Mariino stojí. Život sv. Márie Egyptskej. Ikona a stručná história pozemského života Koľko mužov mala Mária Egyptská

Medzi svätými ikonami, ktoré sa na nás pozerajú zo stien pravoslávnych kostolov, je jedna, na ktorej sa mimovoľne zastaví pohľad. Zobrazuje postavu ženy. Jej útle, vychudnuté telo je zahalené do starého plášťa. Tmavá, takmer opálená pokožka ženy je spálená púštnym slnkom. V rukách má kríž vyrobený zo suchých stoniek trstiny. Ide o najväčšiu kresťanskú sväticu, ktorá sa stala symbolom pokánia – svätú Máriu Egyptskú. Ikona nám sprostredkúva svoje prísne, asketické črty.

Hriešny život mladej Márie

Svätý starší Zosima rozprával svetu o živote a skutkoch svätca. Z vôle Božej sa s ňou stretol v hlbinách púšte, kam sám odišiel stráviť veľké šťastie ďaleko od sveta v pôste a modlitbách. Tam, na zemi spálenej slnkom, sa mu zjavila svätá Mária Egyptská. Ikona svätca často zobrazuje toto stretnutie. Priznala sa mu a vyrozprávala úžasný príbeh svojho života.

Narodila sa koncom 5. storočia v Egypte. Ale stalo sa, že v mladosti bola Mária ďaleko od nespochybniteľného dodržiavania Božích prikázaní. Navyše, nespútané vášne a absencia inteligentných a zbožných mentorov zmenili mladé dievča na nádobu hriechu. Keď odišla, mala len dvanásť rokov rodičovský dom v Alexandrii, bola ponechaná svojmu osudu vo svete plnom nerestí a pokušení. A katastrofálne následky na seba nenechali dlho čakať.

Mary sa veľmi skoro oddávala bezuzdnej zhýralosti. Zmyslom jej života bolo zviesť a zapojiť do ničivého hriechu čo najviac mužov. Ako sama priznala, nikdy od nich nebrala peniaze. Naopak, Mária si zarábala na živobytie poctivou prácou. Zhýralosť nebola jej zdrojom príjmu - to bol zmysel jej života. Toto trvalo 17 rokov.

Zlom v Máriinom živote

Jedného dňa sa však stala udalosť, ktorá radikálne zmenila celý spôsob života mladého hriešnika. Blížil sa Svätý kríž a z Egypta do Jeruzalema bolo poslané veľké množstvo pútnikov. Ich cesta viedla pozdĺž mora. Na palubu lode vstúpila medzi inými aj Mária, no nie preto, aby sa poklonila vo svätej zemi Životodarnému stromu, ale aby sa oddávala zhýralostiam s nudiacimi sa mužmi počas dlhej cesty po mori. Tak skončila vo svätom meste.

V chráme sa Mária zamiešala do davu a spolu s ostatnými pútnikmi sa začala uberať smerom k svätyni, keď jej zrazu neznáma sila zatarasila cestu a odhodila ju späť. Hriešnik sa pokúsil skúsiť to znova, no zakaždým sa stalo to isté. Nakoniec, keď si Mária uvedomila, že to bola Božia moc za hriechy, ktorá ju nepustila do chrámu, bola naplnená najhlbším pokáním, bila sa rukami na hrudi a v slzách sa modlila za odpustenie pred tým, koho videla pred sebou. z nej. Jej modlitba bola vypočutá a Presvätá Bohorodička ukázala dievčaťu cestu k jej spáse: Mária musela prejsť na druhú stranu Jordánu a odísť na púšť, aby sa pokáňala a poznala Boha.

Život v púšti

Odvtedy Mária zomrela svetu. Po odchode do púšte viedla tvrdý asketický život. Takže z bývalej neviestky sa narodila svätá Mária Egyptská. Ikona ju zvyčajne predstavuje práve v rokoch útrap a útrap pustovníckeho života. Úbohé zásoby chleba, ktoré si vzala so sebou, sa čoskoro minuli a svätica zjedla korienky a to, čo našla na slnkom vysušenej púšti. Oblečenie sa na nej nakoniec rozpadlo a zostala nahá. Mária znášala muky od tepla a od zimy. Tak uplynulo štyridsaťsedem rokov.

Jedného dňa na púšti stretla starého mnícha, ktorý sa na chvíľu stiahol zo sveta, aby sa modlil a postil. Bol to hieromonk, teda miništrant s hodnosťou kňaza. Mária zakryla svoju nahotu a priznala sa mu a rozprávala príbeh o svojom páde a pokání. Tento mních bol ten istý Zosima, ktorý svetu povedal o svojom živote. On sám bude po rokoch zaradený medzi svätých.

Zosima povedal bratom svojho kláštora o predvídavosti svätej Márie, o jej schopnosti vidieť budúcnosť. Roky strávené v modlitba pokánia premenil nielen dušu, ale aj telo. Mária Egyptská, ktorej ikona predstavuje jej chodenie po vode, nadobudla vlastnosti podobné tým, ktoré má telo zmŕtvychvstalého Krista. Naozaj vedela chodiť po vode a počas modlitby sa zdvihla o lakeť nad zem.

prijímanie svätých darov

Zosima sa s ňou na žiadosť Márie stretol o rok neskôr, priniesol so sebou vopred posvätené sväté dary a porozprával sa s ňou. Toto je jediný čas, kedy svätá Mária Egyptská okúsila Telo a Krv Pána. Ikona, ktorej fotografia je pred vami, zobrazuje práve tento moment. Rozlúčila sa a požiadala, aby za ňou prišla do púšte o päť rokov.

Svätý Zosima splnil jej prosbu, no keď prišiel, našiel len jej bezvládne telo. Chcel jej pozostatky pochovať, no tvrdá a kamenistá pôda púšte sa jeho senilným rukám nepoddala. Potom Pán urobil zázrak - na pomoc svätcovi prišiel lev. Divá zver vykopala svojimi labami hrob, kam spustili relikvie spravodlivých. Článok dopĺňa ďalšia ikona Márie Egyptskej (fotka bola prevzatá od nej). Toto je epizóda smútku a pohrebu svätca.

Nekonečnosť Božieho milosrdenstva

Milosrdenstvo Pána je všeobjímajúce. Niet takého hriechu, ktorý by prevýšil Jeho lásku k ľuďom. Niet divu, že Pán sa nazýva Dobrý pastier. Ani jedna stratená ovečka neostane zahynúť.

Nebeský Otec urobí všetko pre jej obrátenie na pravú cestu. Dôležitá je túžba očistiť sa a hlboké pokánie. Kresťanstvo poskytuje mnoho takýchto príkladov. Najjasnejšia z nich je Mária Magdaléna, Rozvážny Rogue a, samozrejme, Máriu Egyptskú, ktorej ikona, modlitba a život mnohým ukázali cestu z temnoty hriechu do svetla spravodlivosti.

- je svätý kresťanské náboženstvo. Náhodou je patrónka kajúcich dievčat. Prvú históriu života Márie publikoval Sophronius Jeruzalemský a väčšina informácií zo života Márie Egyptskej bola prenesená do stredoveku. Legendy Márie Magdalény.

V článku uvidíte ikony Márie Egyptskej, ako aj fotografiu Márie Egyptskej, dozviete sa, v ktorý deň sa uctieva pamiatka svätice.

V kontakte s

Spolužiaci

spravodlivý život

Mária splnila svoj sľub a začala úplne iný život. Z Jeruzalema odišla do pustej a ponurej púšte Jordánska a tam strávila asi 50 rokov v úplnej samote, v silnej modlitbe a v nej.

Tak mohla Mária Egyptská opatrnými a pravidelnými skutkami odstrániť hriechy a prestúpenia a zo svojho srdca a duše urobila skutočný svätý chrám pre Ducha Svätého.

Starší Zosima, ktorý bol na území jordánskej púšte pri kláštore sv. Jána Krstiteľa, zdvojnásobil svoju vieru v Pána, keď stretol svätú Máriu na púšti. V tomto čase bola Mária Egyptská už v pokročilom veku. Čudoval sa jej nezvyčajnej svätosti a prezieravosti.

Raz ju videl v procese modlitby, ako by vystupovala nad zemský povrch, a nabudúce, keď smerovala cez rieku Jordán, kráčala v tom čase ako po súši.

Vo chvíli rozlúčky so Zosimou ho svätá Mária požiadala, aby sem prišiel o rok znova a vystúpil pred ňou. Starší vyhovel prosbe a presne po určenom čase sa vrátil a prijal spoločenstvo so sv. Potom, keď sa o rok neskôr vrátil do púšte v nádeji, že opäť stretne svätú, už ju nenašiel živú. Starší pochoval ostatky sv. Mária Egyptská na púšti. V tom mu pomohol samotný lev, ktorý svojimi silnými pazúrmi vyhĺbil jamu na pochovanie tela svätého vidca. Stalo sa to okolo roku 521.

Takže z dievčaťa zahaleného hriechmi sa Mária s pomocou Pána zmenila na veľkú sväticu a zanechala po sebe veľmi užitočný príklad na pokánie Pánovi.

Po splnení modlitby a požadovanom počte úklonov k zemi začali starší, prosiac jeden druhého o odpustenie, žiadať o požehnanie od opáta a za všeobecného spevu žalmu otvorili brány kláštora, aby ísť potom do púšte.

Zároveň si každý zobral so sebou správne množstvo jedla, kto chcel, čo chcel. Niektorí si so sebou nebrali vôbec nič a jedli len korienky. Mnísi vyrazili z Jordánu a usadili sa čo najďalej od neho, aby nesledovali, ako sa niekto postí a pracuje.

V čase, keď skvelý príspevok sa skončil, mnísi sa vrátili do jordánskeho kláštora Kvetná nedeľa spolu s ovocím svojej práce, skúšajúc svoju dušu. Pri tomto všetkom sa nikto nepýtal iných, ako sa modlia a robia dobré skutky.

V tejto dobe a Abba Zosima podľa kláštorných tradícií prekročil Jordán. Túžil ísť čo najďalej na púšť, aby našiel jedného z veľkých svätcov alebo starších, ktorí sa tam zachraňovali a modlili sa za jednotu duše a tela.

Chodil po púšti pre 20 dní a jeden deň, keď pokračoval v spievaní žalmov asi šesť hodín a vykonával jednoduché modlitby, zrazu po svojej pravici zbadal skutočný tieň osoby. Zľakol sa, pretože sa rozhodol, že pred sebou vidí kmeň démonov, ale keď sa niekoľkokrát prekrížil, odložil všetky svoje obavy a po dokončení jednej z modlitieb k Pánovi sa obrátil k tieňu a videl nahého muža kráčať púšťou. Telo bolo úplne čierne od slnečného tepla a spálené krátke vlasy zbelel ako baránok. Abba Zosima sa stal šťastným, pretože za tento čas nestretol na svojej ceste jediného živého človeka, ba ani zviera a zároveň sa vydal k tomu stvoreniu.

