Ako hovorí legenda, ikona Matka Božia„Sladký bozk“ („Glycofilus“) napísal sám evanjelista Lukáš za života Matky Božej. V súčasnosti je v athoskom kláštore Philotheus. Predchádzal tomu dramatický príbeh, ktorý sa odohrával v prvej polovici 9. storočia, v čase ikonoklazmu.

História ikony "Sweet Kiss"

Keď byzantský trón obsadil ikonoborecký cisár Theophilus, nariadil zničenie všetkých ikon. Manželka jeho sprievodu Simeona, Victoria, uctievala ikonu a ukryla ju vo svojich komnatách. Keď jej manžel žiadal, aby bola ikona spálená, pomodlila sa a vypustila ju na morské vlny.

Na vlnách sa táto ikona plavila na Athos, do kláštora Philotheus a na miesto jej získania sa dodnes koná na Veľkonočný pondelok. sprievod.

Za viac ako tisíc rokov pobytu v kláštore ikona Glycofilus vykonala mnoho zázrakov. Áno, v jednom zosobášený pár z Praor, manželka trpela neplodnosťou, ale keď sa jej manžel vášnivo pomodlil pred ikonou Matky Božej „Sladký bozk“ , vtedy pomohol olej z lampy horiacej pred ikonou: pomazal svoju ženu aj seba olejom a v tom istom roku sa im narodil syn.

Ďalším zázrakom bol návrat uneseného a výčitky zločinca. Stalo sa tak v roku 1801. Ikona Glycophylus bola zdobená zlatými kúskami zavesenými na oklade. Jeden pútnik bol nimi zvedený a unesený, potom nastúpil na loď a pokúsil sa ujsť. No hoci fúkal slušný vietor, loď sa zastavila tesne pri brehu a ďalej sa nepohla. Keď zistili stratu, začali pátrať všade, vrátane vyslania člna na loď. Keď únosca videl zázrak, oľutoval a vrátil ukradnuté a loď pokračovala v plavbe.

Ďalší zázrak sa stal už v 20. storočí, keď bolo Grécko pod nemeckou okupáciou. Kláštoru sa takmer minula pšenica a rozhodlo sa, že už neprijme žiadnych pútnikov. Iba starší otec Savva sa postavil proti tomuto rozhodnutiu a presvedčil bratov, aby ho opustili. Keď zostalo veľmi málo múky, opäť ich presvedčil, aby zo zvyškov upiekli chlieb a rozdali ho nielen mníchom, ale aj laikom, dôverujúc v milosrdenstvo Presvätej Bohorodičky. Keď sa to podarilo, pri móle zakotvila loď prevážajúca pšenicu a kapitán ponúkol, že časť z nej vymení za palivové drevo. Matka Božia sa teda opäť starala o svoje deti.

Ikona „Sladký bozk“ je obzvlášť dôležitá pre tých, ktorí sa modlia za ochranu detí pred chorobami a nebezpečenstvami, za ich uvedenie do pravej viery, za úctu k rodičom a posilnenie ich ducha v prípade životných problémov.

Oslava je na Veľkonočný pondelok.

Iný názov pre túto ikonu je „Prezentácia Svätá Matka Božia a svätá spravodlivá Alžbeta“ (stretnutie znamená stretnutie). Podľa evanjeliovej tradície sa Panna Mária po zvestovaní – zjavení sa archanjela Gabriela, ponáhľala k Alžbete, matkinej sestre. Bezdetná Alžbeta a jej manžel kňaz Zachariáš už boli v starobe, no Pán im dal syna, budúceho Jána Krstiteľa, s ktorým bola Alžbeta v tej chvíli tehotná.

Staroveký maliar ikon, ktorého štetec patrí k ikone „Stretnutie Márie a Alžbety“, zobrazoval tieto sväté ženy s bábätkami v lone; neskoršia ikona „Bozkávanie Matky Božej“ jednoducho zobrazuje ich objatie. Alžbeta bola pri stretnutí s Pannou Máriou naplnená Duchom Svätým a oslávila Máriu ako Matku Spasiteľa.

Táto ikona sa modlí za patronát Matky Božej a za dar zdravých a silných detí.

Modlitba k Najsvätejšej Bohorodičke pred jej ikonou „Sladký bozk“ alebo „Glykofilus“

Prijmi, ó, Všemocná, Najčistejšia Pani, Pani Bohorodičky, tieto úprimné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, najvyššia bytosť všetkých tvorov neba i zeme. Pre Teba, pre Teba, Pán zástupov nech je s nami a v Tebe poznáme Božieho Syna a budeme poctení Jeho Svätým Telom a Jeho Najčistejšou Krvou. Požehnaný si aj ty pri pôrode, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, presvätá Božia Matka, neprestávaj sa za nás, Tvojich nehodných služobníkov, modliť, aby si nás oslobodil od každej rady Zlého a od všetkých okolností a zachoval nás neporušených od každej jedovatej diabolskej pretvárky. Ale až do konca nás svojimi modlitbami zachovaj bez odsúdenia, akoby sme na tvoj príhovor a pomoc zachraňovali, chválu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za celok v Trojici Jedinému Bohu a celému Stvoriteľovi, ktorého posielame teraz a navždy a navždy. Amen.

Modlitby k Presvätej Bohorodičke pred jej ikonou „Stretnutie Presvätej Bohorodičky a Najsvätejšej spravodlivej Alžbety“

Tropár, tón 4

Preblahoslavená Panna / a Matka prečistého, / keď prijala zvestovanie od archanjela, / usilovne si vystúpila na horu, / a pobozkajúc Tvoj juh, ctihodnú Alžbetu, / Matkou Pána bola volal z toho, / a oslavoval Pána Tyana v ženách, / / ​​a požehnaný je plod tvojho lona.

Kontakion, tón 3

Si skutočne požehnaná, / Svätá Panna Mária, / a prevyšuješ všetku chválu, / ako od teba hlása Slnko pravdy, / / ​​Kristus, náš Boh.

Náboženské čítanie: modlitba k ikone sladkého bozku na pomoc našim čitateľom.

Uskutočňuje sa oslava ikony „Sweet Kiss“ („Glycofilus“) v pondelok Veľkého týždňa.

Čo sa modlia za ikonu „Sweet Kiss“ („Glycofilus“): modlite sa za posilnenie vo viere; s telesnými a duchovnými slabosťami v ťažkostiach a protivenstvách.

Ikona Matky Božej "Sladký bozk" ("Glycofilus")

Modlitba k ikone Matky Božej "Sladký bozk" ("Glycofilus")

Prijmi, Všemohúca, Najčistejšia Pani, Pani Matky Božej, tieto úprimné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, najvyššia bytosť všetkých tvorov neba i zeme. Pre Teba, pre Teba, Pán zástupov nech je s nami a v Tebe poznáme Božieho Syna a budeme poctení Jeho Svätým Telom a Jeho Najčistejšou Krvou. Požehnaný si aj ty pri pôrode, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, Presvätá Bohorodička, neprestávaj sa za nás, Tvojich nehodných služobníkov, modliť, aby ste nám unikli pred každou radou Zlého a pred každou okolnosťou a zachovali nás neporušených pred každou jedovatou diablovou pretvárkou. Ale až do konca nás svojimi modlitbami zachovaj bez odsúdenia, ako keby sme na tvoj príhovor a pomoc zachraňovali, chválu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za celok v Trojici jedinému Bohu a celému Stvoriteľovi, ktorého posielame teraz a navždy a navždy. Amen.

Ikony Athosu: Sladký bozk (Glycofilus)

Prostredníctvom modlitieb pri ikone Matky Božej sa v našej dobe udialo veľa zázrakov. Jedna z nich sa stala v rokoch nemeckej okupácie. Príbeh o ňom je obsiahnutý v knihe staršieho Paisiusa zo Svätej Hory „Otcovia Svätej Hory a príbehy Svätej Hory: Počas nemeckej okupácie sa míňali zásoby pšenice v kláštore sv. , a otcovia sa rozhodli prestať prijímať návštevy. Jeden zbožný starší otec Savva, keď sa o tom dozvedel, zosmutnel a začal prosiť radu starších kláštora, aby to nerobili, pretože by tým zarmútili Krista a kláštor by stratil svoje požehnanie. Uviedol veľa príkladov z Sväté písmo, vrátane príbehu o vdove zo Sarepty Sidonskej a prorokovi Eliášovi (pozri 1. Kráľov 17), a nakoniec ho poslúchli. Po nejakom čase však začali starého muža otravovať výčitkami: - Múka sa skončila. Čo sa teraz stane? Starší im odpovedal: „Otcovia moji, to málo, čo zostalo, dojeme spolu s ľuďmi, ale Matka Božia nás neopustí. V skladoch kláštora zostalo len dvadsaťpäť ok pšenice a nič viac a mnísi začali pátrovi Savvovi dosť žieravo hovoriť: „Otec Savva, pšenica je preč, čo bude teraz?“ Ale zbožný a vierou naplnený starší odpovedal: - Nestrácajte nádej v Glykofilus. Zmiešajte zvyšných dvadsaťpäť okadov, upečte z nich chlieb a rozdeľte ho bratom a laikom a Boh ako Dobrý Otec sa o nás všetkých postará. Keď im došiel posledný chlieb, ani nestihli vyhladnúť, keď pri móle kláštora zakotvila loď plaviaca sa z Kavaly a kapitán sa ponúkol, že pšenicu, ktorú viezol, vymení za palivové drevo. Mnísi, vidiac zjavnú prozreteľnosť Matky Božej, ktorá sa ako Dobrá Matka starala o svoje deti, oslavovali Boha. Samozrejme, že otec Savva najviac chválil Boha a ďakoval Matke Božej, pričom jej vždy posielal vďaky svojím veľmi svätým životom. Potom otcom pripomenul: "Nepovedal som vám, že Matka Božia nás neopustí?"

