Kako ikona Melanije Samotnice može pomoći. Biografija devojke Melanije pustinje iz Jeleca Znamenskog, na kamenoj gori, devojački manastir. Knjiga "Jelecki Znamenski manastir na Kamenoj gori"

« Ona je bila predodređena, preživjevši mnogo, da postane pravi ukras duhovnog cvjetnjaka koji je ovdje cvjetao u 19. vijeku.»

24. juna 2016. godine navršava se 180 godina od upokojenja velikog podvižnika i molitvenika manastira pustinje Melanije.

Priča o Melaniji Samotnici zaslužuje posebnu pažnju. Njeno samopožrtvovanje, asketizam, duhovni podvizi, borba sa iskušenjima, visoki moral mogu poslužiti kao poučan primjer.

Melanja Pakhomova je rođena 1759. godine u siromašnoj porodici u Lamskoj Slobodi u Jelecu. Roditelji su joj rano umrli, a njen brat Melanija je ostao najstariji u porodici. Od detinjstva ju je privlačio monaški život. Posetila je manastir, saslušala monahinje i nagovorila brata da je zauvek pusti kod njih. Ali moj brat nije želeo da razmišlja o tome. Osim toga, Melanja se brinula o svojoj mlađoj sestri Catherine, koja je po prirodi bila bolesna i slaba. Tri godine nakon smrti roditelja, Melanija je radila u kući, pomažući bratu u svemu. U slobodne sate trčala je do mjesta spaljenog samostana, gdje su starice još uvijek živjele u ćelijama. Ovdje je slušala priče iz jevanđelja i psalama, koje su na nju ostavile veliki utisak. Jednog od ovih dana Melanja je osjetila strasnu želju da ode ovdje, na Kamenu planinu, kod starica i živi u ćeliji, moleći se Bogu. Jednostavno porodicni zivot odjednom joj se učinilo potpuno odvratnim.

A u jesen 1778. došla je u zajednicu na Kamenoj planini. Melanja je zauzela najrušniju ćeliju u kojoj niko nije živeo, a prva zima ovde izgledala joj je kao strašna kušnja. Od prvih dana njegovog monaški život Melanja je revnosno držala sva pravila monaškog života, a čak i više od toga, njen asketizam je nadmašio duhovne podvige lokalnih staraca. Jela je samo vodu i hljeb, a dane provodila u molitvi. Bila je nepismena, ali je znala napamet Psaltir i mnoge odlomke jevanđelja, pamtiti ih na uho.

Jedina radost su joj bili dani kada je sestra Ekaterina dolazila u posetu. Bilo im je drago što se vide i uvijek su dugo razgovarali. Melanja nikada nije požalila što je napustila dom, naprotiv, bila je sigurna u ispravnost odabranog puta.

Tri godine života na Kamenoj planini bile su ispunjene teškoćama i nedaćama. Međutim, Melania je ojačala u vjeri, teškoće su je samo ojačale. Ubrzo je upoznala Tihona Zadonskog, koji je bio zapanjen njenim asketizmom.

Melanijina sestra je sve češće dolazila kod nje, jer joj je život u bratovoj kući bio prilično težak. Nakon što je jednom došla kod svoje sestre, Catherine je odlučila ostati s njom zauvijek. Ovo je bila posebno dobra vijest za Melaniju, jer je njena sestra bila jedina prava prijateljica, nesebično odana i poslušna u svemu. Monaško predanje prenosi da su starci zvali Katarinu Isidora, u poređenju sa svetom podvižnicom koja je živela u antici i postala poznata po svojoj bespogovornoj poslušnosti.

Tiha, krotka Katarina postala je Melaniji oslonac u životu, sada su zajedno nosili težak krst pobožnog života. Rečeno je da je život sestara bio ispunjen neprestanim molitvama sa potocima suza. Stariji su se čudili takvoj pobožnosti mladih Melanije i Katarine. U međuvremenu, sestre su najmanje razmišljale o zemaljskom životu. Njihova stara ćelija je propadala. Ljudi koji su dolazili kod starica bili su zapanjeni kako je moguće živjeti u takvoj kući. Kada su sestre davale milostinju, sve su davale, ne zadržavajući ništa za sebe. Oni su čak i bunde koje su im dali smatrali grešnom odjećom i rijetko su ih koristili. Kada su Melanija i Katarina posetile Svetog Tihona u Zadonsku, zatražile su od njega blagoslov da uče pismenosti kako bi čitale svete knjige. Tihon je to zabranio. „Šta učiš iz knjiga? - reče svetac, - naučiće te milost Božija odozgo.

