Svätý cisár Konštantín (306-337), ktorý dostal od Cirkvi titul rovný apoštolom a vo svetových dejinách bol nazývaný Veľký, bol synom cisára Constantia Chlora (305-306), ktorý vládol krajiny Galie a Británie. Rozsiahla Rímska ríša bola v tom čase rozdelená na Západnú a Východnú, na čele ktorej stáli dvaja nezávislí cisári, ktorí mali spoluvládcov, z ktorých jeden v západnej polovici bol otcom cisára Konštantína. Svätá cisárovná Helena, matka cisára Konštantína, bola kresťanka. Budúci vládca celej Rímskej ríše – Konštantín – bol vychovaný v úcte ku kresťanskému náboženstvu. Jeho otec neprenasledoval kresťanov v krajinách, ktorým vládol, kým vo zvyšku Rímskej ríše boli kresťania vystavení tvrdému prenasledovaniu zo strany cisárov Diokleciána (284-305), jeho spoluvládcu Maximiana Galeria (305-311) - v r. Východ a cisár Maximian Herkules (284-305) - na Západe. Po smrti Constantia Chlora bol jeho syn Konštantín v roku 306 vojskami vyhlásený za cisára Galie a Británie. Prvou úlohou nového cisára bolo vyhlásiť v krajinách, ktoré mu podliehali, slobodu vyznania kresťanskej viery. Fanatik pohanstva Maximian Galerius na Východe a krutý tyran Maxentius na Západe nenávideli cisára Konštantína a plánovali ho zosadiť a zabiť, no Konštantín ich varoval a v sérii vojen s pomocou Boha porazil všetkých svojich protivníkov. Modlil sa k Bohu, aby mu dal znamenie, ktoré by inšpirovalo jeho armádu k statočnému boju, a Pán mu ukázal na nebi žiariace znamenie kríža s nápisom „Týmto víťazstvom“. Konštantín, ktorý sa stal suverénnym vládcom západnej časti Rímskej ríše, vydal v roku 313 Milánsky edikt o náboženskej tolerancii a v roku 323, keď vládol ako jediný cisár nad celou Rímskou ríšou, rozšíril Milánsky edikt na celej východnej časti ríše. Po tristo rokoch prenasledovania mohli kresťania po prvý raz otvorene vyznať svoju vieru v Krista.

Po opustení pohanstva cisár neopustil hlavné mesto ríše Staroveký Rím, bývalé centrum pohanského štátu, no hlavné mesto presunul na východ, do mesta Byzancia, ktoré bolo premenované na Konštantínopol. Konštantín bol hlboko presvedčený, že jedine kresťanské náboženstvo mohol zjednotiť obrovskú, heterogénnu Rímsku ríšu. Všemožne podporoval Cirkev, vracal kresťanských vierozvestcov z exilu, staval kostoly, staral sa o duchovenstvo. V hlbokej úcte k Pánovmu krížu si cisár prial nájsť práve ten Životodarný kríž, na ktorom bol ukrižovaný náš Pán Ježiš Kristus. Za týmto účelom poslal svoju matku, svätú cisárovnú Helenu, do Jeruzalema, pričom jej dal veľké sily a materiálne prostriedky. Svätá Helena spolu s jeruzalemským patriarchom Macariom začala hľadať a životodarný kríž bol Božou prozreteľnosťou. zázračne získaný v roku 326. Počas pobytu v Palestíne urobila svätá cisárovná veľa v prospech Cirkvi. Nariadila opustiť všetky miesta spojené s pozemský život Pán a Jeho najčistejšia Matka, zo všetkých stôp pohanstva, nariadili postaviť na týchto pamätných miestach kresťanské kostoly. Nad jaskyňou Božieho hrobu dal postaviť sám cisár Konštantín veľkolepý chrám na slávu Kristovho zmŕtvychvstania. Svätá Helena dala patriarchovi do úschovy životodarný kríž a časť kríža si vzala so sebou, aby ho odovzdala cisárovi. Po rozdávaní štedrých almužen v Jeruzaleme a usporiadaní jedál pre chudobných, počas ktorých sama slúžila, sa svätá cisárovná Helena vrátila do Konštantínopolu, kde čoskoro v roku 327 zomrela.

Pre jej veľké služby Cirkvi a jej námahu pri získaní Životodarného kríža je cisárovná Elena označovaná za rovnú apoštolom.

