Ikonostas Duša hrama je oltar. U pravoslavnim crkvama je odvojen ikonostasom, u prevodu sa grčkog - zidom sa ikonama. Ovo je granica i ujedno slika jedinstva zemaljskog i nebeskog svijeta. Ikonostas Petropavlovskog, izrađen u baroknim oblicima

Dobrotvorne zidne novine za školarce, roditelje i nastavnike Sankt Peterburga "Ukratko i jasno o najzanimljivijim". Izdanje br. 72 (Znatiželjni Peterburg, 5. dio), februar 2015

Petra i Pavla

Zidne novine dobrotvornog obrazovnog projekta "Ukratko i jasno o najzanimljivijem" (sajt sajta) namenjene su školarcima, roditeljima i nastavnicima Sankt Peterburga. Besplatno se dostavljaju većini obrazovnih ustanova, kao i nizu bolnica, sirotišta i drugih ustanova u gradu. Publikacije projekta ne sadrže reklame (samo logo osnivača), politički i vjerski neutralne, napisane lakim jezikom, dobro ilustrovane. Zamišljene su kao informaciono „usporavanje“ učenika, buđenje kognitivne aktivnosti i želje za čitanjem. Autori i izdavači, ne tvrdeći da su akademski potpuni u prezentaciji materijala, objavljuju Zanimljivosti, ilustracije, intervjue sa poznatim ličnostima nauke i kulture i nadamo se da će na taj način povećati interesovanje školaraca za obrazovni proces. Vaše komentare i prijedloge šaljite na: pangea@mail. Posebno se zahvaljujemo Olgi Vladimirovni Skorobogataya, šefici odjela za odnose s javnošću Državnog muzeja istorije Sankt Peterburga, na njenoj neprocjenjivoj pomoći u kreiranju ovog izdanja.

Dragi prijatelji! Peti broj serijala Radoznali Peterburg posvetili smo „srcu“ našeg grada – katedrali Petra i Pavla. Osoblje jednog od najvećih istorijskih muzeja u Rusiji, Državnog muzeja istorije Sankt Peterburga, pomoglo nam je da pripremimo ove novine (kao i prethodni broj serijala posvećenog Hare Islandu). Njegov glavni "eksponat" - jedinstven spomenik istorija, arhitektura i fortifikaciona umetnost XVIII-XX veka - tvrđava Petra i Pavla.

18. vijek

Tvrđava "Sankt Peterburg" (kako se prvobitno zvala Petropavlovska tvrđava) osnovana je 27. maja (16. maja po starom stilu) 1703. godine na malom Zečjem ostrvu u delti Neve. Tvrđava je izgrađena "sa velikom žurbom" za odbranu ruskih zemalja koje je Švedska zauzela u 17. veku i ponovo zauzela tokom Velikog severnog rata 1700-1721.
Legenda iznesena u rukopisu „O začeću i izgradnji vladajućeg grada Sankt Peterburga“ (ime našeg grada tada je napisano jednom rečju) opisuje ovaj značajan događaj na sledeći način: ostrvo do izgradnje grada (ovo je ostrvo tada bilo prazno i ​​obraslo šumom, a zvalo se Luistrand, odnosno Veselo ostrvo). Kada je ušao u sredinu tog ostrva, osetio je buku u vazduhu, video je orla kako se uzdiže, i čula se buka od uzdizanja njegovih krila. Uzevši od vojnika bagunetu (bajonetu) i, izrezavši dva busena, položi busen unakrst i, načinivši krst od drveta, udostoj se reći: „U ime Isusa Krista, na ovom mjestu postojaće crkva u ime vrhovnih apostola Petra i Pavla.”
Dalje se navodi da je 16. maja kralj, iskopavši jarak, u njega podigao kamenu kutiju i „udostojio se da u taj jarak stavi zlatni kovčeg, u njemu mošti svetog apostola Andreja Prvozvanog i pokrijte ga kamenim poklopcem, na kojem je isklesano: „Posle utelovljenja Isusa Hrista 1703. godine, 16. maja, vladarski grad Sankt Peterburg je osnovao veliki suveren car i veliki knez Petar Aleksejevič, samodržac cele Rusije. Petar I je sanjao da će pod okriljem apostola Andreja nova ruska prestonica dobiti istu slavu kao Rim, grad apostola Petra, brata Andreja.

Jedna od prvih slika tvrđave na ostrvu Zajači (iz obrazovnih tablica pomorske škole u Moskvi; sastavio Vasilij Kiprijanov, 1705). “U sredini tvrđave, tik uz kanal, stoji mala, ali prelijepa ruska drvena crkva.”

29. juna, na dan Svetih Petra i Pavla, Petar I je osnovao crkvu brvnaru u centru tvrđave. Dana 1. aprila 1704. godine, mitropolit novgorodski i velikolucki Jov osvetio ga je u ime svetih apostola Petra i Pavla (njihov spomen praznuje se istog dana, a za posebne zasluge u delu hrišćanske propovedi samo su oni primili titula “prvi vrhovni”). Tako je, kao i sam novi grad, hram dobio ime Svetog apostola Petra - nebeski zaštitnik kralj.
Jedan od prvih opisa crkve datira iz 1710. godine: „U sredini tvrđave, blizu kanala, nalazi se mala, ali prelepa drvena ruska crkva sa jednim gracioznim šiljastim tornjem u holandskom stilu. Gore u tornju visi nekoliko zvona, koja, dodirnuta ljudskom rukom, svakih sat vremena izvode skladnu zvonjavu... Osoba, u nedostatku satnog mehanizma, ručno udara u određeno zvono u skladu sa brojem sati koji označava vrijeme.
Godine 1709-1710, nakon pobjede u Poltavskoj bici (1709), odlučujućoj bici Sjevernog rata, koja je završena potpunim porazom švedske vojske, hram je proširen dodavanjem dvije kapele na vrhu sa tornjevima. Hram je oslikan "pod kamenom pojavom žutog mermera".

Katedrala Petra i Pavla (u sredini) i dva od nekoliko njenih prototipa - Crkva Svetog Nikole u Kopenhagenu (lijevo) i Crkva Svetog Petra u Rigi (desno).

