Základné pravidlá tajweedu. Čítanie Koránu je spôsob, ako sa rýchlo a ľahko naučiť arabsky Prečítajte si Korán v arabčine s Tajweedom

Tajweed odkazuje na pravidlá, ktorými sa riadi výslovnosť písmen pri čítaní Koránu. Čítanie Svätá kniha Moslimovia sú založené na definovaní a uplatňovaní rôznych pravidiel, ako je napríklad tanvin. Tieto pravidlá majú veľký význam.

Korán

Názov moslimskej svätej knihy pochádza z arabského koreňa qara'a a znamená „zhromaždiť veci“, „čítať“ alebo „čítať nahlas“. Korán je zbierka náboženských pokynov.

Dnes je arabský text Koránu ten, ktorý bol napísaný v roku 609 nášho letopočtu. Stále sa to nezmenilo od života proroka a nikto nemá právo meniť slová Koránu.

Hoci sa text tejto knihy zachoval v pôvodnej podobe, vzhľad kópia prešla významnými zmenami. V čase Proroka bol Korán napísaný bez vokalizačných značiek. Potom sa pridala vokalizácia a po nej boli zahrnuté aj bodky. Pravidlá Tajweedu majú ľuďom pomôcť správne čítať Korán.

Svätá kniha moslimov bola preložená do viac ako 40 jazykov. Moslimom sa však odporúča študovať a čítať Korán v arabčine, aj keď to nie je rodný jazyk veriaceho.

Vlastnosti arabského jazyka

Arabčina patrí do semitskej skupiny. V súčasnosti ho charakterizuje diglosia: kombinácia moderných štandardov a hovorových čŕt. Úradným jazykom je moderná štandardná arabčina arabskom svete. Používa sa v médiách a vzdelávaní, ale väčšinou sa píše, ale nehovorí. Syntakticky, morfologicky a fonologicky vychádza z klasickej arabčiny, čo je jazyk, v ktorom bol napísaný Korán.

Arabčina sa píše sprava doľava pomocou rýchlostnej abecedy. V tomto systéme sa slová skladajú z dvoch typov znakov: písmen a

Definícia a význam

„Tajwid“ (arabsky: تجويد taǧwīd: IPA: ) je arabské slovo. Dá sa preložiť – „dikcia“, „výrečnosť“. Samotné slovo pochádza z koreňa ǧ-w-d (دوج). Tento termín sa vzťahuje na pravidlá, ktorými sa riadi výslovnosť písmen pri čítaní Koránu.

Pravidlá tajweed znamenajú jasnú výslovnosť každého písmena od jeho artikulácie a určujú jeho vlastnosti. Ide o výslovnosť a čítanie svätej knihy je iné ako čítanie iných arabských textov. Pravidlá čítania, tajvid, priamo súvisia s prozódiou (systém fonetických prostriedkov – výška, sila, trvanie zvuku) a artikuláciou.

Písmená v texte Koránu môžu mať rôzne výrazy v závislosti od jazykového kontextu, preto sa pri ich nájdení musia použiť pravidlá tajweed. To znamená, že pri čítaní textu treba dôkladne zvážiť, čím sa zabezpečí správna výslovnosť.

Pravidlá pre recitovanie Tajweed Koránu môžu zahŕňať zmenu dĺžky zvuku, zdôraznenie alebo dokonca pridanie špeciálneho zvuku k bežnému zvuku písmena. IN vo všeobecnosti, je veda o tom, ako sa vyslovujú sekvencie alebo jednotlivé písmená, vzhľadom na pravidlá koartulácie, ktoré menia výslovnosť kombinácií zvukov v jazykovom kontexte.

Štruktúra pravidiel tajweed

Je to dosť komplikované, pretože tieto pravidlá môžu mať vetvy. Napríklad existuje základné pravidlo - mníška so sukunom a tanvinom, ktoré je špecifické pre jedno arabské písmeno "mníška", ktoré nemá samohlásku, a "tanvin", čo je znak, že písmená na konci podstatných mien môže mať.

Toto pravidlo má štyri vetvy, každé pravidlo v nich má súbor písmen, ktoré sprevádzajú „mníška so sukunom“ alebo „tanvin“. Navyše z nich môžu vyplynúť vlastné pravidlá, napríklad pravidlo idgam (fúzia) je jedným zo štyroch pravidiel a má ďalšie dva smery: „idgam od Huna“ a „idgam bez Huna“. Okrem toho má hunna (nosový zvuk) štyri rôzne úrovne: najkompletnejšie, úplné, neúplné a najviac neúplné.

Calcal pravidlo

Vzťahuje sa na nasledujúce písmená: "د", "ج", "ب", "ط", "ق", ak majú diakritiku sukun. To platí aj pre rovnakú skupinu písmen, keď sú na nich zastavené, aj keď majú samohlásku. V skutočnosti ide o výslovnosť takýchto písmen, v ktorých sú orgány reči navzájom odstránené bez pridania ktorejkoľvek z troch samohlások. Táto výslovnosť sa líši od bežných písmen s látkou tým, že pri ich vyslovovaní do seba narážajú orgány reči.

pravidlo tafhim

Týka sa mnohých písmen: "ظ", "ق", "ط", "غ", "ض", "ص", "I", bez ohľadu na to, či majú diakritiku alebo samohlásky. Toto pravidlo je v skutočnosti verializáciou - dodatočnou spoluhláskou artikuláciou zvukov.

Pravidlo „mníšky“ a „Mima“ Mushaddada

Súvisí s dvoma písmenami „nun“ (ن) a „mim“ (م) a malo by sa používať, keď majú prízvuk shadda, bez ohľadu na samohlásku vedľa neho. V tomto prípade by sa zvuk mal čítať v dvoch počtoch pomocou gunny (gunna - nazalizácia zvuku).

Pravidlo lam sakina

Toto pravidlo súvisí s lam sakinah "ل", keď nasleduje za písmenom "alif" ("ا") na začiatku podstatných mien. Pravidlo platí, ak po lam nasleduje jedno z týchto písmen: "س", "ش", "ص", "ض", "ط", "ز", "ر", "ذ", "د", " ث ", "ت", "ن", "ل", "ظ".

Sukuna a tanvín normy

Mníška so sukun v Koráne je mníška bez samohlásky ن alebo mníška s diakritikou sukun ن a stáva sa mníškou s malým mim "ن. Tanvin je konečné zdvojenie jednej z troch samohlások.

Existujú štyri pravidlá týkajúce sa mníšky so sukunom a tanvinom, z ktorých každé je vysvetlené nižšie.

Izhar

Samotný pojem pochádza zo slova, ktoré znamená „odhaliť, ukázať“, preto pri použití musia byť písmená jasne vyjadrené. Toto pravidlo tajweed sa vzťahuje na písmená "ء", "ه", "خ", "ح", "ع", "غ" nasledujúce po mníške so sukunom alebo tanvinom. Zároveň by mala byť výslovnosť hlásky [n] v písmene „mníška“ so sukun alebo v tanvine jasná a presná.

Idgham

Význam tohto slova možno definovať ako „fúzia“. Pri aplikácii tohto pravidla sa tajvidská mníška so sukunom alebo tanvinom spája s nasledujúcim písmenom. Pravidlo idgam sa delí na idgam s hunnou a idgam bez hunny.

Prvá skupina obsahuje štyri písmená: م, ن, و, ي. Keď sa jedno z nich nachádza po mníške so sukunom alebo tanvinom, zvuk [n] sa nevyslovuje a súčasne sa zdvojuje spoluhláska týchto písmen. Zároveň sa vyslovuje zdvojenie s hun - nazalizácia.

V druhom prípade hovoríme o dvoch písmenách: ر, ل. Pri ich podobnom usporiadaní nedochádza k výslovnosti hlásky [n] a zdvojenie spoluhlásky nastáva bez hun.

Iklyab

Význam tohto slova je zmena. Pri použití tohto pravidla sa tajvidská mníška so sukunom alebo tanvinom zmení na pantomímu "م", a to je typické len pre jedno písmeno "ب". Zároveň sa samotný zvuk roztiahne na dva počty s hunom. Musí sa vyslovovať neoddeliteľne so samotným písmenom.

Ikhfa

Samotné slovo sa prekladá ako „skryť“. Podstatou tohto tajwidského pravidla je, že výslovnosť písmen, ktoré nie sú zahrnuté v troch predchádzajúcich pravidlách ("ص", "ذ", "ث", "ك", "ج", "ش", "ق", "س", "د", "ط", "ز" , "ف", "ت", "ض", "ظ"), stojace za mníškou so sukunom alebo tanvinom, sa roztiahnu do dvoch čísel, sú tlmené a vyslovuje sa s hun.

Korán je svätá kniha moslimov. Z arabčiny sa to prekladá ako „čítanie nahlas“, „učenie“. Čítanie Koránu podlieha určitým pravidlám – tajwid.

Svet Koránu

Úlohou tajwid je správne čítanie písmen arabskej abecedy – to je základ pre správny výklad Božieho zjavenia. Slovo „tajvid“ sa prekladá ako „dovedenie k dokonalosti“, „zlepšenie“.

Tajweed bol pôvodne vytvorený pre ľudí, ktorí sa chcú naučiť správne čítať Korán. Aby ste to dosiahli, musíte jasne poznať miesta artikulácie písmen, ich vlastnosti a ďalšie pravidlá. Vďaka tajvidu (pravidlám ortoepického čítania) je možné dosiahnuť správnu výslovnosť a eliminovať skreslenie sémantického významu.

Moslimovia vnímajú čítanie Koránu s obavami, pre veriacich je to ako stretnutie s Alahom. Na čítanie je dôležité sa správne pripraviť. Je lepšie byť sám a učiť sa skoro ráno alebo pred spaním.

História Koránu

Korán bol zoslaný po častiach. Prvé zjavenie Mohamedovi bolo dané vo veku 40 rokov. 23 rokov sa verše naďalej posielali Prorokovi ﷺ. Zozbierané Zjavenia sa objavili v roku 651, keď bol zostavený kanonický text. Súry nie sú usporiadané v chronologickom poradí, ale zachovali sa nezmenené.

Jazykom Koránu je arabčina: má veľa slovesných tvarov, je založený na harmonickom systéme slovotvorby. Moslimovia veria, že verše majú zázračná moc iba ak sa číta v arabčine.

Ak moslim nevie po arabsky, môže si prečítať preklad Koránu alebo tafseers: toto je názov výkladu svätej knihy. To vám umožní lepšie pochopiť význam Knihy. Výklad Koránu je možné čítať aj v ruštine, ale odporúča sa to urobiť len na účely oboznámenia sa. Pre hlbšie poznanie je dôležité vedieť arabsky.

Súry z Koránu

Korán obsahuje 114 súr. Každý (okrem deviateho) začína slovami: "V mene Alaha, milostivého a milosrdného." V arabčine basmala znie takto: Verše, z ktorých sa skladajú súry, inak nazývané zjavenia: (od 3 do 286). Čítanie súr prináša veriacim veľa výhod.

Súra Al-Fatiha, pozostávajúca zo siedmich veršov, otvára Knihu. Vzdáva chválu Alahovi a tiež ho žiada o milosť a pomoc. Al-Baqarah je najdlhšia súra s 286 veršami. Obsahuje podobenstvo o Musovi a Ibrohimovi. Tu môžeme nájsť informácie o jednote Alaha a súdnom dni.

Korán končí krátka súra Al Nas, pozostávajúci zo 6 veršov. Táto kapitola hovorí o rôznych pokušiteľoch, ktorých hlavným bojom je vyslovovanie mena Najvyššieho.

Súra 112 je malá, ale podľa samotného Proroka ﷺ zaberá tretinu Koránu na základe jej významu. Vysvetľuje sa to tým, že má veľký význam: hovorí o veľkosti Stvoriteľa.

