden fényüket és kisugárzásukat a Naptól kölcsönözték.”

Wagner (1805-1864) - anatómus és fiziológus:
„A Szentírás legcsodálatosabb vonása kétségtelenül az, hogy megingathatatlanul megerősíti isteni eredetének meggyőződését azokban, akik igazi szorgalommal és teljes odaadással elmélyülnek benne, és általa tesztelik belső és külső tapasztalataikat.”

D. Dawson (1820-1901) - geológus, amerikai tudós:
„Amikor megpróbálják bemutatni a világegyetem történetét, ez a kísérlet nem jelenthet semmi magasabbat és méltóbbat, mint a teremtésről szóló bibliai leírás.”

Bettex - természettudós, német tudós:
„A Biblia egy fa, melynek fenséges, mindig zöld tetején át a mennyei szellemi szelek vagy csendesen fújnak, vagy hatalmas zajt csapnak – egy fa gyümölcseivel, amelyek gyógyulást, erőt, egészséget és örök életet hoznak a bűntől megmérgezett embernek. ”

Brugsch - (1827-1894) - egyiptológus.
Gyermekkorát felidézve így mesél: „A legnagyobb örömet a nagyszüleim házában az jelentette, hogy elolvastam az ott lévő családi Bibliát, amely számos politípussal volt díszítve, és csodáló tekintetem előtt, elbűvölő fényben közvetítette az életet és a tettet. Kelet ősi lakóinak. Ez a méltó Könyvek Könyve, amelyet a mai napig birtokolok, lenyűgözött, és ennek tulajdonítom részemről az első szenvedélyes vágyat, hogy megismerkedjek a keleti népekkel és országokkal.”

Michael Faraday
Csodálkozom, hogy miért szeretnek az emberek az ismeretlenben bolyongani sok fontos kérdésben, amikor Isten egy ilyen csodálatos Jelenések könyvet adott nekik?

Francis Bacon
Csak a féltudás vezet istentelenséghez. Senki sem tagadja Isten létezését, kivéve azok, akik részesülnek belőle.

Müller (történész)
Csak az Úr ismeretével, az „Újszövetség” alapos tanulmányozásával kezdtem megérteni a történelem értelmét.

Johannes Kepler
Ó, nagy a mi Urunk, és nagy az Ő ereje, és bölcsessége nem ismer határokat! És te, lelkem, egész életedben énekeld Urad dicsőségét.
Teológus szerettem volna lenni, de most látom, hogy Isten dicsőül a csillagászati ​​munkám által, ahogy az egek Isten dicsőségét hirdetik.

Louis Pasteur
Minél többet tanulmányozom a természetet, annál gyakrabban állok meg ámulattal a Teremtő művei előtt.

Dr. Henry Morris
...a termodinamika törvényei azt bizonyítják, hogy a világ fejlődése evolúció útján lehetetlen

Robert Boyle
... hajlamos és elfogulatlan megfigyelőt arra a következtetésre jutni, hogy létezik egy erős, igazságos és jó Szerző

Dr. Scott Todd
A tervező nem tudományos, még akkor sem, ha minden bizonyíték rá mutat!

James Joule
Az Isten akaratának való tudás és engedelmesség után következnie kell az Ő tulajdonságainak – bölcsességnek, hatalomnak és jóságnak – megismerésének...

Grigorij Szkovoroda
Ó Uram! Köszönöm, hogy mindent, ami szükséges, egyszerűvé tett, és minden bonyolultat feleslegessé.

Robert E. Lee: „Minden tanácstalanságomban és kétségbeesésemben mindig fényt és erőt találok a Bibliában.”

John Quincy Adams: „Annyira nagy a tiszteletem a Biblia iránt, hogy minél hamarabb kezdik el olvasni a gyermekeim, annál biztosabb leszek abban, hogy hazájuk hasznos polgárai és a társadalom megbecsült tagjai lesznek. Sok éven át fenntartom azt a szokásomat, hogy évente egyszer elolvasom a Bibliát.”

Sir Isaac Newton: „A Biblia több bizonyítékot tartalmaz a hitelességre, mint az összes világi történelem.”

Teleirand
Ha meg akarod találni új vallás, hagyd magad keresztre feszíteni, és harmadnapon támadj fel.

Henry Van Dyck: „A keleti születésű, keleti formába és képbe öltözött Biblia szokásos lépéseivel járja be a világot, és országról országra lép be, hogy mindenhol megtalálja a magáét. Megtanult több száz nyelven beszélni az ember szívéhez. A gyerekek meglepetten és örömmel hallgatják történeteit, a bölcsek pedig az élet példázataként elmélkednek róluk. A gonoszok és büszkék féltik figyelmeztetéseit, de a sebzett szívűeknek és a megtérőknek anyja nyelvén beszél. Beszőtt legdrágább álmainkba, így a szeretet, a barátság, az együttérzés, az odaadás, az emlékezés és a remény dísze legyen drága beszédének köntösének. Senki ne tartsa magát szegénynek és magányosnak, aki ezzel a gazdagsággal gazdagodott. Amikor az ég sötétedni kezd, és a rémült vándor megközelíti a Halál Árnyékának Völgyét, nem fél belépni abba. Kezébe veszi a Szentírás botját és botját, és azt mondja barátjának és társának: „Viszlát, még találkozunk”. Ettől a reménytől támogatva egy elhagyatott ösvényen jár, utat törve a sötétségből a világosság felé.”

James Packer
A kegyelem munkája az Istennel való egyre mélyebb kapcsolatra, a Vele való egyre szorosabb kapcsolatra irányul. A kegyelem Isten, aki minket, bűnösöket egyre közelebb von magához. Hogyan éri el Isten ezt a célt az Ő kegyelmében?
Nem véd meg minket a világ, a hús és az ördög támadásaitól, nem óv meg minket a fárasztó és bosszantó körülményektől, nem véd meg a saját temperamentumunk és jellemünk okozta bajoktól.
Inkább kiszolgáltat bennünket mindezen befolyásoknak, hogy értéktelenségünk érzésével törjön ránk, és még szorosabban ragaszkodjunk Hozzá. Szerintem ezért tölti meg Isten mindenféle bajokkal és szorongással az életünket, hogy megtanítson még szorosabban kapaszkodni BEJE.
Az Isten megismerése című könyvből

Nikolay Amosov, az Ukrán Nemzeti Tudományos Akadémia akadémikusa, sebész
Istenbe vetett hit nélkül sem erkölcs, sem ideológia nem lehetséges, legyen az szocializmus vagy bármi. Mindegyik ideológia a saját erkölcsét hirdeti, de ez a morál helyettesítő. Az örökkévaló erkölcs hordozója pedig, amelynek az emberiség jövőjét biztosítania kell, egyedül Jézus Krisztus.

CARL LINNEAUS:
"Valóban van egy nagy, örökkévaló Isten, aki nélkül semmi sem létezhet." Így fejezte be növényekkel kapcsolatos munkáját.

HENRY MORRIS:
"...a termodinamika törvényei azt bizonyítják, hogy a világ fejlődése az evolúció útján lehetetlen."

