Uskršnje molitve umjesto jutarnjih. Molitva uskršnje sedmice. Uskršnja molitva za brak zvuči ovako

Molitve tokom perioda Uskrsa. Uskršnji sat

Časovi Svetog Uskrsa tokom bogosluženja u Hramu

Sati se razdvajaju Uskršnje Jutrenje iz Liturgije, mnogima ostaju neprimijećeni, jer se ne čitaju kao obično, već se pjevaju i ne sastoje se od psalama (koji čine njihovu osnovu), već od odabranih pashalnih napjeva, lako prepoznatljivih uhu.
Tako se i ostale službe Vaskrsa i cijele Svetle sedmice (dakle, do iduće nedjelje) gotovo isključivo sastoje od pjevanja (s izuzetkom čitanja apostola i jevanđelja, svešteničkih vozglasa i đakonskih jektenija). Općenito, čitanje Psaltira, zbirke hebrejskih vjerskih himni i molitava, ukida se za čitavu Svijetlu sedmicu jer „starozavjetnoj krošnji više nije mjesto u blistavom sjaju novozavjetne blagodati“.

Ćelijske molitve za vrijeme Uskrsa

By dugu tradiciju redovne jutarnje i večernje molitve zamjenjuju se u Svetloj sedmici Uskršnji sati. Svi sati: 1., 3., 6., 9. su potpuno isti i čitaju se na isti način. Ovaj odlomak Uskršnjih časova sadrži glavne uskršnje himne. Počinje, naravno, „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i onima koji su u grobovima život darova“, „Vidjeti vaskrsenje Hristovo...“ pjeva se tri puta, zatim ipak, egzapostilno i tako on. Ova sekvenca vremena čitanja je mnogo kraća od uobičajenog jutra i večernje pravilo. Obične molitve, koje sadrže i pokajnički karakter molitve i drugu vrstu, sve su zamijenjene pashalnim pjesmama koje izražavaju našu radost zbog ovog velikog događaja.

Uskršnji sat

Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima koji su u grobovima. ( triput)

Videvši Vaskrsenje Hristovo, poklonimo se svetom Gospodu Isusu, Jedinom Bezgrešnom. Klanjamo se Krstu Tvome, Hriste, i sveto vaskrsenje Pevamo i hvalimo tvoje. Ti si naš Bog, zar Te inače ne poznajemo, zovemo Tvoje ime. Dođite svi vjerni, poklonimo se svecu Hristovo vaskrsenje: Gle, radost cijeloga svijeta je došla na Krstu. Blagosiljajući uvijek Gospoda, pjevajmo o Vaskrsenju Njegovom: podnijevši raspeće, uništi smrt smrću. ( triput)

Očekujući jutro čak i o Mariji, a pronađeni kamen odvaljen od groba, čujem od anđela: u svjetlu sveprisutnog Postojećeg, s mrtvima, šta tražite kao čovjek? Pogledajte platno groba i propovijedajte svijetu, kao što je Gospod ustao, ubijajući smrt, kao Sin Božiji, koji spasava ljudski rod.

Ako si i u grob sišao, Besmrtni, ali si uništio moć pakla, i uskrsnuo kao pobjednik, Hriste Bože, prorokujući ženama mironosicama: Raduj se i daj mir apostolu svome, daj vaskrsenje pao.

U grobu telesnom, u paklu sa dušom kao Bog, u raju sa razbojnikom, a na prestolu si bio Hriste, sa Ocem i Duhom, ispunjavajući sve, neopisivo.

Slava: Kao Životonosac, kao najljepši u raju, zaista najsvjetliji od dvorana svake kraljevske izgledao je, Hriste, grob tvoj, izvor našeg vaskrsenja.

I sada: Presvijetljeno Božanstveno selo, raduj se: Radost si dala, Bogorodice, onima koji prizivaju: blagoslovena si u ženama, Gospođo neporočna.

Gospodaru imaj milosti. ( 40 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova, amin.

Najpošteniji heruvimi i najslavniji serafimi bez poređenja, bez pokvarenosti reči Božije, koji si rodila pravu Majku Božiju, veličamo Te.

Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima koji su u grobovima. ( triput)

Četrdeset dana nakon Vaskrsa slavi se dvanaesti pravoslavni praznik - Vaznesenje Gospodnje. Vjernici se sjećaju da se nakon svog uskrsnuća Isus javljao svojim učenicima četrdeset dana. On ih je uputio da propovijedaju Njegovo učenje svim narodima, a nakon toga se popeo na nebo.

Postupak vođenja bogosluženja u periodu od Vaskrsenja Hristovog do Vaznesenja opisan je u Triodu, crkvenoj knjizi tropjesnih kanona. Obredi hramske službe su u ovom trenutku ispunjeni novim sadržajem; umjesto molbe za oproštenje grijeha čuju se riječi o trijumfu Spasitelja nad smrću...

Mnoge pravoslavne vernike zanima koje molitve treba čitati od Uskrsa do Vaznesenja 2020. U ovih 40 dana, 2020. godine - od 19. aprila do 28. maja - molitvenik predviđa sljedeća pravila.

Svetle nedelje – prve nedelje posle Uskrsa – čitaju se Uskršnji časovi do subote ujutro. Ovo je mnogo pjevani dio Uskrsa pravoslavno bogosluženje, koji uključuje tropar i kondak (kratke napeve u kojima se otkriva suština praznika).

Koje molitve čitati nakon Uskrsa do Vaznesenja ujutro i uveče?

Uskršnji časovi u ovo vrijeme zamjenjuju prvi čas, treći čas, šesti čas, deveti čas, sasluženje, ponoćnu kancelariju, jutarnje i večernje molitve.

Sveti Uskršnji sat
Uskršnji časovi počinju pozivom sveštenika da proslavlja Boga: „Blagosloven Bog naš uvek, sada i uvek i u vekove vekova“. Zatim hor odgovara: "Amin", a slijedi pjevanje tropara Vaskrsa tri puta.

Tropar
„Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, pogazivši smrt nad smrću i darovavši život onima u grobovima.” (Tri puta)
„Vidjevši Vaskrsenje Hristovo, poklonimo se svetome Gospodu Isusu, Jedinom Bezgrešnom. Krstu Tvome se klanjamo, Hriste, i sveto Vaskrsenje Tvoje pevamo i slavimo. Ti si naš Bog, zar Te inače ne poznajemo, zovemo Tvoje ime. Dođite, svi vjerni, poklonimo se svetom Vaskrsenju Hristovom: gle, na krstu dođe radost svega svijeta. Blagosiljajući uvijek Gospoda, pjevajmo o Vaskrsenju Njegovom: podnijevši raspeće, uništi smrt smrću.” (triput)

Ipakoi
„Očekujući jutro o Mariji, i pronašavši kamen odvaljen od groba, čujem od Anđela: u svjetlu sveprisutnog Postojećeg, s mrtvima, šta tražite kao čovjek? Pogledajte urezane listove i propovijedajte svijetu, da Gospod ustaje, ubija smrt, da je Sin Božiji, koji spasava ljudski rod.

