Ako väčšina národov staroveku, Inkovia mali svoje najvyššie božstvo, a ako bolo zvykom u väčšiny národov starovekej Ameriky, toto božstvo zosobňovalo Slnko. Inti, hlavný boh Inkov, jeho meno, preložené z kečuánskych a aymarských jazykov, v skutočnosti znamenalo Slnko. Vedcom sa nepodarilo zistiť, odkiaľ pochádza obraz tohto božstva. Podľa najpopulárnejšej verzie bol Inti synom Viracocha, božstva zosobňujúceho civilizáciu.

Inkská mytológia bola založená na prírodných javoch a Slnko bolo považované za najdôležitejšie v ich živote, pretože dávalo ľuďom teplo a svetlo počas dňa. Inkovia uctievali Intiho ako praotca života. Medzi roľníkmi bol najuctievanejší, pretože ich poľnohospodárska činnosť závisela od slnečného cyklu. Zaujímavé je, že v inkskej hierarchii bohov bol dôležitejší Viracocha, pre ktorého sa darovalo najviac. Prvý veľký Sapa Inca Manco Capac, ktorý presídlil ľudí do nového hlavného mesta – Cuzca a položil základy ríše, bol však uctievaný ako priamy potomok Slnka, a tak si Inti získal veľkú lásku a česť.

Hlavný boh Inkovia, podobne ako jeho manželka Pachama, božstvo zeme, patrili medzi najvýznamnejšie božstvá, sestra Inti Mama-Kila a božstvo Mesiaca (podľa niektorých verzií aj manželský partner) boli o niečo menej populárne. Podľa starého príbehu Inti naučil svoje deti Manca Capaca a Mamu Oklio všetko, čo bolo potrebné na vybudovanie civilizovanej spoločnosti, a nariadil im, aby tieto informácie odovzdávali ľuďom. Iné legendy hovoria, že Manco Capac bol synom Viracocha. V iných mýtoch neznámy autor opisuje, že Inti nariadil Mancovi, aby vytvoril nové hlavné mesto, kde by sa zlatý klin zapichol do zeme. Je preto možné, že Inkovia opísali pád meteoritu a považovali ho za posvätné znamenie.

Medzi Inkami bol Sapa Inca (ako nazývali titul kráľa) uctievaný ako priamy dedič a sprostredkovateľ Slnka na Zemi. Veľkňazi mysle Inti - uillac boli považovaní za druhých ľudí v štáte po vládcovi, často sa nimi stal brat Sapa Inca. Boh Inti bol zobrazený v podobe zlatého disku, na ktorom bola vyrytá tvár muža. Conquistadori zo Španielska zanechali záznamy, podľa ktorých tento artefakt získali v roku 1571. Jeho ďalší osud nie je známy, s najväčšou pravdepodobnosťou bol, podobne ako iné zlaté výrobky Inkov, roztavený na ingoty a v tejto podobe odvezený do Európy. Na Boha Intiho sa v našej dobe spomína so cťou – na jeho počesť vznikla v období rokov 1985 až 1991 v Peru dokonca rovnomenná oficiálna mena, ktorá však rýchlo znehodnotila a bola zrušená.

Náboženstvo Inkov bolo úzko späté s každodenným životom Inkov, ako aj s ich vládou. Verili, že ich vládca, Inca Sapa, bol sám čiastočne bohom. Inkovia verili, že ich bohovia zaberajú tri rôzne ríše: 1) obloha alebo Hanan Pacha, 2) podsvetie alebo Uku-Pacha, 3) vonkajší svet alebo Kai-Pacha.

