Ikona svetih ravnoapostolnih Konstantina i Jelene. Konstantinov imendan. Kada slaviti i koji sveci su zaštitnici? Završetak velike misije

Sveti car Konstantin (306-337), koji je od Crkve dobio titulu ravnoapostolni, a u svjetskoj istoriji nazvan Velikim, bio je sin cezara Konstancija Hlora (305-306) koji je vladao zemlje Galije i Britanije. Ogromno Rimsko Carstvo je u to vrijeme bilo podijeljeno na Zapadno i Istočno, na čelu sa dva nezavisna cara koji su imali suvladare, od kojih je jedan u zapadnoj polovini bio otac cara Konstantina. Sveta carica Jelena, majka cara Konstantina, bila je hrišćanka. Budući vladar čitavog Rimskog carstva - Konstantin - odgajan je u poštovanju hrišćanske religije. Njegov otac nije progonio hrišćane u zemljama kojima je vladao, dok su u ostatku Rimskog carstva hrišćani bili podvrgnuti žestokim progonima od strane careva Dioklecijana (284-305), njegovog suvladara Maksimijana Galerija (305-311) - u god. Istok i car Maksimijan Herkul (284-305) - na Zapadu. Nakon smrti Konstancija Hlora, njegovog sina Konstantina 306. godine trupe su proglasile za cara Galije i Britanije. Prvi zadatak novog cara bio je da u podređenim zemljama proglasi slobodu ispovijedanja kršćanske vjere. Fanatik paganstva Maksimijan Galerije na Istoku i okrutni tiranin Maksencije na Zapadu mrzeli su cara Konstantina i planirali su da ga svrgnu i ubiju, ali ih je Konstantin upozorio i u nizu ratova, uz Božiju pomoć, pobedio sve svoje protivnike. Molio se Bogu da mu da znak koji će nadahnuti njegovu vojsku na hrabru borbu, a Gospod mu je pokazao na nebu sjajni znak krsta sa natpisom "Ovom pobjedom". Postavši suvereni vladar zapadnog dijela Rimskog Carstva, Konstantin je 313. godine izdao Milanski edikt o vjerskoj toleranciji, a 323. godine, kada je vladao kao jedini car nad cijelim Rimskim Carstvom, proširio je Milanski edikt na cijeli istočni dio carstva. Nakon tri stotine godina progona, kršćani su po prvi put mogli otvoreno ispovjediti svoju vjeru u Krista.

Napustivši paganstvo, car nije napustio glavni grad carstva Drevni Rim, nekadašnji centar paganske države, ali je svoju prestonicu pomerio na istok, u grad Vizantiju, koji je preimenovan u Konstantinopolj. Konstantin je samo u to bio duboko uveren hrišćanska religija moglo ujediniti ogromno, heterogeno Rimsko Carstvo. Podržavao je Crkvu na sve moguće načine, vraćao kršćanske ispovjednike iz izbjeglištva, gradio crkve, brinuo se o sveštenstvu. Duboko poštujući Krst Gospodnji, car je poželeo da pronađe upravo taj Životvorni Krst na kome je razapet Gospod naš Isus Hristos. U tu svrhu poslao je svoju majku, svetu caricu Jelenu, u Jerusalim, dajući joj velike moći i materijalna sredstva. Zajedno sa jerusalimskim patrijarhom Makarijem, Sveta Jelena je počela da traga, a Životvorni krst je bio promisao Božija. čudesno nabavljena 326. Dok je bila u Palestini, sveta carica je učinila mnogo za dobrobit Crkve. Naredila je da se napuste sva mjesta povezana s zemaljski život Gospodu i Njegovoj Prečistoj Majci, od svih tragova paganstva, naredio je da se podignu na ovim nezaboravnim mestima hrišćanske crkve. Iznad pećine Groba Gospodnjeg, sam car Konstantin je naredio da se izgradi veličanstveni hram u slavu Vaskrsenja Hristovog. Sveta Jelena je dala na čuvanje Patrijarhu Životvorni krst, a deo krsta je ponela sa sobom da ga pokloni caru. Podijelivši u Jerusalimu velikodušnu milostinju i priredivši obroke za siromašne, pri čemu je i sama služila, sveta carica Jelena se vratila u Carigrad, gdje je ubrzo umrla 327. godine.

