Sadašnji hram na prostoru štale. Stabilna crkva

Istorija hrama potiče od stvaranja na obalama reke Mojke i Ekaterininskog kanala (Kanal Griboedov) Stajnog dvorišta, koje je postojalo u Sankt Peterburgu zajedno sa dvorištima Smolni, Livnica i drugim dvorištima, kao što je bio slučaj u Engleska. Modu za sve "englesko" doneo je svojevremeno u Rusiju Petar I. Dvorište štale sagrađeno je 1720-1724. projektirao arhitekta N. Gerbel. U zgradi suda nalazila se štala, štale, službe, kao i stanovi za radnike suda.

Carica Ana Joanovna je 1736. godine, na želju sluge da ima svoj hram, naredila da se u glavnoj zgradi dvorske štale, u odjeljenju iznad kapije, podigne crkva. Tu je podignuta crkva brvnara, posvećena u ime sv čudesna slika Spasitelja 1737. Prema dokumentima, postoji razlog za vjerovanje da ga je projektirao D. Trezzini. Nakon 10 godina, 1746. godine, po nalogu carice Elizabete Petrovne, kamena crkva a osvećena 1747. Godine 1822. crkva je obnovljena po projektu arhitekte V.P.Stasova. Nakon Stasova, najveća korekcija hrama izvršena je 1857-1862. arhitekta P. Sadovnikov. Hram se proširio, vanjski stupovi portala postali su polustupovi: povezani su zidom, a između njih su napravljeni prozori. Portal je postao pseudo-portal. Fasada crkve iz vremena Stasova ukrašena je bareljefima: "Ulazak Gospodnji u Jerusalim" i "Nošenje krsta", koji je 1822. godine izradio V. Demut-Malinovsky. Unutrašnja dekoracija hrama oduvijek je rađena s posebnim luksuzom i sjajem. Od 1746. godine ukrašena je troslojnim pozlaćenim ikonostasom, za koji je ikone oslikao dvorski slikar Mina Kolokolnikov. Godine 1826. na prvom spratu crkve postavljena su "tužna kola" Aleksandra I, na kojima je telo cara doneto iz Taganroga. Potom je prebačen u Muzej štale. Nakon 1917. godine crkva je bila teško oštećena i opljačkana. Vraćen u crkvu 1991. godine

Odvojeno, želeo bih da govorim o hramu i velikim ljudima koji su u njemu uključeni. Puškin A.S. i istorija Ergeljske crkve su neodvojivi. Ovo je Puškinov hram. Nastanivši se na Mojki, Puškin se našao između dve crkve: Spasove crkve na Konjušenoj i crkve u Zimskom dvorcu, takođe Spasitelja Nerukotvorenog lika. Pre svoje smrti, sveštenik crkve Konjušennaja, otac Petar Pesocki, ispovedio je Puškina. Izlazeći iz Puškinove sobe nakon ispovesti, rekao je: „Hteo bih da umrem, kao što ovaj čovek umire!“ U početku je Puškin trebao biti sahranjen u Isaakovskoj katedrali. Vjeruje se da je Nikola I htio poniziti pjesnika, pa su ga počeli sahranjivati ​​u crkvi Konjušenaja. Ali Isaakova katedrala se tek gradila i tu nije bilo mjesta. Status Ergeljske crkve bio je sudski. Za sahranu u njoj uvijek je bilo potrebno dobiti posebnu dozvolu. Nikola I je dao ovu dozvolu, čime je pokazao veliko poštovanje prema pesniku. Sahrana je obavljena 1. februara 1837. godine, kojoj je prisustvovala sva vlast, svo plemstvo Sankt Peterburga. I odavde je pesnik otišao na svoje poslednje putovanje u Svete Gore. U istoj crkvi 2. marta 1857. godine služen je prvi parastos u Rusiji Mihailu Glinki, koji je umro u Berlinu. Šezdesetih godina 18. vijeka. Ovdje se vjenčao poznati crkveni kompozitor MS Berezovski.

Godine 1736., na molbu sluge u štalama Glavnog suda da imaju svoj hram i svog župnika, po nalogu carice Ane Joanovne, podignuta je drvena crkva u glavnoj zgradi dvorske štale, na Trgu Konjušena, u odeljenje iznad kapije, a osvećeno u ime „Slika Nerukotvorenog Spasitelja“ 1737. godine, u prisustvu same carice.

10 godina kasnije, nakon osnivanja crkve brvnare, po nalogu carice Elizabete Petrovne, 1746. godine, postavljena je kamena crkva na suprotnoj strani trga i osveštana 1747. godine, takođe u prisustvu carskog veličanstva i njihovog carskog veličanstva. Visočanstva, za koje dva bogato uređena mjesta.

Godine 1822. ponovo je preuređena pridvorna crkva Spasa Nerukotvorenog lika zajedno sa susednom polukružnom zgradom Dvorske štale po planu arhitekte Stasova i osvećena 1823. godine. ovaj hram, kao i prethodni, napravljen je o trošku riznice i trošku, ne računajući vanjske zidove, uključene u ukupnu procjenu cijele polukružne zgrade, sa jednim unutrašnjim ukrasom i ukrasom, 75 hiljada rubalja.

Crkva Spasa Nerukotvorenog obraza nalazi se među polukružnom zgradom Konjušnice Glavnog suda, koja se nadvisuje jednim spratom, sa velikom kupolom i dva zvonika, a nalazi se u Kazanskom delu ul. 2. odjeljak. Njegova desna bočna fasada, ukrašena kolonadom i bareljefima koji prikazuju ulazak Gospodnji u Jerusalim i hod Spasitelja na Golgotu, paralelna je sa Trgom Konjušena.