PASTER:
"Minél többet tanulmányozom a természetet, annál gyakrabban állok meg ámulattal a Teremtő művei előtt."

KEPPLER:
„Ó, nagy a mi Urunk, és nagy az ő ereje, és bölcsessége nem ismer határokat! És te, lelkem, énekeld Urad dicsőségét egész életedben."

LYELL (geológus):
„Minden vizsgálat során felfedezzük Isten teremtő elméjének előrelátásának, erejének és bölcsességének legvilágosabb bizonyítékait.”

MUELLER (történész):
„Csak az Úr ismeretével, az Újszövetség alapos tanulmányozásával kezdtem megérteni a történelem értelmét.”

BACON (filozófus):
„Csak a féltudás vezet istentelenséghez. Senki sem tagadja Isten létezését, csak azok, akik részesülnek belőle.”

Thomas Carlyle:
„A Biblia a valaha volt legigazabb kifejezés, amelyet ábécénk betűi fejeztek ki, az ember lelkéből származik, amelyen keresztül, mintha Isten által nyitott ablak, minden ember ránézhet az örökkévalóság csendjére, és a távolban felismerheti egy rég elfeledett otthon pillantását.”

John Ruskin:
„Ha van valami értéke mindennek, amit írtam, az azért van, mert gyermekkoromban édesanyám minden nap felolvasott nekem a Bibliából, és naponta követelte, hogy memorizáljam ezeket a részeket.”

Charles A. Dana:
"Ez ősi könyv elpusztíthatatlan. És ez a mi földünk, minél többet lapozgatjuk és tanulmányozzuk titkait, annál inkább megerősíti és illusztrálja a Szentírás lapjait.”

Thomas Huxley:
„A Biblia a szegények és a rabszolgák Magna Cartája nem nélkülözheti.”

Yu.S. Támogatás:
„A Biblia a szabadságunk tartalék horgonyja.”

Andrew Jackson:
– Ez a könyv, uram, a szikla, amelyen köztársaságunk nyugszik.

Wilhelm Humboldt- (1767-1835) ezt írta: „A Biblia olvasása mindig a legigazibb vigasztalást nyújtja. Nem tudok semmihez hasonlítani. Mind a Régi, mind a újszövetség erősíti a lelket..."

Locke – (1632-1704), filozófus, ezt mondta a Bibliáról: „Isten a Szerzője, a mi megváltásunk a végső cél, tartalma az igazság.”

Kopernikusz katolikus pap volt. Csillagászati ​​elképzeléseit halála után publikálták tanítványai, hiszen Kopernikusznak erre nem volt ideje, plébániáján a protestánsok „üldözésével” volt elfoglalva. Kepler mélyen vallásos ember volt, Newtonnak több teológiai munkája volt, mint tudományos. A tudománynak nincs egyetlen olyan fontos területe sem, amelynek ne származtak volna keresztények. Ráadásul csak a keresztény Európában jelenhetett meg a tudomány mint olyan. Mert az a hit, hogy az egész világon egységes törvények léteznek, az egyetlen Teremtőbe, Törvényhozóba és Mindenhatóba vetett hit következménye. Ez az oka annak, hogy a tudomány nem a pogány kultúrákban keletkezett.
Szergej Golovin, a Keresztény Tudományos Apologetikai Központ elnöke

Carl Friedrich Gauss

Vannak problémák, amelyek megoldásának végtelenül nagyobb jelentőséget tulajdonítanék a matematikai problémákhoz képest, például az etikával, vagy Istenhez való viszonyunkkal, sorsunkkal és jövőnkkel kapcsolatos problémák; de megoldásuk teljesen túl van határainkon és abszolút túlmutat a tudomány keretein.

Amikor eljön az utolsó óránk, milyen megmagyarázhatatlan örömmel fordítjuk tekintetünket arra, akinek jelenlétét csak sejthetjük ebben a világban.

Augustin Louis Cauchy

keresztény vagyok. Ez azt jelenti, hogy hiszek Krisztus istenségében, ahogy Tycho Brahe, Kopernikusz, Descartes, Newton, Pascal hitte..., ahogy a múlt szinte minden nagy csillagásza és matematikusa hitte.

James Prescott Joule

... sokféle jelenség áll előttünk, amelyek egyértelműen tanúskodnak a világegyetem nagy Építészének bölcsességéről és jóságáról.

Stephen Hawking

Nehéz megvitatni a világegyetem keletkezését Isten fogalmának használata nélkül. Az univerzum eredetével kapcsolatos kutatásaim a tudomány és a vallás határán húzódnak, de igyekszem a tudományos oldalon maradni. Lehetséges, hogy Isten úgy cselekszik, ahogyan azt tudományos törvények nem írják le, de ebben az esetben az ember csak a saját hitére hagyatkozhat.

Még ha csak egyetlen egységes elmélet létezik is, az csak szabályok és egyenletek halmaza. Mi az, ami tüzet lehel az egyenletekbe, és mi teremti meg a leírható univerzumot? A matematikai modell felépítésének szokásos tudományos megközelítése nem ad választ arra a kérdésre, hogy miért kell léteznie az e modell által leírt univerzumnak. Miért létezik egyáltalán az univerzum?

„Számomra Isten létezésének fő bizonyítéka az, hogy lehetetlen felismerni, hogy a nagy és csodálatos világ önmagunkkal, mint tudatos lényekkel véletlenül keletkezett.”
Charles Darwin
* * *
- Megérintetted piszkos lelkemet sugaraddal, és hozzád rohant, Ismeretlen, akinek a neve rejtély.
Kerestelek, mert az igazságban vagy, kerestelek, mert az igazságban vagy, szerettelek, mert szerelmes vagy... Te vagy az élet forrása.”
(Szókratész haldokló szavaiból)
* * *
Blaise Pascal (1623-1662) matematikus, fizikus és feltaláló 39 éves korában meghalt. Halála után egy pergamendarabot találtak a ruhájába varrva, amit folyamatosan a szíve közelében hordott. A pergamenen a következő szavak voltak:
„Ábrahám Istene, Izsák Istene, Jákob Istene, nem filozófusok, nem tudósok... Isten Jézus Krisztus. Csak az evangéliumban tanított utat követve lehet megtalálni és birtokolni.”
* * *
„Utódaink jóízűen nevetnek majd a modern tudományos materialisták ostobaságán. Minél jobban ismerem a természetet, annál jobban lenyűgöznek a Teremtő utánozhatatlan tettei.”
Pasteur
* * *

„Szükségem volt egy elvont, elérhetetlenül magas hitideálra. És miután kezembe vettem az evangéliumot, amelyet korábban soha nem olvastam, és már 38 éves voltam, ezt az ideálist találtam magamnak.”
N.I. Pirogov
* * *

„A munkám vezetett el Istenhez, a hithez.”
Becquerel, híres fizikus, aki felfedezte a radioaktivitást
* * *
"A pillangó szeme és szárnya elég ahhoz, hogy összetörjön egy ateista."
Diderot
* * *
„Isten teremtésén gondolkodom.”
Kopernikusz
* * *
"Magyarázz meg nekem egy homokszemet, és én megmagyarázom neked Istent."
Lamennais
* * *

A földi élet keletkezését csak véletlenül magyarázni olyan, mint egy szótár eredetét egy nyomdában történt robbanással magyarázni...
Isten létezésének legfontosabb bizonyítékának számomra az a lehetetlenség, hogy felismerjük, hogy a nagy és csodálatos világ önmagunkkal mint tudatos lényekkel véletlenül keletkezett. A világ mintákon nyugszik, és megnyilvánulásaiban az elme termékeként jelenik meg – ez a Teremtőre mutat.
Charles Darwin (1809-1882), természettudós.