Sprievod s ikonou „Sladký bozk“

(FLV súbor. Trvanie 2 min. Veľkosť 5,7 Mb)

k svätej Matke Božej

12. januára (25 n. l.) sa v kláštore Hilendar na hore Athos slávnostne slávi spomienka na svätého Sávu zo Srbska a tri zázračné ikony Presvätej Bohorodičky Panny Márie, Darkyne mlieka, Akatistu a pápeža. .

Paramythia (21. januára / 3. februára) - v gréčtine. Exhortácia je jedným z najuctievanejších obrazov Najsvätejšej Bohorodičky na hore Athos. V Rusku toto zázračná ikona známe pod inými názvami (Joy and Consolation a Vatopedskaya), hoci sa na Atose a v Grécku prakticky nepoužívajú. Medzi gréckymi a ruskými autormi existuje určitý rozpor týkajúci sa pôvodu ikony, v súvislosti s ktorým sa pokúsime obnoviť históriu tohto zázračného obrazu, pričom sa zameriame na najuznávanejšie a najspoľahlivejšie zdroje z knižnice samotného kláštora Vatopedi.

Pyrenejská ikona Najsvätejšej Bohorodičky je jednou z najznámejších a najuznávanejších Ortodoxný svet. Podľa legendy Iverskaja napísal evanjelista Lukáš, dlho bola v Malej Ázii Nicaea a od začiatku 11. storočia. trvalo sídli v Iberskom kláštore na hore Athos (na počesť ktorého dostal svoje meno).

Ikona dostala svoje meno v súvislosti so zázrakom, ktorý sa stal v predvečer jednej z krvavých vojen 19. storočia.

V kláštore Dionysias na hore Athos sa nachádza zázračná ikona Presvätej Bohorodičky, známa ako Akatist („Pozdrav Panny Márie“, „Chvála Presvätej Bohorodičky“ alebo prúd myrhy).

Na vyvýšenine v oltári Protatského chrámu je zázračná ikona Najsvätejšej Bohorodičky „Je hodné jesť“ (grécky „Aksion Estin“), najuctievanejší obraz Matky Božej na Athose.

Zázračný obraz Matky Božej „Tsaritsa“ je uctievaný tak na hore Athos, ako aj ďaleko za jej hranicami. "All-Tsaritsa" má milosť liečiť pacientov s rakovinou - najstrašnejšou z chorôb moderného ľudstva. Je známych nespočetné množstvo prípadov, keď boli ľudia s rakovinou uzdravení po modlitbe pred ikonou Matky Božej All-Caritsa. Pred týmto zázračným obrazom sa modlia aj za oslobodenie od čarodejníctva, závislosti detí od alkoholu a drog.

Dnes budeme hovoriť o veľká svätyňa kláštor Dohiar – ikona Matky Božej „rýchlo vypočuť“ (grécky – Gorgoipikoos).

Pamätný deň zjavenia sa svetlom maľovaného obrazu Panny Márie 21. august, starý štýl. (3. septembra N.S.).

V athoskom kláštore Gregoriat sa uchovávajú dve uctievané zázračné ikony Matky Božej - „Mammary“ (XV. storočie) a Gregoriatskaya (na Svätej hore sa nazýva „All-Caritsa“ („Pantanassa“) alebo "Paleologina").

Podľa legendy bola zázračná ikona svätého Juraja v Konštantínopole v období ikonoklasmu. Pokúsili sa ho spáliť a hodiť do ohňa spolu s ďalšími obrazmi svätých.

Ikona Matky Božej "Sladký bozk" alebo "Glycophylus"

(v pondelok svetlý týždeň)

Pred ikonou Najsvätejšej Bohorodičky „Sladký bozk“ alebo „Glycofilussa“ sa modlia za posilnenie pravoslávnej viery, za ochranu Ortodoxné ikony, s útrapami a útrapami, s telesnými a duševnými neduhmi.

Modlitba k Najsvätejšej Bohorodičke pred jej ikonou „Sladký bozk“ alebo „Glycofilussa“

Prijmi, ó, Všemocná, Najčistejšia Pani, Pani Bohorodičky, tieto úprimné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, najvyššia bytosť všetkých tvorov neba i zeme. Pre Teba, pre Teba, Pán zástupov nech je s nami a v Tebe poznáme Božieho Syna a budeme poctení Jeho Svätým Telom a Jeho Najčistejšou Krvou. Požehnaný si aj ty pri pôrode, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, presvätá Božia Matka, neprestávaj sa za nás, Tvojich nehodných služobníkov, modliť, aby si nás oslobodil od každej rady Zlého a od všetkých okolností a zachoval nás neporušených od každej jedovatej diabolskej pretvárky. Ale až do konca nás svojimi modlitbami zachovaj bez odsúdenia, akoby sme na tvoj príhovor a pomoc zachraňovali, chválu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za celok v Trojici Jedinému Bohu a celému Stvoriteľovi, ktorého posielame teraz a navždy a navždy. Amen.

Máte kacírstvo o svojej čestnej ikone, Panne, v skutočnosti lovíte: prinášate more svojho kláštora ako hodný dar. Tohoto Sladkomilného oprávnene pomenujeme, upokojujeme ťa.

Aj v chráme a príbytku Tvojho príchodu Ty a Bohu potešujúci prenasledujúci a ctiaci Tvoj svätý obraz, udeľ toto, Panna, Tvoje milosrdenstvo, od všetkých týchto bolestí, volajúc k Tebe: Raduj sa, jedna Božia nevesta.

Velebíme Ťa, Blahoslavená Panna, Bohom vyvolená Panna, a ctíme Tvoj svätý obraz a prinášame uzdravenie všetkým, ktorí prúdia vierou.

Ikona "Sladký bozk"

Ľudský život prúdi na planéte, ktorá takmer nikdy nie je pokojná a tichá. Požiare a záplavy, nárast katastrof spôsobených človekom a častejšie vojenské konflikty - ľudia sa vystrašia a iba vo viere nájdu pokoj, útechu v modlitbách pred svätými obrazmi.

Veľký význam pravoslávnych ikon nemožno preceňovať, pretože každá tvár nesie veľkú moc uzdravenie, oslobodenie od strachu a prísnosti hriešneho jarma. Sväté tváre pomáhajú očistiť sa nielen od všelijakej špiny, ale napĺňajú ľudské srdcia dôverou zajtra dať pocit bezpečia.

Z dávnych hlbín

Podľa starej legendy ikonu Sladkého bozku namaľoval evanjelista Lukáš. Po rokoch natrafila na istú Viktóriu, ktorá sa vyznačovala veľkou zbožnosťou a zbožnosťou. Žena chvejúc sa zachovala svätý obraz, napriek zapálenému obrazoborectva. Victoriin manžel, ktorý sa obával prenasledovania, požadoval, aby bola ikona z domu odstránená a dokonca spálená. Ale žena nezničila tvár Panny. Vrúcne sa modlila a spustila ikonu do mora s plnou dôverou, že Boh obraz zachová a nedovolí, aby ikona zahynula vo vlnách mora.

A tak sa aj stalo! Svätý obraz sa objavil na brehu kláštora Philotheevskaya a mnísi, ktorí utreli ikonu z kvapiek vody, ju priniesli pod klenby katedrálneho kostola. Odvtedy na Veľký Veľkonočný pondelok sa z kláštora koná procesia na miesto, kde sa ikona objavila. A dodnes sú modliaci sa ľudia svedkami podivuhodných zázrakov, ktoré sa konajú pred ikonou „Sladký bozk“.