Pokojnú existenciu kresťanskej cirkvi narušili nezhody a spory, ktoré v Cirkvi vznikli z heréz, ktoré sa objavili. Už na začiatku pôsobenia cisára Konštantína na Západe vznikla heréza donatistov a novaciánov, požadujúcich opakovanie krstu nad kresťanmi, ktorí odpadli počas prenasledovania. Túto herézu, ktorú odmietli dve miestne rady, napokon v roku 316 odsúdil Milánsky koncil. Ale heréza Aria, ktorá vznikla na Východe, sa ukázala byť obzvlášť katastrofou pre Cirkev, ktorá sa odvážila odmietnuť Božiu podstatu Božieho Syna a učiť o stvorení Ježiša Krista. Na príkaz cisára bola v roku 325 zvolaná I Ekumenický koncil v meste Nicaea. Na tomto koncile sa zišlo 318 biskupov, jeho účastníkmi boli biskupi-vyznávači v období prenasledovania a mnohí ďalší významní predstavitelia Cirkvi, medzi nimi aj svätý Mikuláš z Myry. Na zasadnutiach Rady sa zúčastňoval cisár. Heréza Ariusa bola odsúdená a bolo vypracované Krédo, v ktorom bol zavedený pojem „Súvislý s Otcom“, ktorý navždy zafixoval v mysliach pravoslávnych kresťanov pravdu o božstve Ježiša Krista, ktorý na vykúpenie prijal ľudskú prirodzenosť. celej ľudskej rasy.

Môžeme byť prekvapení hlbokým cirkevným vedomím a citom svätého Konštantína, ktorý v diskusii koncilu vyzdvihol definíciu „nepodstatného“ a navrhol zahrnúť túto definíciu do vyznania viery.

Po Nicejskom koncile pokračoval Konštantín rovný apoštolom v aktívnej práci v prospech Cirkvi. Na sklonku života prijal svätý krst a pripravoval sa naň celým životom. Svätý Konštantín zomrel v deň Turíc v roku 337 a bol pochovaný v kostole svätých apoštolov, v hrobe, ktorý si vopred pripravil.

Pripomína sa 19. marec a 3. jún Svätá rovná apoštolom cisárovná Helena (okolo 250-330), matka rímskeho cisára Konštantína Veľkého. Elena vychovala svojho syna v kresťanstve a veľa prispela k tomu, že neskôr Konštantín urobil kresťanstvo štátne náboženstvo Rímska ríša. Kráľovná Elena urobila veľa pre šírenie kresťanstva v iných krajinách. Asi ako 80-ročná podnikla púť do Jeruzalema, kde vykopávala na miestach popravy a pochovania Ježiša Krista. Medzi nájdenými relikviami boli štyri klince a Životodarný kríž, na ktorom bol ukrižovaný Pán. Na pamiatku udalostí Kristovho pozemského života založila Elena vo Svätej zemi niekoľko kostolov, z ktorých je na celom svete najznámejší kostol Božieho hrobu. Na ceste späť do svojej vlasti založila niekoľko kláštorov, napríklad kláštor Stavrovouni na Cypre. Za svoje skvelé služby cirkvi bola Elena kanonizovaná ako Rovná apoštolom (okrem nej sa takejto pocty dostalo iba piatim ďalším ženám - Márii Magdaléne, Prvomučeníčke Thekla, Mučeníčke Apphii, princeznej Oľge a osvietenci Gruzínska Nine) .

Zaujímavý príbeh sa spája s prevozom relikvií svätej cisárovnej Heleny z Ríma do Francúzska. Podľa Nikolaja Nikišina, duchovného združenia troch hierarchov Moskovského patriarchátu v Paríži, sú dnes relikvie v jednom z katolícke kostoly na hlavnej parížskej ulici, posiatej zábavnými podnikmi nižšej triedy. Spočiatku boli relikvie uchovávané v kostole svätých mučeníkov Marcellina a Petra v Ríme. Ale v 9. storočí francúzsky mních, ktorý dostal uzdravenie z relikvií, ich tajne vzal do svojho opátstva.