Kondak
„Ako si i ti u grob sišao, besmrtni, ali si uništio silu pakla, i uskrsnuo si kao Pobednik, Hriste Bože, prorokujući ženama mironosicama: Radujte se!, i apostole tvome daruj mir, daj vaskrsenje pali.
U grobu telesnom, u paklu sa dušom kao Bogom, u raju sa razbojnikom, a na prestolu si bio Hriste, sa Ocem i Duhom, ispunjavajući sve, neopisivo.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu:
Kao Životonosac, kao najlepši u raju, zaista, najsvetlija dvorana svakoga carskog, Hriste, grob Tvoj, izvor našeg Vaskrsenja.
I sada i zauvek i zauvek i uvek. amin:
Presveto Božanstveno selo, raduj se: jer si, Bogorodice, obradovala one koji prizivaju: blagoslovena si među ženama, Gospođo neporočna.
Gospodaru imaj milosti". (40 puta)
„Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. amin:
Najpošteniji Heruvimi i preslavni Serafimi bez poređenja, koji su bez pokvarenosti Boga Reči rodili sadašnju Majku Božiju, Veličamo Te.
Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima koji su u grobovima.” (triput)
„Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste, pomiluj nas. Amen".

Kako čitati jutarnje i večernje molitve od Uskrsa do Uznesenja?

Svim molitvama, uključujući i zahvalnost nakon pričešća, mora prethoditi tri puta čitanje vaskršnjeg tropara: „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt, i onima koji su u grobovima život darova.” Psalmi i molitve, počevši od Trisveta (“Sveti Bože...”) do “Oče naš...”, kao ni tropari nakon njega, trenutno se ne čitaju.

Koje molitve čitati od Uskrsa do Uzašašća 2020. Počevši od ponedjeljka prve sedmice po Uskrsu do Vaznesenja Gospodnjeg, umjesto molitve Svetome Duhu („Care Nebeski...“), potrebno je čitati tropar Uskrsa („Hristos vaskrse iz mrtvih“). ...") tri puta.

Umjesto molitve „Dostojno jesti“ čita se kondak Pashe:
„Anđeo koji milosrdnije viče: Prečista Djevo, raduj se! I spakujte rijeku: radujte se! Vaš Sin je uskrsnuo tri dana iz groba i vaskrsao mrtve; ljudi, zabavite se! Sjaj, sjaji, novi Jerusaleme, slava Gospodnja je na tebi. Raduj se sada i raduj se, Sione. Ti, Prečista, pokaži se, Majko Božja, o ustanku Rođenja Tvoga.
A onda, od Uzašašća do Trojstva, molitve počinju Trisagijom ("Sveti Bože...").

Na kraju svih molitava, umjesto „Dostojno jesti“, čita se ili pjeva pobožna molitva, što je na Uskrs irmos devete pjesme. Uskršnji kanon: "Sjaj, zasjaj novi Jerusalim...".

Vjernici koji se pripremaju za pričest od Uskrsa do Vaznesenja, umjesto pokajnički kanon Gospodu Isusu Hristu i kanon Presvetoj Bogorodici treba pročitati kanon Vaskrsa i Pričešće.

Prije praznika Uznesenja, uobičajene molitve prije jela i nakon toga zamjenjuju se trostrukim "Hristos vaskrse iz mrtvih ..." i zaslugom Uskrsa, respektivno. Nakon jela, umjesto "Hvala", čita se kondak "Anđeo plačući".

Nastavimo priču o molitvama od Uskrsa do Uzašašća. Od druge sedmice nakon praznika Vaskrsenja Hristovog, vjernici ponovo čitaju uobičajene jutarnje i večernje molitve.

Vraćaju se na obilježavanje jutra molitveno pravilo, koji uključuje tri teksta: tri puta čitaju "Oče naš" i "Gospo od Bogorodice, raduj se", jednom - Simvol vere.

Večernje pravilo od Uskrsa do Uzašašća uključuje apel na sveti duh, dok je "Caru nebeskom" zamijenjen troparom "Hristos Voskrese".

Kada posle Uskrsa počinju da čitaju "Kralja neba"?

Molitva Duhu Svetom (“Kralju nebeskom...”) se ne čita niti pjeva do praznika Trojstva. Prema Jevanđelju, Duh Sveti je sišao na apostole samo 50 dana nakon Vaskrsenja Hristovog - na Trojstvo. Do tog vremena, prema crkvenoj povelji, takođe se ne treba klanjati do zemlje - ni za vreme bogosluženja u crkvi, ni za vreme molitve kod kuće.

Na Vaznesenje Gospodnje čitaju se sljedeće molitve:

Tropar Vaznesenju Gospodnjem, glas 4
„Uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, stvarajući učeniku radost obećanjem Duha Svetoga, najavljenim im prethodnim blagoslovom, jer si ti Sin Božji, Otkupitelj svijeta.
prijevod:
“Uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, obradovavši učenike obećanjem Duha Svetoga, nakon što ih je Tvoj blagoslov potvrdio u vjeri da si Ti Sin Božji, Otkupitelj svijeta.”

Kondak, glas 6
„I ispunivši viđenje nas, i sjedinivši nebesko sa zemljom, vazneo si u slavi, Hriste Bože naš, ne odlazeći nikad, nego ostajući nepopustljiv i vapijući onima koji Te ljube: Ja sam s tobom, i niko nije protiv tebe.”
prijevod:
Ispunivši sav plan za naše spasenje, i sjedinivši zemaljsko sa stanovnicima neba, uzašao si u slavi, Hriste Bože naš, ne ostavljajući zemlju, nego od nje neodvojiv i vapijući onima koji Te ljube: „Ja Ja sam s tobom i niko te neće savladati!”

Nadalje, od Uzašašća do Trojstva, sve molitve počinju Trisagijom: "Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas." Ova molitva se uvijek izgovara tri puta, sa znak krsta i luk.

Nadamo se da će vam naš članak pomoći da se pravilno pridržavate svih pravila iz sretan praznik Vaskrs do Vaznesenja Gospodnjeg, a vi ćete ove dane provesti kako pravoslavni hrišćani treba.

Od davnina je poznato da uskršnje molitve imaju nevjerovatnu snagu i energiju, pomažu u pronalaženju srodne duše, pronalaženju sreće, uspjeha i normalizaciji zdravlja. Štaviše, za ozdravljenje od teške bolesti, molitve mogu čitati rođaci pacijenta.

Sveti tekst se može čitati ne samo u crkvi, već i kod kuće.

izjašnjavanje

Vjeruje se da jaka molitva na Uskrs pomaže vjerniku da pronađe sreću, mir, postigne ono što želi.