Za svoje velike zasluge Crkvi i trud oko sticanja Životvornog krsta, caricu Jelenu nazivaju ravnoapostolnom.

Mirno postojanje Hrišćanske Crkve narušeno je neslogom i razdorom koji je nastao unutar Crkve iz jeresi koje su se pojavile. Još na početku djelovanja cara Konstantina na Zapadu pojavila se jeres donatista i novacijanaca koji su zahtijevali ponavljanje krštenja nad kršćanima koji su otpali u progonu. Ovu jeres, koju su odbacila dva lokalna sabora, konačno je osudio sabor u Milanu 316. godine. Ali Arijeva hereza, koja je nastala na Istoku, pokazala se posebno pogubnom za Crkvu, koja se usudila odbaciti Božansku suštinu Sina Božjeg i poučavati o stvorenju Isusa Krista. Po naredbi cara, sazvan je 325. godine od Prvog Ekumenski sabor u gradu Nikeji. Na ovom Saboru okupilo se 318 episkopa, njegovi učesnici su bili episkopi-ispovjednici u periodu progona i mnogi drugi svjetiljci Crkve, među njima i Sveti Nikolaj Mirlikijski. Car je prisustvovao sastancima Saveta. Arijeva jeres je osuđena i sastavljen je Simvol vere, u koji je uveden izraz "Jedinstveni Ocu", zauvek fiksirajući u umovima pravoslavnih hrišćana istinu o božanstvu Isusa Hrista, koji je preuzeo ljudsku prirodu za iskupljenje. čitavog ljudskog roda.

Možemo se iznenaditi dubokoj crkvenoj svijesti i osjećaju Svetog Konstantina, koji je izdvojio definiciju "Supstancijalni" koju je čuo u saborskoj raspravi i predložio da se ova definicija uključi u Simvol vjerovanja.

Nakon Nikejskog sabora, ravnoapostolni Konstantin je nastavio aktivno djelovanje u korist Crkve. Na kraju života primio je sveto krštenje, pripremajući se za to cijelim svojim životom. Sveti Konstantin je umro na dan Pedesetnice 337. godine i sahranjen je u crkvi Svetih Apostola, u grobu koji je prethodno pripremio.

Obilježavaju se 19. mart i 3. jun Sveta ravnoapostolska carica Jelena (oko 250-330), majka rimskog cara Konstantina Velikog. Elena je sina odgajala u hrišćanstvu i mnogo je doprinela tome da je kasnije Konstantin primio hrišćanstvo državna religija Rimsko carstvo. Kraljica Elena učinila je mnogo za širenje kršćanstva u drugim zemljama. U dobi od oko 80 godina hodočastila je u Jerusalim, gdje je vršila iskopavanja na mjestima pogubljenja i sahrane Isusa Krista. Među pronađenim relikvijama su četiri eksera i Životvorni krst, na kojem je Gospod razapet. U znak sećanja na događaje iz zemaljskog života Hristovog, Elena je osnovala nekoliko crkava u Svetoj zemlji, od kojih je Crkva Svetog Groba najpoznatija u celom svetu. Na povratku u domovinu osnovala je niz manastira, na primer, manastir Stavrovouni na Kipru. Za svoje velike zasluge crkvi, Elena je kanonizovana kao ravnoapostolna (osim nje, još samo pet žena dobilo je takvu čast - Marija Magdalena, prvomučenica Tekla, mučenica Afija, princeza Olga i prosvetiteljka Gruzije Nina) .

Zanimljiva je priča vezana za prenos moštiju svete carice Jelene iz Rima u Francusku. Prema rečima Nikolaja Nikišina, klirika kompleksa Tri Jerarha Moskovske Patrijaršije u Parizu, danas se mošti nalaze u jednom od katoličke crkve na glavnoj ulici Pariza, prošaranom niskoklasnim zabavnim ustanovama. U početku su se mošti čuvale u crkvi svetih mučenika Marcelina i Petra u Rimu. Ali u 9. veku, francuski monah koji je primio isceljenje od moštiju tajno ih je odneo u svoju opatiju.

