V ktorom roku sa objavila Kazanská katedrála? Kazanská katedrála. Kazanská katedrála - popis vzhľadu

V roku 1801 sa začala výstavba Kazanskej katedrály. Jeho projekt vypracoval Andrey Nikiforovič Voronikhin, bývalý nevoľník baróna Stroganova, ktorému sa nakoniec podarilo stať sa najšikovnejším architektom a „hlavným profesorom“ Akadémie umení.
Na žiadosť Petra I. mala byť Kazaňská katedrála, najväčšia cirkevná stavba v ruskom hlavnom meste, postavená podobne ako katedrála sv. Petra v Ríme - hlavný chrám Katolícka Európa. Táto požiadavka vysvetľuje zavedenie vonkajšej kolonády do kompozície kazaňskej katedrály, nejasne pripomínajúcej kolonádu rímskeho prototypu; jeho dve krídla, zakrivené v pôdoryse, pozostávajú zo sedemdesiatich dvoch kanelovaných korintských stĺpov, nesúcich kladinu s balustrádou.
Pri navrhovaní katedrály sa však Voronikhin neriadil predovšetkým požiadavkou cára, ale úvahami o urbanizme. Preto umiestnil svoju kolonádu na stranu severného priečelia chrámu, ktorý je podľa cirkevných kánonov považovaný za druhoradý, ale je otočený k Nevskému prospektu, najdôležitejšej dopravnej tepne mesta.
Samotná katedrála, ktorá má tvar „latinského kríža“ pretiahnutého zo západu na východ, stojí v určitej vzdialenosti od avenue. No elasticky rozmiestnené krídla kolonády spoľahlivo spájajú budovu s ulicou a zároveň tvoria malé, no priestranné námestie pred vchodom do katedrály. Súvislá výstavba diaľnice sa tu láme, objavuje sa dodatočná perspektíva, efektne uzatvárajúca centrálny portikus kolonády a kupola, ktorá sa nad ním týči na štíhlom bubne.Masívne bočné portiká, akoby zastavovali rýchly nábeh kolonády do strán sú umiestnené pozdĺž osí nábrežia Griboedovského kanála a Plechanovovej ulice, ktoré sa tiahnu od vyhliadky. Kupola zvýrazňuje križovatku dôležitých diaľnic v panoráme mesta. Architektovi sa podarilo stavbu organicky začleniť do „látky“ už zavedených štvrtí a urobiť z nej dominantu areálu.
Zloženie kazaňskej katedrály odrážalo inováciu urbanistu Voronikhina a jeho schopnosť porozumieť situácii, ktorá sa vyvinula skôr, rozvíjať techniky načrtnuté v dielach jeho predchodcov. Skutočne, v hlavnom plánovacom koncepte katedrály nemožno nevidieť vývoj systému, ktorý sa začal používať už v 18. storočí pri umiestňovaní náboženských budov na opačnú stranu Nevského prospektu - s odsadením od červená čiara v medzerách medzi obytnými budovami. Voronikhin však výrazne zvýšil urbanistický význam tejto techniky, dal jej úplne iný rozsah a rozsah.
Začiatkom 19. storočia zosilnela tendencia prehlbovať ideový a výtvarný obsah diel architektúry, zvyšovať ich figuratívnu silu. Architektúra by mohla dosiahnuť tento cieľ v úzkom spojení s výtvarného umenia, ktorých úloha pri zverejňovaní spoločná téma mal byť obzvlášť zodpovedný. Kazaňská katedrála bola v podstate prvou budovou v dejinách ruského klasicizmu, ktorá stelesňovala nový postoj k problému syntézy umenia.
