Slovo „prosphora“ (v preklade z gréčtiny „prinesené“) sa v staroveku používalo na označenie obetných darov najmä z chleba a vína, s ktorými veriaci prichádzali do chrámu na liturgiu. Niektoré z týchto darov boli určené na slávenie sviatosti Eucharistie, druhá časť sa jedla pri bratskom stolovaní.

Čo je to prosfora a čo symbolizuje?

Prosphora v súčasnej cirkvi je malý okrúhly bochník používaný počas bohoslužieb. Pripravuje sa len z kysnutého pšeničného cesta. Dvojdielna prosfora (má hornú a spodnú časť) - ako pripomienka jednoty dvoch prirodzeností Pána Ježiša Krista: božskej a ľudskej.

Horná časť prosfory je zapečatená štvorhrotým krížom s nápisom „IC.XC.NIKA“, čo znamená „Ježiš Kristus Víťaz“. S obrázkom sú prosfory Matka Božia a svätých Božích. Prosfora zasvätená v oltári, z ktorej sa vyberá častica, je svätyňa.

Kňaz pri proskomédii (prípravnej časti liturgie) odoberá častice z prosfory a v tomto čase sa čítajú poznámky o zdraví a odpočinku, ktoré sa podávajú v sviečkovej krabičke pre proskomédiu. Po prečítaní každého mena uvedeného v poznámke duchovný vyberie časticu z prosfory a povie: „Pamätaj, Pane, na zdravie a spásu svojich služobníkov ...“ (a mená zo zdravotných poznámok sa vyslovujú); potom - „Pamätaj a odpočívaj, Pane, duše zosnulých tvojich služobníkov ...“ (a mená z poznámok o odpočinku sa vyslovujú).

Po dokončení Božská liturgia a prijímaní laikov kňaz vkladá do kalicha čiastočky odobraté na pamiatku živých a zosnulých so slovami: „Umy, Pane, hriechy tých, ktorých si tu pripomenula Tvoja ctihodná Krv, modlitbami sv. Tvoji svätí."

Deje sa tak, aby živí a mŕtvi, ktorých mená boli podľa poznámok vybraté z prosfory, po umytí Najčistejšou Krvou Syna Božieho, dostali odpustenie hriechov a večný život.

Ako sa vysporiadať s prosforou?

Prosfora je zasvätený cirkevný chlieb, treba s ňou zaobchádzať s úctou ako so svätyňou. Prosforu je dobré rozdeliť na časti, vysušiť a uložiť do špeciálneho látkového vrecúška, vo svätom kúte pri ikonách. Je zvykom jesť prosforu nalačno po ránu modlitebné pravidlo, po prečítaní modlitby „Za použitie prosfory a svätenej vody“ a nedovoliť, aby omrvinky spadli na podlahu.

Papier, v ktorom bola prosfora zabalená, je spálený, pretože na ňom môžu zostať omrvinky. Ak sa v dôsledku neopatrného skladovania posvätený chlieb znehodnotil, potom ho treba spáliť a v budúcnosti sa treba postarať o starostlivejšie skladovanie svätyne.

Nedávajte prosforu zvieratám.

Aký môže byť prínos užívania prosfory a svätenej vody?

Modlitba za prijatie prosfory a svätenej vody obsahuje tieto slová: „Pane Bože môj, nech je tvoj svätý dar a tvoja svätená voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie môjho duchovného a telesnú silu, pre zdravie mojej duše a tela, v podmanení si mojich vášní a slabostí skrze Tvoje bezhraničné milosrdenstvo skrze modlitby Tvojej Najčistejšej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen“. Ak človek používa prosforu a svätenú vodu s vierou a úctou, potom dostane to, o čo v tejto modlitbe prosí.

O zázračnom účinku svätenej vody presviedča nielen cirkevná tradícia, ale aj osobná skúsenosť veriacich. Milosť zostupujúca na vodu prostredníctvom modlitieb Božieho kňaza jej dáva silu liečiť choroby, uhasiť vášne a oslabiť vznikajúce hriešne sklony, oslobodenú od všetkého zla, očistiť od špiny.

Je možné dať prosforu nepokrsteným?

Dávať prosforu nepokrsteným nemá veľký zmysel. Nepokrstený človek spravidla buď nemá vieru, alebo pochybuje, a preto nemá správny postoj k svätyni, takže jeho použitie mu s najväčšou pravdepodobnosťou neprinesie duchovný úžitok. Z evanjelia je známe, že Pán nerobil zázraky tam, kde ľudia neverili (Matúš 13:58).

Je možné jesť prosforu na cintoríne?

Prosphora sa neje „pre mŕtvych“ ani „pre živých“. Táto svätyňa slúži na posväcovanie len tých, ktorí sa jej zúčastňujú. Nemusíte jesť prosforu na cintoríne, ale musíte ju jesť doma po prečítaní modlitby „Za použitie prosfory a svätej vody“, ktorá je v pravoslávnych modlitebných knihách.

Je možné rozdrviť prosforu na hrobe?

Keďže prosfora je svätyňa, nie je potrebné ju drobiť na hrobe. Mŕtvi nepotrebujú telesnú potravu, potrebujú za nich len modlitby.

Čo je antidor? Kedy a kto si to môže vziať?