Melanja je bila veoma stroga prema sebi i to je zahtevala od svoje sestre. Pričaju kako ih je jednog dana časna sestra iz susjedne ćelije počastila krastavcima. Oduševljena poklonima, Katarina je, slomila i posolila krastavac, krenula da ga pojede, kada joj je iznenada Melanja prekorno rekla: “ Šta radiš?! Ovo je pokolj!". Katarina je odmah bacila krastavac na zemlju. Nesposobna da podnese težak život, Katarina je umrla 1804.

22 godine su sestre živjele u istoj ćeliji, a Melanji je njena sestra jako nedostajala. Konačno, Melanja je odlučila da se prihvati gluposti, koju je izvodila tako marljivo da su je mnogi stanovnici sela smatrali ludom ženom. Tokom ovih godina, kako nam život kaže, Melanja je bila podvrgnuta raznim iskušenjima, ali nije podlegla zavođenju. Melanijina iskušenja su bila tjelesna i neprimjetno su joj se približila. To je iznenada nastala navika pijenja čaja, ponos, pojava demona pod maskom anđela, itd. Post i molitva pomogli su Melaniji u borbi protiv iskušenja. Ćelija u kojoj je živela Melanja bila je toliko oronula da se čak i mahovina koja je obrasla zidove srušila, a cijev se nikada nije zatvorila, te je stoga živjela u stalnoj hladnoći.

Ubrzo je Melanja napustila svoju glupost i krenula drugim još težim putem - zavjetom dobrovoljne izolacije. 6. avgusta 1819. zauvek se zaključala u svoju oronulu, polumračnu i hladnu ćeliju. Podvig osamljenosti jedan je od najtežih pravoslavno hrišćanstvo, nekoliko svetih podvižnika odlučilo se za ovaj metod.

Glasina o samotniku na Kamennoj Gori počela je da se širi svuda, a poštovanje prema Melaniji od Jelčana još više se povećalo. Dolazili su joj ljudi iz Jeleca i okoline, verujući da ima dar isceljenja od bolesti. Donosili su joj mnogo milostinje, ali ništa nije zadržala za sebe, sve je bacila iz ćelije kroz prozor. Ubrzo su Melanijine ruke bile prekrivene čirevima koji su nemilosrdno krvarili.

Međutim, iskušenja koja su joj poslana u obliku demona i tjelesnih želja nisu bila tako jaka kao zavist nekih starica prema njoj. Melaniju je posebno dugo nervirala monahinja Elpidifora, koja se trudila da učini sve da pustinjak napusti njenu keliju. Strastveno je želela da dokaže da Melanija nije svetica, već najobičnija, ponosna i arogantna žena. U početku je pod prozore stavljala bolesnog rođaka koji je beskrajno stenjao danju i noću, uvjeravajući je da će joj ovdje, na suncu i svježem zraku, biti bolje. Mnoge časne sestre čekale su da Melanija napusti ćeliju, nesposobne da izdrže takvo susjedstvo, ali pustinjak se nikada nije pojavio. Dolazila je jesen, a Elpidiforin bolesni rođak nije mogao da ostane napolju. Tada su zavidnici odlučili da zavežu kozu ispod prozora oronule ćelije. Gladna životinja je beskrajno blejala i ometala Melanijinu molitvu i koncentraciju.

Biografija opisuje ovaj slučaj na sljedeći način: „Jadna životinja, navikla na slobodu, gorko je izražavala svoje ropstvo svojim blejanjem, i toliko umorna od usamljeničkog samotnjaka da je morala ustupiti mjesto ljutnji i napustiti svoju povučenost...”. Ne mogavši da izdrži, Melanja je izašla iz ćelije i otkinula ogradu sa prozora, oslobodivši kozu. Ovdje je u svoj svojoj ljepoti vidjela vedar sunčan dan. Na trenutak je razmišljala o svom povlačenju. Ali to je bilo sve što je bilo potrebno njenim zavidnim komšijama, koji su je dugo čekali. Elpidifora, a iza nje, i ostali "sa kricima kao ludi" su nasrnuli na Melanju, oborili je na zemlju i tukli. Onda su je časne sestre gurnule nazad u ćeliju. Postiđeni svog čina, starci su odlučili da pošalju Melanju u Orel u ludnicu, proglasivši je ludom, ali igumanija nije dozvolila da se to učini.