8. juna 1712. godine, na Trojice (na isti praznik na koji je poklopio osnivanje tvrđave), pored drvene tvrđave, Petar je položio kamenu Petrovu i Pavlovu katedralu. Pošto je Sankt Peterburg 1712. godine postao glavni grad ruske države, katedrala je od samog početka izgradnje doživljavana kao jedan od glavnih hramova Rusije. Katedrala je izgrađena po projektu istaknutog peterburškog arhitekte, Švajcarca Domenica Trezzinija. Ova građevina je jedan od najznačajnijih spomenika petrovskog doba, simbol uspostavljanja nove prestonice na obalama Baltika. Katedrala je najizrazitiji primjer ranog ruskog baroka, koji se naziva i "Petrova". Ovaj stil je formiran zajedno sa Sankt Peterburgom, upijajući evropske arhitektonske tradicije. Prije Petra Velikog takve pravoslavne crkve nisu građene u Rusiji. Zanimljivo je da je gradnja izvedena na način da je originalna drvena crkva ostala unutar nove zgrade. Rastavljen je tek 1719. godine i preseljen na peterburšku stranu u vojničko naselje, gde je stajao do 1806. godine.

Fasada drvene crkve sv. apostola Petra i Pavla 1703”, nepoznati umjetnik. Ilustracija iz knjige: Novoselov S.K. Opis katedrala u ime svetih vrhovnih apostola Petra i Pavla. Sankt Peterburg, 1857

Petar I je pridao poseban značaj izgradnji zvonika. Zvonik u crkvenoj tradiciji je toranj koji je pričvršćen uz hram (ili se nalazi u blizini) i posebno dizajniran za zvona. IN drevna Rusija umjesto zvonika podignuti su kameni zidovi zvonika, kasnije su zamijenjeni samostojećim stepenastim zvonicima. Tek u 18. veku u Rusiji su zvonici postali deo hrama. Petar se trudio da u mladoj prijestolnici što prije podigne zgradu neviđene visine i svečanosti. Od zvonika okrunjenog visokim šiljastim tornjem počela je izgradnja katedrale Petra i Pavla. „Zvonik“, požurio je Petar graditelje, „dovršite ga što pre, da bi sledeće godine na njega moglo da se stavi sat, i postepeno se gradi crkva“.

Jedna od prvih slika zvonika katedrale Petra i Pavla. Fragment Panorame Sankt Peterburga. Gravura Alekseja Zubova, 1716.

Do 1719. drveni toranj zvonika popeo se na visinu od 106 metara, značajno nadmašujući najznačajniju građevinu ovog tipa u Rusiji (i u svemu pravoslavni svijet) - zvonik Ivana Velikog u Moskovskom Kremlju. Poznato je da je Petar I čak razmišljao o stvaranju lifta u zvoniku. Do 1724. potporne konstrukcije tornja potpuno su obložene izvana. „Crkva-tvrđava“, pisao je očevidac, „ima zvonik u novom stilu, prekriven bakrenim, sjajno pozlaćenim limom, koji je neobično dobar na suncu. Drvene konstrukcije tornja postavio je Harman van Bolos, majstor kojeg je pozvao Petar I iz Holandije. Sama riječ "spire" je holandskog porijekla. Na samom vrhu bila je ojačana kugla od pozlaćenog bakra, slična velikoj jabuci. Ovaj ukrasni detalj koji upotpunjuje toranj ili kupolu zgrade obično se naziva jabuka. Po Trezinijevom crtežu i modelu izrađen je i postavljen na toranj bakarni krst sa likom anđela, koji je postao jedan od najvažnijih simbola severne prestonice.

Anđeo na tornju katedrale Petra i Pavla. Crtež Domenica Trezzinija, 1722. Ovo je bio prvi anđeo koji je lebdio nad Sankt Peterburgom od 1724. do 1756. godine.

Katedrala Petra i Pavla nastala je u jednom od najvažnijih perioda ruske istorije modernog doba. Godine 1721. okončan je Sjeverni rat, potpisan je Ništatski mir, pobjednički za Rusiju, a Petru I je svečano uručena titula oca otadžbine i velikog cara. Ove istorijskih događaja odredio je poseban sjaj i veličanstvenost unutrašnjeg uređenja hrama, neuobičajenog za tradicionalnu rusku crkvenu arhitekturu. izgled. Dugo vremena je katedrala Petra i Pavla bila svojevrsni spomenik slave ruskog oružja: ovdje su se čuvali zarobljeni transparenti, ključevi gradova i tvrđava koje su zauzele ruske trupe (početkom 20. stoljeća ove su relikvije prenesene u Ermitaž, a u katedrali su ostale kopije švedskih i turskih barjaka koje se mogu vidjeti i danas).
Godine 1720. na zvoniku katedrale Petra i Pavla pojavili su se zvonik i karijon sa 35 zvona koje je Petar I kupio u Amsterdamu za basnoslovnu sumu (45 hiljada rubalja). Zvonce - sat sa muzičkim mehanizmom koji svira jednostavnu melodiju. Reč "zvonce" nastala je od naziva francuskog plesa "danse kurat", veoma popularnog u stara vremena. Ova melodija je zvučala sa tornjeva satova gradskih vijećnica evropskih gradova. U Rusiji su se zvončići prvi put pojavili u 15. veku na kulama moskovskog Kremlja, au Sankt Peterburgu - na zvoniku Trojice crkve (uništena 1933.). „Zeleno pametni“ zvončići „svirali su sami svakih pola sata, pokretani velikom gvozdenom mašinom sa bakrenim vratilom“, i ispuštali su zvonce neviđeno u Rusiji.
Carillon (od francuske riječi za "zvono") - muzički instrument, koji se sastoji od seta zvona i klavijature koja podsjeća na tastaturu za orgulje, "kolosa kojim se upravlja rukama i nogama". Svaki ključ (više kao ručka) je dugom žicom povezan sa jezičkom "svog" zvona. IN zapadna evropa"zvonska muzika" bila je najrasprostranjenija u srednjem vijeku. Prvi karijon u Rusiji postavljen je na zvonik katedrale Petra i Pavla. Posebno obučeni "zvonar" je svakog jutra izvodio muzičke komade na karijonu.
Godine 1725. na drugom spratu zvonika (na visini od 42 metra), pored karijona, postavljen je i ruski zvonik. Ovaj vanjski prostor sa zvonima morate imati pravoslavna crkva. Zvona zvona poziva vjernike na molitvu. Takva zvonjava se zove "dobre vijesti" - one objavljuju dobre, dobre vijesti o početku bogosluženja. Pod Petrom I, kada je katedrala Petra i Pavla bila glavni hram Sankt Peterburga, zvona koja su se čula sa njenog zvonika služila su kao signal za početak zvonjenja u svim peterburškim crkvama. Zvono zvono također izražava žaljenje za umrlim na dan sahrane. Pošto je katedrala Petra i Pavla postala grobnica dinastije Romanov za života Petra I, zvonjava zvona je uvek zvučala tokom sahrane ruskih careva i članova vladajuće dinastije.