Uskršnja molitva "Hristos Voskrese" je sljedeća:

„Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima u grobovima. (Triput) Videći Vaskrsenje Hristovo, poklonimo se svetom Gospodu Isusu, jedinom bezgrešnom. Krstu Tvome, Hriste, klanjamo se i Sveto Vaskrsenje Tvoje pevamo i slavimo: Ti si Bog naš, ako Te drugačije ne poznajemo, ime Tvoje zovemo. Dođite svi vjerni, poklonimo se svetom vaskrsenju Hristovom: gle, na krstu dođe radost svega svijeta. Blagosiljajući uvijek Gospoda, pjevajmo o vaskrsenju Njegovom: podnijevši raspeće, uništi smrt smrću. (Triput) Očekujući jutro čak i o Mariji, i našavši kamen odvaljen od groba, čujem od anđela: u svjetlu sveprisutnog Postojećeg, s mrtvima, šta tražite kao čovjek ? Pogledajte platno groba i propovijedajte svijetu, kao što je Gospod ustao, ubijajući smrt, kao Sin Božiji, koji spasava ljudski rod. Ako si i u grob sišao, Besmrtni, ali si uništio moć pakla, i uskrsnuo kao pobjednik, Hriste Bože, prorokujući ženama mironosicama: Raduj se i daj mir apostolu svome, daj vaskrsenje pao. U grobu telesnom, u paklu sa dušom kao Bogom, u raju sa razbojnikom, a na prestolu si bio Hriste, sa Ocem i Duhom, ispunjavajući sve, Neopisivo. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu Ko životonosac, kao najcrveniji raj,
zaista, najsjajnija od svih kraljevskih odaja, Hriste, grob tvoj, izvor našeg vaskrsenja. I sada i zauvek i zauvek i uvek. Amen.

Presveto Božanstveno selo, raduj se: jer si, Bogorodice, obradovala one koji prizivaju: blagoslovena si u ženama, Gospođo neporočna. Gospodaru imaj milosti. (40 puta) Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada iu vijeke vjekova, i u vijeke vjekova, Amin. Najpošteniji heruvimi i najslavniji serafimi bez poređenja, bez pokvarenosti Boga Reči, koji je rodila pravu Majku Božiju, veličamo Te. Blagoslovi u ime Gospodnje, oče. Sveštenik: Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas. Amen. Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i dade život onima koji su u grobovima (Triput) Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova, Amin. Gospodaru imaj milosti. (Triput)".

Molitva znači ono što je Isus pokazao vlastitim primjerom - smrt nije kraj. Uostalom, nakon vaskrsenja iz mrtvih, on je potvrdio da je duša vječna, da ne može umrijeti.

To je glavna ideja koju sveštenstvo pokušava prenijeti župljanima. Vjernici ponavljaju sveti tekst. Takve molitve za Uskrs pomažu u realizaciji
da nakon smrti fizičke ljuske osobe koja se moli, čeka blagostanje i milost.

Lečenje od bolesti

Često ljudi koriste uskršnju molitvu za zdravlje. Štaviše, sveti tekst možete izgovoriti ne samo za sebe, već i za dijete, osobu koja vam je bliska. Spasom od svih bolesti smatra se crkvena molitva "Od tri smrti".

Takva molitva se čita kod kuće u vrijeme Uskrsa dok zvona ne zazvone. Njihova zvonjava simbolizira dolazak praznika.

Prije jela morate izgovoriti molitvu, a zatim razbiti jaje bez soli. Važan uslov je da se ništa ne pije uz hranu. Do večeri ćete osjetiti neviđenu plimu
vitalne energije, tijelo će biti ispunjeno snagom, zdravljem.

Za roditelje, život i dobrobit, stanje djeteta je najvažnije. Ako je vaše dijete bolesno, najbolje je koristiti Uskršnji ritual za brzi oporavak.

Skupite malo svete vode uoči rituala. Treba uroniti u to prsni krst osoba kojoj je potrebno izlječenje od bolesti. Onda reci
molitva tri puta.

Nakon završetka rituala potrebno je izvaditi krst, staviti ga na vlasnika. Bolesnikovo čelo treba namazati svetom vodom, a zatim poškropiti njome po cijelom tijelu.
Ponovite postupak 3 puta tokom sedmodnevnog perioda Strasne sedmice.

Stavite flašu sa svetom vodom blizu ikone. Takav obred pomaže ne samo da izliječi osobu od bolesti, već i da spasi porodicu od trajnih bolesti.

Brak

Usamljene devojke sanjaju da pronađu svoju srodnu dušu, pravu ljubav, stvaraju zajedno sa svojim pratiocem jaka porodica. Neki predstavnici ljepote
spolovi ponekad ne govore otvoreno o želji za brakom, ali se iskreno nadaju tome.

Crkva podržava takve težnje za porodičnim pobožnim stilom života. Biblija kaže da čovek ne treba da bude sam, potreban mu je partner.
Pravoslavna crkva vezuje porodicu za malu crkvu u kojoj vlada mir, međusobno poštovanje i iskrena ljubav. U takvoj porodici sigurno će biti mjesta za vjeru.
u Boga.

Tokom uskršnji praznici možete tražiti od Više sile pomoć. Postoji niz ikona na koje se možete obratiti sa ovim zahtjevima:

• Nikoli Čudotvorcu;
• da se venčaju, okreću se licu Svete velikomučenice Katarine;
• možete koristiti molitvu Svetom apostolu Andreju Prvobitnom;
• često traže brak od Svete velikomučenice Paraskeve Pjatnice.

Glavna stvar je vaša iskrenost, vjera u izgovorene molitvene redove.

Poznate su ikone Bogorodice neudate devojke. To su "Fadeless Color" i "Kozelshchanskaya".

Uskršnja molitva za brak zvuči ovako:

„O, sveblagi Gospode, znam da moja velika sreća zavisi od toga da Te volim svom dušom i svim srcem, i da u svemu ispunjavam Tvoju svetu volju. Upravljaj se, Bože moj, dušom mojom i ispuni moje srce: samo Tebi želim ugoditi, jer Ti si Stvoritelj i Bog moj. Sačuvaj me od ponosa i ponosa: neka me krase razum, skromnost i čednost. Nerad je protivan Tebi i rađa poroke, daj mi želju za marljivošću i blagoslovi moje trudove. Pošto Tvoj Zakon nalaže ljudima da žive u poštenom braku, dovedi me, Oče sveti, do ove titule koju si ti posvetio, ne da bi zadovoljio moju želju, nego da ispunim svoju namjeru, jer Ti sam rekao: nije dobro za čovjeka da bude sam i, stvorivši svoju ženu kao pomoćnicu, blagoslovio ih da rastu, množe se i naseljavaju zemlju. Usliši moju poniznu molitvu, iz dubine djevojačkog srca upućenu tebi; daj mi poštenog i pobožnog supružnika, da u ljubavi s njim i u slozi slavimo Tebe, milosrdnog Boga: Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova.
Amen".

Osim molitve, možete posjetiti mošti svetaca, vidjeti čudotvorne ikone.