Sochy zohrávajú veľmi dôležitú úlohu v kompozícii fasád kazanskej katedrály. Najvýznamnejšie z nich sa nachádzajú na severnej fasáde orientovanej na Nevský prospekt. Atiky korunujúce bočné portiky vonkajšej kolonády katedrály sú vyplnené dlhými basreliéfnymi vlysmi. Zápletky basreliéfov sú vypožičané z Biblie. Nad východným portikom je reliéf „Mojžiš tečúca voda z kameňa“, ktorý vytvoril I.P. Martos. „Medený had“ je témou ďalšieho reliéfu, ktorý vykonal I.P. Prokofiev. Avšak biblické príbehy poslúžila umelcom ako zámienka na odhalenie neporovnateľne významnejšej a veľmi príznačnej témy klasicizmu hrdinu, ktorý prichádza svojmu ľudu na pomoc v ťažkej chvíli. Úbohé hrdinstvo Frízov a vyvýšená hlavná štruktúra architektúry budovy sa dokonale dopĺňajú. Po stranách obrovských dverí severného vchodu do katedrály, zdobených vysokými reliéfmi, sú vo výklenkoch umiestnené bronzové plastiky kniežat Vladimíra a Alexandra Nevského, Jána Krstiteľa a sv. Ondreja Prvého. Boli odliate podľa predlôh, ktoré vytvorili najväčší sochári klasicizmu - S. S. Pimenov, I. P. Martos, I. P. Prokofiev, V. I. Demut-Malinovskij a A. A. Anisimov. S monumentálnou kolonádou ladia mohutné, drsné sochy, vnímané divákom z bezprostrednej blízkosti. Zahrnutie do počtu sôch spolu s obrazmi legendárnych postáv, sôch skutočných hrdinov ruských dejín, podľa staviteľov kazaňskej katedrály, malo posilniť národnú, vlasteneckú tému.
Stavba kazaňskej katedrály, ktorá trvala desať rokov, bola dokončená krátko pred začiatkom vlasteneckej vojny v roku 1812. Hlavná, slávnostná architektúra budovy sa ukázala byť v súlade s hrdinstvom boja proti cudzím útočníkom a pátosom víťazstva nad nepriateľom. Samotný život spojil katedrálu s najdôležitejšími historickými udalosťami pre osud Ruska, urobil z budovy pamätník ruskej vojenskej slávy. Z Kazanskej katedrály po slávnostnej modlitbe odišiel poľný maršal M.I. Kutuzov do aktívnej armády. A tu v júni 1813, keď už bol nepriateľ vyhnaný z vlasti, bol z malého nemeckého mesta Bunzlau privezený popol veľkého veliteľa. Kutuzovovo telo bolo pochované v krypte postavenej v severnej lodi chrámu; neďaleko umiestnili na špeciálne konzoly zabudované do steny trofejné transparenty a kľúče od miest, ktoré sa vzdali ruským armádam.
Pamätný význam Kazanskej katedrály v roku 1837 zabezpečila inštalácia pomníkov M. I. Kutuzova a M. B. Barclay de Tolly pred bočnými portikmi vonkajšej kolonády. Organicky vstúpili do architektonického a sochárskeho súboru katedrály. Bronzové postavy veliteľov, dokonale vnímané na pozadí kolosálnych portálov, boli odliate podľa predlôh sochára B. I. Orlovského. Žulové podstavce navrhol architekt V.P. Stasov.
Podľa kompozičného riešenia sú obe pamiatky takmer totožné: hrdinovia vlasteneckej vojny z roku 1812 sú vyobrazení v plnom raste, cez plecia sú prehodené plášte, padajúce v malebných záhyboch. Ale interpretácia každej postavy má svoje vlastné charakteristiky. Barclayova póza stelesňuje bdelé očakávanie. Naopak, postava Kutuzova sa zdá byť zosobnením útočného impulzu: rozhodným gestom ruky s maršálskou palicou dáva veliteľ akoby signál svojim jednotkám, aby prenasledovali utekajúceho nepriateľa.
Svetský, občiansky charakter vlastný architektúre Kazanskej katedrály je charakteristický aj pre jej interiér, pripomínajúci obrovskú palácovú sieň. Rad vysokých žulových stĺpov nedelí, ale zjednocuje priestor tejto sály a umožňuje jej naplnenie svetlom prúdiacim z okien. Trojuholníkový prierez, klenuté stĺpy sú umiestnené tak dobre, že sú pre diváka takmer neviditeľné. Vďaka tomu sa zdá, že kupola, ktorú podopierajú, sa voľne vznáša vo veľkej výške.