Crkva iznutra ima pravilan oblik krsta; aranžiran je sa horovima, u dva sveta; oltar je okrenut prema istoku. Dužina crkve do ikonostasa je 12 sažena, širina 8 sažena, visina do kupole 5 sažena, visina kupole 2 sažena. 1 arsh. Ikonostas je raspoređen u obliku polukruga sa ispupčenjem prema crkvi. Oltar je dugačak 3 sažena i širok 2 sažena u sredini. 2 arsh.; zadnji zid mu je konkavni. Unutrašnjost crkve je (zajedno sa oltarom) osvetljena sa 17 velikih prozora, pevnice su posebno osvetljene sa 11 gornjih prozora, a u oltaru, u sredini kupole, umetnuto je veliko puno žuto staklo kroz koje je svetlo pada, kao od sunca. Horovi sa dva bočna ravna dijela okružuju hram do oltara i nose ih 10 masivnih stupova. Cijela zgrada je grčke arhitekture, sa stupovima joanskog reda.

Crkva Spasa Nerukotvorena je jednooltarna. Prijestolje i oltar izrađeni su od drveta čempresa. Antimins je 1844. godine rukopoložio Njegovo Preosveštenstvo Atanasije, episkop vinjički. Nekadašnji antimenzi su, zbog svoje dotrajalosti, predati sakristiji Aleksandrove lavre.

Prvi i najdragocjeniji spomenik u dvorskoj crkvi na Glavnoj štali je lik Spasitelja nerukotvorenog, ikona znaka Majka boga i pokrov. Ove ikone i plaštanica su ranije bile u Carigradu i poslate u Rusiju za vreme carice Ane Joanovne. Do 1743. bili su u matičnoj crkvi vicekancelara grofa Mihaila Gavriloviča Golovkina. Po stupanju na sveruski tron ​​carice Elizavete Petrovne, kada je grofu Golovkinu suđeno da je učestvovao u nacrtu projekta za smjenu carice s prijestolja, lišen je svojih činova, imanja i protjeran u zatvor u Berezov od strane posebnog imenovanom komisijom, ove ikone i plaštanica, po nalogu carice Jelisavete Petrovne, primljeni su u crkvu Spasa Svetog Lika na Glavnoj štali, koja se nalazi iz njegovih opisanih stvari.

Slika Najmilosrdniji Spasitelju napisano na tabli je nepoznato kada i ko. Lice njegovog starogrčkog pisanja. Na njoj je haljina i sjajna srebrna kruna, starinskog kovanog rada, mjestimično pozlaćena. Upravo sa ovom platom izveden je iz Carigrada i ušao u crkvu na Glavnoj štali sa imanja grofa Golovkina.

Slika Spasitelja Nerukotvornog postavljena je u crkvi iza desnog klirosa, u rezbarenom, bogato pozlaćenom okviru. Slika znaka Sveta Bogorodice, ispisano na tabli, sa likom sv. Pravedni Zaharija i Jelisaveta, Petar apostol i Aleksej Božiji čovek - takođe u starogrčkom pismu. 1823. godine, po ponovnom radu hrama, ukrašen je novom, pozlaćenom srebrnom rizom, a starinska, ne tako bogata (polje, vrh i krune od srebrnog kovanog rada), stavljena je na fotografiju sa ove ikone. Ova slika se nalazi u istom okviru kao i slika Spasitelja Nerukotvornog, iza lijevog klirosa.

Pokrov je sav istkan svilom; krune i obim pokrova su prošarani biserima, podstava je grimizni taft, rubovi su ranije bili zvonasto smeđi, ali su zbog dotrajalosti 1809. godine zamijenjeni grimiznim baršunom, presvučeni su zlatnim resama, a na uglovi - četiri zlatne rese. Godine 1828. ovaj pokrov je bio u turskom pohodu, kod logorske carske crkve.

U sakristiji crkve nalaze se dva jevanđelja, usvojena 1743. godine "iz opisnih stvari grofa Mihaila Golovkina". Jedna od njih, 1733. godine, štampana u Kijevo-pečerskoj lavri, presvučena je srebrom i ima srebrne kopče, a ispod je zlatni brokat. Druga 1735, štampana u Moskvi, primljena je u crkvu bez plaće, ali je 1740. godine, dekretom Stajskog ureda, bogato presvučena srebrom. Oba jevanđelja starog slovenskog pečata.

Pored drevnih ikona, u Dvorskoj ergeli nalaze se i ikone, izuzetne po svojoj umetničkoj dekoraciji, rad naših najboljih ruskih umetnika. kraljevska vrata sastavljena od četiri slike. Gornja dva predstavljaju Blagovijest Presvete Bogorodice, a četiri jevanđelista su prikazana na donja dva. Napisao ih je Egorov, profesor na Carskoj akademiji umjetnosti. Njegovi kistovi su lokalne slike, odlično izvedene, posebno lik Spasitelja i bočne ikone sv. Aleksandar Nevski i pravedna Jelisaveta. Sjeverne i južne slike arhanđela Mihaila i Gavrila na sjevernim i južnim vratima, a iznad njih - vaskrsenje Hrista Spasitelja iz groba i Preobraženje Gospodnje, naslikao je profesor Ivanov. Ove četiri slike nadmašuju sve ostale u draperiji odjeće, lakoći i providnosti oblaka.