No v momente, keď nahý muž videl, ako sa k nemu blíži Zosima, začal utekať. Abba Zosima zabudol na starobu aj úplnú únavu a začal sa pohybovať rýchlejšie a rýchlejšie. Ale čoskoro, úplne vyčerpaná, sa Zosima zastavila pri vyschnutom potoku a začala sa v slzách pýtať odchádzajúceho: „Prečo mi utekáš, hriešny starec, utekáš na tejto dusnej púšti? Počkaj, čakaj na mňa, nehodného a slabého starca, a daj mi svoju modlitbu a požehnanie pre Krista, ktorý sa nikdy nikomu nevyhýbal.

Neznáma osoba sa ani neotočila, ale v odpovedi zakričala: „Odpusť mi, Abba Zosima, obrátil som sa, aby som ti prišiel do tváre: Som žena a ako vidíš, nemám žiadne oblečenie, ktoré by som si zakryl. nahotu. Ale ak sa chceš modliť ku mne, veľkému hriešnikovi, odhoď mi svoj plášť, aby som sa ukryl, aby som mohol prísť k tebe po tvoje požehnanie.

„Nepoznala by moje meno, keby v nej nebola ukrytá svätosť a veľké skutky, ktoré jej dal sám Kristus,“ rozhodol sa Zosima a ponáhľal sa splniť požiadavku, ktorá mu bola daná.

Zahalená pod plášť sa svätica obrátila k Zosime: „Čo si sa rozhodla, Zosima, hovoriť so mnou, ženou plnou hriechov a nemúdrou podľa môjho slova? Čo sa odo mňa chceš naučiť a nešetriac na svojom úsilí a námahe mi venovať toľko času? On v tomto čase na kolenách, začala odpúšťať svoje požehnania. V tom istom momente sa svätý pred ním poklonil a dlho sa jeden druhého pýtali: „Požehnaj“. Na záver svätec povedal: „Abba Zosima, patrí ti požehnanie a modlitba, pretože si poctený samotnou dôstojnosťou presbytera a dlho, keď stojíš pred Kristovým oltárom, prinášaš Všemohúcemu veľké dary. “

Tieto slová boli pre Zosimu ešte hroznejšie. Potom mníška povedala: „Požehnaný Boh, ktorý chce spasenie pre všetkých ľudí na zemi. Abba na to odpovedala: . A súčasne sa zdvihli z povrchu zeme. Askéta sa opäť opýtala Zosimy: „Prečo si prišiel ku mne, hriešnikovi, v ktorom nie je žiadna cnostná sila? Aj keď vám milosť Ducha Svätého zjavne nariadila vykonať jednu cirkevnú službu, ktorá je potrebná pre moju dušu. Najprv mi povedz, Abba, ako žijú kresťania, ako rastú a dosahujú blahobyt svätých, ktorí sú v Božej Cirkvi?

Abba Zosima jej povedal: „Tvoja silné modlitby Boh dal Cirkvi a nám všetkým skutočný a spravodlivý svet. Ale počúvaj nehodného starca, moja matka, modli sa za Krista za všetky národy a za mňa, hriešnika, lebo len vtedy toto chodenie prinesie skutočné ovocie.

Svätec odpovedal: „Skôr sa potrebuješ, Abba Zosima, s hodnosťou posvätného charakteru, modliť k Pánovi za mňa a za ľudí okolo mňa. Preto vám bola daná dôstojnosť. Hoci všetko, čo vám prikážete, urobíte dobrovoľne pre poslušnosť pravde a z môjho najčistejšieho srdca.

Po týchto slovách sa svätica otočila na východ, zdvihla ruky a začala sa potichu modliť. Starší si všimol, ako sa svätec vzniesol do vzduchu na celý lakeť z povrchu zeme. Z tejto zvláštnej a nezvyčajnej udalosti padol Zosima na kolená, začal sa vrúcne modliť a neodvážil sa povedať nič iné, len: Pane, zmiluj sa!

Do jeho duše vstúpila pochybnosť – nie je to duch, ktorý ho uvádza do nejakého pokušenia a prikazuje mu hrešiť? Svätý askéta sa otočil, zdvihol ho zo zeme a odpovedal: „Prečo si taký zahanbený dobrými úmyslami, Zosima? Vôbec nie som duch. Som len žena, nehodná a plná hriechov, hoci som našla svätého.“

Po týchto slovách sa zradila krížom. Keď starší videl a počul tieto slová, celý v slzách padol k nohám askéty: „Prosím ťa, Kriste, náš Pane, neskrývaj predo mnou svoj svätý život, ale všetko povedz, aby sa zjavil Boh. všetkým jasné. Pre vieru v Pána, svojho Boha, vidím, a ty žiješ podľa neho, preto som bol poslaný na túto púšť, aby všetky tvoje asketické skutky objasnili Boha celému svetu.

Záver

Či je to pravda, je len na vás. Ale v každom prípade hovorí náboženstvo aj psychológia aby ste vylúčili pocity viny a hriechu, musíte si to skutočne priať a priznať vinu a treba sa tiež snažiť urobiť všetko pre to, aby sa zbavil pocitov škodlivých následkov. deň Máriina pamiatka sa slávi 1. apríla podľa tradícií pravoslávnej cirkvi.

Počas Veľkého pôstu budú v kostoloch určite počuť slová o Márii Egyptskej. Spravidla hovoria o jej obrátení z hriechu, o dlhom pokání na púšti. Ale jedno slovo o nej si pamätáme nejako zvlášť, je to podobné ako dobrý obraz na maľovanie ikon. Toto je kázeň. Serafima (Chichagova) „O Božom volaní“. Pravdepodobne nie každý vie o tejto inštrukcii, pretože meno Ctihodnej Márie nie je zahrnuté v jej názve, ale je väčšinou venované tomuto svätcovi. A teraz je v ňom línia, priestranná a hlboká, sprostredkujúca podstatu svojej histórie a zároveň vám umožňuje vidieť známe, ako keby po prvýkrát už nie ako reťaz udalostí, ale ako skutočný zázrak vykonaný Bohom. Tu je to, čo hovorí svmch. Seraphim: „... po 47 rokoch ju raz stretol mních Zosima v noci na púšti, tento je od veľkých hriešnikov- veľký spravodlivý...“.

Zvyčajne o Rev. O Márii Egyptskej sa hovorí ako o „odpustenej“ Bohom, a to je pravda. Ale nie často je možné takto precítiť a sprostredkovať nesmiernu Božiu milosť. Veď čo znamenajú slová svmch. Seraphim, čo videl? - Áno čo minulý reverend Mary jednoducho nie... Žiadna smilnica. Tam je najväčší svätec! Ten, ktorý vstúpil do Raja s pannami.

Čo sa týka hriechu, iba ľudská duša a ľudský úsudok sú „dlhopamätné“. Božia miera rôzne. Pre Krista neexistujú žiadni apoštoli, ktorí ho „opustili“, niet Petra, ktorý ho „zaprel“, niet Pavla, ktorý by „súcitil s bitím arcidiakona Štefana“, ale iba študentov A najvyšší apoštolov Petra a Pavla. Skutočné odpustenie, to, ktoré nás učí Pán, je úplné a navždy vymaže to, čo sa stalo včera. Práve to umožňuje kajúcnikovi prejsť do iného stavu; prechod, ktorý sa môže zdať „nemysliteľný“, „príliš veľkorysý“ a takmer „mýtický“ pre lakomú dušu: z veľkých hriešnikov- veľký svätý!„Áno, ako to?! Koniec koncov, ona ... “alebo:“ Dobre, nech je svätá, ale aký hrozný príklad!

Nech to všetko nepôsobí ako prehnané preháňanie alebo pochybný posun dôrazu. Raz som v nádhernej kázni o mojom svätcovi náhodou počul nečakané a zrejme unáhlené slová: "Koľko takých "Márii Egyptskej" je teraz v Rusku!" - "Koľko?"- Chcel som sa spýtať... Bolesť kňaza, ktorý dostáva stovky, ak nie tisíce spovedí a ešte viac sa obáva o tých, ktorí nikdy nedočiahnu k rečníckemu pultu, bola pochopiteľná. Bol to „výkrik“, ktorý prerazil. Ale ide presne o to, že neexistuje žiadna „Mária Egyptská“... Neexistuje žiadne pokánie, ktoré by dokázalo viesť takého človeka štyridsaťsedem rokov do púšte za Jordánom, aby ho priviedlo na asketickú cestu, na cestu. extrémnej askézy! A nejde ani tak o to, ale o to, že zasvätená Mária, ktorú sv. Zosima volá "poklad", požehnanie, ktorého požehnanie pre seba považuje za veľkú radosť a ktoré sa bojí ... už neuvidieť, nemožno ani v malom „napísať“ ako „príklad na napodobňovanie“. prečo? Práve preto už žiadna jej minulosť.

Čo je v jej živote zarážajúce? Úplná bezcitnosť, s ktorou „odovzdáva“ svoje hriechy Bohu na svedectvo kňaza, ktorý ju spovedá, samotná jej spoveď, adresovaná aj nám. (Kresťania prvých storočí sa otvorene kajali.) Nie je v tom ani najmenší náznak sebaospravedlňovania či naopak chorobnosti. Všetko je dokonalé, až do konca, „až na dno“ vedome, oplakávané a prežité... Len si zo svojej duše odstraňuje minulé vášne, ktoré ju takmer zničili, ako „handru“, ktorá ... už nad ňou nemala moc dlhý čas.

Zároveň pokánie Márie Egyptskej pred kňazom, teda podľa pravidiel Cirkvi, nemá nič spoločné s ľahostajnosťou. Opäť hlboko prežíva udalosti spred takmer pol storočia. A mních Zosima s obavami prijal spoveď ... od svätca.

A tak cez slovo svmch. Serafim (Chichagova), život sv. Mária je zjavená ako Bohom ustanovená dielo spásy človeka, ktorá sa začala predtým jeho odvolanie, nad jeho vôľu, cez navonok zdanlivo „náhodné“ okolnosti, ktoré priviedli stratenú dušu k úpätiu Pánovho kríža.

Nádherné

... Jeruzalem sa pripravoval na sviatok Povýšenia Pánovho kríža. Mnoho pútnikov sa pohybovalo úzkymi uličkami, aby uctievali najväčšia svätyňa- kríž Spasiteľa nájdený cárkou Elenou. Ale aj v tomto spestrení zaujala jedna Egypťanka. Tmavá, pružná ako stuha, s rýchlym pohľadom a prudkými pohybmi nevyzerala ako kresťanka. V celom jej vzhľade bola hrdosť. Jasne poznala hodnotu svojej pozoruhodnej krásy.

Keď sa otvorili brány chrámu, Egypťan sa zo zvedavosti rozhodol ísť so všetkými. Po mnohom úsilí sa priblížila k dverám chrámovej predsiene.