V rokoch 1810-1811, keď už dokončoval stavbu Kazanskej katedrály, sa Voronikhin rozhodol upraviť svoj pôvodný plán navrhnutím druhej vonkajšej kolonády pred južným priečelím budovy. Bočné portiká oboch kolonád mal spájať plot okolo námestia vytvorený pred západným hlavným vchodom do katedrály. Vypuknutie vojny znemožnilo realizáciu tohto projektu a dnes ho už pripomína len liatinový rošt inštalovaný v roku 1812.
V "liatinovej čipke" Leningradu je tento plot jednou z najlepších dekorácií. Často umiestnené vertikálne prúty vytvárajú v každom jeho článku akési neutrálne pozadie, na pozadí ktorého kontrastne vynikajú husté ornamentálne „škvrny“ v podobe kosoštvorca. Na vrchole mriežky je široký pás kvetinového ornamentu, vyvažujúci svojou hmotou žulový sokel. Liatinové články podopierajú masívne kartelizované stĺpy korunované guľami. Ich prísny rytmus zväčšuje mierku plotu. Tento rytmus sa odráža v širokom kroku vzorov v tvare diamantu. A napriek veľkej dĺžke plotu - 153 metrov, vzor mriežky sa nezdá byť ani monotónny, ani malý. Plot dokonale odoláva susedstvu s obrovskou budovou.

© Architektonické a umelecké pamiatky Leningradu, Umenie, L., 1982

História výstavby Kazanskej katedrály je dôležitým míľnikom v dejinách petrohradského urbanistického umenia. Majestátny monument ruskej architektúry, postavený vo veľmi krátkom čase, ohromuje svojou nádherou a krásou mnoho generácií ľudí. Kazanská katedrála bola postavená podľa návrhu architekta Andreja Nikiforoviča Voronikhina v rokoch 1801 až 1811. Postavili ho na mieste Nevského prospektu, kde sa nachádzal skromný kostol Narodenia Panny Márie. Tento kostol uchovával jednu z hlavných petrohradských svätýň - zázračnú ikonu Kazane Matka Božia. Katedrála bola postavená na príkaz cisára Pavla I. špeciálne pre túto ikonu, ako Katedrála v Petrohrade. Na želanie Pavla I. sa katedrála vonkajšími obrysmi podobá kostolu svätého Petra v Ríme. Jasným dôkazom toho je jediná kupola a prítomnosť vonkajšej kolonády, ktorá nie je charakteristická pre pravoslávne kostoly moskovského obdobia. Na stavbe katedrály sa podieľali tisíce robotníkov. Boli to väčšinou nevoľníci. Medzi nimi bolo veľa talentovaných murárov, rezačov, kováčov. Katedrála bola postavená z materiálov výlučne domáceho, hlavne karelského pôvodu. Pracovné podmienky boli mimoriadne ťažké, vybavenie prakticky chýbalo. Napriek tomu v priebehu desiatich rokov postavili v tom čase najväčší chrám v Petrohrade - 71,5 m vysoký s unikátnymi vnútornými vonkajšími stĺpmi vytesanými z obrovských žulových monolitov, každý s hmotnosťou až 30 ton, výnimočná pamiatka ruskej architektúry. Kazaňská katedrála je zároveň pamätníkom práce ruských majstrov, obyčajných ľudí, ktorí urobili všetko možné pre vlasť a Pravoslávna viera. Výstavba Kazanskej katedrály bola dôležitým medzníkom v dejinách urbanistického plánovania Petrohradu. Práve ním sa začína zlaté obdobie ruskej architektúry a Petrohrad konečne nadobúda podobu hlavného mesta veľkej ríše. Nevský prospekt sa stáva nielen „perspektívou“, spájajúcou Alexandrovskú lávru s centrom mesta, ale hlavnou mestskou magistrálou. Stavba katedrály sa stala školou zručnosti pre nové generácie architektov, inžinierov a urbanistov. Bez spoliehania sa na túto skúsenosť by nebolo možné vytvoriť také majestátne architektonické stavby, akými boli diela C. Rossiho, O. Montferana, V. Stašova a iných architektov prvej polovice 19. storočia.