Prepis Koránu

Tí, ktorí nehovoria arabsky, môžu nájsť preklady vo svojom rodnom jazyku pomocou prepisu. Stretáva sa ďalej rôzne jazyky. Toto je dobrá príležitosť na štúdium Koránu v arabčine, ale niektoré písmená a slová sú týmto spôsobom skreslené. Odporúča sa, aby ste si najprv vypočuli verš v arabčine: naučíte sa ho presnejšie vyslovovať. To sa však často považuje za neprijateľné, pretože význam veršov sa môže pri prepise do akéhokoľvek jazyka značne zmeniť. Ak si chcete knihu prečítať v origináli, môžete použiť bezplatnú online službu a získať preklad v arabčine.

skvelá kniha

Zázraky Koránu, o ktorých už bolo povedané veľa, skutočne udivujú predstavivosť. Moderné poznanie umožnilo nielen posilniť vieru, ale teraz sa stalo zrejmým: zoslal ho sám Alah. Slová a písmená Koránu sú založené na nejakom matematickom kóde, ktorý presahuje ľudské schopnosti. Kóduje budúce udalosti a prírodné javy.

Veľa v tejto posvätnej knihe je vysvetlené s takou presnosťou, že človek mimovoľne príde na myšlienku jej božského vzhľadu. Vtedy ľudia ešte nemali také vedomosti, aké majú teraz. Napríklad francúzsky vedec Jacques Yves Cousteau urobil tento objav: vody Stredozemného a Červeného mora sa nemiešajú. Táto skutočnosť bola opísaná aj v Koráne, aké bolo prekvapenie Jeana-Yvesa Cousteaua, keď sa o tom dozvedel.

Pre moslimov si vyberajte mená z Koránu. Tu boli uvedené mená 25 Alahových prorokov a meno spoločníka Mohameda ﷺ - Zeid. Jediná vec ženské meno- Maryam, dokonca je po nej pomenovaná aj súra.

Moslimovia používajú súry a verše z Koránu ako modlitby. Je to jediná svätyňa islamu a všetky obrady islamu sú postavené na základe tejto skvelej knihy. Prorok ﷺ povedal, že čítanie súr pomôže v rôznych životných situáciách. Vyslovenie súry „ad-Duha“ môže zbaviť strachu zo súdneho dňa a súra „al-Fatiha“ pomôže v ťažkostiach.

Korán je naplnený božským významom, obsahuje najvyššie zjavenie Alaha. Vo Svätej knihe môžete nájsť odpovede na mnohé otázky, stačí sa len zamyslieť nad slovami a písmenami. Každý moslim musí čítať Korán, bez jeho znalosti nie je možné vykonávať namaz - pre veriaceho povinná forma uctievania.

https://en.quranacademy.org

Bismillagyi rrahImani rrahIúm.

بِسْـــــمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح ِ يمِ

§1. Úvod.

Sláva Všemohúcemu Alahovi, Všemohúcemu, Pánovi svetov.

Požehnanie od Alaha prorokom, ktorí vyznávali pravé náboženstvo islam. Pozdrav a pokoj služobníkom Alaha, ktorí nasledujú cestu islamu.

Vážený čitateľ, Korán je kniha, ktorej autorom nie je osoba, ale tvorca všetkých vecí, reč (kalam) Všemohúceho Alaha, ktorú poslal prorokovi Mohamedovi ( Nech ho Alah požehná a pozdraví) skrze anjela Gabriela a ktorá k nám zostúpila odovzdávaním z generácie na generáciu.

Korán obsahuje 114 súr (kapitol) a súry sa skladajú z veršov. V Koráne je 6666 veršov. Text Koránu je pre pohodlie rozdelený na 30 juz. Najcennejšia súra Koránu je Al-FatihIa (prvá súra), najcennejší verš je Ayatul-Kursiy a veľmi cenná je aj súra Ikhlas.

Korán dáva všeobecné ústavné smernice, hovorí o najlepších stránkach a vlastnostiach človeka, aby sa nimi mohol riadiť, a o tých najhorších, aby človek vedel, na čo si má dávať pozor.

Hadís hovorí: „Najlepší z vás je ten, kto sa naučil naspamäť Korán a učil iných“, preto, keď sme pochopili hodnotu a veľkosť Koránu, musíme poznať pravidlá a slušnosť jeho čítania. Hodnota štúdia a čítania Koránu je veľmi veľká, takže tu sú niektoré z adab (rešpektu), ktoré musia študenti a čitatelia Koránu dodržiavať:

1. Prvým a povinným adabom je čítať Korán s čistým úmyslom. Tento zámer by mal byť chránený pred myšlienkami na predvádzanie sa, na získanie pochvaly.

3. Pre čitateľa Koránu je sunna sedieť na čistom mieste, v čisté oblečenie odbočenie smerom ku Kaabe.

4. Položiť Korán na zem, aj keď je čistý, je jeho ignorovaním. Je sunna čítať Korán umiestnením vankúša alebo špeciálneho stojana pod neho.

6. Na poličkách, kde ležia náboženské knihy, musí byť Korán umiestnený úplne hore. Nemôžete naň nič položiť.

7. Do toaliet alebo podobných špinavých miest je zakázané vnášať akýkoľvek papier s veršom z Koránu alebo tam čítať nahlas.

8. Skôr ako začnete čítať Korán, je sunna povedať „ Agjauzubillagyi banský štítjaani rrajum» « Bismillagyi rrahjamani rrahjahm“ a končí slovami „ Sadakallagyul gIazum“po ktorom čítajú súru “FatihIa”.

11. Pred čítaním Koránu je vhodné umyť si zuby sivákom alebo vypláchnuť ústa vodou.

12. Ak niekto pri čítaní Koránu počuje volanie k modlitbe (azan) alebo niečí pozdrav, mal by sa zastaviť a vypočuť si výzvu k modlitbe alebo odpovedať na pozdrav a potom pokračovať v čítaní Koránu.

13. Čitateľ Koránu by mal mať v srdci presvedčenie, že sedí pred Všemohúcim Alahom a číta jeho prejav.

14. Pri čítaní Koránu je zakázané rozptyľovať sa, pozerať sa okolo seba, rozprávať sa s inými ľuďmi, premýšľať o svetskom živote.

Každý list Koránu, ktorý čítame v arabčine, aj bez pochopenia významu a významu slova svätej knihy, prináša obrovský pozitívny potenciál do registra skutkov, skutkov moslima.

InshaAllah táto kniha nám pomôže naučiť sa správne čítať Korán tazhvidom. Nech nás Alah žehná na správnej ceste. Amine!!!

Tajvid- je to veda, pomocou ktorej sa dosahuje správne čítanie Koránu, čo vylučuje skreslenie sémantického významu knihy Alaha.

Podstatou tazhvidu je zvládnutie výslovnosti arabských písmen vo variantoch ich klasickej (koránskej) fonetiky prostredníctvom mahrhazha.

mahrage- to je použitie zavedených mechanizmov na výslovnosť každého písmena a jeho variantov, čo umožňuje dosiahnuť správny zvuk.

§2. Arabská abeceda a písmeno.

Arabské písmená sa líšia výškou a polohou vzhľadom na čiaru riadku. Budeme ich merať prvým písmenom arabskej abecedy (alif), čo je zvislá čiara. Arabi píšu a čítajú sprava doľava a arabská kniha začína tam, kde končí ruská kniha.

V arabčine nie sú žiadne veľké a malé, malé a veľké písmená. Všetky písmená majú rovnaký význam. Arabská abeceda pozostáva z 28 spoluhlások.

§3. Tvrdé, mäkké a stredné spoluhlásky.

Ak je stredná časť jazyka zdvihnutá a blízko tvrdého podnebia (stredná časť podnebia), získa sa mäkká spoluhláska, ale ak sa zadná časť jazyka zdvihne k mäkkému podnebiu (zadná časť podnebia), potom sa získa tvrdá spoluhláska, stredná poloha jazyka dáva strednú spoluhlásku. Tento rozdiel v polohe jazyka možno vysledovať pri vyslovovaní ruských písmen (s) a (i), slabík (da) a (dya), pričom špička jazyka v oboch prípadoch zaujíma rovnakú polohu pri horných zuboch. Farbenie je rovnaké (v prvom prípade - tvrdé av druhom - mäkké). arabská spoluhláska ( د ) zaujíma medzipolohu medzi ruským tvrdým (d) a ruským mäkkým (d). Takéto spoluhlásky budeme nazývať (priemery). Stredné spoluhlásky majú e - obrazný význam.

Nasledujúce písmená sú tvrdé spoluhlásky

(ق, خ, غ, ض, ص, ظ, ط ).

§4. Krátke samohlásky a samohlásky.

V arabskej abecede nie sú žiadne samohlásky. Na označenie krátkych samohlások sa používajú znaky, ktoré sa píšu nad alebo pod spoluhlásky, po ktorých prichádzajú.

Krátka samohláska (a) označená malou pomlčkou nad spoluhláskou sa nazýva ( ﹷ ) (fathIa), krátka samohláska (a) označená malou pomlčkou pod spoluhláskou ( ﹻ ) sa nazýva (kyasra), krátka samohláska (y) označená čiarkou nad spoluhláskou ( ﹹ ) sa nazýva (zamma). Neprítomnosť samohlásky je označená malým krúžkom nad spoluhláskou ( ﹿ ) a nazýva sa (sukun), kde ( ـ ) je podmienená spoluhláska.

Takže tieto ikony spolu s (alif) ( اَ, اِ, اُ ) tvoria samohlásky (a), (u) a (y) a nazývajú sa ich samohlásky.

§5. Grafické formy Písmená arabskej abecedy.

Z 28 spoluhlások má 22 písmen štyri grafické podoby a sú kombinované na oboch – ľavej aj pravej strane, zvyšných šesť písmen: ( ا ) alif, ( ر ) ra, ( ز ) za sebou, ( ذ ) hala, ( د ) dal a ( و ) vav na jednu pravú stranu a majú dve grafické podoby.

Každé písmeno mení svoj tvar v závislosti od jeho polohy v slove, existujú štyri takéto formy:

oddelená forma

Jim				Alif
				XjaA
Zvad	svadba
	Získať	Gjaain		TjaA
				Qaf
Gyamza		Lam Alif	Gya -ha

počiatočná forma

Stredná forma

konečná podoba

					ـل

§6. List (ا ) (alif), zvislá čiara, neznamená žiadny zvuk sám o sebe spolu so samohláskami ( اَ, اِ, اُ ) tvorí zvuky (a, a, y), vyslovuje sa voľným výdychom vzduchu z konca hrdla, bez účasti jazyka, (alif) označuje dĺžku samohlásky (a), slúži ako stojan na (gyamza) ( ء ).

§8. List (ز ) (for), zvuk (h) - stredná spoluhláska. Výrazné: špička jazyka sa blíži k hornej časti dolných zubov. Spája sa iba na pravej strane s predchádzajúcim písmenom. Vokalizácia (a) po ( ز ) sa vyslovuje e-obrazne.

زِرْ	زَرْ		اُزْ	اِزْ		اَزْ
اُرْزُ	اُزْرُ		اِزْرُ	أَزْرُ		زُرْ

§9. List (م ) (mim), zvuk (m). Písmeno (mim) je stredná spoluhláska podobná ruštine (m). Vyslovuje sa: pery sa navzájom dotýkajú a prechádzajú vzduchom cez nos. Spája sa v oboch smeroch a má štyri grafické podoby. Po ( م

			ـمِـ
رُزْ	رُمْ	مُزْ		مُرْ	اُمْ		اِمْ	اَمْ
زَمْرُ	اِرْمِ	رَمْزُ		اِمْرُ	اَمْرُ		اُمِرَ	اَمَرَ
اَرْزَمْ	مَمْزَرْ	زَمْزَمْ		اَمْزَرْ	رَمْرَمْ		مَرْزَمْ	مَرْمَرْ

§10. List (ت ) (ta), hláska (t) podobná ruštine (t) označuje strednú spoluhlásku, má štyri grafické podoby, spája sa v oboch smeroch. Je výrazný: špička jazyka sa dotýka horných zubov tesne pod stredom. Po ( ت ) samohláska (a) sa vyslovuje e-obrazne.

		ـتِـ
تُمْ	مُتْ	تِمْ	مِتْ	تَمْ	مَتْ
مَرَرْتُ	اَمَرْتِ	زُرْتِ	تَرِزْ	مَتَرْ	تَمَرْ
مُرِرْتُمْ	مَرَرْتُمْ	اُمِرْتُمْ	اَمَرْتُ	اَمَرَتْ	اُمِرْتُ

§jedenásť. List (ن ) (mníška) a zvuk (n) - stredná spoluhláska je spojená obojsmerne a má štyri grafické podoby. Je výrazný: špička jazyka je v kontakte s vydutím ďasien horného podnebia za prednými zubami, vzduch prechádza cez nos. Po ( ن ) samohláska (a) sa vyslovuje e-obrazne.