Zo všetkých strán jej ľudia voľne prenikali dovnútra, ona zostala na tom istom mieste. Pokusy dostať sa do iného prúdu nepriniesli výsledky. Jednoducho ju vlna odhodila ako zrnko piesku. Kedykoľvek po dlhom úsilí vyčerpaná dosiahla prah chrámu, nastal pohyb, ktorý ju zaniesol ďaleko dozadu. Takto to pokračovalo dlho. Egypťan bol zúfalý. Nakoniec sa úplne vyčerpaná oprela o stenu narthexu. A tu Mária Egyptská zrazu jasne pochopila, že všetko, čo sa jej stalo, nebolo náhodné: nebolo jej to dovolené Ja sám Pane. Tento pocit bol zjavný a taký ostrý, že jej svedomie hovorilo z hrôzy; akoby blesk osvetľoval celý jej život.

obchádzky

Ako tínedžerka, sotva formované dievča, utiekla od rodičov a v sedemnástich rokoch ju ani nenapadlo vrátiť sa späť. IN hračka všetko v živote bolo príliš "prozaické", Nový ale milenka, ktorej sa cítila sama sebou, sľubovala slobodu a šťastie. Celé tie roky ju hanebná vášeň hnala ako metla.

Nebola to chamtivosť alebo chudoba, čo prinútilo Máriu Egyptskú žiť medzi padlými, ale neresť, ktorá si úplne podmanila jej vôľu. Dôvodom, počiatkom všetkého, bola hrdosť z vedomia svojej mladosti a vzácnej krásy. Do Jeruzalema ju v žiadnom prípade nepriviedla túžba pokloniť sa svätým miestam a na loď plaviacu sa z Alexandrie sa dostala náhodou, pričom nemala ani konkrétne plány, ani povinnosti, ktoré by dokázali udržať človeka na jednom mieste. Lákala ju možnosť zabaviť sa tam, kde bolo veľa mladých ľudí. Nezastavilo ju ani miesto, kam egyptská loď smerovala, ani prostredie pútnikov. A až v tej chvíli, na verande, bola prvýkrát zdesená tým, čo si uvedomila: Boh ju vidí.

Užasnutá nad jasným znakom Božieho odporu a nevidiaca samú seba v žiadnom prípade krásnu, ale naopak, nečistú a nehodnú, plakala stále viac a viac až do zúfalstva. A potom oči Márie Egyptskej padli na ikonu Matky Božej.

"Kryt" hriešnikov

Na rozdiel od nej samej z obrazu žiarila krotká, zduchovnená krása. Pohľad na živú Pannu Máriu, prenikajúci do duše a rozlišujúci jej pohyby, zasiahol Egypťana a poloúsmev Kristovej Matky dal plachú nádej. A potom sa primkla k Matke Božej, ako k jedinej, ktorá sa jej napriek všetkému nepochopiteľne, nevysvetliteľne vyhýba... Nesúvislé, zmätené boli jej slová, prerušované vzlykmi. Žiadala len jedno – neodvrhnúť ju až do konca, ak je to možné, poprosiť Boha o odpustenie pre ňu, pomôcť jej vstať, dať jej viac času na vykúpenie minulého poškvrneného života. Ako matka dokáže porozumieť nevýraznému bľabotaniu dieťaťa, tak aj Bohorodička rozpoznáva pohyby v kresťanskej duši. A po nejakom čase, keď už egyptská žena jasne pocítila milosrdenstvo Matky Božej, jej vnímavosť a svätý príhovor, egyptská žena už nebola ako „mimozemšťanka“, „odmietnutá“, ale ako dieťa, ktoré nakoniec našla a povzbudila. rodičia, voľne prešli cez množstvo ľudí a nepoklonili sa, ale padli blízko ukrižovania na Golgote. V tej chvíli to skôr cítila, ako by si to uvedomovala už vykúpené a odpustenéže práve na tomto mieste niesol Pán všetky jej hriechy. Treba sa len zriecť predchádzajúceho života a stať sa Ho hodnými, nezradiť a nikdy na to nezabudnúť...

Dlho sa modlila pred ikonou Matky Božej, ďakovala svojmu orodovníkovi a ručiteľovi a sľubovala, že napraví svoj život, až kým nepočula hlas: "Ak prekročíte Jordán, nájdete si úplný odpočinok."

Dôverujúc v pomoc Matky Božej a stále pred sebou vidiac Jej Tvár, Egypťanka bez straty modlitby, ako niť, ktorá ju spájala s Nebom, kráčala celý deň bez odpočinku k Jordánu. Okoloidúci, ktorý videl tvár opuchnutú od sĺz, jej dal tri mince, za ktoré si kúpila tri chleby. Po modlitbe v kostole Svätého proroka a Krstiteľa Pána Jána, keď sa umyla v Jordáne, vrátila sa do chrámu, aby prijala sväté Kristove tajomstvá. Spanie na holej zemi sa jej nezdalo únavné. Trochu svetla, našla opustenú loď a prešla na druhú stranu. Pred ňou bola opustená púšť. Potom zmizla z ľudských očí ... Staré šaty, ale v rukách dva a pol chleba ...

V dávnych dobách, keď v Palestíne, na brehoch rieky Jordán, bolo veľa mužských a kláštory, v jednom z týchto svätých kláštorov žil starý mních Zosima. Zložil späť kláštorné sľuby ranej mladosti a celý svoj život strávil v mníšskych skutkoch: pôst, práca a modlitba. Zosima svojou zbožnosťou prevýšil všetkých mníchov okolo seba. Z tohto dôvodu bolo pre neho veľmi ťažké udržať svoju dušu v pokore, považovať sa za hriešnika a nevyvyšovať sa nad ostatných ľudí. Zosima zápasil s pyšnými myšlienkami, ale tie mu nedali pokoj. Pán sa zmiloval nad svojím verným služobníkom a vyslobodil ho z nebezpečného pokušenia; veď pýcha je hrozný hriech a človek, ktorý verí, že je lepší ako ostatní, môže v jednej chvíli stratiť Božiu pomoc a potom upadnúť do strašných zločinov. Boh poslal svojho anjela mníchovi.

- Zosima! - Nebeský posol sa obrátil k starcovi, - celý život si slúžil Bohu a tvrdo pracoval, ale nikto z ľudí nemôže povedať, že dosiahol duchovnú dokonalosť. Sú výkony, o ktorých ste ešte ani nepočuli a sú ťažšie ako tie, ktoré predvádzate vy. Ak chcete zistiť, aké rôzne cesty vedú ľudí k spáse, opustite svoj príbytok a choďte do kláštora, ktorý sa nachádza na samom brehu Jordánu.

Boží služobník poslúchol anjelský príkaz a odišiel do kláštora, ktorý mu bol naznačený. Usadil sa tam a žil až do začiatku pôstu. V tomto kláštore bol zvyk: v prvý týždeň svätých štyridsiatich dní (ako sa inak nazýva Veľký pôst) všetci mnísi prijali sväté tajomstvá Krista a potom odišli do púšte na druhej strane Jordan. Mnísi putovali tak ďaleko po priestore spálenom slnkom, že nevideli ani jeden druhého, ani kláštor, ani okraj púšte a celý pôst strávili v úplnej samote. Takmer nič nejedli, žili pod holým nebom a bez prestania sa modlili. Mnísi strávili tak tvrdo takmer štyridsať dní a na sviatok Kvetnej nedele sa vrátili do svojho kláštora.

Nasledoval zvyk a Zosima. Vzal si so sebou trochu vody a jedla a po úpenlivej modlitbe odišiel hlboko do skalnatej púšte. Slnko nemilosrdne pražilo askétu a vietor, ktorý sa z času na čas zdvihol, mu hádzal do tváre hrste jemného suchého piesku, ale staršina, modliac sa k Bohu, pokračoval vo svojej ceste. A tak chodil celých dvadsať dní a z času na čas sa zastavil, aby vykonal predpísané modlitby. Jedol veľmi málo, spával na skalách... Zosima chcel ísť do samých hlbín púšte, kam sa nedostali ani mnísi jordánskeho kláštora. „Možno,“ pomyslel si mních, „tam stretnem askétov, ktorých mi Pán sľúbil ukázať prostredníctvom anjela...“ A starcova nádej nezostala márna.

Slnko bolo za zenitom, jasne svietilo na bledomodrej oblohe a maľovalo sivé púštne kamene svetlými farbami. Zosima sa zastavil pri ústí vyschnutého potoka a začal čítať modlitby. Zrazu sa mu zdalo, že po jeho pravici sa mihol ľudský tieň. Mních sa podpísal krížikom. "Odkiaľ ľudia pochádzajú," pomyslel si, "s najväčšou pravdepodobnosťou mi tento démon ukazuje bájky." Po skončení modlitby sa starší otočil tam, kde videl tieň, a stuhol v úžase. Niekoľko desiatok metrov od neho stál nahý muž, nezvyčajne chudý a tmavý od spálenia od slnka. Cudzincovi vlasy padali len po ramená a boli belšie ako sneh. Zosima rýchlo išla mužovi v ústrety, no keď videl, že si ho mních všimol, ponáhľal sa utiecť. Starec sa ponáhľal za ním.

- Zastav sa, služobník Boží, neutekaj odo mňa! - zakričal, no cudzinec neprestal. Nakoniec, keď Zosima stratil silu, začal so slzami prosiť pustovníka, aby pred ním prestal utekať. Potom sa utečenec zastavil a zavolal na staršieho:

- Otec Zosima, odpusť mi! Nedovolím, aby si sa ku mne priblížila, pretože som žena a ako vidíš, svoju nahotu nemám čím zakryť. Ak ma chceš, hriešnika, naučiť požehnaniu - odhoď mi svoj plášť a odvráť sa. Potom sa k vám môžem priblížiť.

Zosima splnila prosbu cudzinca a ona, oblečená, pristúpila k nemu.

- Prečo si ty, otec Zosima, chcel vidieť mňa, hriešnu ženu? - spýtal sa pustovník. - Dúfate, že odo mňa budete počuť niečo užitočné pre dušu, niečo sa naučiť?

Mních, zasiahnutý predvídavosťou neznáma – veď ho zavolala menom a zistila, prečo prišiel do ďalekej púšte – padol na tvár a začal prosiť askétu, aby ho požehnal. Žena si tiež kľakla a sklonila hlavu k zemi.

- Ty si ma žehnaj, otče! - odpovedala.

Askéti teda ležali dosť dlho, pretože nikto sa nechcel uznať za staršieho a dať druhému požehnanie.

- Otec Zosima, - povedal pustovník, - patrí sa ti, aby si ma požehnal, lebo si kňaz a stojíš pred Božím oltárom už mnoho rokov!

- Ó, duchovná matka! - Starší jej pokorne namietal, - si ctený Pánom s veľkou milosťou: ešte si ma nikdy nevidel, ale voláš ma menom a vieš, že som kňaz! To ty by si ma mal žehnať!

Nakoniec, dotknutý vytrvalosťou askéty, pustovník povedal:

- Nech je zvelebený Boh, ktorý túži po spáse duší ľudí!

- Amen. - odpovedala Zosima a obaja vstali zo zeme.

- Muž Boží! - Povedal cudzinec, - Povedz mi, ako teraz žijú kresťania?

- Prostredníctvom vašich modlitieb, odpovedal starší, Boh dal svojmu ľudu trvalý pokoj. Modlite sa za mňa, Božieho služobníka, aby mi moje putovanie po púšti prinieslo duchovný úžitok a bolo milé Bohu.