Eljön a nap, amikor nevetni fognak modern materialista filozófiánk ostobaságán. Minél többet tanulmányozom a természetet, annál inkább megállok áhítatos ámulattal a Teremtő munkái előtt. Imádkozom a labormunkám során.
Louis Pasteur (1822–1895), vegyész, biológus.

Nem érthetek meg egy tudóst, aki ne ismerné fel a Legfelsőbb Elmét az univerzum egész rendszerében, ahogyan azt a teológust sem, aki tagadná a tudomány haladását. A vallás és a tudomány testvérek.
Wernher von Braun (1912–1977), fizikus, az űrhajózás egyik megalapítója, az amerikai űrprogram vezetője.

...kénytelen vagyok azt gondolni, hogy van valami természetfeletti eredete egyedi, öntudatos szellememnek és egyedi lélek… A természetfeletti teremtés gondolata segít elkerülni az egyedi énem genetikai eredetére vonatkozó nyilvánvalóan abszurd következtetést.
John Eccles neurofiziológus (szül. 1903) előadásából, amikor Nobel-díjat kapott.

...nem tudom elképzelni az Univerzumot és emberi élet minden értelmes elv nélkül, az anyagon és törvényein kívül rejlő lelki „meleg” forrása nélkül. Valószínűleg egy ilyen érzés vallásosnak nevezhető.
Andrej Dmitrijevics Szaharov, fizikus.

A tudat megelőzi az eszmék megtestesülését. Isten a nagy építész.
Dmitrij Szergejevics Lihacsev, történész, kulturológus

"Minél többet tanulmányozom a természetet, annál gyakrabban állok meg ámulattal a Teremtő művei előtt."
Louis Pasteur

CARL LINNEAUS. svéd természettudós. "Valóban van egy nagy, örökkévaló Isten, aki nélkül semmi sem létezhet." Így fejezte be növényekkel kapcsolatos munkáját.

Galileo Galilei (1564-1642) - Olasz filozófus, matematikus, fizikus, mechanikus és csillagász, aki kivételes hatással volt korának tudományára. Ő volt az első, aki a távcsövet tudományos felfedezésekre használta, beleértve a Jupiter holdjait, a Nap foltjait, a Hold hegyeit és a Vénusz fázisait. A kopernikuszi heliocentrikus rendszer védelmezője és a kísérleti tudomány megalapítója.

"A természet kétségtelenül Isten második könyve, amelyet nem szabad elhagynunk, de kötelesek vagyunk elolvasni."

„A Szentírás célja az, hogy megtanítsa nekünk, hogyan juthatunk a mennybe, nem pedig azt, hogy a mennyország hogyan jut el.”

„A természet működésében az Úr Isten nem kevésbé csodálatra méltó módon jelenik meg előttünk, mint a Szentírás isteni verseiben.”

Isaac Newton (1643-1727) - angol fizikus, matematikus, csillagász. Alapító klasszikus elmélet fizika.

„A kozmosz csodálatos szerkezete és a benne lévő harmónia csak azzal magyarázható, hogy a kozmosz egy Mindentudó és Mindenható Lény terve szerint jött létre. Ez az első és az utolsó szavam."

Mihail Lomonoszov (1711-1765) Orosz természettudós, kémikus, fizikus, csillagász, enciklopédista. Letette a fizikai kémia és a hő molekuláris-kinetikai elméletének alapjait. Jóváhagyta a modern orosz irodalmi nyelv alapjait, a hazai oktatás, tudomány és közgazdaságtan fejlődésének bajnoka. Kidolgozott egy projektet a Moszkvai Egyetem számára. Megjósolta a légkör jelenlétét a Vénusz bolygón.

„A Teremtő két könyvet adott az emberi fajnak. Az egyikben őfelségét mutatta meg; a másikban – az Ő akarata. Az első ez a látható világ, amelyet Ő teremtett, hogy az ember, tekintve épületeinek hatalmasságára, szépségére és harmóniájára, felismerje az isteni mindenhatóságot, az önmagának adott koncepcióba vetett hit által. A második könyv a Szentírás. Megmutatja a Teremtő áldását üdvösségünkre. Ezekben a prófétai és apostoli ihletésű könyvekben a tolmácsok és magyarázók nagyszerű egyházi tanítók. És ebben a kiegészítõ könyvben látható világ ezek a fizikusok, matematikusok, csillagászok és az isteni hatások más képviselői a természetben ugyanazok, mint a próféták, apostolok és egyházi tanítók ebben a könyvben.”

„Az igazság és a hit két nővér, egy legfelsőbb szülő lányai, soha nem kerülhetnek konfliktusba egymással, hacsak valaki hiúságból és saját bölcsessége tanúságtételéből nem rágalmaz ellenük ellenségeskedést.”

Andre Marie Ampere (1775-1836) - Francia fizikus és matematikus, felfedezte az alaptörvénytelektrodinamika.

„Isten létezésének legmeggyőzőbb bizonyítéka azoknak az eszközöknek a harmóniája, amelyekkel az univerzumban ennek a rendnek köszönhetően a rendet fenntartják, az élőlények testükben mindent megtalálnak, ami testi és lelki képességeik fejlődéséhez és szaporodásához szükséges.

Carl Friedrich Gauss (1777-1855) - német matematikus, csillagász, fizikus.

„Ha eljön az utolsó óránk, milyen kimondhatatlan örömmel irányítjuk tekintetünket Őrá, akinek jelenlétét ebben a világban csak sejthetjük.”

"Az első korty a természettudomány edényéből ateizmust szül, de az edény alján Isten vár ránk."

Hans Shersted (1777-1851) -dán fizikus.

"A természet minden alapos vizsgálata Isten létezésének felismerésével végződik."

William Thomson, Lord Kelvin (1824-1907) az egyik legnagyobb fizikus. Dolgozott az elektrosztatika, a hő- és elektromos átvitel, a termodinamika, a rugalmasságelmélet, a geológia, a gyakorlati fizika és a technológia területén. Ő volt az első, aki megfogalmazta a termodinamika második törvényét.

„Ne féljetek szabadon gondolkodó emberek lenni. Ha mélyen gondolkodsz, a tudományon keresztül hitet nyersz Istenben."

Thomas Edison (1847-1931) - amerikai feltaláló.

„Legnagyobb tiszteletem és csodálatom minden mérnöknek, különösen a legnagyobbnak – Istennek!”

Gustav Mee (1868-1957) - német fizikus.

