Životvorni izvor na adresi Caritsyno. Crkva Blažene Djevice Marije je životvorni izvor u Tsaritsynu. Misionarske i društvene aktivnosti
U parku Caritsino, među veličanstvenim spomenicima 18. veka, nalazi se hram posvećen čudesna slika- Životvorni izvor Presvete Bogorodice. Nalazi se između Trećeg i Drugog konjičkog korpusa. Ovo je najranija zgrada u muzeju-rezervatu i jedina zgrada koju je Vasilij Baženov uključio u arhitektonsku cjelinu koju je stvorio.
Posveta ikoni Bogorodice Životvornog izvora je prilično rijetka. Ova drevna slika cijenjena je zbog mnogih čuda, vjeruje se da ikona liječi od fizičkih bolesti i pomaže težnjama žena da zatrudne dijete.
Prvu drvenu crkvu u čast ikone Presvete Bogorodice Životvornog izvora sagradio je u pustoši Crnog blata još u 17. veku knez Golicin. Posveta hrama Presvetoj Bogorodici Živonosnom izvoru vezana je za lokalni lekoviti izvor, poznat od davnina.
Sljedeći vlasnik posjeda, knez Dmitrij Kantemir, 1722. godine, na mjestu drvene crkve, podiže novu drvenu crkvu sa kamenim temeljima.
Očigledno, njegov sin, princ bez djece Matvey Dmitrievich Kantemir, nadao se pojavi potomstva kada je započeo izgradnju sadašnje crkvene zgrade 1760-ih.
Arhitektura zgrade je tipična za crkve prve polovine 18. stoljeća - zgrada je rađena u stilu elizabetanskog baroka. Izvana je zgrada uređena prilično skromno, to su pilastri od bijelog kamena (uslovna slika stupa), vijenci i figurirani arhitravi. Unutrašnji zidovi su malterisani i farbani.
U početku je hram imao jednu kapelu, osvećenu u čast velikomučenika Dmitrija Solunskog (u spomen na oca Matveja Kantemira). Kasnije je zgrada obnovljena i proširena, pojavila se kapela Kazanske ikone Majke Božje. Tako se parohijski život odvijao u miru i tišini sve do 1939. godine kada je zatvoren hram Presvete Bogorodice Životvornog izvora.
1990. godine hram je vraćen vjernicima. Danas postoje parohijska biblioteka i nedeljna škola, pravoslavna gimnazija i edukativni centar, kao i grupa za podršku zatvorenicima.
O Životvornom izvoru
Prema legendi, još u 5. veku, u blizini Carigrada, običan ratnik Leo Markell hteo je da napoji slepog obolelog i tražio je vodu za njega. Presveta Bogorodica mu je rekla da je izvor u jednom gaju. Ratnik je žednom dao piće i on je progledao. Zahvaljujući Životvornom izvoru, i obični ljudi i carevi dobijali su isceljenje od bolesti. Svima koji su se sa vjerom i molitvom obraćali Bogorodici, slala je ozdravljenje.
Iznenađujuće je da je Katarina II, započevši izgradnju imanja, naredila da se ovaj skromni hram ostavi nepromijenjen. Zahvaljujući njenoj odluci, crkva Blažene Djevice Marije Životvornog izvora sačuvana je do danas i služi kao spomenik istorije Kantemirova.
Vodič kroz arhitektonske stiloveArhitektura crkve ikone Bogorodice "Živonosni izvor" nije izuzetna. Izaziva mnogo kontroverzi, zašto Katarina II nije postavila na svoje mjesto veličanstveniji hram.
Ali crkvu Caritsyno odlikuje prilično rijetka posveta ikoni Majke Božje "Živonosni izvor". Ova slika je pomogla ženama da začete dijete. Princeza Sofija u vreme njene strasti 1680-ih od strane princa V.V. Golitsyn se više puta molio na ovu ikonu, jer bi joj rođenje sina moglo pomoći u borbi za prijestolje. U čast ove slike, izgradila je kameni hram na Sparrow Hills.
Godine 1932. crkva ikone Bogorodice "Živonosni izvor" u Caricinu je opljačkana i zatvorena, a zgrada je adaptirana za kancelarije.