Bez strachu a smútku

Takto bez strachu, pochybností a smútku každý, kto navštívil Svätú horu a videl zázračnú ikonu, začína vnímať budúcnosť. Svetlý obraz Matky Božej vyháňa strach, ktorý človeka spútava ťažkými reťazami. Harmónia tváre Božej Matky obmýva srdcia, rozpúšťa dlhodobé nánosy urážok, upokojuje hnev a dáva dušiam milosť odpustenia. Nežné ruky Matky Božej, ktorými drží svojho Syna, pomáhajú ľuďom uzdraviť sa z fyzického utrpenia a duševných útrap.

Ikona „Sladký bozk“ vyvoláva v každom, kto sa na ňu pozrie, nežnosť a teplé slzy úprimnej radosti. Veď Matka Božia je zobrazená vo chvíli, keď Ona, mladá a krásna vo svojej čistote a svätosti, nežne bozkáva Ježiška. Ale človek, ktorý sa pozerá na ikonu, chápe, že Matka Božia, zaneprázdnená komunikáciou so svojím dieťaťom, sa nechránila pred inými ľuďmi. Je pripravená vypočuť každého, kto sa k nej obráti, pripravená prihovárať sa pred Bohom za každého, kto kľačí pred svätým obrazom.

Zduchovnená krása Matky Božej a harmónia Jej tváre upokojujú, dávajú nádej a posilňujú vieru v veľké Božie odpustenie a bezhraničnú lásku Matky ku všetkým žijúcim na zemi.

Jelitsy

V našej sieti bolo možné posielať poznámky do kostola Narodenia Pána v Betleheme (Svätá zem) na modlitbovú službu za odpustenie hriechu potratu pri svätých relikviách betlehemských detí. Prečítajte si viac: https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentcy-mucheniki

Ikony Athosu: Sladký bozk (Glycofilus)

V katedrále athoského kláštora Philotheus sa vľavo kliros nachádza známa zázračná ikona Matky Božej „Sladký bozk“ (grécky „Glycofilus“). Podľa legendy ju napísal evanjelista Lukáš.

Za vlády byzantského ikonoboreckého cisára Theophila (829-842) si ju ctila a uchovávala zbožná obyvateľka Konštantínopolu Viktória, manželka jedného z cisárových blízkych spolupracovníkov menom Simeon, zachraňujúca ikonu pred zničením, s ohrozením života. jej izba. Jej manžel žiadal, aby ikonu spálila, no Victoria ju radšej hodila do mora. Obraz teda dorazil na Svätú Horu, o ktorej zázračne Hegumen Philotheus bol varovaný. Na mieste, kde sa ikona našla, vytekala svätená voda.

Odvtedy až doteraz, na Veľkonočný pondelok, sa koná náboženská procesia z kláštora na miesto, kde sa ikona objavila.

Miesto vzhľadu ikony "Sweet Kiss"

V roku 1793 sa diakon Ioankij pri zapaľovaní sviec pred ikonou často sťažoval, že Matka Božia sa o kláštor nestará, pretože ostatné athoské kláštory nič nepotrebujú, ale Filoteus áno.

Jedného dňa diakon predniesol svoju sťažnosť o polnoci. Bol veľmi ponorený do svojej modlitby a nič okolo seba nevnímal. Zrazu sa pred ním zjavila Božia Matka v tajomnom svetle a povedala, že jeho sťažnosti a náreky sú márne – keby sa o ňu nestarali, kláštor by nemohol existovať. Márne žiada blahobyt – v zlate a striebre nie je pre kláštor využitie.

Keď sa diakon prebudil, uvedomil si, že sa mýlil, a pokorne požiadal o odpustenie Najčistejšieho. Potom povedal bratom, čo videl.

V roku 1801 ukradol peniaze milujúci pútnik zlaté mince zavesené na obraze. Po spáchaní svätokrádeže nastúpil na loď, ktorá odchádzala z iberského móla. Ale loď, ktorá odplávala trochu od brehu, zostala stáť, napriek slušnému vetru. Medzitým, keď sa dozvedeli o strate vo Filofey, vyslali ľudí na všetky strany, aby zlodeja dostihli. Jeden z nich priplával na člne na loď, ktorá bola neďaleko móla Iverskaja. Medzitým zločinec, osvietený zázračným zastavením lode, sám oľutoval svätokrádež a ponáhľal sa dobrovoľne vrátiť zlaté mince, po čom loď voľne pokračovala v plavbe.

Nemožno tu nespomenúť jedno poučné zázračná udalosť, čo bolo v roku 1830. V tom čase prišiel do Filoteevského kláštora pútnik z Adrianopolu. Tu v kláštore sa náhodou rozprával s ekleziarchom (chrámovým správcom). Ten v úprimnom rozhovore povedal pútnikovi o rôznych zázrakoch Matky Božej a tiež o tom, ako sa ikona Jej sladkého bozku objavila na pobreží pred kláštorom Athos Philotheevsky.

Púť sa na všetko zvedavo vypytovala cirkevníka, pozorne počúvala jeho príbehy a zrejme si všetko vzala k srdcu. Kazateľ išiel splniť jeho želania. Aké však bolo jeho prekvapenie, keď jeho spolubesedník nakoniec vyjadril svoje pochybnosti o pravdivosti všetkého, čo bolo povedané, a považoval mníchov príbeh o zázračnom vzhľade ikony Matky Božej Glycofilussa za jednoduchú bájku, ktorej môže uveriť iba dieťa.

Kazateľ uvažoval. Nič také nečakal. Do duše pútnika boli nepochybne zasiate zlé semená, ktoré otrávili jeho kresťanskú náladu. Možno už bol blízko úplného pádu. Koniec koncov, od popierania výhod, ktoré Matka Božia poskytla ľudskému pokoleniu, a od pochybností o zázračnom vzhľade Jej svätého obrazu, je len jeden krok k pochybnostiam o zázrakoch vo všeobecnosti, a najmä o zázrakoch. Spasiteľa ľudského pokolenia.

Keď cirkevník videl blížiacu sa smrť svojho partnera, pokúsil sa rozptýliť jeho ducha pochybností, ale pútnik tvrdošijne popieral všetky jeho slová a argumenty. Tak hlboko padol.

A neboli to mníchove argumenty, ktoré pútnika presvedčili: do počtu úprimných nasledovníkov Krista ho vrátila samotná Kráľovná nebies.

V ten istý deň sa mu stal zázrak a z neho sa mohol presvedčiť o zázračnej sile Najčistejšej Panny. Kráčajúc po najvyššom poschodí domu sa potkol a začal padať. Potom zvolal: „Svätá Matka Božia, pomôž nám! a zostúpil na zem bez akejkoľvek ujmy.

Ďalší zázrak v zozname nespočetných zázrakov odhalených ikonou sa stal jednému kresťanovi z Praoru. Jeho manželka nemohla mať deti, a preto manželia veľmi trpeli. Keďže kresťan bol na Svätej hore Athos, vrúcne sa modlil Presvätá Bohorodička pred ikonou „Sladký bozk“. Predtým, ako sa vrátil domov, vzal trochu oleja z olejovej lampy horiacej pred ikonou a keď sa vrátil, pomazal ním seba a svoju manželku. A v tom istom roku jeho manželka porodila syna. Kresťan bol veľmi vďačný Panne Márii a priniesol dar do kláštora Philotheus.

Sprievod s ikonou „Sladký bozk“

Prostredníctvom modlitieb pri ikone Matky Božej sa v našej dobe udialo veľa zázrakov. Jedna z nich sa stala v rokoch nemeckej okupácie. Príbeh o ňom je obsiahnutý v knihe staršieho Paisiusa zo Svätej Hory „Otcovia Svätej Hory a príbehy Svätej Hory: Počas nemeckej okupácie sa míňali zásoby pšenice v kláštore sv. , a otcovia sa rozhodli prestať prijímať návštevy. Jeden zbožný starší otec Savva, keď sa o tom dozvedel, zosmutnel a začal prosiť radu starších kláštora, aby to nerobili, pretože by tým zarmútili Krista a kláštor by stratil svoje požehnanie. Uviedol veľa príkladov zo Svätého písma, vrátane príbehu o vdove zo Sarepty Sidonskej a prorokovi Eliášovi (pozri 1. Kráľov 17), a nakoniec ho poslúchli. Po nejakom čase však začali starého muža otravovať výčitkami a hovorili: „Múky skončili. Čo sa teraz stane? Starší im odpovedal: „Otcovia moji, to málo, čo zostalo, dojeme spolu s ľuďmi, ale Matka Božia nás neopustí. V skladoch kláštora zostalo len dvadsaťpäť ok pšenice a nič viac a mnísi začali pátrovi Savvovi dosť žieravo hovoriť: „Otče Savva, pšenica sa minula, čo bude teraz?“ Ale zbožný a vierou naplnený starší na to odpovedal: „Nestrácajte nádej v Glykofilus. Zmiešajte zvyšných dvadsaťpäť okadov, upečte z nich chlieb a rozdeľte ho bratom a laikom a Boh ako Dobrý Otec sa o nás všetkých postará. Keď im došiel posledný chlieb, ani nestihli vyhladnúť, keď pri móle kláštora zakotvila loď plaviaca sa z Kavaly a kapitán sa ponúkol, že pšenicu, ktorú viezol, vymení za palivové drevo. Mnísi, vidiac zjavnú prozreteľnosť Matky Božej, ktorá sa ako Dobrá Matka starala o svoje deti, oslavovali Boha. Samozrejme, že otec Savva najviac chválil Boha a ďakoval Matke Božej, pričom jej vždy posielal vďaky svojím veľmi svätým životom. Potom pripomenul otcom: „Nepovedal som vám, že Matka Božia nás neopustí?