Tako je blažena Melanija kročila kroz život kroz poniznost i poniženje. Njena poslednja iskušenja bila su povezana sa vizijama demona koji su joj dolazili svake noći. Međutim, povučeni život se za Melaniju pretvorio u duhovne darove. Elčani su vjerovali da ona ima dar predviđanja i iscjeljivanja bolesnika, često su joj se obraćali za savjet u rješavanju svakodnevnih poslova.

Uzvišeni podvižnički život skromnog pustinjaka spustio je na nju milost Božiju, a pravedni Bog je velikodušno obogatio svog izabranika i vjernog slugu. Mogla je da vidi u budućnost. U neprestanim djelima, u bliskom povlačenju, liječenju duhovnih rana, ona je, snagom molitava, mnoge uputila na pravi, spasonosni put.

24. juna 2016. na kraju Divine Liturgy panikhida će biti služena za velikog slugu Božijeg. Melania. Svi su pozvani da se zajedno pomole i odaju počast njoj. Molitvama samotnice Melanije, Bože sačuvaj nas!

Jeromonah Atanasije Medvedev-Tauridi.
Blagoslovljeno lice Dona (II dio) - Lipeck, 2000.

Časna Melanija Samotnica
Yeletskaya, starica (+ 1836)

Ljubavna tišina, kontemplacija, žurila si u hram od mladosti. Vi ste, velečasni Melanya, duvali i grešne rane. Dočekujući jutro molitvom, suština je tražila spas. I besprijekorna, čedna u djevojkama, ti si izabrala put.

Sa tobom je živela dvostruko voljena sestra Katarina, u Bogom zaštićenom manastiru bilo ti je svetlo vreme. Ostavivši ludost u Hristu, otišla je u doživotnu izolaciju - često je tvoj duhovni pogled prodirao u anđeoska stada.

Ponizila se kostretom, dugom molitvom i postom, a duša joj se vinula nad Jelcem kao golubica lakokrila. Trpjela je klevetu, klevetu: neprijateljski neprijatelj nije spavao.

Veče se bližilo kraju, čekao te je Vječni mladoženja...

I po naredbi Gospodnjoj, zadnji san te zagrlio... Ti donosiš utjehu vjernicima, a iscjeljenje od bolesti i utjehu gorki jecaj. I u tu ponoć ljudi nad Jelecom su se čudili ognjenom stubu. Zamoli Boga za milost prema nama, moli za nas pred Stvoriteljem!

Jedva te pevam, trag tvoj je još neizbrisiv i svetlost još uvek neugasiva, vredna Melanija - pošalji hvalu svojim delima! Ona je svemoćna sila Božija!

Težak rad Samoća. Ti si kao pčela iznad saća. Ozbiljan život, tužan; imajući revnost za dušu, skupljala je duhovni nektar - draga je i bistra. I, zagrijana jakom vjerom, znala je molitvu, Božiji hram. I u tom retkom skitu duša se oslobodila rana.

Našla si milost Gospodnju: u Jelecu Kamenoj gori zauvek se Melanija uselila u taj devojački manastir. Kao stražar na satu - prisebnost. Hteli ste da postanete viši, da dobijete prosvetljenje od Spasitelja, da doživite gorenje u molitvama, da steknete Hristovu milost.

Strpljenje je u jednom podvigu. I pročišćenje duše. Ekaterina je živela sa tobom - dobar si kao dve sveće! I procvjeta obitalište Znaka: Bogoljubiva Melanija, da zna da je Krist tako htio. Proleće molitve i svetlih suza poteklo je na toj Kamenoj planini...

Poslušni mudrim staricama, ti si Kapac od zore do zore. Hoće li ostati u ćeliji? - bokal vode. I krekeri. Odjeća je otrcana, u zakrpama. I samo na praznike - kalač. Kakva uska komora! Kakav neutešni plač!

I u tom zaslužnom životu prošlo je punih dvadeset godina. Katherine smrt. Tuzna godina. “Idite jednim putem pobjeda!. Težak podvig. Brzo. Deprivacija. Okrutan, ali radostan zatvarač. Bio si meta za neprijatelja. On je svemoćan. I iskušenje. Razgovor sa velikim starcem...

Vaša duša je uzdignuta. Duhovni je prisustvovao uznesenju. Noći su ostale u molitvi, ali ovdje je opet istok pocrvenio. I tom okrepljujućom molitvom primili ste dar od Hrista. A neprijateljski ulov je nezamisliv, tvoj udarac je vruć i veličanstven. Veliki trudovi pred Gospodom, zastupnice svih Jeleca, bogoljubiva Melanija, izmoli nam pažnju, blagoslov Stvoritelja. Molite se za nas sa istom marljivošću. I Spasitelj neće odvratiti Lice Svoje, Neće nas ostaviti bez krune!