Keď sa pápež dozvedel o osude ukradnutých relikvií, nežiadal ich vrátenie a zostali vo Francúzsku. Počas revolúcie sa začalo prenasledovanie cirkvi a krátko pred zničením kláštora boli relikvie prenesené do kostola v susednej obci. A v roku 1820 relikvie skončili u rytierov Kráľovského bratstva Božieho hrobu, ktoré za svoju zakladateľku považovalo kráľovnú Elenu (keďže položila základ Chrámu Božieho hrobu v Jeruzaleme). Relikvie teda skončili v kostole Saint-le-Saint-Gilles v Paríži, kde sú dodnes uložené v sarkofágu zavesenom vysoko pod klenbami. V histórii je veľa svedectiev o zázračných uzdraveniach ľudí, ktorí sa modlili k Apoštolom rovným cisárovnej Elene. Dnes však k relikviám prichádza len málo pútnikov – pre mnohých pravoslávnych kresťanov zostáva umiestnenie relikvií záhadou.

Princezná Oľga (884-969) - prvá ruská svätica - dostala v krste meno Elena(na počesť cisárovnej Heleny). Oľga, rovnako ako cisárovná Elena, veľa prispela k tomu, že do jej zeme prišlo kresťanstvo. Po smrti svojho manžela, princa Igora, sama Oľga vládla Kyjevskej Rusi a odmietala návrhy na nové manželstvo. Vzala na seba bremeno štátnej správy a zlepšovania sa až do doby, keď vyrástol následník trónu princ Svyatoslav. Avšak aj potom, čo Svyatoslav oficiálne začal vládnuť, Olga spravovala všetky záležitosti, pretože jej syn trávil veľa času vojenskými kampaňami. Princezná Olga sa ukázala ako silná a múdra vládkyňa, dokázala posilniť obrannú silu krajiny a zaviedla jednotný systém daní. Oľgin krst v Konštantínopole predurčil prijatie kresťanstva všetkým starým ruským ľudom (krst Rusov sa uskutočnil už za jej vnuka Vladimíra, ktorého Oľga vychovala v r. kresťanskej viery). Pamätný deň princeznej Oľgy (Svätej Heleny) - 24. júla.

Ďalšia svätá Helena - Blahoslavená Elena Srbská(dátum úmrtia - 8. februára 1314), manželka kráľa Štefana Uroša I. Nemanicha. Vychovala dvoch synov, budúcich srbských kráľov – svätých Milutina a Dragutina. Elena sa preslávila záštitou nad chudobnými a sirotami. Na svojom dvore v Brnyatsy založila školu pre siroty, kde ich učila viere, gramotnosti a vyšívaniu. Keď vyrástli, poskytla im bohaté veno a vydala ich. Elena stavala domy pre chudobných roľníkov, zariaďovala kláštory pre tých, ktorí chceli žiť v čistote a panenstve, a štedro darovala kostoly a kláštory. Pred smrťou prijala mníšstvo s menom Alžbeta. Pochovali ju vo svojom kláštore - Gradac Monastery v Srbsku. Tri roky po pohrebe, keď sa zistilo, že telo kráľovnej zostalo neporušené, srbská pravoslávna cirkev kanonizovala Elenu za svätú. Do začiatku 17. storočia sa relikvie svätej Heleny Srbskej uchovávali v kostole Gradac a dnes sú v Čiernej Hore neďaleko mesta Herceg Novi v kláštore, ktorý založil sv. Sáva Srbský. Pamiatka Eleny Serbskej sa oslavuje 12. novembra - v deň, keď boli jej sväté relikvie nájdené neporušené.

Len málokto dokáže zanechať ľahostajnú históriu Reverend Elena Diveevskaya. Elena Vasilievna Manturova (1805-1832) sa narodila v šľachtickej rodine. Vo veku 17 rokov prisahala, že vstúpi do kláštora, a po troch rokoch skúšok a prípravy na mníšstvo ju otec Seraphim zo Sarova požehnal, aby vstúpila do komunity Diveevo Kazaň. Okrem všeobecných poslušností Elena vždy plnila aj tie najťažšie úlohy kňaza – nielen preto, že získala dobré vzdelanie a na rozdiel od mnohých sestier bola gramotná.

Vedela aj „rozumieť srdcom“, rozlišovať medzi dobrom a zlom a robiť to, čo sa páči Bohu. Keď bol v kláštore založený Mlynský kláštor, kňaz vymenoval za jeho predstavenú Elenu Vasilievnu. Elena dostala svoju poslednú, najťažšiu poslušnosť, keď vážne ochorel jej brat Michail Vasilievič Manturov, dobrodinec komunity Diveevo a milovaný študent. Reverend Seraphim. "Musí zomrieť, matka," povedal otec Seraphim. - A ešte to potrebujem pre náš kláštor, pre siroty. Takže tu je poslušnosť voči vám: zomriete za Michaila Vasilieviča! "Požehnaj, otče," pokorne odpovedala Elena Vasilievna.