Antidor (v preklade z gréčtiny „namiesto daru“) sú odrezané časti hlavnej prosfory, ktoré sa nepoužívajú na sviatosť Eucharistie. Vyučuje sa namiesto svätých darov na požehnanie a posvätenie duše a tela tých, ktorí sa zúčastnili na liturgii, ale neprijali.

Antidor je svätyňa, ktorá sa ním stala modlitbou kňaza a spomienkou na utrpenie Spasiteľa na kríži. Preto je zavedené používať antidor na prázdny žalúdok opatrne a opatrne, aby sa omrvinky nerozsypali na podlahu. Tento posvätený chlieb je najlepšie jesť v chráme, ale môžete si ho vziať aj domov. Nepokrsteným ľuďom sa nemá podávať antidoron.

Aký chlieb sa rozdáva na celonočnom bdení?

Toto je tiež posvätený chlieb. V staroveku, keď bdenie trvalo celú noc, kresťania jedli chlieb a víno, aby posilnili svoju silu. Aj keď sa teraz doba bohoslužieb skrátila, tento zvyk zostal zachovaný. Chlieb posvätený na celonočnú vigíliu sa môže jesť ihneď po prijatí v chráme, nie nalačno.

čo je artos? Kedy sa distribuuje?

Artos (v preklade z gréčtiny „kvasený chlieb“) je špeciálna prosfora zasvätená v r. Veľká noc. Vzývajúc Božie požehnanie na artos, v osobitnej modlitbe kňaz prosí Pána, aby uzdravil každú chorobu a chorobu, aby dal zdravie všetkým, ktorí sa na tom podieľajú.

Počas celého Svetlého týždňa zostáva artos na pulte oproti kráľovské dvere oltár a nosí sa denne na veľkonočné procesie. V sobotu v Jasnom týždni je rozdrvená špeciálnou modlitbou a rozdaná veriacim. Artos je symbolom Zmŕtvychvstalého Krista a pripomína Jeho pobyt na zemi.

Častice artosy uchovávajú veriaci vo svätom kúte a konzumujú ich nalačno s úctou, modlitbou a so slovami „Kristus vstal z mŕtvych!“.

Čo je to „svätá voda“?

Je to voda obyčajného zloženia a pôvodného pôvodu (studňa, prameň, jazero, rieka, voda), ktorá po vykonaní špeciálnej modlitby nazývanej požehnanie vody zázračne získava posväcujúce prospešné vlastnosti.

Čo robiť, ak sa svätená voda pokazila?

Pokazená svätená voda sa leje do potoka alebo rieky – tam, kde je prúd, do takzvanej živej, tečúcej vody.

Čo sa stane, ak sa do obyčajnej vody pridá krstná voda?

Voda Zjavenia Pána posvätí obyčajnú vodu a všetka sa stane posvätenou.

Kedy žehnajú a dávajú vianočnú vodu?

Na Vianoce neexistuje špeciálny obrad svätenia vody.

Je možné uvariť polievku zo zvyšnej svätenej vody?

Svätená voda sa môže pridávať do jedla na jeho posvätenie, môže sa ním posypať jedlo.

Čo je agiasma?

Agiasma (v preklade z gréčtiny ako „svätyňa“) je názov vody posvätený zvláštnym veľkým obradom na sviatok Zjavenia Pána alebo Zjavenia Pána.

Ako používať krstnú vodu?

Epiphany water je svätyňa, ktorá by mala byť v každej domácnosti Ortodoxný kresťan. Je starostlivo udržiavaná. Svätená voda má tendenciu nekaziť sa mnoho rokov.

Z úcty k svätyni zvyčajne používajú krstná voda nalačno Pri neduhoch ho však môžete piť kedykoľvek. Boľavé miesta môžete pomazať aj svätenou vodou a pokropiť svoj domov. Nepokrstené a zvieratá môžete pokropiť svätenou vodou.

Je možné piť svätenú vodu malého zasvätenia počas dňa alebo je to povolené len nalačno?

Voda malého zasvätenia sa môže piť počas dňa po predchádzajúcej modlitbe as úctou.

Aký je rozdiel medzi vodou zjavenia a krstnou vodou?

Nič iné. A 18. a 19. januára je voda posvätená tým istým Veľkým rádom. Toto posvätenie vody sa nazýva Veľké v porovnaní s iným, menším, vykonaným 1. augusta 14 na sviatok Pôvodu (opotrebovania) čestných stromov. Životodarný kríž Pána a v iné dni, podľa osobitnej slávnosti obradu, preniknuté spomienkou na Krst Spasiteľa od Jána v rieke Jordán. Krst a Zjavenie Pána sú dva názvy pre ten istý sviatok. Názor, že to iná voda: Voda, ktorá sa posvätí 18. januára je voda Zjavenia Pána, a tá, ktorá sa posvätí 19. januára, je Zjavenie Pána, je chybná.

Svätenie vody, vykonané v predvečer Teofánie 18. januára, slúži ako pripomienka toho, že v dávnych dobách sa v predvečer Teofánie svätenie vody vykonávalo na krst katechumenov a potom je vykonávali v kostoloch, kde boli katechumeni pokrstení.

Po liturgii 19. januára sa koná svätenie vody na pamiatku Krstu Pána, preto je slávnostná procesia s krížom, evanjeliom, lampami a zástavami, so zvonmi a spievaním tropára k vodným zdrojom.