- Nie som hoden modliť sa za teba, - odpovedal pokorne pustovník, - ale splním tvoju prosbu, poslúchnem ťa, ako starší.

Otočila sa na východ, zdvihla ruky k nebu a začala sa potichu modliť. Zosima stál za pustovníkom a v úctivej bázni sklopil oči k zemi. Po chvíli sa pozrel na askétu a zrazu videl, že stojí vo vzduchu a nedotýka sa nohami kamenistej zeme.

- Pane zľutuj sa! - zašepkal starec v strachu a padol na tvár. "Možno to nie je živý človek, ale duch, duch?" prebleslo mu mysľou. Vtom sa neznámy obrátil k mníchovi a zdvihol ho z kolien.

- Otec Zosima! - Povedala, - prečo si v rozpakoch pri myšlienke, že som duch bez tela? Som len hriešna žena! - Pri týchto slovách sa pomaly prekrížila a povedala - nech nás Boh oslobodí od Zlého a všetkých jeho machinácií, lebo na nás silno útočí!

Keď starší počul tieto slová, poklonil sa pustovníčke až po zem a začal ju prosiť:

- Kúzlim ťa v mene Stvoriteľa, kvôli ktorému si odišiel na púšť, povedz mi o svojom Bohu milom živote! Sám Pán ma priviedol k vám, aby ste mi povedali o svojich skutkoch!

- Odpusť mi, otec, - smutne sklonila hlavu askéta, - hanbím sa hovoriť o svojom hriešnom živote. Ak o nej začnem rozprávať, zhrozene mi utečieš ako pred jedovatým hadom! Ale ak chceš, otvorím ti svoju nečistú dušu a ty sa za mňa pomodlíš.

A žena začala svoj príbeh.

- Narodil som sa v Egypte, v malej dedinke. Moji rodičia boli kresťania a pokrstili ma v kostole. Ale neposlúchol som otca a matku. Zdalo sa mi, že žijú v chudobe a nude, príliš tvrdo pracujú. A chcel som iný život, hľadal som bezstarostnú zábavu a vôbec som nemyslel na záchranu svojej duše. Svojich rodičov som veľmi rozrušil a nebolo mi ich ľúto. Keď som mal dvanásť rokov, utiekol som z domu a prišiel do bohatého mesta Alexandria. Tam som začal žiť tak, ako som chcel: bavil som sa s necudnými mladými mužmi, pil víno, spieval hriešne piesne... Zdalo sa mi, že toto je šťastie. Tak som žil - je to desivé pomyslieť! - už sedemnásť rokov! Jedného dňa som videl veľa ľudí ísť do prístavu a nalodiť sa tam na veľkú loď. "Kam sa budeš plaviť?" spýtal som sa ich. - "Ideme do svätého mesta Jeruzalema, na sviatok Povýšenia kríža, na ktorom bol ukrižovaný sám Kristus!" - odpovedal mi. Spýtal som sa: "Môžem ísť s tebou?" - vôbec nemyslieť na poklonu krížu, modliť sa k Spasiteľovi, ktorý za nás trpel. Chcel som len ísť do neznámych krajín, spoznať nových ľudí... Spoznať ich, naučiť ich bez hanby sa so mnou baviť... "Choď, ak máš peniaze na zaplatenie cesty!" povedali mi námorníci. - "Nemám nič. - odpovedal som smelo, - ale pobavím ťa cestou! Viem spievať, tancovať... Vezmi ma so sebou! So mnou sa nebudeš nudiť!" Zasmiali sa a pustili ma na loď...

Púštne dievča sklonilo hlavu a horko sa rozplakalo.

- Otec! - Obrátila sa na Zosimu, - Hanbím sa hovoriť o svojich zločinoch! Obávam sa, že slnko moje slová nevydrží a vybledne!

- Hovor, moja matka, hovor! - zvolala Zosima so slzami, - pokračuj vo svojom poučnom príbehu!

A žena znova prehovorila.

- Neúnavne som zvádzal veľa, veľa ľudí na hriech. Mnoho mladých mužov, ktorí sa vydali na cestu za záchranou svojich duší, som uniesol do zhýralosti a bláznivých radovánok. Ale Pán toleroval moju neprávosť, pretože chcel, aby som činil pokánie. A ten deň prišiel. Keď sme sa plavili do Jeruzalema, prišiel sviatok Povýšenia Pánovho kríža. Ráno som sa zobudil po hriešnej noci strávenej v hriešnej zábave a išiel som von. Všetci ľudia sa ponáhľali a ja som ich nasledoval. Bez toho, aby som vedel prečo, kráčal som úzkymi kľukatými uličkami mesta a napokon som uvidel dvere svätého chrámu, ku ktorému sa hrnuli pútnici. Vošiel som na verandu a chcel som spolu so všetkými vojsť do kostola, aby som sa pozrel na jeho vnútornú výzdobu, ale nejaká sila mi v tom zabránila. Ľudia sa tlačili pri vchode a pomaly mizli vo vnútri chrámu a niekto ma neustále odsúval. Dlho som zápasil s ľudskými tokmi a myslel som si, že pre slabosť svojej sily nemôžem preniknúť cez drahocenné dvere. Nakoniec som bol taký unavený, že som odstúpil a postavil sa do rohu. Bolelo ma celé telo, ale z nejakého dôvodu som sa naozaj chcel dostať do kostola a vidieť kríž, na ktorom bol ukrižovaný Kristus. Nakoniec prúd pútnikov vyschol a ja som ostal na verande sám. Potom som sa znova priblížil k otvoreným dverám - ale bolo to, akoby som narazil na neviditeľnú stenu. Potom som si uvedomil, že to nebol dav, ktorý mi bránil vstúpiť do Cirkvi, ale sám Boh mi to zakázal pre moje hriechy. Bol som veľmi smutný a plakal som. „Všetci ľudia,“ pomyslel som si, „vstúpte do Pánovho domu bez prekážok a ja sám som toho nehodný! Aký som odporný!" V tej chvíli som si zrazu predstavil celú tú hrôzu, ako som dlhé roky žil... So slzami som sa začal biť do hrude a z hĺbky srdca som silno vzdychal. Pozrel som sa hore a uvidel som obraz Svätá Matka Božia visel nad vchodom do kostola. Najčistejšia sa z ikony pozerala prísne a zároveň láskyplne a zdalo sa mi, že mi hľadí priamo do duše. "Matka Božia! - Zaznelo z mojich úst, - Chápem, že Tebe, Čistý telom i dušou, je nepríjemné, že sa ja, smilnica, k Tebe obraciam. Ale počul som, že Boh, ktorého si porodila, prišiel na zem, aby zachránil hriešnikov a priviedol ich k pokániu. Príďte mi na pomoc, všetci opustení! Dlhé roky som hrešil Iný ľudia, ale vôbec som nemyslel na Boha, a preto som veľmi osamelý ... Dvere svätého chrámu sa pre mňa samé zavreli ... Pros svojho Syna, Kráľovná, aby som mohol vstúpiť do kostola a klaňaj sa krížu, na ktorom bol ukrižovaný! A ja... sľubujem ti, že už nebudem žiť ako predtým, odídem od hriešnych pokušení, pôjdem tam, kam mi prikážeš... “Po modlitbe som pocítil v duši úľavu, nádej na milosrdenstvo Božie. S duchovným strachom som sa priblížil k vchodu do chrámu a zatienil som sa znamenie kríža, prekročil prah. Úžas naplnil moje srdce. Padla som na tvár, poklonila som sa Pánovmu krížu a pobozkala som ho. „Bože! - Myslel som si - aký si milosrdný! Nezavrhneš ani tých najhorších hriešnikov, ak budú pred tebou činiť pokánie!“ Podišiel som k ikone Matky Božej, pokľakol som sa a začal sa modliť: „Kráľovná nebies! Ďakujem Ti, že si mi, prekliatemu hriešnikovi, dovolil dotknúť sa svätého kríža Tvojho Syna! Teraz nastal čas splniť, čo som sľúbil: Prosím ťa, Pani, ukáž mi cestu pokánia, nauč ma, ako napraviť svoj život!“ Keď som vyslovil tieto slová, počul som odkiaľsi z ďaleka hlas: „Ak prekročíš Jordán, nájdeš pokoj pre svoju dušu. Uvedomil som si, že som dostal odpoveď od Najsvätejšej Bohorodičky a zvolal som: „Najčistejší, neopúšťaj ma! Potom rýchlo odišla. Neďaleko kostola mi dal cudzinec tri mince a so slovami: „Vezmi si to, mami!“, zamiešal sa medzi ľudí. Za tieto peniaze som si kúpil tri veľké bochníky chleba a išiel som k rieke, cesta k Jordánu nebola blízka a musel som chodiť takmer celý deň. Celú cestu som horko plakal pre svoje ťažké hriechy a až pri západe slnka sa dostali na pobrežie. Umytý v rieke, pil z nej vodu. Pri Jordáne stál malý chrám v mene svätého Jána Krstiteľa. Modlil som sa v ňom a mal som účasť na svätých Kristových tajomstvách. Musel som prejsť na opačný breh Jordánu, ale na rieke nebol ani most, ani nosič. "Kráľovná nebies, pomôž mi!" - prosil som a šiel po brehu zarastenom trstinou. Zrazu som pri vode zbadal malý čln, v ktorom ležalo dlhé ľahké veslo. "Matka Božia! - zvolal som so slzami vďaky, - ako rýchlo počuješ naše modlitby! .. " Po úspešnom prekročení rieky som odišiel hlboko do púšte. Odvtedy tu žijem úplne sám, dôverujúc Božiemu milosrdenstvu voči mne, prekliaty.

- Povedzte mi, pani, koľko rokov ste strávili v púšti? - spýtal sa Zosima šokovaný príbehom askéta.

- Myslím, že odkedy som prekročil Jordán, ubehlo už štyridsaťsedem rokov. - odpovedala stará žena.

- Ale čo si celý ten čas jedol? – čudoval sa mních.

- Tie chleby, ktoré som si priniesol z Jeruzalema, som zjedol malý kúsok a vystačili mi na niekoľko rokov. Keď skončili, začal som jesť bylinky a korienky, ktoré tu a tam rastú na púšti.

- Ale ako, čudoval sa starý muž, ako si tu žil úplne sám? Neboli ste v rozpakoch z hriešnych myšlienok a túžob, neútočili na vás démoni?

- Ach, otec...“ smutne si povzdychol askéta, „dokonca sa bojím spomenúť si na utrpenie, ktoré som prežil v prvých rokoch svojho pustovníckeho života. Obávam sa, že ak o tom prehovorím, opäť sa vrátia prudké myšlienky, ktoré ma trápili, a zaútočia na moju dušu.

- Neboj sa a nič predo mnou neskrývaj,“ povedala Zosima, chcem poznať všetky detaily tvojho života, pretože je to veľmi poučné.