Kostol Narodenia Panny Márie.

V rokoch 1733-1737. na Nevskom prospekte bol podľa vzoru postavený kostol Narodenia Panny Márie Petra a Pavla. Jeho autorom bol údajne architekt M.G. Zemtsov, tvorca kostola svätých Simeona a Anny. Do nej bola prenesená Kazaňská ikona Matky Božej, a preto sa tento kostol často nazýval Kazaňská katedrála. Budova, obdĺžnikového pôdorysu, sa tiahla pozdĺž aleje. Nad vchodom bola viacposchodová zvonica s vežou, ktorú vyvažoval vysoký osemhranný bubon s kupolou. V chráme sa konali nielen bežné bohoslužby, ale aj biskupské služby, ako aj sobáše osôb kráľovskej dynastie. 3. júla 1739 sa tam konal „zákonný sobáš Jej Výsosti blahoslavenej cisárovnej princeznej Anny s Jeho pokojnou Výsosťou princom Antonom Ulrichom, vojvodom z Brunswick-Lüneburgu“. Jedna z najdramatickejších udalostí ruských dejín 18. storočia je spojená s kostolom Narodenia Panny Márie. - nástup Kataríny II k moci v roku 1762 v dôsledku palácového prevratu. 28. júna o 8. hodine ráno stráže, senát a synoda prisahali vernosť novej cisárovnej medzi múrmi Kazanskej katedrály (kostol Narodenia Panny Márie). V chráme sa často oslavovali také udalosti ako uzavretie mieru, víťazstvo nad nepriateľom a iné. Takže po skončení rusko-tureckej vojny v rokoch 1768-1774. sa cisárovná obrátila na arcibiskupa Petrohradu slovami: "Jeho milosť Vladyko Gabriel! Mám v úmysle zajtra, teda v nedeľu, predniesť modlitby vďaky Všemohúcemu za udelený pokoj v kostole Kazanskej Matky sv. Bože. Katarína. 1774. 2. august Petrohrad" Tu sa slúžila aj ďakovná bohoslužba pri príležitosti brilantného víťazstva A.V. Suvorova pri Focsani nad presilami Turkov. Z ďalších dôležitých udalostí súvisiacich s históriou kostola Narodenia Panny Márie treba spomenúť svadbu budúceho cisára Pavla I. s princeznou z Hesenska-Darmstadtu, ktorá bola počas svätých sviatkov pomenovaná ako veľkovojvodkyňa Natália Aleksejevna. . Svadbu, ako aj pristúpenie nevesty k pravosláviu vykonala Jeho Milosť Gabriel. Zachovalo sa niekoľko opisov kostola Narodenia Panny Márie, ktoré podali cudzinci žijúci v Petrohrade. Podľa nich možno usúdiť, že chrám bol skutočne jedným z najvýraznejších v Petrohrade. Tu je to, čo opát Georgel píše o interiéri chrámu: "Kazanská katedrála je veľmi bohato zdobená: panovníci ju štedro obdarovali drahokamami. V slávnostné dni som tam videl viac ako tisíc horiacich sviec, okrem toho veľa zapálených lámp zo zlata či striebra, ktoré horia pred oltárom." " "... Zvonica nad kostolom je drevená a so špicom pokrytým plechom, má výšku 28 siah. Na zvonici odbíjajú hodiny na nástenných hodinách umiestnených v kostole. V tomto kostole , sa v lete posielajú ďakovné modlitby za dobro dobrodružstva na dvore a v štáte.