Pred ikonou Presvätej Bohorodičky „Sladký bozk“ alebo „Glikofilussa“ sa modlia za posilnenie v pravoslávnej viere, za ochranu pravoslávnych ikon, v prípade ťažkostí a ťažkostí, v prípade telesných a duševných chorôb.

k svätej Matke Božej

pred jej ikonou „Sweet Kiss“ alebo „Glycofilus“

Prijmi, ó, Všemocná, Najčistejšia Pani, Pani Bohorodičky, tieto úprimné dary, jediné, ktoré sa vzťahujú na Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, najvyššia bytosť všetkých tvorov neba i zeme. Pre Teba, pre Teba, Pán zástupov nech je s nami a v Tebe poznáme Božieho Syna a budeme poctení Jeho Svätým Telom a Jeho Najčistejšou Krvou. Požehnaný si aj ty pri pôrode, Bohom požehnaný, najjasnejší z cherubínov a najčestnejší zo serafov. A teraz, presvätá Božia Matka, neprestávaj sa za nás, Tvojich nehodných služobníkov, modliť, aby si nás oslobodil od každej rady Zlého a od všetkých okolností a zachoval nás neporušených od každej jedovatej diabolskej pretvárky. Ale až do konca nás svojimi modlitbami zachovaj bez odsúdenia, akoby sme na tvoj príhovor a pomoc zachraňovali, chválu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za celok v Trojici Jedinému Bohu a celému Stvoriteľovi, ktorého posielame teraz a navždy a navždy. Amen.

Máte kacírstvo o svojej čestnej ikone, Panne, v skutočnosti lovíte: prinášate more svojho kláštora ako hodný dar. Tohoto Sladkomilného oprávnene pomenujeme, upokojujeme ťa.

Aj v chráme a príbytku Tvojho príchodu Ty a Bohu potešujúci prenasledujúci a ctiaci Tvoj svätý obraz, udeľ toto, Panna, Tvoje milosrdenstvo, od všetkých týchto bolestí, volajúc k Tebe: Raduj sa, jedna Božia nevesta.

Velebíme Ťa, Blahoslavená Panna, Bohom vyvolená Panna, a ctíme Tvoj svätý obraz a prinášame uzdravenie všetkým, ktorí prúdia vierou.

Medzi uctievanými tvárami Matky Božej vyniká obraz „Sladkého bozku“, ktorý podľa legendy napísal svätý Lukáš. Táto zázračná ikona opakovane ukázala zázraky uzdravenia.

Známy svojimi zázrakmi. Obraz „Sladkého bozku“ viac ako raz zachránil veriacich pred hladom a chorobami. Mnoho pútnikov sa snaží pokloniť ikone, ktorá sa nachádza na Athose, avšak v mnohých mestách a dedinách Ruska existujú zoznamy z ikony. Majú tiež dar uzdravovania a často robili zázraky a liečili smrteľne chorých farníkov.

História a popis ikony Matky Božej "Sladký bozk"

Obraz Matky Božej sa preslávil svojimi schopnosťami za vlády gréckeho cisára Teofila. Počas boja s ikonami bolo nariadené spálenie svätyne, ale zbožná žena, v ktorej vlastníctve bol obraz, sa rozhodla použiť trik. Ikona bola hodená do mora a potom, o mnoho rokov neskôr, bola opäť nájdená bez viditeľného poškodenia. Tvár Matky Božej vyhodili na breh pred kláštor Athos. Na mieste, kde našli ikonu, sa spod zeme začalo biť zázračná jar do ktorého prúdili pútnici z celého sveta.

Obraz sa preslávil najmä počas nemeckej okupácie. V kláštore svätého Filotea, kde prijímali laikov a rozdávali im skromné ​​potraviny, dochádzali zásoby potravín. Bratia sa rozhodli zavrieť dvere pred farníkmi, ale zbožný starší Savva ich odhovoril. Pokračoval v charitatívnej činnosti, aj keď sa minuli zásoby. V deň, keď už nezostávalo jedlo, kotvila k brehu loď. Matka Božia nenechala ľudí bez záštity a duchovenstvo vymieňalo obilie od námorníkov za palivové drevo. Po tejto významnej udalosti nebolo pochýb o tom, že zázračná tvár chráni Ortodoxní ľudia od protivenstva a udeľuje spásu.

Podľa legendy je táto ikona jedným zo sedemdesiatich obrazov, ktoré vyšli spod štetca apoštola Lukáša. Je to napísané na oboch stranách. Na jednom z nich Božia Matka nežne bozkáva na kolenách sediace dieťa Ježiško. Krucifix je zobrazený na zadnej strane ikony.

Čo pomáha zázračnému obrazu "Sweet Kiss"

Veriaci sa modlia pred ikonou Matky Božej a žiadajú ju o všetko, čo im chýba k šťastiu spravodlivý život:

  • dobré zdravie, fyzické aj duševné;
  • zbaviť sa bolesti;
  • opevnenia v Pravoslávna viera;
  • odpustenie hriešnych skutkov;
  • pomoc v naliehavých záležitostiach;
  • posilnenie rodinných väzieb;
  • ochrana a pomoc pri výchove potomstva;

Všetko, čo máte vo svojej duši, môžete povedať pred obrázkom. Vyššie sily vás určite vypočujú a pomôžu vám vyrovnať sa s ťažkosťami. Buďte k sebe úprimní a potom získate záštitu Panny Márie.

Kde je ten zázračný obraz

  • Moskovský región, Leningradský okres, Eliášov kostol v Dydyldine;
  • Moskovský kraj, Šchelkovský okres, kostol Narodenia Presvätej Bohorodičky;
  • Filofejevský kláštor na hore Athos.

dátum uctievania

Uctievanie ikony Matky Božej sa koná v pondelok Svetlého týždňa, takže dátum sa každý rok mení. V tento deň sa veriaci modlia k Panne Márii a žiadajú ju o ochranu a ochranu pred rôznymi problémami. V tento deň sa koná procesia, ako aj modlitba za požehnanie vody.

Modlitba pred ikonou "Sladký bozk"

„Najčistejšia Panna, prijmi modlitby úprimného Božieho služobníka (meno), ktorý dôveruje v tvoju ochranu. Zachraňuj a zachraňuj, Pani, moja myseľ je čistá a moje zdravie je pevné. Zbavte sa bolesti a negatívnych myšlienok. Pomôž mi vyrovnať sa s ťažkosťami a vezmi ma pod svoju božskú ochranu. Neodmietajte radu v ťažkej hodine, prijmite vďačnosť vo chvíli radosti. Skrze vaše modlitby nech je s nami sila nášho Všemohúceho Pána. Nenechávajte svoje deti na posmech a roztrhanie na kusy silami diabla. Amen“.

Existuje veľké množstvo svätých tvárí s obrazom Matky Božej. Každá ikona má jedinečná schopnosť chrániť veriacich pred problémami, chorobami a negativitou. Ak potrebujete podporu vyšších síl, modlite sa úprimne, nech ste kdekoľvek. Prajeme vám šťastie a zdravie a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

30.04.2018 05:18

Ikony v pravoslávnom svete majú veľký význam a majú históriu, ktorá siaha do hlbokej minulosti. ikona...

Oslava - Druhá nedeľa po Veľkej noci (5 máj v roku 2019)

Ikona Matky Božej „Sladký bozk“ (v gréčtine Glykophilus) sa preslávila za vlády gréckeho ikonoboreckého cisára Theophila.

Jeden z cisárových blízkych spolupracovníkov Simeon napodobňoval svojho pána v nenávisti k ikonám. Jeho manželka Viktória si tajne ctila ikony a vo svojich vnútorných komnatách mala ikonu Matky Božej, ktorú uctievala. Manžel sa na to pozrel s rozhorčením a nakoniec požiadal, aby ikona bola spálená jeho manželkou. Veriaca žena sa rozhodla rozlúčiť sa s drahocennou svätyňou, ale nezradiť ju do rúk svojho manžela.

Hodila ju do mora.