Tento sviatok sa nazýva Epifánia, pretože pri Krste Pána Božského Svätá Trojica: Boh Otec hovoril z neba o Synovi, Boží Syn bol pokrstený Jánom a svedkom od Boha Otca a Duch Svätý zostúpil na Syna v podobe holubice. Od staroveku sa tento sviatok nazýval aj dňom osvietenia a sviatkom svetiel, pretože Boh je Svetlo a zjavil sa, aby osvietil „tých, ktorí sedia v tme a tieni smrti“ (Mt 4,16).

Prečo Cirkev posväcuje vodu a chlieb?

Je ťažké nájsť niečo, čo by bolo pre ľudí v ich pozemskom živote také potrebné a predstavovalo takú naliehavú potrebu ako chlieb a voda. Chlieb je najjednoduchšia a prirodzená potrava človeka, podporuje a posilňuje jeho silu. Človek používa vodu na uhasenie smädu a varenie jedla, umýva telo a veci, ktoré ním používa.

Tieto dve látky potrebné pre človeka v jeho telesnom živote sa pre neho ukazujú ako neoddeliteľné prvky aj v jeho duchovnom živote. Chlieb pozostávajúci z mnohých zŕn zosobňuje Cirkev – Jednotu s pluralitou svojich členov. Chlieb slúži najväčšej sviatosti – svätému prijímaniu.

Posvätením vody Cirkev vracia živlovej čistote a svätosti do vody živlov a silou modlitby a Božieho slova prináša do vody Pánovo požehnanie. Zasvätená voda je obrazom Božej milosti: očisťuje veriacich od duchovnej nečistoty, posväcuje ich a posilňuje pre výkon spásy v Bohu, zháša plameň vášní, odháňa zlých duchov.

Preto je svätená voda nevyhnutne prítomná pri posväcovaní kostolov a všetkých predmetov používaných pri bohoslužbách, pri posväcovaní obytných budov, budov a domácich potrieb. Veriaci sú pokropení svätenou vodou náboženské procesie, pri modlitbách.

Čo je to „obrad Panagia“, ako sa vykonáva?

Slovo Panagia (preložené z gréčtiny ako „Najsvätejšia“) sa nazýva Matka Božia. V tomto rangu platí o Matka Božia prosfora, ktorá symbolizuje Kráľovnú nebies. Nádoba, v ktorej je táto prosfora umiestnená, sa nazýva panagiar.

Tento obrad sa vykonáva v kláštoroch. Po liturgii bratia odchádzajú z kostola vo dvojiciach na jedlo, pričom vpredu nesú liturgickú prosforu na počesť Matky Božej. Sprievod je sprevádzaný zvonenie zvončeka a spevom 144. žalmu.

V refektári je prosfora umiestnená v strede stola. Na konci jedla Panagia vystúpi pred ikony s oslavou Najsvätejšej Trojice a modlitbou k Presvätej Bohorodičke. Potom všetci jedia častice prosfory. Význam obradu je reprezentovať prítomnosť samotného Boha a Najsvätejšej Bohorodičky pri jedle. Takéto oznámenie hodnosti naznačuje aj legenda o jej výskyte.

Podľa prastarej legendy apoštoli po zostúpení Ducha Svätého na nich, zhromaždení pri spoločnom jedle, zanechali pri stole neobsadené miesto pre Ježiša Krista a položili tam chlieb. Na konci jedla a po ňom ďakovná modlitba pozdvihli tento kúsok chleba so slovami: „Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe. Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému. Veľké je meno Najsvätejšej Trojice. Pane Ježišu Kriste, pomôž nám."

Na tretí deň po pochovaní Matky Božej sedeli spolu pri jedle aj apoštoli. Počas obetovania chleba na pamiatku Krista, keď hovorili slová: „Veľké je meno ...“, videli vo vzduchu Najsvätejšiu Bohorodičku obklopenú anjelmi. Sľúbila, že bude vždy s nimi. Preradostení Kristovi učeníci zrazu namiesto „Pane Ježišu Kriste, pomôž nám“ zvolali – „Presvätá Bohorodička, pomôž nám“. Keď potom apoštoli šli k hrobu Matky Božej a otvorili ho, nenašli tam Jej najčistejšie telo a boli presvedčení, že bola vzatá do neba k svojmu Božskému Synovi.

Čo potrebujete vedieť o používaní prosfory a svätenej vody?

prosfora

V lyžičke, ktorou prijímajú, je okrem Kristovej krvi, pod rúškom vína, pod rúškom malej čiastočky prosfory, obsiahnuté aj Telo Kristovo. Dajú sa ľahko prehltnúť jedným ťahom.

Na konci božskej liturgie, keď prídete domov, pripravte si jedlo z prosfory a svätenej vody na čistý obrus.

Pred jedlom sa pomodlite:

„Pane, môj Bože, nech je tvoj svätý dar a tvoja svätá voda

na odpustenie mojich hriechov,

aby som osvietil moju myseľ,

posilniť svoju duševnú a telesnú silu,

pre zdravie mojej duše a tela,

v područí mojich vášní a slabostí

Tvojím bezhraničným milosrdenstvom, modlitbami Tvojej Najčistejšej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen“.

Prosfora sa preberá cez tanier alebo čistý list papiera, aby sväté omrvinky nepadali na zem a nepošliapali sa po nich, pretože prosfora je nebeský svätý chlieb. A treba to prijať s bázňou Božou a pokorou.