Šta je šta u crkviZa vrijeme Velikog domovinskog rata, pored crkve u jednoj od privatnih kuća u Caritsynu, živjela je blažena starica Matrona iz Moskve. Uz njeno ime vežu se mnoge legende. Kažu da je predvidjela smrt od nesreće boljševika koji su došli da demontiraju hram Caritsino - to se obistinilo. A kada su se nemačke trupe približile Moskvi, Staljin je pitao Matronu da li da evakuiše vladu. Tada je predvidjela poraz Nijemaca.
Devedesetih godina, crkva u Caritsinu je obnovljena i vraćena vjernicima.
Najraniji od svih sačuvanih arhitektonskih spomenika na teritoriji ansambla Tsaritsyno.
Prva drvena crkva nastala je na ovom mjestu u 17. vijeku. Početkom 18. vijeka propada. Godine 1722., vlasnik lokalnog imanja Crne prljavštine, moldavski knez Dmitrij Cantemir, sagradio je na njegovom mjestu novi hram sa kamenim donjim dijelom i drvenim vrhom. Crkva je krunisana jednokupolnom kupolom. Godine 1759. princ Matvej Kantemir mlađi zatražio je od moskovskog mitropolita dozvolu za demontiranje stara crkva i izgraditi novu - potpuno kamenu. Novi hram se gradi od cigle u elizabetinskom baroknom stilu. Postolje i dekor su od bijelog kamena. Sa zapadne strane uz hram se nalazi niski dvoslojni zvonik. Osvećenje se vrši 23. juna 1765. godine.
Godine 1775. Katarina II kupila je Černo blato i preimenovala ga u Caricino. Pod vodstvom dvorskog arhitekte Vasilija Baženova ovdje počinje izgradnja carske rezidencije. Bazhenov uključuje hram u novu arhitektonsku cjelinu.
Tokom rata 1812. godine crkva je oštećena. Staratelj Caricina A. Jegorov izveštava Kremljsku ekspediciju zgrada 1813. godine: „Prošao je 12. septembar 1812. godine, kada su timovi vojnika zatekli neprijateljske trupe u selu Caricino, vrata su bila razbijena na crkvi i neke stvari su bile opljačkani u njemu i stavljeni u njega radi zaštite od požara.
Krajem 1880-ih. Tsaritsyno se pretvara u prestižno turističko naselje. Do tada su hram i zvonik obnovljeni prema projektu arhitektonsko-tehničkog biroa „P. N. Lavin and Co.” Trpezarija se širi. Osveštan je južni brod. Unutrašnjost hrama je ukrašena slikama i štukaturama. Pod je položen "asfalt sa mermernom ispunom".
Zvonik postaje četvoroetažni - sada ima šest zvona. Najveći je težak 180 funti.
Nakon Oktobarske revolucije 1917., hram i dalje radi - uprkos aktivnim antiklerikalnim aktivnostima "Političke i sportske unije omladine" (organizacija zauzima zgradu Trećeg kavalirskog korpusa u blizini). Čak i 1920-ih i 1930-ih Predstavnici drevnih plemićkih porodica - Obolensky i Sheremetev - koji žive u selu Lenino (Tsaritsyno) i dalje dolaze u crkvu. Službe i sakramenti ne prestaju u hramu.
Međutim, 1934. godine zvona su bačena sa zvonika. A 1938. godine hram je zatvoren. Neke ikone nose parohijani i sveštenstvo. Neki se prenose u muzeje. Međutim, većina crkvenog pribora i ikona je uništena.
Od 1940-ih zgrada hrama se koristi kao trafo-stanica. 1970-ih godina - kao štamparska mašina. U njoj je 1975. godine bila smeštena drvoprerađivačka radionica naučno-restauratorskih radionica udruženja Sojuzrestavracija.
U jesen 1990. godine hram je predat zajednici vjernika - u njemu se nastavljaju bogoslužja. Od predrevolucionarne dekoracije u hramu, sačuvani su murali s kraja 19. - početka 20. stoljeća. i barokne štukature 18. - 19. stoljeća.
Crkva ikone Bogorodice "Živonosni izvor" sagrađena je 1722. godine po projektu arhitekte P.N. Lavina po nalogu političara i naučnika, vladara Moldavije (1710-1711), princa D.K. Cantemir. Obnovljen 1760-ih i 1883. godine.