Po neznámom počte rokov sa táto istá ikona objavila na brehu mora pred kláštorom Athos Philotheevsky. Opát a bratia ju s radosťou a cťou prijali a preniesli do katedrálneho kostola kláštora. Miesto vzhľadu ikony sa nazýva "Agiasma". Každý rok na Svetlý pondelok sa tu z kláštora koná náboženská procesia.

Nemožno tu nespomenúť jednu poučnú zázračnú udalosť, ktorá sa odohrala v roku 1830. V tom čase prišiel do Filoteevského kláštora pútnik z Adrianopolu. Tu v kláštore sa náhodou rozprával s ekleziarchom. Ten v úprimnom rozhovore povedal pútnikovi o rôznych zázrakoch Matky Božej a tiež o tom, ako sa ikona Jej sladkého bozku objavila na pobreží pred kláštorom Athos Philotheevsky.

Púť sa na všetko zvedavo vypytovala cirkevníka, pozorne počúvala jeho príbehy a zrejme si všetko vzala k srdcu. Kazateľ išiel splniť jeho želania. Aké však bolo jeho prekvapenie, keď jeho spolubesedník nakoniec vyjadril svoje pochybnosti o pravdivosti všetkého, čo bolo povedané, a považoval mníchov príbeh o zázračnom vzhľade ikony Matky Božej Glycofilussa za jednoduchú bájku, ktorej môže uveriť iba dieťa.

Kazateľ uvažoval. Nič také nečakal. Do duše pútnika boli nepochybne zasiate zlé semená, ktoré otrávili jeho kresťanskú náladu. Možno už bol blízko úplného pádu. Koniec koncov, od popierania výhod, ktoré Matka Božia poskytla ľudskému pokoleniu, a od pochybností o zázračnom vzhľade Jej svätého obrazu, je len jeden krok k pochybnostiam o zázrakoch vo všeobecnosti, a najmä o zázrakoch. o Spasiteľovi ľudského pokolenia...

Keď cirkevník videl blížiacu sa smrť svojho partnera, pokúsil sa rozptýliť jeho ducha pochybností, ale pútnik tvrdošijne popieral všetky jeho slová a argumenty. Tak hlboko padol.

A neboli to mníchove argumenty, ktoré pútnika presvedčili: do počtu úprimných nasledovníkov Krista ho vrátila samotná Kráľovná nebies.

V ten istý deň sa mu stal zázrak a z neho sa mohol presvedčiť o zázračnej sile Najčistejšej Panny. Kráčajúc po najvyššom poschodí domu sa potkol a začal padať. Potom zvolal: „Svätá Matka Božia, pomôž nám! a zostúpil na zem bez ujmy...

Ikona Sweet Kiss je známa aj inými zázrakmi. Stojí v katedrálnom kostole kláštora a zobrazuje Matku Božiu, ako bozkáva večné dieťa. Ikona je 1 arshin vysoký 12 palcov a 1 arshin široký 3 1/2 palca. Existuje cirkevná tradícia, že je jednou zo 70 ikon, ktoré namaľoval evanjelista Lukáš.

Na skete ruského kláštora Panteleimon na Athose je fotografia zo zázračnej ikony Glycophylus.

. Pomenovaná je preto, že je na nej vyobrazená Matka Božia, ako bozkáva dieťatko Krista, patrí podľa legendy k jednej zo 70 ikon, ktoré namaľoval evanjelista Lukáš. Je v Filofejevský kláštor na Athose.

Ikona sa časom stala slávnou obrazoborectvo. Patril zbožnej žene Viktórii, manželke istého Simeona Patricia. Viktória, ohrozená jej životom, ju poctila a nechala vo svojej izbe. manžel žiadal, aby ikonu spálila ale Victoria radšej lepšie daj ju do mora- a pustiť. Ikona sa objavila na brehu pred Filofejevským kláštorom. Opát a bratia ju preniesli do katedrálneho kostola. Odvtedy až doteraz, na Veľkonočný pondelok, sa koná náboženská procesia z kláštora na miesto, kde sa ikona objavila. Z tejto ikony sa stále robia zázraky.

Starostlivosť o ikonu Matky Božej Glykofila pre Kláštor sv. Filotea

Počas nemeckej okupácie sa zásoby pšenice v kláštore svätého Filotea míňali a otcovia sa rozhodli prestať prijímať návštevy. Jeden zbožný starší otec Savva, keď sa o tom dozvedel, zosmutnel a začal prosiť radu starších kláštora, aby to nerobili, pretože by tým zarmútili Krista a kláštor by stratil svoje požehnanie. Uviedol veľa príkladov zo Svätého písma, vrátane príbehu o vdove zo Sarepty Sidonskej a prorokovi Eliášovi (pozri 1. Kráľov 17), a nakoniec ho poslúchli. Po nejakom čase však začali staršieho obťažovať výčitkami a hovorili:

Múka skončila. Čo sa teraz stane? Starec im odpovedal:

Otcovia moji, to málo, čo ešte zostalo, dojedáme spolu s ľudom, ale Matka Božia nás neopustí.

V skladoch kláštora ostalo len dvadsaťpäť okadov pšenice a nič viac a mnísi začali pátrovi Savvovi dosť žieravo hovoriť:

Otec Savva, pšenica skončila, čo bude teraz?

Ale zbožný a vierou naplnený starší odpovedal na toto:

Nestrácajte nádej na Glycofilus. Zmiešajte zvyšných dvadsaťpäť okadov, upečte z nich chlieb a rozdeľte ho bratom a laikom a Boh ako Dobrý Otec sa o nás všetkých postará.

Keď im došiel posledný chlieb, ani nestihli vyhladnúť, keď pri móle kláštora zakotvila loď plaviaca sa z Kavaly a kapitán sa ponúkol, že pšenicu, ktorú viezol, vymení za palivové drevo. Mnísi, vidiac zjavnú prozreteľnosť Matky Božej, ktorá sa ako Dobrá Matka starala o svoje deti, oslavovali Boha. Samozrejme, že otec Savva najviac chválil Boha a ďakoval Matke Božej, pričom jej vždy posielal vďaky svojím veľmi svätým životom.

Potom otcom pripomenul: "Nepovedal som vám, že Matka Božia nás neopustí?"

Vyvolená zo všetkých generácií Najčistejšej Panny Márie, vyžarujúca nevyčerpateľné milosrdenstvo celému svetu a najmä krajine nášho Ruska; chvályhodné, opíšme Jej zázraky, zjavenia a zázračné ikony. Ale ty, ó, Radostný, neodmietaj naše chválospevy, ale prijmi ich a rozdávaj radosť nám, ktorí k tebe voláme:

Archanjel Michael a všetky nebeské mocnosti spievajú Tebe, Pani, Najčestnejšiemu Cherubínovi a Najslávnejšiemu Serafínovi, Matke Božej; a my sme hriešnici na zemi, ako oni beztelesné sily, a radujúc sa prvým slovesom radosti, ktoré vám priniesol archanjel Gabriel a spravodlivá Alžbeta, spojte sa s nimi z hĺbky našich sŕdc s výkrikom Ty:
Raduj sa, blažený.
Radujte sa, lebo Pán je s vami.
Raduj sa, požehnaný v ženách.
Raduj sa, keď si našiel milosť Božiu.
Raduj sa, lebo Duch Svätý bol nájdený na tebe a sila Najvyššieho jeseň teba.
Raduj sa, počatá v lone, porodiť Syna a nazvať Jeho meno Ježiš.
Raduj sa, lebo Svätý, ktorý sa z teba narodil, sa volá a volá Syn Boží.
Raduj sa, lebo požehnaný je plod života tvojho.
Raduj sa, Matka nášho Pána.
Raduj sa, ty, ktorý si uveril, aby si bol vykonaný slovom Pánovým,
Raduj sa, lebo tvoj duch sa radoval z týchto pozdravov v Bohu, tvojom Spasiteľovi.
Raduj sa, Najčistejšia Panna, všetka pokojná Sláva a Radosť!

Ľudská myseľ nedokáže pochopiť, ako sám Pán prebýval v Tvojom panenskom lone a ako si zostala Pannou a po narodení Tvojho Syna sklonená pred veľkosťou tajomstva vtelenia Božieho Slova, radostne volajúceho k Tebe, ktorý požičali Mu svoje telo, kŕmili Ho mliekom a nosili Ho svojimi rukami S ich vlastnou, anjelskou piesňou: aleluja.