Bohovia a bohyne Inkov

Inti - Inti bol najvýznamnejší z bohov Inkov. Bol bohom slnka. Cisár alebo Inca Sapa bol považovaný za potomka Intiho. Inti bol ženatý s bohyňou Mesiaca, Killinou matkou.
Killa matka - Killa matka bola bohyňa mesiaca. Bola tiež bohyňou manželstva a ochrankyňou žien. Killina matka bola vydatá za Intiho, boha slnka. Inka tomu veril zatmenia Mesiaca došlo, keď Killinu matku napadli zvieratá.
Pachamama – Pachamama bola bohyňa Zeme alebo „Matka Zem“. Bola zodpovedná za poľnohospodárstvo a zber.
Viracocha - Viracocha bol prvý boh, ktorý stvoril Zem, nebo, iných bohov a ľudí.
Supay bol bohom smrti a vládcom inkského podsvetia zvaného Uku-Pacha.

Chrámy Inkov

Inkovia veľa vybudovali krásne chrámy pre svojich bohov. Najvýznamnejším chrámom bol Coricancha, postavený v srdci mesta Cusco bohovi slnka Intimu. Steny a podlahy boli pokryté plátmi zlata. Boli tam aj zlaté sochy a obrovský zlatý disk, ktorý predstavoval Intiho. Coricancha znamená „Zlatý chrám“.

Život po smrti

Inka verila v posmrtný život. Postarali sa o balzamovanie a mumifikáciu tiel mŕtvych pred pohrebom. Mŕtvym priniesli dary, o ktorých si mysleli, že ich môžu mŕtvi použiť posmrtný život. Keď cisár zomrel, jeho telo bolo mumifikované a ponechané v jeho paláci. Niektorí služobníci sa dokonca starali o potreby mŕtveho cisára. Na niektorých festivaloch, ako napríklad „Festival of the Dead“, sa po uliciach defilovali mŕtvi cisári.

Inkovia verili, že nebesia sú rozdelené na štyri štvrtiny. Ak človek žil dobrý život, žil v nebi so slnkom, kde bolo veľa jedla a pitia. Ak žili zlý život, museli žiť v podsvetí, kde bola zima a na jedenie mali len kamene.

čo je Wacas?

Huacas boli pre Inkov posvätné miesta alebo predmety. Huaca môže byť umelo vytvorená alebo prírodná, napríklad skala, socha, jaskyňa, vodopád, hora alebo dokonca mŕtve telo. Inka sa modlila a prinášala obete svojim huacom, veriac, že ​​ich obývajú duchovia, ktorí im môžu pomôcť. Najsvätejšie huacas v ríši Inkov boli múmie mŕtvych cisárov.

Zaujímavé fakty o mytológii a náboženstve ríše Inkov

Dobytým kmeňom umožnili uctievať svojich bohov, ak kmene súhlasili s uctievaním bohov Inkov ako vyšších bohov. V podstate je toto pravidlo podobné logike Rimanov pri uctievaní mnohých bohov.
Každý mesiac Inkovia usporiadali náboženské sviatky. Niekedy bolo súčasťou obradu aj prinášanie ľudských obetí.
Inkovia uctievali hory a považovali ich za posvätné. Bolo to preto, že verili, že zdrojom vody sú hory.
Španieli zničili chrám Koricancha a na rovnakom mieste postavili kostol Santo Domingo. Základ pohanského chrámu prežil dodnes. Vďaka vma kresťanská cirkev odolal mnohým zemetraseniam.
Kňazi boli v spoločnosti Inkov veľmi dôležití a vplyvní. Veľkňaz žil v Cuzcu a bol často cisárovým bratom.

Bohovia Inkov sú všemocné bytosti, ktoré stvorili vesmír a dali život Indiánom. Nie je žiadnym tajomstvom, že náboženstvo Inkov je založené na viere v jedno najvyššie božstvo, boha slnka – Intiho. Neodmysliteľnou súčasťou ich náboženstva bol horoskop Inkov, takzvaný slnečný kalendár a samozrejme kruté obetné obrady, ktoré boli v Mezoamerike rozšírené.

Bohovia Inkov sú mnohostranným Olympom Indiánov amerického kontinentu.