Prvi drveni petokupolni hram na ovom mestu sagrađen je 1680-ih godina po nalogu kneza V.V. Golitsin i njegov sin Aleksej. Početkom 1720-ih, princ D.K. Cantemir je zamenio Golicinsku crkvu sa jednom kupolom, kamenom zgradom. Njegov sin princ M.D. Kantemir je 1759-1765. godine podigao sadašnju građevinu, čiju je sjevernu kapelu posvetio (u spomen na oca) Svetom velikomučeniku Dmitriju Solunskom. U 1883-1885, blagovaonica crkve je proširena, južna kapela je izgrađena u čast ikone Kazanske Majke Božje, a zvonik je podignut na jedan nivo.
Arhitektura crkve u baroknom stilu tipična je za seoske crkve u blizini Moskve sredinom 18. stoljeća i općenito je sasvim obična. Čak je čudno zašto Katarina II, zajedno sa Potemkinom, nije krenula u izgradnju novog, reprezentativnijeg hrama u istom "gotičkom ukusu" kao i ceo dvorski ansambl. Ova skromna crkva danas služi kao spomenik eri Kantemirova u istoriji Caricina.
Tridesetih godina prošlog vijeka crkva Caritsino je zatvorena. Godine 1990. počela je njegova obnova, 6. maja 1998. godine Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II Moskovski i cele Rusije svečano je osveštao obnovljenu crkvu za nova bogosluženja.
http://www.tsaritsyno.net/ru/progulki/givonosn/
Crkva u Caricinu, koja se nalazi na teritoriji dvorsko-parkovske cjeline s kraja 18. stoljeća, podignuta je mnogo prije izgradnje palate kao župna crkva „Presvete Bogorodice od Životvornog izvora“. Poznato je da je 1633. godine imanje "Crno blato" stekao bojarin A.S. Strešnjeva, 1680. godine naslijedio je njegov unuk princ A.S. Golitsyna, pod kojim je imanje bilo vrhunski opremljeno i uspostavljena je ekstenzivna ekonomija. Bojari Streshnevs sagradili su drvenu crkvu, o kojoj se u knjigama opisa prinčeva Golitsina kaže: „...oko pet poglavlja, prekrivenih ljuskama zelenila, obojenih u tri boje, ispred crkve je zvonik sjeckani, drveni, farbani raznim bojama.”
Godine 1689, padom princeze Sofije, njen omiljeni princ Vasilij Golitsin pao je u nemilost, a sa njim i njegov sin i unuk Streshnev A.S. Golitsin, a njihova imanja su odvedena u riznicu "zbog njihove krivice". Godine 1713., imanje Crnog blata poklonio je Petar I moldavskom vladaru Dmitriju Konstantinoviču Cantemiru "za posebne zasluge otadžbini". Godine 1722. Cantemir je na mjestu drvene crkve sagradio kamenu crkvu u petrovskom baroknom stilu. Godine 1759-1765. crkvu je obnovio njegov sin i nasljednik M.D. Cantemir. Hram je služio kao pogrebno mjesto porodice. 1771. godine, 30. novembra, sahranjen je princ M.D. Kantemir, a kasnije i njegova supruga princeza A.Ya. Cantemir.
Godine 1775. Katarina II kupila je imanje Crne prljavštine od Kantemirova i preimenovala ga u selo Caricino. Carica je uputila arhitektu V.I. Bazhenov da izradi i implementira projekat za njenu seosku rezidenciju na kupljenom imanju. Prilikom izrade nacrta dvorskog kompleksa, Bazhenov je zadržao Kantemirovu crkvu kao element u cjelini dvorskih zgrada.
Krajem XIX veka. crkva je ponovo obnovljena novcem A.I. Klementovič - vlasnik jedne od dacha koja se nalazi u Caritsinu, kao i za narodna sredstva prikupljena u tu svrhu. Proširena je trpezarija, za šta je zapravo morala biti obnovljena, dodata je kapela u ime ikone Kazanske Majke Božje, zvonik je pomeren i povećan u visinu (do 4 nivoa).
Crkva je kao parohija radila do 1939. godine, kada je zatvorena zbog neplaćanja dugova. Nakon zatvaranja, zgrada crkve je adaptirana za trafo kutiju, sedamdesetih godina prošlog vijeka. - za štampu, a od 1975. do 1990. godine. u njoj se nalazila stolarska radionica na V/O "Sojuzrestavracija", sa teškim mašinama za obradu drveta, od čijeg rada je sam objekat teško oštećen (pojavile su se pukotine na zidovima i kupolama) i zidno slikarstvo hrama.
Godine 1990. crkva Bogorodice Životvornog izvora prepuštena je na korištenje zajednici vjernika, rektorom je imenovan o. Georgij Breev. Usluge su nastavljene 6. oktobra.