Všetky dni Tvojho života na zemi od Tvojho stretnutia v chráme spravodlivého Simeona, ktorý Ty prorokoval, ako zbraň preniknú Tvoju dušu. Každá radosť na svete, všetok smútok sa týkal, až do rána prvého sobotného dňa, keď ste predsa počuli hlas anjela, rekšago k vám: „Raduj sa, milosti plný, tvoj Syn vstal z mŕtvych. tri dni od hrobu." A s ním prinášame svoje chvály radostným hlasom:
Raduj sa, praotca večného Kráľa,
Raduj sa, keď si nám vypestoval plod brucha.
Raduj sa, verný služobník Pána,
Raduj sa, lebo všetci ťa rodia.
Raduj sa všetci pri kríži Tvojho Syna, ktorý si adoptoval.
Raduj sa, vždy nám preukazuj materinskú lásku.
Raduj sa, milovaný pomocník kresťanskej viery.
Raduj sa, akoby si sa za všetko modlil k svojmu Synovi, Kristovi, nášmu Bohu.
Raduj sa, požehnaný a Preneoorochnaya,
Raduj sa, prebývaj v nebeskej sláve po pravici Boha.
Raduj sa, žiariac čistotou viac ako slnko,
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť.

Ako rôznorodo si Ty, Najčistejšia Pani, posilňovala ľudskú rasu vo viere v Boha a svojho Syna? Koľko ste nám dali svojich zázračných ikon? Keďže ste boli mnohosť a vyav a v snoch askéta zbožnosti? Kto dokáže spočítať všetky tvoje zázraky? Ktoré sloveso ti môže dať chválu? Kto ťa nepoteší, svätá Panna? Kii pery budú ticho, keď sa budeš radovať, Milostivý, každé stvorenie, Anjelská katedrála a ľudská rasa! Nikdy nebudeme ticho, ó, Matka Božia, hovoriť nehodne Tvojej sily a voláme k Bohu o Tebe: Aleluja.

Svätí Ignác Nositeľ Boha a Dionýz Areopagita, hľadiac na Teba, Najčistejšia Pani, nenachádzajúc slová, ktorými by opísali Tvoju žiarivú tvár, Tvoju božskú milosť a moc, a stádo sa nezarmútilo, akoby Ťa všetci nevideli, Nebeská Panna. Ty si však z lásky k tým, ktorí veria v tvojho Syna, prikázal svätej apoštolke a evanjelistke Luce, aby zobrazila tvoj úprimný obraz s Bohom a tvojím Synom, aby všetky jazyky a kmene zeme, hľadiac na nan , naveky stúpaj v myšlienkach k Tebe, najblahoslavenejšia Pani: a my sme hriešnici, skláňame svoje kolená pred týmto obrazom, voláme k Tebe, všetko spievame:
Raduj sa a volaj na tento prvý napísaný obraz: "Moja milosť a sila bude s ním."
Raduj sa, ktorý si ho obdaroval našu ruskú krajinu v meste Svätý Vladimír.
Radujte sa, pre dnešok sa takto jasne chváli najslávnejšie mesto Moskva.
Radujte sa z tejto ikony milosti a milosrdenstva, ktoré nám dáva zvlášť.
Raduj sa, zázračne zobrazujúci Tvoju tvár vo svojom chráme v meste Lydda.
Raduj sa, ktorý si sa tešil z tohto zázraku apoštolov a všetkých veriacich.
Raduj sa, ktorý si robil zázraky tým, ktorí ťa pred touto cestou uctievajú.
Raduj sa, ktorý si naučil apoštolov volať k Tebe: "Presvätá Bohorodička, pomôž nám!"
Raduj sa, keď si počas svojho života na zemi navštívil Svätú horu Athos a zvolil si toto miesto za svoje dedičstvo.
Raduj sa, odosielateľ Rovná apoštolom Nina osvieť svoj pozemský údel, krajinu Iver.
Raduj sa, jasná prorocká udalosť a chvála apoštolov.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Kondak 4

Kedykoľvek nepriateľ ľudskej rasy vyvolal prenasledovanie kresťanov a vydával telá veriacich na mučenie a smrť, ak ste boli toľkokrát ich posilňovačom v tomto čine, mentorom vo viere Kristovej, darcom sily a múdrosti . A teraz títo svätí mučeníci, ktorí prežili veľké muky, nevesty Kristove: Katarína, Barbara a iné, vás sprevádzajú na vašich návštevách k vyvoleným Božím Aleluja na zemi a volajú o vás pieseň k Bohu: Aleluja.

Blahoslavený a Knieža rovný apoštolom Vladimír, ktorý priviedol ľud ruskej krajiny ku Kristovi, po Jeho krste, postaví prvý kostol v meste Kyjev na počesť Tvojho najčistejšieho Narodenia, Pani sveta, a dáš desiatok z Tvojho majetku, aby Ho ozdobil. A od tých dní až doteraz Ty, Najblahoslavenejší, vylievaš na našu krajinu neprestajne vznešenú milosť a udeľuješ jej svoje veľké milosrdenstvo. A ako zvláštny dar Tvojej priazne a Tvojej voľby mesta Kyjev do Tvojho vlastného dedičstva, mu zázračne udelil zázračný obraz"Dormition" a prikázal ti postaviť pre teba chrám v kláštore svätých Antonia a Theodosia. Kto spočíta množstvo ľudí, ktorí skláňajú kolená so slzami pred týmto najčistejším obrazom? Tágo mesto a celé mesto nevedie o týchto zázračných obrazoch a kláštoroch? Kto je príbeh o všetkých zázrakoch, ktoré sa prejavili na tomto obrázku? Neskrývame Tvoje požehnania, Najčistejší, a s nežnosťou k Tebe voláme:
Raduj sa, Radostný, ktorý nás neopúšťaš vo svojom nanebovzatí.
Raduj sa, prijímajúc zo zeme rukami svojho Syna.
Raduj sa, keď si vystúpil na najvyššie a užívaj si Jeho slávu.
Raduj sa, keď si skrze apoštola Tomáša uistil o svojom vzostupe z tela do neba.
Raduj sa, ohnivý trón Pána, vyzdvihnutý zo zeme do nebeského kráľovstva.
Radujte sa, vo videní ste ukázali obraz veľkého kostola Kyjev-Pechersk,
Raduj sa ty sám, ktorý si dal relikvie svätých mučeníkov a zlato na jeho stvorenie.
Radujte sa, že ste odovzdali svätú ikonu svojho nanebovzatia vlastnými rukami svätým staviteľom.
Raduj sa, keď si na mieste svojho chrámu ukázal zázraky nebeským ohňom, keď si toto miesto očistil.
Raduj sa, prijímajúc anjelský spev mníchov chvály pred Tvojou zázračnou ikonou Usnutia.
Raduj sa, premieňaj smútok všetkých, ktorí k Tebe prichádzajú, na radosť.
Raduj sa, najčistejšia Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Vidiac, Nepoškvrnená, z výšky svojho nebeského príbytku, kde si bol so svojím Synom v sláve, smútok svojich služobníkov v meste Kazaň, akoby sa hneval pre Božie navštívenie, viera Kristova bola Znesvätený hagarskou bezbožnosťou, odhodlaný ukázať tvojej ikone zázraky oslavujúcim, ale potvrdený tvojimi zástavami milosť, Krista milujúci ľud k tebe verne volá: Raduj sa, horlivý príhovor kresťanského rodu a Stvoriteľ všetkého Boha: aleluja .

Všetkým smútiacim, smutným, urazeným a blúdiacim, chcúc zjaviť prúdy zázrakov, udelila si, ó Milostivá Pani, vznešenú milosť na svojich zázračných ikonách, ktoré sa volajú: „Radosť všetkých smútiacich“, “ Upokojte moje trápenia“ a „Pátrajte po stratených“. Bolo pred nimi preliate celé more sĺz v smútku a smútku? Ktorá duša k Tebe vo svojom živote nepritiekla, neprepadla týmto Tvojim ikonám? Koho smútok si nepremenil na radosť? Ku ktorému z tých, ktorí hynú, ale modlia sa k Tebe, si nepodal pomocnú ruku? Ďakujeme Ti, Všestály, za všetky milosti udelené hriešnemu ľudskému pokoleniu a z celej duše k Tebe nežne voláme:
Raduj sa, požehnaná Matka Božia Panna, radosť všetkých smútiacich!
Raduj sa, Matka milosrdenstva!
Raduj sa, sanitka Pomocník tých, ktorí sú v ťažkostiach a nešťastí.
Raduj sa, naša Radosť, zbav nás všetkého zla, aby si uhasila naše trápenia!
Raduj sa, Tvoje zastúpenie ničí naše dočasné trápenia.
Radujte sa a prejavujte znaky milosti v Cirkvi zjavením sa týchto ikon.
Raduj sa s týmto ako ohnivým stĺpom, ktorý odháňa temnotu hriechu.
Raduj sa, keď si oslávil svoju ikonu zvanú „Útecha v smútku a smútku“.
Raduj sa, chválený v kláštoroch na hore Athos a v našej krajine pred Tvojím obrazom „Radosť a útecha“!
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Pre všetkých veriacich je útechou hľadieť na Tvoju ikonu, ktorú si povedal „Rýchlopočujúcemu“, uctievať Ťa pred ňou nielen v kláštore Dohiarstey, ale aj v mnohých mestách a obciach našej krajiny, volajúc Ty: a spievaj s nehou srdca svojmu Synovi, Kristovi, Bohu nášmu: Aleluja.