To však neznamená inkskí bohovia, ich presvedčenie končí uctievaním jednej jedinej najvyššej bytosti. Inkovia ako hlboko poverčiví ľudia, vďaka čomu sú príbuzní Mayom a Aztékom, uctievali obrovské množstvo rôznych bohov a bohýň Inkov, ktorí boli stelesnením síl prírody a astronomické javy. Práve vďaka tomu a tiež obrovskej fantázii Indiánov sú obrazy bohov Inkov také úžasné a rozmanité. V skutočnosti je mytológia Inkov jednou z najfarebnejších v histórii ľudskej civilizácie.

Bohyne Inkov, bohovia veľkých a malých kalibrov, tvorili rozsiahly panteón, ktorý však nie je taký rozmanitý a mnohostranný ako v iných indických ríšach, ale stále je veľmi početný. Medzi bohmi Inkov boli aj menšie božstvá, t.j. miestni bohovia, ktorí patrónovali určité mesto, osadu, kmeň alebo konkrétny jav.

Alu, čo je v preklade „pán“, ktorý slúžil ako patrón hôr. V náboženstve Inkov bol považovaný za ochrancu miest a dedín.

Vanakauri - boh jasného neba a dúhy a Inkov.

Kolash - boh vtákov sa podľa legendy narodil z vajíčka. Bohovia Inkov mu vďačia za spevy, ktoré vytvorili Indiáni. Pretože sa verí, že Kolash bol súčasne patrónom spevu a spevákov.

Yokeko - boh ohnisko a hojnosti. Podľa legendy bohovia Inkov vymenovali Ekeko na post obrancu krbu na príkaz prvých obyvateľov Cusca.

Kon je božstvo vetra a dažďa.

Pacha Camak je jedným z najdôležitejší bohovia v mytológii Inkov. Podľa legendy to bolo vďaka jeho radám všetci bohovia Inkov, ľudí a hlavne Zem.

Paryakaka je boh búrok a búrlivých vôd.

Parisia je bohom záplav a záplav medzi bohmi Inkov a bohyňami miestneho panteónu.

Supay je boh démonov a smrti. Podľa samostatných starovekých kódexov dobyvateľov je Supay aj bohom vojny Inkov, ochrancom bojovníkov a patrónom duší, ktoré zomreli na bojisku.

Urcaguari. IN staroveku bohovia Inkov ho ustanovili za patróna drahých kovov a kameňov.

Urkachilay - božstvo, ktoré sponzorovalo zvieratá. Staroveké legendy Inkov hovoria, že bohovia Inkov vytvorili Urcacilai z mäsa jaguára.

V mytológii štátu Inkov existovali aj ženské bohy Inkov, ktoré sa nachádzali takmer vo všetkých svetových náboženstvách a náboženstvách starovekého sveta.

Cavilaque je patrónkou bohyne panien.

Chaska je bohyňa ranného slnka a západu slnka. Bohovia Inkov z nej urobili patrónku planéty Venuša.

Chaska Collur je bohyňa záhrad, kvetov a tehotných žien. Astronomické symboly kmeňa Inkov zodpovedali obrazom takmer všetkých bohov. Chaska Collur bola v mytológii spojená s Merkúrom.

Kopacati je bohyňa jazier, riek, prameňov a sladkých vôd.

Panteón Inkov je svojím spôsobom jedinečný. Existovala aj špeciálna kasta uctievaných ženských bohov, božstiev Inkov, ktoré sa do tej či onej miery podieľali na stvorení života a zrode bohov, takzvané „matky“.

Kuka Mama je bohyňa šťastia a zdravia.

Mama Alpa je rodičom zeme, ktorá vychovala inkský panteón, takmer všetkých obyvateľov inkskej verzie Olympu.

Mama Pacha je incká bohyňa plodnosti.

Mama Kilja je bohyňa sviatkov, festivalov a manželstiev. Prekvapivo má panteón Inkov najmenej dve ďalšie božstvá, ktoré sponzorovali svadby a manželstvá.

Matka Sarah je patrónkou obilia a obilnín medzi bohmi Inkov. Kukurica bola u Inkov základom poľnohospodárstva, čo umožňuje posúdiť dôležitosť tejto bohyne v náboženstve.

