Koje godine se pojavila Kazanska katedrala? Kazanska katedrala. Kazanska katedrala - opis izgleda

Godine 1801. počela je izgradnja Kazanske katedrale. Njegov projekat je razvio Andrej Nikiforovič Voronjihin, bivši kmet barona Stroganova, koji je na kraju uspeo da postane najveštiji arhitekta i "viši profesor" Akademije umetnosti.
Na zahtev Petra I, Kazanska katedrala, najveći verski objekat u ruskoj prestonici, trebalo je da bude slična Katedrali Svetog Petra u Rimu - glavni hram Katolička Evropa. Ovaj zahtjev objašnjava uvođenje vanjske kolonade u sastav Kazanske katedrale, koja nejasno podsjeća na kolonadu rimskog prototipa; njegova dva krila, zakrivljena u tlocrtu, sastoje se od sedamdeset i dva korintska stupa sa kanelurama, koji nose antablaturu sa balustradom.
Međutim, prilikom projektiranja katedrale, Voronjin se prvenstveno rukovodio ne zahtjevima cara, već urbanističkim planovima. Stoga je svoju kolonadu postavio na stranu sjeverne fasade hrama, koja se, prema crkvenim kanonima, smatra sporednom, ali gleda na Nevski prospekt, najvažniju gradsku saobraćajnicu.
Sama katedrala, koja ima oblik “latinskog krsta” izduženog od zapada prema istoku, nalazi se na određenoj udaljenosti od avenije. Ali elastično raspoređena krila kolonade pouzdano povezuju zgradu s ulicom i istovremeno čine mali, ali prostran trg ispred ulaza u katedralu. Tu se lomi neprekidna konstrukcija autoputa, pojavljuje se dodatna perspektiva koja se efektno zatvara u centralni trijem kolonade i kupolu koja se uzdiže iznad nje na vitkom bubnju. Masivni bočni trijemovi, kao da zaustavljaju brzi nalet kolonade sa strane, nalaze se duž osovina nasipa kanala Griboedov i Plehanovske ulice, koje se protežu od prospekta. Kupola naglašava raskrsnicu važnih autoputeva u horizontu grada. Arhitekta je uspeo da organski unese zgradu u "tkaninu" već uspostavljenih kvartova i učini je dominantnim obeležjem prostora.
Kompozicija Kazanske katedrale odražavala je inovaciju Voronjihina, urbanista i njegovu sposobnost da razumije situaciju koja se ranije razvila, da razvije tehnike opisane u djelima njegovih prethodnika. Zaista, u glavnom planerskom konceptu katedrale ne može se a da se ne vidi razvoj sistema koji je počeo da se koristi još u 18. veku prilikom postavljanja verskih objekata na suprotnoj strani Nevskog prospekta - sa uvlačenjem od crvena linija u prazninama između stambenih zgrada. Ali Voronikhin je značajno povećao urbanistički značaj ove tehnike, dao joj potpuno drugačiji razmjer i opseg.
Početkom 19. stoljeća pojačava se tendencija produbljivanja idejnog i umjetničkog sadržaja arhitektonskih djela, povećanja njihove figurativne moći. Arhitektura bi mogla postići ovaj cilj u bliskom savezu sa likovne umjetnosti, čija uloga u otkrivanju podataka zajednička tema trebao biti posebno odgovoran. Kazanska katedrala je, u suštini, bila prva građevina u istoriji ruskog klasicizma, koja je utjelovila novi stav prema problemu sinteze umjetnosti.
Skulpture igraju veoma važnu ulogu u kompoziciji fasada Kazanske katedrale. Najznačajniji od njih nalaze se na sjevernoj fasadi prema Nevskom prospektu. Atike koje krunišu bočne trijeme vanjske kolonade katedrale ispunjene su dugim bareljefnim frizovima. Zapleti bareljefa su posuđeni iz Biblije. Iznad istočnog trijema je reljef „Mojsije teče voda iz kamena“, autora I.P. Martosa. „Bakarna zmija“ tema je još jednog reljefa, koji je izveo I. P. Prokofjev. kako god biblijske priče poslužio je umjetnicima kao izgovor da razotkriju neuporedivo značajniju i vrlo karakterističnu temu klasicizma junaka, koji u teškom času priskače u pomoć svom narodu. Patetično herojstvo Frizijana i uzvišena, glavna struktura arhitekture zgrade savršeno se nadopunjuju. Na bočnim stranama ogromnih vrata sjevernog ulaza u katedralu, ukrašenih visokim reljefima, u nišama se nalaze bronzane skulpture knezova Vladimira i Aleksandra Nevskog, Jovana Krstitelja i Svetog Andreja Prvozvanog. Izliveni su prema modelima najvećih vajara klasicizma - S. S. Pimenova, I. P. Martosa, I. P. Prokofjeva, V. I. Demut-Malinovskog i A. A. Anisimova. Snažne, stroge skulpture, koje gledalac percipira iz blizine, u skladu su sa monumentalnom kolonadom. Uključivanje u broj skulptura, zajedno sa slikama legendarnih likova, statuama stvarnih heroja ruske istorije, prema graditeljima Kazanske katedrale, trebalo je ojačati nacionalnu, patriotsku temu.
Izgradnja Kazanske katedrale, koja je trajala deset godina, završena je neposredno prije početka Domovinskog rata 1812. Ispostavilo se da je glavna, svečana arhitektura zgrade u skladu sa herojstvom borbe protiv stranih osvajača i patosom pobjede nad neprijateljem. Sam život je povezao katedralu sa najvažnijim istorijskim događajima za sudbinu Rusije, učinio je zgradu spomenikom ruske vojne slave. Iz Kazanske katedrale, nakon svečane molitve, feldmaršal M. I. Kutuzov otišao je u aktivnu vojsku. I ovdje u junu 1813. godine, kada je neprijatelj već bio protjeran iz domovine, pepeo velikog komandanta donijet je iz malog njemačkog grada Bunzlaua. Tijelo Kutuzova je sahranjeno u kripti izgrađenoj u sjevernom prolazu hrama; u blizini, na posebnim nosačima ugrađenim u zid, postavili su trofejne transparente i ključeve gradova koji su se predali ruskim vojskama.
Memorijalni značaj Kazanske katedrale 1837. godine osiguran je postavljanjem spomenika M. I. Kutuzovu i M. B. Barclayu de Tollyju ispred bočnih portika vanjske kolonade. Organski su ušli u arhitektonsku i skulpturalnu cjelinu katedrale. Brončane figure zapovjednika, savršeno uočene na pozadini kolosalnih portala, izlivene su prema modelima kipara B. I. Orlovskog. Granitna postolja projektovao je arhitekta V.P. Stasov.
Prema kompozicionom rješenju, oba spomenika su gotovo identična: junaci Domovinskog rata 1812. prikazani su u punom rastu, ogrtači su nabačeni na ramena, padaju u slikovite nabore. Ali tumačenje svake figure ima svoje karakteristike. Barclayeva poza utjelovljuje budno očekivanje. Figura Kutuzova, naprotiv, čini se personifikacijom ofanzivnog impulsa: odlučnim pokretom ruke sa maršalskom palicom, komandant, takoreći, daje znak svojim trupama da progone neprijatelja u bijegu.
Svjetovni, građanski karakter svojstven arhitekturi Kazanske katedrale također je karakterističan za njenu unutrašnjost, koja podsjeća na ogromnu dvoranu. Nizovi visokih granitnih stubova ne dijele, već ujedinjuju prostor ove dvorane, omogućavajući da se ispuni svjetlošću koja se slijeva iz prozora. Trouglasti u presjeku, kupolasti stubovi su postavljeni tako dobro da su gotovo nevidljivi za gledaoca. Zahvaljujući tome, čini se da kupola koju podupiru slobodno lebdi na velikoj visini.
Godine 1810-1811, već dovršavajući izgradnju Kazanske katedrale, Voronjihin je odlučio da izmijeni svoj prvobitni plan dizajnirajući drugu vanjsku kolonadu ispred južne fasade zgrade. Bočni portici obje kolonade su trebali biti povezani ogradom koja je okruživala trg nastao ispred zapadnog glavnog ulaza u katedralu. Izbijanje rata spriječilo je realizaciju ovog projekta, a sada na njega podsjeća samo rešetka od livenog gvožđa postavljena 1812. godine.
U "livenoj čipki" Lenjingrada, ova ograda je jedan od najboljih ukrasa. Često postavljene okomite šipke stvaraju neku vrstu neutralne pozadine u svakoj svojoj karici, na kojoj se kontrastno ističu guste ukrasne "mrlje" u obliku romba. Na vrhu rešetke nalazi se široka traka floralnog ornamenta, koja svojom masom balansira granitno postolje. Karte od livenog gvožđa poduprte su masivnim kartelizovanim stubovima okrunjenim kuglama. Njihov strogi ritam povećava skalu ograde. Ovaj ritam odjekuje širokim korakom šara u obliku dijamanta. I, unatoč velikoj dužini ograde - 153 metra, uzorak rešetke ne izgleda ni monoton ni mali. Ograda savršeno podnosi susjedstvo sa ogromnom zgradom.