Ikonostas katedrale Petra i Pavla.

Godine 1729. u katedralu je postavljen pozlaćeni drveni ikonostas, koji njenom unutrašnjem uređenju daje posebno svečan karakter. S pravom se smatra nenadmašnim primjerom ruskog baroknog rezbarenja (skicu ikonostasa vjerojatno je izradio sam Domenico Trezzini). Pod rukovodstvom izuzetnog ruskog umjetnika i arhitekte Ivana Zarudnog, izradili su ga u Moskvi majstori Kremljskog oružarnice, prevezli u dijelovima u Sankt Peterburg i postavili u katedralu 1729. godine. Ikonostas je posebna pregrada sa ikonama (na grčkom „zid za ikone“), koja odvaja oltar od ostatka pravoslavne crkve i simbolizuje granicu između zemaljskog i nebeskog sveta. Visoki višeslojni ikonostasi, koji se sastoje od pet ili više redova ikona, postali su rasprostranjeni u ruskoj crkvenoj arhitekturi 16.-17. Međutim, ikonostas Petropavlovske katedrale nije sličan ikonostasu iz predpetrinskog vremena. Po svom sastavu blizak je trijumfalnim zgradama podignutim pod Petrom I u čast pobjeda ruskog oružja. Ovdje nema horizontalnih nizova ikona, a središnji dio je koncipiran u obliku veličanstvenog slavoluka, koji je prebačen preko centralnih vrata ikonostasa - Carskih dveri - i uzdiže se u potkupolni prostor do visine od gotovo 20 metara.
Iznad carskih dveri, smeštenih u samom središtu ikonostasa, nalaze se ukršteni ključevi. Ovi atributi apostola Petra – ključevi raja, kao i element grba Rima (grada Svetog Petra) – podsjećaju nas da je Sankt Peterburg „treći Rim“. U petrovsko doba, takva se slika mogla tumačiti kao simbolični ključ Baltika i nove prijestolnice Rusije, koja je postala njena morska vrata.
Kutije za ikone (posebni ormari) sadrže 43 ikone koje su 1727-1729 naslikali moskovski majstori. Ikone čine jedinstven umjetnički ciklus, čiji je tematski program najvjerovatnije izradio arhiepiskop Feofan (Prokopovič). Među glavnim temama ovog programa je veličanje djela Petra I i ideja trijumfa ruske državnosti.

Lik Svetog apostola Petra na ikonostasu katedrale Petra i Pavla.

Neposredno prije osvećenja katedrale, postavljena je propovjedaonica na jednom od pilona (stup koji služi kao oslonac zasvođenim stropovima). Treba napomenuti da u pravoslavnim crkvama praksa čitanja propovijedi sa posebnih propovjedaonica nije postojala prije Petra I. Propovjedaonica je ukrašena slikama iz Starog i Novog zavjeta, drvenim pozlaćenim skulpturama apostola Petra i Pavla.
Na suprotnom pilonu je Kraljevsko mesto - niska platforma presvučena grimiznim somotom, na kojoj se car molio tokom službe. Iznad platforme su slike carskih regalija - krune, mača i žezla. Po tradiciji, ruski carevi su dolazili u katedralu Petra i Pavla nakon krunisanja - da zatraže blagoslov za kraljevstvo, a pri odlasku iz glavnog grada - da se oproste od grobova svojih roditelja.

Grobnica Petra I. Na nadgrobnoj ploči su spomen medalje, na zidu je skulpturalna grupa „Oplaćanje Hrista“, koju je katedrali poklonila supruga cara Katarine I u znak žalosti za preminulim mužem. Njen grob je u prvom planu.

Petar I nije video katedralu Petra i Pavla u svom njenom sjaju - 28. januara 1725. godine, car je iznenada umro, prehladivši se tokom poplave. Kovčeg sa njegovim balzamovanim tijelom postavljen je u privremenu drvenu kapelu koju je izgradio Domenico Trezzini unutar hrama u izgradnji, gdje je, okružen svijećama, grbovima i zastavama, stajao šest godina. Kasnije je u blizini postavljen kovčeg s tijelom njegove supruge Catherine. 1731. godine, po završetku izgradnje hrama, Petar I i Katarina su sahranjeni kraj južnog zida ispred oltara. Još za života Petra I, njegova djeca, koja su umrla u djetinjstvu, sahranjena su u katedrali Petra i Pavla, carević Aleksej Petrovič i njegova supruga (princeza Šarlota-Kristina-Sofija), sestra Petra I (Marija Aleksejevna) i njegova snaha (Carica Marfa Matvejevna, supruga Petrovog polubrata I - cara Fedora Aleksejeviča). Tako je i prije završetka izgradnje katedrala postala nekropola. Nekropola na grčkom znači "grad mrtvih". Tako se u antičko doba zvao veliki grobni kompleks, veliko groblje. Vremenom je ova riječ dobila drugo značenje - mjesto gdje poznati ljudi. Pepeo mnogih predstavnika dinastije Romanov, prvenstveno ruskih careva i carica, sahranjen je u katedrali Petra i Pavla, osim Petra II (sahranjen u Moskvi) i Jovana VI (mesto sahrane nepoznato).
Na istočnom zidu katedrale nalazi se još jedna nekropola – Komandantsko groblje. Ovdje su sahranjeni komandanti Sankt Peterburga i Petropavlovska tvrđava(do 1796. bio je jedan položaj), koji je umro na dužnosti.

„Veliki požar u gradu Peterburgu 1737. Njemačko graviranje. Na lijevoj strani gravure je katedrala Petra i Pavla.