Po návrate domov si ľahla do postele a o niekoľko dní zomrela. Pamätný deň rehoľnej sestry Eleny sa oslavuje 10. júna.

Kresťanské dejiny si pamätajú ďalšiu Helenu – nie však ako askétu, ktorá vie rozdúchať duchovný oheň v srdciach, ale naopak, ako porušovateľku tisícročnej tradície. Ako viete, ženská noha nikdy nevkročí na zem Athos. História však pozná jednu výnimku a volá sa Elena. V roku 1347 srbský kráľ Štefan Urosh IV. Dušan a kráľovná Elena strávili niekoľko mesiacov na Athose, keď utiekli pred morom.

V Rusku rodičia často nazývajú svoje dcéry Elena. V prvej tretine 20. storočia patrilo toto meno medzi desať najrozšírenejších v Moskve. V 50-80 rokoch sa pevne držala na prvom mieste v obľúbenosti. Dnes meno Elena stratilo svoju bývalú pozíciu - v roku 2000 nespadá ani do prvej desiatky najčastejších ženských mien.

Cirkevné dejiny poznajú len málo žien, ktoré mohli byť ocenené titulom Rovné apoštolom – to je sv. Nina, sv. Mária Magdaléna, mučeníci Apphia a Thekla, ruská princezná Oľga a tiež Elena, ktorá toho stihla urobiť veľa na slávu Božiu. Svätá Helena je na ikone často zobrazená pri Pánovom kríži vedľa svojho syna cisára Konštantína.

Život tejto ženy je plný ťažkých rozhodnutí, informácie o Elene sa zachovali vďaka mnohým historikom. Svätyne tej doby spojené s jej menom zostúpili do našej doby.


História Svätej Heleny

Skromná Elena bola pracovitá, hoci nevyrastala v chudobe. Jej rodné mesto Drepan je teraz súčasťou Turecka. Slúžila cestovateľom. Dievča sa vydala za Flaviusa Constantia, budúceho rímskeho cisára. V tom čase to však sotva niekto mohol tušiť. V roku 272 sa manželom narodil syn Constantine.

V dôsledku politických intríg musela Elena opustiť svojho milovaného manžela. Vďaka tomuto činu uzavrel výhodné manželstvo, ktoré mu umožnilo rozbehnúť vážnu politickú kariéru. Ešte ako celkom mladá sa Elena presťahovala do Nemecka, kde bolo bydlisko jej syna.

Keď syn nastúpil na trón, urobil zo svojej matky Augustu - v skutočnosti cisárovnú, ktorá sa rovnala sebe, a dokonca vydala svoju vlastnú mincu. Historici potvrdzujú, že Konštantín mal k Elene veľký rešpekt a dôveroval jej. Kresťankou sa stala v pokročilom veku (žena mala 60 rokov). Napriek tomu je svätá cisárovná Helena na ikonách často zobrazovaná ako rozkvitnutá mladá žena. Bolo to urobené s cieľom symbolicky sprostredkovať silu transformácie ľudskej duše, ktorá nepozná vek.


Význam svätého obrazu

Vďaka kráľovskému postaveniu sa zachovali doživotné portréty svätca, ktoré boli vyhotovené na minciach. V múzeu je socha zobrazujúca Helenu v trochu idealizovanej podobe. Ale to bolo akceptované, keďže cisári boli považovaní za potomkov bohov a ľudia ich museli uctievať – kto chce zbožňovať škaredú kráľovnú v strednom veku? Čoskoro sa však situácia zmenila – samotný cisár sa stal kresťanom a svoje náboženstvo zoficiálnil.

Ikony sv. Heleny rovnajúcej sa apoštolom sa objavili niekoľko storočí po jej smrti. Byzantskí remeselníci celkom presne sprostredkovali kráľovský odev: široký vyšívaný golier, lem zdobený kameňmi, zábradlia, koruna. To všetko naznačuje nielen kráľovské postavenie počas života, ale aj vysokú česť, ktorú Pán udeľuje spravodlivým v Kráľovstve večnosti.