Kada je Papa saznao za sudbinu ukradenih moštiju, nije tražio njihovo vraćanje i one su ostale u Francuskoj. Za vreme revolucije počeo je progon Crkve, a neposredno pre uništenja manastira mošti su prenete u crkvu koja se nalazila u susednom selu. A 1820. godine, mošti su završile kod vitezova Kraljevskog bratstva Groba Svetoga, koje je svojom osnivačicom smatralo kraljicu Elenu (s obzirom da je ona postavila temelj Crkve Svetog Groba u Jerusalimu). Tako su mošti završile u crkvi Saint-le-Saint-Gilles u Parizu, gdje se i danas čuvaju u sarkofagu obješenom visoko ispod svodova. U istoriji postoje mnoga svjedočanstva o čudesnim izlječenjima ljudi koji su svoje molitve usmjerili ka ravnoapostolnoj carici Jeleni. Međutim, danas malo hodočasnika dolazi do moštiju - za mnoge pravoslavne hrišćane lokacija moštiju ostaje misterija.

Princeza Olga (884-969) - prva ruska svetica - dobila je ime Elena u krštenju(u čast carice Jelene). Olga je, baš kao i carica Elena, mnogo doprinijela da kršćanstvo dođe u njenu zemlju. Nakon smrti svog supruga, kneza Igora, sama Olga je vladala Kijevskom Rusijom, odbijajući prijedloge za ponovni brak. Preuzela je na sebe teret državne uprave i usavršavanja do vremena kada je odrastao prestolonaslednik knez Svjatoslav. Međutim, čak i nakon što je Svyatoslav službeno počeo vladati, Olga je upravljala svim poslovima, jer je njen sin provodio mnogo vremena u vojnim pohodima. Kneginja Olga se pokazala kao snažan i mudar vladar, uspjela je ojačati odbrambenu moć zemlje i uvela jedinstveni sistem poreza. Olgino krštenje u Carigradu predodredilo je prihvatanje hrišćanstva od strane svih drevnih ruskih naroda (krštenje Rusa dogodilo se već pod njenim unukom Vladimirom, kojeg je Olga odgojila u Hrišćanska vera). Dan sećanja na kneginju Olgu (Sveta Jelena) - 24. jul.

Još jedna Sveta Helena - Blažena Elena Srpska(datum smrti - 8. februar 1314), žena kralja Stefana Uroša I Nemaniča. Odgajila je dva sina, buduće kraljeve Srbije - Svete Milutina i Dragutina. Elena je postala poznata po svom pokroviteljstvu siromašnih i siročadi. U svom dvorištu u Brnjacima osnovala je školu za siročad, gde ih je učila veri, pismenosti i rukovanju. Kada su odrasli, dala im je bogat miraz i udala ih. Elena je gradila kuće za osiromašene seljake, uređivala manastire za one koji su želeli da žive u čistoti i nevinosti i davala velikodušne priloge crkvama i manastirima. Prije smrti primila je monaštvo sa imenom Jelisaveta. Sahranjena je u svom manastiru - Manastiru Gradac u Srbiji. Tri godine nakon sahrane, kada je otkriveno da je telo kraljice ostalo netruleno, Srpska pravoslavna crkva je kanonizovala Elenu za svetiteljku. Do početka 17. vijeka mošti Svete Jelene Srpske čuvale su se u Gradačkoj crkvi, a danas se nalaze u Crnoj Gori, nedaleko od Herceg Novog, u manastiru koji je osnovao Sveti Sava Srpski. Uspomena na Elenu Serbsku slavi se 12. novembra - na dan kada su njene svete mošti pronađene netljene.

Malo ko može ostaviti ravnodušnu istoriju Časna Elena Diveevskaya. Elena Vasiljevna Manturova (1805-1832) rođena je u plemićkoj porodici. Sa 17 godina zavetovala se da će stupiti u manastir, a nakon tri godine iskušenja i pripreme za monaštvo, otac Serafim Sarovski ju je blagoslovio da uđe u Diveevo Kazansku zajednicu. Osim općih poslušanja, Elena je uvijek obavljala najteže zadatke svećenika - ne samo zato što je dobila dobro obrazovanje i, za razliku od mnogih sestara, bila je pismena.