Na vrhu ikonostasa je šest osmougaonih slika Brjulova, naslikanih na limovima; ovi bareljefi su u dugačkim okvirima okačeni na zidove kora. Sve ove slike su nastale prilikom obnove crkve 1823. godine po nalogu gospodara konja Dvorske ergele, kneza Vasilija Vasiljeviča Dolgorukova. Njihova vrijednost je 18.000 rubalja.

Među Crkvom Spasa Nerukotvorenog, u glavnoj kupoli, visi luster izuzetan po svojoj veličini (7 stopa u prečniku) i umetničkom ukrasu. Uređen je prema najviše odobrenom, 19. aprila 1822. godine, crtežu, a postoji najbolji rad poznati proizvođač John Bannister. Izrađena je od kovanog bakra sa srebrnom prostirkom, masivnim rubovima i ukrasima od čistog srebra, kojih je utrošeno oko 3 puda. Ogromnost lustera (težina mu je 32 funte) podijeljena je na njegovu masu i, takoreći, osvijetljena sa šest privjesaka okačenih na lijepo izrađene lančiće, u obliku posebnih lampi. Košta 2.000 rubalja. U predvorju crkve, na posebno uređenom mestu, čuvaju se pogrebna kola na kojima je iz Taganroga preneto telo cara Aleksandra I.

Matične knjige rođenih u cijelosti se nalaze u crkvi od 1800. godine. Iz spisa koji se čuvaju u Dvorskoj štali i koji se odnose na crkvu, nije jasno da je crkva od početka svog postojanja primala određeni iznos od trezor za svoje potrebe. Tek 1819. godine, 17. decembra, kraljevskim ukazom odlučeno je da se iz državne blagajne 201 rublja otpusti u dvorsku štalu za crkvene potrebe, kao što su: brašno, vino, tamjan, ulje i svijeće. 28 kop. u godini. Ovaj iznos se trenutno prima iz glavne blagajne.

Prema državi iz 1733. godine, to je bilo neophodno na Stajskom dvoru: postojao je samo jedan sveštenik, naređeno mu je da prima platu od 60 rubalja. godišnje, hljeb - raž 12 četvrtina, zob - isto toliko, a za život jedan mir. Godine 1797., prema državi, bilo je potrebno: sveštenik, đakon i dva psalmista, pored plata, sveštenstvo je koristilo državne stanove i dobijalo ogrev od Stajalnog ureda za ogrev: sveštenik 16 sažena, đakon 8 sazhens. a psalmisti po 4 sažena. u godini. Godine 1839, 2. januara, prema odobrenoj državi, povećan je sadržaj sveštenstva: plata sveštenika iznosila je 429 rubalja. siva, menze - 285 rubalja. a za putovanja 300 rubalja; đakon za 285 rubalja. plate i menze; 2 psalmista - 172 rublja. i isti broj trpezarija; prosfire 58 rub. i 2 čuvara - po 50 rubalja. Štaviše, svešteniku i đakonu su svake godine darivali baršunastu i svilenu tkaninu za sutane od po 16 aršina i za dva sutana od po 15 aršina od istog materijala. Trenutno se za ovu temu godišnje izdaje 121 rublja iz dvorske kancelarije Njegovog Veličanstva. ser. Službenik ima državne stanove u zgradi štale Glavnog suda, sa grijanjem. Za ispravku uslova za odeljenje sudske štale, službenik koristi prihod.

Parohiju crkve čine svi zaposleni u Dvorskoj štali, Poslužiteljskoj četi Carskog zimskog dvora i Dvorskoj štalskoj ambulanti za 60 kreveta, sa odjeljenjima za muško, žensko i porodilište, smještene u zgradama Glavne. Sudska ergela, koja prima sve zaposlene u sudskom odjeljenju, uključena je u parohiju crkve. U parohiji crkve nalazi se škola za pomoćničku djecu, dječake i djevojčice, koju su uredile dvorske štale. Predaje: zakon Božiji, ruski jezik, geografiju Rusije i 4 aritmetička pravila. Štaviše, dječaci se podučavaju zanatima: obućarski i krojački, a djevojčice - šivanje. Po završetku studija dječaci se upisuju u službu Stajalnog odjeljenja. Crkva ima hor pjevača, uglavnom sastavljen od službenika štale i djece pomoćnika.

/ Sastavio đakon pomenute crkve Nikolaj Kedrov /

„Istorijski i statistički podaci o peterburškoj eparhiji“, broj 4, Sankt Peterburg, 1875. Štampano u štampariji katedre Udelov (Liteiny Prospekt, br. 39).

Dvorište štale izgrađeno je 1720-1724. godine po projektu N. Gerbela. Godine 1736., u vezi sa željom službenika dvorske štale da imaju svoj hram, carica Ana Joanovna je naredila da se ovdje izgradi crkva. Tada je u prostoriji iznad kapije podignuta drvena crkva Spasa Nerukotvornog. Njegov autor je vjerovatno Domenico Trezzini. Crkva je osvećena 1737. godine. Na zahtev Ane Joanovne, ovde su iz Vizantije doneti Nerukotvoreni lik Spasitelja, Pokrov i ikona Znamenja.

Po nalogu carice Elizabete Petrovne, zgrada crkve je obnovljena u kamenu. 23. decembra 1746. Carica " ujutru u 10 sati udostojila se da ode u svoju stabilnu carsku avliju da osveti crkvu na kapiji; a u dvorištu štale, u kancelariji, udostojio se da jede hranu za ručak„[Citirano u: 3, str. 14].