		ـنِـ
نَمْ	مِنْ	مَنْ	زِنْ	اِنْ	اَنْ
نَزِنُ	نَزِرُ	نِمْتُمْ	اَنْتُمْ	نِمْتَ	اَنْتَ
اَمْرَرْنَ	مَرَرْتُ	مُرِرْنَ	مَرَرْنَ	اُمِرْنَ	اَمَرْنَ

§12. List (ي ) (ya) a zvuk (y) - stredná spoluhláska je podobná ruštine (y), vyslovuje sa však energickejšie od stredu jazyka, má štyri grafické podoby, spája sa v oboch smeroch. Ak ( يْ ) s (sukun) dopĺňa slabiku, potom spolu s predchádzajúcim (a) tvorí dvojhlásku (ai), pričom oba zvuky tvoriace dvojhlásku sa stávajú ešte esovitejšími, ale menej energickými, napríklad (baytun - beytun) .

		ـيِـ
رَمْيُ	رَاْيُ	مَيْتُ	زَيْتُ	اَيْمُ	اَيْ
اَيْمَنْ	نَيْمَنْ	ميْمَنْ	مَيْزَرْ	مَرْيَمْ	يَمَنْ
مَيْتَيْنِ	اَرْمَيْنِ	اَيْمَيْنِ	رَمْزَيْنِ	زَيْتَيْنِ	اَمْرَيْنِ

§13. List (ب ) (ba), zvuk (b) je stredná spoluhláska. Výrazné: pery dobre pritlačené k sebe. Má štyri grafické formy, prepojené v oboch smeroch. Po ( ب ) samohláska (a) sa vyslovuje e-obrazne.

		ـبِـ
رَيْبُ	بَيْنُ	بَيْتُ	بِنْتُ	اِبْنُ	اَبْ
مِنْبَرْ	اَبْرَمْ	رَمْرَمْ	بَيْرَمْ	بَرْبَرْ	زَيْنَبْ
زَيْنَبَيْنِ	مِبْرَمَيْنِ	بَيْرَمَيْنِ	مِنْبَرَيْنِ	بِبَيْتَيْنِ	بِاَمْرَيْنِ

§14. List (ك ) (kaf), zvuk (k) podobný ruštine (k), má štyri grafické podoby, spája sa v oboch smeroch. Vyslovuje sa od konca jazyka a začiatku hrdla, koreň jazyka mierne stúpa. Pred (fathIoy) a (kasra) trochu zmäkne.

		ـكِـ
مَكْرُ	بَكْرُ	كَيْ	كُنْ	كُمْ	كَمْ
تَرَكَ	يَكْتُبُ	كَتَبَ	تَرْكُ	كَنْزُ	كَرْمُ
مُمْكِنْ	كُنْتُ	اَمَرَتْكَ	اَمَرَكَ	كَتَبْتُمْ	يَتْرُكُ

§15. List (ل ) )lam (a zvuk (l). Stredná spoluhláska, podobná ruskému mäkkému (l), má štyri grafické podoby, spája sa v oboch smeroch. Vyslovuje sa: hrot jazyka spolu s bokom spočíva na základňa dvoch horných rezákov očného zuba a zuba. ل ) samohláska (a) sa vyslovuje e-obrazne.

		ـلِـ
كِلْ	لَنْ	لُمْ	لَمْ	بَلْ	اَلْ
اَكْمَلَ	اَلْزَمَ	اَنْزَتَ	كَمُلَ	لَزِمَ	نَزَلَ
اَكَلْتُمْ	اَكَلْتُ	اَكَلْتِ	اَكَلْتَ	اَكَلْنَ	اَكَلَتْ
مُتَزَلْزَلْ	مُتَزَلْزِلْ	يَتَزَلْزَلُ	تَزَلْزَلَ	يَلَمْلَمْ	بُلْبُلْ

§16. List (و ) (vav) a zvuk (v) - označuje znelú labiálno-labiálnu spoluhlásku. Vyslovuje sa: zaoblené a mierne pretiahnuté pery sa približujú, ale navzájom sa nedotýkajú, pričom v strede zostáva zaoblený otvor na priechod vzduchu. Pripojí sa k pravej strane s predchádzajúcim písmenom. Ak ( وْ ) with) sukun) dopĺňa slabiku obsahujúcu samohlásku (a), potom tvorí dvojhlásku (av), ktorá sa vyslovuje zaoblenými perami, a celá dvojhláska sa blíži (ov).

Po ( و ) samohláska (a) má esovité značky.

وَرَمْ	لَوْ		نَوْ	رَوْ		اَوْ
وَكَمْ	وَلَمْ		وَلَنْ	وَمَنْ		وَتَرْ
وَيْلُ	كَوْنُ		يَوْمُ	دَوْمُ		اَوْلُ
اَوْتَرْتُمْ	اَوْلَمْتُمْ		مَوْكِبْ	كَوْكَبْ		وَزَنْ

§17. List (ه ) (gha, ha) a zvuk (gh, h) - označuje znelý spoluhláskový zvuk. Tento výdych za účasti hlasu vyslovovaný od konca hrdla má štyri grafické podoby, prepojené v oboch smeroch. Samohláska (a) po (g, h) znie v tvare e.

		ـهِـ
هُمْ	هِيَ	هُوَ	هَلْ	هَمْ	هَبْ
لَهُمْ	وَهَمْ	لَهَبْ	وَهَبْ	اَهَمْ	زُهْ
اَمْهِلْهُمْ	اِلَيْهِمْ	اِلَيْهِ	مِنْهُمْ	مِنْهُ	بِهِمْ

§18. List (ف ) (fa) a zvuk (f) - stredné labio-dentálne, spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby. Výrazné: spodná časť predných horných zubov sa dotýka vnútornej strany spodnej pery.

		ـفِـ
نَفَرْ	كَفَنْ	فَلَكْ	كَفْ	فَنْ	فَمْ
كِفْرُ	زِفْرُ	فِكْرُ	فَهْمُ	فَوْزُ	فَوْرُ
اِفْهَمْ	يَفْهَمُ	فَهِمَ	نَوْفَرْ	نَوْفَلْ	فُلْفُلْ
يَنْفَرِدُ	اِنْفَرَدَ	يَفْتَكِرُ	اِفْتَكَرَ	يَفْتَتِنُ	اِفْتَتَنَ

§19. List (ق ) (kaf) a zvuk (kъ) - označuje pevnú, hluchú spoluhlásku, spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby. Vyslovuje sa: od konca koreňa jazyka z najhlbšej časti hrtana. Ozve sa zvuk podobný kvákaniu žiab.

		ـقِـ
قِهْ	قِفْ	قُمْ	قُلْ	قِنْ	زُقْ
لَقَبْ	قَمَرْ	قَلَمْ	فَوْقُ	قَبْلُ	قَلْبُ
يَنْقَلِبُ	اِنْقَلَبَ	يَقْتَرِبُ	اِقْتَرَبَ	قَلَقْ	قُمْقُمْ
فَرْكُ – فَرْقُ		فَلَكْ – فَلَقْ		كَدَرْ – قَدَرْ

§20. List (ش ) (shin) a zvuk (sh) - označuje strednú spoluhlásku, spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby. Výslovnosť: od stredu jazyka. Po ( ش ) samohláska (a) má esovitý odtieň. Podobne ako v ruštine (sh) s určitým zmäkčením.

		ـشِـ
شَمْ	شَقْ		شَرْ	بُشْ		وَشْ
نَشْرُ	شَهْرُ		شِرْبُ	بِشْرُ		شَكْ
مُشْتَهِرْ	مَشْرِبْ		مَشْرَبْ	شُرْبُ		شُكْرُ
يَبْرَنْشِقُ	اِبْرَنْشَقَ		يَشْتَهِرُ	اِشْتَهَرَ		مُشْتَرَكْ

§21. List (س ) (sin) a sound (s) - stredný spoluhláskový zvuk, spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby. Výrazné: špička jazyka sa dotýka nad stredom spodných predných dvoch zubov. Vokalizácia (a) po ( س ) má tvar e.

		ـسِـ
سِلْ	سِنْ		سِرْ	سَمْ		بَسْ
سَمَكْ	سَلَفْ		سَبَقْ	سَقَرْ		سَفَرْ
مُسْرِفْ	مًسْلِمْ		مَسْكَنْ	مَسْلَكْ		فَرَسْ
يَسْتَيْسِرُ	اِسْتَيْسَرَ		يُسْلِمُ	اَسْلَمَ		سِمْسِمْ

§22. List (ث ) (ċa) a zvuk (ċ) - tvorí strednú medzizubnú spoluhlásku, má štyri grafické podoby. Je výrazný: špička jazyka silne vyčnieva a horná časť jazyka sa dotýka spodnej časti predných horných zubov. Vokalizácia (a) po ( ث ) získava odtieň v tvare e.

			ـثِـ
ثَمَرْ	ثَمَنْ		ثِنْ	ثَمْ	ثِبْ		بَثْ
مَثَلْ	مُثْلُ		مُثْلُ	ثَيْبُ	ثَوْبُ		ثَوْرُ
يُثْبِتُ	اَثْبَتَ		يُكْثِرُ	اَكْثَرَ	اَمْثَلْ		كَوْثَرْ
يَسْتَثْقِلُ		اِسْتَثْقَلَ		يَسْتَكْثِرُ		اِسْتَكْثَرَ
سَلْسُ – ثَلْثُ			سَبْتُ – ثَبْتُ		سَمَرْ – ثَمَرْ

§23. List (ص ) (záhrada) a zvuk (s) - označuje pevný spoluhláskový zvuk. Správne vysloviť ص ), je potrebné rázne vysloviť spoluhlásku ( س ), zatiaľ čo pery sú mierne zaoblené, špička jazyka sa dotýka stredu spodných predných zubov. Spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby.

		ـصِـ
بَصَرْ	صَبَرْ	صَرَفْ	فَصْ	صِفْ	صُمْ
يَسْتَبْصِرُ	اِسْتَبْصَرَ	يَنْصُرُ	نَصَرَ	صَبْرُ	قَصَبْ
اِنْتَصَبَ – اِنْتَسَبَ		صَيْفُ – سَيْفُ		صَفَرْ – سَفَرْ

§24. List (ط ) (tIa) a zvuk (tI) - označuje dôrazovú spoluhlásku, ktorá má určitú podobnosť s ruštinou (t), spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby. Vyslovuje sa ako (ta) v poradí zvyšujúcej sa tvrdosti a napätia (sily) výslovnosti. Špička jazyka sa dotýka základne horných predných zubov a zadná časť jazyka stúpa vyššie, zatiaľ čo samotný zvuk (t) nadobúda tvrdší tón.

		ـطِـ
فَقَطْ	قَطْ	بَطْ	شَطْ	طَيْ	طَلْ
مَطَرْ	طِفْلُ	طُهْرُ	طَرَفْ	طَلَبْ	وَطَنْ
طَوْلُ	طَيْرُ	مَرْبِطْ	مَوطِنْ	مَسْقَطْ	مَطْلَبْ
يَسْتَوْطِنُ	اِسْتَوْطَنَ	يَنْفَطِرُ	اِنْفَطَرَ	يَصْطَبِرُ	اِصْطَبَرَ
مُسْتَتِرْ – مُسْتَطِرْ		سَبْتُ – سَبْطُ		تَرَفْ – طَرَفْ

§25. List (ج ) (jim) a zvuk (j) - označuje znelú spoluhlásku, ktorá je akoby kombináciou zvukov (d) a (g) zlúčených do jedného neoddeliteľného zvuku, v ruštine zvuku blízkeho (j). Spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby. Výslovnosť: od stredu jazyka. Je hrubou chybou nahradiť jednu súvislú hlásku (j) dvomi (d) a (g), ako aj pevnú, nezmäkčenú výslovnosť tejto hlásky.