Znala je i da "rasuđuje srcem", da razlikuje dobro od lošeg i da čini ono što je Bogu drago. Kada je u manastiru osnovan Manastir Mlin, sveštenik je za starešinu postavio Elenu Vasiljevnu. Posljednju, najtežu poslušnost Elena je primila kada se teško razbolio njen brat Mihail Vasiljevič Manturov, dobrotvor divejevske zajednice i voljeni učenik. Prečasni Serafim. „Treba da umre, majko“, rekao je otac Serafim. - I još mi treba za naš manastir, za siročad. Dakle, evo vam poslušnosti: umirete za Mihaila Vasiljeviča! „Blagoslovi, oče“, ponizno je odgovorila Elena Vasiljevna.

Vrativši se kući, legla je u krevet i umrla nekoliko dana kasnije. 10. juna praznuje se Spomen časne monahinje Elene.

Hrišćanska istorija pamti još jednu Jelenu – ali ne kao asketu koja ume da zapali duhovnu vatru u srcima, već, naprotiv, kao narušioca hiljadugodišnje tradicije. Kao što znate, ženska noga nikada ne kroči na zemlju Atosa. Međutim, istorija poznaje jedan izuzetak, a njeno ime je Elena. Godine 1347. srpski kralj Stefan Uroš IV Dušan i kraljica Elena proveli su nekoliko meseci na Atosu bežeći od kuge.

U Rusiji roditelji svoje kćerke često zovu Elena. U prvoj trećini 20. veka ovo ime je bilo među deset najčešćih u Moskvi. U 50-80-im godinama čvrsto je držao prvo mjesto po popularnosti. Danas je ime Elena izgubilo svoju nekadašnju poziciju - 2000-ih čak ni ne spada u prvih deset najčešćih ženskih imena.

Crkvena historija poznaje samo nekoliko žena koje su mogle biti nagrađene titulom ravnoapostolnih - ovo je sv. Nina, sv. Marija Magdalena, mučenice Afija i Tekla, ruska princeza Olga, kao i Elena, koja je uspjela učiniti mnogo na slavu Božju. Sveta Jelena se na ikoni često prikazuje u blizini Krsta Gospodnjeg, pored njenog sina, cara Konstantina.

Život ove žene pun je teških odluka, podaci o Eleni sačuvani su zahvaljujući brojnim istoričarima. Svetišta tog vremena povezana s njenim imenom došla su do našeg vremena.

Istorija Svete Helene

Skromna Elena je bila vrijedna, iako nije odrasla u siromaštvu. Njen rodni grad Drepan sada je dio Turske. Ona je služila putnicima. Djevojka se udala za Flavija Konstancija, budućeg cara Rima. Ali u to vrijeme teško da je iko to mogao pretpostaviti. Sin ovog para Konstantin rođen je 272. godine.

Kao rezultat političkih intriga, Elena je morala napustiti svog voljenog muža. Zahvaljujući ovom činu, ušao je u povoljan brak, što mu je omogućilo da započne ozbiljnu političku karijeru. Dok je još bila prilično mlada, Elena se preselila u Njemačku, gdje je bila rezidencija njenog sina.

Popevši se na prijestolje, sin je svoju majku Avgustu učinio - u stvari, caricom jednakom sebi, koja je čak izdala i svoj novčić. Istoričari potvrđuju da je Konstantin veoma poštovao Elenu i da joj je verovao. U poodmaklim godinama (žena je imala 60 godina) postala je kršćanka. Uprkos tome, sveta carica Jelena je na ikonama često prikazana kao mlada žena koja je cvetala. To je učinjeno kako bi se simbolično dočarala moć transformacije ljudske duše, koja ne poznaje starost.

Značenje svete slike

Zahvaljujući kraljevskom položaju, sačuvani su priživotni portreti svetitelja koji su rađeni na novcu. U muzeju se nalazi statua koja prikazuje Helen u donekle idealizovanom obliku. Ali to je prihvaćeno, budući da su carevi smatrani potomcima bogova, a ljudi su ih morali poštovati - ko želi da obogotvori ružnu, sredovečnu kraljicu? Ubrzo se, međutim, situacija promijenila - i sam car je postao kršćanin i ozvaničio svoju vjeru.

Ikone Svete Jelene ravnoapostolne pojavile su se nekoliko vekova nakon njene smrti. Bizantski majstori prilično su precizno prenijeli kraljevsku odjeću: široku izvezenu kragnu, rub ukrašen kamenjem, rukohvati, krunu. Sve ovo ukazuje ne samo na kraljevski položaj tokom života, već i na visoku čast koju Gospod daje pravednicima u Carstvu Vječnosti.