&kopija Arhitektonski i umjetnički spomenici Lenjingrada, Art, L., 1982

Istorija izgradnje Kazanske katedrale je važna prekretnica u istoriji umetnosti urbanog planiranja Sankt Peterburga. Podignut za vrlo kratko vrijeme, veličanstveni spomenik ruske arhitekture zadivljuje mnoge generacije svojim sjajem i ljepotom. Kazanska katedrala izgrađena je prema projektu arhitekte Andreja Nikiforoviča Voronjihina od 1801. do 1811. godine. Izgrađena je na mestu Nevskog prospekta, gde se nalazila skromna crkva Rođenja Bogorodice. Ova crkva je čuvala jedno od glavnih svetinja Sankt Peterburga - čudotvornu ikonu Kazana Majka boga. Katedrala je podignuta po nalogu cara Pavla I posebno za ovu ikonu, kao katedrala Sankt Peterburga. Na zahtjev Pavla I, vanjski obrisi katedrale podsjećaju na crkvu Svetog Petra u Rimu. Jasan dokaz za to je jedna kupola i prisustvo vanjske kolonade, nekarakteristično za pravoslavne crkve moskovskog perioda. Hiljade radnika bilo je uključeno u izgradnju katedrale. Uglavnom su bili mirni kmetovi. Među njima je bilo mnogo talentovanih zidara, rezača, kovača. Katedrala je izgrađena od materijala isključivo domaćeg, uglavnom karelijskog porijekla. Uslovi za rad su bili izuzetno teški, oprema je praktično izostala. Uprkos tome, u roku od deset godina podignut je najveći hram u Sankt Peterburgu u to vreme - visok 71,5 m sa jedinstvenim unutrašnjim spoljnim stubovima isklesanim od ogromnih granitnih monolita, težine do 30 tona svaki, izuzetan spomenik ruske arhitekture. U isto vrijeme, Kazanska katedrala je spomenik radu ruskih majstora, običnih ljudi koji su učinili sve što je bilo moguće za dobrobit domovine i pravoslavne vere. Izgradnja Kazanske katedrale bila je važna prekretnica u istoriji urbanog planiranja Sankt Peterburga. Sa njim počinje zlatni period ruske arhitekture, a Sankt Peterburg konačno poprima izgled glavnog grada velikog carstva. Nevski prospekt postaje ne samo "perspektiva", koja povezuje Aleksandro-Nevsku lavru sa centrom grada, već i glavni gradski autoput. Izgradnja katedrale postala je škola umijeća za nove generacije arhitekata, inženjera i urbanista. Bez oslanjanja na ovo iskustvo bilo bi nemoguće stvoriti tako veličanstvene arhitektonske strukture kao što su kreacije C. Rossija, O. Montferana, V. Stasova i drugih arhitekata prve polovine 19. stoljeća.

Crkva Rođenja Bogorodice.