Dana 28. jula, na dan sećanja na ravnoapostolnog velikog kneza Vladimira, održana je božanska liturgija u Mihailo-Arhangelskoj crkvi u selu Demšinka, Dobrinski crkveni okrug.
31.07.2019 Lipetska eparhija Dana 28. jula, u nedeljnoj školi Kazanske crkve u gradu Grjazi, održan je susret parohijana sa gošćom iz grada Rostova na Donu Valentinom Feoktistovom,
31.07.2019 Lipetska eparhija Šestu godinu za redom u dečjem arheološkom kampu Argamač, u selu Argamač-Palna, Jelecki okrug, održava se pravoslavni letnji kamp "Preobraženje".
30.07.2019 Alletets.Ru

Dan krštenja Rusije Upoznavanje dece sa rodnom zemljom: sa istorijskim, kulturnim, duhovnim, nacionalnim, geografskim, prirodnim obilježjima oblikuje kod predškolske djece takve karakterne osobine,
29.07.2019 Odjel za obrazovanje Sveštenik Viktor Arhipkin, načelnik Eparhijskog odeljenja za odnose Crkve i društva, obavio je 26. jula čin osvećenja poliklinike Regionalne bolnice broj 2 u Lipecku.
28.07.2019 Lipetska eparhija 21. jul, praznik Kazanske ikone Majka boga, aktivisti Lipetskog pravoslavnog društva "Trezvenost", koji djeluju u hramu Sergije Radonješki grad Lipeck, putovao je u grad Čapligin.
26.07.2019 Lipetska eparhija

Biografija devojke Melanije pustinje Jeleckog Znamenskog, na Kamennoj Gori, devojački manastir

Kratka istorija manastira Jeleca na Kamenoj gori

Orlovska eparhija u blizini grada Jeleca je osamljena Kamena planina. Od grada ga sa južne strane deli reka Jelnik, a sa istoka i severa - suvim kamenim jarkom, nazvanom "Suha zraka". Nekada je ova planina bila sva prekrivena šumom i privlačila je svojom tišinom ljubitelje tišine, koji su se nastanili na njenim padinama na istoku. Tamo u podnožju, na maloj kamenoj ravnici na jugu, kuca odlično proljeće hladnom vodom, koji su stari monasi nazivali svetim.

Predanje, potvrđeno pisanim dokumentima, kaže da su od početka ovde živeli monasi pustinjaci, a 1675. godine je već postojao manastir Kurske ikone Bogorodice * sa malim ćelijama za monahe. Ali nije bilo pristojnog skloništa za starice-monahinje, koje su, u nedostatku manastira, sa srčanim oboljenjima i uzdasima lutale po kućama pobožnih žitelja Jeleca, i da slušaju bogosluženja dolazile kod jedne ili druge. župna crkva u gradu Jelecu. Ovako tužna situacija pobožnih starica, među kojima je tada Julita već bila igumanija, privukla je sažaljevu pažnju prvog episkopa Voronješkog i Jeleca, sada od Boga proslavljene svetice Božje, svetice i čudotvorca sv. Mitrofan. Prožet očinskom brigom za svoje stado, Hristov prelat pisao je ** o tako tmurnoj situaciji jelečkih monaha tada vladajućim Jovanom i Petrom Aleksejevičem sa njihovom sestrom Sofijom; a 1683. godine - monahinje sa igumanijom Julitom, koja nije imala samostan, sv. Mitrofan je Kursku ikonu Bogorodice postavio u manastir na Kamenoj gori, a monahe iz ovog manastira premestio u manastir Trojice Jelec***.

* Materijali za istoriju i statistiku Jeleca. D. član Ridingerovog statističkog komiteta, 1865.

*** Manastir Trojice Jelec postoji od davnina u gradu Jelecu; 1775. godine, zbog dotrajalosti zgrada, premješten je u grad Lebedjan, Tamb. eparhije, i rangiran kao manastir Trojice Lebedjanski, a 1831. ponovo je otvoren u gradu Jelecu kao i ranije, premeštanjem osoblja iz brjanskog Petropavlovskog manastira. (Histor. Ross, hijerarh, dio IV, str. 83).