Kraljicu su drevni majstori rijetko prikazivali samu - pored nje je obično sin - oslonac, pomoćnik, pratilac u svim dobrim djelima. Bez jednoglasnosti u porodici, ni jednog sveta stvar nemoguće - zar to nije smisao takve kompozicije? I velika stvar je urađena - Elena je pronašla Honesta životvorni krst, nemam pojma gdje i kako da tražim. Ali Gospod sve uređuje ako čovek ima odlučnost. Na to treba da podsjeća i ikona Svete Jelene.

Tradicionalna kompozicija ikone:

• Sv. Konstantin stoji na lijevoj strani, Sv. Elena desno;
• između njih je visoki krst sa 5 ili 8 krakova;
• oboje imaju krune na glavama;
• gestovi mogu biti različiti - ponekad kraljica drži eksere u rukama.

Moderna ikonografija je veoma raznolika, najčešće je svetac prikazan sam, u desna ruka drži krst - simbol patnje, takođe podseća na kraljičin podvig. Lijeva ruka može se otvoriti ili uputiti na krst, podsjećajući da svako u svom životu mora činiti određeno djelo za Gospodina - takvo je teološko značenje ikone sv. Helena. U 10. vijeku slika kraljevskih svetaca postala je tema za slikanje hramova, triptiha, ikonostasa.

U Rusiji je poštovanje sveca počelo odmah nakon usvajanja hrišćanstva. Kneginja Olga je uzela svoje ime na krštenju. Katedrale u Novgorodu i Kijevu čuvaju slike u vizantijskoj tradiciji (svetica sa sinom na krstu). Veliko poštovanje ikone sv. Helena je imala ruske careve - to je naglašavalo kontinuitet moći kršćanskih autokrata. Sveci su dobili posebne počasti pod carem Aleksejem Mihajlovičem.

Rijetko, ali bilo je i hagiografskih ikona, uključujući žigove:

• san cara Konstantina (vizija krsta);
• pobeda u borbi;
• krštenje sv. Konstantin;
• izlet Sv. Helene u Jerusalim;
• sticanje krsta i vaskrsenje mrtvih;
• pronalaženje Hristovih eksera.

Šta znači ikona sv. Helena

Budući da je već stara (čak i po modernim standardima), kraljica je ugledala neobičan san. U njemu je dobila instrukcije da očisti Svetu zemlju od paganskih hramova.

Dobivši podršku od cara, žena je krenula. Rezultat ovog grandioznog putovanja bilo je sticanje Krsta Gospodnjeg, kao i eksera kojima su Njegove ruke bile probodene. Crkvu Groba Svetoga osnovao je sv. Elena. Šta ju je spriječilo da uživa u mirnom životu u luksuzu i poštovanju? Zašto pridavati važnost snu? Kraljica je to učinila po nagovoru savjesti, čiji glas prigušuju mnogi moderni ljudi.

Smisao ikone Svete Jelene je da podseti da je vera važnija od prolazne slave, utehe, ponekad i zdravog razuma. Udaljenost od Rima do Vječnog grada je više od 2 hiljade km. Je li ga starici bilo lako savladati, čak i uz pomoć sluge? Kako je očekivala da će pronaći sveta mjesta povezana sa mukom Gospodnjom, ako su od tog vremena prošla 3 vijeka? Samo molitva i vjera mogu pomoći u ovako teškoj stvari.

Sve je moguće Bogu - svetac je osnovao mnoge hramove širom Svete zemlje, delio milostinju, hranio gladne, davao darove siromašnima. Na povratku je osnovala manastire na Kipru, koji su i danas aktivni. Umro sv. Elena u poodmakloj životnoj dobi oko 328. Zanimljivo je da su mošti svetice ukradene iz Rima i danas počivaju u Francuskoj (pariška crkva Saint-le-Saint-Gilles). Tamo se možete izliječiti od tjelesnih bolesti.

Današnji hrišćani veruju da ikona Svete Jelene pomaže:

• u svakom teškom poduhvatu;
• sticanje jake vjere;
• ozdravljenje od bolesti;
• pomoć u političkoj kompaniji;
• onih na visokim pozicijama.