Godine 1733-1737. na Nevskom prospektu sagrađena je po uzoru crkva Rođenja Bogorodice Petra i Pavla. Njegov autor je navodno bio arhitekta M.G. Zemcov, tvorac crkve Svetih Simeona i Ane. U nju je prenesena Kazanska ikona Majke Božje, pa se stoga ova crkva često nazivala Kazanskom katedralom. Zgrada pravougaone osnove prostirala se duž avenije. Iznad ulaza nalazio se višeslojni zvonik sa tornjem, koji je bio uravnotežen visokim osmougaonim bubnjem sa kupolom. U hramu su se obavljale ne samo obične službe, već i episkopske službe, kao i venčanja osoba iz kraljevske dinastije. Tu je 3. jula 1739. godine obavljena „zakonska ženidba Njenog Visočanstva Blažene carice princeze Ane sa Njegovim Visosti princom Antonom Ulrihom, vojvodom od Brunswick-Lüneburga“. Jedan od najdramatičnijih događaja u ruskoj istoriji 18. veka vezan je za crkvu Rođenja Bogorodice. - dolazak na vlast Katarine II 1762. godine kao rezultat prevrata u palati. Dana 28. juna u 8 sati ujutro, garda, Senat i Sinod zakleli su se novoj carici unutar zidina Kazanske katedrale (crkve Rođenja Bogorodice). Često su se u hramu slavili događaji poput sklapanja mira, pobjede nad neprijateljem i drugih. Dakle, nakon završetka rusko-turskog rata 1768-1774. Carica se obratila arhiepiskopu Sankt Peterburgu sledećim rečima: „Njegova Preosveštenstvo Vladiko Gavrilo! Nameravam da sutra, to jest u nedelju, uznesem zahvalne molitve Svevišnjem za dat mir u crkvi Kazanske Majke Božje Bog. Katarina. 1774. 2. avgust Sankt Peterburg" Ovdje je služena i zahvalnica povodom blistave pobjede A.V. Suvorova kod Foksana nad nadmoćnijim snagama Turaka. Među ostalim važnim događajima vezanim za istoriju crkve Rođenja Bogorodice, treba istaći venčanje u njoj budućeg cara Pavla I sa princezom od Hesen-Darmštata, koja je za vreme svetog krizma dobila ime Velika kneginja Natalija Aleksejevna. . Venčanje, kao i pristupanje neveste u pravoslavlje, obavio je Njegovo Preosveštenstvo Gavrilo. Sačuvano je nekoliko opisa crkve Rođenja Bogorodice koje su dali stranci koji žive u Sankt Peterburgu. Po njima se može suditi da je hram zaista bio jedan od najistaknutijih u Sankt Peterburgu. Evo šta opat Georgel piše o unutrašnjosti hrama: „Kazanska katedrala je veoma bogato ukrašena: vladari su je velikodušno obdarili draguljima. U svečanim danima video sam tamo više od hiljadu upaljenih sveća, pored mnogih upaljenih kandila od zlata ili srebra, koje gore ispred oltara. " "... Zvonik iznad crkve je drveni i sa špicom obloženim limom, visok je 28 hvati. Na zvoniku sat otkucava zvono na zidnom satu koji se nalazi u crkvi. U ovoj crkvi ljeti se upućuju molitve zahvalnosti za dobrobit avanture na dvoru i u državi." kako god vrijeme teče a crkva Rođenja Bogorodice postepeno propada. Osim toga, na Nevskom prospektu pojavljuju se luksuzne palate plemstva iz Sankt Peterburga. Među njima se ističe palata grofa Stroganova koju je sagradio veliki Rastrelli. Pojavljuju se i divne crkve, samo nepravoslavne - Crkva Svete Katarine, arhitekta Wallen-Delamot, Jermenska crkva St. Catherine arhitekta M. Felton. Bilo je potrebno stvoriti na Nevskom prospektu pravoslavna crkva, koji bi bio veličanstveniji od svih okolnih zgrada. Po prvi put razmišljao o ovom prestolonasledniku Veliki vojvoda Pavel Petrovich. Godine 1781., prestolonaslednik je krenuo da putuje po Evropi. Pažnju velikog vojvode privlači Rim - "vječni grad", koji privlači umjetnike i pjesnike. Imajte na umu da je budući car imao izvrstan umjetnički njuh. Rim je oduševio Pavla svojim spomenicima i sačuvanim tragovima velikog Carstva. Rim je nekada bio svetski centar hrišćanstva. Ovdje, na Vatikanskom brdu, 67. godine od Rođenja Hristovog, vjerni učenik Hristov, apostol Petar, brat prvog krstitelja skitsko-slovenskih zemalja i osnivača buduće Carigradske crkve, sv. Andrej Prvozvani, razapet je i sahranjen, u čije ime je prvi i najviši orden Ruskog carstva. Petar na grčkom znači "kamen". Ovo ime za čvrstinu u vjeri dat će sam Hristos, koji ga strasno voli Simon, sin Jonin: „A ja ti kažem da si ti Petar, i na ovom kamenu sazidaću Crkvu svoju i vrata pakao je neće nadvladati." (Jevanđelje po Mateju, 16, 18). I sada, na groblju Svetog Petra apostola, „kamena vere“, u 16. veku podignut je veličanstven hram po projektu Mikelanđela Buonarotija, Bramantea, Rafaela. Na ruskog prestolonaslednika ostavio je ogroman utisak. Veličanstvenost hrama i ljepota njegovog umjetničkog uređenja, sjaj Berninijeve kolonade, koja čini Trg Svetog Petra - sve ga je to oduševilo. Obraćajući se svojim saputnicima, „Grof Severa“, jer je takav bio inkognito avgustovskog putnika, izrazio je želju da „Moskovski nadbiskup služi u takvoj crkvi u Moskvi“. Ova misao duboko je zaronila u srce pravoslavnog cesareviča. Vratio joj se nakon svog stupanja na tron. Ali sada ideja o stvaranju hrama sličnog rimskom poprima drugačiji oblik.
Mesto njegove izgradnje trebalo bi da bude Sankt Peterburg, a ne Moskva. Ruski "grad Svetog Petra" trebao bi postati sjeverni Rim. Veliku ulogu u donošenju takve odluke odigrali su ne samo politički razlozi, već i vjerski osjećaji Suverena. Nakon Francuske revolucije, a posebno nakon invazije Napoleonovih hordi u Italiju, Rim je za dugo vremena izgubio na značaju duhovnog centra katoličke Evrope. Papa postaje zarobljenik vođe republikanske i zapravo ateističke Francuske. Šaljeći trupe u Italiju na čelu sa velikim Suvorovom, Pavle sanja o ispunjenju misije oslobađanja hrišćanske Evrope od republikansko-ateističke invazije. Da bi naglasio svoju solidarnost sa katoličkom Evropom, on, car pravoslavna rusija, postaje Veliki majstor katoličkog reda Svetog Ivana Jerusalimskog. Ideja da Peterburg treba da preuzme suverena prava od Moskve antički Rim, sve više obuzimaju misli Cara. Upravo u glavnom gradu Velikog pravoslavnog carstva trebalo bi da postoji hram sličan rimskom. Ali pošto je prestonica već imala hram u ime svetog apostola Petra, novi hram bi trebalo da bude posvećen Presvetoj Bogorodici.

Konkurs za projekte nove katedrale.

U novembru 1800. godine Pavle I naredio je da se umesto crkve Rođenja Bogorodice podigne katedralna crkva u ime Kazanske ikone Majke Božje. Ovoj odluci prethodio je konkurs za najbolji projekat novog hrama, održan 1799. godine. Na konkursu su učestvovali: istaknuti arhitekta strogog klasicizma Charles Cameron, arhitekta Jean Thomas de Thomon, koji je upravo stigao u Rusiju, i slikar-dekorater, majstor gradnje parka, Pietro Gonzago.
Međutim, niko od takmičara nije uspeo da pronađe rešenje koje bi zadovoljilo zahtev monarha da se u projekat uključi kolonada slična rimskoj. Više od svih projekata, Pavlu se dopao projekat Čarlsa Kamerona, koji je planirao da prostor ispred zapadne fasade katedrale pokrije niskim kolonadama bez pristupa Nevskom prospektu. U novembru 1800. Paul daje instrukcije guverneru Sankt Peterburga von Pahlenu: "Naložio sam arhitektu Cameronu da izradi projekat za Kazansku crkvu u Sankt Peterburgu. Obavještavam vas o tome da mu pomognete tako što ćete napraviti narudžbu. Povoljno tebi, Paul." Međutim, ubrzo se dogodio neočekivani preokret. 14. novembra iste godine, car je odobrio još jedan projekat za Kazansku katedralu, koji je izradio malo poznati ruski arhitekta A.N. Voronjihin. Bivši kmet grofa A. S. Stroganova 1797. godine dobio je titulu akademika perspektivnog i minijaturnog slikarstva na Akademiji umjetnosti, a tek 1800. godine, na prijedlog predsjednika Akademije Stroganova, zvanje arhitekte. Moguće je da je na izbor Pavla I između projekata Kamerona i Voronihina uticala njegova nesklonost Kameronu, koji je uživao naklonost Katarine II. U isto vrijeme, car je uzeo u obzir mišljenje grofa Stroganova, koji je odigrao odlučujuću ulogu u odobravanju projekta Voronikhin.
Nakon duge kreativne potrage, Voronjin pronalazi originalno rješenje. Voronjinov projekat zaista veoma podseća na katedralu Svetog Petra u Rimu. Međutim, kolonade rimskog hrama, koje je Bernini dodao stotinu godina nakon dugogodišnje izgradnje Katedrale Svetog Petra, imaju pomoćnu ulogu, samo čineći trg ispred katedrale. A kolonade Voronihina organski su povezane sa nizom katedrale i uključuju katedralu u ansambl Nevskog prospekta. Kupola je vitkija i lakša od kupole Sv. Petra i po mnogo čemu podsjeća na kupolu pariških Invalida ili crkvu Svete Ženevjeve (Panteon). Osim toga, kolonade Kazanske katedrale skrivaju određenu asimetriju hrama. By pravoslavna tradicija glavni ulaz u katedralu je zapadni, nasuprot kojem se na istočnoj strani nalazi oltar. Stoga, u Kazanskoj katedrali, koja je u planu bila latinski (izduženi) krst, glavni ulaz nije orijentisan na Nevski prospekt - glavnu komunikacijsku liniju grada, već na usku ulicu Bolshaya Meshchanskaya. Kupola se ne nalazi u centru hrama, već je značajno pomjerena od njega prema istoku. Ova asimetrija je skrivena kolonadama. Iza njih je skrivena sama zgrada katedrale. Vidljiva je samo kupola koja se nalazi između dva krila kolonade, stvarajući vizuelnu iluziju njenog centralnog položaja u samoj građevini. Projektom je bila predviđena izgradnja dvije kolonade - na sjevernoj i južnoj strani hrama i stvaranje tri kvadrata oko hrama - na sjevernoj, južnoj i zapadnoj strani. Kolonade se završavaju bočnim portalima - prolazima sa nasipa Jekaterininskog kanala i ulice Bolshaya Meshchanskaya. U vezi sa početkom izgradnje, izvršena je rekonstrukcija cjelokupne susjedne teritorije. Katedrala je podignuta južno od crkve Rođenja Bogorodice, koja je ostala na svom mjestu do završetka izgradnje katedrale. Radovi su počeli 22. novembra 1800. godine, osam dana nakon odobrenja Voronjinovog projekta. Pavel I je naredio: „Za izgradnju Kazanske crkve prema planu koji smo mi izradili, naređujemo da se formira posebna komisija, u kojoj će biti predsednik Akademije umetnosti, stvarni tajni savetnik grof Stroganov, general pešadije i tužilac. Trebalo bi da prisustvuju general Oboljaninov, tajni savetnik Čekalevski i arhitekta Voronjihin". Do januara 1801. godine napravljen je troškovnik i određeni datumi izgradnje. Komisija je utvrdila procjenu troškova u iznosu od 2.843.434 rubalja. i, povinujući se carevoj zapovesti, obavezao se da će sagraditi katedralu za tri godine. Pavel je lično odredio platu arhitekte od tri hiljade rubalja godišnje. Iznos je u to vrijeme bio velik, s obzirom na to da radni zidar nije primao više od tri stotine rubalja godišnje.