Kráľovnú zriedkavo zobrazovali starí majstri osamote – vedľa nej býva syn – opora, pomocník, spoločník pri všetkých dobrých skutkoch. Bez jednomyseľnosti v rodine ani jedného svätá vec nemožné - nie je to zmysel takejto kompozície? A skvelá vec bola hotová - Elena našla Poctivého životodarný kríž, nevediac, kde a ako hľadať. Ale Pán zariadi všetko, ak má človek odhodlanie. Pripomínať to má aj ikona svätej Heleny.

Tradičné zloženie ikony:

  • St. Konštantín stojí vľavo, sv. Elena vpravo;
  • medzi nimi je vysoký kríž 5 alebo 8-hrotý;
  • obaja majú na hlavách koruny;
  • gestá môžu byť rôzne - niekedy kráľovná drží klince v rukách.

Moderná ikonografia je veľmi rôznorodá, najčastejšie je svätec zobrazovaný samostatne, v pravá ruka drží kríž - symbol utrpenia, pripomína aj čin kráľovnej. Ľavá ruka možno otvoriť alebo nasmerovať na kríž, pripomínajúc, že ​​každý vo svojom živote musí konať určitú prácu pre Pána – taký je teologický význam ikony sv. Helena. V 10. storočí obraz kráľovských svätcov sa stal námetom pre maľby chrámov, triptychov, ikonostasov.

V Rusku sa uctievanie svätca začalo hneď po prijatí kresťanstva. Princezná Olga prijala svoje meno pri krste. Katedrály v Novgorode a Kyjeve uchovávajú obrazy v byzantskej tradícii (svätica so synom pri kríži). Veľká úcta ikony sv. Helena mala ruských cárov - to zdôrazňovalo kontinuitu moci kresťanských autokratov. Svätí dostali zvláštne pocty za cára Alexeja Michajloviča.

Zriedka, ale existovali aj hagiografické ikony vrátane charakteristických znakov:

  • sen cisára Konštantína (videnie kríža);
  • víťazstvo v boji;
  • krst sv. Konštantín;
  • výlet sv. Heleny do Jeruzalema;
  • získanie kríža a vzkriesenie mŕtvych;
  • nájdenie Kristových nechtov.

Čo znamená ikona sv. Helena

Keďže bola kráľovná už stará (aj podľa moderných štandardov), videla nezvyčajný sen. V ňom dostala pokyn očistiť Svätú zem od pohanských chrámov.

Po získaní podpory od cisára sa žena vydala na cestu. Výsledkom veľkolepej cesty bolo získanie Pánovho kríža a tiež klincov, ktorými boli prebodnuté jeho ruky. Kostol Božieho hrobu založil sv. Elena. Čo jej bránilo užívať si pokojný život v prepychu a úcte? Prečo prikladať dôležitosť snu? Kráľovná tak urobila na príkaz svedomia, ktorého hlas je tlmený mnohými modernými ľuďmi.

Zmyslom ikony svätej Heleny je pripomenúť, že viera je dôležitejšia ako pominuteľná sláva, útecha, niekedy aj zdravý rozum. Vzdialenosť z Ríma do Večného mesta je viac ako 2 000 km. Bolo pre starú ženu ľahké ho prekonať aj s pomocou sluhov? Ako očakávala, že nájde sväté miesta spojené s Umučením Pána, ak odvtedy prešli 3 storočia? Len modlitba a viera mohli podporiť v tak ťažkej veci.

U Boha je všetko možné – svätec založil po Svätej zemi množstvo chrámov, rozdával almužny, nasýtil hladných, obdaroval chudobných. Na spiatočnej ceste založila na Cypre kláštory, ktoré fungujú dodnes. Zomrel sv. Elena v pokročilom veku okolo roku 328. Zaujímavosťou je, že relikvie svätice boli ukradnuté z Ríma a dnes odpočívajú vo Francúzsku (parížsky kostol Saint-le-Saint-Gilles). Tam môžete získať uzdravenie z telesných chorôb.

Dnešní kresťania veria, že ikona svätej Heleny pomáha:

  • v akomkoľvek ťažkom podniku;
  • získanie silnej viery;
  • zotavenie z chorôb;
  • pomoc v politickej spoločnosti;
  • tí vo vysokých funkciách.

Apoštolom rovná Helena pomôže modlitbami tým, ktorí stavajú nové kostoly alebo bojujú proti herézam. Pravoslávna modlitba obsahuje výzvu pre kráľovnú aj jej syna, ktorý bol tiež oslavovaný ako svätý.