Tako se 1683. može smatrati godinom osnivanja manastira na Kamenoj Gori, kao ženskog manastira. O tako blagodatnom arhipastirskom staranju Svetog Mitrofana za poštene jelečke starice svedoče drevni monaški akti i pisani dokumenti pohranjeni u originalima u arhivu jelečkog okružnog suda za 1697. godinu.

Ovi dokumenti jasno govore o davanju kraljevske milosti, na zagovor sv. Mitrofana, u posjedu starica, igumanije Julite sa sestrama, ne samo jedna Kamena planina sa svojom šumom, već još 20 kvartova, oranica i drugih površina u drugim okolnim pustarama. Veličina njihovog tadašnjeg manastira u ovim dokumentima je prikazana: 3 hvati u širinu i 16 hvati u dužinu. Ovaj prostor je sada vidljiv; prekrivena je grobovima na vrhu planine. Tamo, na licu mesta bivša crkva* Tu je sada mali spomenik, a blizu njega je grob shimonahinje Jelisavete, poštene žene shimonaha Mitrofana, učenika svetog Tihona Zadonskog, koji je umrl 1. avgusta 1765. godine.

* U pomenutim materijalima za istoriju i statistiku gospodina Yelets N. Riedingera, na strani 51 piše da su pre požara u ovom manastiru postojale dve crkve: jedna na ime Božića Sveta Bogorodice, koju je sagradio monah Savvatij, a drugu u ime Svetog Nikole Čudotvorca, koju su izgradili Šaklovit, gost Grigorij Šustov i trgovac Mojsije Rosihin.

Iz ljubavi prema Bogu napustila je ovozemaljski život i bogatstvo, kao i pošten brak, sporazumno sa svojim mužem, i zadovoljno je živela podvizavajući se na Kamenoj Gori. Uobičajeni glas, iako prema dalekoj tradiciji, potvrđuje o shimonahinji Elizabeti da je imala vrlo pobožan život. U to vrijeme oko Kamene planine bila je pusta šuma u koju su se često sklonili odbjegli vojnici i razni skitnici: ponekad su dolazili na vrata ćelije shimonohinje Elizabete tražeći hranu za sebe. Ona, milostiva prema bližnjima, nije ih se bojala kao opasnih ljudi, nego im je s krotošću, kao braćom, davala hleb i povrće, po zapovesti Hristovoj: daj onome koji traži od tebe (Matej 5,42).

Posle smrti ove pobožne shimonahinje Jelisavete, zadonski podvižnik Nikandr Aleksejevič Behtejev imao je toliko poštovanje za njen vrlinski život da je na njegovu molbu, sa blagoslovom Svetog Tihona, podignut spomenik nad njenim grobom, na Kamenoj Gori u vrh, unutar kojeg je, ispred malog Raspeća, treperila neugasiva lampada*. Odobren blagoslovom sv. Mitrofana i obdaren kraljevskim blagodatima velikih vladara
Jovan i Petar Aleksejeviču, ovo prvo samostan na Kamenoj gori je nastavio da postoji oko sto godina, u dobro organizovanom redu iu izobilju**.

* Ovaj spomenik je, po nalogu episkopa orolskog Nikodima, uklonjen 1847. godine i zamenjen običnom livenom pločom sa natpisom, koja i danas skromno prekriva ovaj nezaboravni grob.

** Ovo se može vidjeti iz natpisa liturgijske knjige koji su sačuvani do danas. U knjigama Menaiona iz februara i jula 1696. godine, rukom izvjesnog činovnika Ivana Saveljeva, sina Korotijeva, na zahtjev igumanije Julite, upisan je natpis da je ove knjige zamijenila svjetskom milostinjom za svoj manastir Sv. Znak Presvete Bogorodice, na Kamenoj Gori. A ova nabavka je tada bila skupa, kako zbog rijetkosti štampanih knjiga, tako i zbog oskudice novca.

Melanija, samotnica Yeletskaya
***
Iz života starice Melanije, pustinje manastira Jelec Znamenski.

12. aprila 1769. godine izbio je požar u gradu Jelecu; izgoreo je skoro ceo grad, a izgoreo je i manastir sa hramom na Kamenoj gori.

Starice Ksenija i Agatija ostale su u pepelu manastira, uredivši sebi keliju u kamenom podrumu.

Jedne ljetne noći, starica Ksenija napustila je svoju ćeliju i otišla na mjesto bivši hram Božja molitva.