Izgradnja ansambla Kazanske katedrale.

Dvije sedmice nakon odobrenja projekta, Voronjihin je sastavio popis radova i registre materijala potrebnih za početak izgradnje. Komisija je od prvih dana izgradnje katedrale povjerila kontrolu nad njom poznatom arhitekti Ivanu Jegoroviču Starovu, kao „koji je proizveo veličanstvene građevine i umije da u praksi ojača građevine“. Za šefa radionice za crtanje imenovan je akademik Mihajlov, za zemljane radove je bio zadužen Čižev, za kamenogradnju su bili zaduženi stranci Ruigi i Ruska, akademiku Filipovu je povjerena provjera faktora kvaliteta materijala, Voronjihin je stavio testirane ljude koji su se dokazali. budite pošteni i vredni, predradnici Železnjakov i Popov, da sipate vodu i zabijate gomile. . Slučaj je počeo raščišćavanjem prostora za zgradu. Na mjestu gdje je katedrala trebala stati, gužvalo se jedanaest malih kućica. Njihovi vlasnici su nakon preseljenja dobili pet stotina rubalja. Zimi su počeli kopati jarke. Izvođač radova Karpov se obavezao da će izvaditi četiri hiljade kubnih sažena zemlje. Prema katedrali grofa A.I.: završena je pod Aleksandrom Pavlovičem. Zaista, uskoro se događa događaj koji se mnogo promijenio u istoriji Rusije, ali nije dotakao Kazansku katedralu. 11. marta 1801. umro je Pavle I. Voronjihin se plašio da će novi car prekinuti gradnju, ali je Aleksandar I u potpunosti delio mišljenje svog oca o značaju nove crkve u životu prestonice. U tijeku je bio veliki i složen posao ispumpavanja vode iz Ekaterininskog kanala pomoću genijalnog izuma pametnog Vologdskog bagera Chusova, a zatim ne manje složenog i dugotrajnog fiksiranja tla ispod temelja šipovima. Pavle I nije stigao da položi kamen temeljac zgrade pre svoje smrti, iako je bila pripremljena pozlaćena ploča sa zlatnim slovima, koja je najavljivala da je „najpobožniji, najsamodržavniji Veliki Suveren Car Pavle Prvi od svih Rusije u svojoj vladavini pete godine, a veliki majstor u trećoj godini, - postavio je temelj svetom hramu." Međutim, Aleksandar I je morao da položi kamen temeljac. Car je kamen temeljac tretirao kao prvi glavni događaj njegova vladavina. 27. avgusta 1801. godine, car, udovica Marija Fjodorovna, veliki knezovi, okruženi najistaknutijim plemićima, bili su prisutni na postavljanju građevine. Car je položio prvu ciglu sa monogramom i srebrnom lopaticom poprskao nju rastvorom kreča. Dve nedelje kasnije, car je otišao u Moskvu na krunisanje, a izgradnja katedrale je bila u punom jeku. Uporedo sa postavljanjem temelja započeli su radovi na vađenju kamena. Glavni građevinski materijal bio je kamen Pudost, iskopan u blizini Gatchine u selu Pudost. Podsjećao je na talijanski kamen travertino, koji je korišten za oblaganje zidova Katedrale Svetog Petra. Ovaj kamen se lako kopa, može se piliti i rezati. Izvađen iz zemlje, brzo se stvrdne. U vezi sa upotrebom kamena Pudost u građevinarstvu, došlo je do spora između Voronjihina i Starova, nadzornika izgradnje. Potonji su smatrali da je poroznost i poroznost kamena, koji se također razlikovao u boji za tri stepena, opasna u klimi Sankt Peterburga. Voronjihin je, uz podršku Stroganova, izašao kao pobjednik u sporu. Po savjetu iskusnog zidara Samsona Sukhanova, pribjegao je svojevrsnom kitu - trljao je površinu kamena Pudost riškim alabasterom i prekrivao vanjsku stranu sivkasto-žutom bojom koja imitira glavnu nijansu kamena Pudost. Ovim kamenom obloženi su vanjski zidovi katedrale, od njega su izrađeni kapiteli vanjskih stupova, friz, platnene i dr.

Unutrašnje uređenje katedrale.