Pustovník sklonil hlavu a, akoby sa premáhal, ticho prehovoril:

- Ver mi, otec Zosima, že prvých sedemnásť rokov, ktoré som strávil na týchto opustených miestach, som nevýslovne trpel. Moje šialené vášne na mňa zaútočili ako divá zver. Jedol som suchý chlieb a horké bylinky a bol som veľmi hladný po mäse a rybách, pretože som na ne bol v Egypte zvyknutý. Pred očami sa mi vynárali obrazy divokého veselia; Chcel som piť víno, ktoré som veľmi miloval ... Keď som sa modlil, zrazu mi začali na um prichádzať obscénne piesne - v Alexandrii som ich spieval každý deň ... A čo môžem povedať o túžbe a nevýslovnej tiesni, že tlačí mi to občas na dušu? .. Zdalo sa mi, že nemám spásu, klam sa nikdy neskončí... Ale predstavoval som si, že samotná Theotokos, ktorej som sľúbil, že ju napravím, sa na mňa pozerá... Modlil som sa slzy, požiadal ju, aby odo mňa odohnala pokušenie, aby očistila moje hriešne srdce. Padnúc na tvár som sa bez prestania modlil mnoho hodín; Predstavoval som si, ako ma Kráľovná nebies odsudzuje za nečistotu a nevernosť môjmu sľubu. Konečne sa mi vyčistila duša a v srdci sa mi usadil pokoj, akoby sa okolo rozlialo akési čisté svetlo... Tak som žila sedemnásť rokov a takmer neustále bojovala s hriešnymi vášňami, ktoré som kedysi sama usadila vo svojej duši. Najčistejšia Pani mi pomohla, dala mi silu vydržať ťažký boj. Sedemnásť rokov som sa oddával krutému životu v Alexandrii a rovnaký počet rokov som zápasil s hriechom na púšti. A potom sa Pán nado mnou zmiloval a do môjho srdca zostúpil pokoj. Teraz, z milosti Božej, necítim hlad a smäd, nemrznem počas veterných nocí a netrpím poludňajšou horúčavou. A čo je najdôležitejšie, vášne ustúpili a už viac netrápia moje hriešne telo a dušu. Nachádzam jedlo pre seba v nádeji na spásu ... Ako sa hovorí v Sväté písmo"Človek nebude žiť len z chleba."

- Povedz mi, - povedala Zosima zamyslene, - ako vies sly svatho evanjelia? Koniec koncov, povedali ste, že ste nikdy predtým nepremýšľali o záchrane svojej duše a v púšti nie sú žiadne knihy ...

- Áno, otec. - Askéta odpovedal, - navyše: Neviem čítať a písať a nikdy som nepočúval čítanie Biblie. Ale Božie slovo preniká všade a dostáva sa aj ku mne, svetu neznáme... Pán sám poučuje svojich služobníkov.

- Nech je zvelebený Boh, - zvolal starec v obdive, - Ktorý robí úžasné a veľké veci! Sláva Ti, Bože, že si mi ukázal, aké máš milosrdenstvo a odmenil si tých, ktorí Ti slúžia!

- Kúzlim ťa Pánom, - prísne pozrel pustovník na mnícha, - nikomu o mne nehovor, kým žijem. O rok, ak Boh dá, ma opäť uvidíš. Neprekračujte Jordán počas Veľkého pôstu, ako je vo vašom kláštore zvykom, ale zostaňte v kláštore.

Zosima pozrela na askétu s nemým úžasom. "Tiež vie o pravidlách zavedených v našom kláštore!" myslel si. A stará žena pokračovala v reči:

- Avšak, aj keby si chcel, tentoraz sa ti na púšť nepodarí... - predpovedala. - Na Zelený štvrtok, v deň, keď Spasiteľ ustanovil sviatosť prijímania, prijmite sväté tajomstvá - Kristovo telo a krv a choďte do dediny, stojacej na brehu rieky. Prídem tam a vy sa ku mne pripojíte so Svätým. Koniec koncov, všetky tie roky, ktoré som tu strávil, som neprijal prijímanie... Teraz sa o to usilujem z celého srdca. Neodmietaj moju modlitbu, prosím ťa...

- Samozrejme, pani, urobím všetko, ako prikážete! rýchlo povedala Zosima.

- Ďakujem ti... A Jánovi, hegumenovi kláštora, v ktorom bývaš, povedz: „Staraj sa o seba a svojich bratov. Musíte sa veľa zlepšiť." Nerob to však teraz, ale vtedy, keď ťa Pán poučí. A predsa ťa, otec, prosím: modli sa za mňa, prekliaty!

- A pamätáš na mňa vo svojich svätých modlitbách, služobníka Božieho! Povedal starec so slzami v očiach.

Po týchto slovách sa pustovník uklonil Zosimovi a odišiel hlboko do púšte.

"Sláva ti, Bože, že si mi ukázal askétu, pred ktorým sa všetky moje práce javia ako detinské!" - starší sa modlil s duchovným strachom a vrátil sa do svojho kláštora. Vyhovel žiadosti pustovníka a nikomu o nej nepovedal ani slovo. "Ako dlho potrvá, kým znova uvidím jej svätú tvár," pomyslela si smutne Zosima, "rok je taká dlhá doba!" Chcel by vždy nasledovať pustovníka, učiť sa z jej viery a nezištnosti, usilovať sa o Boha a modlitbu, pokoru a pokánie. Ale bolo to nemožné.

Prišiel veľký pôst. Obyvatelia jordánskeho kláštora sa začali pripravovať na odchod do púšte. Ale Zosima, ako predpovedal askéta, nemohol opustiť kláštor. Vážne ochorel. Uprostred svätého Forteosta sa starší zotavil, ale pamätajúc si slová pustovníka neopustil kláštor. Konečne prišiel Veľký týždeň. Na Zelený štvrtok otec Zosima slávil Božskú liturgiu spolu s mníchmi, ktorí sa vrátili z púšte, a potom s úctou vložil čiastočku Svätých darov do misky a odišiel k Jordánu. Starejší vzal so sebou aj nejaké jedlo: pšenicu namočenú vo vode a sušené figy. Bol večer. Slnko už kleslo pod horizont a len karmínové odlesky, ktoré ležali na rýchlo tmavnúcej oblohe, pripomínali uplynulý deň. Divočina neprišla. „Možno som príliš neskoro? - pomyslela si úzkostlivo Zosima, - čo keby sem prišla skôr ako ja, chvíľu počkala a vrátila sa do púšte mysliac si, že som zabudol na jej žiadosť? Pravdepodobne nie som hodný vidieť svätú tvár veľkého askéta, preto mi Pán nedáva toto šťastie ... “Nad púšťou vyšiel obrovský, takmer okrúhly mesiac. Jedna za druhou sa začali rozsvecovať veľké južné hviezdy. V tichu noci sa zdalo, že púšť žiari zvnútra jemnou, tajomnou žiarou. „Bože! - Z hĺbky duše sa starec modlil, - Prosím ťa, daj mi vidieť Tvojho svätca! Teraz chápem, aký som slabý a hriešny; Vidím, že som neurobil ani stotinu toho, čo urobili Tvoji vyvolení služobníci! Nedovoľte, aby som odtiaľto odchádzal nespokojný, smútiaci pod ťarchou svojich hriechov!" Zosima sa pozrel na rieku a jeho dušu prenikla trpká myšlienka: „Ako prejde pustovník cez Jordán? - pomyslel si mních, - "pretože je už neskoro večer a na rieke nie je nikto, kto by ju previezol!" Zrazu na opačnom brehu, blízko vody, uvidel Zosima vysokú chudú ľudskú postavu. "To je ona!" - pomyslel si starý muž s klesajúcim srdcom. A pustovňa, osvetlená nočným svietidlom, prešla cez rieku a bez toho, aby ani minútu zaváhala, išla po mesačnom osvetlenom chodníku, akoby cez pevný most. "Pane, obdivuhodné sú Tvoje diela!" - mimovoľne zvolal starec a chcel padnúť na kolená, ale askéta mu to nedovolila:

- Prestaň s tým, čo robíš! - Kričala kráčajúc po vode, - ty si kňaz a nosíš Božie tajomstvá!

Zosima zostala nehybne stáť a ticho hľadela na zázrak, ktorý sa odohráva.

- Skutočne veľký je Boh, ktorý robí tých, ktorí mu slúžia, podobnými sebe! - Zašepkal, - pustovník kráča po rieke, ako sám Spasiteľ Kristus kráčal po mori! Ako ďaleko som od duchovnej dokonalosti, ako som si mohol myslieť, že som dosiahol niečo veľké!...

Keď k nemu pristúpil askéta, starší prečítal Vyznanie viery, Otčenáš a obcoval Božieho služobníka s Kristovým telom a krvou. Pustovník vzal do seba svätú vec a zvolal:

- Teraz prepusť svojho služobníka, Pane, podľa svojho slova v pokoji, lebo moje oči videli tvoju spásu! - Potom sa obrátila k staršiemu a povedala - Otče, prosím ťa, neodmietni splniť ešte jednu moju túžbu. Teraz sa vráťte do svojho kláštora a o rok príďte k potoku, kde sme sa prvýkrát stretli. Tam ma znova uvidíš. Toto chce Boh.

- Keby to bolo možné, - odpovedal otec Zosima a sklonil hlavu, - vždy by som ťa chcel nasledovať a vidieť tvoju jasnú tvár. Ale prosím, splňte aj moju túžbu: ochutnajte niečo z jedla, ktoré som priniesol.

S týmito slovami otvoril malý prútený košík, v ktorom ležala pšenica a ovocie. Svätica sa dotkla koncami svojich tenkých prstov pšenice a vzala tri zrnká a priniesla jej ich k perám.

- To je dosť. povedala. - Pánova milosť ma uspokojí. Ty, Otče, prosím ťa, nezabudni sa za mňa, hriešnika, modliť.

- A modli sa za mňa! - poklonil sa Zosima až po zem. - A pre kráľa a pre všetkých kresťanov sa opýtajte Stvoriteľa ...

S úctou hľadiac na Božieho svätca ticho plakal. A pustovník opäť zatienil rieku znakom kríža a kráčal po nej, vzdialil sa od starca, ktorý za ňou mlčky hľadel. Zosima sa vrátil do kláštora. V jeho srdci žiarila tichá a jasná duchovná radosť. "Sláva ti, Pane, že si mi ukázal svojho svätého!" - modlil sa mních. „Ale ako sa volá? - Zrazu si pomyslel, - nabudúce určite zistím jej meno od pustovníka!