Mama Kocha je bohyňa jazier, patrónka rybárov a rýb. S tým sú spojené špeciálne rituály Inkov, ktoré predchádzali odchodu rybárov a lovcov do posmrtného života. Mama Kocha bola tiež považovaná za tvorcu vozidiel na vode.

Vo svojej viere Inkovia zbožňovali zvieratá, vtáky a rastliny. Uctievali plazy aj obojživelníky. panteón inkských bohov plná najrôznejších inkarnácií obyvateľov živočíšneho a rastlinného sveta. Medzi posvätných obyvateľov flóry a fauny prevádzkuje náboženstvo Inkov , zahŕňali: kondory, holuby, sokoly, pumy, líšky, ropuchy, hady, jaguáre a mnoho ďalších.

Božský horoskop Inkov - hlavných bohov starovekej ríše.

V oficiálnej štruktúre mytológie a náboženstva Inkov Slnko tradične zaujímalo vedúce postavenie. Slnko v náboženstve Inkov nebolo len stelesnením moci bohov, či skôr hlavného boha Intiho, ale spájalo sa aj s mocou vládnucej dynastie.

Štúdium vedcov Inkov, ktorí boli kňazmi, o pohyboch slnka a takmer dokonalej presnosti kalendára, takzvaného horoskopu Inkov, sa tradične spája s poľnohospodárstvom a farmárčením. Kult Slnka, jeho uctievanie a pozorovania pohybu hviezdy Slnečnej sústavy, merania odrážajúce sa v horoskope Inkov, zohrali mimoriadne dôležitú úlohu v ekonomike Indiánov, ktorých spôsob života, resp. veľký, bol viazaný na výsadbu a zber.

Inti je boh slnka Inkov, najvyššia bytosť inkského Olympu, tvorca vesmíru, života a ľudí. Inti bol považovaný nielen za ochrancu sveta, ale aj za otca všetkých bohov, ktorí súčasne vykonávali funkcie patróna poľnohospodárstva. Navyše, podľa legiend to bol Inti, kto vytvoril svojho času slnečný kalendár, inkský horoskop, uložený dnes v jednom z amerických múzeí. Tieto fakty vysvetľujú obrovský vplyv, ktorý mala Inti na život Indiánov, ich mytológiu, náboženské a vedecké poznatky.

Postavenie Intiho zdôrazňuje aj postoj Indov k jeho osobe. Rituály Inkov, ktorých cieľom je upokojiť najvyššieho boha, sú, mierne povedané, úžasné. Krvavé a hrozné obete Inkov sú známe nielen výskumníkom, ale aj obyčajným ľuďom. Mnohí počuli o tom, ako Indiáni počas osláv obetovali stovky, ba tisíce ľudí. Inkovia, obete tohto ľudu, sa vyznačovali osobitnou krutosťou a neľudskosťou, čo si však vyžadovali bohovia a početné oslavy. slnečný kalendár a nedá sa s tým nič robiť.

Keď už hovoríme o horoskope Inkov. Inkom sa podarilo vypočítať trvanie pozemského dňa, roka, cyklov Mesiaca, Venuše a mnohých ďalších objektov na oblohe do minúty a neskôr to vyjadriť vo svojom kalendárnom systéme. V skutočnosti najstarší kalendár, horoskop Inkov, je jedným z najpresnejších v histórii ľudstva. Na jeho základe kňazi predpovedali a, pokiaľ je známe, určili osud človeka. Takže pri narodení dieťaťa mohol kňaz pomocou kalendára Inkov podľa dátumu narodenia určiť kľúčové body osudu, dĺžku života a oveľa, oveľa viac.