„Azt kell mondanunk, hogy egy gondolkodó természettudósnak feltétlenül jámbor embernek kell lennie. Tisztelettel le kell térdelnie az Isteni Szellem előtt, aki oly világosan megnyilvánul a természetben.”

James Prescott Joule(1818-1889) in nagyangol fizikus. A hő természetének, a mechanikai munkával való kapcsolatának megismerésén dolgozott, ami a termodinamika első törvényének felfedezéséhez vezetett. Lord Kelvinnel együtt kifejlesztette az abszolút hőmérsékleti skálát.

„Miután megismertük Isten akaratát és alávetettük magunkat annak, egy másik fontos feladatunk van: megérteni bölcsességét, erejét és irgalmát a műveiben feltárt bizonyítékok alapján. A természet törvényeinek ismerete Isten ismerete."

John Ambrose Fleming (1849-1945) - brit fizikus és rádiómérnök.

„Sok modern felfedezés teljesen megsemmisítette a régi materialista elképzeléseket. Az univerzum ma gondolatként jelenik meg előttünk. De a gondolat feltételezi a gondolkodó jelenlétét.”

Joseph John Thomson(1856-1940), és Angol fizikus, röntgensugárzást tanulmányozott, felfedezte az elektront. Fizikai Nobel-díjas 1906

„Ne féljetek független gondolkodók lenni! Ha elég erősen gondolkodik, a tudomány elkerülhetetlenül az Istenbe vetett hithez vezet, ami a vallás alapja. Látni fogod, hogy a tudomány nem ellensége, hanem segítője a vallásnak.”

"A tudomány erődítményének tornyainak tetejéről Isten legnagyobb tettei látszanak."

Max Planck (1858-1947) kiváló német fizikus, a kvantumelmélet megalapítója.

„Bármerre és bármerre nézzük, nem találunk ellentmondást a vallás és a természettudomány között, ellenkezőleg, az alapvető pontokban találjuk meg a legjobb kombinációt. A vallás és a természettudomány nem zárja ki egymást, ahogyan azt manapság egyesek hiszik vagy féltik, de a két terület kiegészíti egymást és függ egymástól.”

„A vallás és a tudomány megköveteli az Istenbe vetett hitet. Ráadásul a vallás számára Isten áll minden gondolkodás elején, a természettudomány esetében pedig a végén. Egyesek számára az alapot jelenti, másoknak pedig az ideológiai elvek kiépítésének csúcsát.”

AlbertEinstein(1879-1955) - a társszerzője a speciális és általános relativitáselméletnek, bemutatta a foton fogalmát, feltárta a fotoelektromos hatás törvényeit, dolgozott a kozmológiai és az egyesített térelmélet problémáin. Számos kiváló fizikus (például Lev Landau) szerint Einstein a fizika történetének legjelentősebb alakja. Fizikai Nobel-díjas 1921

„A természeti törvény harmóniája olyan észt tár fel nálunk, amelyhez képest az emberi lények minden szisztematikus gondolkodása és cselekvése rendkívül jelentéktelen utánzat.

„Vallásom a határtalan intelligencia iránti alázatos csodálat érzéséből áll, amely a világkép legapróbb részleteiben is megnyilvánul, és amelyet csak részben vagyunk képesek felfogni és elménkkel megismerni. Az univerzum felépítésének legmagasabb logikai rendjébe vetett mély érzelmi bizalom az én elképzelésem Istenről.”

„Az igazi probléma az emberiség lelkének és gondolkodásának belső állapota. Ez nem fizikai probléma, hanem etikai probléma. Nem az atombomba robbanó ereje ijeszt meg minket, hanem az emberi szív keserűségének ereje, a keserűség kirobbantó ereje.”

„Hiába, a 20. század katasztrófáival szemben sokan panaszkodnak: „Hogy engedte meg Isten?”... Igen. Megengedte: Megengedte a szabadságunkat, de nem hagyott minket a tudatlanság sötétjében. A jó és a rossz tudása legyen feltüntetve. És magának az embernek kellett fizetnie azért, mert rossz utat választott.”

„Minden komoly természettudósnak valamilyen módon vallásos embernek kell lennie. Különben nem tudja elképzelni, hogy azokat a hihetetlenül finom egymásrautaltságokat, amelyeket megfigyel, nem ő találta ki. A végtelen univerzumban feltárul egy végtelenül tökéletes Elme tevékenysége. Az a közkeletű elképzelés, hogy ateista vagyok, nagy tévhit. Ha ezt a gondolatot tudományos munkáimból merítem, akkor azt mondhatom, hogy tudományos munkáimat nem értik.”

Max Született (1882-1970), Német fizikus, a kvantummechanika egyik megalkotója.

Fizikai Nobel-díjas 1954

„A tudomány teljesen nyitva hagyta Isten kérdését. A tudománynak nincs joga ezt megítélni."

„Sok tudós hisz Istenben. Azok, akik azt mondják, hogy a természettudományok tanulmányozása ateistává teszi az embert, valószínűleg vicces emberek.”

Niels Bohr (1885-1962)nagy dán fizikus, fizikai Nobel-díjas. Megalkotta az atom első kvantumelméletét, és részt vett a kvantummechanika alapjainak kidolgozásában. Jelentősen hozzájárult az atommag és a magreakciók elméletének kidolgozásához, az elemi részecskék és a környezet kölcsönhatásának folyamataihoz.

„Nem a mi dolgunk előírni Istennek, hogyan kormányozza ezt a világot.”

Arthur Compton (1892-1962), amerikai fizikus, díjazottFizikai Nobel-díj1927

„Számomra a Faith azzal a tudattal kezdődik, hogy Legfelsőbb Intelligencia megteremtette az Univerzumot és az embert. Nem nehéz ezt elhinnem, mert a terv és így az Értelem létezésének ténye megcáfolhatatlan. A szemünk előtt feltáruló Univerzum rendje maga is tanúskodik a legnagyobb és legmagasztosabb állítás igazáról: „Kezdetben van Isten”.

Wolfgang Pauli (1900-1958), svájci fizikus, a kvantummechanika és a relativisztikus kvantumtérelmélet egyik megalkotója, 1945-ben fizikai Nobel-díjas.

„Azt is fel kell ismernünk, hogy a tudás és a szabadulás minden útján olyan tényezőktől függünk, amelyek rajtunk kívül esnek vallásos nyelv kegyelem neve."

Carl Werner Heisenberg (1901-1976) Német fizikus, a kvantumfizika alapjainak egyik megteremtője, 1932-ben Nobel-díjas.

„A természettudomány edényéből az első korty ateistává tesz bennünket, de az edény alján Isten vár ránk.”

Paul Dirac (1902-1984) - Angol fizikus, a kvantummechanika, a kvantumelektrodinamika és a kvantumstatisztika egyik megalkotója. Fizikai Nobel-díj 1933 „Az atomelmélet új, ígéretes formáinak kidolgozásáért”

„A természetnek megvan az az alapvető tulajdonsága, hogy a legalapvetőbb fizikai törvényeket egy matematikai elmélet írja le, amelynek apparátusának rendkívüli ereje és szépsége van. Egyszerűen el kell fogadnunk adottnak. A helyzetet valószínűleg úgy lehetne leírni, hogy Isten nagyon magas rangú matematikus, és a legmagasabb szintű matematikát használta az Univerzum felépítéséhez."