Ništa manja prijetnja od poplava za Sankt Peterburg je uvijek bila vatrena stihija. Vatra je uništila palate i hramove, stambene četvrti i gostinske dvorišta, fabrike i barže, odnela ljudski životi. Tako je 1737. godine izbio požar na strani Admiraliteta, koji je pretvorio u pepeo više od hiljadu stambenih zgrada od izvora Moike do Zelenog mosta. 1756. godine, tokom noćnog nevremena, zapalio se zvonik katedrale Petra i Pavla. Najviša zgrada u Sankt Peterburgu izgrađena je u vrijeme kada još nisu izmišljeni gromobrani, a više puta je patila od udara groma. Ljetna grmljavina 1756. godine pokazala se kobnom, izgorio je ne samo drveni toranj sa likom anđela i satom, već i krov katedrale. Zvona su se istopila. Ne izdržavši vrućinu, srušili su se gornji slojevi zvonika i kupola. Ikonostas je, zahvaljujući svojoj sklopivoj konstrukciji, mogao da se izvadi u delovima.
Radovi na restauraciji trajali su nekoliko decenija. Godine 1757., umjesto prvobitne drvene kupole, nad oltarom je podignuta nova kupola od opeke, na čijem je vrhu bila kupola od luka. Novi dvovodni krov napravljen je od željeznih rogova položenih na ciglene lukove.

Godine 1764. ukazom carice Katarine II raspisan je konkurs za projekat obnove zvonika. Konkretno, u njemu su učestvovali istaknuti ruski arhitekti Jurij Felten i Savva Čevakinski. Međutim, nakon što je razmotrila projekte koje su predložili, carica je naredila da se zvonik izgradi "tačno onakav kakav je bio, jer svi ostali planovi nisu tako lijepi". Radovi su izvedeni pod vodstvom inženjera Harmana van Bolosa. Novi drveni toranj, obložen pozlaćenim bakrenim limovima, ponovo je kreiran do 1773. godine, a na njegov vrh je postavljen lik drugog anđela, ponovno kreiran u svom nekadašnjem obliku.

Pogled na grad kroz brojčanik sa sahat kule.

Novi satni mehanizam i karijon, umjesto izgorjelih, izradio je i dopremio u Sankt Peterburg poznati holandski majstor Ortho Crass. Njihovo sklapanje na visini od 62 metra izveo je tek 1776. godine časovničar I. Rediger. Istovremeno, na četiri kardinalne tačke postavljeni su prekrasni okrugli brojčanici s rimskim brojevima. Prečnik svakog takvog brojčanika je dva metra! Riječ brojčanik je njemačka i označava bilo koju ploču s brojevima. Brojčanik može biti ne samo u satovima, već iu drugim uređajima, na primjer, u vagi. Nekada se tačnost vremena nije pratila toliko kao sada, pa su kazaljke na satu na zvoniku imale samo jednočasovnu kazaljku. Nova karijonska zvona već su imala 38 zvona, što je omogućilo izvođenje složenijih melodija.
Do 1777. godine na zvoniku se pojavio prvi gromobran. Još 1750-ih godina u Rusiji je postalo poznato o eksperimentima američkog izumitelja i političara Benjamina Franklina da stvori zaštitu od groma. Godine 1772. Katarina II je naredila uređaj "električne utičnice kako bi se spriječio udarac i paljenje, od onoga što se dešava grom". Kako ga instalirati, odlučili su naučnici sa Akademije nauka pod vodstvom akademika Leonharda Eulera. Konačno, u ljeto 1775. godine, vodoinstalaterski i kovački zanatlije prionu na posao. Uz toranj i zid katedrale, od krsta do zemlje, položena je gvozdena šipka čiji je kraj spušten u vodu kanala.
Godine 1777. došlo je do "velike oluje". Od naleta orkanskog vjetra, lik anđela se savio i krila su mu otpala. Kako bismo izbjegli takve nevolje u budućnosti, odlučili smo smanjiti težinu anđela i urediti ga tako da se težište figure poklapa s osom tornja. Novu skicu razvio je arhitekta Antonio Rinaldi prema principima klasicizma. Ovaj, treći po redu, Anđeo - našeg uobičajenog oblika - postavljen je na toranj 1778. godine i lebdio je nad gradom četrdeset godina.

19. vijek

Uspon Petra Teluškina na toranj zvonika. Sa gravure iz ranih 1830-ih.

Godine 1829. oluja je ponovo teško oštetila krst, a krilo anđela se odlomilo (koje je umalo palo na komandanta tvrđave). Da bi se izvršila sanacija oko zvonika je bilo potrebno napraviti skupe skele. Talentovani krovopokrivač iz Jaroslavlja Pjotr ​​Teluškin odlučio je da preduzme popravku. Uspio je da se popne na toranj bez podizanja skele, već samo "genijalnom upotrebom složenih užadi i pribjegavanjem vrlo domišljatim trikovima". 1830. godine, šest sedmica, uz oduševljene uzvike posmatrača na merdevinama od užeta, penjao se svakog dana na vrh tornja i sam vraćao lik anđela u ispravan položaj i pričvršćivao krilo. Ova popravka ušla je u istoriju kao primer ruske domišljatosti i hrabrosti.

Pogled na Nevu i Petropavlovsku tvrđavu. Akvarel Vasilija Sadovnikova, 1847.
Spiralno stepenište unutar tornja, postepeno se sužavajući, uzdiže se do 2/3 visine tornja i završava malim vratima "na ulicu". Dalje do Anđela možete se popeti samo na spoljne merdevine.

Godine 1834. krst se ponovo naginjao. Ispostavilo se da su drvene konstrukcije tornja počele trunuti. Radovi na restauraciji su dugo odlagani. Konačno, 1856. godine, car Aleksandar II je izrazio pristanak na izgradnju novog tornjeva. Inženjer Dmitrij Žuravski imenovan je za njegovog glavnog građevinara. Dizajnirao je neobično lagan metalni okvir za tako masivnu strukturu u obliku osmougaone piramide. Noseće konstrukcije podignute su 1858. Nosači osam rebara okvira ojačani su u zidu zvonika. Spolja je toranj bio prekriven bakrenim limovima, pozlaćenim živino-galvanskom metodom pod vodstvom poznatog peterburškog hemičara, dopisnog člana Akademije nauka, Heinricha Struvea. Unutar tornja postavljeno je spiralno stepenište. Iznad jabuke izdigao se krst od šest metara sa novom figurom anđela (visina - 3,2 metra, raspon krila - 3,8 metara) (prečnik mu je 1,6 metara). Ova četvrta figura anđela preživjela je do danas. Nakon postavljanja novog tornja, ukupna visina zvonika povećana je na 122,5 metara. Katedrala Petra i Pavla dobila je moderan izgled.