		ـجِـ
جَبَلْ	جُلْ	جَبْ	جِنْ	جَرْ	جَمْ
جَهْلُ	جَوْرَبُ	جَوْهَرُ	فَجْرُ	اَجْرُ	جَمَلْ
يَسْتَجْوِبُ	اِسْتَجْوَبَ	يَسْتَجْلِبُ	اِسْتَجْلَبَ	يَتَجَوْرَبُ	تَجَوْرَبَ

§26. List (خ ) (ha) a zvuk (x) - označuje hluchú tvrdú spoluhlásku podobnú ruštine (x). Vyslovuje sa od začiatku hrdla, oveľa energickejšie ako ruské (ha), takže silný prúd vzduchu vytvára škrabavý podtón. Spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby.

		ـخِـ
خَلَفْ	خَشَبْ	خَبَرْ	خَرَجْ	خَلْ	خَبْ
مَخْبِرْ	مَخْرَجْ	خَوْفُ	خَمْرُ	خَتْمُ	خَيْرُ
يُخْبِرُ	اَخْبَرَ	يُخْرِبُ	اَخْرَبَ	يُخْرِجُ	اَخْرَجَ
يَسْتَخْرِجُ	اِسْتَخْرَجَ	يَسْتَخْرِبُ	اِسْتَخْرَبَ	يَسْتَخْبِرُ	اِسْتَخْبَرَ

§27. List (ح ) (xIa) a zvuk (xI) označuje hluchý frikatívny mäkký spoluhláskový zvuk, ktorý nemá v ruštine žiadnu korešpondenciu. Pripája sa na oboch stranách. Vyslovuje sa od stredu hrdla bez účasti jazyka. V jeho výslovnosti hrá hlavnú úlohu epiglottis, ktorá sa približuje k zadnej stene hltana a vytvára medzeru. Aby ste to dosiahli, musíte začať výslovnosť jednoduchým výdychom, ktorý sa postupne zmení na hlasný šepot. V tomto prípade je potrebné zabezpečiť, aby boli ústa široko otvorené a jazyk bol úplne uvoľnený a nezúčastňoval sa na výslovnosti zvuku. Vokalizácia (a) po ( ح ) sa vyslovuje e-obrazne.

		ـحِـ
مُحْسِنْ	حَسَبْ	حَسَنْ	حَجْ	حِلْ	حَيْ
يَمْتَحِنُ	اِمْتَحَنَ	اَحْسَنْ	مَحْفَلْ	مِنْحَرْ	مَحْشَرْ
يَحْرَنْجِمُ	اِحْرَنْجَمَ	يَسْتَحْسِنُ	اِسْتَحْسَنَ	يَحْتَمِلُ	اِحْتَمَلَ
اَرْخَمْ – اَرْحَمْ		خَتْمُ – حَتْمُ		خَلْقُ – حَلْقُ

§28. List (ع ) (gIayn) a zvuk (gI) - označuje znený frikatívny spoluhláskový zvuk, ktorý nemá v ruštine žiadnu korešpondenciu. Tento zvuk je znenou paralelou k neznělej spoluhláske ( ح ) (хI), t.j. vyslovené od polovice hrdla, z hĺbky ústnej dutiny (v hltane) bez priamej účasti jazyka, ale za účasti hlasu. Spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby.

		ـعِـ
عَرَ	مَعَ	سَعْ	عَمْ	عَنْ	بِعْ
جَعْلُ	جَمْعُ	عُمْرُ	عِلْمُ	عَمَلْ	عَجَبْ
عَنْبَرْ	عَرْعَرْ	جَعْفَرْ	عَيْلَمْ	عَسْكَرْ	عَبْعَبْ
بَلْغُ – بَلْعُ		بَغْلُ – بَعْلُ		غَيْنُ – عَيْنُ

§29. List (غ ) (gayn) a zvuk (гъ) - označuje pevnú znelú spoluhlásku, ktorá je znená paralelne so spoluhláskou ( خ ) (x), spája v oboch smeroch. Vyslovuje sa od začiatku hrdla menej energicky ako ( خ ) (X). Škrabanie v ňom je počuť slabšie ako v (x). arabská spoluhláska ( غ ) má určitú podobnosť s burry posterior non-roling ( ر ))R(.

			ـغِـ
فَرْغُ	بَغْلُ		غَيْرُ	غِلْ	غَبْ		غَمْ
اِغْفِرْ	اِغْلِبْ		غَيْبُ	مَغْرِبْ	مَبْلَغْ		غَبْغَبْ
يَسْتَغْفِرُ		اِسْتَغْفَرَ		يَشْتَغِلُ		اِشْتَغَلَ

§tridsať. List (د ) (dal) a zvuk (d) - označuje spoluhláskový zvuk podobný zvuku zodpovedajúcemu ruskému (d) je spojený iba na pravej strane s predchádzajúcim písmenom. Výrazné: špička jazyka sa dotýka stredu horných predných zubov. arabská spoluhláska ( د ) zaujíma medzipolohu medzi ruským (d) a ruským mäkkým (d).

قَدْ	زِدْ		رِدْ	دُفْ	دُبْ		دُمْ
دُهْنُ	دَهْرُ		دَلْكُ	دَبْغُ	دَفْعُ		دَرْسُ
اَرْدَرْ	اُقْعُدْ		اُشْدُدْ	هُدْهُدْ	فُدْفُدْ		دُلْدُلْ
يَسْتَرْشِدُ		اِسْتَرْشَدَ		يَعْتَدِلُ		اِعْتَدَلَ

§31. List (ض ) (zvad) a zvuk (ż) - je hlučný, zubatý znejúci tvrdý zvuk, na výslovnosť ( ض ) je potrebné prisunúť jazyk zo strany k horným stoličkám tesákom, aby sa vyslovila pevná hláska (l) s intonáciou hlásky (h). Spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby.

		ـضِـ
عَرْضُ	ضَعْفُ	ضَبْطُ	ضَهْبُ	عَضْلُ	ضَيْفُ
نَضْرِبُ	اَضْرِبُ	تَضْرِبْ	اِضْرِبْ	مِضْرَبْ	مَضْرِبْ
يَسْتَضْغِطُ	اِسْتَضْغَطَ	يَسْتَضْعِفُ	اِسْتَضْعَفَ	يَضْطَرِبُ	اِضْطَرَبَ
بَعْدُ – بَعْضُ		وَدْعُ – وَضْعُ		دَرْسُ – ضَرْسُ

§32. List (ذ ) (zal) a zvuk (z) - označuje medzizubnú znelú spoluhlásku. Pre správnu výslovnosť tohto zvuku je potrebné, aby sa špička jazyka dotýkala okraja horných zubov, aby medzi jazykom a hornými prednými zubami prechádzal vzduch. Predná časť (špička jazyka) bude potom viditeľná v medzere medzi hornými a dolnými prednými zubami, najmä dolné pery by sa zubov nemali dotýkať. Pripája sa len na pravej strane. Vokalizácia (a) po ( ذ ) má tvar e.

ذُقْ	ذُبْ	عُذْ	خُذْ	مُذْ	اِذْ
ذِهْنُ	ذِكْرُ	بَذْلُ	اِذْنُ	مُنْذُ	ذَرْ
يَبْذُلُ	بَذَلَ	يَذْهَلُ	ذَهَلَ	مَذْهَبْ	ذَهِبْ
اَبْذَلْ – اَبْزَلْ		بَذْلُ – بَزْلُ		ذِفْرُ – زِفْرُ

§ 33. List (ظ ) (za) a zvuk (z) - označuje pevný zvuk podobný ( ط ) je pripojený v oboch smeroch. Je to medzizubná dôrazová spoluhláska, ktorá je dôrazovou paralelou medzizubnej vyslovenej spoluhlásky ( ذ ). Spája sa v oboch smeroch, má štyri grafické podoby.

Správne vyslovovať ظ ) je potrebné, aby spod horných predných zubov bol mierne viditeľný hrot jazyka pri dôraznejšom vyslovovaní spoluhlásky ( ذ ), zároveň dať orgánom reči už osvojený dôrazný spôsob. Po ( ط ) samohláska (a) má esovitý odtieň.

		ـظِـ
لَظْ	عَظْ	حَظْ	فَظْ	ظِلْ	ظَنْ
عِظَمْ	ظَلَفْ	ظَمَرْ	حَظَرْ	نَظَرْ	ظَفَرْ

ظُهْرُ	ظُلْمُ	حِظْلُ	ظِلْفُ	ظَلْفُ	نَظْمُ
مُظْلِمْ	مُظْهِرْ	مَنْظَرْ	مَظْهَرْ	اَظْفَرْ	اَظْهَرْ
يَظْلِمُ	ظَلَمَ	يَنْظُرُ	نَظَرَ	يَظْهَرُ	ظَهَرَ
يَسْتَظْلِمُ	اِسْتَظْلَمَ	يَسْتَعْظِمُ	اِسْتَعْظَمَ	يَنْتَظِمُ	اِنْتَظَمَ
ظَهْرُ – ضَهْرُ		حَظَرْ – حَضَرْ		ذَفَرْ – ظَفَرْ
اَعْزَمْ – اَعْظَمْ		اَزْهَرْ – اَظْهَرْ		زَهَرْ – ظَهَرْ

§ 34. Dlhé samohlásky.

Listy ( ا, ى, و ). V arabčine sa nazývajú khuruful madda). V kombinácii s krátkymi samohláskami (a, i, y) dávajú dlhú výslovnosť dvakrát tak dlhú ako krátke.

1. Zemepisná dĺžka samohlásky (a) je daná kombináciou písmen ( ا, ى, و ) so samohláskou (fatkhIa) nad predchádzajúcim písmenom. Súčasne (fathIa) je umiestnená vertikálne, ale v niektorých vydaniach je horizontálna.

2. Zemepisná dĺžka samohlásky (a) je daná kombináciou písmena ( ى ) so samohláskami (kasra) pod predchádzajúcim písm. Zároveň (kasra) je v niektorých publikáciách umiestnená vertikálne, v iných horizontálne.

3. Zemepisná dĺžka samohlásky (y) je daná kombináciou písmena ( و ) so samohláskou (zamma) nad predchádzajúcim písmenom, kým v Koráne vydavateľstva Kazaň (zamma) sa píše väčšia ako zvyčajne.

Výnimkou z tohto pravidla sú nasledujúce slová:

اَ ْلاُولَى	اُولَئِكَ	اُولاَءِ	اُولاَتِ	اُولِى	اُولُو
	اِعْمَلُوا	اِعْلَمُوا	قَالُوا	اَمِنُوا	اَمَنُوا

4. Každé z písmen ( ا, ى, و ) v arabskom písaní majú dve rôzne funkcie: buď predstavujú samohlásky ( اَ, ىِ, وُ ) a v tomto prípade majú vlastné samohlásky, alebo označujú dĺžku predchádzajúcich samohlások (a, u, y), a v tomto prípade nemajú vlastné samohlásky. Na začiatok sa odporúča vyslovovať dlhé samohlásky tak dlho, ako je to možné, a krátke samohlásky - náhle, krátko, čím sa dosiahne jasný kontrast vo výslovnosti medzi nimi.

Je potrebné starostlivo sledovať rozdiel vo výslovnosti dlhých a krátkych samohlások. V závislosti od dĺžky výslovnosti sa mení význam slova, preto treba toto pravidlo dôsledne dodržiavať.

(جَمَلٌ ) - jamalun - ťava, ( جَمٰالٌ ) - jamaalun - krása.