“ Avšak čas beží a kostol Narodenia Panny Márie postupne chátra. Okrem toho sa na Nevskom prospekte objavujú luxusné paláce petrohradskej šľachty. Medzi nimi vyniká palác grófa Stroganova, ktorý postavil veľký Rastrelli. Objavujú sa aj nádherné kostoly, len nepravoslávne - Kostol sv. Kataríny, architekt Wallen-Delamot, arménsky kostol Svätá Katarína architekt M. Felton. Bolo potrebné vytvoriť na Nevskom prospekte Pravoslávna cirkev, ktorá by bola honosnejšia ako všetky okolité budovy. Prvýkrát premýšľal o tomto následníkovi trónu veľkovojvoda Pavla Petroviča. V roku 1781 sa následník trónu vydal na cestu po Európe. Pozornosť veľkovojvodu priťahuje Rím – „večné mesto“, priťahujúce umelcov a básnikov. Všimnite si, že budúci cisár mal vynikajúce umelecké nadanie. Rím potešil Pavla svojimi pamiatkami a zachovanými stopami veľkej ríše. Rím bol kedysi svetovým centrom kresťanstva. Tu, na vatikánskom vrchu, v roku 67 od narodenia Krista, verný Kristov učeník, apoštol Peter, brat prvého krstiteľa skýtsko-slovanských krajín a zakladateľ budúcej konštantínopolskej cirkvi sv. Ondreja Prvozvaného, ​​bol ukrižovaný a pochovaný, v mene ktorého bol prvý a najvyšší rád Ruskej ríše. Peter v gréčtine znamená „kameň“. Toto meno dá pre pevnosť vo viere sám Kristus, ktorý Ho vášnivo miluje Šimon, syn Jonášov: „A ja ti hovorím, že ty si Peter a na tomto kameni postavím svoju Cirkev a brány peklo ju nezvíťazí." (Evanjelium podľa Matúša, 16, 18). A teraz, na pohrebisku svätého Petra apoštola, „kameňa viery“, v 16. storočí postavili majestátny chrám podľa projektu Michelangela Buonarottiho, Bramanteho, Raphaela. Na následníka ruského trónu urobil obrovský dojem. Veľkoleposť chrámu a krása jeho umeleckej výzdoby, nádhera Berniniho kolonády, ktorá tvorí Námestie svätého Petra – to všetko ho tešilo. Na adresu svojich spoločníkov, „gróf severu“, pretože taký bol inkognito vznešeného cestovateľa, vyjadril želanie, aby „moskovský arcibiskup slúžil v takom kostole v Moskve“. Táto myšlienka sa hlboko zaryla do srdca pravoslávneho Tsesareviča. Vrátil sa k nej po svojom nástupe na trón. Teraz však myšlienka vytvorenia chrámu podobného rímskemu nadobúda iný tvar.
Miestom jeho výstavby by mal byť Petrohrad, nie Moskva. Z ruského „mesta svätého Petra“ by sa mal stať severný Rím. Veľkú úlohu pri takomto rozhodnutí zohrali nielen politické úvahy, ale aj náboženské cítenie panovníka. Po Francúzskej revolúcii a najmä po vpáde napoleonských hôr do Talianska Rím nadlho stratil svoj význam ako duchovné centrum katolíckej Európy. Pápež sa stáva väzňom vodcu republikánskeho a vlastne ateistického Francúzska. Paul vysiela do Talianska jednotky pod vedením veľkého Suvorova a sníva o naplnení poslania oslobodiť kresťanskú Európu od republikánsko-ateistickej invázie. Aby zdôraznil svoju solidaritu s katolíckou Európou, on, cár pravoslávna Rus, sa stáva veľmajstrom katolíckeho rádu svätého Jána Jeruzalemského. Myšlienka, že Petrohrad by mal prevziať suverénne práva od Moskvy staroveký Rím, stále viac sa zmocňuje myšlienok cisára. Práve v hlavnom meste Veľkej pravoslávnej ríše by mal stáť chrám podobný tomu rímskemu. Ale keďže hlavné mesto už malo chrám v mene svätého apoštola Petra, nový chrám by mal byť zasvätený Presvätej Bohorodici.