Dugo se molila i plakala na mjestu spaljenog svetog prijestolja, gdje se donedavno prinosila beskrvna žrtva za spas svih živih na zemlji i za oproštenje grijeha onih koji su pobožno upokojeni. Odjednom je osjetila neobičan dah milosti u svom srcu. Zagrljena sa strahopoštovanjem i radošću, počela je glasno zvati svoju koleginicu Agatiju. Izašla je iz kelije, i obojica su imali divno viđenje: obasjan božanskom slavom, neki konjanik pruži ruku ka mestu gde je bio spaljeni manastir, zasjeni ga blagoslovom i reče: - Neka je ime Gospodnje. blagosloven na ovom mjestu od sada i zauvijek!

Uz činjenicu da je mučenik Hrista Jovana Ratnika, postao je nevidljiv. Starci su se klanjali Gospodu Bogu i slavili Njegovo sveto i veliko ime, verujući da će se ispuniti sve što je Njemu milo, po Njegovom čovekoljublju i svemoći. Takođe su odali počast i zahvalnost svetom mučeniku Jovanu Ratniku za obećanu im milost Božiju i, radujući se slavnom viđenju, očekivali su pomoć odozgo za obnovu svetog manastira.

Jedne noći, Melanija, umorna od borbe sa snom, koji ju je prerano i jako opterećivao, sjela je na vrata svoje ćelije i zaboravila se. Odjednom joj se učini kao da se ognjena kola sa krilatim konjima spuštaju na zemlju, a mladić u bijeloj odjeći joj priđe i reče: - Dođi, voljena Božija, i primi nagradu za svoj trud. Bog je poslao mene, svog anđela, da te podignem u nebeska sela, gdje te čeka tvoja sestra Katarina.

Melanija je, čuvši za svoju pokojnu sestru, bila oduševljena i zaboravila da se zaštiti od radosti. znak krsta. Činilo joj se da je ušla u kola, a krilati konji su je poneli kroz vazduh do veličanstvene kuće; Belorus ju je ostavio i hteo da je uvede u kuću. Tu se Melanija zaštitila znakom krsta; i odjednom je sve nestalo. U daljini je začula nekakav mahnit smeh, a Melaniju je obuzeo neizreciv strah. Vidjela je sebe u blizini samog mlina, na rubu mosta, na najopasnijem mjestu. Vrisnula je od užasa i pala na most. Radnici iz mlina su žurno istrčali na vapaj i bili su krajnje iznenađeni. Prepoznali su Melaniju, ali nisu znali kako je došla ovamo noću i šta joj se dogodilo. Podigli su je polumrtvu. Ali ubrzo je došla sebi i zamolila ih da je dovedu u manastir na Kamenoj planini.
***
Počeo je post svetih apostola Petra i Pavla. Melanija se počela pripremati za primanje Svetih Tajni; na sam dan pričešća, sveštenik je išao do nje iz crkve sa svetim darovima, a službenik je nosio ispred sebe upaljenu svijeću. Odjednom je zapuhao jak vjetar i svijeća se ugasila. Službenik je htio da se vrati da zapali svijeću u crkvi, ali je sveštenik, nagovarajući ga, rekao: - Tamo ćemo zapaliti.

Kada su prošli ceo manastir i kad je službenik stupio na prag pustinjačke kelije, sveća u njegovim rukama se sama upalila. Sa strepnjom ga je stavio na sto. Po završetku sakramenta donio je u crkvu zapaljenu svijeću. Ovo čudesno paljenje svijeće svi su primijetili.

Prepodobna Melanija pustinka Jelecka. Znamenski samostan Lipetsk regija.

Rođena je 1759. godine u naselju Lamskaya Jelečkog okruga Orelske gubernije, u siromašnoj pobožnoj porodici. Vredna, mlada i lijepa djevojka sa kojom je Melanija mlade godine voleo Gospoda. Izbjegavala je svjetovna zadovoljstva, često je provodila vrijeme u hramu. Kada je, nakon smrti roditelja, trebalo da se uda, tajno je napustila dom i 1778. godine nastanila se kao iskušenica u manastiru Znamenskaya na Kamennoj Gori. Saznavši gdje se Melanija nalazi, njeni rođaci su je uporno tražili da se vrati kući i uda, inače su joj prijetili da će joj oduzeti nasljedstvo. Ali ona je ostala nepokolebljiva.