Existoval v náboženská viera Inkovia a ich vlastná verzia diabla, boha nazývaného Viracocha. Táto skutočnosť robí panteón bohov Inkov ešte jedinečnejším a špecifickejším. Viracocha bola pôvodne najvyššie božstvo Kmeň Inkov však po tom, čo na trón zasadol veľký Pachacutec, čo následne viedlo k vážnym reformám náboženského systému, sa hlavným v nebi stal večný rival Viracocha Inti. Počas reforiem, ktoré ovplyvnili mytológiu a vieru Inkov, sa zmenilo mnoho mien inckých bohov, ich pôvod, rodinné väzby a dokonca aj statusy a úlohy. Takže Inti, boh, ktorý vytvoril horoskop Inkov, bol predtým považovaný za hlavné miestne božstvo, ktoré sponzorovalo kmeň Chanca. Podľa mýtov, na ktoré je náboženstvo Inkov bohaté, je Viracocha škodlivý a závistlivý boh, ktorý sa akýmkoľvek spôsobom snaží ublížiť ľuďom aj obyvateľom panteónu. V ťažkých časoch, v období záplav, sucha, devastácie dedín nepriateľskými kmeňmi, Inkovia obviňovali Viracochu zo všetkých problémov.

Náboženstvo Inkov – vesmír očami Inda.

Viera Inkov je jedinečná. Toto je jediný mezoamerický národ, ktorý umožnil dobytým kmeňom a štátom zostať slobodný, pokiaľ ide o výber náboženských preferencií. neblokoval disent, podporoval ho a rozširoval mytológiu susedov a bývalých nepriateľov. Možno práve preto je náboženstvo Inkov plné takých úžasných legiend a príbehov, z ktorých najzaujímavejší je príbeh o stvorení sveta. Inkovia verili, že vesmír, nazývaný pacha, vytvorilo najvyššie božstvo Inti s pomocou svojich bratov a sestier. slnečný boh na vytvorenie vesmíru pozostávajúceho z troch vrstiev použil oheň, vodu, zem a svoje vlastné mäso.

Podľa mýtov náboženstva Inkov bolo prvou úrovňou sveta nebo, kde žili bohovia. Druhou úrovňou sveta je podsvetie, kam po smrti odišli duše Indiánov. Tretím svetom je krajina, miesto, kde žili, uctievali a pracovali starí Indiáni z kmeňa Inkov na slávu bohov.

Mnohí zrejme už viackrát počuli o ríši Inkov, ktorá kedysi existovala v Južnej Amerike a ktorá sa stala obeťou chamtivosti španielskych dobyvateľov. Históriu samotnej civilizácie Inkov zvážime o niečo neskôr, ale zatiaľ sa zoznámime s náboženstvom ríše Inkov. V čo teda starí Inkovia verili a aké náboženské rituály vykonávali.