Do početka 19. vijeka stari hram više nije odgovarao novim zahtjevima izgleda glavnog grada. Crkva je, kao i Ergelo dvorište, pripadala riznici. Stoga ga je 1817-1823. obnovio arhitekta Vasilij Petrovič Stasov o javnom trošku.

Crkva Spasa Nerukotvorena prije rekonstrukcije Ergeljskog dvorišta nalazila se u dvospratnoj poslovnoj zgradi. Stasov je predložio da se hram postavi na drugi sprat iznad glavne kapije, čiju je svrsishodnost potvrdila stručna tehnička komisija koju su činili arhitekti K. Rossi i A. Moduy. Za opremanje crkve u starim zidovima bili su potrebni novi otvori za prozore i vrata. Neki zidovi su srušeni i izgrađeni novi. Kapitalni radovi završeni su 2. maja 1822. godine, nakon čega je počelo unutrašnje uređenje prostorija hrama. Njegovo osvećenje obavljeno je 1. aprila 1823. godine.

Fasada zgrade bila je ukrašena bareljefima "Ulazak Gospodnji u Jerusalim" i "Nošenje krsta" koje je izradio V. I. Demut-Malinovsky. Unutrašnjost Ergeljske crkve izradili su umjetnici S. A. Bezsonov i F. P. Brullo, vajar N. P. Zakolupin. Rezbareni ikonostas izradio je vajar-rezbar P. Kreytan. Slike za njega napisali su umjetnici A. E. Egorov, A. I. Ivanov, V. K. Shebuev i F. P. Brullo.

Ovdje su glavne svetinje bile ikone donesene iz Carigrada Sveti Spasitelju i Znakovi, pokrov izvezen svilom i biserima. Prenos hrama crkvenom starešini Pjankovu obavljen je u oktobru 1824. Književnik i umjetnik P. P. Svinin opisao je crkvu na sljedeći način:

„Unutrašnjost hrama je osvijetljena sa 17 velikih prozora, posebno na gornjim prozorima, a oltar jednim, u koji je umetnuto žuto staklo koje izlijeva svjetlost poput sunca.
Široka pravilna kolonada je ulaz i, takoreći, prag ovoga veličanstveni hram. Izlazeći iz ovog njegovog prvog dijela, oko zapanjuje bogatstvo i ljepota ikonostasa, koji čini polukružno ispupčenje. A ako elegancija njegovog rezbarenja prije svega privlači pažnju gledaoca, onda će slikanje ikonostasa privući ozbiljno i trajno iznenađenje“ [Navedeno prema: 2, str. 445].

Glavna crkvena dvorana ukrašena je sa deset dorskih stupova koji sa svojih strana podupiru horove. Osam ih je zidanih, a dva drvena, obložena žutim mermerom. Sala je bila opremljena lusterom sa 108 svijeća koji je dizajnirao Englez John Banister. Luster je bio četiri metra visok i dva i po metra širok. Njegova cijena je bila 18.000 rubalja.

U prizemlju Ergeljske crkve 1826. godine postavljena su pogrebna kola, na kojima je tijelo Aleksandra I iz Taganroga dovezeno u Sankt Peterburg. Kasnije je postavljen u Muzej štale.

Godine 1837. dogodio se dvoboj u kojem je učestvovao Aleksandar Sergejevič Puškin, usljed čega je pjesnik smrtno ranjen. Puškinova sahrana održana je 1. februara 1837. u crkvi Konjušennaja. Posebnu dozvolu za to dao je Nikola I, koji se bojao velike gomile ljudi i javnih nemira. Zbog toga je u tako maloj crkvi održan i oproštaj od slavnog pjesnika. S. N. Karamzina je javila bratu:

“Eležna crkva nije velika i puštali su se samo oni koji su imali karte, odnosno gotovo isključivo visoko društvo i diplomatski kor koji se pojavio u punom sastavu. (Jedan od diplomata je čak rekao: “Tek je ovdje prvo smo saznali šta Puškin znači Pre toga smo ga upoznali, poznavali smo ga, ali niko od vas, okrenuo se gospođi, nije nam rekao da je on vaš nacionalni ponos.“) Ceo trg je bio prepun ogromnog naroda koji odjurili u crkvu, cim se zavrsila sluzba i otvorila vrata, i posvadali su se, zgnjecili jedni druge da bi odneli kovceg u podrum, gde je trebao da stoji dok ga ne odnesu u selo. -odjeveni mladić molio je Pjera (Meščerskog) da mu dopusti da bar rukom dotakne kovčeg, zatim mu je Pjer ustupio svoje mjesto, a on mu se suzama zahvalio“ [Cit. prema: 3, str. 23].

Nakon završetka pogrebne ceremonije, kovčeg s tijelom Puškina prebačen je u podrum. U noći 4. februara tajno je poslat noću na sahranu u manastir Svyatogorsk. U to vrijeme sveštenik Ergeljske crkve bio je protojerej Petar Dmitrijevič Pesocki.

1849. godine Ergejska crkva postaje župna crkva.

22. februara 1857. godine ovdje je služen parastos kompozitoru M. I. Glinki. Postoji verzija da je kompozitor sahranjen ovdje. Ali to nije tako, samo je parastos održan u Ergeljskoj crkvi u spomen na Glinku. Kompozitor je umro 3. februara 1857. u Berlinu. Njegovo telo je prebačeno u Petersburg 24. maja i sahranjeno na Tihvinskom groblju Aleksandro-Nevske lavre.