Moc Najvyššieho zatieňuje vierou a úctou tých, ktorí sa uchyľujú k Tvojej najčestnejšej Ochrane, Najčistejšia Pani, a od pradávna až po súčasnosť pokrývaš svojím omoforom celú kresťanskú rasu, a najmä našu ruskú krajinu a mnohé kláštory v ňom vytvorené. A pravoslávny ľud, hľadiac na Tvoju ikonu, na nej Ty s archanjelmi, anjelmi, predchodcom, teológom a všetkými svätými oroduj za nás s tvárou Pána, na svojich kolenách a na Tvojej hlave, nežne k Tebe volaj:
Raduj sa, naša Radosť, pokrývajúc nás od všetkého zlého svojím poctivým omoforom.
Radujte sa, sväté príbytky Kristovej ochrany a spásy.
Radujte sa, sväté chrámy a oltáre sú prvou ozdobou.
Raduj sa, požehnanie domovov a rodín zbožných.
Radujte sa, veselo a napomínajte verných pastierov Cirkvi.
Raduj sa, učiteľ bohabojných mníchov a mníšok.
Radujte sa, zjavní askéti zbožnosti sú zreteľne posilnení.
Raduj sa, tajné napomenutie medzi svetom Božích služobníkov.
Raduj sa a zanechaj nám nahé dobré skutky so svojím krytom a milosťou.
Raduj sa, silný príhovor tých, ktorí sú v zajatí a vo vyhnanstve.
Raduj sa, nespiaci strážca v putách a kobkách sediaci.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Keď vidíš rybára nad priepasťou vody, unášaného neviditeľnou silou a svetlom ako slnko, tvoja žiariaca Bogomati, ikona Tikhvin, kričí k Pánovi: „Ukáž nám tento Boží dar, neskrývaj poklady, aj keď dúfame, že obohatíme. našu duchovnú chudobu: utri si naše slzy a vzlyky." a keď ste dostali to, po čom túžite, všetci volajte k Tebe, Najčistejší: "
Raduj sa, Pani, milosrdná pre nás pred Bohom Príhovorcom, „a svojmu Synovi a Bohu spievaj pieseň anjelov: Aleluja.

Verný tágo sa po návšteve mesta Moskva nebude klaňať Panej Matke Božej pred vašimi najčistejšími ikonami „Iberian“ a „Bohomilujúci“? Koho sa to nedotkne, keď o polnoci uvidí množstvo ľudí, ako kľačia na kolená, aby sa stretli s vašou „iberskou“ ikonou? Kto bude dňom a nocou počítať tých, ktorí počas dní festivalu bozkávajú Tvoj „Bohomilujúci“ obraz? Neodchádzaj od nás po všetky dni nášho života, Matka všetkej milosti, a počuj náš spev, ktorý Ti obetujeme:
Raduj sa, dobrý príhovor, ktorý nám otváraš brány raja.
Radujte sa ako všetci úctiví ľudia z Muscova pred svojím najčistejším „iberským“ obrazom.
Raduj sa, dňom i nocou sa táto Tvoja ikona prináša do domovov smútiacich a chorých.
Raduj sa, akoby si takto zázračne pôsobil na Jeho ceste z hory Athos do ruskej zeme.
Radujte sa, keď ste prikázali zbožnému Manuelovi, aby dal výkupné za neveriacich, ktorí zakázali sprievod svätej ikony do ruskej krajiny.
Raduj sa, veď si mu predsa dal toto výkupné.
Radujte sa, lebo ste oslávili veľké zázraky z ikony sejby mnohých zoznamov.
Raduj sa, Bože milujúca kráľovná Theotokos, naša nádej a útočisko!
Raduj sa, že si sa zjavil princovi Andrejovi, rozhodni svoju vôľu a prikázal postaviť kláštorný kláštor v mene svojho narodenia na mieste svojho zjavenia.
Raduj sa, zobrazený na svojej ikone, ježko v meste Moskva, s hlavnými moskovskými hierarchami, blahoslavenými, ctihodnými a mučeníkmi.
Radujte sa, keď ste oslávili zázraky so svojimi „Bohomilovnými“ ikonami v mestách Uglich, Tula a ďalších.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Nanebovstúpenie k nám, ako jasný úsvit, Tvoja zázračná ikona „Neočakávaná radosť“, pred jej ľudom v hriechoch, ťažkostiach, smútku a zatrpknutosti, mnohokrát s vierou v modlitbu skláňajú kolená a kričia: „
Raduj sa nečakaná radosť dávajúc veriacim a prijímajúc tvoje milosrdenstvo, volaj k Bohu za teba: Aleluja.

Tvoj zvestovateľ archanjel Gabriel, na príkaz Boží, s úžasným zjavom, nauč nás chváliť Ťa aj na zemi, ako o Tebe spievajú anjeli v nebi a dávajú túto pieseň: A my, od tých dní, voláme k Tebe, všetko spievajúc, túto pieseň, ktorú priniesol anjel, voláme k Tebe takto:
Raduj sa, kresťanský pomocník a milosrdný príhovor za hriešnych.
Raduj sa, prevyšujúc všetky sily neba...
Raduj sa, keď si udelil Svätú horu Athos prostredníctvom mnohých svojich ikon, zázrakov, požehnaní a napomenutí.
Raduj sa, ktorý si naplnil proroctvo sv.
Raduj sa, ktorý si dal modlitby athoských mníchov pred svoj obraz a hojnosť oleja pre svoj chrám.
Raduj sa, ktorý si prijal abatyši v kláštore Hilendar so svojou ikonou „Tri rukami“.
Raduj sa, chválený pred Tvojimi obrazmi „Tí, čo osvietili ekleziarchu“ a „Gerondis“, ježko je stará žena.
Raduj sa, zvaný "Akathist", ktorý z Tvojej ikony volal na starého muža, ktorý číta Ty akathist: "Raduj sa aj ty, starší Boží."
Raduj sa, tvoja ikona „Hodegetria“ bola dvakrát zázračne prenesená z kláštora Vatopedi do kláštora Xenofia.
Radujte sa, úžasné zázraky, ktoré sa prejavili na Athose z ikony „Obeť“ a „Ktitorskaja“.
Raduj sa, dcéra kráľa Placidie, ktorý si ako manželka vychoval z návštevy athoských kláštorov a milostivo nechal tento hriech na ňu.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Počas veľkonočných dní, keď Cirkev radostne spieva o Kristovom zmŕtvychvstaní, spomíname, Najčistejší, aj na Tvoje zázraky, pre ktoré bola namaľovaná Tvoja ikona “ Životodarný zdroj"a" Videnie očí "a zázračne zachované z rúk obrazoborca ​​Tvoj obraz" Sladký bozk" a ďakujúc Vzkriesiteľovi našich duší a tiel, radostne mu spievame pieseň: Aleluja.

So všetkou láskou k Tebe, Pani, nie je možné, aby Ťa Vityas nazývali Najčistejším a z plnosti srdca volajú Tvoje ikony mnohými radostnými menami, ktoré teraz prijímaš aj od nás:
Raduj sa, „Fadeless Flower“ a „Blessed Sky“.
Raduj sa, „Požehnané lono“ a „Požehnaná hviezda“.
Raduj sa, „Radosť anjelov“ a „Tri radosti“.
Raduj sa, milosrdný a milosrdný.
Raduj sa, „pozorujúce oko“ a „darca mysle“.
Raduj sa, „Pozri na pokoru“ a „Kľúč porozumenia“.
Raduj sa, „Zmäkčovač zlých sŕdc“ a „Záchranca topiacich sa“.
Raduj sa, „Nepoškvrnená Panna“ a „Pomoc pri pôrode“.
Raduj sa, „hosť hriešnikov“ a „liečiteľ“.
Radujte sa, "Slovo bolo telom" a "Pred narodením a po narodení Panny."
Raduj sa, „Všetci požehnaní“ a „Sedem výstrelov“.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť

Novgorod bude kázať Tvoj slávny príhovor, Najčistejšia Pani, ako si v dňoch invázie silných a ozbrojených nepriateľov z Tvojej svätej ikony Znamenia preukázal svoju pôvabnú pomoc Tvojmu ľudu a obrátil si nepriateľské pluky so strachom späť, Tvoj mesto je od nich bezpečné a nezranené; nech všetci volajú vďaka Tebe: Raduj sa, pani, znak Tvojho milosrdenstva nám a spievaj Bohu Spasiteľovi: Aleluja.