Uskrs se smatra velikim praznikom. U ovom trenutku vrijedi zatražiti sastanak sa svojom srodnom dušom. Trebalo bi otići na službu, ispovjediti se, pričestiti se. Nakon obavljenog rituala, otvorićete svoje srce, postati spremni da upoznate svoju verenicu. Mnoge djevojke su nakon toga ušle u sretan brak.

Prosperitet

U vaskršnjoj noći, osim što veliča Vaskrsenje Hristovo, od njega se traži pomoć. Osim zdravlja, iskrene ljubavi, ljudi mu se obraćaju s molitvom za financijsku pomoć
blagostanje.

Štaviše, Isusu Kristu se možete obratiti ne samo uz pomoć večernjih molitvi, već i vlastitim riječima. Glavna stvar u ovom slučaju je iskrenost osobe, vjera u Gospodina.

Trebali biste biti u tišini, fokusirati se na zahtjev. Najbolje je to vizualizirati do najsitnijih detalja, a zatim izgovoriti sveti tekst.

Da bi bogatstvo bilo u vašoj porodici, potrebno je trećeg dana Uskrsa naglas ponoviti molitvu upućenu svim svecima.

Nakon takvog apela, porodični odnosi se obnavljaju, sreća dolazi u kuću. Dok ide odličan post, trebali biste odvojiti malu količinu dnevno
novac. Ujutro na Uskrs trebate otići u crkvu sa ovom ušteđevinom i donirati ih.

Nakon takvog rituala, blagostanje će sigurno doći u vašu porodicu, a nevolje i problemi će zaobići vaš dom.

Za veći efekat čitajte molitvu svaki dan prije spavanja. Da bi u vašoj porodici zavladali mir i sloga, molitvu je potrebno pročitati 12 puta
ugovor.

Video na temu: Hristos Voskrese! Jutarnje i Večernje Uskršnje pravilo

Osnovna pravila čitanja

1. Trebao bi biti sam. Mesto gde ćete duhovno komunicirati treba da bude tiho, mirno. Vodite računa da vas niko ne uznemirava tokom ovog vremena.
2. Prije početka molitve potrebno je staviti ikonu na sto, čašu sa svetom vodom.
3. Vrijedi zapaliti tri svijeće.
4. Nakon toga možete početi čitati sveti tekst. Tokom toga, morate pogledati upaljene svijeće.

Ljudi često koriste pojedinačne proizvode kako bi dobili ono što žele. Ovo se odnosi na zavjeru o uskršnjem jajetu.

Da biste koristili ovu metodu rješavanja problema, trebate uzeti ofarbano jaje, tiho izgovoriti tekst, tražeći sreću, prosperitet i zdravlje.

Zatim se takmičite sa drugom osobom, razbijte mu jaje. Ako pobedite, sreća će biti na vašoj strani.

zaključci

Uz pomoć molitve možete zaštititi sebe i svoje najmilije. Iskrena molitva za Uskrs može izliječiti osobu, pronaći ljubav i normalizirati finansijsko stanje.

Glavno je imati čiste namjere tokom obraćenja, vjerovati u Gospodina i njegovu moć.

Kako naučiti razumjeti molitve? Prevod riječi molitvi iz molitvenika za laike sa crkvenoslavenskog, pojašnjenje značenja molitava i molbi. Tumačenja i citati Svetih Otaca. Ikone.

Časovi Velikog Uskrsa i cijele svijetle sedmice:

Uskršnji sat

Tokom cele svetle (uskršnje) nedelje, umesto jutarnjih i večernjih molitava pevaju (ili čitaju - ali, kao što se lako vidi, posebnost ove nedelje je da se, ako je moguće, peva sve!) Vaskršnje sate.

Hristov silazak u pakao. Ikona, XIII vek. Manastir Svete Katarine na Sinaju

Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima koji su u grobovima(Triput).

Takođe tri puta:

Videvši Vaskrsenje Hristovo poklonimo se Svetom Gospodu Isusu, Jedinom Bezgrešnom. Krstu Tvome, Hriste, klanjamo se i Sveto Vaskrsenje Tvoje pevamo i slavimo: Ti si Bog naš, ako Te drugačije ne poznajemo, ime Tvoje zovemo. Dođite svi vjerni, poklonimo se svetom Vaskrsenju Hristovom: evo, na krstu dođe radost svega svijeta. Blagosiljajući uvijek Gospoda, pjevajmo o Vaskrsenju Njegovom: podnijevši raspeće, uništi smrt smrću.

Da li ti- osim tebe. Vidimo se- jer dolazi.

Zar ne znamo ništa drugo za Tebe, zovemo Tvoje ime…- riječi Sveto pismo: Gospode, zar ne znaš ništa drugo; Prizivamo Tvoje ime (Is. 26:13; vidi i Odu 5 kanona za Pričešće).

***

Vaskrsenje Tvoje pjevamo i slavimo: Ti si Bože naš, zar Te inače ne poznajemo, ime Tvoje zovemo...

"Ovo izražava osjećaj savršenog pokoja u Spasitelju. I kako je to prirodno, pogotovo sada!.. U vaskrslom Isusu Kristu, osoba - najsiromašniji lutalica na zemlji - oslobođena je grijeha, pakla, smrti, đavola, usvojen od Boga, počašćen oboženjem svoje prirode... Ako je uništeno prokletstvo i grijeh, ako je smrt zgažena, ako je uništen pakao i izbrisana glava iskonskog neprijatelja, čega se drugo bojati? Ako je tolika snaga manifestovano, da li će Gospod posle ovoga skratiti svoju blagoslovenu desnicu?

Sveti Teofan Samotnjak

***

Pročitajte i na temu:

• Časovi Velikog Uskrsa i cijele svijetle sedmice- Razumno Pravoslavni molitvenik
• Uskrs: Uskršnji liturgijski tekstovi za narodno pjevanje- Dosadna bašta
• Pevajmo zajedno: Uskršnji tropar na različitim jezicima- Dosadna bašta
• Čitanje uskršnjeg jevanđelja Prologa Jevanđelja po Jovanu- čita i komentariše protojerej Konstantin Parhomenko

***

Ipakoj, glas 4

Očekujući jutro čak i o Mariji, i pronašavši kamen odvaljen od groba, čujem od Anđela: u svjetlu vječnog Postojećeg, sa mrtvima, šta tražite kao čovjek? Pogledajte grobne listove; i propovedajte svetu, kao što je Gospod vaskrsao, koji ubija smrt, kao što je Sin Božiji, koji spasava rod ljudski.

iščekujući jutro- stigao pre zore. Više o Mary- oni koji su bili sa Marijom (Marijinim pratiocima). ja cujem- čuo. Tetsyte- trči, požuri. Propovijedaj- najaviti. Yako je- jer On.