Godine 1857-1862, zgradu Ergeljske crkve obnovio je arhitekta P. Sadovnikov, koji je u to vreme služio u Ergeli. Arhitekta je proširio hram, dodao prozore na glavnoj fasadi, a portal pretvorio u pseudo-portal. Stubovi su rađeni u polustupovima, povezani su zidom. U isto vrijeme, M. N. Troshchinsky je ažurirao slikarstvo zidova hrama. Godine 1878. u ulaznom holu prvog sprata, gde su ranije stajala pogrebna kola Aleksandra I, podignuta je kapela sa ikonostasom od četiri slike.

Poslednji nastojatelj hrama bio je protojerej Teodor Joanovič Znamenski. Poslije 1917. godine Stajska crkva je opljačkana, au maju 1923. zatvorena. Ikonostas je odnesen u Muzej zastarelog kulta, a arhiva je spaljena. Ubrzo je ovdje otvoren i Klub konjske policije. Spomen-ploča na fasadi Ergeljske crkve podsjeća da su se "1933-1990. ovdje nalazili konjički odred GPU", 28. policijska uprava i Istraživački institut "Gidroproekt". Biblioteka hrama je uništena, zvona su pretopljena.

Poznato je da se luster (luster) iz Crkve Spasa Nerukotvorenog 1900-ih nalazio u glavnom predvorju Admiraliteta.

Nova zajednica Ergeljske crkve osnovana je 1989. godine. U ljeto 1990. godine donesena je odluka da se hram vrati vjernicima, 6. juna (Puškinov rođendan) ovdje je služen parastos, a 9. jula 1991. godine održana je prva liturgija. Do 1999. godine izvršena je restauracija, ikonostas je rekonstruiran, luster vraćen iz Admiraliteta. Ikonostas je restaurirao majstor Pikalov, a nove slike naslikao je V. G. Korban. Novo svečano osvećenje hrama izvršio je 14. maja 2000. godine mitropolit Vladimir [ibid]. Svakog 1. februara ovdje se održava pomen A. S. Puškinu.

Dvadesetih godina 18. veka, na Trgu Konjušennaja u blizini Ekaterininskog kanala (danas Kanal Griboedov), izgrađena je zgrada Stajalnog odeljenja prema projektu arhitekte N. Gerbela. Godine 1736. carica Ana Joanovna, vođena željom službenika dvorske štale da imaju svoj hram, naredila je da se ovdje sagradi crkva. Drvenu Crkvu Spasitelja Nerukotvorenu navodno je sagradio arhitekta Domenico Trezzini. Hram je svečano osvećen 1737. godine. Iz Carigrada su u crkvu doneti lik Spasitelja nerukotvorenog, Pokrov i ikona Znamenja.

Godine 1746., po nalogu carice Elizabete Petrovne, crkva je obnovljena u kamenu. Godinu dana kasnije, hram je ponovo osvećen.

Dvadesetih godina 19. vijeka Ergejska crkva je obnovljena pod vodstvom istaknutog arhitekte V.P. Stasov. Fasada zgrade bila je ukrašena bareljefima "Ulazak Gospodnji u Jerusalim" i "Primjena krsta", koje je izradio poznati majstor V.I. Demuth-Malinovsky. Godine 1826. na prvom spratu hrama postavljena je „tužna kola” na kojoj je iz Taganroga u Sankt Peterburg preneto telo Aleksandra I. Kasnije je postavljeno u Muzej štale.

Godine 1837. dogodio se dvoboj u kojem je učestvovao Aleksandar Sergejevič Puškin, usljed čega je pjesnik smrtno ranjen. Nakon dvoboja, teško ranjeni Puškin je doveden u kuću Volkonskih na Mojki i poslat po sveštenika iz najbliže crkve. Ispostavilo se da je to dvorski protojerej Petar Dmitrijevič Pesocki, rektor Ergeljske crkve. Isprva je planirano da se sahrana pjesnika održi u Isaakovskoj katedrali. Ali trećeg dana konačno je odlučeno da se Puškinova sahrana održi u crkvi Konjušenaja, najbližoj kući u kojoj je živeo veliki pesnik. 1. februara 1837. Puškinova sahrana održana je u crkvi. U to vrijeme crkva je bila dvorska, ali je posebnu dozvolu dobio od cara Nikole I.

U noći 3. februara, kovčeg sa telom pesnika prenet je iz crkve Konjušenaja u manastir Svjatogorsk, gde je i sahranjen. Godine 1857. ovdje je služen i parastos M.I. Glinka.

Šezdesetih godina 19. veka crkvena zgrada je obnovljena po projektu arhitekte P. Sadovnikova. Stubovi su bili napravljeni u polustupovima, a u prazninama između njih pojavili su se prozori.

Nakon Oktobarske revolucije 1917. godine hram je opljačkan, a 1919. zatvoren. U zgradi se 1923. godine nalazio Klub konjske policije, kasnije - ogranak Hidroprojektnog zavoda.

Stajska crkva vraćena je peterburškoj eparhiji 12. jula 1991. godine. Devedesetih godina prošlog vijeka u hramu su obavljeni opsežni restauratorski radovi. Danas, svakog 1. februara, služi se svečani parastos A.S. Puškin.

Nedavno je peterburška "Baltička fabrika" napravila unikatno zvono za Spasovu crkvu neurađeno. Ovo je tačna kopija drevnog instrumenta koji je nekada krasio hram. Uništen je odmah nakon Oktobarske revolucije. Bronzano zvono sa dodatkom srebra ima prečnik od oko jedan i po metar i težinu od 1700 kg. Zvono ima jedinstvene akustičke karakteristike - njegov zvuk ostaje nepromijenjen čak i na mrazu od 40 stepeni. Trenutno je postavljen na zvoniku hrama.