Prosfora je možné získať pri sviečkovej krabičke po liturgii zaslaním poznámky „O zdraví“ alebo „O odpočinku“ pred začiatkom bohoslužby. Mená uvedené v poznámkach sa čítajú pri oltári a pre každé meno sa z prosfory vyberie častica, prečo sa takáto prosfora nazýva aj „vytiahnutá“.

Servisná prosfora

Na vykonanie proskomídie (prípravnej časti liturgie) je potrebných 5, takzvaná služobná prosfora (v ruskej tradícii). 4 z nich majú pečať s vyobrazením kríža, 1 - s vyobrazením iniciál Bohorodičky.

Z prvej prosfory v tvare kríža je vyrezaný Baránok, ktorý sa počas anafory premieňa na Telo Kristovo.

Od druhej (Matka Božia) - častica na počesť Matky Božej, ktorá sa opiera o právo Baránka.

Z tretích - 9 častíc na počesť svätých: Jána Krstiteľa, prorokov, apoštolov, mučeníkov, svätých atď.

Zo štvrtého - častica pre patriarchu, biskupov a končiac všetkými pravoslávnymi kresťanmi; druhá je o našej Bohom chránenej krajine.

Z piateho - pre mŕtvych. Ak sa pozriete zhora na paténu, na ktorej leží Baránok a všetky čiastočky, potom uvidíme Cirkev. Pane Svätá Matka Božia, všetci svätí, sme s vami a zosnulými.

V tomto čase sa zo „zdravej“ a „pohrebnej“ prosfory pripomínajú živí a mŕtvi. Preto sa nevykonáva eucharistická spomienka na nepokrstených, samovrahov a iných odpadlíkov.

Kňaz tým, že vytiahne časticu pre osobu a umiestni ju na diskotéky, dosvedčuje, že táto osoba patrí do Cirkvi. A ak niekto nie je členom Cirkvi, potom kňaz klame seba a Boha, ak verí častici, ktorá sa vybrala pre vyššie uvedených ľudí.

A modliť sa za nepokrstených a samovrahov je nielen možné, ale aj nevyhnutné!

Antidor

Na konci liturgie dostávajú ctitelia antidor – malé kúsky prosfory, z ktorej bol na proskomédii vybratý Baránok. Grécke slovo antidor pochádza zo slov „anti“ – namiesto a „di oron“ – dar, to znamená, že presný preklad tohto slova je namiesto daru.

Antidor by ho mal prijať s úctou, zložiť dlane krížom-krážom, sprava doľava, a pobozkať ruku kňaza, ktorý dáva tento dar. Podľa cirkevných pravidiel by sa antidoron mal jesť v chráme, nalačno a s úctou, pretože je to svätý chlieb, chlieb z Božieho oltára, súčasť obetí na oltár Kristov, z ktorého prijíma nebeské posvätenie.

Antidor sa dáva do rúk veriacich, ktorí si preložia dlane krížom-krážom sprava doľava a po prijatí antidor pobozkajú ruku kňaza (nie diakona), ktorý ho dal.

Antidor sa konzumuje v chráme nalačno. Antidor je „na mieste príčastia“, ak sa preloží doslovne. Má presne tú funkciu, akú má – svätyňu, ktorú jedia tí, ktorí v tento deň neprijali sväté prijímanie. Tí, ktorí neprijímajú prijímanie, môžu jesť antidoron v teple, pričom musia dodržiavať eucharistický pôst.

Teplo

Teplota (zapivka) - teplá voda s vínom, alebo zriedený džem, prípadne osladená (v niektorých prípadoch len prevarená voda vychladnutá), ktorú komunikanti jedia s plátkom prosfory alebo antidoronu hneď po prijímaní, aby sa častice Sväté dary zostávajúce v ústach by sa nevyvracali v prípade neúmyselného kašľania, pľuvania atď., a ak by niekto nenechal Sväté dary v ústach pre neúmyselný účel.

Do chrámu nie je vždy možné ísť pešo, ale len autom. Čo ukáže alkohol tester pri stretnutí s dopravnou políciou? V tomto prípade môžete požiadať cirkevných pracovníkov, aby vám dali možnosť zapiť svätenou vodou.

Artos

Artoz (grécky kysnutý chlieb) znamená zasvätený chlieb spoločný pre všetkých členov Cirkvi, inak je to celá prosfora.

Artos v celom rozsahu svetlý týždeň zaujíma najvýznamnejšie miesto v chráme spolu s obrazom Zmŕtvychvstania Pána a na záver veľkonočných osláv sa rozdáva veriacim.

Artos zobrazuje Kristovo zmŕtvychvstanie alebo kríž, na ktorom je viditeľná len tŕňová koruna, ale nie je tam ukrižovaný Kristus, ako znak Kristovho víťazstva nad smrťou.

Zasvätený artos je umiestnený na podrážke pred obrazom Spasiteľa, kde leží počas Veľkého týždňa. Počas všetkých dní Svetlého týždňa sa na konci liturgie s artosom slávnostne koná náboženská procesia okolo chrámu. V sobotu Svetlého týždňa, na konci liturgie, kňaz vyslovuje špeciálna modlitba, pri čítaní ktorého sa artos rozbije a pri bozkávaní kríža sa rozdáva ľuďom ako svätyňa.