Súťaž na projekty novej katedrály.

V novembri 1800 Pavol I. nariadil, aby namiesto kostola Narodenia Panny Márie bol postavený katedrálny kostol v mene Kazanskej ikony Matky Božej. Tomuto rozhodnutiu predchádzala súťaž o najlepší projekt nového chrámu, ktorá sa konala v roku 1799. Tejto súťaže sa zúčastnili: vynikajúci architekt prísneho klasicizmu Charles Cameron, architekt Jean Thomas de Thomon, ktorý práve pricestoval do Ruska a maliar-dekoratér, majster parkovej výstavby, Pietro Gonzago.
Žiadnemu zo súťažiacich sa však nepodarilo nájsť riešenie, ktoré by uspokojilo požiadavku panovníka zaradiť do projektu kolonádu podobnú tej rímskej. Viac ako všetky projekty sa Pavlovi páčil projekt Charlesa Camerona, ktorý plánoval pokryť priestor pred západným priečelím katedrály nízkymi kolonádami bez prístupu na Nevský prospekt. V novembri 1800 Paul inštruuje petrohradského guvernéra von Pahlena: "Poveril som architekta Camerona, aby vypracoval projekt Kazanského kostola v Petrohrade. Informujem vás o tom, aby ste mu pomohli pri objednávke. Priaznivé tebe, Paul." Čoskoro však nastal nečakaný zvrat. 14. novembra toho istého roku cisár schválil ďalší projekt Kazanskej katedrály, ktorý vypracoval málo známy ruský architekt A.N. Voronikhin. Bývalý nevoľník grófa A. S. Stroganova získal v roku 1797 od Akadémie umení titul akademik perspektívnej a miniatúrnej maľby a až v roku 1800 na návrh prezidenta akadémie Stroganov titul architekt. Je možné, že výber Pavla I. medzi projektmi Camerona a Voronikhina ovplyvnila jeho nechuť ku Cameronovi, ktorý sa tešil priazni Kataríny II. Cisár zároveň zvážil názor grófa Stroganova, ktorý zohral rozhodujúcu úlohu pri schvaľovaní projektu Voronikhin.
Po dlhom kreatívnom hľadaní Voronikhin nachádza originálne riešenie. Voronikhinov projekt naozaj veľmi pripomína Katedrálu svätého Petra v Ríme. Pomocnú úlohu však zohrávajú kolonády rímskeho chrámu, ktoré Bernini pridal sto rokov po dlhodobej výstavbe Katedrály svätého Petra, ktoré tvoria len námestie pred katedrálou. A kolonády Voronikhin sú organicky spojené s radom katedrály a zahŕňajú katedrálu v súbore Nevského prospektu. Kupola je štíhlejšia a ľahšia ako kupola svätého Petra a v mnohých ohľadoch pripomína kupolu parížskej Invalidovne alebo kostol svätej Genevieve (Panteón). Kolonády Kazanskej katedrály navyše skrývajú istú asymetriu chrámu. Autor: Ortodoxná tradícia hlavný vchod do katedrály je západný, oproti ktorému je na východnej strane oltár. Preto pri Kazanskej katedrále, ktorá bola v pôdoryse latinského (predĺženého) kríža, nie je hlavný vchod orientovaný na Nevsky Prospekt - hlavnú komunikačnú líniu mesta, ale na úzku ulicu Bolshaya Meshchanskaya. Kupola sa nenachádza v strede chrámu, ale je od neho výrazne posunutá smerom na východ. Túto asymetriu skrývajú kolonády. Za nimi sa skrýva samotná budova katedrály. Viditeľná je iba kupola, ktorá sa nachádza medzi dvoma krídlami kolonády a vytvára vizuálnu ilúziu jej centrálnej polohy v samotnej budove. Projekt počítal s výstavbou dvoch kolonád – na severnej a južnej strane chrámu a vytvorením troch námestí okolo chrámu – na severnej, južnej a západnej strane. Kolonády končia bočnými portálmi - priechodmi z nábrežia Jekaterininského