Crkva Spasitelja Nerukotvorenja, u kojoj je sahranjen Aleksandar Sergejevič Puškin, nalazi se u zgradi na Trgu Konjušena, 1. Ranije je ova zgrada pripadala Stajskom odeljenju i izgrađena je 1720-1723 (arhitekta Nikolaj Fedorovič Gerbel ). Način na koji zgrada sada izgleda rezultat je njenog restrukturiranja 1817-1823. Stasov.
Centralni dio zgrade zauzima crkva Ergeskog odjela.

Drvena portna crkva u zgradi Dvorske štale podignuta je 1736. godine i osvećena u ime Spasa Nerukotvornog. Deset godina kasnije, drvena zgrada je zamenjena kamenom, a konačni arhitektonski izgled zgrade završen je 1817-1823, kada je dvorska štala potpuno obnovljena pod rukovodstvom arhitekte V.P. Stasova.

Nije poznato da li je Aleksandar Sergejevič Puškin bio parohijanin Ergeljske crkve. U crkvenim knjigama sačuvana su samo imena kmetova Sergeja Lvoviča Puškina, koji su bili u službi pjesnika.

27. januara 1837. sveštenik crkve, otac Petar (Petar Dmitrijevič Pesocki), pozvan je u kuću umirućeg Puškina i ispovedio je pesnika. E. N. Meshcherskaya, kćerka Karamzinih, rekla je da je Puškin „ispunjavao dužnost hrišćanina s takvim poštovanjem i tako dubokim osjećajem da je čak i njegov stariji ispovjednik bio dirnut“.

1. februara 1837. služen je parastos nad Puškinovim tijelom u ergeliskoj crkvi, a u noći 3. februara tajno je odveden odavde na mjesto sahrane u Svjatogorskom manastiru. „Sanke su krenule... - prisjetio se V. A. Žukovski, - ubrzo su skrenuli iza ugla kuće; i sve što je bilo zemaljsko Puškin zauvek je nestalo iz mojih očiju.

Puškin je sahranjen u prilično nervoznoj atmosferi, primljeni su samo bliski prijatelji.
Evo šta je Vasilij Žukovski napisao šefu III odeljenja Benkendorfu:
„Dana koji je prethodio noći za koju je zakazano uklanjanje leša, u kući u kojoj se okupilo desetak Puškinovih prijatelja i rođaka da mu otplate poslednji dug, u maloj dnevnoj sobi u kojoj smo svi bili, ceo korpus našli su se žandarmi. Bez preterivanja možemo reći da su se kod kovčega u velikom broju okupili ne prijatelji, već žandarmi. Ne govorim o vojničkim piketima postavljenim duž ulice, ali protiv koga je bila ta vojna sila koja je punila kuću pokojnika u onim trenucima kada se okupilo dvanaestoro njegovih prijatelja i najbližih poznanika da mu otplate posljednji dug? Protiv koga su ovi prikriveni, ali prepoznatljivi špijuni? Bili su tu da nas ne izgube iz vida, da prisluškuju naše jadikovke, naše riječi, da budu svjedoci naših suza, naše tišine.”

Natpis na tabli glasi:
„Spomenik arhitekture

Sagrađena 1720-1723.
Arhitekta N.-F. Gerbel
Obnovljena 1817-1823.
Arhitekta V.P. Stasov
Zaštićen od strane države

Kipar - Vasilij Ivanovič Demut-Malinovsky.

10. februar Dan sećanja na velikog ruskog pesnika - Aleksandra Sergejeviča Puškina. Na Mojki 12, gde je pesnik završio svoje dane, na ovaj dan će se čitati njegove pesme, paliti sveće i pamtiti pesnik. A moja priča je o crkvi u kojoj je sahranjen A.S. Puškin, dvorskoj crkvi Romanovih, odakle je pesnik krenuo na svoje poslednje putovanje, u Svjatogorski manastir...

Posmrtna maska ​​A.S. Puškina

"... Gledao sam ga sam u lice dugo vremena nakon smrti. Nikada na ovom licu nisam vidio ništa slično onome što je bilo na njemu u tom prvom minutu smrti... To nije bio san i ne mir. To nije bio izraz uma, toliko karakterističan za ovo lice ranije. To takođe nije bio poetski izraz. Ne, preplavila ga je neka duboka, zadivljujuća misao, nešto kao vizija, neka vrsta potpunog, dubokog, zadovoljnog saznanja... U tom trenutku, reklo bi se, video sam samu smrt, božansku tajnu smrt bez vela. Kakav je pečat stavila na njegovo lice i kako je divno izrazila i svoju i njegovu tajnu! Uveravam vas da nikada nisam video na njegovom licu izraz tako duboke, veličanstvene, svečane misli. Ona se, naravno, ubacila i ranije. Ali u ovoj čistoti ono se otkrilo tek kada je sve zemaljsko bilo odvojeno od njega dodirom smrti. Takav je bio kraj našeg Puškina".

V.A. Žukovski

Puškinov hram ... njegovo ime je neodvojivo od istorije Stajne crkve, koja zajedno sa crkvom ikone Bogorodice "Znak" u Carskom Selu, Crkvom Vaznesenja Gospodnjeg u Moskvi i Uspenska katedrala Svyatogorskog manastira, obično se objedinjuju pod posebnim naslovom - "Hramovi Puškina".