„Kiderült, hogy a természet egyik fő jellemzője, hogy az alapvető fizika törvényeit nagyon elegáns és erőteljes matematikai elméletek írják le. Ahhoz, hogy megértsük ezeket az elméleteket, magas szintű matematikusnak kell lenni. Felmerülhet benned a kérdés: miért ilyen a természet? A jelenlegi tudásszinten csak annyit lehet válaszolni, hogy a Természet így van kialakítva. Nem marad más hátra, mint elfogadni. Más szóval, Isten egy nagyon magas szintű matematikus, és a legfejlettebb matematikát használta az univerzum létrehozása során. Gyenge matematikai erőfeszítéseink csak az Univerzum egy kis darabjának felépítését teszik lehetővé, és ahogy a matematika tovább fejlődik, reméljük, hogy jobban megértjük az Univerzum szerkezetét.”

Az elmúlt évtizedekben sok embert becsapott a materialista világ propagandája, amely megváltoztatja az ember elképzeléseit, és egyre kevésbé kényszeríti elméjét a körülöttünk lévő világra való elmélkedésre és elmélkedésre. A tudományos eredmények lehetővé tették életünk végletekig leegyszerűsítését, és a média segítségével az emberiség tudatában gyökeret vert a pénz, a luxus és a hatalom tisztelete.

De vajon erre vágynak azok, akik teljes odaadással kutatják világunkat, mintákat azonosítanak és különféle törvényekké formálnak, amelyek aztán gyakorlati alkalmazásra is találnak?

A társadalom meg van győződve arról, hogy a modern tudósok között nincs istenhívő. Semmi sem állhat távolabb az igazságtól, mint ez a kijelentés. Ezzel szemben azokban az országokban, ahol a tudósok nem félnek attól, hogy vallási meggyőződésük miatt elveszítik állásukat és pozíciójukat, sok világhírű tudóst ismerünk, akik merészen kijelentik, hogy az univerzum annyira összetett és szervezett, hogy magyarázata hit nélkül elképzelhetetlen. a Teremtő Istenben. Manapság a legtöbb nagy tudós Istenbe vetett hitet vall, amikor csak lehetséges.

De először vegyünk egy szélesebb kört történelmi időszakés nézd meg azokat a tudósokat, akiknek munkája globálisan befolyásolta az emberi civilizáció fejlődésének menetét.

Isaac Newton (1643-1727), a nagy angol fizikus és matematikus, a klasszikus fizika megalapítója, mélyen meggyõzõdött keresztény volt, teológiát tanult, ezt mondta: „ A kozmosz csodálatos felépítése és a benne lévő harmónia csak azzal magyarázható, hogy a kozmosz egy mindentudó lény terve szerint jött létre. Íme az első és az utolsó szavam" És még valami: " A Mennyei Úr uralja az egész világot, de nem mint lelke, hanem mint a Világegyetem Uralma. Az Ő szuverenitása miatt hívjuk Őt legfőbb Isten. Ő uralja az egész világot, azt, ami van és ami lehet. Ő mindig és mindenhol ugyanaz az Egy Isten. Csodálkozunk rajta az Ő tökéletessége miatt, tiszteljük Őt és leborulunk előtte határtalan hatalma miatt. Isten a legfelsőbb hatalom, gondviselés és alkotásainak célja nélkül nem lenne más, mint a sors vagy a természet. A vak fizikai szükségszerűségből, amely mindig és mindenütt ugyanaz, nem származhat sokféleség, és a teremtett tárgyaknak ez a helynek és időnek megfelelő sokfélesége, amely a világegyetem szerkezetét és életét alkotja, csak a világegyetem gondolata és akarata révén jöhet létre. egy eredeti Lény" Azt is írta, hogy az élő szervezetek anatómiája és tulajdonságai azt jelzik, hogy egy hatalmas, örökké élő Isten bölcsessége és művészete hozta létre őket.

« Sok évvel ezelőtt élt Sir Isaac Newton, és otthonában volt naprendszerünk pontos miniatűr modellje. A közepén egy hatalmas aranygolyó volt - a Nap, és körülötte kisebb golyók forogtak különböző hosszúságú tengelyeken. A Merkúrt, a Vénuszt, a Földet, a Marsot és más bolygókat képviselték, rögzítőkkel, zsinórokkal kapcsolódtak egymáshoz, hogy szinkronban mozoghassanak a „nap” körül.

Egy nap Newton a modelljét tanulmányozta, és éppen abban az időben egy barátja jött hozzá, aki nem hitt a teremtés bibliai koncepciójában. Gyönyörködve nézi a mechanizmust, és figyeli a tudós erőltetését égitestek Ez az ember felkiáltott: „Úristen, Newton, milyen csodálatos dolog! Ki készítette neked?

Sir Isaac anélkül válaszolt, hogy ránézett volna: "Senki." "Senki?" - kérdezte a barát. "Ennyi! Senki! Mindezek a rögzítők, zsinórok és alkatrészek véletlenül találkoztak, és lám, teljesen szinkronban kezdtek forogni, és pályájukra estek.

Az ateista mindent egyszerre ért! Ostobaság azt feltételezni, hogy a modell magától alakult ki. De még kevesebb értelme van annak az elméletnek, hogy a Föld és az egész Univerzum véletlenül jelent meg."

R.V. Dekhan.

Blaise Pascal (1623-1662), kiváló francia matematikus és fizikus, vallásos gondolkodó, mélyen vallásos keresztény volt. Azt írta, hogy Isten nemcsak a geometriai igazságok és az anyagi elemek rendszerének Teremtője, hanem befolyásolja az emberek életét, és vigasztalást ad az emberi léleknek. Azt is mondta: „Három kategóriába sorolhatók az emberek: egyesek megtalálták Istent és Őt szolgálják – ezek az emberek ésszerűek és boldogok, mások nem találták meg és nem keresik Őt – ezek őrültek és boldogtalanok. hanem Őt keresik – ezek értelmes emberek, de boldogtalanok."