Što se tiče unutrašnjeg uređenja katedrale, ovdje Voronikhin naširoko koristi mramor iz provincija Olonets i Vyborg, kao i porfir, jaspis, a posebno finski granit, iskopani u regiji Pyuterlaksa u blizini Vyborga. Sve radove na mermeru i granitu režirao je isti Samson Sukhanov, već nadaleko poznat po svom radu u Sankt Peterburgu, Carskoe Selo, gde je stvorio veličanstvenu terasu, Pavlovsk. Glavni radovi na mermeru u Kazanskoj katedrali, pre svega, najfiniji rezbarenje mermera koji krasi kraljevsko mesto delo je talentovanog samouka Samsona Sukhanova. Osnova objekta je visoko postolje od krupnih monolita sivog serdobol (sortavalskog) granita. Pod unutar zgrade je obložen sivim ruskealskim mermerom iz Sortavale i ružičastim belogorskim mermerom (iz Kondopoge u Kareliji). Podovi i stepenice oltara, propovjedaonice, kraljevskog mjesta obloženi su grimiznim šokša kvarcitom (Karelija). Ista stijena, zajedno sa crnim šungitnim škriljevcima, korištena je kao umetci u podove katedrale. Osim toga, u dekoraciji katedrale korišteni su estonski dolomiti, altajski porfiri i druge stijene isključivo domaćeg porijekla. Posebnu pažnju treba obratiti na unutrašnje stupove katedrale, koji su ujedno i njen glavni nosivi dio i glavni ukrasni ukras. Sam Voronjihin je posjetio rudnike i kamenolome, gdje je kopao kamen koji je korišten za izgradnju katedrale. U jesen 1801. vjenčanje Voronjihina i crtačice Meri Lond održano je u palati A.S. Stroganova. IN Medeni mjesec mladenci su otišli na Karelsku prevlaku. Obišavši ova mjesta, Voronikhin je došao do zaključka da bi jak i lijep granit iz Viborga bio najbolji materijal za izradu stupova u unutrašnjosti katedrale u izgradnji. Vyborg granit na finskom se zove rapakivi, što znači "truli kamen". Navodno je tako nazvana zbog činjenice da su njegovi izlazi na površinu zemlje često bili u močvarama koje su mirisale na trulež. Granitni masiv Vyborg rapakivi najveći je na svijetu. Lomljenje granita kod Vyborga počelo je 1803. godine. Na lomljenju su radili ljudi koje je poslala komisija iz Sankt Peterburga. Uglavnom su to bili ruski seljaci iz Jaroslavlja, Vologde i drugih obližnjih pokrajina. Broj radnika u kamenolomu Vyborg dostigao je 350 ljudi. Tehnika lomljenja granita početkom 19. vijeka. ne razlikuje se mnogo od antičkog vremena: metalni klinovi i šipke za bušenje, čekići, kapije, lančane dizalice, valjci za balvane. Proces izbijanja zahtevao je mnogo vremena, iskustva i veštine klesara. Najprije je uklonjen gornji sloj stijene, podvrgnut dugotrajnom izlaganju suncu, mrazu, kišama i vjetrovima, čime je granit otkriven u izvornom obliku. Zatim se u strmoj stijeni ocrtavao oblik paralelepipeda koji je trebao biti odvojen od stijene. Zatim je uslijedio dug, mukotrpan i opasan tretman. Uz pomoć valjaka i wag-a, praznine kolona su ukrcane na brodove koji su ih isporučili u Sankt Peterburg. Dugo putovanje završilo se na obali Neve kod Admiraliteta. Nakon istovara, kolone su ponovo valjcima prebačene u radionicu u ulici Konyushennaya, gdje su kao rezultat obrade dobile završen izgled. Razbijanje, obrada i isporuka jednog stupa visine 10,7 m koštaju 3.000 rubalja. Isporučeno je i postavljeno ukupno 56 stubova. Stranci koji žive u Rusiji bili su zadivljeni ruskim radnicima koji su izgradili Kazansku katedralu. „Oni, ti jednostavni ljudi u pocepanim kaputima, nisu morali da pribegavaju raznim mernim instrumentima: radoznalo su pogledali plan ili model koji su oni naznačili, precizno i ​​graciozno su ga kopirali. Oko ovih ljudi je izuzetno precizno. u žurbi sa završetkom izgradnje, uprkos zimskom vremenu i 13-15 stepeni mraza, radovi su nastavljeni i noću.Čvrsto držeći zubima obruč fenjera, ovi neverovatni radnici, penju se na vrh skele, marljivo obavljali svoj posao. Sposobnost čak i običnih ruskih ljudi u tehnici likovne umjetnosti je zadivljujuća." U međuvremenu, postalo je jasno da katedrala ne može biti izgrađena u početnom periodu koji je odredio Pavao I. Obim posla je bio preopsežan, a sredstva očigledno nisu bila dovoljna. Osim toga, na tempo izgradnje negativno su uticala spoljnopolitička dešavanja, oni neprekidni ratovi koje je Rusija vodila početkom 19. veka. Ipak, rad se odvijao na širokom frontu i njihov tempo se povećavao. Velike poteškoće su došle Voronjihinu 1804. godine, kada je došlo do njegovog spora sa Starovim oko čvrstoće potkupolnih tavanica koje je dizajnirao i tavanica kolonadnih prolaza. Stvari su došle do te tačke da su od istih materijala morali da naprave jednu trećinu modela prolaza u prirodnoj veličini. Model je savršeno prošao test, što je ojačalo autoritet Voronjihina, ali nije moglo ne utjecati na tempo izgradnje. Tek 1808. godine, nakon smrti Starova, Voronjihin je uveden u komisiju i dobio je široku nezavisnost. I ovdje je njegova podrška grofa Stroganova imala efekta. Iste 1808. godine, koja je započela prekomjernom potrošnjom od 832.000 rubalja, pokazalo se da će za završetak radova biti potrebno još 1.352.384 rubalja. Vlada je morala izdati nova sredstva. Međutim, posao je išao brže. Došla je godina 1811. Kupola je već bila podignuta, a završavali su se unutrašnji završni radovi. U gradu su sa oduševljenjem govorili o novoj katedrali, često su o tome pisali u periodičnoj štampi. „Čitav ograđeni prostor oko hrama u izgradnji“, pisao je savremenik, „kao i ulaz u njegovu unutrašnjost... ostao je otvoren za radoznale... Ponekad mi se dešavalo da uđem u zgradu koja se gradila i bila je Nemoguće je ne začuditi se bogatstvu potrošeno za njegovu unutrašnju dekoraciju.” S tim u vezi, Komisija se u martu 1811. godine obratila Stroganovu pismom u kojem je tražio da se zabrani ulazak neovlaštenih lica u katedralu kao ometanje izgradnje. Do jeseni 1811. izgradnja katedrale je u osnovi završena. Istina, trebalo je još završiti radove, a dug Komisije dostigao je 176.500 rubalja, ali Stroganov se nadao da će dobiti ne samo ovaj iznos, već i da će dobiti dozvolu za rad druge faze, čija je cijena premašila 2 miliona rublja. Radilo se, prije svega, o izgradnji južne kolonade katedrale. Ali glavni cilj izgradnje je postignut - hram je podignut. Dana 15. septembra 1811. godine, skoro 10 godina nakon polaganja katedrale, na dan krunisanja Aleksandra I, katedrala je svečano osvećena. Osvećenje je izvršio sam mitropolit novgorodski i peterburški Amvrosije. Dvije godine kasnije, crkva Rođenja Bogorodice, koja se već nalazila na području nove katedrale, također je demontirana. Počeo je život novog hrama.

Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu / Foto: miroworld.ru
.

Evropa je sposobna da predstavi progresivne ideje svakome ko krene na njeno putovanje. Živopisan primjer toga je putovanje ruskog cara Pavla I u Italiju, gdje je bio počašćen ličnim susretom s Papom i bio toliko inspiriran ljepotama Vatikana da je naredio da se njegova kopija podigne u St. Petersburg. I njegovo naređenje je izvršeno.

Vaš Vatikan

Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu / Foto: travel-ru.ru
.

Po povratku u rodne krajeve i dolasku na tron, u Prošle godine svoje ionako kratke vladavine, car Pavle I uspeo je da postavi temelje za realizaciju svojih planova. Nisu trošili mnogo vremena na traženje mjesta za gradnju, posebno od crkve Sveta Bogorodice, koji se nalazi na Nevskom prospektu, odavno je propao.

Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu./ Foto: aeslib.ru
.