Istorija hrama potiče od stvaranja na obalama reke Mojke i Ekaterininskog kanala (Kanal Griboedov) Stajnog dvorišta, koje je postojalo u Sankt Peterburgu zajedno sa dvorištima Smolni, Livnica i drugim dvorištima, kao što je bio slučaj u Engleska. Modu za sve "englesko" doneo je svojevremeno u Rusiju Petar I. Dvorište štale sagrađeno je 1720-1724. projektirao arhitekta N. Gerbel. U zgradi suda nalazila se štala, štale, službe, kao i stanovi za radnike suda.

Stabilno dvorište. Fasada sa Mojke. Od crteža do 1746

Stabilno odjeljenje (hram je već bez krstova) Fotografija 1930-ih

Carica Ana Joanovna je 1736. godine, na želju sluge da ima svoj hram, naredila da se u glavnoj zgradi dvorske štale, u odjeljenju iznad kapije, podigne crkva. Tu je podignuta drvena crkva, osvećena u ime Lika Spasitelja Nerukotvorenog 1737. godine. Prema dokumentima, postoji razlog da se vjeruje da ju je projektirao D. Trezzini.

Pogled na crkvu Konjušnicu 1900

Deset godina kasnije, 1746. godine, po nalogu carice Jelisavete Petrovne, postavljena je i osvećena kamena crkva 1747. godine. Godine 1822. crkva je obnovljena prema projektu arhitekte V. P. Stasova. Posle Stasova, najveću korekciju hrama izvršio je 1857-1862. godine arhitekta P. Sadovnikov. Hram se proširio, vanjski stupovi portala postali su polustupovi: povezani su zidom, a između njih su napravljeni prozori. Portal je postao pseudo-portal. Fasada crkve iz vremena Stasova ukrašena je bareljefima: "Ulazak Gospodnji u Jerusalim" i "Nošenje krsta", koji je 1822. godine izradio V. Demut-Malinovsky.

Unutrašnja dekoracija hrama oduvijek je rađena s posebnim luksuzom i sjajem. Od 1746. godine ukrašena je troslojnim pozlaćenim ikonostasom, za koji je ikone oslikao dvorski slikar Mina Kolokolnikov. U zidnom slikarstvu u prvoj četvrtini 19. vijeka, "majstor ljepila" F. Brandukov koristio je svijetle jorgovane i bijele boje, slikajući njima heruvime i razne ornamente: vijence, palmete, kesone, rozete. Nakon remonta hrama, majstor P. Kreitan izradio je novi, okrugli "polukružni" ikonostas po Stasovljevim skicama, koji je postao najbolji primjerak u Sankt Peterburgu.

Slika ikonostasa 1919

Svi rezbareni dijelovi ikonostasa bili su obloženi čistim zlatom, a ispod rezbarenja položen je lim, obojen grimiznom bojom. Ovakva neočekivana i svečana odluka ikonostasa oduševila je posetioce crkve. Konačno, posebna atrakcija hramske dekoracije bio je grandiozni luster glavne kupole sa 108 svijeća, izrađen po najviše odobrenom dizajnu poznatog engleskog proizvođača John Banister od srebrom apliciranog bakra sa srebrnim ukrasima. Težina složene troslojne konstrukcije bila je nešto manja od dvije tone, visina je bila oko 4 metra, a širina 2,5 metra.

Fotografija unutrašnjosti crkve 1919

Hram je bio poznat po svojim svetinjama: drevnom Liku Premilostivog Spasitelja Nerukotvorenog, Pokrovcu i ikoni Znamenja. Svi su doneti iz Vizantije za vreme carice Ane Joanovne. Ove svetinje, osim po svojoj starini, izuzetne su i po tome što su ih od davnina poštovali ne samo ljudi, već i ruski carevi. Tako je 1814. godine, prema legendi, lik Najmilosrdnijeg Spasitelja bio kod cara Aleksandra I prilikom zauzimanja Pariza. Godine 1828, na osnovu ove legende, car Nikolaj I poveo ga je sa sobom u turski pohod, za koji postoji dokument sledećeg sadržaja, koji je ministar carskog dvora, knez Volkonski, poslao gospodaru dvorske konjušnice, knez Dolgorukov: " Suvereni car želi da se u logorovanju Njegovog Veličanstva nalazi i Slika Spasitelja Nerukotvorenog, pohranjena u dvorskoj crkvi, na glavnoj štali, koja je 1743. godine stigla u dvorsku štalu zajedno sa crkvom od bivšeg grofa Mihaila Golovkina. crkve, u predstojećoj kampanji U turskom pohodu bio je i Pokrov iz hrama.

Slika Spasitelja koji nije napravljen rukama

Uglavnom, pored ikona sa ikonostasa, zidovi i piloni crkve bili su ukrašeni sa više od 140 ikona. U sakristiji crkve nalazila su se dva jevanđelja, usvojena 1743. godine iz opisa stvari grofa Mihaila Golovkina. Oba jevanđelja su bila drevni slovenski pečati i bogato ukrašena zlatom i srebrom. Godine 1826. " tužna kočija„Aleksandra I, na kojoj je telo cara doneto iz Taganroga. Zatim je prebačeno u Muzej štale.

Nastanivši se na Mojki, Puškin se našao između dve crkve: Spasove crkve na Konjušenoj i crkve u Zimskom dvorcu, takođe Spasitelja Nerukotvorenog lika. Čuvena pesma iz 1836: „Podignuo sam sebi spomenik čudesno... "Čudna podudarnost sa imenom hrama, u kojem će uskoro biti sahranjen, - Slika Spasitelja Nerukotvorina, možda slučajno, ili možda ... vizionarski. A Aleksandrijski stub, iznad kojeg se svojom glavom uzdiže čudesni spomenik - pored trga Konjušennaja - takođe je prilično tačna geografska koordinata događaja.