Carl Linné(1707-1778), egy kiváló svéd természettudós, a biológiában ma használt módszer minden élő faj tudományos elnevezésére ezt írta: „Az örökkévaló, végtelen, mindentudó és mindenható Isten nem ment el mellettem Őt szemtől szembe, de az isteni tükör néma csodával töltötte el Isten nyomát, még az Ő legkisebb észrevehetetlen műveiben is – micsoda kimondhatatlan bölcsesség , mint az animált lények, a legmagasabb fokon állók a növények birodalmával, a növények pedig a földgömb mélyén elhelyezkedő ásványokkal kapcsolódnak össze, és ahogy ez a földgömb a Nap felé gravitál és körülötte kering! változatlan sorrendben, életet kapva tőle a Naptól és az összes többitől: a csillagok, az egész naprendszer, a végtelen csillagos égbolt az űrben mozog, az üresség felé támaszkodik, a felfoghatatlan elsődleges mozgató, a Lény akaratából. a lények, az okok ügye, a világ uralkodója és megőrzője, minden teremtmény Ura és Teremtője..." és tovább: "Minden dolog magában hordozza az isteni bölcsesség és hatalom bélyegét, benne van a mi jóságunk és annak forrása boldogságunk. Az általuk nyújtott előnyökben látom Teremtőjük jóságát, a szépség pedig az Ő bölcsességét, harmóniájuk pedig létük folytatása, pontos méreteik és kimeríthetetlen termékenységük ennek a nagy Istennek az erejét mutatja! Nem ezt nevezed gondviselésnek? Igen, ez a gondviselés, ez magyarázza meg a világ szerkezetét. Tehát jogos azt hinni, hogy létezik Isten, egy végtelen, örökkévaló, senkitől nem származó, nem teremtett, aki nélkül semmi sem létezik, aki megteremtette és elrendezte a világot. Ő láthatatlan a szemünknek, amelyet megtölt az ő fénye sugaraival, mi csak szellemileg fogjuk fel, és az Ő nagysága leselkedik lelkünk mélyén.

William Herschel(1738-1822), a híres angol csillagász, a csillagcsillagászat megalapítója ezt mondta: „ Minél jobban bővül a tudomány területe, annál több bizonyíték van az örökkévaló teremtő és mindenható elme létezésére».

Lord Kelvin (1824-1907), kiváló angol fizikus, akiről az abszolút hőmérsékleti skála is elnevezték, arról ismert, hogy az első transzatlanti távírókábelen dolgozott és megfogalmazta a termodinamika második főtételét. Azt mondta: " A földi élet keletkezése abszolút független volt minden kémiai vagy elektromos folyamattól, illetve a molekulák kristályos csoportosításától. Meg kell állnunk, és fel kell ismernünk az élő szervezetek létrejöttének titkát és csodáját."És „A bölcsesség és a jó szándék lenyűgöző bizonyítékait kaptuk. Az egész természet a szabad akarat cselekvéséről tanúskodik, és látjuk, hogy mindannyian az örökkévaló Úrtól, a Teremtőtől függünk.».

Albert Einstein (1879-1955), nagy elméleti fizikus, a modern fizika egyik megalapítója, a speciális és általános relativitáselmélet szerzője, bevezette a foton fogalmát, felfedezte a fotoelektromos hatás törvényeit, dolgozott a kozmológiai és egyesített problémákon. A terepelmélet, a Nobel-díjas ezt mondta: Minden komoly természettudósnak valamilyen módon vallásos embernek kell lennie. Különben nem tudja elképzelni, hogy azokat a hihetetlenül finom egymásrautaltságokat, amelyeket megfigyel, nem ő találta ki. A végtelen univerzumban feltárul egy végtelenül tökéletes Elme tevékenysége. Az a közkeletű elképzelés, hogy ateista vagyok, nagy tévhit. Ha ezt a gondolatot tudományos munkáimból merítem, akkor azt mondhatom, hogy a munkáimat nem értik... Hiába, a 20. század katasztrófáival szemben sokan panaszkodnak: „Hogy engedte meg Isten?” Igen, megengedte: megengedte a szabadságunkat, de nem hagyott minket a tudatlanság sötétjében. A jó és a rossz megismeréséhez vezető út jelzi. És magának az embernek kellett fizetnie azért, mert rossz utat választott.»

Wernher von Braun (1912-1977), a V-2 program vezető rakétatudósa Németországban a második világháború alatt, az amerikai űrprogram résztvevője a 20. század 60-as éveiben ezt írta: „ Ugyanolyan nehéz megértenem azt a tudóst, aki elutasítja a Legfelsőbb Elme jelenlétét az univerzum mögött, mint azt a teológust, aki elutasítja a tudomány vívmányait... A tudományon keresztül az ember megpróbálja legyőzni a körülötte lévő természeti erőket. neki; a valláson keresztül igyekszik kordában tartani magában a természet erőit, erkölcsi erőt és lelki útmutatást találni.

Eleget tenni Isten által neki kitűzött feladatának”, valamint: „Általános vélemény, hogy az űrrepülések korszakában már annyit tudunk a természetről, hogy már nem kell hinnünk Istenben. Ez a vélemény teljesen téves. Csak az Istenhez intézett új felhívás mentheti meg a világot a közelgő katasztrófától. A tudomány és a vallás testvérek, nem ellenségek” és még: „A világegyetem természeti törvényei annyira pontosak, hogy nem okoz nehézséget a Holdra repüléshez űrhajó építése, és a repülést töredék pontossággal tudjuk időzíteni. egy másodperc. De ezeket a törvényeket Valakinek meg kell alkotnia».

És itt vannak a modern (vagy nemrég elhunyt) tudósok / kutatók nyilatkozatai Istenről:

Aki a véletlenen kívül mást nem akar látni ebben a harmóniában, ami a csillagos ég szerkezetében oly világosan megnyilatkozik, annak az isteni bölcsességet kell tulajdonítania ennek a véletlennek.

Mädler csillagász

Láttuk a Teremtő munkáját ebben a világban, amely mások számára ismeretlen. Nézz bele a biológiába, nézd meg az emberi test bármely szervét vagy akár a legkisebb rovart is. Olyan sok csodálatos dolgot találsz ott, hogy nem lesz elég időd felfedezni őket. Ez azt az érzést kelti bennem és sok alkalmazottamon, hogy van valami nagyszerű és gyönyörű. Ez a Valaki az univerzum létrejöttének oka, és ezt az Okot nem tudjuk megérteni.

Dr. David R. Inglis,

Senior Physicist National Laboratory, Argonne, Illinois, USA

Nem tudom elképzelni az Univerzumot és az emberi életet valamiféle értelmes kezdet nélkül, az anyagon és annak törvényein kívül rejlő spirituális „meleg” forrása nélkül.

Andrej Dmitrijevics Szaharov,

fizikus

A hit azzal a tudattal kezdődik, hogy a Legfelsőbb Elme teremtette az Univerzumot és az embert. Ebben nem nehéz hinnem, mert a terv és így az Értelem létezésének ténye megcáfolhatatlan. A szemünk előtt feltáruló Univerzum rendje maga is tanúskodik a legnagyobb és legmagasztosabb állítás igazáról: „Kezdetben van Isten”.

Arthur Compton

század legnagyobb fizikusa, Nobel-díjas

Tudományom értelme és öröme azokban a ritka pillanatokban jut el hozzám, amikor felfedezek valami újat, és azt mondom magamban: „Tehát így teremtette Isten!” Célom csak az, hogy megértsem Isten tervének egy kis szegletét.

Henry Schaeffer

híres kvantumkémikus

Felhasznált források:

Egyéb nyílt források az interneten

A vallási témákról folytatott vitákban az ateisták gyakran szembeállítják egymással az olyan fogalmakat, mint az Isten és a tudomány. Az embernek az a benyomása, hogy a tudósok véleménye mindig ellentmond a hívő világképének. De ez messze nem igaz.

Sok tudós úgy beszélt Istenről, mint egy valódi személyről, sőt hívőnek tartotta magát vallásos emberek. Bár nem mindet.