Častice Artos prijaté v chráme sú veriacimi s úctou uchovávané ako duchovný liek na choroby a neduhy. Artos sa používa v špeciálnych prípadoch, napríklad pri chorobe, a vždy so slovami "Kristus vstal z mŕtvych!".

Prosphora a artos sú uložené vo svätom rohu v blízkosti ikon. Pokazenú prosforu a arthos by ste mali spáliť sami (alebo odniesť do kostola) alebo dať do rieky s čistou vodou.

Medzi tradične uznávanými metódami liečby sa mimoriadne cení používanie svätenej vody chorými.

Spôsoby odstraňovania kazu Svätá voda

Voda, najmä krstná (niekedy Spasská), ako aj voda požehnaná počas modlitieb za zoslanie dažďa, má osobitnú vieru vo svoje liečivé vlastnosti. trčať Epiphany voda každý veriaci dedinčan to považuje za povinnosť, skladuje sa po celý rok a podľa ľudového presvedčenia sa nekazí. Používa sa zvonka aj vnútorne pri akýchkoľvek ochoreniach, častejšie však pri neuralgii a očných ochoreniach. Pri uhryznutí hadom sa uhryznuté miesto navlhčí a umyje svätenou vodou, ale na to je potrebné, aby sa voda naliala na púčiky vŕby, ktorá bola v kostole počas palmových matiniek (región Ryazan).

Pri čítaní nedeľnej modlitby (región Novgorod) sa potiera svätená voda Epiphany s hematómom vytvoreným po modrinách.

Alkohol. Zdvorilo odmietnuť. Niekedy správne slová robia zázraky a nemusíte sa púšťať do zdĺhavého vysvetľovania.

Odmietnuť a uviesť pádny dôvod. "Nie ďakujem. Dnes nepijem." "Nie ďakujem. Prestal som piť." "Nie ďakujem. Dnes šoférujem." "Nie ďakujem. Sľúbil som, že vezmem svojich priateľov domov." "Nie ďakujem. Užívam lieky, ktoré sú nezlučiteľné s alkoholom." "Nie ďakujem. Teraz nechcem." "Nie ďakujem. Zajtra ráno mám stretnutie." "Nie ďakujem. Včera som sa ešte nedostal." Ak na tom budú trvať, zostaňte neoblomní: "Ďakujem za ponuku, ale naozaj nechcem." "Ďakujem ale nie. Možno nabudúce." Ďakujem, teraz nie. Poďme trochu neskôr, “a týmto spôsobom vôbec neodmietnete piť, ale odložíte to na neskôr (alebo navždy).

Predstierajte, že pijete. Ak odmietate piť alkohol, dajte si namiesto alkoholu nejaký nealkoholický nápoj: džús, tonikum.

Svätá voda Celý život po našom boku veľká svätyňa- svätená voda (v gréčtine "agiasma" - "svätyňa").

Zasvätená voda je obrazom Božej milosti: očisťuje veriacich od duchovnej špiny, posväcuje a posilňuje pre výkon spásy v Bohu.

Prvýkrát sa do nej ponoríme v krste, keď sme pri prijímaní tejto sviatosti trikrát ponorení do prameňa naplneného svätenou vodou. Svätená voda vo sviatosti krstu zmýva z človeka hriešne nečistoty, obnovuje ho a oživuje do nového života v Kristovi.

Svätená voda je nevyhnutne prítomná pri posväcovaní kostolov a všetkých predmetov používaných pri bohoslužbách, pri posväcovaní obytných budov, budov a akýchkoľvek predmetov pre domácnosť. Na náboženských procesiách, pri modlitbách nás pokropia svätenou vodou.

Podľa presvedčenia Cirkvi hagiazma nie je obyčajná voda duchovný význam, ale nová bytosť, bytosť duchovná a telesná, prepojenosť Neba a zeme, milosti a hmoty, a navyše veľmi blízko.

Čo je svätá voda? Existuje modlitba za prijatie prosfory a svätenej vody? Prečo sa Cirkev modlí za vodné zdroje? O tom sa dozviete v článku!

Modlitba za prijatie prosfory a svätenej vody

Pane, môj Bože, nech je Tvoj svätý dar a Tvoja svätená voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duchovnej a telesnej sily, na zdravie mojej duše a tela, na podmanenie si moje vášne a slabosti skrze Tvoje bezhraničné milosrdenstvo s modlitbami Očisťujúcej Tvojej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen.

O používaní svätenej vody

Celý náš život vedľa nás je veľká svätyňa - svätá voda.
Zasvätená voda je obrazom Božej milosti: očisťuje veriacich od duchovnej špiny, posväcuje a posilňuje pre výkon spásy v Bohu.
Najprv sa do nej ponoríme pri krste, keď sa pri prijímaní tejto sviatosti trikrát ponoríme do prameňa naplneného svätenou vodou. Svätená voda vo sviatosti krstu zmýva hriešne nečistoty človeka.