Prešiel ďalší rok. Starý muž opäť odišiel do púšte. „Bože! - Vrúcne sa modlil, - pomôž mi nájsť miesto, kde ma čaká Tvoj služobník! Podľa sotva viditeľných znakov, pripomínajúc cestu, ktorou prešiel pred dvoma rokmi, sa dostal k vyschnutému potoku. Tu sa Zosima začala pozorne obzerať v nádeji, že uvidí reverenda. "Kde je?" - pomyslel si starec pri pohľade na suchý piesok a kamene, medzi ktorými tu a tam bolo vidieť tŕnisté rastliny. Dlho hľadal askétu a vrúcne sa modlil k Stvoriteľovi o pomoc. Nakoniec, keď sa Zosima priblížil k samotnému brehu vyschnutého potoka, uvidel pustovníka. Ležala mŕtva na opačnom brehu. Ruky svätej Božej mala zložené na hrudi, oči zavreté, telo neporušiteľné, akoby svätica práve zomrela. Starší padol k nohám zosnulého a dlho plakal. Potom spamäti prečítal žalmy a modlitby uložené pri pohrebe. Zrazu uvidel nápis napísaný na husto nasypanom piesku nad hlavou reverenda: „Buriate, otec Zosima, na tomto mieste telo pokornej Márie. Modlite sa k Bohu za mňa, ktorý som zomrel v prvý aprílový deň, v noc spásneho umučenia Krista, po prijímaní svätých tajomstiev.“ Po prečítaní testamentu askéta sa staršina chvejúc prekrížil. „Zomrela v noci na Veľký piatok! - pomyslel si Zosima s úctivou hrôzou, - to znamená, že cestu, ktorou prejdem za dvadsať dní, prekonal svätý Boží za hodinu! Úžasné sú Tvoje diela, Pane! Okrem toho Mary povedala, že je negramotná, ale nechala nápis v piesku ... Alebo ho zapísal anjel strážny reverenda? Staršina takto rozmýšľal a začal hľadať nástroj, ktorým by mohol vykopať hrob. Zdvihol zo zeme veľký suchý konár, vyskúšal ním pôdu. Zbalený kamenistý piesok sa starej ruke sotva poddával. Zosima si ťažko povzdychol a zdvihol oči. Zrazu pred sebou uvidel obrovského leva s luxusnou ryšavou hrivou. Šelma stála pri tele reverendky a olizovala jej nohy. Starší sa v strachu podpísal krížikom. "Pane, prostredníctvom modlitieb svojej služobnice Márie ma ochraňuj pred predátorom!" prosil so silnou vierou. A lev, pokojne hľadiac na mnícha, sa k nemu začal pomaly približovať. Zosime sa zdalo, že zviera sa naňho pokorne a dokonca láskavo pozerá. Starší sa znova prekrížil a otočil sa k zvieraťu:

- Veľký askéta mi odkázal, aby som pochoval jej telo, ale ja som starý a nemôžem kopať hroby. Okrem toho nemám lopatu. Vykop pazúrmi hrob pre reverenda a ja v ňom pochovám telo sv.

Lev sa pozorne pozrel na mnícha a prikrčený na predných labkách začal rýchlo kopať jamu. Zosima hľadela s obavami divoké zviera pripravuje hrob pre tú, ktorá kedysi bojovala so svojimi vášňami, ako s divokými predátormi. "Pred tým, kto porazil neviditeľné zvery, sa tie viditeľné stanú krotkými a poslušnými." pomyslel si starý muž. Nakoniec bola diera pripravená. Otec Zosima vrúcne modliac sa k Bohu pochoval mnícha Máriu a poklonil sa náhrobnej mohyle a odišiel do svojho kláštora. Tichá pietna radosť, zmiešaná s miernym smútkom, naplnila jeho dušu.

Po návrate do kláštora starší povedal jeho obyvateľom o Mních Márii. Všetci boli veľmi prekvapení Božou múdrosťou, ktorá urobila z hrozného hriešnika veľkého svätca. Otec Zosima sprostredkoval opátovi Jánovi slová, ktoré o ňom hovoril askéta, a rektor skutočne našiel nedostatky v živote kláštora, ktoré s Božou pomocou úspešne napravil.

Otec Zosima žil ešte mnoho rokov a zomrel vo veku takmer sto rokov, keď potešil Pána svojím životom. Svätý Pravoslávna cirkev oslávil ho ako reverenda a štvrtého apríla slávi pamiatku svätého Božieho cirkevný kalendár(sedemnásty v novom štýle). A spomienka na svätú Máriu, veľkú spravodlivú ženu, ktorá nám dáva príklad pokánia, sa slávi počas Veľkého pôstu – v jeho piatom týždni. Život svätca zaznieva vo štvrtok tohto týždňa vo všetkých Pravoslávne kostoly. Učí nás nikdy nezúfať, ale vždy pevne veriť, že Pán nás zachráni, pomôže nám zbaviť sa všetkých hriechov, ak sa o Neho úprimne usilujeme.

Ctihodná matka Mária, oroduj za nás k Bohu!

V palestínskom kláštore v okolí Cézarey žil mních Zosima. Od detstva bol poslaný do kláštora a pracoval v ňom až do veku 53 rokov, keď ho zahanbila myšlienka: „Najde sa v najvzdialenejšej púšti svätý muž, ktorý by ma prevýšil triezvosťou a skutkami?

Len čo takto uvažoval, zjavil sa mu anjel Pánov a povedal: „Ty, Zosima, dobre si sa namáhal z ľudského hľadiska, ale ani jeden z ľudí nie je spravodlivý (). Aby ste pochopili, koľko ďalších a vyšších obrazov spásy existuje, opustite tento kláštor, ako Abrahám z domu svojho otca (), a choďte do kláštora neďaleko Jordánu.

Abba Zosima okamžite opustil kláštor a po anjelovi prišiel jordánsky kláštor a usadil sa v ňom.

Tu videl starších, skutočne žiariacich v činoch. Abba Zosima začal v duchovnej práci napodobňovať svätých mníchov.

Uplynulo teda veľa času a priblížil sa deň svätých štyridsiatich. V kláštore bol zvyk, pre ktorý sem Boh priviedol svätého Zosimu. V prvú nedeľu Veľkého pôstu slúžil hegumen Božská liturgia, všetci prijali prijímanie Najčistejšieho Kristovho Tela a Krvi, potom jedli malé jedlo a opäť sa zhromaždili v kostole.

Po modlitbe a predpísanom počte poklonení sa starší, ktorí si navzájom odpustili odpustenie, prijali požehnanie od opáta a za všeobecného spevu žalmu Pán je moje svetlo a môj Spasiteľ: koho sa mám báť? Pán Ochranca môjho života: koho sa mám báť?() otvoril kláštorné brány a odišiel do púšte.

Každý z nich si vzal so sebou mierne množstvo jedla, kto potreboval čo, kým niektorí si do púšte nebrali vôbec nič a jedli korienky. Mnísi prekročili Jordán a rozišli sa čo najďalej, aby nevideli, ako sa niekto postí a asketický.

Keď sa Veľký pôst skončil, mnísi sa na Kvetnú nedeľu vrátili do kláštora s ovocím svojej práce () a vyskúšali si svoje svedomie (). Zároveň sa nikto nikoho nepýtal, ako pracoval a dosiahol svoj výkon.

V tom roku Abba Zosima podľa kláštorného zvyku prekročil Jordán. Chcel ísť hlbšie do púšte, aby sa stretol s jedným zo svätých a veľkých starších, ktorí sú tam zachraňovaní a modlia sa za mier.

Chodil po púšti 20 dní a jedného dňa, keď spieval žalmy o 6. hodine a vykonával obvyklé modlitby, zrazu sa po jeho pravici objavil tieň ľudského tela. Bol zdesený, myslel si, že vidí démonického ducha, ale keď sa prekrížil, odložil svoj strach a keď dokončil modlitbu, obrátil sa k tieňu a uvidel nahého muža kráčať púšťou, ktorého telo bolo čierne od púšte. slnečné teplo a jeho spálené krátke vlasy zbeleli ako rúno baránka. Abba Zosima mal obrovskú radosť, pretože v tých dňoch nevidel ani jedného živého tvora, a hneď zamieril k nemu.

Ale len čo nahý pustovník uvidel Zosimu, ako sa k nemu blíži, okamžite od neho začal utekať. Abba Zosima zabudnúc na svoju senilitu a únavu zrýchlil krok. Čoskoro sa však vyčerpaný zastavil pri vyschnutom potoku a začal s plačom prosiť ustupujúceho askéta: „Prečo predo mnou, hriešnym starcom, utekáš na tejto púšti? Čakaj na mňa, slabého a nehodného, ​​a daj mi svoju svätú modlitbu a požehnanie pre Pána, ktorý si nikdy nikoho neznevážil.

Cudzinec bez toho, aby sa otočil, na neho zakričal: „Odpusť mi, Abba Zosima, nemôžem, keď som sa obrátil, ukázať sa tvojej tvári: Som žena a ako vidíš, nemám žiadne šaty. aby som zakryl moju telesnú nahotu. Ale ak sa chceš za mňa, veľkého a prekliateho hriešnika, modliť, prehoď cez mňa svoj plášť, potom môžem prísť k tebe po požehnanie.

„Nepoznala by ma po mene, keby nezískala od Pána dar jasnozrivosti skrze svätosť a neznáme skutky,“ pomyslel si Abba Zosima a ponáhľal sa splniť, čo mu bolo povedané.

Askétka sa zahalila do plášťa a obrátila sa k Zosime: „Čo si si myslel, Abba Zosima, hovoriť so mnou, hriešnou a nemúdrou ženou? Čo sa odo mňa chcete naučiť a bez námahy vynaložiť toľko práce?

Kľakol si a požiadal ju o požehnanie. Rovnakým spôsobom sa pred ním poklonila a dlho sa obaja navzájom pýtali: "Požehnaj." Nakoniec askéta povedal: „Abba Zosima, sluší sa ti požehnať a modliť sa, keďže si bol poctený dôstojnosťou presbytera a mnoho rokov, stojac pred Kristovým oltárom, prinášaš sväté dary. Pane.”

Tieto slová vystrašili svätého Zosima ešte viac. S hlbokým povzdychom jej odpovedal: „Ó, duchovná matka! Je jasné, že vy, z nás dvoch, ste sa priblížili k Bohu a zomreli ste svetu. Spoznal si ma po mene a nazval si ma presbyterom, pretože si ma nikdy predtým nevidel. Vaša miera by ma mala požehnať aj pre Pána."

Mníška nakoniec podľahla tvrdohlavosti Zosimy a povedala: "Nech je zvelebený Boh, ktorý túži po spáse všetkých ľudí." Abba Zosima odpovedal „Amen“ a vstali zo zeme. Askéta znova povedala staršiemu: „Prečo si prišiel, Otče, ku mne, hriešnikovi, bez akejkoľvek cnosti? Je však jasné, že milosť Ducha Svätého vám prikázala vykonať jednu službu, ktorú moja duša potrebuje. Najprv mi povedz, Abba, ako dnes žijú kresťania, ako rastú a prosperujú svätí Božej Cirkvi?

Abba Zosima jej odpovedal: „Skrze tvoje sväté modlitby Boh daroval Cirkvi a nám všetkým dokonalý pokoj. Ale počúvaj modlitbu nehodného starca, moja matka, modli sa, preboha, za celý svet a za mňa, hriešnika, aby táto prechádzka púšťou nebola pre mňa neplodná.

Svätý askéta povedal: „Pre teba, Abba Zosima, s posvätnou hodnosťou, je vhodnejšie modliť sa za mňa a za všetkých. Preto je vám daná dôstojnosť. Ochotne však splním všetko vami prikázané pre poslušnosť Pravde a z čistého srdca.