Modlitby k svätým, ktorí sú rovní apoštolom Konštantínovi a Elene

Modlitba jedna

O svätých rovných apoštolom Konštantínovi a Helene! Osloboď túto farnosť a náš chrám od každého ohovárania nepriateľa a neopúšťaj nás, slabých (mená), na svoj príhovor, vypros nám dobrotu Krista, nášho Boha, aby nám udelil myšlienky pokoja, od škodlivých vášní a všetkej špinavej zdržanlivosti, zbožnosť nie je pokrytecká. Požiadajte nás, služobníci Boží, zhora o ducha miernosti a pokory, ducha trpezlivosti a pokánia, a nechajme zvyšok svojho života žiť vo viere a skrúšení srdca, a tak v hodine svojej smrti s vďakou chváľte Pána, ktorý vás oslávil, Otca bez počiatku, Jeho Jednorodeného Syna a Sústavného Všedobrého Ducha, Nedeliteľnú Trojicu, na veky vekov.

Modlitba dva

Ó kráľ predtuchy a všetkej chvály, svätí rovní apoštolom Konštantín a Helena! Tebe, vrúcny príhovor, predkladáme naše nehodné modlitby, ako keby si mal veľkú smelosť k Pánovi. Proste Ho o pokoj Cirkvi a celého sveta o blaho, múdrosť pre náčelníka, starostlivosť o stádo pre pastiera, pokoru pre stádo, vytúžený odpočinok pre staršieho, silu pre manžela, nádheru pre manželky , čistota pre pannu, poslušnosť voči deťom, kresťanská výchova pre nemluvňa, uzdravenie pre chorých, zmierenie pre spurných, urazená trpezlivosť, urážanie bázne Božej. Tí, ktorí prichádzajú do tohto chrámu a modlia sa v ňom sväté požehnanie a každému, na prosbu každého, užitočného, ​​chváľme a spievajme Dobrodinca všetkého Boha v Trojici slávneho Otca, Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Tropár, tón 8

Vidiac svoj obraz v nebi v nebi a ako keby Pavol nedostal titul od muža, v kráľoch, Apoštol Tvoj, Pane, vlož vládnuce mesto do Tvojej ruky: zachráň ho vždy vo svete modlitbami Bohorodičky, jediný Milovník ľudstva.

Kontakion, tón 3

Dnes je Konštantín, čo sa týka Heleny, kríž vznešeným stromom, všetci Židia sú hanbou všetkých, zbraňou proti nepriateľským verným kráľom: pre nás sa objavilo veľké znamenie a v hrozivých bojoch.

veľkoleposť

Velebíme vás, svätí verní a rovní apoštolom, cár Konštantín a Heleno, a ctíme vašu svätú pamiatku, lebo ste osvietili celý vesmír Svätým krížom.

Ikona Svätej Heleny - čo potrebujete vedieť

Často, keď blahoželáme človeku k jeho narodeninám, mnohí ho nazývajú narodeninovým mužom a práve v deň, keď sa narodil, sú meniny. Ale nie vždy je to správne, pretože narodeniny sa nie vždy zhodujú s meninami. Za starých čias bolo zvykom pomenovať novorodenca po cirkevný kalendár: výber mena závisel od dňa, v ktorom svätec sa narodil.
A v našej dobe sú deti pomenované hlavne po blízkych príbuzných alebo idoloch a niekedy si rodičia z ich pohľadu vyberú pre dieťa módne alebo jednoducho krásne a eufónne meno. Ako v tomto prípade zistiť deň vašich menín a podľa toho aj vášho nebeského patróna? Zvážte to na príklade, kedy sa oslavuje meniny Konstantinova.

Konštantín Veľký – príkladný kresťanský panovník

Meno Konštantín sa v kresťanských menných knihách spája s mnohými svätými. Najznámejší z nich je Konštantín Veľký - rímsky cisár, uctievaný v maske rovnakých apoštolov spolu so svojou matkou Helenou. Cisár Konštantín Veľký je známy najmä legalizáciou kresťanstva po stovkách rokov prenasledovania. Byzanciu premenoval na Konštantínopol, čím sa toto mesto stalo kresťanským hlavným mestom Rímskej ríše. Pravda, kresťanstvo sa v tom čase nestalo štátnym náboženstvom, ale za Konštantína Veľkého bolo dominantným náboženstvom, vďaka ktorému mohli kresťania konečne otvorene vyznávať svoju vieru. Konštantín bol historikmi vyhlásený za príkladného kresťanského panovníka a práve preto ho nazvali Veľkým.