Ispalo je jednom konstrukcijom da se "ubiju dvije muhe jednim udarcem" - da se sruši stara zgrada i podigne novi hram, koji je krasio izgled grada. Ili je u pavlovskom periodu bio embargo na stranu robu, ili nije bilo dovoljno novca za prekomorske stvari.

Unutrašnjost Kazanske katedrale. / Foto: infourok.ru
.

Stroganov je lično ubedio vladara da izgradi hram isključivo od materijala domaće proizvodnje, pa čak i primeni plan gradnje ruskog arhitekte, dok je progurao skice bivšeg kmeta A. Voronihina. Stroganov je lično obučavao potonjeg i nagradio ga slobodom za marljivo učenje.

Druga kolonada

Razglednica "Kazanska katedrala Sankt Peterburga". / Foto: kolpakovs.ru
.

Štićenik je brzo procijenio mogućnosti područja koje je predstavljeno za razvoj i odlučio izgraditi objekt od povjerenja sa određenim razlikama. Razlog tome bila je potreba da se oltar okrene na istok, bez kršenja prihvaćenih normi i projekcija za izgradnju hramova.

Kazanska katedrala na karti Sankt Peterburga / Foto: kolpakovs.ru
.

Takav zastoj spriječio je implementaciju tačne kopije vatikanske katedrale sv. Petra, iz tog razloga je odlučeno da se kolonada skrene na Nevski prospekt. Takav korak omogućio je istovremeno stvaranje "svečane" bočne zone i ugoditi kraljevskoj osobi. Malo ljudi zna da nije bilo moguće u potpunosti realizirati projekat koji je zamislio Voronikhin.

Originalni plan Kazanske katedrale. / Foto: infourok.ru
.
Ideja je podrazumijevala da južni dio katedrale bude zrcalna slika sjevernog, a tu je trebala biti smještena druga kolonada. Ako bi prvobitni projekat ipak našao svoje mjesto u životu, onda bi danas na Nevskom prospektu postojao privid vanzemaljskog svemirskog broda.

anđeli koji čekaju

Pogled na Kazansku katedralu sa kanala Gribojedov. / Foto: kolpakovs.ru
.

Nastavljajući temu o razlikama između planiranog projekta i gotove katedrale, vrijedi spomenuti nekoliko skulptura. Do danas su postolji ostali prazni, a zapravo su arhanđeli trebali sjediti na njima. Vrijedi reći da nisu bili sve vrijeme prazni. Do 24. godine 19. stoljeća na krajevima krila nalazile su se kopije arhanđela od gipsa, koje je planirano zamijeniti originalnim bronzanim, ali se to nije dogodilo. Zašto?

Pogled na Kazansku katedralu iz Kazanske ulice./ Foto: tvereparhia.ru
.

Razlog još uvijek nije poznat. Međutim, narod je iznio svoju verziju ovoga, rekavši da su arhanđeli odbili da zauzmu njihovo mjesto dok se u Rusiji ne pojavi pošten, dostojan i mudar političar! Zvonik i kuće za sveštenstvo također su trebali postati dio katedrale, ali kada je projekat odobren, Pavle je želeo da ih ukloni, uz obrazloženje da od toga nema ništa u Vatikanu.

Kutuzovski srce

Spomenik Kutuzovu M. I. u blizini Kazanske katedrale. / Foto: infourok.ru
.

Za većinu naučnika glavna misterija bila je lokacija srca moćnog komandanta Mihaila Ilarionoviča. Mnoge legende se svode na to da je samo tijelo Kutuzova dopremljeno u Petersburg, a njegovo srce, voljom samog komandanta, ostavljeno je na putu u Pruskoj.

Spomenik feldmaršalu Kutuzovu M. I. u blizini Kazanske katedrale. / Foto: kolpakovs.ru
.

Ali pedantni naučnici nisu bili zadovoljni time, a oni su, odlučivši da dođu do dna istine, 1933. godine odlučili da otvore grob u Kazanskoj katedrali. Šta mislite šta su tamo našli? A tu je bila i tegla sa nebalzamiranim "legendarnim" organom komandanta. Tako se divna legenda raspala u paramparčad.
.

Muzej istorije religije i ateizma

Brošura “Muzej istorije religije i ateizma”./ Foto: tvereparhia.ru
.

Kazanska katedrala jedna je od najpoznatijih znamenitosti u Sankt Peterburgu. Pripada najvećim hramovima u gradu i drevna je arhitektonska građevina. Među spomenicima ispred hrama, B.I. Orlovsky je postavio dvije skulpture - Kutuzov i Barclay de Tolly.

Istorija stvaranja Kazanske katedrale u Sankt Peterburgu

Gradnja katedrale počela je u 19. veku i trajala je dugih 10 godina, od 1801. do 1811. godine. Radovi su izvedeni na mjestu oronule crkve Rođenja Bogorodice. Za arhitektu je izabran tada poznati A. N. Voronjihin. Za rad su korišteni isključivo domaći materijali: krečnjak, granit, mermer, pudost kamen. Godine 1811. konačno je obavljeno osvećenje hrama. Šest meseci kasnije predata mu je na čuvanje Kazanska ikona Majke Božije, poznata po čudotvorstvu.

U godinama sovjetske vlasti, koja je imala negativan stav prema vjeri, iz hrama je izneseno mnogo skupih stvari (srebro, ikone, predmeti za unutrašnjost). Godine 1932. potpuno je zatvoren i nije služio sve do samog raspada SSSR-a. Godine 2000. dobila je status katedrale, a 8 godina kasnije održana je druga ceremonija njenog osvećenja.

Kratki opis

Hram je sagrađen u čast Kazana čudotvorna ikona Majke Božje, koja je njena najvažnija svetinja. Autor projekta se držao stila imperije u arhitekturi, imitirajući crkve Rimskog carstva. Nije iznenađujuće što je ulaz u Kazansku katedralu ukrašen prekrasnom kolonadom, dizajniranom u obliku polukruga.

Zgrada se protezala 72,5 m od zapada prema istoku i 57 m od sjevera prema jugu. Okrunjena je kupolom koja se nalazi na nadmorskoj visini od 71,6 m. Ovaj ansambl je upotpunjen brojnim pilastrima i skulpturama. Sa Nevskog prospekta dočekuju vas skulpture Aleksandra Nevskog, Sv. Vladimira, Andreja Prvozvanog i Jovana Krstitelja. Neposredno iznad njihovih glava nalaze se bareljefi koji prikazuju scene iz života Majke Božje.

Na fasadi hrama nalaze se trijemi sa šest stubova sa reljefom" Svevideće oko“, koji krase trouglaste frontone. Cijeli gornji dio je ukrašen voluminoznim potkrovljem. Sam oblik zgrade kopira oblik latinskog krsta. Masivni vijenci upotpunjuju cjelokupnu sliku.

Glavna zgrada katedrale podijeljena je na tri broda (hodnika) - bočni i središnji. Oblikovana je kao rimska bazilika. Masivni granitni stupovi služe kao pregrade. Visina plafona je preko 10 m, ukrašene su rozetama. Da bi se stvorila vjerodostojnost, u radu je korišten alabaster. Pod je popločan sivo-ružičastim mermerom u obliku mozaika. Propovjedaonica i oltar u Kazanskoj katedrali imaju površine sa kvarcitom.

U katedrali je postavljen nadgrobni spomenik slavnog komandanta Kutuzova. Okružena je rešetkom, koju je dizajnirao isti arhitekta Voronikhin. Tu su i ključevi gradova koji su pali pod njim, maršalske palice i razni trofeji.