Pre lepšiu absorpciu vody musíme dodržiavať nasledujúce pravidlá:

Pitie by malo byť postupné a postupne, v malých dúškoch a prerušovane. Pitie tejto vody pomôže správne pracovať nielen obličkám, ale celému telu. Pred raňajkami musíte vypiť až 2 poháre vody, čo pomôže naplniť bunky tráviaceho systému potrebnou vlhkosťou a lepšie asimilovať ranné jedlo. Čo sa týka teploty ranného nápoja, existujú 2 opačné názory – voda by mala byť teplá (a dokonca horúca) alebo studená. V tomto prípade môžu byť výsledky úplne odlišné, v budúcnosti sa o tom oplatí hovoriť podrobnejšie. Nemali by ste piť podchladenú vodu, čo môže viesť ku kŕčom hlasiviek a dočasnej strate hlasu. Navyše veľmi studená voda môže spôsobiť prechladnutie. Vedci dokázali, že pitie ľadovej vody negatívne ovplyvňuje metabolizmus a v budúcnosti povedie k obezite.

Čo robiť so svätenou vodou?
Ak ste si vzali priveľa svätenej vody, alebo vaši príbuzní priniesli svätenú vodu z kostola a neviete, ako ju použiť a čo so svätenou vodou, tak na túto otázku vám odpovedá kňaz Nikadim.

ČO ROBIŤ A AKO POUŽÍVAŤ SVÄTÚ VODU

Prirodzene, svätená voda slúži na osvetlenie a vyháňanie zlých duchov, takže svätená voda môže byť použitá ako voda na požehnanie vášho domu, bytu alebo domu. Ako sa to robí,

Na pitie sa môže použiť aj svätená voda, aby sa posvätilo telo, spravidla pijú svätú vodu na prázdny žalúdok pred jedlom. Prirodzene by ste ho nemali piť v litroch, na to stačí pár dúškov, pretože, ako sa hovorí vo svätom písme, kvapka osvetľuje more.

Ak máte príliš veľa svätenej vody, môžete ju použiť na prospešné účely.

Prosvirka. Čo s ňou robiť?

Prečo sú potrebné prosviry?

„Pamätám si, že moju chorú babičku, ktorá nevyšla z domu, priviedol sused z prosvirského kostola. Prečo? Čo symbolizujú? V akých prípadoch sa prosvirky rozdávajú a čo treba robiť pri ich podávaní? Ako sa správne stravovať a je potrebné sa zároveň modliť?

Arkadij AKHOV, Kerč

Prosvirki (ich správny názov je prosphora) bol prinesený vašej babičke, pretože bola zbavená možnosti prísť do chrámu, aby sa zúčastnila na svätých Kristových tajomstvách a prijala prosforu, ktorá symbolizuje spoločenstvo.

Požívanie prosfory so svätenou vodou, samozrejme, nemôže plne nahradiť prijímanie, ale prináša ochutnanie, aj keď v malej miere, k milosti. Preto by vaša stará mama mala pozvať kňaza na prijímanie. A tí, ktorí môžu prísť do chrámu a sami prijať prijímanie, môžu tiež prijať prosforu a svätenú vodu, takže každý deň po ranné modlitby jesť prosphora pred raňajkami.

Pokrstení by si mali dať svätenú vodu nalačno, ráno alebo večer – tesne pred spaním. Ak choroba pacienta veľmi skrútila, nie je zakázané prijímať svätenú vodu v neobmedzenom množstve, nedbať na príjem potravy a tiež ňou posypať celé telo resp. boľavé miesto. Mali by ste vedieť, že aj keď sú pacientovi predpísané lieky nalačno, mali by sa užívať až po vypití svätenej vody.

Po vypití svätej vody je nevyhnutné modliť sa za uzdravenie (čítaj túto modlitbu len pre chorých). Zdraví ľudia by si potom mali prečítať modlitbu za prijatie prosfory a svätej vody.

Svätú vodu treba piť po malých dúškoch. V tomto prípade by ste mali vedieť, že sa má vypiť na tri dúšky.

Bežní veriaci si musia denne ráno brať svätenú vodu s použitím kúska prosfory a ako už bolo spomenuté vyššie, čítať modlitbu za prijatie prosfory a svätenej vody.

Voda je neoddeliteľnou súčasťou všetkých ľudských tkanív a orgánov a tiež sa podieľa na mnohých životne dôležitých procesoch, bez ktorých by nebolo možné plné fungovanie tela. Je dôležité vedieť, ako piť vodu počas dňa, aby ste maximalizovali jej výhody. Väčšinou denne strácame asi 2 litre vlhkosti, ktorú treba pravidelne dopĺňať, inak môžu byť následky mimoriadne nepríjemné, ak nie nezvratné. Zníženie hladiny vody v tele o 1% spôsobuje pocit smädu, 5% - zvýšená únava a slabosť, 10% - "zlyhanie" vo vedomí a strata zraku, 20% - smrť. desivé?

Prečo potrebujete piť vodu?

Často nepočúvame svoje telo alebo nesprávne vnímame signály, ktoré vysiela. Topíme ich drogami, pričom nechápeme, prečo nedochádza k zlepšeniu. Mnohé nepríjemné javy však môžu byť príznakmi banálnej dehydratácie, pri ktorej je najlepšou tabletkou pohár vody. Nie čaj, nie džús, ale čistá voda.

Známe sú mnohé pramene, studničky, pramene, kde sa prostredníctvom modlitieb svätých vylieva voda, ktorá má väčšie požehnanie ako vody jeruzalemskej Bethesdy. Nielen pitie tejto vody, ale aj ponorenie sa do vôd týchto prameňov prináša mnohé uzdravenia a zázraky. Cirkev vždy vykonávala a teraz vykonáva posväcovanie vôd verejných prameňov, riek, jazier.