Figurice heruvima na zvoniku.

Na samom vrhu zvonika katedrale Petra i Pavla, ispod kupole sa satom, mogu se vidjeti zanimljivi ukrasi u vidu glavica bucmastih beba sa krilima. Riječ je o keruvimima - ukrasnom motivu koji se u zapadnoevropskoj arhitekturi pojavio u 15. stoljeću, a kasnije postao rasprostranjen. Heruvimi se mogu vidjeti i unutar katedrale Petra i Pavla. Prema hrišćanskim verovanjima, kerubini su anđeli čuvari. Prema narodnim vjerovanjima, heruvimi su duše mrtve djece. U obliku kerubina ponekad prave ukrase za božićna drvca ili za uskršnje vrbe.
Istovremeno sa preinakom tornja 1858. godine, obnovljen je i kula sat. Moskovski majstori, braća Nikolaj i Ivan Butenop, popravili su toranj sat i modernizovali mehanizam dodavanjem minutnih kazaljki na brojčanike (ranije ih nije bilo). Karijon, koji je do 1840. dotrajao i utihnuo, nije obnovljen. Zvončići su se uklopili u izvođenje crkvene himne Dmitrija Bortnjanskog „Kako je slavan Gospod naš na Sionu“. >

20ti vijek

Ovako izgleda "mehanizam za sviranje" zvončića.

Godine 1906. repertoar toranjskih satova katedrale Petra i Pavla dopunjen je državnom himnom Ruskog carstva "Bože čuvaj cara", koju je napisao kompozitor Aleksej Lvov. Himnu su zvončići zvali dva puta - u podne i u ponoć, a svakih četvrt sata pevali su "Kol je slavan...". Istovremeno, 27 novih zvona izlivenih u fabrici Gatchina postavljeno je na ruski zvonik (treći nivo zvonika, visok 42 metra od podnožja katedrale). Najveći od njih težio je 4,8 tona, a u njegovom podizanju učestvovalo je 400 vojnika garnizona Petropavlovske tvrđave.

Bronzano zvono sa satom prije penjanja na zvonik katedrale Petra i Pavla. Fotografija Karla Bulle - "oca ruskog fotoreportiranja", 1905.

Godine 1897-1908. uz katedralu je sagrađena grobnica velikog kneza (pošto u samoj katedrali više nije bilo mjesta za ukope). Riječ "grobnica" povezuje se sa stavom prema smrti kao snu i prelasku u drugi svijet. U kršćanskom svijetu bio je raširen običaj da se predstavnici vladajućih dinastija sahranjuju u hramovima. Sve do 18. veka, kada je Moskva bila glavni grad Rusije, Arhanđelska katedrala u Moskovskom Kremlju služila je kao grobnica velikih moskovskih knezova, a kasnije i ruskih careva. Prenošenjem glavnog grada u Sankt Peterburg, katedrala Petra i Pavla postala je carska grobnica. Odlučeno je da se u grobnicu velikog kneza sahranjuju samo nekrunisani članovi carske porodice – braća, sestre, deca i unuci cara. Prije izbijanja Prvog svjetskog rata tu je premješteno osam grobova iz katedrale i sahranjeno još pet velikih vojvoda. U grobnici se nalazi ukupno 60 kripti. Tradicionalni pravoslavni obred sahrane dopunjen je sekularnim obredima žalosti, uglavnom pozajmljenim iz protestantskih njemačkih država. U novom ritualu posebna je uloga dodijeljena svečanoj pogrebnoj povorci, koja je uz zvuke zvona svih gradskih crkava i neprestanu topovsku paljbu ispratila lijes s tijelom pokojnika do katedrale Petra i Pavla. sa zidina Petropavlovske tvrđave.

Grobnica velikog vojvode.

Godine 1900-1907. uređen je poseban ulaz u katedralu Petra i Pavla i grobnicu velikog kneza, namijenjen carskoj porodici. Uređena je prilikom izgradnje galerije koja povezuje katedralu i grobnicu, koju je dizajnirao Leonty Benois. Autor je i metalne ograde postavljene ispred Carskog ulaza sa Sabornog trga. Kao model, po ličnom uputstvu cara Nikolaja II, izabrana je čuvena rešetka Ljetne bašte. Umjetnik Nikolaj Kharlamov stvorio je četiri mozaika koji su krasili fasade Groba velikog kneza - slike Iveronske, Kazanske i Feodorovske Bogorodice, kao i lik Spasitelja Nerukotvorenog, koji se nalazi iznad ulaza u galeriju. grobnice velikog vojvode. Prema crtežu umjetnika Nikolaja Brunija urađen je vitraž "Vaskrsenje Hristovo".

Litografija "Tvrđava Petra i Pavla" sa albuma "Peterburg 1921". Umjetnik Mstislav Dobužinski, 1923.

U septembru 1917. godine, čak i pod Privremenom vladom, iz Petrograda je u Moskvu odneta 31 kutija sa imovinom katedrale: posuđe, ikone, crkvene odežde, zlatni i srebrni venci i knjige. Mnoge vrijednosti su nepovratno nestale nakon dolaska boljševika na vlast. Danas se samo nekoliko predmeta koji su se čuvali u katedrali Petra i Pavla nalaze u muzejskim zbirkama Moskve (oružarnica) i Sankt Peterburga (Ermitaž, Muzej istorije Sankt Peterburga). Unutrašnja dekoracija groba velikog kneza je uništena, mermerni nadgrobni spomenici su polomljeni.
Zaustavljene su bogosluženja, 1919. zatvorena je katedrala, 1922. prebačena je u Glavnauku, a 1926. u Muzej revolucije. Zvona i zvona katedrale Petra i Pavla su dugo utihnuli. Pokušaj 1937. godine da se postave za nastup "Internacionale" nije uspio, neka od zvona su mašinski obrađena i oštećena. Tridesetih godina prošlog stoljeća čak se razmišljalo o zamjeni anđela zvonika sa zvijezdom od rubina. Uspjeli su izraditi dokumentaciju za ovaj projekat, ali zbog početka Velikog otadžbinskog rata ovaj posao nisu uspjeli završiti.
Iako je još 1918. godine katedrala uzeta pod zaštitu države kao spomenik istorije i kulture, zgrada nije grijana niti popravljana, a do 1939. godine njeno stanje je postalo „prijeteće da ga posjećuju radnici“.
Tokom Velikog domovinskog rata, katedrala Petra i Pavla je teško oštećena. Uprkos činjenici da su penjači prefarbali toranj sivom brodskom bojom, a Anđeo je bio prekriven mekom, zvonik je bio uočljiv orijentir za nacističku artiljeriju i avijaciju. Jedna od bombi koje su eksplodirale na teritoriji tvrđave oštetila je toranj katedrale fragmentima, a brojčanici su udarnim talasom iznijeli iz gnijezda. Od eksplozije je razbijen oltarski vitraž Nikolaja Brunija.