Samotný Konštantín bol pokrstený už prakticky na smrteľnej posteli. Je pochovaný v Apoštolská cirkev v meste Konštantínopol.

farníkov Pravoslávna cirkev uctiť si jeho pamiatku ako svätého a rovného apoštolom. Meniny oslavujú 3. júna.

3. júna - meniny Eleny Konštantín

Tento dátum je najznámejší. Mimochodom, dňa 3. júna je uctievaný nielen samotný Konštantín, ale aj Elena. Chrámy postavené v tento deň a chrámová hostina sú pomenované podľa oboch týchto mien. Jedno z bulharských letovísk, ktoré sa nachádza šesť kilometrov od mesta Varna, nesie aj mená svätých Konštantína a Heleny.

Práve po tejto Helene bol pomenovaný aj známy ostrov Svätá Helena (na toto miesto bol vyhostený Napoleon), keďže bol objavený práve v deň pamiatky svätice.

Elena - Konštantínova matka

Oslavujúc meniny Konštantína a Eleny 3. júna, niektorí sa mylne domnievajú, že sú manželia. V skutočnosti je Elena jeho matka. Táto žena bola z jednoduchej rodiny. V mladosti pomáhala otcovi, ktorý pracoval na konskej stanici, ako slúžka v krčme. Tam stretla svojho budúceho manžela Constantia Chlora, ktorý sa stal cisárom Rímskej ríše pod vedením Maximiana Herculia. Potom sa v tejto rodine narodil budúci cisár Konštantín.

Keď sa Helen stala kráľovnou, urobila veľa dobrých skutkov. Na jej príkaz boli postavené kresťanské kostoly. A sám cisár Konštantín nariadil postaviť chrám na slávu Kristovho zmŕtvychvstania.

Ďalší svätí Konštantínovi

Rímsky cisár Konštantín Veľký bol taký populárny, že v nasledujúcich dobách bolo po ňom pomenovaných jedenásť cisárov Ríma a Byzancie.

A v Rusku v XII-XIV storočí, po prijatí pravoslávia, niesli toto meno aj mnohé slávne historické osobnosti. Napríklad Konstantin Vsevolodovič - knieža Vladimíra, Konstantin Vasiljevič - knieža zo Suzdalu, ďalší Konstantin Vasilyevich - knieža z Rostova, ako aj Konstantin Michajlovič - knieža z Tveru a mnoho ďalších. Zrejme preto majú moderní Konštantíni toľko dní, kedy oslavujú meniny.

Meniny Konštantína podľa cirkevného kalendára

Tieto meniny sa oslavujú mnohokrát počas roka. Poďme sa na niekoľko z nich pozrieť.

Meniny rôznych svätých Konštantína oslavujú aj 15. a 21. júna, 8., 14. a 16. júla, 11. a 17. augusta, 16. septembra, 2. a 15. októbra, 4., 23. a 27. novembra a 11. decembra. Mená svätých, ktorých meniny sa oslavujú v týchto dňoch, nájdete v pravoslávnom cirkevnom kalendári.

Ako definovať svoj deň Konštantína

Aby ste zistili meniny Konštantína, ktorý vyhovuje konkrétnemu Kostyovi, musíte nájsť deň spomienky na svätca s rovnakým menom, ktorý je najbližšie k dátumu jeho narodenia. Je dôležité, aby deň, kedy sa oslavujú meniny osoby, vrátane menín Konštantína, bol určený dátumom nasledujúcim po narodeninách, a nie predchádzajúcim, aj keď je dátum narodenia bližšie.

Napríklad Konstantinov narodený po 11. decembri a pred 8. januárom má meniny 8. januára, resp. nebeský patrón- farár Konstantin Sinadsky. Tí, ktorí sa narodili po 8. januári a pred 27. februárom Kosťa oslavujú meniny 27. februára a za svojho patróna považujú Apoštolom rovných Konštantína Moravského.

18. marca, v deň kniežaťa Konštantína Jaroslavského, je potrebné osláviť meniny Konštantína, ktorý sa narodil medzi 27. februárom a 18. marcom atď., pričom sa používajú dátumy vyššie uvedeného cirkevného kalendára.

Podľa toho istého princípu si ľudia s akýmikoľvek menami môžu určiť deň svojich menín.

a kedy mas meniny?


Zavrieť