Po týchto slovách sa svätica otočila na východ, zdvihla oči, zdvihla ruky k nebu a začala sa šeptom modliť. Starší ju videl vzniesť sa vo vzduchu na lakeť od zeme. Z tohto nádherného videnia Zosima padol na tvár, vrúcne sa modlil a neodvážil sa vysloviť nič iné ako: „Pane, zmiluj sa!“

Do jeho duše vstúpila myšlienka – nie je to duch, ktorý ho uvádza do pokušenia? Ctihodný askéta sa otočil, zdvihol ho zo zeme a povedal: „Prečo ťa tak zmätili myšlienky, Abba Zosima? Nie som duch. Som hriešna a nehodná žena, hoci ma chráni svätý krst.

Keď to povedala, urobila nad sebou znamenie kríža. Keď to starší videl a počul, padol so slzami k nohám askéty: „Prosím ťa pri Kristovi, Bože náš, neskrývaj predo mnou svoj asketický život, ale všetko povedz, aby si objasnil Božiu veľkosť. všetky. Lebo verím v Pána, svojho Boha. Žite podľa toho aj vy, pretože na to som bol poslaný na túto púšť, aby Boh ukázal svetu všetky vaše pôstne skutky.

A svätý askéta povedal: „Je mi trápne, otče, povedať ti o svojich nehanebných skutkoch. Lebo potom budete musieť utiecť odo mňa so zatvorenými očami a ušami, ako sa uteká pred jedovatým hadom. Ale aj tak ti poviem, otče, bez toho, aby som mlčal o svojich hriechoch, neprestávaj sa modliť za mňa, hriešnika, aby som nadobudol odvahu v deň súdu.

Narodil som sa v Egypte a kým moji rodičia ešte žili, v dvanástich rokoch som ich opustil a odišiel do Alexandrie. Tam som stratil svoju cudnosť a oddával sa neviazanému a nenásytnému smilstvu. Viac ako sedemnásť rokov som sa bez zábran oddával hriechu a všetko som robil zadarmo. Nebral som peniaze nie preto, že som bol bohatý. Žil som v chudobe a zarábal som si priadzou. Myslel som si, že celý zmysel života je uspokojovať telesnú žiadostivosť.

Keď som viedol takýto život, raz som videl množstvo ľudí z Líbye a Egypta ísť k moru, aby sa plavili do Jeruzalema na sviatok Povýšenia svätého kríža. Chcel som sa s nimi aj plaviť. Ale nie kvôli Jeruzalemu a nie kvôli sviatku, ale - odpusť mi, otec - aby bolo viac, s kým sa oddávať zhýralosti. Tak som sa dostal na loď.

Teraz, otče, ver mi, sám som prekvapený, ako more znášalo moju zhýralosť a smilstvo, ako zem neotvorila svoje ústa a nepriviedla ma živého do pekla, ktoré oklamalo a zničilo toľko duší ... Ale očividne Boh chcel moje pokánie, aj keď smrť hriešnika, a dlho zhovievavo čakal na obrátenie.

Prišiel som teda do Jeruzalema a celé dni pred sviatkom som mal ako na lodi zlé skutky.

Keď nadišiel svätý sviatok Povýšenia svätého Kríža Pána, ešte som kráčal a chytal duše mladých v hriechoch. Keď som videl, že všetci veľmi skoro išli do kostola, kde sa nachádzal Životodarný strom, išiel som so všetkými a vošiel som do predsiene kostola. Keď prišla hodina svätého Povýšenia, chcel som vojsť do kostola so všetkými ľuďmi. S veľkými ťažkosťami, keď som sa dostal k dverám, som sa prekliaty pokúsil vtlačiť dovnútra. Ale len čo som vstúpil na prah, istá Božia moc ma zastavila, zabránila mi vojsť a odhodila ma ďaleko od dverí, zatiaľ čo všetci ľudia voľne kráčali. Myslel som si, že možno kvôli ženskej slabosti sa nedokážem pretlačiť davom, a znova som sa pokúsil lakťami odtlačiť ľudí nabok a dostať sa k dverám. Akokoľvek som sa snažil, nemohol som sa dostať dnu. Len čo sa moja noha dotkla prahu kostola, zastavil som sa. Cirkev každého prijala, nikomu nezakázala vstúpiť, ale mňa, prekliateho, nepustila. Toto sa stalo tri alebo štyrikrát. Moja sila je preč. Odsťahoval som sa a postavil sa do rohu verandy kostola.

Potom som cítil, že to boli moje hriechy, ktoré mi zakazovali vidieť Životodarný strom, milosť Pána sa dotkla môjho srdca, vzlykal som a začal som sa kajúcne biť do hrude. Pozdvihujúc vzdychy k Pánovi z hĺbky svojho srdca, videl som pred sebou ikonu Najsvätejšej Bohorodičky a obrátil som sa k nej s modlitbou: „Ó Panna, Pani, ktorá si porodila telo Božie – Slovo! Viem, že nie som hoden pozerať sa na Tvoju ikonu. Pre mňa, nenávidenú smilnicu, je spravodlivé byť zavrhnutý z Tvojej čistoty a byť Ti ohavný, ale viem tiež, že Boh sa preto stal človekom, aby povolal hriešnikov k pokániu. Pomôž mi, Svätý, aby som mohol vstúpiť do kostola. Nezakazujte mi vidieť Strom, na ktorom bol Pán ukrižovaný v tele, prelievajúc svoju nevinnú Krv za mňa, hriešnika, za moje oslobodenie od hriechu. Prikáž, ó, Pani, aby sa aj mne otvorili dvere svätého uctievania kríža. Buď pre mňa statočným ručiteľom toho, kto sa z teba narodil. Odteraz ti sľubujem, že sa už nebudem poškvrňovať žiadnou telesnou špinou, ale len čo uvidím Krížový Strom Tvojho Syna, zrieknem sa sveta a hneď pôjdem tam, kam Ty, ako Garant, povedieš ja.

A keď som sa takto modlil, zrazu som cítil, že moja modlitba bola vypočutá. V nežnosti viery, dúfajúc v Milosrdnú Matku Božiu, som sa opäť pripojil k tým, ktorí vchádzali do chrámu, a nikto ma netlačil a nezakazoval mi vstúpiť. Chodil som v strachu a chvení, kým som nedošiel k dverám a neuvidel som Pánov životodarný kríž.

Tak som spoznal Božie tajomstvá a to, že Boh je pripravený prijať tých, ktorí činia pokánie. Spadol som na zem, pomodlil som sa, pobozkal svätyne a odišiel z chrámu, ponáhľajúc sa opäť predstúpiť pred svojho ručiteľa, kde som dal sľub. Pokľakol som pred ikonou a modlil som sa pred ňou:

„Ó, naša blahoslavená Pani, Matka Božia! Nepohrdol si mojou nehodnou modlitbou. Sláva Bohu, ktorý prijíma pokánie hriešnikov. Nastal čas, aby som splnil sľub, v ktorom si bol ručiteľom. Teraz ma, pani, veď ma na cestu pokánia."

A teraz, skôr ako som dokončil svoju modlitbu, som počul hlas, ktorý akoby z diaľky hovoril: „Ak prekročíš Jordán, nájdeš blažený pokoj.

Okamžite som uveril, že tento hlas je pre mňa, a s plačom som zvolal Matke Božej: „Pani pani, neopúšťaj ma. bezbožní hriešnici, ale pomôžte mi, “a okamžite opustila kostolnú predsieň a odišla. Jedna osoba mi dala tri medené mince. S nimi som si kúpil tri chleby a od predavača som sa naučil cestu k Jordánu.

Pri západe slnka som sa dostal ku kostolu svätého Jána Krstiteľa pri Jordáne. Najprv som sa v kostole poklonil a hneď som zišiel k Jordánu a umyl som mu tvár a ruky svätenou vodou. Potom som prijal prijímanie v kostole svätého Jána, predchodcu najčistejších a životodarných Kristových tajomstiev, zjedol som polovicu jedného zo svojich chlebov, zmyl som ho svätou jordánskou vodou a v tú noc som spal na zemi blízko kostol. Nasledujúce ráno, keď som neďaleko našiel malý čln, prešiel som v ňom cez rieku na druhú stranu a znova som sa vrúcne modlil k svojej inštruktorke, aby ma viedla tak, ako sa jej páčilo. Hneď nato som prišiel do tejto púšte.“

Abba Zosima sa opýtal mníšky: „Koľko rokov, moja matka, uplynulo, odkedy si sa usadila v tejto púšti? - "Myslím," odpovedala, že od môjho odchodu zo Svätého mesta uplynulo 47 rokov.

Abba Zosima sa opäť spýtal: „Čo máš alebo čo tu nájdeš za jedlo, mama moja? A ona odpovedala: „Keď som prešla cez Jordán, mala som pri sebe dva a pol chleba, pomaly vyschli a skameneli, a keď som jedol kúsok po kúsku, jedol som z nich mnoho rokov.

Abba Zosima sa znova spýtal: „Naozaj si bol toľko rokov bez choroby? A neprijal žiadne pokušenia z náhlych žiadostí a pokušení? - "Ver mi, Abba Zosima," odpovedal reverend, "strávil som 17 rokov v tejto púšti, akoby som svojimi myšlienkami bojoval s zúrivými zvieratami ... Keď som začal jesť jedlo, okamžite mi napadla myšlienka na mäso a ryby, na ktoré som bol v Egypte zvyknutý. Chcel som aj víno, lebo som ho veľa pil, keď som bol vo svete. Tu, často bez vody a jedla, som veľmi trpel smädom a hladom. Utrpel som ešte ťažšie pohromy: zmocnila sa ma túžba po cudzoložných piesňach, zdalo sa mi, že sú vypočuté, mátli moje srdce a sluch. S plačom a bitím sa do hrude som si spomenul na sľuby, ktoré som dal, keď som išiel do púšte pred ikonou Svätej Matky Božej, mojej vodkyne, a plakal som a modlil sa, aby som zahnal myšlienky, ktoré trápili moju dušu. Keď sa v rozsahu modlitby a plaču vykonalo pokánie, videl som, ako mi odvšadiaľ svieti Svetlo a potom ma namiesto búrky obklopilo veľké ticho.

Odpusť myšlienky, Abba, ako sa ti mám priznať? V mojom srdci sa rozhorel vášnivý oheň a celý ma spálil, vzbudil žiadostivosť. Pri objavení sa prekliatych myšlienok som padol na zem a zdalo sa mi, že vidím, že predo mnou stála samotná Najsvätejšia ručiteľka a súdila ma, ktorý som sa previnil. daný sľub. A tak som nevstal ležiac ​​na zemi vo dne v noci, kým sa opäť neuskutočnilo pokánie a nebol som obklopený tým istým požehnaným Svetlom, zaháňajúcim zlé rozpaky a myšlienky.

Prvých sedemnásť rokov som teda žil v tejto púšti. Na mňa, hriešnika, doľahla tma za tmou, nešťastie za nešťastím. Ale od tých čias až doteraz ma vo všetkom vedie Božia Matka, moja Pomocníčka.