Zbožštenie Slnka je jav bežný v mnohých častiach zemegule, no Inkovia v tomto prekonali všetky kmene a národy a nazývali sa „synmi Slnka“. Obraz svietidla v podobe zlatého disku s ľudskou tvárou slúžil ako predmet oficiálneho kultu. S menom Slnka sa spájajú aj dve najznámejšie legendy o založení ríše Inkov.
Raz manželia (sú tiež brat a sestra) Manco Capac a mama Oklio vyšli z jazera Titicaca. Od svojho otca Suna dostali čarovnú zlatú palicu. Tento prútik im mal ukázať, kde majú založiť mesto, ktoré bolo neskôr predurčené stať sa hlavným mestom veľmoci. Ich hľadanie bolo dlhé a náročné. Prút nereagoval ani na hory, ani na údolia, no jedného pekného dňa, neďaleko kopca Wanankaure, zrazu zapadol do zeme. Takto vzniklo hlavné mesto ríše Inkov – mesto Cusco (čo znamená „pupok“ alebo „srdce“) a Manco Capac postavil palác Kelkkampata, ktorého ruiny možno vidieť dodnes.
Iná legenda hovorí, ako štyri páry mužov a žien vyšli z jaskyne, ktorá mala štyri okná. Muži boli bratia Ayarovci. Všetci sa rozhodli nasledovať Slnko. Ťažkosti neznámej cesty ich nevystrašili, rovnako ako bitky s bojovnými kmeňmi, ktoré na ceste stretli. Po ďalšej bitke však prežili iba Ayar Manco a jeho manželka Mama Oklio; zvyšok buď zahynul, alebo sa zmenil na kameň. Tento slobodný pár dosiahol Cuzco a založil tam impérium.
Jazero Titicaca priamo súvisí so zrodom Slnka. Aymarskí Indiáni, ktorí žili odpradávna v blízkosti tohto jazera, verili, že boh stvoriteľa Viracocha (alebo Tonapa) sa objavil na zemi z chrámov jazera a vytvoril Slnko a iné nebeské telesá. Viracocha – tajomný „biely“ boh – vysoký, silný, celý v bielom. Je odhodlaný a všemocný. Keď sa tento boh prvýkrát objavil v Andách, ľudia sa s ním stretli veľmi nepriateľsky a dokonca musel zavolať oheň z neba a „zapáliť horu“ (odtiaľ zrejme pochádza názov Viracocha - Lava Lake), aby bol rozpoznaný. ako boh. Nie je náhoda, že chrám Viracocha sa nachádzal na úpätí vyhasnutej sopky, v údolí Huilcamayo.
Na území obrovskej ríše Inkov bolo Slnko známe pod rôznymi názvami, najbežnejším a najobľúbenejším z nich - Inpgi. V niektorých oblastiach ríše boli Viracocha a Inti vnímaní ako jedno a to isté božstvo.

Panteón Inkov

Pachacamac, boh ohňa, bol tiež veľmi uctievaný, oživoval všetko, čo bolo stvorené a potom zomrelo z jedného alebo druhého dôvodu. Medzi hlavných bohov Inkov patria Chaska (Venuša), Chukuilha (bohyňa blesku), Ilyana (boh hromu), Pachamama (bohyňa plodnosti), Kilya (bohyňa Mesiaca, sestra a manželka Slnka, patrónka vydatých žien ) a Kon (boh hluku) vynikajú. Niektorí bohovia boli trilikovia. Boh hromu mal teda tri inkarnácie: „oštep svetla“ - blesk, „lúč svetla“ - hrom a Mliečna dráha.
V mytológii Inkov bol aj obraz diabla – zosobnenie všetkého, čím Inkovia opovrhovali. Diabol (Supai) sa snažil vo všetkom odporovať bohom a snažil sa spôsobiť ľuďom čo najväčšiu škodu. A samozrejme zasahoval do plnenia hlavných zmlúv, ktorými Inkovia žili: „ama sua“ - „nekradnúť“, „ama lyulya“ - „nebuďte leniví“ a „ama cella“ - „nekradnite“. klamať“. Ale čo by mohol urobiť aj ten najvychytenejší diabol proti takému veľkému bohu, akým je Inti-Sun!
Inkovia zbožňovali zvieratá, vtáky, rastliny, uctievali niektoré plazy a obojživelníky. Medzi posvätné zvieratá patrili líška, medveď, puma, kondor, holubica, sokol, had, ropuchy atď.
Najvyšší Inka (cisár) bol uznaný ako potomok Slnka a prostredník medzi božským a ľudským svetom. Bol považovaný za nesmrteľného. A aj keby Najvyšší Inka zomrel, Inkovia verili, že naďalej ovplyvňuje životy ľudí. Je pozoruhodné, že okrem manželiek a detí bol oficiálne súčasťou cisárskej rodiny aj veľkňaz (Viljak Umu). To zdôrazňovalo božský pôvod toho druhého.

Ako kňazi slávnych Delfské orákulum, hrali kňazi najväčších chrámov Inkov obrovskú úlohu nielen v ekonomickej, ale aj v politický život„impérium“. Často to boli oni, ktorí určili budúceho „cisára“.
Kňazstvo bolo početné a delilo sa do niekoľkých kategórií. Alqas – „panny Slnka“, ktoré žili v špeciálnych chrámoch – alkau-asis, si vymysleli špeciálny. Boli regrutovaní z klanu (druhu) Najvyššieho Inku od deviatich rokov. Stali sa strážcami slnečného ohňa a okrem toho medzi ich povinnosti patrilo šitie odevov pre Inku a jeho sprievod, príprava jedla a nápojov pre cisársku rodinu na sviatky.