Prema inventaru sela Caritsino i prema sjećanjima starih parohijana hrama, poznato je da su u blizini crkve bile dvije drvene kuće u kojima su živjeli sveštenici. Jednu od njih, koja se nalazi u neposrednoj blizini crkve, srušili su radnici stolarske radionice i na njenom mjestu i temelj izgrađena zidana kuća koja je sada prešla na korištenje crkvi.
http://spring-life.ru/historiya
Crkva Presvete Bogorodice Životvornog izvora izgrađena je u selu Černaja Mud, drvena, između 1682-84.
Knez Stolnik Aleksej Vasiljevič Golitsin, koji je ovo imanje dobio od dede svog bojara Ivana Fedoroviča Strešnjeva, poklonio je 15. novembra 1683. novosagrađenoj crkvi u ime sv. Presveta Bogorodica Životvornog izvora.
U inventarnim knjigama iz 1689. 17. oktobra, sastavljenim dekretom velikih vladara Jovana Aleksejeviča i Petra Aleksejeviča i po sećanju iz Reda Velike palate, pripisane đakonu Larionu Vjazminu i kućnom pomoćniku Grigoriju Černcovu, crkva u selu od Bogorodskog, Černaja Grjaz, takođe, opisan je sledećim redosledom: „u selu Bogorodskoe, Crna prljavština, takođe, drvena crkva Presvete Bogorodice Životvornog izvora sa trpezom i ormarima, sa pet kupola, prekriveno zelenim krljuštima, iznutra i dvorište obloženo daskom i ofarbano u tri boje... I ormari od crkve i od ormana stolarska vrata na tremu na rezbarenim poljskim kukama, nemačke kalajisane klamerice na šiljcima; vrata su oslikana slikovitim slovom, kožnim preklopom... U oltaru, ormarima, u kupolama iu crkvi u crvenim prozorima su 94 prozora od liskuna, raznih uzoraka; u blizini crkve nalazi se njemački dvorac. Na trpezariji i na crvenim prozorima 14 drvenih umetaka je potpuno presvučeno sivom bojom. Od trijema do trpezarije vode se dva okrugla stepeništa koja vode do pevnica, a oko trpezarije i crkve je prolaz i postavljene su klesane i oslikane balustre. Na crkvi, na ostavama i na zvoniku, bijelim željezom lemljeni su drveni krstovi. Ispred crkve se nalazi cjepani drveni zvonik, obložen daskom i ofarban različitim bojama, a na njemu je 7 zvona, u velikom zvonu od 53 funte 15 funti, u drugom zvonu teškom 30 funti, au 5 težina zvona je nepoznata, jer na njima nije ispisana težina... U selu Bogorodskome, koje je bilo Černo blato, crkvena dvorišta: u dvorištu sveštenika Gavriila Lukjanova, u dvorištu đakona Borisa Trofimova, u dvorište poroka Maksimka Ivanova, u dvorištu sakristana Griške Vasiljeva, u dvorištu drugog časnika Staheika Vasiljeva, u dvorištu sljezove kćeri Mihailove. Kod crkve se nalazi ubožnica od tri sažena, a u njoj je lik čudotvorca Sergija, ispred kolibe su šetališta, u ulaznom holu 3 ormana, a u ubožnici 4 udovice , a za hranu im se daje raženo brašno i zobena kaša i slad, u kratkim danima meso, mlijeko, a u dane posta riba, kupus, drva za ogrjev, ako ništa nisu dobili, činovnici su ih hranili.
U bilježnici izlaznih listova Sinodalnog državnog reda za 1721. godinu stoji: „Dne 21. avgusta zapečaćen je ukaz o gradnji crkve, na zahtjev Presvetog ruskog kneza, tajni savjetnik, senator Dmitrij Konstantinovič Kantemir, naredio je njemu u Moskovskom okrugu, u njegovoj baštini u selu Černaja Grjaz, umesto trošne drvene crkve, na mestu stare crkve, ponovo sagradi drvenu (kamenu) crkvu u ime Presvete Bogorodice Života- Giving Spring; grivna carine poduzete, primio Roman Dementiev. Pod 1722. prikazano je: u selu Černaja Grjazi, kamena crkva u ime Presvete Bogorodice Životvornog izvora.