اِعْلَمِى	اُنْصُرِى		اُشْكُرِى	اِعْلَمَا	اُنْصُرَا		اُشْكُرَا
مُنْفِقَانِ		مُخْلِصَانِ		مُسْلِمَانِ		مُكْرِمَانِ
مُنْفِقُونَ		مُخْلِصُونَ		مُسْلِمُونَ		مُكْرِمُونَ
مَطْلُوبُونَ		مَنْصُورُونَ		مُخْلِصَاتْ		مُسْلِمَاتْ

سَامْ	شَامْ		جَاهْ		نَارْ		حَالْ		مَالْ
حَالِى	هَادِى		قَاضِى		رَاضِى		عَالِى		بَارِى
كَمَالْ	جَمَالْ		حَرَامْ		حَلاَلْ		سَلاَمْ		كَلاَمْ
غُبَارْ	غُلاَمْ		غُرَابْ		نِظَامْ		حِسَابْ		اِمَامْ
اَمْرَاضْ	اَمْوَاتْ		اَعْلاَمْ		اَعْمَالْ		اَحْوَالْ		اَمْوَالْ
مَكَاتِبْ	كَوَاكِبْ		جَوَاهِرْ		شَوَاهِدْ		عَوَامِلْ		قَوَاعِدْ
اِفْسَادْ	اِصْلاَحْ		اِظْهَارْ		اِخْلاَصْ		اِعْلاَمْ		اِكْرَامْ
صَالِحْ	فَاتِحْ		طَالِبْ		مَاهِرْ		صَابِرْ		عَالِمْ
تُوبِى	طُوفِى		قُولِى		تَابَا		طَافَا		قَامَا
يَطُوفُ	تَقُومُ		يَقُولُ		تُتَابُ		يُطَافُ		يُقَالُ
يَعْمَلُونَ	تَقُولُونَ		يَطُوفُونَ		تَقُومُونَ		يَقُولُونَ		يَتُوبَانِ
تَرْجِعُونَ	تَعْرِفُونَ		يَشْهَدُونَ		يَحْلُمُونَ		تَدْخُلُونَ		يَحْتَسِبُونَ
تُضْرَبُونَ	يُنْصَرُنَ		تُكْرِمُونَ		يُخْلِصُونَ		تُسْلِمُونَ		يُكْرِمُنَ
يَسْتَحْرِجُونَ		تَسْتَشْهِدُونَ		يَحْتَسِبُونَ		تَكْتَسِبُونَ		يَجْتَمِعُونَ

List ( ي ) (ya) na rozdiel od ( ا ) (alif) a ( و ) (vav) má všetky štyri grafické podoby a je spojený v oboch smeroch, na konci slova pod ( ى ) bodky sa nedávajú.

شِينْ	سِينْ		حِينْ	قِيلْ	فِيلْ		مَيلْ
حَكِيمْ	عَزِيزْ		بَصِيرْ	سَمِيعْ	عَلِيمْ		كَرِيمْ
اِدْرِيسْ		غِفْرِيتْ		مِعْطِيرْ		مِسْكِينْ
تَحْسِينْ		تَبْرِيكْ		تَدْرِسْ		تَعْلِيمْ
يَعِيشُ	يَمِيلُ		يَبِيعُ	عِيشَ	مِيلَ		بِيعَ
مُسْلِمِينَ	مُكْرِمِينَ		مُصْلِحِينَ	تَرَاوِيحْ	تَوَارِيخْ		تَبِيعِينَ

§ 35. Tashdidun - zosilnenie spoluhlások.

V arabskej abecede môže byť každá spoluhláska krátka alebo zdvojená. Zdvojenie spoluhlások nie je označené opakovaním písmena ako v ruštine, ale špeciálnym horným indexom nad písmenom, ktoré by sa malo vysloviť ako zdvojené ( ـ ). Táto ikona sa nazýva (shadda), a fenomén zdvojenia sa nazýva (tashdidun)- zosilnenie. Táto ikona je umiestnená nad spoluhláskovým písmenom. Vokalizácie (fatkhIa) a (zamma) sú umiestnené nad ikonou ( ﳳ, ﳲ ), a (kasra) pod písmenom ( ﹽِ ).

Zdvojené spoluhlásky sa vyslovujú spolu ako jedna spoluhláska, ale sú dlhšie a napätejšie ako zodpovedajúce krátke spoluhlásky.

Je potrebné venovať osobitnú pozornosť fenoménu zdvojenia spoluhláskového zvuku (tašdidun), pretože to mení význam slova.

(دَبُورٌ ) - daburun - západný vietor

(دَبُّورٌ ) - dabburun - osa

رَبُّ – رَبْبُ		رَبِّ – رَبْبِ		رَبَّ – رَبْبَ
حَجَّ	جَرَّ	بَرَّ	اَمَّ	اَنَّ	اِنَّ
حَقُّ	ذَمُّ	شَكُّ	حَجُّ	جَرُّ	بَرُّ
زُقِّ	دُبِّ	كُلِّ	خُفِّ	دُرِّ	بُرِّ
اَدَّبَ	سَخَّرَ	وَحَّدَ	فَجَّرَ	كَثَّرَ	دَبَّرَ
ذُكِّرَ	لُقِّبَ	كُفِّنَ	نُعِّمَ	عُظِّمَ	عُطِّرَ
غُيِّرَ	صُوِّرَ	صُنِّفَ	شُمِّرَ	كُمِّلَ	عُلِّمَ
تَبَدُّلْ	تَسَخُّنْ	تَوَحُّدْ	تَحَجُّرْ	تَكَبُّر	تَدَبُّرْ
تَفَضُّلْ	تَعَسُّبْ	تَعَشُّقْ	تَيَسُّرْ	تَعَزُّزْ	تَحَرُّفْ

§ 36. Tanvin.

V arabčine neexistuje neurčitý člen. Jeho funkcie plní koncovka mníška (n) nazývaná ( tanvín) (pridanie zvuku (n)). Táto koncovka označuje neurčitosť predmetu označovaného daným podstatným a prídavným menom, napr.

كِتَابٌ – kitabun, كَبِيرٌ – kabirun.

Tanwin je ikona s dvojitou samohláskou ( ﹱ ) – tanvin fathIa, ( ـٌ ) – tanvin zamma, ( ـٍ ) - tanvin kasra, ktoré sa čítajú ako (an), (un), (in). Tanvin fathIa a tanvin zamma sú umiestnené nad písmenom a tanvin kasra pod písmenom.

فَوْتٍ	فَوْتٌ	فَوْتًا	ثَوْبٌ	ثَوْبٍ	ثَوْبًا
عَوْذٌ	طَوْدٍ	فَرْقًا	لَوْحٌ	فَوْجٍ	لَيْثًا
حَوْضٌ	عَرْضٍ	عَرْشًا	فَوْسٌ	فَوْزٍ	دَوْرًا
شَوْقٌ	خَوْفٍ	فَرْغًا	شَرْعٌ	غَيْظٍ	سَوْطًا

§ 37. Tashdidun s tanvínom.

V arabčine sú často slová, v ktorých sú tashdidun a tanvin spojené do jedného slova ( ـًّ, ـٌّ, ـٍّ ). Jedným slovom ( ـ ) (shadda) je vždy umiestnené nad písmenom, (tanvin fathIa) a (tanvin zamma) sú umiestnené nad (shadda) a (tanvin kasra) pod písmenom, nad ktorým stojí (shadda).

رَبٌّ – رَبْبُنْ		رَبٍّ – رَبْبِنْ		رَباًّ – رَبْبَنْ
مَنًّا	كَفًّا	مَسًّا	جَرًّا	بَرًّا	حَبًّا
بِرٍّ	عِزٍّ	حِسٍّ	حِلٍّ	سِرٍّ	سِتٍّ
كُلٌّ	بُرٌّ	خُفٌّ	اُمٌّ	ذُلٌّ	ذُرٌّ
مُهْتَزًّا	مُخْضَرٍّ	مُحْمَرًّا	مُسْفَرٌّ	مُسْوَدٍّ	مُبْيَضًا
مُسْتَحِبٍّ	مُسْتَرِدًّا	مُخْتَصٌّ	مُضْطَرٍّ	مُنْسَدٌّ	مُحْتَجٍّ
		مُضِرٌّ	مُسْتَعِدٍّ	مُسْتَدِلاًّ	مُسْتَحِلٌّ

§ 38. Alif a gyamzatun.

V arabčine je okrem 28 spoluhlások ešte jedno písmeno ( ء ) zvaná (gyamza), vyslovuje sa od konca hrdla, v hrtanovej časti dochádza len k zadržiavaniu vzduchu, ako pri výslovnosti ruského plného znaku (аъ). Znak (gyamza) sa zvyčajne nazýva hrdelný výbuch, ktorý je počuť pred alebo po vyslovení ktorejkoľvek samohlásky. Gyamza môže byť napísaná v slove samostatne alebo so stojanom. Listy ( أ ) – (alif), ( ؤ ) – (wav), ( ئ ) - (áno). Pôsobia ako stojan, sami neoznačujú žiadne zvuky a písmeno ( ى ) sa píše bez bodiek v spodnej časti. FatkhIa, zamma, tanveen fathIa, tanveen zamma a sukun sa píšu cez gyamza ( ءَ, ءُ, ءً, ءٌ, ءْ ), a kasra a tanvin kasra pod gyamzou ( ءِ, ءٍ ).

Na začiatku slova gamza je vždy napísané alif ako stojan:

أَسَدٌ – a sadun, أُمٌّ – u-mmun, إِبْرَةٌ – i-brácho.

V strede slova slúžia tieto písmená ako podpora pre gyamzu:

(ا, و, ى ).

Na konci slova sa gyamza píše bez stojana so samohláskami a s tanvinom:

دُعَاءً – dugIá-an, شَيْءٍ – shay-in, مَاءٌ – má-un.

Gyamza so sukunom sa v slove číta ako ruský pevný znak:

مُؤْمِنْ – mumin.

Alif a gyamza môžu byť napísané v deviatich variantoch:

ئـ ـئـ ء					ا أ ـا ـأ
يَقْرَاُ	قَرَاَ		اَخَذَ	اَمَرَ
يَقْرَأُ	قَرَأَ		أَخَذَ	أَمَرَ
مَاْخُوذٌ	مَاْمُورٌ		يَاْخُذُ	يَاْمُرُ
مَأْخُوذٌ	مَأْمُورٌ		يَأْخُذُ	يَأْمُرُ
مُسْتَهْزِئٌ	مُبْتَدِئٌ		قَارِئٌ	قُرِئَ
مُؤَلِّفٌ	مُؤَذِّنٌ		مُؤْمِنٌ	يُؤْمِنُ
مَائِلٌ	سَائِلٌ		قَائِمٌ	قاَئِلٌ
مَسْئُولٌ	سَئَلَ		بِئْرُ	بِئْسَ
مَسَآءُ	يَشَآءُ		سَآءَ	شَآءَ
مُسِىءُ	يَسِىءُ		يَجِىءُ	جِىءَ		شِىءَ
جُزْءُ	بُرْءُ		مِلْءُ	فَيْءُ		شَيْءُ
مُرُوءَ ةُ	قُرُوءُ		وُضُوءُ	يَسُوءُ		سُوءُ
اِمْرَأَةُ	اِمْرُؤٌ		اِمْرِئٍ	اِمْرَأَ		اَلْمَرْءُ
جُزْأَةُ	جُزْؤُهَا		جُزْئِهَا	جُزْأَهَا		اَلْجُزْءُ

§ 38. Ta-marbutaﺔ = ت, ة .

Ženské mená sa končia napísané špeciálnym písmenom ( ﺔ , ة ) nazývaný (ta-marbuta) (príbuzný ta). Na rozdiel od listu ( ت ) ta-marbuta sa používa iba v koncovkách ženských mien, teda na konci slov, takže môže mať iba samostatné ( ة ) alebo konečná ( ﺔ ) formulár. V samostatnej forme ة ) sa píše za písmenami, ktoré nie sú spojené na ľavej strane, ( ا, ر, ز, د, ذ, و ) (alif, ra, za, dal, zal a vav), ale v konečnej podobe ( ﺔ ) po zostávajúcich 22 písmenách.

جَمِيلَةٌ	شَهِيدَةٌ	سَعِيدَةٌ	حَمِيدَةٌ	فَرِيدَةٌ	عَزِيزَةٌ
نَعِيمَةٌ	شَرِيفَةٌ	نَظِيفَةٌ	عَفِيفَةٌ	سَلِيمَةٌ	حَلِيمَةٌ
حُرَّةٌ – حُرَّاتٌ		كَرَّةٌ – كَرَّاتٌ		مَرَّةٌ – مَرَّاتٌ

§ 40. Skryté samohlásky.

Arabčina má slová so skrytými samohláskami ( ا, و, ي ) (alif, vav, ya). Na označenie skrytých vokalizácií sa používajú špeciálne ikony.

Skryté ( ا ) (alif) je označený zvislou čiarou nad písmenom ( ـ ) namiesto šikmého znaku (fathIa) ( ﹷ ).

هَذَا		قُرْاَنْ		رَحْمَنْ		اِلٰهٌ (اِلاٰهٌ )
اَدَمُ	اَمَنُ		لَكِنْ		هَؤُلاَءِ		ذَلِكَ
اِسْحَقْ	اِسْمَعِيلْ		اِبْرَهِيمْ		اَمَنَّا		اَخِرُ

Skryté ( و ) (vav) je označený ikonou zamma väčšou ako zvyčajne - ( ـ ) namiesto ( ﹹ ).