U manastiru Znamenski, Melanija se trudila 58 godina u neprestanom postu i molitvi. Od hrane je uzimala samo hljeb i vodu. Uvijek je nosila otrcanu odjeću sa čestim zakrpama.
Umrla je 11. jula 1836. godine. Čudesni predznaci pratili su njenu smrt

Melanija (Pakhomova)(-), pustinjak manastira Jelec Znamenski

Rođena je u gradu Lamskoj, Jelecki okrug, Orelska gubernija, u siromašnoj, pobožnoj porodici. Vredna, mlada i lijepa djevojka Melanija je od malih nogu voljela Gospoda. Izbjegavala je svjetovna zadovoljstva, često je provodila vrijeme u hramu. Kada je, nakon smrti roditelja, trebalo da se uda, tajno je napustila dom i godine se nastanila kao iskušenica u manastiru Znamenskaya na Kamennoj Gori. Saznavši gdje se Melanija nalazi, njeni rođaci su je uporno tražili da se vrati kući i uda, inače su joj prijetili da će joj oduzeti nasljedstvo. Ali ona je ostala nepokolebljiva.

U manastiru Znamenski, Melanija se trudila 58 godina u neprestanom postu i molitvi. Od hrane je uzimala samo hljeb i vodu. Uvijek je nosila otrcanu odjeću sa čestim zakrpama.

Njena mlađa sestra Ekaterina je dvadeset dve godine živela sa Melanijom u manastiru. Nakon njene smrti, Melanija je počela da se ponaša kao budala, ali su počela iskušenja, a od podviga bezumlja odvratili su je savremeni podvižnici: o. Joann Ždanov, Ilarion Troekurovski i sveti budala Ioann Kamenev.

Dana 6. avgusta, Melanija je, pričestivši svete Hristove Tajne, preuzela na sebe dobrovoljni podvig izolacije. Od tog trenutka do smrti (17 godina) nije napuštala svoju ćeliju, pojačavajući svoje duhovne podvige. Stekla je dar uvida i duhovnog iscjeljivanja tjelesnih i mentalnih bolesti.

Preminuo 11. jula. Pronađena je kako leži na podu svoje ćelije, sa licem okrenutim liku Spasitelja Hrista. Sahranjena je u blizini katedralne crkve Znamenja.

Njenu smrt pratili su divni znakovi. Vidljivi su bili putnici koji su se vraćali iz Zadonska, ognjeni stub koji je stajao iznad Kamene planine. Izvršena su brojna iscjeljenja bolesnika. Brojna čuda koja su proizašla iz njenog kovčega nagnala su manastirske vlasti da pokrenu posebnu knjigu za njihovo evidentiranje, a poštovaoci blažene su nad njenim kovčegom podigli od livenog gvožđa spomenik-kapelu.

Video

Jelečka asketa Melanija samotnica. Program "Svjetlo svijetu" TV kanala "Sojuz"

22. septembra hodočasničko putovanje parohijana Kazanske crkve, učenika Nedeljne škole i omladinske grupe parohije i učenika Voronješkog internata br. Yeletsky Znamenski manastir. Putovanje je prvobitno bilo planirano Manastir Divnogorsk, ali je loše hladno vrijeme napravilo svoja prilagođavanja na ruti. IN hodočašće učestvovalo je oko 150 ljudi. Hodočasnike su bili u pratnji rektora Kazanske crkve s. Novi Usman sveštenik Aleksije Voronin, klerik sveštenik Ilja Vostrikov, Nastavnici nedjeljne škole Domanina T.V. I Golyandina V.I. U povratku, hodočasnici su se zaustavili u Zadonskom manastiru Rođenja Bogorodickog, gde su se poklonili moštima Svetog Tihona Zadonskog, a posetili su i Katedralu Vaznesenja Gospodnjeg u Jelecu.

Manastir Yelets Znamenski osnovan je na mestu manastira Trinity manastir , uređena 1629. godine na Kamenoj planini.

trudovi Sveti Mitrofan, episkop Voronješki, skit je 1683. godine pretvoren u ženski manastir.

Godine 1764. Manastir Znamenski je ukinut ukazom Katarine II, ali monahinje ga nisu napustile.

1769. godine, tokom velikog požara u Jelecu, manastir je izgoreo. Na pepelu su ostale samo dvije starice, živjele su u preživjelom podrumu i neumorno se molile.

Broj sestara se postepeno povećavao. 1778. godine, budućnost lokalno poštovana blažena pustinka Melanija, veliki podvižnik koji je živeo u manastiru 58 godina i koji je umro u zatočeništvu 1836 godine. Sveti Tihon, boraveći u Jelecu, posetio je pustinjaka. Godine 1779. poslednji put je posetio Jelecu, blagoslovio časne sestre i odabrao mesto za buduću kamenu crkvu. U periodu od 1804. do 1813. godine počinje izgradnja katedrale u čast sv Ikona Presvete Bogorodice "Znak".