Ak by sme vždy konali tak, ako nás učí Cirkev a Božie Slovo, potom by sa na nás neustále vylievali milosťami naplnené dary Ducha Svätého, každá jar by bola pre nás prameňom uzdravenia od telesných i duchovných neduhov, každá šálka vody by slúžila ako očista a osvietenie, „voda uzdravenia a odpočinku“, svätená voda. Ale to sa nedeje. Ľudia z vody ochorejú, voda sa stáva nebezpečným, smrtiacim a ničivým živlom. Áno, voda z vodovodu - a svätená voda nám nepomôže!

PROSPHORA

Prosphora je špeciálne upečený chlieb používaný na slávenie sviatosti Eucharistie.

Prosphora sa z gréčtiny prekladá ako „obeta“. IN starobylý kostol chlieb na slávenie liturgie priniesli Bohu ako dar tí, ktorí sa v nedeľu prišli do chrámu zúčastniť na liturgii, teda všetci kresťania spoločenstva.

Prosfora zobrazuje chlieb poslednej večere ktoré Kristus rozdelil medzi svojich učeníkov: A vzal chlieb, vzdával vďaky, lámal ho a dával im so slovami: Toto je moje telo, ktoré sa vydáva za vás. robte to na moju pamiatku (Lukáš 22:19). Tak vznikla sviatosť Eucharistie, kde kresťania pod rúškom chleba a vína prijímajú Telo a Krv Spasiteľa a spájajú sa s Ním. Účasť na tejto sviatosti je pre každého kresťana nevyhnutnou podmienkou pre pobyt v Cirkvi.

Proskomedia - prvá časť liturgie, počas ktorej sa pripravuje látka na Eucharistiu z chleba (vo forme prosfory) a vína.

Na slávenie liturgie sa používa 5 veľkých prosfor.

Patriarcha Nikon zaviedol tento zvyk v ruskej cirkvi na pamiatku evanjeliového zázraku o rozmnožení chlebov, keď päťtisíc ľudí nasýtili piatimi chlebmi (Mt 14,15-21).

Päť prosfor na slávenie liturgie:

1. Jahňacia prosfora

Veľká prosfora s krížom a tesnením IC XC NIKA. Z nej sa špeciálnym nožom - kopijou - vykrajuje jahňa - chlieb v tvare kocky.

Počas slávenia liturgie sa Baránok stáva skutočným Kristovým telom.

Nepoužitá časť jahňacej prosfory sa nazýva antidor. Podľa zvyku sa rozdáva veriacim po skončení liturgie.

2. Matka Božia prosfora

Veľká prosfora s pečaťou MÁRIE alebo obrazom Panny Márie. Na proskomédii sa z jeho hornej časti odstráni častica trojuholníkového tvaru a umiestni sa na špeciálnu misku - diskotéky - vedľa jahňacieho mäsa.

3. Deväť prosfor

Venované svätým. Z jej pečate je odstránených 9 častíc na pamiatku: Jána Krstiteľa; proroci; apoštolov; svätých; arcidiakon Štefan a mučeníci; reverendi; nežoldnieri; Joachim a Anna, Metod a Cyril, knieža Vladimír a všetci svätí; ako aj svätý autor liturgie, ktorá sa bude slúžiť: Ján Zlatoústy alebo Bazil Veľký.

4. Zdravá prosfora

je určený na vyňatie dvoch častíc z jeho pečate pre všetkých, ktorí sa zúčastnia na liturgii, pre duchovenstvo, ktoré slávi liturgiu, pre krajinu a ľud.

5. Pohrebná prosfora

Z jeho hornej časti sa odoberie jedna častica za všetkých mŕtvych pravoslávnych kresťanov.

Častice vyňaté (t. j. vyrezané) z prosfory na proskomédii zobrazujú celú plnosť Cirkvi. Kňaz ukladá čiastočky na špeciálnu misku - paténu. V strede je Baránok - Kristus, napravo a naľavo od neho sú čiastočky Matky Božej a všetkých svätých, po okrajoch sú čiastočky vyňaté za všetkých živých a mŕtvych pravoslávnych.

Častice z malej prosfory , tie, ktoré sa rozdávajú veriacim po liturgii, kňaz vynáša aj počas proskomédií. V tomto čase sa modlí za zdravie a pokoj tých ľudí, ktorých poznámky odovzdali pred začiatkom liturgie. Počas čítania mena sa z prosfory odstráni častica, ktorá symbolizuje konkrétnu osobu a umiestni sa na paténu. Na konci liturgie kňaz so slovami „umy, Pane, hriechy tých, ktorých si tu pripomína tvoja predrahá Krv“, naleje všetky tieto čiastočky do kalicha s Kristovou krvou.

Artos Doslova „kysnutý chlieb“. Toto je názov veľkej prosfory, ktorá je umiestnená pred oltárom na veľkonočný Svetlý týždeň. Artos je zasvätený na Veľkú noc a rozdelený a distribuovaný veriacim v sobotu Svetlého týždňa. Artos sa uchováva doma až do ďalšej Veľkej noci a počas choroby sa konzumuje nalačno.

Veľkonočný koláč - bohatý sladký chlieb s hrozienkami - ľudové prehodnotenie arthosu. Veľkonočné koláče sa posväcujú v chráme po liturgii Veľkej soboty.