Gdje je katedrala

Ovu atrakciju možete pronaći na adresi: Sankt Peterburg, na Trgu Kazanskaya, kućni broj 2. Nalazi se u blizini kanala Gribojedov, okružen Nevskim prospektom s jedne strane i Voronihinskim trgom s druge strane. Kazanskaya ulica se nalazi u blizini. 5 minuta hoda od stanice metroa "Gostiny Dvor". Najzanimljiviji pogled na katedralu otvara se sa strane restorana Terasa, odavde izgleda kao na slici.

Šta je unutra

Pored glavne gradske svetinje (Kazanske ikone Bogorodice), ovde se čuvaju mnoga dela poznatih slikara 18. i 19. veka. To uključuje:

• Sergei Bessonov;
• Lavrenty Bruni;
• Karl Bryullov;
• Petr Basin;
• Vasily Shebuev;
• Grigorij Ugrjumov.

Svaki od ovih umjetnika dao je svoj doprinos oslikavanju pilona i zidova. Za osnovu su uzeli rad italijanskih kolega. Sve slike su u akademskom stilu. Scena "Uznošenje Bogorodice na nebo" pokazala se posebno sjajnom. Za Kazansku katedralu zanimljiv je i renovirani ikonostas, bogato ukrašen pozlatom.

Evo šta trebate znati:

• Cijena ulaznice - ulaz u katedralu je besplatan.
• Bogosluženja se održavaju svaki dan.
• Radno vrijeme - radnim danima od 8:30 do kraja večernje službe, koja pada u 20:00. Od subote do nedelje otvara se sat ranije.
• Moguće je naručiti ceremoniju vjenčanja, krštenja, parastos i molitvu.
• Tokom cijelog dana, katedrala ima dežurnog sveštenika, koji se može kontaktirati o svim važnim pitanjima.
• Žene treba da posjete hram u suknji ispod koljena i sa pokrivenom maramom. Kozmetika nije dobrodošla.
• Možete fotografisati, ali ne tokom usluge.

Svakodnevno se oko katedrale održavaju grupni i individualni obilasci u trajanju od 30-60 minuta. Za donaciju ih mogu izvršiti hramovni radnici, ovdje nema određenog rasporeda. Program uključuje upoznavanje sa istorijom hrama, razgledanje njegovih svetinja, relikvija i arhitekture. U to vrijeme posjetitelji ne bi trebali govoriti glasno, ometati druge i sjediti na klupama. Izuzeci u Kazanskoj katedrali su samo za starije osobe i osobe sa invaliditetom.

Raspored bogosluženja: jutarnja liturgija - 7:00, kasno - 10:00, večernja - 18:00.

Istorija hrama je zaista veoma bogata! Stara crkva, nakon čijeg uništenja je podignuta nova Kazanska katedrala, bila je mjesto značajnih događaja za Rusiju:

• 1739 - vjenčanje princa Antona Ulricha i princeze Ane Leopoldovne.
• 1741. - dala je ovdje svoje srce caru Petru III velika Katarina II.
• 1773 - vjenčanje princeze od Hesse-Darmstadta i Pavla I.
• 1811 - davanje zakletve trupama Katarine II.
• 1813 - veliki komandant M. I. Kutuzov sahranjen je u novoj katedrali. Ovdje su pohranjeni i trofeji koje je dobio i ključevi gradova koji su mu potpali.
• 1893 - Veliki kompozitor Petar Čajkovski sahranjen je u Kazanskoj katedrali.
• 1917. - ovdje su održani prvi i jedini izbori vladajući biskup. Tada je pobijedio biskup Veniamin Gdovsky.
• Godine 1921. osveštan je zimski bočni oltar sveštenomučenika Hermogena.

Katedrala je postala toliko popularna da postoji čak i kovanica od 25 rubalja s njenom slikom u opticaju. Izdala ga je 2011. godine Banka Rusije u tiražu od 1500 komada. Za njegovu izradu korišćeno je zlato najviše standarda, 925.

Najveći interes je ipak glavna svetinja katedrale - ikona Majke Božje. Godine 1579. u Kazanju je izbio veliki požar, ali vatra nije dotakla ikonu, a ona je ostala netaknuta pod gomilom pepela. Dvije sedmice kasnije, Bogorodica se javila djevojci Matroni Onuchini i naredila joj da iskopa svoj lik. Još uvijek nije poznato da li se radi o kopiji ili originalu.

Priča se da su tokom Oktobarske revolucije boljševici zaplijenili originalnu sliku Djevice Marije iz Kazanjske katedrale, a spisak je napisan tek u 19. vijeku. Uprkos tome, čuda u blizini ikone nastavljaju da se dešavaju s vremena na vreme.

Kazanska katedrala je vrlo vrijedna građevina za Sankt Peterburg, čije je analoge gotovo nemoguće pronaći. On je unutra bez greške je uključen u većinu izletničkih ruta u Sankt Peterburgu, kojima godišnje prođe hiljade turista iz cijelog svijeta. Ovo je važan objekat kulturnog, verskog i arhitektonskog nasleđa Rusije.

Katedrala Kazanske ikone Bogorodice (Kazanska katedrala) u Sankt Peterburgu sagrađena je 1801-1811. godine od strane arhitekte A. N. Voronjihina za čuvanje poštovane liste čudotvorne ikone Majke Božje Kazanske. Nakon Otadžbinskog rata 1812. godine dobija značaj spomenika ruske vojničke slave. Godine 1813. ovdje je sahranjen komandant M. I. Kutuzov i postavljeni su ključevi zarobljenih gradova, standardi, zastave, Davoutova maršalska palica i drugi vojni trofeji, od kojih se neki danas čuvaju u katedrali. Prilikom izgradnje za uzor je uzeta bazilika Svetog Petra u Rimu. Na vanjskoj strani katedrale nalaze se 182 stupa od kamena Pudost, a unutar hrama 56 stupova korintskog reda od ružičastog finskog granita.

Fotografije se mogu kliknuti, sa geografskim koordinatama i vezanjem za Yandex kartu, 02.2014.

1. Moderan izgled na Kazanskoj katedrali odozgo

2. Originalni projekat Kazanske katedrale, nije završen. Planirano je da se izgrade dvije kolonade - sjeverna i južna, samo je sjeverna realizovana

3. Panorama severne fasade Kazanske katedrale

4.

5. Zabat "Svevideće oko"

6. Kupola katedrale. Krst koji kruniše kupolu uzdiže se 71,6 m iznad nivoa zemlje.Kazanska katedrala je jedna od najviših kupolastih građevina. Kupolu nose četiri moćna stuba - pilona. Prečnik kupole prelazi 17 m. Tokom izgradnje, Voronjin je, po prvi put u istoriji svetske građevinske prakse, razvio i primenio metalnu konstrukciju

7.

8.

9. Kolonada Kazanske katedrale, uključuje 96 stupova

10. Ispred katedrale 1837. godine, prema projektu vajara Orlovskog, podignuti su spomenici Kutuzovu i Barclayu de Tollyju. Tokom Velikog domovinskog rata bili su maskirani, a vojnici su ih, prolazeći pored njih, vojnički pozdravili. U blizini spomenika položili su zakletvu na vjernost domovini.