Predstavy Inkov o vesmíre

Podľa viery Inkov bol vesmír - pacha - vytvorený Najvyšším Stvoriteľom všetkých vecí z vody, zeme a ohňa. Pozostávala z troch svetov: horného sveta (chána pacha), kde nebeskí bohovia; vnútorný svet (uku pacha), kde žili ľudia, zvieratá a rastliny; a nižší svet (huRin pacha) – ríša mŕtvych, žijúcich v posmrtný život(peklo) a tí, ktorí sa mali narodiť. Symbolické spojenie medzi týmito tromi svetmi bolo uskutočnené dvoma obrovskými hadmi. V dolnom svete žili vo vode. Jeden had, ktorý sa plazil do vnútorného sveta, sa pohyboval vertikálne a mal podobu obrovského stromu - od zeme k nebu, druhý sa stal riekou Ucayali. IN horný svet jeden sa zmenil na dúhu (Koiche), druhý sa stal bleskom (Ilyapu). Dolný svet bol podľa niektorých mýtov považovaný súčasne za miesto pôvodu človeka. Mnohé mýty hovoria, že všetci ľudia prišli na svet z lona matky zeme Pachamama alebo Mama Pacha (Pani sveta), jedného z hlavných ženských božstiev – z jazier, prameňov, jaskýň.
Na rozdiel od iných indických náboženstiev a kultúr, Inkovia nemali koncepciu pravidelnej obnovy sveta, hoci verili, že potopa, ktorá zničila jednu generáciu ľudí - divokých ľudí, pripravila cestu pre vznik ďalšej generácie - bojovníkov.

Náboženské sviatky Inkov

Počas roka ich Inkovia oslávili hneď niekoľko náboženské sviatky. Obzvlášť slávnostný bol takzvaný Inti Raimi, keď si vo veľkom meradle uctili svojho najvýznamnejšieho boha Slnka. V deň sviatku Inti Raimi boli slnečné lúče zbierané vydutým zrkadlom a s jeho pomocou bol zapálený posvätný oheň. Dovolenka sa končila všeobecným bohatým jedlom a úlitbami vína počas niekoľkých (zvyčajne ôsmich) dní. Vo všeobecnosti boli všetky sviatky Inkov maľované v slnečných farbách.
V septembri sa slávil sviatok úrody Situa, keď boli uctené Mesiac a Koya, hlavné z mnohých manželiek Najvyššieho Inku. Boli to dni akejsi očisty. Ulice a domy boli umyté do lesku, davy ľudí s modlami a múmiami (vysušené mŕtvoly) svojich predkov sa zhromažďovali pri chrámoch a prosili bohov, aby ich zachránili od všetkých chorôb, od všetkých nešťastí spôsobených zemou, vetrom, dúhou. O pomoc žiadali nielen pre nich, ale aj pre rastliny a lamy (lama je hlavným ekonomickým zvieraťom Inkov). Tento sviatok bol sprevádzaný hlučnou zábavou, pretože práve výkriky publika mali vystrašiť choroby a pomôcť bohom ich navždy vyhnať.
Náboženské predstavy a sviatky Inkov sa premietli aj do názvov mesiacov: Capac Raimi - sviatok cisára (december); Koya Raimi - sviatok cisárovnej (september) atď. Veľmi nezvyčajné, aspoň pre moderný vzhľad, bol Ayya Sharkay Kilya - mesiac extrakcie z hrobov mŕtvych (november). Počas týchto dní vynášali na povrch pozostatky mŕtvych. Boli oblečení v najlepších šatách, ich lebky boli zdobené perím a spolu s jedlom a nápojmi určenými pre nich boli vystavené na najviac preplnených miestach. Všade zneli piesne, predvádzali sa rituálne tance, pretože Inkovia verili, že ich predkovia tancujú a spievajú s nimi. Potom boli pozostatky uložené na špeciálne nosidlá a chodili s nimi z domu do domu po všetkých uliciach a námestiach mesta. Na konci týchto rituálnych osláv, predtým ako boli mŕtvi opäť pochovaní do zeme, sa do hrobov vznešených mŕtvych ukladali zlaté a strieborné nádoby s jedlom a skromnejšie jedlá sa ukladali do hrobov obyčajných ľudí.