Mocou Všemohúceho, pôsobiaceho, Pani Milosti, krotiac silu ohnivej prírody s Tvojou svätou ikonou “ Horiaci ker"A veľa zázrakov, ktoré robíš vo Vesmíre. Ľudská myseľ teda nemôže vyčerpať všetky Tvoje požehnania vyžarované z Tvojich zázračných ikon, ktoré sú na vrchu Počajev, v Čenstochovej, v dedine Achtyrka, od tých, ktoré sa volajú "Feodorovskaja", "Tolgskaja". “ a iní, tí ich tam nelietajú, pamätajte.
Raduj sa, blažený Amore, nespálený, vykúpiac nás ohnivým zapálením,
Raduj sa, chvála Pochaevskaja, naša nádej a útecha.
Raduj sa, Matka Božia, náš horlivý príhovor a príhovor, ktorý si nám dal ikonu Obnorskaja.
Raduj sa, Sophia, ježko je Božia múdrosť, ktorá si pre seba vytvorila chrámy v mestách: Kyjev, Novegrad a ďalšie.
Radujte sa, zázračne ste dokončili písanie vašej ikony „Znamenie“ v kláštore Seraphim-Ponetaev.
Radujte sa, že ste prišli do kláštora Svätých Kyjevských bratov v zázračnej ikone svojich „Kyjevských bratov“ a stále v ňom prebývate.
Raduj sa, kláštor mníšok, ktoré sa zhromaždili okolo Tvojich zázračných ikon, dokonca aj v "Kozelshchany".
Radujte sa a dávajte útechu mestu Odessa a Cherson, vaša ikona „Kasperovskaya“.
Radujte sa, keď ste posvätili mesto Vilna na svoj obraz „Ostrabramskaja“. Pred ním každý zbožný človek skláňa svoje koleno.
Raduj sa, "Nezničiteľná stena" a "Dobyvateľ chleba".
Radujte sa, skákajte a plačte.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Zbožní pastieri a ľudia každý týždeň chvália Teba, Najčistejšieho, ako „Hodegetria“ – Sprievodcu; a nemá kto očíslovať tieto Tvoje ikony vo všetkých kresťanských krajinách k Tebe, Najčistejší, postavený. Najviac zo všetkého chváli Tya vďačné mesto Smolensk, ale ty si ho zachránil pred tatárskym jarmom, dávajúc podivuhodný rozkaz svojim hlasom bojovníkovi Merkúrovi, aby bojoval s nepriateľom; Áno, každý jazyk k Tebe volá: „Raduj sa, dobrá Hodegetria, univerzálny zázrak a počutie, a spievaj svojmu Synovi pochvalnú pieseň: Aleluja.

Tágový hlas bude zobrazovať radosť Božích vyvolených, keď si ich zo svojej lásky k nim ukázal na zemi, posilnil, utešil a poučil. V týchto hodinách je obloha spojená so zemou a svetlo viac ako slnko osvetľuje vaše úbohé cely svätých. A my sme hriešnici, pamätajúc na to a zúčastňujúcich sa tejto duchovnej nebeskej radosti svätých Božích, v pokore volajúc k Tebe:
Radujte sa, keď ste prikázali teológovi vyučovať náuku o Svätá Trojica Svätý Gregor z Neokessaria.
Raduj sa, ktorý si dal mníchovi Dositheovi v Getsemanoch, aby sa postil a modlil, a povolal si ho do mníšstva.
Raduj sa, keď si zachránil učeníka svätého Pavla Najjednoduchšieho z pekelných múk, dvakrát sa zjavil mníchovi a naučil ho modliť sa za zosnulých.
Raduj sa, rozveseliac Koemu Mayumského, ktorý mu zarecitoval, ak sa ti páči pieseň, ktorú zložil: Najčestnejší Cherubín a najslávnejší Serafín bez porovnania.
Raduj sa, ktorý si s apoštolmi Petrom a Jánom zažiaril svetlom mnícha Sergia z Radoneza a jeho učeníka Micheáša.
Raduj sa, že si sa mnohokrát zjavil mníchovi a bohabojnému Serafimovi zo Sarova a dal mu príkaz usporiadať tvoj posledný los na pozemkoch kláštora Serafim-Divea.
Raduj sa, v deň zvestovania si ho navštívil s apoštolom Jánom a Predchodcom a s dvanástimi pannami mučeníkmi a oznámil si mu jeho blížiace sa presídlenie do nebeských príbytkov.
Radujte sa, že ste požehnali skromnú mníšku Evpraksiu z Diveyeva.
Raduj sa, v podivuhodných snoch sa zjavil sv. Cyril Alexandrijský, Peter Athos, Roman Melodista a mnohí ďalší svätí a reverendi.
Raduj sa s Tvojím sladkým hlasom vychádzajúcim z Tvojej svätej ikony Edessy, ktorá priviedla Božieho muža do chrámu Alexyho.
Raduj sa, takým hlasom si viedol cestu pokánia Reverend Mary egyptský.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Milosť Ťa vydýchla, Najčistejšia, z Tvojej ikony „Neha“ v kláštore Seraphim-Diveevo. pred ňou, vyvolená Božia a Tvoja, zástupkyňa Boha a Tvoja zástupkyňa pre ruskú zem, Reverend Seraphim modliť sa k Tebe dňom i nocou, nazývať Ťa "Radosťou všetkých radostí" a spievať Ti na Tvojom púštnom ústraní pieseň: "Sláva svetu od človeka, ktorý zamrzol." S ním je to tiež možné a my Ťa, Najčistejšia Pani, chválime tými istými slovami a obetujeme Bohu anjelsky spev: aleluja.

Spievajúc o Tvojich nespočetných milostiach, zázrakoch a úkazoch, ktoré si udelil celému svetu, pripadajúce na Teba v nežnosti svojho srdca, ďakujeme Ti, Najčistejšia Pani, chválime Ťa, spievame a vyvyšujeme Tvoje meno a modlíme sa Ty, neodmietaj od nás svoju tvár, prihováraj sa, chráň a zachráň nás všetkých v hriechoch tých, ktorí hynú: zomri náš život, veď bludných na správnu cestu, vychovávaj naše deti v duchu zbožnosti, posilňuj pastieri naši, zachovaj nás v čistej viere, nech Ťa chvália naše ústa. Vyššie ako nebesia a čistejšie ako panstvá slnka, také sú hlasy:
Raduj sa, nespútaná nevesta a kráľovná kráľovien.
Raduj sa, Nebeský Kivot a niesol Slovo Božie.
Raduj sa, hrdlička s Božím hlasom a mierna a tichá holubica.
Raduj sa, nesmierna hĺbka a nevysloviteľné tajomstvo.
Raduj sa, neznámy zázrak a zdroj relikvií.
Raduj sa, panenská čistota a tichá radosť matiek.
Raduj sa, ochranca detí a vdov.
Raduj sa, zdravie chorých a vyslobodenie zajatých.
Radujte sa, pracujte na dobrom odpočinku a beznádejnej nádeji.
Raduj sa, naša nádej je jediná v živote po našom odchode zo zeme.
Raduj sa, ktorý nás chrániš v skúškach a súdny deň Náš príhovor Krista.
Raduj sa, presvätá Panna, univerzálna Sláva a Radosť!

Ó, blahoslavená Panna, Pani neba a zeme! Prijmi celou dušou tento pochvalný spev, ktorý sa Ti ponúka, a urob nás hriešnikmi vo večných dedinách, aby sme videli Teba, našu univerzálnu Slávu a Radosť všetkých radostí, spievajúc Tebe a o Tebe Bohu veľkú pieseň, spievanú Najvyššími hymnami. : Aleluja.

(Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1).

Modlitba k Najsvätejšej Panne Bohorodici a Panne Márii, generálke

Prijmi, milosrdná, najčistejšia Pani, Pani Bohorodičky, tieto úprimné dary, jediné pre Teba, od nás, Tvojich nehodných služobníkov, vyvolených zo všetkých pokolení, najvyššia bytosť všetkých tvorov neba i zeme. Pre Teba, pre Teba, Pán zástupov nech je s nami a v Tebe poznávame Božieho Syna a sme hodní Jeho svätého tela a Jeho najčistejšej krvi. Si rovnako požehnaný pri pôrode, Bohom požehnaný, najjasnejší cherubíni a najčestnejší serafíni. A teraz, všetko spievajúca presvätá Bohorodička, neprestávaj sa modliť za nás nehodných Tvojich služobníkov, aby si nás oslobodil od každej rady Zlého a od všetkých okolností a zachoval nás neporušených od každej jedovatej pretvárky diabla. Ale až do konca nás svojimi modlitbami zachovaj bez odsúdenia: akoby sme na tvoj príhovor a pomoc zachraňovali, chválu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie za celok v Trojici jedinému Bohu a celému Stvoriteľovi, ktorého posielame, teraz i navždy a navždy.


Zavrieť