časopis FOMA

Ak chcete posvätiť svoje telo a dať svojej duši čistotu a slobodu myslenia, musíte byť osvietení prijímaním svätenej vody a prosfory. Samozrejme, môžete len piť svätú vodu, ale účinok bude lepší, ak sa vezme so svätenou vodou a prosforou.

Kňaz Nikadim odpovedá, ako sa to robí.

S užívaním prosfory a svätenej vody nie sú žiadne ťažkosti, robí sa to ráno na lačný žalúdok, aby sa prosfora a svätená voda nemiešali s hlavným jedlom a lepšie prenikli do vzdialených častí tela a vašej duše.

Ak nie je možné užívať prosforu a svätú vodu ráno, potom to možno urobiť kedykoľvek počas dňa, ale opäť je lepšie, ak je to na prázdny žalúdok. Hoci aj keď si dáte prosforu a svätenú vodu na plný žalúdok a nie ráno, v tomto nebude žiadny hriech. Hlavná vec je požiadať Boha o odpustenie za to a vziať si prosforu so svätenou vodou s čistým srdcom a bystrú dušu, bez zlých myšlienok a túžob.

Ó, Najsvätejšia Pani Kráľovná Matka Božia, Najvyššia zo všetkých Nebeské sily a Svätý všetkých svätých! Klaniame sa Ti a klaniame sa Ti pred Tvojím vznešeným a zdravým obrazom, spomínajúc na Tvoj podivuhodný zjav chorému klerikovi Vincentovi a vrúcne sa modlíme k Tebe, všemocnému Príhovorcovi a Pomocníkovi našej rodiny: ako si dal v dávnych dobách uzdravenie tomu klerikovi, tak teraz uzdrav naše duše a telá, choré ranami hriechov a mnohými rôznymi vášňami, zbav nás všetkých nešťastí, problémov, smútku a večného odsúdenia. Chráňte sa pred dušu ničiacimi učeniami a neverou, pred lichotivými a arogantnými útokmi neviditeľných nepriateľov. Daj nám kresťanskú smrť, bezbolestnú, pokojnú, nehanebnú, budem mať účasť na svätých tajomstvách. Zabezpeč nás pri nestrannom súde Kristovom, aby sme stáli po pravici Všespravedného Sudcu a počuli Jeho požehnaný hlas: „Poď, požehnaj Otče môj, zdeď kráľovstvo, ktoré je pre teba pripravené od založenia sveta. Amen Ak chcete posvätiť svoje telo a dať svojej duši čistotu a slobodu myslenia, musíte byť osvetlení prijímaním svätenej vody a prosfory. Samozrejme, môžete len piť svätú vodu, ale účinok bude lepší, ak sa vezme so svätenou vodou a prosforou.

Kňaz Nikadim odpovedá, ako sa to robí..

AKO UŽÍVAŤ PROSPORU A SVÄTÚ VODU

S užívaním prosfory a svätenej vody nie sú žiadne ťažkosti, robí sa to ráno na lačný žalúdok, aby sa prosfora a svätená voda nemiešali s hlavným jedlom a lepšie prenikli do vzdialených častí tela a vašej duše. Ak nie je možné užívať prosforu a svätú vodu ráno, potom to možno urobiť kedykoľvek počas dňa, ale opäť je lepšie, ak je to na prázdny žalúdok. Hoci aj keď si dáte prosforu a svätenú vodu na plný žalúdok a nie ráno, v tomto nebude žiadny hriech. Hlavnou vecou je požiadať Boha o odpustenie za to a prijať prosforu so svätou vodou s čistým srdcom a jasnou dušou, bez zlých myšlienok a túžob.

Pane, môj Bože, nech je Tvoj svätý dar a Tvoja svätá voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duchovnej a telesnej sily, na zdravie mojej duše a tela, na podmanenie si moje vášne a slabosti skrze Tvoje bezhraničné milosrdenstvo skrze modlitby Najčistejšej Tvojej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen.

Pri exacerbácii chorôb je potrebné vziať prosforu a svätú vodu so súčasným čítaním modlitby Matky Božej k liečiteľovi.

Ó, Najsvätejšia Pani Kráľovná Matka Božia, Najvyššia zo všetkých nebeských síl a Najsvätejšia zo všetkých svätých! Klaniame sa Ti a klaniame sa Ti pred Tvojím vznešeným a zdravým obrazom, spomínajúc na Tvoj podivuhodný zjav chorému klerikovi Vincentovi a vrúcne sa modlíme k Tebe, všemocnému Príhovorcovi a Pomocníkovi našej rodiny: ako si dal v dávnych dobách uzdravenie tomu klerikovi, tak teraz uzdrav naše duše a telá, choré ranami hriechov a mnohými rôznymi vášňami, zbav nás všetkých nešťastí, problémov, smútku a večného odsúdenia. Chráňte sa pred dušu ničiacimi učeniami a neverou, pred lichotivými a arogantnými útokmi neviditeľných nepriateľov. Daj nám kresťanskú smrť, bezbolestnú, pokojnú, nehanebnú, budem mať účasť na svätých tajomstvách. Zabezpeč nás pri nestrannom súde Kristovom, aby sme stáli po pravici Všespravedného Sudcu a počuli Jeho požehnaný hlas: „Poď, požehnaj Otče môj, zdeď kráľovstvo, ktoré je pre teba pripravené od založenia sveta. Amen.