Po priči sveštenika sa činovnicima: to selo, seljaci u stara vremena odlaze u crkve sela Saburova i sela Djakovskog. U tom selu i selima, prema naredbi Velikog dvora, ima 27 seljačkih domaćinstava, a iza sveštenika sa činovnicima nema zemlje i zemlje, oni se hrane drugom. 1700. 11. jula, veliki vladar je, slušajući ovaj izvod, istakao: da seoski pop sa činovnicima ne treba da daje prostirku i isplaćuje od plate, već da se zadovolji milostinjom župskog naroda.
Selo Černaja Grjaz, prema pisarskim knjigama, pismima i patrolama Elizara Saburova i činovnika Ivana Jakovljeva, pod 1589 - „pustoš Černogrjaznaja moskovskog okruga, dodeljena selu palate Kolomenskoe, u pustoši je prikazano“ oranica oranica sa pregazom od 3 jutra, a Ignaško Nikitin je orao sa drugovima iz sela Osljaeva, da, 11 jutara u ugaru, i 12 ½ jutara u polju obraslom u šumu, 20 kopejki sijena. 26. januara 1633. godine, „prema caru suverena i velikom vojvodi od cele Rusije Mihailu Fedoroviču, po nominalnom nalogu, dvorsko selo Kolomenskoe, pustoš Černorijazna sa selima... prodati su u vlasništvo kružnog toka Lukjana Stepanoviča Strešnjeva. za 73 rublje.”; u 1650 - 63 godine. ovo imanje bio je u vlasništvu njegovog sina, bojara Semjona Lukjanoviča, koji je za sebe napravio dvorište na pustoši Crne prljavštine, zbog čega je pustara postala selo.
Nakon S. L. Streshneva, koji je umro 1666. godine, imanje je pripalo njegovoj ženi, udovici Mariji Aleksejevnoj, i odobreno joj je knjigom odbijanja 18. oktobra 1666. Godine 1673., ukazom velikog vladara, gore opisano imanje nakon smrti plemkinje M. A. Streshneva je dodijeljena odjelu palače.
Dana 21. novembra 1682. godine, veliki vladari su poklonili selo Černaja Mud sa selima i pustošima bojaru Ivanu Fedoroviču Strešnjevu, „po srodstvu, koje je bilo u vlasništvu njegovog brata bojara Semjona Lukjanoviča Strešnjeva, a u selu dvorište imanja, vile oronule, i bašta, u njoj stabla jabuka i trešanja“. I. F. Streshnev, nakon što je dobio ovo imanje, sagradio je crkvu na pustari Stebleva, pored sela Crna prljavština, zbog čega je postala poznata kao selo Bogorodski.
Godine 1683., bojarin Strešnjev dao je svoje imanje u posed sopstvenom unuku, svom stolniku, knezu Alekseju Vasiljeviču Golicinu, a nakon njega imanje je odobreno knjigom odbijanja, u kojoj se pominje: , u logorima Ratujev i Černev, selo Bogorodskoye ...".
Godine 1689., ličnim dekretom velikih vladara, sva imanja koja su pripadala knezu Vasiliju Vasiljeviču i njegovom sinu Alekseju Golicinu otpisana su velikom vladaru "zbog njihovih grešaka" i sastavljen je popis 17. oktobra iste godine. 9. juna 1712, ličnim dekretom, neupisano imanje kneza Golicina dodeljeno je Njegovom Svetlom Visočanstvu knezu Dmitriju Konstantinoviču Kantemiru; u selu Černaja grjazi bilo je 13 seljačkih i bobilskih domaćinstava, u selima: Orehovaja 9 domaćinstava, u Šandurovu 6 domaćinstava, Petrovka 5 seljačkih domaćinstava.
Nakon kneza D. K. Kantemira, ovo imanje pripalo je njegovoj supruzi, udovici, princezi Nastasiji Ivanovnoj, rođenoj princezi Trubetskoj, sa njenim posinkom, knezom Konstantinom Dmitrijevičom Kantemirom, a od njega je prešlo na njegovu braću Matveja i Sergeja Kantemira, koji su 1757. podeljeno, a selo Crna prljavština sa selima pripalo je Matveju Kantemiru.
Godine 1775., Njeno Carsko Veličanstvo udostojilo se da zapovijeda: selo Černaja Mud, kupljeno od penzionisanog brigadira Sergeja Kantemira i dodijeljeno odjelu Glavne palače kancelarije, od sada će se zvati selo Caricin, 13. avgusta 1775. godine.