A nagyszerű emberek, mint a hétköznapi emberek, szintén nem értenek egyet. Nézzük meg, mit mondtak híres tudósok Istenről.

A vallás és a tudomány csak a középkorban vált el egymástól

A vallás és a természettudomány nem mindig állt szemben egymással. Az ókorban és a korábbi időkben egyáltalán nem volt különbség a vallási és tudományos világkép között. Ellenkezőleg, a szűk területek nélküli holisztikus világkép érvényesült.

Nem voltak biológusok vagy vegyészek, a tudós sokoldalú ember volt, mindenhez értett.

Szembetűnő példa Arkhimédész (Kr. e. 287 - ie 212): matematikus, filozófus, feltaláló stb. Aztán persze az istenhitről vagy az istenekbe vetett hitről beszélgettek. Például Thalész matematikus és csillagász (i. e. 624 - ie 546) nevéhez fűződik az a vélemény, hogy az élő és élettelen természet vezérelve van – Isten vagy a lélek.

A középkorban Isten létének kérdése is ritkán vetődött fel. Annak ellenére, hogy a tudományt elkezdték szűk területekre osztani, a hit továbbra is jellemző volt, és az ateista vagy eretnek hitért az életével lehetett fizetni.

Kopernikuszt, Brunót és Galileit gyakran emlegetik az ilyen tézisek illusztrálására, de ez nem helyes.

• Kopernikusz (1147 - 1543) csendesen és békésen élt, vallásos ember volt, nem volt problémája az egyházzal;
• Brunót (1548-1600) valóban máglyára égették, de nem tudományos nézetei, hanem a mágia iránti szenvedélye miatt;
• Galilei (1564-1642) vallásos ember volt, de tudományos felfedezései ellentmondtak az Univerzum szerkezetére vonatkozó megalapozott elképzeléseknek. Az egyház arra kényszerítette a tudóst, hogy mondjon le nézeteiről.

1992-ben II. János Pál megbánta a katolicizmus e hibáját, és rehabilitálta a nagy csillagászt.

A másik legnagyobb tudósnak, Miguel Servetusnak (1511-1553) szintén nézeteltérései voltak az egyházzal. Még ha halállal is fenyegették, nem ismerte el Jézus Krisztust Isten örökkévaló Fiának. Miguel Servet tagadta a Szentháromság dogmáját, és kissé másként mutatott be mindent, amiért máglyán égették meg.

ebben az évben II. János Pál rehabilitálta Galileit

Csak a középkor vége felé, elkötelezettség tudományos kép a béke a vallás ellenkezését követelte. Végül is az egyházi dogmák nyomása nem gyengült.

Leonardo da Vinci csak a saját tapasztalatában hitt, kritizálta a dogmatizmust, de nem Istent

Az emberiség történetének egyik leghíresebb tudósa Leonardo da Vinci (1452-1519). Az ateisták és a hívők egyaránt szívesen hivatkoznak rá. Az összeesküvés-elméletek hívei egyszerűen előszeretettel keresik da Vincit a műveiben különféle jelekÉs titkos jelentések, a kereszténység titkai. De lehetetlen egyértelműen megmondani egy tudós hithez való hozzáállását.

Az ateisták szívesen hivatkoznak a következő kifejezésekre Leonardo da Vinci tollából:

„Olyan emberekkel fognak beszélni, akik nem hallanak semmit, akiknek nyitva van a szeme, de nem látnak; készek beszélni velük, és nem kapnak választ; könyörületet fognak kérni attól, akinek van füle, és nem hall; gyertyát akarnak gyújtani valakiért, aki vak.”

„Európa minden részén nagy nemzetek gyászolják majd egy ember halálát, aki keleten halt meg.”

Leonardo da Vinci

Ez zavarba ejtő lehet, mivel da Vinci vallásos témáiról ismert festményein. De még bennük is könnyű felfedezni a valósághű ábrázolás vágyát és a spirituális akcentusok figyelmen kívül hagyását.

És a helyzet mégsem ennyire egyértelmű. Leonardo da Vinci egy nagyon fontos nézethez ragaszkodott: kerülte a dogmákat. Csak egy hatalomban hitt - a tapasztalatban.

Minden ezen kívül nem komoly és nem érdemel figyelmet. Ez a megközelítés lehetővé tette Leonardo da Vinci számára, hogy nagyszerű tudóssá váljon.

Az egyházi dogma nem tudta kielégíteni Leonardo da Vincit, mivel vak hitet feltételezett. A dogmatikus megközelítést, az élő gondolat hiányát bírálta, és nem magát a hitet. És mégis megpróbált nem beszélni Istenről. Dilshat Harman művészeti kritikus a következőképpen jellemzi da Vinci hozzáállását a spiritualitáshoz:

„Számára az istenismeret nem válik a piramis fejévé, nem válik sarokkövévé.

És ez egy új szellemiség, egy kicsit nyitott a további fejlődésre.<…>

Mert a spiritualitása pontosan homályos, tisztázatlan, kicsit titokzatos.”

Dilshat Harman

műkritikus

Newton hitt Istenben, és teológiai műveket írt

Isaac Newton (1642-1727) angol fizikus, csillagász, mechanikus és filozófus azon tudósok közé tartozik, akik őszintén hisznek Istenben. Sokat írt a spiritualitás témájában.

"Ha nincs Isten, és egész életünk egy másodperc a porból a porba vezető úton,

... hitelesebb minden világi történelemnél.”

Isaac Newton

Newton nem képzelte, hogy a világ más módon is megjelenhet, mint ahogy a Szentírás mondja:

„A Nap, a bolygók és az üstökösök ilyen kecses együttállása nem jöhetett volna létre, csak egy hatalmas és bölcs lény szándéka és ereje által.”

De tévedés lenne azt hinni, hogy Newton egyszerűen egy vallástudós volt, aki melegen beszélt a vallásról, de keveset tudott róla. Éppen ellenkezőleg, mélyen elmerült vallási kérdésekés nem félt kritizálni a teológusokat:

„Az Apokalipszis értelmezőinek fő hibája az volt, hogy a Jelenések könyve alapján megpróbálták megjósolni az időket és az eseményeket, mintha Isten prófétává tette volna őket.

Ennek köszönhetően ezeket a tolmácsokat maguk is elítélték, és ugyanakkor általánosságban bizalmatlanságot keltettek a próféciákkal szemben.

De az isteni sors teljesen más volt.

Isten adta ezt a kinyilatkoztatást és a próféciát is Ószövetség, nem azért, hogy kielégítsék az emberek kíváncsiságát, hogy képesek legyenek előre látni a jövőt, hanem azért, hogy az Ő szent Gondviselése, és nem a tolmácsok belátása táruljon fel a világ számára a tényleges beteljesülés révén.

A több évszázaddal előre megjósolt események bekövetkezése ugyanis meggyőző bizonyítékul szolgál arra, hogy az univerzumot a Gondviselés irányítja...

Az utóbbi időkben a Szentírásban megjósolt hatalmas forradalom azonnal a próféciákra és azok részletes értelmezésére fordítja az emberek tekintetét.”