Zväčšené (zamma) (ـ ) sa vždy číta dlho.

Dĺžka samohlásky (a) sa môže prenášať aj kombináciou písmena ( ـى, ـيـ ) s otcomI.

اَنَّى	مَتَى	لَدَى	عَلَى	اِلَى
مُوسَى	اَعْلَى	تَعَلَى	شَتَّى	حَتَّى
فَتَرْضَى	يَتَزَكَّى	مُرْتَضَى	يَحْيى	عِيسَى
عُقْبَيهَا	فَسَوَّيهَا	زَكَّيهَا	دَسَّيهَا	سَوَّيهَا

Dĺžka samohlásky (a) sa môže prenášať aj kombináciou písmena ( و, ـو ) s otcomI.

رِبَوا

غَدَوةٌ

حَيَوةٌ

ذَكَوةٌ

زَكَوةٌ

صَلَوةٌ

§ 41. Solárne a lunárne spoluhlásky.

Súhlásky arabského jazyka sa delia na takzvané „slnečné“ a „lunárne“.

Solárne spoluhlásky sú tie, ktoré sa vyslovujú špičkou jazyka (t. j. predojazyčné); zvyšné spoluhlásky sa nazývajú lunárne.

1. "Slnečné" písmená.

V arabskej abecede je 14 slnečných písmen:

ن, ل, ظ, ط, ض, ص, ش, س, ز, ر, ذ, د, ث, ت

Ak po určitom článku ( ال ) znamená jedno zo 14 solárnych písmen, potom písmeno ( ل ) sa nevyslovuje pri podstatných menách, ale solárne písmenoštvorhra.

هَذَاالَّذِى	مَاالْحُطَمَةُ	مَاالْقَارِعَةُ	هَذَاالْبَلَدُ
بِئْسَ ا ْلاِسْمُ	فَقُلْنَااضْرِبْ	تَحْتِهَاا ْلاَنْهَارُ	مَنْ ذَاالَّذِى
عَلَى النَّاسِ	اِلَى النَّاسِ	يَاءَيُّهَاالنَّاسُ	اِهْدِنَاالصِّرَاطَ
قَالُواادْعُ	قَالُوااتَّخَذَ	فِى الصُّدُورِ	فِى ا ْلاَرْضِ
وَاَتُواالزَّكَوةَ	وَاَقِيمُواالصَّلَوةَ	اُوتُواالْكِتَابَ	لَقُواالَّذِينَ
		وَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ

§ 42 . Váľať sagyamzy. (اَلْوَصْلُ )

Ak pred slovom s článkom predchádza slovo končiace na samohlásku a ak tieto dve slová nie sú oddelené pauzou (vyslovujú sa spolu), potom článok druhého slova stratí svoju gyamzu spolu so samohláskou.

Toto zmiznutie gyamzy sa nazýva váľať sa gyamza (z arabského slova وَصْلَةٌ – pripojenie). V tomto prípade sa alif zachová v písomnej forme a ghamza nad alif sa nahradí ikonou ( wasla) () alebo nie sú uvedené vôbec.

اِهْدِنَاالصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ		أَلْكِتَابُ أَلْكَبِيرُ – أَلْكِتَابُ ٱ لْكَبِيرُ
وَهَذَاالْبَلَدِ ا ْلاَمِينِ	أَلْجَرِيدَتُ أَلْجَدِيدَةُ – أَلْجَرِيدَتُ ا لْجَدِيدَةُ

§ 43. Pravidlá pre čítanie mníšky-sukun a tanvinu.

Wu nun-sukun ( نْ ) a tanveena štyri pravidlá čítania, podľa toho, ktoré z 28 písmen sa nimi riadi.

1. Jasné čítanie - izgyar (اِظْهَارْ ) – ak po nun-sukun ( نْ ) nasleduje jedno z písmen nazývaných „čisté písmená na čítanie“ alebo „hlasy hrdla“ ( ا, خ, غ, ح, ع, ه ) a gyamza ( ء ), potom zvuk ( ن ) sa vyslovuje expresívne, zreteľne a oddelene od označených písmen.

hunna je výslovnosť nun-sukun ( نْ ) a tanvín, cez ústnu a nosnú dutinu, aby sa znížila ich zvuková expresivita. Zemepisná dĺžka nosalizácie je dva alify.

3. Zdvojnásobenie (asimilácia) - yidgham (إِدْغَامْ ) je, keď sa mníška-sukun alebo tanvin na konci slova zmení (asimiluje) na ďalšie písmeno a zdvojnásobí ho a neskôr sa toto písmeno číta s tashdidom.

Písmená idgama sú ( ي, و, ن, م, ل, ر ).

V prípadoch, keď písmená ( ي, و, ن, م ), potom sa idg'am skončí s hunna .. A ak nasleduje nun-sukun alebo tanvin ( ل ) alebo ( ر ), potom sa idg'am robí bez hunny.

مِنْ رَبِّهِمْ – مِرْرَبِهِمْ	مِنْ مَسَدٍ – مِمْ َمَسَدٍ		مِنْ وَلِيٍّ – مِوْوَلِيٍّ
هُدًى مِنْ – هُدَمْ مِنْ	اِلَه ٌوَاحِدٌ – اِلَهُوْوَاحِدٌ		وَمَنْ لَمْ – وَمَلْ لَمْ
خَيْرًا يَرَهُ – خَيْرَىْ يَرَهُ	شَيْئًا نُكْرًا – شَيْئَنْنُكْرًا		لَنْ نُؤْمِنَ – لَنْنُؤْمِنَ
غَفُورٌ رَحِيمٌ – غَفُورُرْرَحِيمٌ		وَمَنْ يَعْمَلْ – وَمَيْ يَعْمَلْ
		هُدًى لِلْمُتَّقِينَ – هُدَلْ لِلْمُتَّقِينَ

4. Skrytie - ihfa (اِخْفَا ) - v prípadoch, keď za mníškou-sukun alebo tanvin nasleduje nasledujúcich 15 písmen ( ك, ق, ف, ظ, ط, ض, ص, ش, س, ز, ذ, د, ث, ت, ج ), potom (mníška) sa vyslovuje s hunna.

2) Mutajanis (مُتَجَانِسٌ ) je idg'am medzi nasledujúcimi homogénnymi písmenami (t. j. písmenami, ktoré majú spoločný mahraj). Existujú 3 typy takýchto písmen: ( ت, د, ط), (ث, ذ, ظ), (م, ب ).

(ت A ط), (ط A ت), (د A ت), (ت A د), (ذ A ث), (ظ A ذ), (م A ب )

وَقَالَتْ طَائِفَةٌ – وَقَالَطَّائِفَةٌ	لَئِنْ بَسَطْتَ – لَئِنْ بَسَتَّ
وَجَدْ تُمْ – وَجَتُّمْ	أَثْقَلَتْ دَعَوُاالله – أَثْقَلَدَّعَوُاالله
إِذْظَلَمُوا – إِظَّلَمُوا	يَلْهَثْ ذَلِكَ – يَلْهَذَّلِكَ
	اِرْكَبْ مَعَنَا – اِرْكَمَّعَنَا

3 ) Mutakarib (مُتَقَارِبٌ ) je idgham medzi ( ل A ر ), ako aj medzi ( ق A ك ).

أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ – أَلَمْ نَخْلُكُّمْ

بَلْ رَفَعَهُ – بَرَّفَعَهُ

§ 4 4 . Madda (اَلْمَدُّ ).

Predĺženie zvuku písmena s ikonou nad ním (~) - (madda), vyskytuje sa v 4-6 (alifah). Trvanie jedného alifu sa rovná času zovretia alebo uvoľnenia jedného prsta.

Vznikne extra dlhá samohláska:

1. Keď po dlhej slabike v jednom slove nasleduje gyamza ( ء ) so samohláskou. Takéto slabiky sa čítajú 4-krát dlhšie ako krátke a sú označené ďalšou ikonou ( ~ ) (madda) zhora.

سَوَ اۤءٌ	هَؤُ لاۤءِ	اُولَئِۤكَ	جَاۤءَ	شَاۤءَ	سَاۤءَ
جِىۤءَ	مِيكَاۤۤئِيلُ	جَبْرَ ۤۤئِيلُ	اِسْرَ ۤئِيلُ	يَاۤءَ يُّهَا	سَاۤئِلٌ
وَضُوۤءُ	يَسُوۤءُ	سُوۤءُ	مُسِىۤءُ	يُسِىۤءُ	يَجِىۤءُ
سِيۤئَتْ	قِرَاۤءَةٌ	مَاۤئِلْ	قَاۤئِمْ	قَاۤئِلْ	قُرُوۤءُ

2. Keď po dlhom slove nasleduje ďalšie slovo začínajúce na alif ( ا ) so samohláskou. Takéto slabiky sa musia čítať 3-4 krát dlhšie ako krátka slabika.

4. Keď po dlhej slabike nasleduje písmeno so sukunom. Takéto slabiky sa nevyhnutne čítajú 4 krát dlhšie ako krátka slabika. Patria sem aj slová napísané v skrátenej forme na začiatku niektorých súr Koránu.

اَ ْلاَ ۤنْ	اَلْحَاۤقَّةُ	ضَاۤلاًّ = ضَاۤلْلاً		كَاۤفَّةِ = كَاۤفْفَةِ
نۤ = نُوۤنْ	دَاۤبَّةٌ	يُحَاۤدُّونَ		وَلاَ الضَّاۤلِّينَ
كۤهَيَعۤصۤ = كَاۤفْ هَايَاعَيْۤنْ صَاۤدْ		الۤمۤصۤ = اَلِفْ لاۤمْ مِۤيمْ صَاۤدْ
طَسۤمۤ = طَا سِيۤنْ مِيۤمْ			الۤمۤ = اَلِفْ لاۤمْ مِۤيمْ
		يَسۤ = يَا سِيۤنْ		طَهَ = طَا هَا

5. Odporúča sa kresliť slabiky na konci slov pred pauzou, keď po dlhej slabike nasleduje písmeno so sukunom, ktoré sa tvorí len pred pauzou. Dĺžka takýchto slabík je od 1 do 4 krát, v závislosti od typu slova. Na liste nie je uvedený znak zemepisnej dĺžky.

وَ الْمَرْجَانْ

وَ النَّاسْ

فَيَكُونْ

سَفِلِينْ

يَعْمَلُونْ

6. Keď písmená ( وْ ) alebo ( ىْ ) Sukun predchádza písmeno s fatkhIoy, slabiky (aw) alebo (ay), nazývané dvojhlásky, sa čítajú ako dlhé slabiky, ktoré musia byť ťahané o 1,5 - 2 alif.

خَيْرٌ	يَوْمَ	نَوْمَ	كَوَّنَ = كَوْوَنَ	سَوْفَ	اَوْ
اِيَّاكَ	وَ الصَّيْفْ	اِلَيْكَ	عَلَيْكُمْ	لَيْسَ	بَيْنَ

§ 45. Waqf.

1. V Koráne sú písmená ( ج, ط A لا ). Pri čítaní, kde sú písmená ( ج, ط ) sa odporúča pozastaviť a kde ( لا ) - čítať bez zastavenia.

2. Ak sa na konci verša slovo končí písmenom so samohláskami (fathIa, kasra, zamma alebo tanvin kasra, tanvin zamma) a ak sa na tomto mieste zastavíme alebo zastavíme, potom sa tieto samohlásky nečítajú a slovo sa končí písmenom sukun.

3. Ak sa slovo končí na písmeno ( و ) alebo ( ي ) s ľubovoľnými samohláskami a pozastavíme alebo zastavíme, potom sa ich samohlásky vynechajú a predchádzajúci zvuk sa vlečie.

§ 46. Niektoré pravidlá pre čítanie Koránu.

1) Dôraz na slová.

V arabskom slove môže byť okrem jedného hlavného stresu jeden alebo dva vedľajšie.

Miesto hlavného stresu je určené nasledujúcimi pravidlami:

a) V dvojslabičných slovách je hlavný prízvuk vždy na prvej slabike.

b) V viacslabičných slovách hlavný prízvuk pripadá na tretiu slabiku od konca slova, ak je druhá slabika od konca krátka. Ak je druhá slabika od konca dlhá, potom prízvuk padá na túto druhú slabiku od konca.