Zvonik katedrale Petra i Pavla, označen na fotografiji kao meta nacističkih topova.

Obnavljanje razaranja izazvanih Velikim domovinskim ratom oteglo se decenijama. Godine 1954. Katedrala Petra i Pavla prebačena je u Državni muzej istorije Lenjingrada (sada Muzej istorije Sankt Peterburga) u žalosnom stanju. Od tada je učinjen veliki broj radova na obnovi izvornog ukrasa katedrale Petra i Pavla.
Godine 1957. ponovo su zasvirala zvona - ovoga puta prvi taktovi himne Sovjetskog Saveza. Sat je morao biti gotovo u potpunosti restauriran. Njihova fabrika je bila automatizovana, a mehaničari više nisu morali da dižu olovne utege do 30 metara svaki dan. Ruski zvonik je obnovljen 1988. godine. Trenutno obuhvata 22 zvona koja izvode uskršnja zvona, koncerte zvonarske muzike i evangelizacije prije bogosluženja u katedrali.
Nastavljena je prekinuta tradicija sahranjivanja u grobnici velikog kneza: 1992. godine sahranjen je praunuk Aleksandra II, veliki knez Vladimir Kirilovič. Godine 1998. u Katarini su pokopani posmrtni ostaci cara Nikolaja II, carice Aleksandre i velikih kneginja Olge, Tatjane i Anastasije, kao i doživotnog ljekara Jevgenija Botkina i trojice slugu koje su boljševici strijeljali sa kraljevskom porodicom. prolaz katedrale.

XXI vek

Tek 2002. godine, nakon 85 godina pauze sa zvonika Petropavlovske katedrale, ponovo su zazvučale melodije „Bože čuvaj cara“ i „Kako je slavan Gospod naš na Sionu“. Anđeo je prošao nekoliko velikih popravki, uključujući i veliku 2002-2003, tokom kojih je uklonjen sa svog mjesta i odveden u restauratorsku radionicu. Poput vremenske lopatice, peterburški anđeo rotira na unutrašnjoj šipki, dobroćudno se povinujući smjeru vjetra. Katedrala Petra i Pavla je do 2012. godine ostala najviša zgrada u Sankt Peterburgu, ustupajući neboderima "Princ Aleksandar Nevski" (124 metra) i "Vođov toranj" (140 metara). Ne računajući, naravno, TV toranj od 326 metara. Ali to nije "zgrada", već "konstrukcija".
2006. godine, prema projektu koji se čuva u fondovima Državnog muzeja istorije Sankt Peterburga, rekonstruisan je oltarski vitraž "Vaskrsenje Hristovo". Sada je na svom starom mjestu - na istočnom prozoru groba velikog kneza. Iste godine, posmrtni ostaci carice Marije Fjodorovne, supruge Aleksandra III i majke Nikolaja II, ponovo su sahranjeni u katedrali. Od 1992. godine, prvi put u postrevolucionarnom periodu, bogosluženja su počela da se održavaju u katedrali Petra i Pavla. I 2009. između Sankt Peterburgske eparhije Ruske Pravoslavna crkva i muzej je potpisao ugovor o održavanju redovnih službi vikendom i praznicima.

Sadašnji karijon na zvoniku katedrale Petra i Pavla. Zvona i tastatura.

Godine 2001. na prvom spratu zvonika postavljen je karijon - poklon Sankt Peterburgu od vlade Flandrije (istorijska regija u severozapadnoj Evropi) i 350 donatora. Sastoji se od 51 zvona u četiri oktave ( ukupna tezina 15 160 kg). Sviranje karijona u Petropavlovskoj tvrđavi nastavljeno je zahvaljujući profesoru Kraljevske škole karijona Jo Haazenu iz belgijskog grada Mehelena. U ovom gradu se nalazi čuveni karijon Katedrale Svetog Rombala. Možda ste čuli izraz "prsten od maline". Legenda kaže da je Petar I nazvao prozivku Mehelenskih zvona (francuski naziv za grad Mehelen je Malin). Petropavlovska tvrđava svakog ljeta je domaćin tradicionalnog festivala karijona koji okuplja izvođače iz različitih zemalja.
Tako je na zvoniku katedrale Petra i Pavla formiran jedinstveni kompleks od 103 holandska i ruska zvona. Najstariji od njih datiraju iz 1757. godine - ovo je preživjeli dio drugog holandskog karijona.

Katedrala Petra i Pavla danas.

Katedrala Petra i Pavla je jedinstveni istorijski i arhitektonski spomenik 18. veka, jedan od najvažnijih simbola severne prestonice. Svetski poznati pozlaćeni toranj Petropavlovke, ovenčan likom anđela, dominira panoramom centralnih gradskih nasipa. Prema staroj legendi, dok Anđeo ponosno lebdi nad Nevom, Peterburg se ne plaši nikakvih nevolja.

Šta čitati o istoriji katedrale Petra i Pavla?>

Istorija tvrđave Petra i Pavla. Knjižica. - Sankt Peterburg: GMI St. Petersburg, 2014, - 20 str.: ilustr.
Petropavlovska tvrđava od A do Z. - Sankt Peterburg: GMI St. Petersburg, 2011, - 72 str.: ilustr.
Katedrala Petra i Pavla i Grob velikog kneza. Album. - Sankt Peterburg: GMI St. Petersburg, 2007, - 160 str.: ilustr.
Simboli Sankt Peterburga. Knjižica. - Sankt Peterburg: GMI St. Petersburg, 2004, - 20 str.: ilustr.