Kholmogorov V. I., Kholmogorov G. I. "Istorijski materijali o crkvama i selima 17. - 18. stoljeća." Broj 8, Pekhryanskaya desetina Moskovskog okruga. Moskva, Univerzitetska štamparija, Strastnoj bulevar, 1892
Moskva je bogata pravoslavne crkve i manastire. Od davnina nad njim je lebdjela grimizna zvonjava njihovih zvona. Hodočasnici su dolazili iz čitave ogromne Rusije da se poklone moštima svetaca i izliju pred čudotvorne ikone njihove tuge. I Gospod je poslao mnogo takvih ikona u Belokamennu. Njima u čast podignuti su i osveštani hramovi. Jedan od njih je hram "Životvorni izvor" u Caritsinu. Naša priča je o njemu.
Sveto proleće
Ali prije svega, nekoliko riječi o samom Izvoru koji daje život, u čast kojeg je ikona naslikana i hram osvećen. Predanje kaže da je u 5. veku u blizini Carigrada postojao gaj posvećen Presvetoj Bogorodici. U šumi je bio čudesno proljeće. Sama Prečista Djeva pokazivala je ljudima mesto gde da ga nađu, i zapovedala pobožnim ljudima da dođu k njemu i verom prime isceljenje od bolesti. Među izliječenim je bilo i običnih ljudi i careva. U znak zahvalnosti za proglašena čuda, izvor su prvo ogradili kamenim krugom, a kasnije ga podigli uz njega. kamena crkva. Svima koji su joj se obratili sa verom i molitvom, Bogorodica je poslala isceljenje.
Prva drvena crkva
Mjesto na kojem se sada nalazi hram u Caricinu dobilo je ime tek 1775. godine, pod Katarinom II, a prije toga je postojalo imanje Crno blato. Godine 1680., princ A.S. Golitsyn postao je njen vlasnik. On i njegova porodica su obnovili oronulo imanje i podigli drvenu crkvu. Ali došlo je vrijeme nereda Streltsyja i svi pristaše, uključujući i porodicu Golitsyn, pali su u nemilost. Imanje je oduzeto i prešlo u riznicu.
Kameni hram "Životvorni izvor" u Caricinu
Car ju je 1713. godine poklonio istaknutom državniku D.K. Kantemiru, koji je na mjestu drvene crkve podigao novu kamenu crkvu. Tokom vremena, nasljednici su ga više puta obnavljali i dugi niz godina služila je kao grobnica njihovih predaka. Sledeći vlasnik imanja bila je carica Katarina II, koja ga je kupila od porodice Kantemirov. Naložila je obnovu čitavog ansambla zgrada i zamijenila disonantno ime sa Caritsyno. Od sada se ovdje nalazila jedna od njenih ljetnih rezidencija.
Tokom svoje istorije, Hram Životvornog izvora u Caricinu je više puta obnavljan i obnavljan. Ponekad se to radilo na račun bogatih donatora, ponekad na račun običnih župljana. Tužna sudbina zadesila ga je 1939. godine. Bezbožne vlasti su smislile prikladan izgovor i zatvorile hram. remek-djelo arhitekture našlo je drugu upotrebu. U njemu je prvo bila transformatorska kabina, zatim štamparija i na kraju drvoprerađivačka radnja. Kao rezultat vibracija od rada njegove opreme, pričinjena su značajna oštećenja na zidovima zgrade i njihovim slikama.
Vraćanje crkvene zgrade župljanima
Godine 1990. hram "Živonosni izvor" u Caricinu ponovo je vraćen vjernicima. Pod rukovodstvom rektora protojereja Georgija Breeva započela je njegova obnova. Da bi hramu dali prvobitni izgled, koristili su dokumente koji su sačuvani među inventarom imanja Caritsyno i uspomene starih parohijana.
Trenutno, parohijski život hrama uključuje širok spektar aspekata. Osim što se ovdje svakodnevno služe bogosluženja, vjernicima je na usluzi i bogata crkvena biblioteka. Posjetite kao studenti Pravoslavna škola i svi koji to žele. Na bazi Nedjeljne škole organizovana je grupa za podršku osobama u mjestima lišenja slobode, kao i podrška njihovim pravoslavnim zajednicama. Hram "Životvornog izvora" u Caritsynu nadaleko je poznat po organizaciji hodočašća i dobrotvorne konsultacije koje pružaju pravnici i psiholozi.