Manastir je ostao u nelegalnom položaju, ali napori Jelčana da obnove manastir nisu prestali. Drugo zvanično otvaranje manastira održano je 1822. godine ukazom cara Aleksandra I. Vraćena su stroga pravila monaške zajednice, izgradnja zvonika, tople trpezarije, nova zidana ograda oko manastira sa četiri tornja i počele su tri kapije. Godine 1841. sa južne strane uređen je spust do svetog izvora u vidu širokog stepeništa. Do 1861. godine završena je izgradnja troslojnog zvonika. Sredinom 19. vijeka teritorija manastira i pripadajućeg zemljišta nastavljaju da se šire, manastir se ukrašava.

Do početka 20. veka, unutar zidina manastira živelo je 400 ljudi, na njenoj teritoriji bilo je 150 objekata.

Glavne svetinje manastira bile su čudesna slika Presvete Bogorodice "Znak" i lik Hrista Spasitelja, bezbedno sačuvan posle požara 1769. U manastiru su postojale poštovane ikone: "trojeručno", napisano na Atosu i poklonjeno Kazanska ikona Bogorodice Svetog Teofana Zattvornika.

Čuvao se u Znamenskom manastiru životni portret Sveti Tihon Zadonski.

Posle revolucije 1917. godine manastir je zatvoren, ali su bogosluženja još neko vreme trajala, a monahinje na čelu sa igumanijom Antonijom nisu napuštale sveti manastir. Ostrvo crkvenog sjaja nije dugo trajalo.

Godine 1929. počela je podjela manastirske imovine, monahinje su počele da se protjeruju iz ćelija, mnoge od njih su poslane u zatvore, odvedene u logore. Igumanija manastira, koja je odbila da napusti manastir, bila je brutalno mučena.

Teritorija manastira postala je zvanično poznata kao Radnički grad.

Tokom godina ateističkog režima, izgradnja manastira je propala. Katedrala u znaku je bila uništena 1937.

Do 2004. godine ostalo je u teško oštećenom obliku samo nekoliko ćelija, manastirskih zidina i spusta do Svetog bunara. Ni jedan hram nije sačuvan. Odlukom Svetog Sinoda Ruskog Pravoslavna crkva Samostan Znamenski je ponovo otvoren 2004.

Izgrađen 2005 kapela iznad svetog izvora, iste godine, započela je obnova Znamenske katedrale. U januaru 2005. Samostan Znamenski je predan na službu. Spasovska crkva Rođenja, koji se nalazi na drugoj strani Jelčika i jasno vidljiv sa teritorije manastira. Godine 2006. podignut je drveni hram u ime Sveti i Čudotvorac Nikola i osveštao Vladika Nikon 31. decembra iste godine.

Završena je obnova zvonika, djelimično obnovljena manastirska ograda, izgrađene nove trpezarije i kelije, otkupljeno i sređeno nekoliko bivših ćelija. Dolazi do oživljavanja slavne istorije i duhovnih podviga manastira.

Katedrala znaka. Prvo kamena crkva Manastir je podignut 1813. Sredinom 1930-ih zatvoren je, a počeli su radovi na njegovoj demontaži za cigle. Od 2005. godine započeli su restauratorski radovi, a do 2009 glavni hram Manastir je u potpunosti vraćen u prvobitni oblik.

Crkva Rođenja Hristovog (Spasovsky)(Ne nalazi se na teritoriji manastira)

Crkva Sv. Nikole. Prva drvena crkva Svetog Nikole na Kamenoj Gori podignuta je 1657. godine. U velikom požaru 1769. godine izgorele su sve manastirske zgrade, uključujući i crkvu Svetog Nikole. Do oživljavanja crkve došlo je tek 2006. godine, kada je, prema projektu jelečkog arhitekte A.V. Novoselceva, postavljena je drvena crkva. Iste 2006. godine izgrađena je i osveštana crkva Sv. Nikole.

Kapela ikone Bogorodice Životvorni Izvor . Kapela kod Svetog bunara sagrađena je krajem 18. stoljeća. Do 1930. godine bio je uništen. Njena rekonstrukcija u nekadašnjim oblicima i dimenzijama počela je 2004. godine. 2005. godine konačno je izgrađena i osvećena.

Otac Ilija sa omladinskom grupom Kazanske crkve