Katedrala Petra i Pavla dala je ime istoimenoj tvrđavi na Hare Islandu, koju je sagradio Petar Veliki da zaštiti grad koji je osnovao u delti reke Neve. Na mjestu drvene crkve u ime apostola Petra i Pavla sagrađen je kameni hram neuobičajene za Rusiju.

Katedrala je imala status katedrale do osvećenja Isaka, a pored toga je postala i groblje ruskih careva i nekih njihovih rođaka, počevši od carevića Alekseja Petroviča, koji je preminuo u Petropavlovskoj tvrđavi.

Projektiranje katedrale izvršio je graditelj tvrđave Petra i Pavla Domenico Trezzini, privlačeći najbolje ruske i strane majstore. Hram se nalazi u središnjem dijelu tvrđave, a njegova okolina i lokacija dijela utvrđenja savršeno su vidljivi sa visinske fotografije. Na vidiku čitava Strelka Vasiljevskog ostrva koja se nalazi nizvodno od Neve sa trgom i zgradom berze, mostovima na Bolšoj i Maloj Nevi.

U davna vremena, kada su švedski brodovi mogli ugroziti grad, topovi Petropavlovske tvrđave držali su obje vodene arterije na nišanu. Katedrala Petra i Pavla je u blizini još jednog grobnog mjesta - groba velikog kneza, podignutog početkom prošlog vijeka u vezi sa iscrpljivanjem mjesta za grobove u samom hramu.

Zgrada katedrale Petra i Pavla ima pravougaonu osnovu razvučenu od zapada prema istoku, krunisanu zvonikom sa visokim tornjem i kupolom iznad istočnog oltarskog dijela. Višeslojni zvonik uzdiže se više od 122 metra, prije pojave novijih zgrada, bio je najviša zgrada u sjevernoj prijestolnici.

Fasada i bočni zidovi hrama ukrašeni su pilastrima, izduženi prozorski otvori uokvireni su platnom. Na isti način je ukrašen i toranj glave katedrale, izveden u obliku oktaedra sa sfernim krovom, na kojem su prozori raspoređeni prema broju lica. Ova kupola je krunisana bubnjem sa gornjom kupolom u obliku luka i pravoslavnim krstom na vrhu.

U donjem sloju fasade ispod zvonika nalazi se glavni ulaz u katedralu Petra i Pavla, izveden kao kolonada sa trijemom - balkonom. Osnove stupova dorskog reda počivaju na kamenoj podlozi koja ima nekoliko stepenica sa tri strane. Na stropu iznad stupova platforma je ograđena kovanom metalnom ogradom sa strogim ornamentalnim uzorkom.

Općenito, ulazna fasada, kombinirajući stupove i pilastre, kao i zaobljene lučne niše u zidu, izgleda vrlo skladno, tjerajući oči onih koji se približavaju hramu da jure prema gore, klize po slojevima zvonika i uz toranj. na lik anđela koji ga kruni u letu, igrajući ulogu vjetrokaz.

One koji uđu u katedralu Petra i Pavla dočekuje izuzetna raskoš unutrašnjeg uređenja, koja nadmašuje mnoge dvorske dvorane. Pozlata ukrasnih detalja je veoma rasprostranjena, od kapitela hramskih stubova do ikonostasa oltara. Dokumentovano je izdvajanje 200 kilograma plemenitog metala iz državne kase za pozlatu.

Dizajn oltarskog ikonostasa je neobično visok, uzdiže se do nivoa prozora na prvom spratu tornja glave hrama. Ikonostas su od lipovog drveta izradili moskovski rezbari, sastavljen na licu mjesta od zasebnih fragmenata na podlozi od ariša. Vješto pozlaćivanje pretvorilo je najjednostavniji materijal u dragocjene čipke zamršenog rezbarenja, koje sadrže djela ikonopisa najboljih umjetnika tog vremena.

Na uzdužnim zidovima hrama nalaze se groblja ruskih vladara. Ovde je uvek gužva organizovane grupe slušaju objašnjenja vodiča, samostalni turisti čitaju spomen-ploče u glavama nadgrobnih spomenika.

Postoji veliko interesovanje i dekoracija zidovi i plafoni zgrade katedrale, rađeni u salatnim bojama sa ornamentima na zidovima, svodovima i jedrima. Zidovi se koriste za prikaz kopija zarobljenih neprijateljskih transparenta zarobljenih u bitkama nekoliko ratova, njihovi originali su prebačeni u Državni muzej Ermitaž. Veličanstveni lusteri od pozlaćene bronze i gorskog kristala dobro osvjetljavaju bogat interijer.

U blizini oltara nalaze se dva nadgrobna spomenika, upadljivo različita od ostalih. Svi ostali su izrađeni od snježnobijelog mramora, ukrašeni bronzanim pozlaćenim krstovima i amblemima Ruskog carstva. Nadgrobni spomenici od zelenog jaspisa sa bijelim žilama i ružičastim rodonitom, ili orleti, sa krstovima uklesanim u monolit blokova, izrađeni su po nalogu Aleksandra III za njegove roditelje.

Nadgrobni spomenik koji je najbliži zidu označava mesto sahrane Aleksandra II Oslobodioca, poznatog po ukidanju kmetstva i teroriste Narodna Volja koji je poginuo od bombe. U blizini, ispod nadgrobnog spomenika od uralskog rodonita, počiva njegova supruga i majka kupca nadgrobnog spomenika, carice Marije Aleksandrovne.

U blizini se nalaze grobnice dvije ruske carice, majke i kćeri. Žena Petra Velikog, Marta Skavronskaja, u pravoslavlju, Ekaterina Aleksejevna, vladala je nakon smrti svog muža dve godine, do njene smrti, pod imenom Katarina Prva. Stvarni vladar tokom ovog perioda bio je Aleksandar Menšikov, najbliži saradnik cara reformatora i šef Tajnog saveta, koji je osnovala Katarina Velika da zameni ukinuti kabinet ministara.