Vedľajší prízvuk pripadá na tie dlhé slabiky, ktoré nedostali hlavný prízvuk podľa vyššie uvedených pravidiel.

Hlavným prízvukom je teda výber jednej zo slabík so silou výdychu (a následne aj s hlasitosťou výslovnosti) so súčasným zvýšením tónu hlasu a vedľajším prízvukom je len sila a nie je sprevádzané zvýšením tónu.

Striedanie hlavných prízvučných, vedľajších prízvučných a neprízvučných slabík, ako aj dlhých a krátkych, tvorí charakteristický rytmus arabskej reči a čítania, bez ktorého ovládania sa človek nenaučí správne čítať Korán.

2) Slovo (الله ).

Ak písmeno pred týmto slovom obsahuje samohlásku (fathIa) alebo (zamma), potom toto slovo الله číta sa pevne: ak má predchádzajúce písmeno vokalizáciu (kasra) - slovo الله čítaj potichu:

رَحْمَةُ اللهِ	مِنَ اللهِ	هُوَ اللهُ	اَللهُ
عِنْدِ اللهِ	بِاللهِ	نِعْمَةُ اللهِ	زِينَةُ اللهِ

3) List (ر ).

List ( ر ) sa číta pevne, keď má vokalizáciu (fathIa) alebo (zamma), jemne - ak má vokalizáciu (kasra).

مِنْ شَرِّ	كَفَرُوا	وَ الرُّوحُ	بِرَبِّ	وَرَأَيْتَ
زُرْتُمُ الْقَبِرَ	خَيْرُ الْبَرِيَّةِ	ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ	وَالْمُشْرِكِينَ فِىنَار	لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ

Keď list ( رْ ) so sukunom, potom sa číta podľa rovnakého pravidla pri pohľade na samohlásku predchádzajúceho písmena

Ak je za listom ( رْ ) so sukunom, za ktorým nasledujú plné písmená خ, غ, ض, ص, ط, ظ, ق so samohláskou (fathIa) alebo (zamma), potom sa číta pevne, pričom sa nevenuje pozornosť samohláske predchádzajúceho písmena. Ak tieto písmená prichádzajú so samohláskami (kasra), písmeno ( ر ) sa číta jemne.

ظَفَرْ	مَرْمَرْ	مُرِرْتُمْ	أُمِرْتُمْ	مَرَرْتُمْ	أَمَرْتُمْ
فَاَثَرْنَ بِهِ	وَانْحَرْ	اِرْمِ	ظَمَرْ	حَظَرْ	نَظَرْ
اَرْخَمْ	فَرْقُ	فِى ا ْلاَرْضِ	صُدُورْ	اَ ْلاَرْضُ	وَاسْتَغْفِرْهُ

4) Pravidlo qalqal. Listy kutbujadu.

Ak majú slová nasledujúcich päť písmen ( د, ج, ب, ط, ق ) prichádzajú so sukun, potom sa vyslovujú expresívne s nejakým zatrasením, čo pripomína plné znamenie v ruštine.

6) Šakta.

V Koráne sa pri čítaní na štyroch miestach súčasne urobí krátka pauza zvuku a dychu, ktorá sa nazýva ( sakta), po ktorom čítanie ihneď pokračuje. Je to medzi slovami:

1) Súra 18 „Jaskyňa“ ( كهف ) verš (1) عِوَجًا س قَيِّمًا

2) 36 súry "Yasin" ( يس ) verš (52) مِنْ مَرْقَدِنَا س هَذَا

3) 75 súry "Vzkriesenie" ( قيامة ) verš (27) مَنْ س رَاقٍ

4) 83 sura "Osvetlenie" ( مطففين ) verš (14) بَلْ س رَانَ

7) Pauza.

Pri pozastavení môžu slová končiť tromi spôsobmi: sukun, fathIu alebo písmenom ( هْ ) so sučkou.

يَعْلَمُونْ – يَعْلَمُونَ	يُؤْمِنُونْ – يُؤْمِنُونَ	نَسْتَعِينْ – نَسْتَعِينُ
حَامِيَهْ – حَامِيَةٌ	تَوَّابَا – تَوَّابًا	يُسْرَا – يُسْرًا

§ 47. Miesta, kde sa má súdiť v Koráne.

1) V súre اَلْأَعْرَافُ na konci 206. verša ( وَلَهُ يَسْجُدُونَ )

2) V súre الرَّعْدُ na konci 45. verša ( وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْاَصَالْ )

3) V súre النَّحْلُ na konci verša 19 وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ )

4) V súre اَلْإِسْرَاءُ na konci verša 107 يَخِرُّونَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدَا )

5) V súre مَرْيَمً na konci verša 57 خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا )

6) V súre اَلْحَجُّ na konci verša 18 إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ )

7) V súre اَلْفُرْقَانُ na konci 60. verša ( وَزَادَهُمْ نُفُورَا )

8) V súre النَّحْلُ na konci verša 25 وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَاتُعْلِنُونَ )

9) V súre السَّجْدَةُ na konci verša 15 وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ )

10) V súre ص na konci 24. verša ( وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ )

11) In súra فُصِّلَتْ na konci verša 37 إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ )

12) V súre النَّجْمُ na konci 62. verša ( فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوهُ )

13) V súre الاِنْشِقَاقُ na konci verša 21 وَ إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ )

14) V súre العَلَقُ na konci verša 19 وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب )

Slovo „tajvid“ je masdar (slovesné podstatné meno), ktorého koreňom je sloveso „jaada“ – uspieť, prekonať. V kontexte koránskych vied má tento výraz užší význam, ktorého podstata sa scvrkáva na „správne čítanie sv. “, teda takým spôsobom recitovania Zjavenia, keď sú dodržané všetky známe pravidlá a normy.

Otázka dodržiavania správnej výslovnosti sa odráža v samotnom Koráne. Stvoriteľ teda dáva veriacim príkaz:

"A recitujte Korán odmerane" (73:4)

Verš je na prvý pohľad predovšetkým o charaktere, rýchlosti a spôsobe čítania. Ale v skutočnosti to znamená, že všetky písmená a zvuky musia byť správne vyslovované, musia sa dodržiavať všetky existujúce pravidlá, z ktorých nie sú dve alebo tri jednotky, ale oveľa viac. Napríklad pravidlá asimilácie (idgam ma'a-l-'unna, iklab, ihfa ma'a-l-'unna), disimilácie (kalkala), dodržiavania zemepisnej dĺžky (madd) a pauzy (waqf) atď. .

Ako tajweed vznikol?

Korán, ktorý je Zjavením Všemohúceho, udeleným celému ľudstvu, si vyžaduje osobitný postoj k sebe samému, ktorý zahŕňa okrem iného aj spôsob čítania. Je známe, že počas života Posledného Božieho posla (S.G.V.) mal Ibn Mas'ud krásny spôsob recitovania Knihy. Nielenže s výrazom recitoval Korán, ale dodržiaval aj všetky potrebné gramatické pravidlá a výslovnosť.

Relevantnosť vzniku takej vedy ako tajvid je zrejmá. Mnoho ľudí nepozná vlastnosti ani svojho rodného jazyka, môžu robiť chyby vo výslovnosti a gramatike. Čo môžeme povedať o neznámom jazyku, v ktorom je napísaný hlavný náboženský text?! Arabský jazyk nie je najjednoduchší a situácia bola do určitej miery komplikovaná skutočnosťou, že iné národy začali prichádzať k islamu od samého úsvitu vzniku náboženstva. Mali určité kultúrne rozdiely od Arabov, najmä v súvislosti s jazykovou zložkou. V tejto situácii hrozilo, že ľudia sa pri čítaní Koránu môžu pomýliť, čo sa odrazilo na význame. Aby sa tomu zabránilo, dôležitosť vytvorenia špeciálneho systému pravidiel, ktorý sa nazýval „tajvid“, sa stala zrejmou.

Vo všeobecnosti možno poznamenať, že Tajwid je koránskou vedou, ktorej hlavným cieľom je zabezpečiť správnu výslovnosť a reprodukciu zvukov a vyhnúť sa akýmkoľvek excesom alebo opomenutiam.

Prečo je tajweed taký dôležitý?

Čítanie Koránu v súlade so všetkými pravidlami má veľa cností, ktoré ovplyvňujú čitateľa (kariya) aj publikum, ktoré ho počúva. Tajwid umožňuje brať do úvahy všetky momenty, ktoré zajac zvyčajne využíva pri recitácii Textu speváckym hlasom. Bolo by však chybou domnievať sa, že automatické dodržiavanie pravidiel tajwid zabezpečuje, že sa človek stane čitateľom s jedinečným štýlom prednesu. To si vyžaduje dlhú prax a analýzu iných kazov. Podstatou kompetentnej a krásnej reprodukcie textu Koránu je určiť, ako najlepšie urobiť pauzu, predĺžiť samohlásky, zjemniť výslovnosť spoluhlások a správne vysloviť jednotlivé zvuky (napríklad hamza).

Samostatne stojí za zmienku taký aspekt čítania Koránu, ako je rýchlosť reprodukcie textu. Podľa jednomyseľného názoru vedcov a odborníkov z praxe je najlepšie čítať Korán v pomalom rytme a dodržiavať všetky pravidlá čo najsprávnejšie. Takéto tempo sa v arabčine označuje slovom „tartil“. Napriek tomu je medzi profesionálmi v oblasti kompetentného prednesu Svätého písma bežné stredné tempo nazývané „tadvir“, ako aj rýchly rytmus – „khadr“.

Nedodržanie pravidiel tajwid je plné chýb, ktoré môžu vážne zmeniť význam textu Koránu. Napríklad jednou z najbežnejších chýb je prípad, keď na konci súry Fatiha človek reprodukuje slovo „stratený“ - „dalliin“, nie prostredníctvom písmena „d“, ale prostredníctvom „z“. Pri tomto čítaní sa význam mení na slovo „pokračovanie“:

„Veď nás na priamu cestu. Drahí tým, ktorým si dal milosť, a nie milí tým, ktorí padli pod tvojím hnevom a zblúdili“ (1:7).

Je zrejmé, že slovo „pokračovanie“ sa úplne mení pôvodná hodnota ayat.

Existujú aj implicitné chyby, ktoré nemenia význam textu Koránu, ale odporujú všeobecne akceptovanému spôsobu reprodukovania určitých momentov textu Koránu. Napríklad implicitná chyba sa môže vyskytnúť, keď osoba správne nevysloví zvuk „y“ v slove „lahu“, ktoré sa vyskytuje v súre Ikhlas:

„Ue lam yakul-lyakhuu kufueen akhade“ (112:4)

Preklad významu:"A nikto sa Mu nevyrovnal"

Z pohľadu arabského jazyka, jeho významu, ak čitateľ nevytiahne hlásku „y“ na naznačenom mieste, nerobí chybu. Z hľadiska noriem akceptovaných medzi hnedými však bude tento moment považovaný za menší nedostatok.

Poznamenávame tiež, že v moderných vydaniach Koránu, ktoré boli vydané v r rozdielne krajiny svete sa niektoré pravidlá tajvidu premietajú do textu prostredníctvom špeciálnych znakov, ktoré sú označené rôznymi farbami. Táto technika tlače sa aktívne používa iba v špeciálnych prípadoch, keď vydavatelia sledujú cieľ, aby bol text Koránu vhodný pre ľudí, ktorí sa začínajú učiť arabčinu a tajweed. Zaužívané sa však stáva označenie mena „Alah“ červenou farbou. Ostatné slová, ktoré označujú Všemohúceho, sú tiež zvýraznené červenou farbou (napríklad Majster - „Rabbah“).

Čítanie Koránu prináša moslimský Savap (odmena na váhach osudu človeka, ktorýOe pdobre pre neho v deň súdu). Nestačí však len vyslovovať písmená, ktoré sa miestami veľmi líšia od ruského jazyka. Musíte tiež dodržiavať všetky pravidlá. Stúpenci islamu teda reprodukujú spôsob čítania, ktorý anjel Jabrail sprostredkoval Poslednému poslovi Všemohúceho (LGV) ( A.S.).

V tomto materiáli budeme charakterizovať základné pravidlá tajwid, ktoré umožňujú moslimovi čítať Svätý text bez strachu, že urobí hrubú chybu, ktorá skresľuje význam Alahovho slova.