***

"Čujemo u Pashalnom kanonu glas anđela ženama mironosicama: Tecite i propovijedajte svijetu, kao što vaskrse Gospod, koji ubija smrt. Glas anđela u odnosu na nas znači: živite tako da ceo tvoj život je jedna jedina reč: „Hristos Voskrese!” i da bi, gledajući vas, ceo svet, i hrišćanski i nehrišćanski, rekao: Vaistinu Hristos vaskrse, jer očigledno živi u jednom ili drugom, očigledno sile za Njega deluju. Vaskrsli Gospod po ugledu na Njega i asimilaciju sile Njegovog vaskrsenja.

Sveti Teofan Samotnjak

***

Kondak, glas 8

Ako si i u grob sišao, Besmrtni, ali si uništio moć pakla, i uskrsnuo si ponovo kao Pobednik, Hriste Bože, prorokujući ženama mironosica: Raduj se i daj mir apostolu svome, daj vaskrsenje pao.

Asche- Iako. Proročanski- rekao je.

U grobu telesnom, u paklu sa dušom kao Bogom, u raju sa razbojnikom, a na prestolu si bio Hriste, sa Ocem i Duhom, ispunjavajući sve, Neopisivo.

Uradi sve- ispunjava sve od sebe. neopisano- neizrecivo (neopisivo).

Tropar u većini kratke reči daje upečatljivu sliku punine Božanstva - Hrista, koji je neodvojivo sa Ocem i Duhom, počiva telom u grobu, dušom silazi u pakao i izvodi duše pravednika, i po svom istinskom riječi razbojniku, sada s njim boravi u raju (Luka 23:43) - i, ispunjavajući sve sobom, dovodi Univerzum u punoću, ispunjava djelo spasenja.

Apostol Pavle, citirajući psalamski stih, kaže: Rečeno je: ušavši u visinu, zarobi se i dade darove ljudima (Ps. 67,19). I "uzašao", šta to znači, ako ne da je i ranije sišao u niže dijelove zemlje? Silazeći, On je i uzašao iznad svih nebesa, da bi sve ispunio (Ef. 4:8-10).

slava:

Kao Životonosac, kao najlepši u raju, zaista, najsvetliji od svih kraljevskih odaja, Hriste, grob Tvoj, izvor našeg vaskrsenja.

I sada:

Presveto Božanstveno selo, raduj se, jer si, Bogorodice, radost dala onima koji prizivaju: blagoslovena si u ženama, Gospođo neporočna.

najcrveni- najlepši. Vyshnyago- Svemogući. selo- stanovanje.

Kao Životonosac, kao najcrveniji u raju... Hristov grob se pojavljuje pred nama kao nosilac Života (Životonoša), ljepši od raja, svjetlucaviji od bilo koje kraljevske palače! (Imajte na umu: subjekt u ovoj rečenici - ono što se govori - je upravo Hristov grob, "Hrist" je apel, mi govorimo Hristu o Njegovom grobu)

Gospodaru imaj milosti(40 puta).

Slava, a sada:

Najpošteniji Heruvimi i najslavniji bez poređenja Serafime, bez pokvarenosti Boga Reči, koji je rodila pravu Majku Božiju, veličamo Te.

Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima u grobovima(Triput).

U dane pashalne sedmice, pa čak i do davanja Vaskrsa, pjeva se (ili čita) vaskršnji tropar prije jela, a poslije jela zasluga Vaskrsa.

Zadostojnik (refren i irmos 9. pesme Pashalnog kanona):

Anđeo iz milosti kliče: Čista Djevo, raduj se! I spakujte rijeku: radujte se! Vaš Sin je uskrsnuo tri dana iz groba i vaskrsao mrtve; ljudi, zabavite se.

Sjaj, sjaji, novi Jerusaleme, slava Gospodnja je na tebi. Raduj se sada i raduj se, Sione; Ti, Prečista, pokaži se, Majko Božja, o ustanku Rođenja Tvoga.

Vopiyashe- proglasio. Spakujte reku - ponavljam. show off- radujte se, uživajte. Tvoj Božić- Rođen od tebe.

Sjaj, sjaji, novi Jerusaleme... Pod novim Jerusalimom se misli na Novozavjetnu crkvu Kristovu. Raduj se sada i raduj se, Sione... Pod Sionom (gora na južnoj strani Jerusalima, gdje je bila kuća kralja Davida, a kasnije odaja posljednje večere i silaska Svetoga Duha na apostole) u Novi zavjet, prema tumačenju blaženog Jeronima, naravno, sveci: oni, stojeći na vrhuncu vrlina, čine Sion, za koji se kaže: Njegov je temelj na brdima svetih. Gospod voli vrata Siona više od svih sela Jakovljeva (Ps. 87:2).

Molitva svetog Efraima Sirina

Ova molitva se čita u hramu srijedom i petkom Sirene sedmice i tokom cijele Časne slave, osim subote i nedjelje (ako se tačno pridržavate povelje, čita se i u neke dane i druge višednevne postove). Tokom Velikog posta (u sedmicama) to svakako treba da bude uključeno u vaše ćelijsko pravilo; najprirodnije - na kraju jutarnje i večernje molitve, a po mogućnosti i sredinom dana.

Kompletna zbirka i opis: Uskršnja molitva za duhovni život vjernika.

Molitve tokom perioda Uskrsa. Uskršnji sat

Časovi Svetog Uskrsa tokom bogosluženja u Hramu

Sati koji odvajaju Vaskršnju Jutrenju od Liturgije mnogima prolaze nezapaženo, jer se ne čitaju kao obično, već se pjevaju i ne sastoje se od psalama (koji čine njihovu osnovu), već od odabranih pashalnih napjeva, lako prepoznatljivih uhu.

Tako se i ostale službe Vaskrsa i cijele Svetle sedmice (dakle, do iduće nedjelje) gotovo isključivo sastoje od pjevanja (s izuzetkom čitanja apostola i jevanđelja, svešteničkih vozglasa i đakonskih jektenija). Općenito, čitanje Psaltira, zbirke hebrejskih vjerskih himni i molitava, ukida se za čitavu Svijetlu sedmicu jer „starozavjetnoj krošnji više nije mjesto u blistavom sjaju novozavjetne blagodati“.

Ćelijske molitve za vrijeme Uskrsa

Prema dugoj tradiciji, uobičajene jutarnje i večernje molitve zamjenjuju se u Svjetloj sedmici Uskršnji sati. Svi sati: 1., 3., 6., 9. su potpuno isti i čitaju se na isti način. Ovaj odlomak Uskršnjih časova sadrži glavne uskršnje himne. Počinje, naravno, „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i onima koji su u grobovima život darova“, „Vidjeti vaskrsenje Hristovo...“ pjeva se tri puta, zatim ipak, egzapostilno i tako on. Ova sekvenca vremena čitanja je mnogo kraća od uobičajenog jutarnjeg i večernjeg pravila. Obične molitve, koje sadrže i pokajnički karakter molitve i drugu vrstu, sve su zamijenjene pashalnim pjesmama koje izražavaju našu radost zbog ovog velikog događaja.

Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima koji su u grobovima. ( triput)

Tokom svijetla sedmica umjesto jutarnje i večernje molitve se čitaju

Svetlana Berdnik Rođenje novog dana

Dio 6 - Molitve za vrijeme Uskrsa. Uskršnji sat

Dio 5 - Molitve za vrijeme Uskrsa. Uskršnji sat

O molitvenom pravilu u dane proslave Svete Vaskrse

Od dana svetog Vaskrsa, u sve dane Svetle sedmice (prva nedelja Vaskrsa), umesto večernjih i jutarnjih molitava (molitveno pravilo), pevaju se ili čitaju Vaskršnji časovi. Uskršnji časovi se također pjevaju umjesto sabrane i ponoćne službe. Uskršnji časovi se čitaju do subote ujutro, uključujući svijetlu sedmicu.

Od dana svetog Vaskrsa do praznika Vaznesenja Gospodnjeg (40 dana), sve molitve (uključujući i molitve zahvalnosti po Svetom Pričešću) prethodi trokratno čitanje Vaskršnjeg tropara: « Hristos je uskrsnuo iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima u grobovima.”. Dalje čitanje Trisagion. Od Uzašašća do Trojstva (10 dana), sve molitve počinju sa Trisagion.

Od dana Svetog Uskrsa do Dana Svete Trojice (50 dana) molitva "Kralju neba, utješitelju" nije čitljivo.

Od dana Svetog Uskrsa do praznika Vaznesenja Gospodnjeg (40 dana): molitva "Vredno jesti" zamjenjuje se sa:

„Anđeo koji milosrdnije viče: Prečista Djevo, raduj se! I spakujte rijeku: radujte se! Vaš Sin je uskrsnuo tri dana iz groba i vaskrsao mrtve; ljudi, zabavite se! Sjaj, sjaji, novi Jerusaleme, slava Gospodnja je na tebi. Raduj se sada i raduj se, Sione. Ali ti, Prečista, pokaži se, Majko Božja, o ustanku Rođenja Tvoga..

Od Vaznesenja do dana Presvetog Trojstva, oba Molitve Bogorodice nepročitano (10 dana)

Svetle nedelje kanoni Pokajnika, Bogorodice i Anđela čuvara zamenjuju se kanonom Vaskrsa.

Pravilo za Sveto Pričešće (Moskva, 1893) kaže: Imajte na umu da se u Svetlu nedelju Vaskrsa, umesto večernjih i jutarnjih molitava, pevaju Vaskrsni časovi, umesto kanona Gospodu Isusu i Paraklezi Bogorodice, čita se kanon Vaskrsa sa njegovom Majkom. od Boga, ostalo, na dan u nedelji. idu dole." Nakon pričešća i molitvama za pričešće prethodi trostruko čitanje tropara: „Hristos vaskrse iz mrtvih...“; psalmi i trisveta (sa troparima posta) se ne čitaju u isto vrijeme.

Od dana Svetog Uskrsa do dana Svete Trojice, sedžde se otkazuju (50 dana).

Opće napomene o bogoslužju od Tomine sedmice do proslave Uskrsa (iz Liturgijskih uputa)

1) Od Tomine sedmice do Uskrsa, svim crkvenim službama i bogosluženjima prethode tri pjevanja ili čitanje tropara „Hristos vaskrse iz mrtvih...“ (vidi i paragraf 5).

2) Na cjelonoćnom bdeniju pjeva se "Hristos vaskrse iz mrtvih..." (tri puta) po predanju umjesto "Dođi da se poklonimo..." i nakon "Blagoslova Gospod na tebi...”, prije početka Šestopsalma (up.: str. 5).

3) Na nedeljnom svenoćnom bdenju, na kraju stihira Vaskrsa, na Večernji, peva se tropar „Hristos vaskrse iz mrtvih...“ (jednom): ulazi u poslednju stihire, kao njen završetak.

4) Na Liturgiji se peva „Hristos vaskrse iz mrtvih…“ (tri puta) posle „Blagosloveno Carstvo…“.

Bilješka. Obično, na početku svenoćnog bdenija i liturgije, sveštenstvo peva tropar 2 puta u celosti, a treći put, završavajući rečima: „…smrt gazeći smrću“, a pojci završavaju: „I darujući život onima u grobovima.” U nekim crkvama tropar "Hristos Voskrese..." (jednom) peva sveštenstvo, a zatim ga (jednom) ponavljaju oba hora. Prije Šestopsalma, hor obično pjeva „Hristos Voskrese…“ tri puta.

5) „Hristos vaskrse iz mrtvih...” (tri puta) čita se na početku časova, večernje, ponoćne, ponoćne i jutrenja: u 3., 9. časa, parastosa i ponoćnice – umjesto „ Care nebeski...”, te u 1- m, 6 sati i Večernje (ako se 9. čas čita neposredno prije njegovog početka), po tradiciji umjesto “Dođi, poklonimo se...”.

Bilješka. Pored ove, najčešće prakse, postoje i sljedeća predanja o izvođenju Vaskršnjeg tropara na službama dnevni krug u postuskršnjem periodu. Prema jednom od njih, na 1., 6. i Večernji tropar Vaskrsa ne poništava tekst „Hajde da se poklonimo...“, već mu prethodi. Prema drugoj tradiciji, "Hristos vaskrse..." se ne izgovara na početku pridruženi službe (npr. Večernje, 1. i 6. sat), čitaju samo „Dođite, poklonimo se...“.

6) Na Liturgiji se (jednom) peva „Hristos vaskrse iz mrtvih…“ umesto „Svetlost istinitu videsmo…“. Ulaz: "Hajde da se poklonimo... vaskrsli iz mrtvih...".

7) Na kraju Liturgije, nakon vozglasa: „Slava Tebi, Hriste Bože, nado naša, slava Tebi“, pojci pevaju: „Hristos vaskrse iz mrtvih…“ (tri puta). Na svim ostalim službama, nakon vozglasa: „Slava Tebi, Hriste Bože, nado naša, slava Tebi“, završetak je uobičajen. Otpust na svim službama počinje riječima: "Uskrsnuo je iz mrtvih...".

8) U nedjelju, nakon otpusta Liturgije, po starom običaju, sveštenik tri puta osjenjuje narod krstom i objavljuje: „Hristos vaskrse!“, kao u dane svijetle sedmice. Pjevači pjevaju završnu "Hristos vaskrse iz mrtvih..." (tri puta), "I darovano nam je života vječnoga, klanjamo se Vaskrsenju trodnevnom Njegovom" (jednom). Nema pada Časnog krsta u sedam dana.

9) Tropar "Hristos vaskrse iz mrtvih..." pjeva se i na početku molitvi, zadušnica, krštenja, sahrana i drugih obreda.

10) “Kralju nebeski…” se ne čita niti pjeva do dana Presvetog Trojstva.