Inkovia obetujú bohom

Náboženské presvedčenie Inkov je do značnej miery zbavené mrazivej krutosti, ktorá je vlastná Aztékom a Mayom. Medzi darmi prinesenými predkom a bohom boli najčastejšie kukurica, kukuričná múka, listy koky, morčatá a lamy. Avšak cez sviatky minulý mesiac roka a prvý mesiac nového roka (december), kedy bolo potrebné predovšetkým úprimne poďakovať Inti (Slnko) za všetko, čo už pre Inkov urobil, a zaslúžiť si jeho priazeň pre budúcnosť, Inkovia nie priniesol mu zlaté a strieborné šperky ako dar, ale uchýlil sa k ľudským obetiam. Na tento účel sa ročne vybralo 500 panenských chlapcov a dievčat, ktoré boli na vrchole sviatku pochované zaživa.
Inkovia verili, že po smrti bude mať každý svoj vlastný osud: cnostní sa ocitnú spolu so Slnkom na oblohe, kde ich čaká hojnosť a život, ktorý sa prakticky nelíši od zeme. Hriešnici sa prepadnú pod zem, do podsvetia, kde je hlad, zima a okrem kameňov nie je nič. A tí mladí ľudia, ktorí majú tú česť obetovať sa Slnku pre blaho všetkých, prirodzene patria k tým najcnostnejším. Keď ochránili svojich spoluobčanov pred všetkým zlom, padajú priamo do kráľovstva Slnka. Kult predkov bol pre Inkov nemenej dôležitý. Spájal sa s ním zvyk mumifikácie zosnulej šľachty. V skalách boli vyrúbané krypty, v ktorých boli múmie pochované v bohatom oblečení s drahými šperkami. Rozvinutý bol najmä kult múmií panovníkov. Ich múmie boli umiestnené v chrámoch a vynášané na slávnostné procesie počas veľkých sviatkov. Existujú dôkazy, že vďaka nadprirodzenej sile, ktorá sa im pripisuje, boli dokonca braní na ťaženia a odvádzaní na bojiská.

Chrámy Inkov

Inkovia sa preslávili krásou a majestátnosťou svojich chrámov. Hlavné mesto Inkov, mesto Cusco, bolo zároveň hlavným náboženským centrom ríše. Na Námestí radosti sa nachádzal celý komplex svätýň a chrámov. Najmajestátnejší z nich bol Chrám Slnka – Coricancha. Jeho steny sú zhora nadol obložené zlatými platňami, no nielen pre krásu. Inkské zlato je symbolom Slnka a striebro je symbolom Mesiaca.
Český vedec Miloslav Stingl opisuje tento chrám takto: „Vo vnútri chrámu bol oltár s obrovským obrazom slnečného kotúča, z ktorého vychádzali zlaté lúče na všetky strany. Aby sa nádhera tohto božského chrámu ešte zvýšila, boli v jeho východných a západných stenách vyrobené veľké brány, ktorými do svätyne prenikali slnečné lúče, čo spôsobilo, že mohutný zlatý kotúč oltára zažiaril tisíckami svetiel...
Okrem obrovského obrazu Slnka boli v národnej svätyni Coricanche uctievané aj múmie zosnulých panovníkov. Boli umiestnené pozdĺž stien chrámu. Sedeli tu presne tak, ako kedysi sedeli na majestátnych trónoch.


Zavrieť