11. Bas-reljef "Izlazak vode iz kamena od strane Mojsija u pustinji", I.P. Martos

12. Bas-reljef "Pojava Mojsiju u gorući grm“, P. Scolari po uzoru na I. komandanta

13. Spomenik M.I. Kutuzov

14. Fasade katedrale su obložene sivim pudostnim kamenom. Kamen Pudost je vapnenački tuf iskopan u blizini sela Pudost, region Gatchina. Lenjingradska oblast(kamenolomi su iscrpljeni 1920-ih), njegove naslage datiraju iz kasnog pleistocena i nastale su na mjestu malog jezera. Pudost kamen se lako obrađuje i mijenja boju ovisno o osvjetljenju i vremenu, poprima različite nijanse sive i žućkasto-sive. Kamen je zanimljiv po tome što je iznutra sačuvan izvorni viskozitet, dok je vanjski dio dobio tvrdoću izgorene opeke. Za prekrivanje Kazanske katedrale bilo je potrebno 12.000 kubnih metara kamena Pudost

15. Mummers

16. Kapital stuba Kazanske katedrale

17. Osoba u poređenju sa stupovima Kazanske katedrale, ukupan broj vanjskih stupova je 182. Stupovi su sastavljeni od blokova kamena Pudost, a spojevi između njih su istrošeni. Zbog krhkosti kamena, odmah nakon stvaranja stupova, trljao se takozvanim riškim alabastrom, ali to nije pomoglo u očuvanju korlona.

18. Bronzani kip sv. Vladimira, krstitelja Rusije, u lijevoj ruci drži mač, au desnoj krst, gazi njime paganski oltar. Vajar Pimenov S.S., 1807, izlio Ekimov

19. Brončana skulptura sv. Andrije Prvozvanog, kipar V.I. Demut-Malinovsky, 1807, izlio Ekimov

20. Dvometarski podrum katedrale i njene kolonade napravljeni su od ogromnih blokova serdobolskog granita. Stepenice koje vode do kolonade napravljene su od ploča crveno-ružičastog rapakivi granita.

21. Bronzana statua Aleksandra Nevskog, vajar S. Pimenov, 1807, izlio Ekimov. Kod Aleksandrovih nogu je mač sa lavom, amblemom Švedske, a na njemu počiva ruski štit.

22. Skulptura Jovana Krstitelja, vajar I.P. Martos, 1807, odliven Ekimov. Za sve četiri statue trebalo je 1.400 funti bronze.

23. Bas-reljef "Poklonstvo mudraca" na sjevernom trijemu, F.G. Gordeev

24. Svaka takva kolona je teška 28 tona, visina je oko 14 metara

25. Kapital

26. Kolona izbliza

27. Krst na kupoli

28. Katedralni golubovi

29. Spomenik Barclayu de Tollyju, iznad visokog reljefa "Bakarna zmija" I.P. Prokofjev

30. Bas-reljef "Poklanjanje tabli Mojsiju na gori Sinaj", P. Skolari po modelu Laktmana

31. Rezbareni portal sjevernih vrata hrama izrađen je od ruskealskog mermera. Severne kapije katedrale izlivene su u bronzi po uzoru na čuvene „Rajske kapije“ iz 15. veka u firentinskoj krstionici (katedrala Santa Maria del Fiore u Firenci, Giberti), V. Ekimov. Ovo je kopija, ali sa pomiješanim zapletima

32. Bronzane kompozicije na starozavjetnim scenama na originalu u Firenci izlivene slijeva nadesno u parovima:
1 "Stvaranje Adama i Eve. Njihov pad u progonstvo iz raja".

2 "Žrtvovanje Abela i njegovo ubistvo od strane Kajina."

3 "Ubistvo Egipćana od strane Mojsija i egzodus Jevreja iz Egipta."

4 Abraham je prinio svog sina Jakova kao žrtvu Bogu.

5 "Isakov blagoslov Jakova."

6 "Jakovljevi sinovi u Egiptu kupuju kruh od Josipa."

7 "Jevreji u pustinji i Mojsije koji donosi zakone na gori Sinaj."

8 "Ograđivanje kovčega oko zidova Jerihona, uništenje Jerihona."

9 "Poraz ponosnog Nikanora, koji je prijetio da uništi Jerusalim."

33. Unutar hrama nalazi se 56 stubova korintskog reda od ružičastog finskog granita sa pozlaćenim kapitelima. Unutrašnjost katedrale podijeljena je granitnim monolitnim stupovima na tri hodnika - naos. Središnji brod je četiri puta širi od bočnih i prekriven je polucilindričnim svodom. Bočni brodovi su prekriveni pravougaonim kesonima. Strop je ukrašen rozetama koje imitiraju slikarstvo u obliku stiliziranog cvijeta. Izrađene su od francuskog alabastera, jedinog materijala, prema A.P. Aplaksinu, "koji jedva da je imao nešto strano, osim imena, drugi materijali neruskog porijekla za cijelu zgradu... nisu korišteni."

34.

35. Spomen ploča sa natpisom "Dozvola Pavla I počela 1801."

36. Spomen ploča sa natpisom "Briga ALEKSANDRA I. završena 1811. godine"

37. Godine 1812. u Kazansku katedralu su uručeni počasni trofeji: francuski vojni transparenti i lična palica Napoleonovog maršala Davouta. Kazanska katedrala počela je da se pretvara u prvi muzej ratnih relikvija u Rusiji 1812. godine na inicijativu Kutuzova. U isto vrijeme, Rusija je bila u ratu sa Persijom, a 4 perzijska barjaka snimljena kod Lankarana dostavljena su u katedralu. Početkom XX veka. u inventaru katedrale nalazio se 41 francuski barjak i standard, 11 poljskih, 4 talijanska, 47 njemačkih i 5 vojnih znački - 3 francuske i 2 italijanske. Ukupno - 107 banera i standarda. Ovdje je 11. juna 1813. godine sahranjen feldmaršal M. I. Kutuzov. Iznad groba se nalazi 5 standarda i jedan transparent, koji su sačuvani do danas. Kasnije je preko groba postavljena slika umjetnika Aleksejeva "Čudo sa Kazanske ikone Majke Božje u Moskvi". Slika prikazuje oslobađanje Moskve od strane milicije pod vođstvom K. Minina i kneza D. Požarskog u oktobru 1612. sa Kazanskom ikonom Majke Božije.

38. Grob Kutuzova

39.

40. Nakon uspješnog oslobođenja ruskih trupa pod komandom M.B. Barclay de Tolly zapadna evropa Od Napoleona su u katedralu počeli stizati ključevi francuskih tvrđava koje su uzele ruske trupe. Na zidove katedrale postavljeno je 97 ključeva, većina ih je sada u Moskvi, ali 6 snopova ključeva nalazi se iznad groba M.I. Kutuzov: iz Bremena, Libeka, Avena, Monsa, Nansija i Gertrudenberga

41. Zastava i standardi Napoleonove vojske, ključevi evropskih gradova

42.

43. Standard

44. Standardi Napoleonove vojske

45. Ključevi Mons

46. ​​Ključevi od Nancy

47. Ključevi od Lübecka

48. Keys to Aven

49. Ključevi Bremena

50. Ključevi Gertrudenberga

51. Kraljevska vrata

52.

53. Podovi i stepenice oltara i propovjedaonice, podnožje carskog mjesta i propovjedaonica obloženi su grimiznim šokša kvarcitom (porfirom). Ruska vlada donirala je ploče od ovog kamena Francuskoj za oblaganje Napoleonovog sarkofaga u Parizu. Sve ove stijene, zajedno sa crnim šungitnim škriljcima, korištene su i kao umetci u podove katedrale.