Jednakoapostolska Helena će molitvama pomoći onima koji grade nove crkve ili se bore protiv jeresi. Pravoslavna molitva sadrži apel i kraljici i njenom sinu, koji je takođe bio slavljen kao svetac.

Molitve svetima ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni

Molitva prva

O svetima ravnoapostolnim Konstantinu i Jeleni! Izbavi ovu parohiju i naš hram od svake klevete neprijatelja i ne ostavi nas slabe (imena) svojim zagovorom, umoli dobrotu Hrista Boga našega da nam podari misli mira, od štetnih strasti i svakog prljavog uzdržanja, pobožnost nije licemjerna. Zamolite nas, sluge Božje, odozgo za duh krotosti i poniznosti, duh strpljenja i pokajanja, i daj da proživimo ostatak života u vjeri i skrušenosti srca, i tako u času naše smrti sa zahvalnošću hvalite Gospoda koji vas je proslavio, Oca Bezpočetnog, Sina Njegovog Jedinorodnog i Svedobnog Duha, Nerazdjeljivog Trojstva, u vijeke vjekova.

Molitva druga

O, kralju, Sveti ravnoapostolni Konstantin i Jelena! Tebi, topli zastupnici, uznosimo naše nedostojne molitve, kao da imaš veliku smjelost prema Gospodu. Zamolite ga za mir Crkve i cijelog svijeta za blagostanje, mudrost za poglavara, brigu o stadu za pastira, poniznost za stado, željeni pokoj za starca, snagu za muža, sjaj za žene , čistota za djevice, poslušnost djeci, kršćanski odgoj za odojče, iscjeljenje za bolesne, pomirenje za buntovne, uvrijeđeno strpljenje, vrijeđanje straha Božijeg. Oni koji dolaze u ovaj hram i mole se u njemu sveti blagoslov i svakome, po svačijoj želji, korisno, hvalimo i pevajmo Dobrotvora svega Boga u Trojici slavnog Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Tropar, glas 8

Videći tvoj lik na nebu na nebu, i kao da Pavle nije dobio titulu od čoveka, u kraljevima Apostole Tvoj, Gospode, daj u ruke Svoje vladajući grad: sačuvaj ga uvek u svetu molitvama Bogorodičinim, jedini Ljubavnik čovečanstva.

Kondak, glas 3

Konstantin danas, sa predmetom Helene, krst je svečasno drvo, svi Jevreji su sramota svih, oružje protiv suprotstavljenih vernih kraljeva: za nas se pojavio veliki znak i u strašnim bitkama.

veličanstvenost

Veličamo Vas, sveti vjerni i ravnoapostolni Care Konstantine i Jeleno, i poštujemo Vašu svetu uspomenu, jer ste čitavu vaseljenu prosvijetlili Krstom Časnim.

Ikona Svete Jelene - šta treba da znate

Često, čestitajući osobi rođendan, mnogi ga nazivaju rođendanskim čovjekom, a sam dan kada je rođen je imendan. Ali to nije uvijek tačno, jer se rođendan ne poklapa uvijek sa imendanom. U stara vremena bilo je uobičajeno da se novorođenče zove po imenu crkveni kalendar: izbor imena zavisio je od dana kog je sveca rođen.
A u naše vrijeme djeca se uglavnom nazivaju po bliskim rođacima ili idolima, a ponekad roditelji biraju moderno ili jednostavno lijepo i eufonično ime za bebu sa svoje tačke gledišta. Kako u ovom slučaju saznati dan vašeg imendana i, shodno tome, vašeg nebeskog zaštitnika? Razmotrite ovo na primjeru kada se slavi Konstantinov imendan.

Konstantin Veliki - uzoran hrišćanski vladar

Ime Konstantin se u hrišćanskim imenicima povezuje sa mnogim svecima. Najpoznatiji među njima je Konstantin Veliki - rimski car, poštovan u liku ravnoapostolnih zajedno sa svojom majkom Jelenom. Car Konstantin Veliki najpoznatiji je po legalizaciji hrišćanstva nakon stotina godina progona. On je Vizantiju preimenovao u Konstantinopolj, čime je ovaj grad postao hrišćanska prestonica Rimskog carstva. Istina, kršćanstvo tada nije postalo državna religija, ali je pod Konstantinom Velikim bila dominantna religija, zahvaljujući kojoj su kršćani konačno mogli otvoreno ispovijedati svoju vjeru. Povjesničari su Konstantina proglasili uzornim kršćanskim vladarom i zbog toga su ga prozvali Velikim.