11) Službe svetih koji su se desili u sve nedjelje Svete Pedesetnice (osim mučenika Georgija, apostola Jovana Bogoslova, Svetog Nikole, Sv. Ravnoapostolni Konstantin i Jelene, hramovni i polijelejski praznici) nisu povezani sa nedeljnom službom, već se obavljaju na sabranju zajedno sa kanonom Bogorodice iz Oktoiha i triodama Obojenog trioda (koje se nalaze u dodatku Trioda).

12) „Vidjeti Vaskrsenje Hristovo...“ pjeva se tri puta u nedjelju ujutro, a u ostale dane na jutrenju, prije 50. psalma, jednom.

13) Kanon Vaskrsa peva se u nedelju ujutru u Nedelji Mironosica, uzete, o Samarjanki i o slepcu, sa svim troparima i Bogorodicom, bez konačnog „Hristos vaskrse iz mrtvi...” za svaku pjesmu i bez refrena na 9. pjesmu kanona. Radnim danima (na službenim radnim danima) ne bi se trebao pjevati kanon Vaskrsa. U Antipashalnoj sedmici i praznicima, uz veliku slavoslovlje, potrebno je pjevati Vaskršnji irmos (osim za vrijeme prepusta i njegovog davanja).

14) U svim sedmicama (tj. nedjeljama) do davanja Vaskrsa u nedjelju ujutro, ne pjeva se “Najčešće”. Izvodi se kađenje hrama na 9. odi kanona.

15) Egzapostilar "Telo zaspalo..." peva se u nedelju ujutru u Nedelji kada bi trebalo da bude kanon Vaskrsa.

16) U 1. čas, u sve dane od Fomine sedmice do Vaznesenja, uobičajeno je da se peva vaskrsni kondak, glas 8, umesto „Izabrani namjesnik...“

17) Na Liturgiji, u sve dane uoči Vaznesenja, osim praznika Sredina i njegovog slavlja, pjeva se zaslužno: „Anđeo vapije...“ i „Svijetli, zablistaj...“.

18) Pričešće Vaskrsa „Primite Telo Hristovo…“ peva se u sve dane do Uskrsa, osim u nedelju Tome i Ponoćku sa poslepraznicom.

19) Poveljom se ukidaju zemaljske sedžde do dana Presvetog Trojstva.

1. U slijedu ponedjeljka 2. sedmice početak Jutrenja prikazan je ovako: „Slava svetima, i istosuština...“, „Hristos vaskrse...“ (tri puta). I "abie" (odmah) prema "Hristos vaskrse..." - "Slava na visini Bogu" i uobičajenih šest psalama. Istovremeno, napomenuto je da bi takav početak Jutrenja trebao biti „još prije Vaznesenja“.

2. Vidi: Valentine, Hierom. Dopune i dopune knjige protojereja K. Nikolskog "Vodič za proučavanje Povelje bogosluženja Pravoslavne Crkve". 2. izd., dop. M., 1909. S. 19.

3. Vidi: Rozanov V. Liturgijska povelja Pravoslavne Crkve. S. 694.

4. Vidi: Rozanov V. Liturgijska povelja Pravoslavne Crkve. S. 676. Postoji mišljenje da se "Hristos vaskrse..." na početku 1. časa čita samo ako je na jutrenju bilo otpusta; posle svakodnevne Jutrenje, 1. čas, prema ovom gledištu, kao priložena služba, počinje odmah sa „Dođite, poklonimo se...“ (vidi: Mihailo, jerom. Liturgija: Tok predavanja. M., 2001, str. 196).

Pitanje za sveštenika. svijetla sedmica

Šta je artos i kako ga koristiti?

Artos je crkveni hleb pripremljen na poseban način, spolja sličan velikoj prosfori. Značaj ovog kruha za kršćane određen je samim obredom njegovog osvećenja. Na kraju noći Uskršnja služba artos se stavlja pred carske dveri, vrši se kađenje, čita sveštenik posebna molitva na osvećenje artosa i poškropi ga svetom vodicom "u čast i slavu i u spomen vaskrsenja" Gospoda našeg Isusa Hrista.

Artos nije posvećen samo Gospodu, već označava nevidljivo prisustvo među obožavaocima samog Hrista. Ovaj običaj se u Crkvi očuvao još od apostolskih vremena, kada su apostoli, nakon Vaznesenja Isusa Hrista, okupivši se za zajedničku trpezu, napustili središnje mesto nezauzeto i ispred njega položili hleb, jasno izražavajući veru u reči sv. Spasitelj: gdje su dvojica ili trojica sabrani u moje ime, tamo sam Ja u sredini (Matej 18:20).

Takođe, u molitvi za osvećenje artosa, sveštenik, prizivajući Božji blagoslov na artos, moli Gospoda za isceljenje bolesti, za darivanje zdravlja onima koji jedu sveti artos. Tokom Svetle nedelje, artos ostaje nasuprot kraljevska vrata oltara i nosi se svakodnevno na Uskrs vjerske procesije. Na Svetlu subotu, kao i na prvu nedelju po Vaskrsu, koja se zove Antipasha, posle liturgije, artos se drobi i deli vernicima.

Upotreba artosa, koji je simbol najbitnijeg hleba za nas – Hrista Spasitelja, trebalo bi da bude pravilo pobožnosti za hrišćanina. Artos je svetilište, i zajedno sa Bogojavljenska voda- agiasma, je blagodatna pomoć kod tjelesnih i psihičkih oboljenja. Kada ste donijeli artos kući, morate ga s poštovanjem čuvati na isti način kao i prosforu: osušite ga, stavite u kutiju ili teglu, stavite ispod ikona ili na čisto mjesto i jedite na prazan želudac, ako je potrebno. , pijuci svetu vodu.

Samo treba da zapamtite da je najvažnija stvar u životu hrišćanina pričest svetim Hristovim Tajnama - ni artos ni Bogojavljenska voda ne može se zamijeniti.

Da li je tačno da se jutarnje i večernje molitve ne čitaju tokom Svetle sedmice (i kada ih treba ponovo čitati)? Kako se pripremiti za pričest na Svetlaju? Da li je moguće pričestiti se svaki dan?

Svijetla sedmica - apsolutno posebno vrijeme u liturgijskom životu Crkve, kao iu svakodnevnom životu kršćana. Ponovljeno ponavljanje riječi o pobjedi Hrista nad smrću na bogosluženjima, takoreći, uranja čovjeka u stanje radosnog uzbuđenja, koje ga u određenom smislu čak sprečava da se koncentriše na bilo šta drugo. „Sada je sve ispunjeno svetlošću, nebo i zemlja i podzemlje: neka sva tvorevina slavi vaskrsenje Hristovo, u kome se ono potvrđuje“, tropar je pashalnog kanona, koji se peva svake večeri tokom Svetle nedelje.