Abba Zosima sa opäť spýtal: „Naozaj si tu nepotreboval jedlo alebo oblečenie?

Odpovedala: „V týchto sedemnástich rokoch sa mi minul chlieb, ako som povedala. Potom som začal jesť korene a to, čo som našiel v púšti. Šaty, ktoré som mala na sebe, keď som prekročila Jordán, boli už dávno roztrhané a rozpadnuté a potom som musela veľa znášať a trpieť horúčavy, keď ma horúčavy pálili, aj zimu, keď som sa triasla od zimy. . Koľkokrát som padol na zem ako mŕtvy. Koľkokrát som bol v nekonečnom boji s rôznymi nešťastiami, trápeniami a pokušeniami. Ale od tých čias až do dnešného dňa si Božia moc, neznáma a mnohými spôsobmi, zachovala moju hriešnu dušu a pokorné telo. Jedol som a prikryl som sa slovom Božím, obsahujúcim všetko (), lebo Človek nebude žiť len z chleba, ale z každého Božieho slova(;), A tí, ktorí nie sú zasypaní kameňmi, budú oblečení kameňmi (), ak odložia hriešny odev(). Keď som si spomenul, koľko zla a akých hriechov ma Pán vyslobodil, našiel som v tom nevyčerpateľnú potravu.

Keď Abba Zosima počul, že svätý askéta hovorí aj zo Svätého písma, z kníh Mojžišových a Jóbových a zo žalmov Dávidových, spýtal sa mníšky: „Mami, kde si sa naučila žalmy a iné knihy?

Keď počula túto otázku, usmiala sa a odpovedala takto: „Ver mi, muž Boží, odkedy som prekročila Jordán, nevidela som nikoho okrem teba. Nikdy predtým som neštudovala knihy, nikdy som nepočula kostolný spev ani božské čítanie. Je to Slovo samotné, živé a všetko tvorivé, naučí človeka každý dôvod(; ;). Avšak dosť, už som ti vyznal celý svoj život, ale s tým, čo som začal, končím týmto: Vyčarujem ti ako vtelenie Božie Slovo - modli sa, svätý abba, za mňa, veľkého hriešnika.

A tiež vás kúzlim Spasiteľom, naším Pánom Ježišom Kristom – všetko, čo ste odo mňa počuli, nehovorte ani jednému, kým ma Boh nezoberie zo zeme. A urob to, čo ti poviem. Budúci rok, vo Veľkom pôste, nechoď za Jordán, ako ti prikazuje kláštorný zvyk.

Abba Zosima bol opäť prekvapený, že ich kláštornú hodnosť poznal aj svätý askét, hoci o tom pred ňou nepovedal ani slovo.

„Zostaň, abba,“ pokračoval reverend, „v kláštore. Aj keby ste však chceli kláštor opustiť, nebudete môcť... A keď príde Veľký Veľký štvrtok Poslednej večere Pánovej, vlož Životodarné Telo a Krv Krista, nášho Boha, do sv. nádobu a prineste mi ju. Čakaj ma na druhej strane Jordánu, na okraji púšte, aby som, keď prídem, mohol prijať sväté tajomstvá. A Abba Jánovi, hegumenovi svojho kláštora, povedz toto: staraj sa o seba a svoje stádo (;). Nechcem však, aby si mu to povedal teraz, ale keď to Pán prikáže."

Keď to mníška povedala a ešte raz požiadala o modlitby, otočila sa a odišla do hlbín púšte.

Starší Zosima celý rok mlčal, neodvážil sa nikomu prezradiť, čo mu Pán zjavil, a usilovne sa modlil, aby ho Pán zaručil, že opäť uvidí svätého askétu.

Keď opäť prišiel prvý týždeň posvätného Veľkého pôstu, mních Zosima kvôli chorobe musel zostať v kláštore. Potom si spomenul na prorocké slová svätca, že nebude môcť opustiť kláštor. Po niekoľkých dňoch bol mních Zosima vyliečený zo svojej choroby, ale stále zostal až do Svätý týždeň v kláštore.

Deň poslednej večere sa blíži. Potom Abba Zosima splnil, čo mu bolo prikázané – neskoro večer odišiel z kláštora k Jordánu a v očakávaní sa posadil na breh. Svätec zaváhal a Abba Zosima sa modlil k Bohu, aby ho nepripravil o stretnutie s askétom.

Nakoniec prišla mníška a postavila sa na druhú stranu rieky. Radostný mních Zosima vstal a chválil Boha. Napadla ho myšlienka: ako môže prejsť cez Jordán bez člna? Ale mníška, ktorá prešla Jordán znamením kríža, rýchlo kráčala po vode. Keď sa jej chcel starejší pokloniť, zakázala mu to a kričala zo stredu rieky: „Čo to robíš, abba? Ste predsa kňaz, nositeľ veľkých Božích tajomstiev.

Keď mníška prekročila rieku, povedala Abbovi Zosimovi: "Požehnaj, otče." Odpovedal jej s údivom, zdeseným podivuhodným videním: „Naozaj, Boh nie je falošný, ktorý sľúbil, že všetkých očistených prirovná, pokiaľ je to možné, k smrteľníkom. Sláva Tebe, Kriste, Bože náš, ktorý mi skrze svojho svätého služobníka ukázal, ako ďaleko som od miery dokonalosti.

Potom ho reverend požiadal, aby prečítal „Verím“ a „Otče náš“. Na konci modlitby, keď rozpovedala sväté hrozné Kristove tajomstvá, vystrela ruky k nebu a so slzami a chvením povedala modlitbu svätého Simeona, prijímateľa Boha: „Teraz prepusť svojho služobníka, Majstre, podľa Tvojho slova v pokoji, akoby moje oči videli Tvoju spásu."

Potom sa mníška opäť obrátila k staršiemu a povedala: „Odpusť mi, abba, splň aj moju ďalšiu túžbu. Choď teraz do svojho kláštora a budúci rok príď k vyschnutému potoku, kde sme sa s tebou prvýkrát rozprávali." "Keby som mohol," odpovedal Abba Zosima, "aby som ťa neprestajne nasledoval, aby som rozjímal o tvojej svätosti!" Svätý znova požiadal staršieho: "Modlite sa pre Pána, modlite sa za mňa a pamätajte na moju úbohosť." A keď zatienila Jordán znamením kríža, ako predtým prešla vodami a skryla sa v temnote púšte. A starší Zosima sa vrátil do kláštora v duchovnom jasaní a chvení a v jednej veci si vyčítal, že sa nepýtal na meno svätca. Dúfal však, že budúci rok bude konečne poznať jej meno.

Uplynul rok a Abba Zosima opäť odišiel do púšte. V modlitbe sa dostal k suchému potoku, na ktorého východnej strane uvidel svätého askéta. Ležala mŕtva, s rukami založenými tak, ako sa patrí na hrudi, s tvárou otočenou na Východ. Abba Zosima si umyl nohy so slzami, neodvážil sa dotknúť jej tela, dlho plakal nad zosnulým askétom a začal spievať žalmy zodpovedajúce smútku nad smrťou spravodlivých a čítať pohrebné modlitby. Pochyboval však, či by sa reverendovi páčilo, keby ju pochoval. Len čo sa nad tým zamyslel, uvidel, že na jej hlave bolo napísané: „Pohreb, Abba Zosima, na tomto mieste je telo pokornej Márie. Vráťte prach prachu. Modlite sa k Pánovi za mňa, ktorý som odpočíval v prvý deň mesiaca apríl, v samotnú noc spásonosného utrpenia Krista, po spoločenstve s Večerou tajomstva.

Po prečítaní tohto nápisu bol Abba Zosima najskôr prekvapený, kto to mohol urobiť, pretože sama askéta nevedela čítať a písať. Bol však rád, že konečne poznal jej meno. Abba Zosima pochopil, že mních Mária, ktorý z jeho rúk vyrozprával sväté tajomstvá na Jordáne, v okamihu prešiel svojou dlhou púštnou cestou, po ktorej on, Zosima, kráčal dvadsať dní a okamžite odišiel k Pánovi.

Abba Zosima oslávil Boha a zmáčal zem a telo svätej Márie slzami a povedal si: „Je čas, aby si, starší Zosima, urobil to, čo ti bolo prikázané. Ale ako môžeš, ty prekliaty, kopať hrob bez ničoho v rukách? Keď to povedal, uvidel spadnutý strom ležať neďaleko v púšti, vzal ho a začal kopať. Ale zem bola príliš suchá. Bez ohľadu na to, koľko kopal, poliaty pot, nezmohol sa na nič. Keď sa Abba Zosima narovnal, uvidel pri tele mnícha Mary obrovského leva, ktorý jej olizoval nohy. Staršieho zachvátila hrôza, ale podpísal sa znakom kríža a veril, že modlitbami svätého askéta zostane nezranený. Potom začal lev hladiť staršinu a Abba Zosima, zapálený v duchu, prikázal levovi vykopať hrob, aby pochoval telo svätej Márie. Na jeho slovo lev vykopal svojimi labami priekopu, v ktorej bolo pochované telo reverenda. Keď splnili, čo odkázali, každý odišiel svojou cestou: lev na púšť a Abba Zosima do kláštora, žehnajúc a chváliac Krista, nášho Boha.

Abba Zosima po príchode do kláštora povedal mníchom a opátovi, čo videl a počul od sv. Márie. Všetci boli ohromení, keď počuli o Božej veľkosti a so strachom, vierou a láskou sa pustili do utvorenia pamiatky Mnícha Márie a uctili si deň jej pokoja. Abba John, hegumen kláštora, podľa slova ctihodného Božia pomoc napravil, čo bolo v kláštore potrebné. Abba Zosima, ktorý žil Bohu milo v tom istom kláštore a krátko pred dosiahnutím sto rokov, tu ukončil svoj dočasný život a prešiel do večného života.

Starovekí askéti zo slávneho kláštora svätého a chváleného predchodcu Pána Jána, ktorý sa nachádza na Jordáne, nám odovzdali úžasný príbeh o živote egyptského mnícha Márie. Tento príbeh pôvodne nezapísali oni, ale s úctou ho odovzdali svätí starší z mentorov na učeníkov.

Ale ja, - hovorí svätá Sofrónia, arcibiskup Jeruzalema (Comm. 11. marca), prvý deskriptor Života, - ktorý som zase dostal od svätých otcov, som všetko prezradil napísanému príbehu.

Bože, ktorý robíš veľké zázraky a odmeňuješ veľkými darmi všetkých, ktorí sa na Neho obracajú s vierou, nech odmení tých, ktorí čítajú a počúvajú a ktorí nám odovzdali tento príbeh, a zaručil nám dobrý podiel na blahoslavenej Márii Egyptskej a so všetkými svätými, Božím myslením a ich prácou, ktorá sa Bohu páčila od storočia. Vzdávajme slávu aj Bohu, večnému Kráľovi, a tiež sa zaväzujme nájsť milosrdenstvo v deň súdu v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, jemu patrí všetka sláva, česť, moc a uctievanie u Otca, a Najsvätejší a životodarný Duch, teraz a navždy a navždy a navždy, amen.