Isaac Newton

Albert Einstein hitt egy személytelen Istenben, és nem vallott semmilyen vallást

Albert Einstein (1879-1955) - fizikai Nobel-díjas, számos tudományos munka szerzője, a világ egyik legkiválóbb és leghíresebb tudósa. A neve háztartási névvé vált. Nem meglepő, hogy ennek az embernek a véleménye nagy súllyal bír a hívők és az ateisták számára.

Mindenki időről időre megpróbálja berángatni Einsteint a táborába, de nézetei sokkal összetettebbek, mint egyszerű pro és kontra. Ez a tudós soha nem vállalkozott arra, hogy kijelentse, mit gondol a tudomány Istenről. Csak a maga nevében beszélt.

Einstein kerülte az egyértelmű megfogalmazásokat, de néha megengedte magának, hogy valami szűk témáról beszéljen egy vallási témában:

„Nem tudom komolyan venni a személyes Isten gondolatát, mint antropológiai fogalmat.

Én is úgy érzem, hogy az emberi szférán kívül nem lehet elképzelni vágyat, célt.

Nézeteim közel állnak Spinozához: a szépség csodálata és a dolgok logikus rendjébe vetett hit, amit alázatosan és csak részben érthetünk meg.

Úgy gondolom, meg kell elégednünk tökéletlen tudásunkkal és annak megértésével, hogy a személyes értékek és az erkölcsi kötelezettségek a legfontosabbak az emberi problémák között."

Az ilyen áramvonalas formációk alapot szolgáltattak ahhoz, hogy a buddhizmust Einsteinnek tulajdonítsák. Az ateisták a lemondást fontolgatták antropomorf Isten Einstein hitetlenségének mutatója, de ő maga maradt: „hitt valami magasabbra”, de soha nem mondta meg, hogy pontosan miben. Pedig Isten számára nem személy, hanem erő vagy törvény:

„Nem hiszek egy személyes Istenben, és ezt soha nem is tagadtam, de világosan kifejeztem.

Ha van bennem valami, ami vallásosnak nevezhető, akkor az kétségtelenül az Univerzum szerkezetének határtalan csodálata, amilyen mértékben a tudomány felfedi.”

Meggyőződése szerint Einstein közel áll a keleti hagyományokhoz, mint a legtöbb buddhista iskola, ahol nincs Isten, mint személy, hanem van valami elvont energia, az abszolútum, a világ:

Ez a hit a Legfelsőbb Intelligenciába vetett mély hittel társul, amely a tapasztalatok világában megmutatkozik, és képviseli az én Istenről alkotott elképzelésemet.

A köznyelvben ezt „panteizmusnak” nevezhetjük (Spinoza).

Tehát Einstein szemszögéből nézve a világon minden egyetlen szubsztanciát tartalmaz, egy bizonyos szellemet, de egy szellemet személyiség nélkül.

Einstein nézetei hasonlóak a hinduizmus és a buddhizmus dogmáihoz.

Ilyen elképzelések léteznek a hinduizmusban, a buddhizmusban és néhány okkult mozgalomban. De helytelen lenne egyenlőségjelet tenni Istenről alkotott elképzeléseik és Einstein által hitt közé.

És bár nem tartotta magát semmilyen hagyomány követőjének, ez nem akadályozta meg a tudóst abban, hogy az erkölcsről, az erkölcsről, az emberek kedvességéről és felelősségéről beszéljen:

„Hiába, a 20. század katasztrófáival szemben sokan panaszkodnak: „Hogy engedte meg Isten?”... Igen.

Megengedte: Megengedte a szabadságunkat, de nem hagyott minket a tudatlanság sötétjében. A jó és a rossz tudása legyen feltüntetve.

És magának az embernek kellett fizetnie azért, mert rossz utat választott.”

Sok fizikus hitt Istenben, de nem mindenki

Az elmúlt évszázadok során sok tudós spekulált Istenről. Íme például, amit híres fizikusok mondanak erről:

William Thomson. Azt hitték, hogy a tudomány által nyerünk hitet Istenben

William Thomson, Lord Kelvin (1824-1907), brit fizikus és szerelő:

„Ne féljetek szabadon gondolkodó emberek lenni. Ha mélyen gondolkodsz, a tudományon keresztül hitet nyersz Istenben."

Max Született. Azt mondta, hogy a tudománynak nincs joga megítélni Istent

Max Born (1882-1970) német fizikus, a kvantummechanika egyik megalkotója.

„A tudomány teljesen nyitva hagyta Isten kérdését. A tudománynak nincs joga ezt megítélni."

„Sok tudós hisz Istenben. Azok, akik azt mondják, hogy a természettudományok tanulmányozása ateistává teszi az embert, valószínűleg vicces emberek.”

Arthur Compton: "Kezdetben van Isten"

Arthur Compton (1892-1962), amerikai fizikus, Nobel-díjas:

„Számomra a hit azzal a tudattal kezdődik, hogy a Legfelsőbb Elme teremtette az Univerzumot és az embert.

Ebben nem nehéz hinnem, mert a terv és így az Értelem létezésének ténye megcáfolhatatlan.

A szemünk előtt feltáruló Univerzum rendje maga is tanúskodik a legnagyobb és legmagasztosabb állítás igazáról: „Kezdetben van Isten”.

Wolfgang Pauli hitt Istenben

Wolfgang Pauli (1900-1958), svájci fizikus, Nobel-díjas.

„Azt is el kell ismernünk, hogy a tudás és a szabadulás minden útján olyan tényezőktől függünk, amelyek rajtunk kívül állnak, és amelyek a vallásos nyelven a kegyelem nevet viselik.”

Karl Werner Heisenberg. Azt hitték, hogy a tudomány ismerete Isten ismerete

Karl Werner Heisenberg (1901-1976) német fizikus, Nobel-díjas

„A természettudomány edényéből az első korty ateistává tesz bennünket, de az edény alján Isten vár ránk.”

De nem minden tudós támogatja egymást ebben a kérdésben.

Stephen Hawking ateista volt

Korunk egyik leghíresebb tudósa, Stephen Hawking (1942-2018) az ateista nézetekhez ragaszkodott:

"Azt hiszem, hiszek Istenben, ha Isten alatt az Univerzumot irányító erők megtestesülését érted."

"Ha felfedezünk egy univerzális elméletet, az az emberi gondolkodás abszolút diadala lesz, mert akkor megtudjuk, mi Isten elméje."

„Miután ismerjük az isteni elmét, ugyanazt tudjuk, amit Isten is tudna, ha létezne. De Ő nem létezik. Ateista vagyok... A vallás bátorítja a csodákba vetett hitet, de azok ellentmondanak a tudománynak.”

De valójában mi változtathatja meg a tudósok nézetét egy hívő számára? Abszolút semmi. A tudós az a személy, aki ismeri a tudását. Ettől nem lesz tévedhetetlen és mindig igaza van.

A tudós csak ember, hibázhat is.

Ezért nem számít, hány tudós ragaszkodik egyik vagy másik nézőponthoz, ez nem lehet jelentős mindannyiunk számára. Saját döntéseinket hozzuk meg.