8. februara 1937. dogodio se fatalni dvoboj između A. S. Puškina i J. Dantesa. Ranjeni pesnik je poslednje sate proveo u kući u Mojki 12.

Prije smrti, Puškina je ispovjedio sveštenik Ergeljske crkve, otac Petar Pesocki, koji je prošao rat 1812. sa ruskom vojskom, vidio smrt, i to strašnu koliko god može biti u ratu... Nagrađen je bronzani krst na Vladimirskoj lenti, Orden Sv. Ana 2. stepen; uzdignut sa potomstvom u dostojanstvo plemstva. Prema riječima očevidaca (princeza E.N. Meshcherskaya, princ P.A. Vyazemsky), otac Petar je napustio umirućeg pjesnika sa suzama u očima. Napuštajući Puškinovu sobu nakon ispovesti, rekao je: Voleo bih da umrem kao što umire ovaj čovek!"

« Natalija Nikolajevna Puškina, sa iskrenim žaljenjem, objavljuje smrt svog supruga Dvora E.I.V. Komora Junker Aleksandar Sergejevič Puškin, koji je usledio 29. dana ovog januara, ponizno traži da bude dobrodošao na sahranu tela u Isaakova katedralaČlan Admiraliteta, 1. februara u 11 sati."

U početku je Puškin trebao biti sahranjen u Isaakovskoj katedrali. Vjeruje se da je Nikola I htio poniziti pjesnika, pa su ga počeli sahranjivati ​​u crkvi Konjušenaja. Ali Isaakova katedrala se tek gradila i tu nije bilo mjesta, Izakova crkva se privremeno nalazila u kućnoj crkvi Admiraliteta. Bilo je jednostavno i ne tako veličanstveno. Status Ergeljske crkve bio je sudski."O konjušnoj crkvi se nije moglo ni pomisliti, to je dvorska crkva. Za tu sahranu trebalo je dobiti posebnu dozvolu" - piše Žukovski . Nikola I je dao ovu dozvolu, čime je pokazao veliko poštovanje prema pesniku.

Odlučeno je da se Puškinovo tijelo prenese u crkvu Spasitelja Nerukotvorina ne tokom dana, već u ponoć...

A.S. Puškin u kovčegu

« Posle Puškinove smrti, - napisao je P.A. Vyazemsky, - Bio sam kod njegovog kovčega gotovo stalno sve do odnošenja tijela u crkvu, u zgradu Ergele. Uklanjanje tijela obavljeno je noću, u prisustvu N.N. Puškina, grof G.A. Stroganov i njegova žena, Žukovski, Turgenjev, grof Velegorski, Arkadij Os. Roseti, oficir Glavnog štaba Skalona i porodice Karamzine i kneza Vjazemskog. Izvan ove liste, Verevkin, penzionisani službenik za komunikacije, prošao je preko leda do Puškinovog stana, koji je, prema A.O. Roseti, neka veza sa pokojnikom. Nije bilo dozvoljeno nikakvi autsajderi. Na zahtjev A.N. Muravjova i starog prijatelja pokojne grofice Bobrinski (supruge grofa Pavla Bobrinskog), koju sam predao grofu Stroganovu, dobio sam uputstvo da ih obavestim da nisu dozvoljeni izuzeci. Udaljavanju je prisustvovao i načelnik štaba Žandarmerijskog korpusa Dubelt, u pratnji dvadesetak štabova i starešina. Piketi su postavljeni u susednim dvorištima. Raspoređene oružane snage uopšte nisu odgovarale malim i izuzetno krotkim Puškinovim prijateljima, koji su se okupili da odnesu telo».

Nakon sahrane I.A. Krylov, P.A. Vyazemsky, V.A. Žukovski i drugi pisci podigli su kovčeg i odneli ga u kriptu koja se nalazi unutar dvorišta.

« Dugo smo čekali završetak crkvene službe; konačno su se na tremu počela pojavljivati ​​lica u punoj uniformi; bilo je malo vojnika, ali veliki broj dvorjani... U crnim frakovima bili su samo lakeji koji su išli ispred kovčega... Kovčeg je iznesen na ulicu usred šarene gomile uniformi i šinjela... Štaviše, sve je to bljesnulo pred nama samo na trenutak. Sa ulice je kovčeg odmah iznesen na kapiju koja se nalazila pored crkve u Ejlijsko dvorište, gdje se nalazio pogrebni podrum.»...

Među brojnim dokumentima vezanim za Puškinovu sahranu, čini se da samo jedan stoji podalje od opsceno živahne žalosne gužve i vreve.

« 1. Otplatite svoje dugove.

2. Očistiti založenu imovinu oca od duga.

3. Penzija za udovice i kćeri iz braka.

4. Sinovi kao stranice i po 1500 rubalja. za školovanje svakog po stupanju u službu.

5. O javnom trošku objaviti esej u korist udovice i djece.

6. 10 tona odjednom.

cara Nikole».

Puškin je zaveštao da se sahrani u manastiru Svyatogorsk, gde je stekao mesto.

« 3. februara u 22 sata, - piše V.A. Žukovski, - okupili smo se poslednji put da vidimo šta nam je ostalo od Puškina; otpjevali posljednji parastos; kutija sa kovčegom je stavljena na saonice, saonice su krenule; uz svjetlost mjeseca pratio sam ih neko vrijeme; ubrzo su skrenuli iza ugla kuće; i sve što je bio zemaljski Puškin zauvek je nestalo iz mojih očiju»...