Všeobecná klasifikácia písmen a zvukov

V arabčine písmená (harfs), rovnako ako takmer všade, označujú spoluhlásky a samohlásky. Je pravda, že pomer takýchto písmen je nezvyčajný - 27 ku 1 v prospech spoluhlások. Iba písmeno "alif" jasne a jednoznačne znamená samohlásku. Samotné samohlásky sú označené samohláskami - harakatmi. V Koráne sú umiestnené nad alebo pod písmenami:

ــَــ ("fatha") - označuje zvuk "a";

ــِــ ("kasra") - označuje zvuk "a";

ــُــ ("damma") - označuje zvuk "y".

Pri čítaní Koránu sa tiež často môžeme stretnúť so slovami so znakom „sukun“ (ــــْ), čo ukazuje, že spoluhláskové písmeno nemá ako sprievodný zvuk žiadnu samohlásku.

Vzhľadom na to, že samotné harfy sú rozdelené na tvrdé a mäkké, rozsah samohlások preberá obvyklých 6 možností pre turkickú a ruskú reč: „a“, „i“, „y“, „o“, „ y", "ү" (mäkké "u"). Vo všeobecnosti spoluhlásky spočiatku označujú mäkké alebo tvrdé zvuky. Napríklad ق je tvrdé „kaf“, so všetkými samohláskami sa bude čítať pevne, ك – mäkké „kaf“ sa vždy číta jemne. Existujú však prípady, ktoré sa tomuto vzoru nehodia. Týka sa to predovšetkým písmena ر ("ra"), ktoré sa číta pevne so samohláskami "damma" a "fatha", ale s "kasr" - jemne.

Základné ppravidlá

Nižšie uvádzame niekoľko pravidiel tajweed týkajúcich sa poradia predlžovania samohlások, čítania určitých písmen. Často sa nachádzajú v Sväté písmo, aj keď tajwid sa samozrejme neobmedzuje len na nich. Existuje mnoho ďalších nuancií súvisiacich s rôznymi štýlmi čítania, oboznámenie sa s nimi si vyžaduje hlbšie ponorenie do koránskych vied. Je zrejmé, že v rámci jedného článku nemožno pokryť všetky aspekty.

Mudd - pravidlo predlžovania, ktoré má niekoľko odrôd:

• Bahenné tabi؛ A. Tento výraz možno preložiť do ruštiny ako "prirodzené predĺženie". V situácii, keď za harfom, nad ktorým je „fatha“, „kasra“ alebo „damma“, prichádzajú písmená „alif“, „yyai“ alebo „wow“, sa zodpovedajúci zvuk zmení na jednociferné (tj. je, máme "aa", "ee", "uu"). Zvuk samohlásky trvá dve číslice (1,5 - 2 sekundy). Príklad: بِمَا (bimaa).

• Madd muttaseul("pripojené rozšírenie"). Keď je v slove „hamza“ (ء) po predĺženom fathi, kasra alebo damma, potom musí byť zvuk samohlásky natiahnutý až na 4-5 číslic. Ak sa plánuje zastaviť pri tomto slove, potom je potrebné potiahnuť zvuk až na 6 číslic. Príklad: الْمَلَائِكَةُ (al-malayayaya-ikyat).

• Mudd moonfaseil("rozdelené rozšírenie"). Pravidlo je takmer podobné ako predchádzajúce, len s tým rozdielom, že hovoríme o dvoch slovách, nie o jednom. To znamená, že ak prirodzené predĺženie nastane na konci slova a ďalšie začína slovom „hamza“ (ء), potom musí čitateľ predĺžiť zvuk samohlásky z 2 na 5 bitov. V tomto prípade by bolo vhodnejšou možnosťou rozšírenie na 4-5 číslic. Príklad: يَا أىُّهَا (yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy).

• Stúpanie po blate(čítanie s predĺžením celkom určite). Aby sme pochopili, ako toto pravidlo funguje, aké podmienky sú preň charakteristické, je potrebné venovať pozornosť takému konceptu ako „sukun“. Faktom je, že absencia samohlások v spoluhláskovom liste v arabčine sa zvyčajne delí na dva typy. Prvý sa nazýva dočasný. To znamená, že v tomto prípade je "sukun" umiestnené pred písmenom iba vtedy, keď sa čitateľ zastaví pri tomto slove. V druhom prípade je „sukun“ konštantné, to znamená, že list nebude sprevádzaný žiadnou vokalizáciou, či už bez prestávky, ani v prípade jeho dokončenia. Pravidlo madd lyazim („povinné predlžovanie“) bude zodpovedať druhej odrode. V prvom prípade po madd tabi "písmeno nasleduje s dočasným" sukun ", ktoré sa objavilo v súvislosti so zastavením. Potom sa zvuk samohlásky natiahne z 2 na 6 číslic, ak po tomto slove nasleduje pauza. Ak však osoba chce pokračovať v čítaní bez zastavenia, potom bude predĺženie normálne - šialené tabi "a to znamená, že zvuk samohlásky bude potrebné zadať iba dvoma číslicami.

Keď je „sukun“ v slove povinné a za ním nasleduje predlžovacie písmeno, vzniká pravidlo madd lazim, podľa ktorého predlžovanie musí nevyhnutne trvať 6 číslic. V tomto prípade je tiež dôležité pripomenúť, že pravidlo madd lazim bude fungovať v koránskych veršoch, v ktorých sa objaví jedno alebo viac písmen (ich význam pozná iba Všemohúci). Aby ste ich správne prečítali, musíte poznať oficiálny názov písmen, ktorých pravopis dokonale preukáže súlad s pravidlom madd lazim. Ďalej uvádzame zoznam týchto písmen a prostredníctvom pomlčky uvádzame ich oficiálny názov (a podľa toho, ako by sa mali čítať):

س - سِينْ ، ص - صَاضْ ، ع - عَايْنْ ، ك - كَافْ ، ق - قَافْ ، ل - لَامْ ، م - مِيمْ ، ن - نُونْ.

• Mudd lin. Toto pravidlo predlžovania sa vyskytuje v slovách, kde za písmenom s „fatha“ nasledujú písmená „wow“ a „yai“ so „sukun“, za ktorými nasleduje ďalšie písmeno. Ak sa pri tomto slove urobí pauza, posledné písmeno dostane namiesto vyjadrenia dočasné „sukun“. V takejto situácii sa uvedené písmená „wow“ a „yai“ so „sukun“ rozšíria z dvoch na šesť číslic. Príklad: الصَّيْفْ (al-sayyiiiif).

" Tanwin" A" mníška" s" mrcha"

„Tanwin“ je znak na konci slova, ktorý označuje, že prídavné meno alebo podstatné meno je v neurčitom tvare. Existujú tri typy „tanvínu“:

ــًــ „tanvin fathi“, doslovne sa číta „an“, ale keď sa vysloví, vynecháva sa konečný zvuk „n“; preto sa vyslovuje ako predĺžený zvuk „aa“.

ــٍــ „tanfin kasri“, doslova znie „in“, ale vo výslovnosti sa zvyčajne vynecháva.

ــٌــ „tanvin damma“, doslova znie „un“, ale pri vyslovení sa zvyčajne vynecháva.

To sú charakteristiky „tanvinu“ v hovorenom jazyku. Ale keď príde na čítanie Koránu, do hry vstupujú špeciálne pravidlá. Budeme ich brať do úvahy aj v prípade, keď sa písmeno „nun“ vyskytuje v strede alebo na začiatku slova so „sukun“ (v skutočnosti „tanvins“ predstavuje situáciu, keď sa písmeno „nun“ používa so „sukun“ “, ale znaky hovorovej arabčiny vyžadujú, aby boli tieto dva prípady zobrazené oddelene).

• Izhar. Jasná výslovnosť písmena "mníška" s "sukun" a "tanvin". To sa stane, keď za „tanvin“ a „mníška“ s „sukun“ príde jedno z nasledujúcich šiestich písmen: ح، خ، ه،ع،غ،ء. V tejto situácii sa „mníška“ číta otvorene, ako aj list za ním. Príklad: كُفُوًا أحَدٌ (kufuan ahad).

• Idgam ma "al-" unne. V tomto prípade sa „mníška“ v „tanvin“ a „mníška“ s „sukun“ už nevyslovujú, ale sú absorbované nasledujúcim písmenom, zatiaľ čo zvuk sa vyslovuje so zachovaním a výslovnosťou „cez nos“. Idgam ma "al-" unne sa používa pre štyri písmená: م، ن، ي، و. Príklad: مِنْ نَفْسٍ (min-nyafsi).

• Idgam žlč "unne. V rámci tohto pravidla sa „mníška“ so „sukun“ alebo „mníška“ v „tanvin“ nevyslovuje a nahrádza sa nasledujúcim písmenom. Ale výslovnosť "cez nos" sa nevyskytuje. Toto pravidlo platí pre dve písmená: ل، ر. Príklad: لَئِنْ لَمْ (layil-lam)

• Iqlab. Ak za „mníška“ s „sukun“ alebo za „tanvin“ príde písmeno „bya“ ب, potom sa písmeno „mníška“ pri výslovnosti nahradí písmenom „mim“, ktoré prechádza „cez nos“ a je nepretržite čítajte spolu s písmenom "bya" . Príklad: مِنْ بَعْدِ (mim-byagdi).

• Ikhfa ma "al-" unne. Ak za „mníška“ s „sukun“ alebo za „tanvin“ príde jedno z 15 písmen arabskej abecedy, ktoré nespadalo do predchádzajúcich 4 pravidiel, potom „mníška“ nie je čítaná výslovne, písmeno sa zdá byť tlmené, ale zároveň „v nose“:

ج، ك، ظ، ط، ذ، د، ز، ض، ،ص ،ث، ق، ش، س، ت، ف.

Príklad: مِنكَ (minkya).

Pravidlá pre písmeno "mim" s "sukun"

Týchto pravidiel je v porovnaní s predchádzajúcim odsekom menej – sú len tri. Vyžadujú si však aj zvýšenú pozornosť, pretože ich nedodržanie povedie k chybám pri čítaní Koránu, a teda k možnému skresleniu jeho významu. To je zase plné zápisu hriechu do knihy ľudských skutkov.

• Ihwa shafavia. Pôsobenie tohto pravidla možno pochopiť bez dlhých vysvetlení doslovným prekladom z arabčiny: „ihfa“ je implicitné (zadržiavajúce), skryté čítanie; "shafavia" - pery. To znamená, že písmeno "mim" sa v tomto prípade číta s predĺžením dvoch číslic so zatvorenými perami. Tento príkaz začne fungovať, keď za م príde písmeno "bya" - ب. Príklad: هُمْ بَايات (humm-byayat).

• idgham shafawiya. Ak za „mim“ so „sukun“ nasleduje písmeno „mim“, nad/pod ktorým bude akýkoľvek znak samohlásky, potom v tomto prípade prvé „mime“ so „sukun“ prechádza do druhého so samohláskou. Zároveň sa samotný zvuk "m" vyslovuje so zatvorenými perami, ktoré sa rozprestierajú v dvoch čísliciach. Príklad: لَهُمْ مَا (lahumma).

• Izhar shafavia. Jasná výslovnosť písmena „m“ so „sukun“ navrchu. Toto pravidlo platí, ak za م nasledujú všetky zostávajúce písmená arabskej abecedy, ktoré neboli použité v predchádzajúcich pododsekoch pravidla „mim“ so „sukun“. Príklad: الْحَمْدُ (alhamdu).

Pravidlá čítania Koránu nie sú také zložité, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Pre rusky hovoriaceho čitateľa, ktorý nevie po arabsky, môžu byť samotné názvy normatívnych jednotiek a ich preklad, realizovaný z hľadiska súladu s filologickými a lingvistickými vedami, ťažký. Všetko je však v skutočnosti oveľa jednoduchšie. Pravidlá Tajwid berú do úvahy skutočnú výslovnosť zvukov s ich rôznymi kombináciami medzi sebou. V skutočnosti legalizujú to, čo je už charakteristické pre ľudskú reč. Hneď ako začnete, okamžite pocítite plný moment. To opäť potvrdzuje tézu, že náboženstvo islam sa dáva ľuďom nie ako bremeno, ale ako úľava.