Kći Petra i Katarine, Elizabeta Petrovna, vladala je od 1741. godine 20 godina, sve do svoje smrti i stupanja na vlast Petra Trećeg, unuka velikog cara. Natpis na ploči - Elizabeta Prva je napravljen u slučaju da se pojavi još jedna carica sa tim imenom, ali to se nije dogodilo. Vladavina Elizavete Petrovne obilježena je povratkom na očinsku strukturu carstva, nizom vojnih pobjeda, osnivanjem Moskovskog univerziteta i Akademije umjetnosti, usponom privrede i nastavkom zapadne orijentacije.

Nadgrobni spomenik nad grobom Petra Velikog ne razlikuje se od ostalih, osim po prisutnosti njegove biste u blizini groba, spomen-medaljama iznad grobnog krsta i obilju svježeg cvijeća na ogradi. Bista je podignuta u čast 300. godišnjice Petrovog rođenja, 1972. godine. Ovo je kopija poznatog djela kipara Carla Albolinija, koji je prikazao cara bez perike, oklopa i ordena.

Nema smisla ponavljati biografiju Petra Velikog, koja je više puta opisana u ovoj recenziji, ovaj vladar je zaostalu i siromašnu zemlju pretvorio u jednu od vodećih svjetskih sila. Njegovoj nepokolebljivoj volji svoj izgled duguju i grad i tvrđava na ostrvu Zajači, kao i mnoge druge građevine Sankt Peterburga.

Prisustvo monarha na službama zahtijevalo je posebno mjesto za smještaj vladajuće osobe, za to je korišteno Kraljevsko mjesto. U katedrali Petra i Pavla opremljena je zaklonom u obliku baldahina, ukrašenim zlatovezom i resama, na zidu je pričvršćen pozlaćeni grb Ruskog carstva na baršunastim presvlakama.

Jedan od najistaknutijih spomenika prvog perioda izgradnje grada na Nevi bio je ogroman kamena katedrala, osnovan u maju 1712. godine u centru tvrđave na mjestu porušene crkve brvnare. Bila je potrebna dvadeset i jedna godina da se izgradi, na čijem je čelu bio Domenico Trezzini. Godine 1733. crkva je dovršena i osvećena u ime apostola Petra i Pavla. Pravougaona tlocrta, katedrala je iznutra podijeljena masivnim pilonima na tri broda, što je čini sličnom evropskim kultnim građevinama bazilikalnog tipa. U trodimenzionalnoj kompoziciji dominantnu poziciju zauzima zvonik prelijepo silueti iznad zapadni ulaz. Njegov oblik podsjeća na rasprostranjenu u ruskoj tehnici slojevitog rasporeda postepeno opadajućih volumena, koji je, međutim, u ovoj građevini dobio drugačiju interpretaciju. Umjesto četvorovodnih krovova, tipičnih za ruske crkve, nalazi se visoki pozlaćeni toranj. Prožet brzim pokretom prema gore, zvonik lako prelijeće tvrđavu. Vremenska lopatica u obliku anđela koji se uzdiže postavljena na kraju tornja i sat sa zvončićima postavljenim u gornjem sloju dali su građevini naglašeno svjetovni karakter, karakterističan za svu umjetnost Petra Velikog. Zvonik je percipiran, prije, kao osmatračnica tvrđave, kao glavna visinska znamenitost mladog grada. Nije ni čudo što je Petar tražio da se ubrza njena izgradnja, i uprkos ogromnim tehničkim poteškoćama, zvonik, koji je imao visinu od 106 metara, završen je deset godina ranije od katedrale, 1723. godine.

Zvonik katedrale Petra i Pavla i dalje zauzima istaknuto mjesto u panorami Lenjingrada. Međutim, danas ova građevina izgleda malo drugačije nego na početku 18. stoljeća. Godine 1756. grom je udario u toranj, on se zapalio i srušio, oštetivši krov hrama. Deset godina kasnije, zvonik je restauriran "tačno onako kako je bio prije". Godine 1830., krovopokrivač P. Telushkin napravio je čudo: bez skela, uz pomoć jednog užeta, popeo se na vrh tornja da ojača oštećenu vjetrokaz. Godine 1857-1858, toranj je obnovljen prema projektu arhitekte K. A. Tona, zamjenjujući dotrajale drvene konstrukcije metalnim, sistemima inženjera D. I. Žuravskog. Kao rezultat restrukturiranja, visina tornja je povećana i sada iznosi 122,5 metara.

Pored zvonika, glavni volumen katedrale, nad čijim se oltarskim dijelom uzdiže kupola na visokom dobošu, izgleda ne tako velik. Ranije su fasade zgrade bile obojene plavom bojom, a na toj pozadini kontrastno su se isticali bijeli pilastri, vijenci, okviri prozora i drugi ukrasni detalji. Kasnije su zidovi katedrale dobili monokromatsku boju, što je značajno smanjilo umjetnički utjecaj arhitektonske kompozicije.

Unutrašnjost katedrale Petra i Pavla - prostrana, preplavljena svjetlom - neobična je za ruske crkve. Iznad prozora postavljeni su na platnu istaknuti slikari prve trećine 18. vijeka A. Matvejev, I. Velski, G. Gzel i drugi panoi na jevanđeljske priče. Oslikani su samo stropni svodovi. Veličanstveni rezbareni ikonostas nije izveden u tradicionalnom obliku ukrasnog zida sa stepenastim rasporedom ikona, već podsjeća na slavoluk. Ova sličnost nije slučajna: suvremenici su svijetli ikonostas katedrale s bogatom plastikom doživljavali kao svojevrsni spomenik pobjede Rusije nad Šveđanima.

Autor ovog jedinstvenog rada bio je višestruko talentovani moskovski arhitekta I.P. Zarudny. Od 1722. do 1727. godine, pod njegovim vodstvom, na izradi ikonostasa radilo je četrdesetak vještih rezbara, stolara i pozlata. Virtuozno izvedena kompozicija svedoči o majstorskom vladanju svim bogatstvom barokne ornamentike u kombinaciji sa tradicionalnom staroruskom ornamentikom. Pod svodovima katedrale 1725. godine sahranjen je Petar I i od tog vremena hram postaje kraljevska grobnica. Godine 1896-1908, pored njega, arhitekta L.N. Benois prema nacrtu D.I. Grimma je podigao zgradu prekrivenu kupolom, namijenjenu za sahranu članova kraljevske porodice.

&kopija Arhitektonski i umjetnički spomenici Lenjingrada, Art, L., 1982