Sam Konstantin je kršten već praktično na samrtnoj postelji. On je sahranjen Apostolska crkva u gradu Konstantinopolju.

parohijani Pravoslavna crkva poštovati njegovu uspomenu kao sveca i ravnog apostola. Imendan se slavi 3. juna.

3. jun - imendan Elena, Konstantin

Ovaj datum je najpoznatiji. Inače, na dan 3. juna ne poštuje se samo sam Konstantin, već i Elena. Hramovi podignuti na ovaj datum i hramski praznik nazvani su po oba ova imena. Jedno od bugarskih letovališta, koje se nalazi šest kilometara od grada Varne, takođe nosi imena Svetih Konstantina i Jelene.

Po toj Jeleni je nazvano i čuveno ostrvo Sveta Jelena (na ovo mjesto je prognan Napoleon), jer je otkriveno baš na dan sjećanja na sveticu.

Elena - Konstantinova majka

Slaveći imendan Konstantina i Elene 3. juna, neki pogrešno veruju da su supružnici. U stvari, Elena je njegova majka. Ova žena je bila iz proste porodice. U mladosti je pomagala ocu, koji je radio na konjskoj stanici, radio kao sobarica u kafani. Tamo je upoznala svog budućeg muža, Konstancija Hlora, koji je postao Cezar Rimskog carstva pod Maksimijanom Herkulijem. Tada je u ovoj porodici rođen budući car Konstantin.

Pošto je tako postala kraljica, Helen je učinila mnoga dobra djela. Po njenoj zapovesti građene su hrišćanske crkve. I sam car Konstantin naredio je podizanje hrama u slavu Vaskrsenja Hristovog.

Ostali Konstantinovi sveci

Rimski car Konstantin Veliki bio je toliko popularan da je jedanaest careva Rima i Vizantije u kasnijim vremenima nazvano po njemu.

A u Rusiji u XII-XIV veku, nakon usvajanja pravoslavlja, mnoge poznate istorijske ličnosti takođe su nosile ovo ime. Na primjer, Konstantin Vsevolodovič - knez Vladimira, Konstantin Vasiljevič - princ od Suzdalja, još jedan Konstantin Vasiljevič - princ od Rostova, kao i Konstantin Mihajlovič - princ od Tvera i mnogi drugi. Verovatno zato savremeni Konstantini imaju toliko dana u kojima slave imendane.

Konstantinov imendan po crkvenom kalendaru

Ovi imendani se obilježavaju mnogo puta tokom cijele godine. Pogledajmo neke od njih.

Imendani raznih svetitelja Konstantina slave se i 15. i 21. juna, 8, 14. i 16. jula, 11. i 17. avgusta, 16. septembra, 2. i 15. oktobra, 4, 23. i 27. novembra i 11. decembra. Imena svetaca čiji se imendani slave ovih dana nalaze se u pravoslavnom crkvenom kalendaru.

Kako definisati svoj dan Konstantina

Da biste saznali Konstantinov imendan, koji odgovara određenom Kostji, morate pronaći dan sjećanja na sveca s istim imenom, najbliži datumu njegovog rođenja. Važno je da se dan kada se praznuje nečiji imendan, uključujući i Konstantinov imendan, određuje datumom koji sledi nakon rođendana, a ne koji mu prethodi, čak i ako je bliži datumu rođenja.

Na primjer, Konstantinov, rođeni nakon 11. decembra i prije 8. januara, imaju imendan, odnosno 8. januara, a njihov nebeski zaštitnik- Prečasni Konstantin Sinadsky. Rođeni posle 8. januara i pre 27. februara Kostja slave imendan 27. februara i za svog zaštitnika smatraju ravnoapostolnog Konstantina Moravskog.

18. marta, na dan kneza Konstantina Jaroslavskog, potrebno je proslaviti imendan Konstantina, koji je rođen između 27. februara i 18. marta i tako dalje, koristeći datume gore navedenog crkvenog kalendara.

Po istom principu, ljudi sa bilo kojim imenom mogu odrediti dan svog imendana.

A kada je tvoj imendan?