Čitaju kršćani tijekom cijele godine, jutarnje i večernje molitve su ispunjene više pokajničkih osjećaja, molbi za oproštenje grijeha i slanje snage za svakodnevnu borbu sa strastima i iskušenjima. Ova osećanja, uobičajena za one koji pokušavaju da žive duhovnim životom, ne nestaju za Vaskrs, ali svetlost Vaskrsenja Hristovog ispunjava sve – „i nebo, i zemlju, i podzemni svet“. Zato Crkva za neko vrijeme odgađa ove pokorne molitve i poziva kršćane da u svojim kućnim molitvama proslave Kristovu pobjedu nad smrću.

Počevši od ponedjeljka svijetle sedmice pa sve do jutra svijetle subote, umjesto večernjih i jutarnjih molitava, čitaju se „Vaskršnji časovi“, a umjesto pravila za pričešće, Vaskršnji kanon i stihire Vaskrsa (sve ove uskršnje molitve su u molitvenicima) i dalje Svetom Pričešću (kanon i molitve Pričešću). Ako se neko želi pripremiti za pričest prve nedjelje po Vaskrsu, tada se već čitaju propisana tri kanona, jutarnja i večernja molitva, te slijede pričest.

Što se tiče posta prije pričešća tokom svijetle sedmice, uprkos zakonskim uputstvima da se on ukine, općeprihvaćena praksa i dalje preporučuje post jednog dana. Ovo nije kršenje statuta, već neophodna pripremna asketska mjera, posebno za one koji se neredovno pričešćuju.

Što se tiče svakodnevnog pričešćivanja tokom Svetle nedelje, svako treba da reši ovaj problem sa svojim ispovednikom. Zavisi od stepena crkvenosti osobe, njenog načina života i mnogih drugih razloga. Pričešće tokom Svetle nedelje na liturgiji koja se služi po pashalnom obredu bila bi korisna za najbliže zajedništvo sa pashalnim veseljem.

Zašto se molitve “Kralju nebeskom” i “Dostojno jesti” ne čitaju nakon Uskrsa? A koje molitve treba čitati prije jela?

Svijetla sedmica uvodi promjene u vanjska pravila pobožnosti, ne omalovažavajući ih, već nam daje priliku da barem osjetimo riječi Kristove: „Ne zovem vas više robovima, jer rob ne zna šta je njegov majstor radi; ali sam vas nazvao prijateljima, jer sam vam rekao sve što sam čuo od Oca svoga” (Jovan 15:15). Na primjer, sve zemaljske sedžde se općenito otkazuju, kako u hramu, tako i tokom kućne molitve. To uopšte ne znači da nismo spremni da se poklonimo pred Gospodom, ali nas podseća na kakvu vrstu zajedništva s Njim smo pozvani.

Na početku svih molitava u periodu pred Uskrs, molitva „Kralju nebeskom“ zamjenjuje se trostrukom „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću smrt pogazi i u grobovima život darova“. To je zbog činjenice da od sveti tjedan, pratimo jevanđeosku priču i suosjećamo s apostolima, Hristovim učenicima. Nakon Vaskrsenja, On se više puta javljao učenicima, razgovarao s njima i davao uputstva, od kojih jedno zvuči ovako: bilo je potrebno da Hristos strada, i uskrsne iz mrtvih trećeg dana, i da se propoveda u Njegovo ime. do pokajanja i oproštenja grijeha u svim narodima, počevši od Jerusalima. Vi ste svjedoci ovoga. I poslat ću na vas obećanje mog Oca; ali ostanite u gradu Jerusalimu dok se ne obučete u silu odozgo (Luka 24:46-49). Ovdje Gospod govori o predstojećem silasku Duha Svetoga na apostole i rođenju Crkve Hristove. Stoga, u periodu prije Trojstva, mi zajedno s apostolima ne prizivamo Duha Svetoga: „dođi i useli se u nas“, nego nas, po riječi Gospodnjoj, očekuje „obdarivanje moć odozgo.”

Na kraju svih molitava, kako i dolikuje na velike praznike, umesto „Dostojno jesti“, čita se ili peva zaslužna, što je za Vaskrs irmos devete pesme Vaskršnjeg kanona: „Sjaj , zasjaj novi Jerusalim...”. Također, uobičajene molitve prije i nakon jela zamijenjene su trostrukim "Hristos vaskrse iz mrtvih ..." i zaslugom Uskrsa, respektivno.

Sveštenik Aleksej Hotejev, nastojatelj parohije u čast Sv. .

31.10.2017 | Nema recenzija

Pomoć djeci u soc.

Sergej Aleksandrovič Račinski (1833-1902), ruski naučnik.

18.10.2017 | Nema recenzija

Religija Franciska Skarine

U jubilarnoj godini 500. godišnjice objavljivanja objavljenih biblijskih knjiga.

10.04.2017. | Nema recenzija

Rođenje Blažene Djevice Marije

29.08.2017 | Nema recenzija

Transfiguracija

Preobraženje Gospoda Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista 19 .

16.08.2017 | Nema recenzija

A.S. Puškin o svetom Đorđu Ko.

Uz 300. godišnjicu rođenja Svetog Đorđa Koniskog.

07/11/2017 | Nema recenzija

Katedrala bjeloruskih svetaca

13.06.2017 | Nema recenzija

Trinity. O istoriji praznika i tse.

Sveto Trojstvo je jedno od najneobičnijih Pravoslavni praznici. .

Spasi me, Bože! Prosvetljeni. Danas je ponedjeljak svijetle sedmice, a toliko sam molitava pogrešno pročitao. Hvala na članku.

Zaista vrlo zanimljiv članak.Imamo tako ljubazne i simpatične svećenike u našoj katedrali kojima se možete obratiti sa bilo kojim pitanjem,hvala im na tome.Da i svi služitelji naše katedrale su jednostavno divni i osjećajni,a hor je samo čudo!Ja sam u mnogim hramovima,ali ljepota i veličina naše katedrale prevazilazi.Spasi Gospode!

Prijavite se da napišete recenziju.

bjeloruski Pravoslavna crkva Borisovska biskupija

Kako se moliti nakon Uskrsa?

Oni koji se spremaju za pričešće, umesto pokajničkog kanona Gospodu Isusu Hristu i kanona Presvetoj Bogorodici, treba da pročitaju kanon Vaskrsa, kao i Nastavu svetog pričešća.

Od pon. Prva sedmica nakon Uskrsa prije Vaznesenja: "Hristos vaskrse iz mrtvih" 3 puta.

Od Vaznesenja do Uskrsa: "Dostojno jesti";

Od pon. Prva sedmica po Uskrsu pred Vaznesenje: Anđeo vapije od blagodati: Prečista Djevo, raduj se! I spakujte rijeku: radujte se! Vaš Sin je uskrsnuo tri dana iz groba i vaskrsao mrtve; ljudi, zabavite se!

Sjaj, sjaji, novi Jerusaleme, slava Gospodnja je na tebi. Raduj se sada i raduj se, Sione. Ti, Prečista, pokaži se, Majko Božja, o ustanku Rođenja Tvoga.