kanála a ulíc Bolshaya Meshchanskaya. V súvislosti so začatím výstavby bolo zrekonštruované celé priľahlé územie. Katedrála bola postavená južne od kostola Narodenia Panny Márie, ktorý zostal na mieste až do konca výstavby katedrály. Práce sa začali 22. novembra 1800, osem dní po schválení Voronikhinovho projektu. Pavel I. nariadil: „Postaviť kazaňský kostol podľa nami konformného plánu, nariaďujeme vytvoriť špeciálnu komisiu, v ktorej budú prezident Akadémie umení, skutočný tajný radca gróf Stroganov, generál pechoty a prokurátor. Prítomní by mali byť generál Oboljaninov, tajný radca Čekalevskij a architekt Voronikhin." Do januára 1801 bol vypracovaný odhad nákladov a boli určené termíny výstavby. Komisia určila odhad nákladov vo výške 2 843 434 rubľov. a na príkaz cisára sa zaviazal postaviť katedrálu za tri roky. Pavel osobne určil architektovi plat tritisíc rubľov ročne. Suma v tom čase bola veľká, keďže pracujúci murár nedostal viac ako tristo rubľov ročne.

Výstavba súboru Kazanskej katedrály.

Dva týždne po schválení projektu Voronikhin zostavil súpis prác a registre materiálov potrebných na začatie výstavby. Komisia už od prvých dní výstavby katedrály zverila kontrolu nad ňou slávnemu architektovi Ivanovi Jegorovičovi Starovovi, ako „ktorý produkoval veľkolepé budovy a vie, ako v praxi posilňovať budovy“. Vedúcim kresliarskej dielne bol vymenovaný akademik Michajlov, zemné práce mal na starosti Čižev, kamenárske práce cudzinci Ruigi a Ruska, akademik Filippov bol poverený kontrolou kvalitatívneho faktora materiálov, Voronikhin testoval ľudí, ktorí sa osvedčili Buďte čestní a usilovní, majstri Zheleznyakov a Popov, nalievajte vodu a hádzajte hromady. Prípad sa začal vypratávaním priestoru pre budovu. Na mieste, kam sa mala zmestiť katedrála, sa tlačilo jedenásť malých domčekov. Ich majitelia dostali po presídlení päťsto rubľov. V zime začali kopať zákopy. Dodávateľ Karpov sa zaviazal vyťažiť štyri tisícky kubických sazhnov zeme. Podľa katedrály grófa A.I.: bola dokončená za Alexandra Pavloviča. Čoskoro sa skutočne uskutoční udalosť, ktorá veľa zmenila v histórii Ruska, ale nedotkla sa Kazanskej katedrály. 11. marca 1801 zomrel Pavol I. Voronikhin sa obával, že nový cisár zastaví výstavbu, ale Alexander I. plne zdieľal myšlienky svojho otca o význame nového kostola v živote hlavného mesta. Prebiehala veľká a zložitá práca na odčerpávaní vody z Jekaterininského kanála pomocou dômyselného vynálezu dôvtipného vologdského rýpadla Chusova a potom nemenej zložité a časovo náročné upevnenie pôdy pod základom hromadami. Pavol I. nestihol pred svojou smrťou položiť základný kameň stavby, aj keď bola pripravená pozlátená tabuľa so zlatými písmenami, oznamujúca, že „najzbožnejší, najautokratickejší Veľký suverénny cisár Pavol Prvý Ruska za svojej vlády r. piaty rok a veľmajster v treťom roku - položili základ svätého chrámu.“ Základný kameň však musel položiť Alexander I. Cár ošetril základný kameň ako prvý významnú udalosť jeho vlády. 27. augusta 1801 bol cisár, cisárovná vdova Mária Feodorovna, veľkovojvodovia, obklopení najvýznamnejšími šľachticmi, prítomní pri položení stavby. Cisár položil prvú tehlu s monogramom a striebornou špachtľou na ňu postriekal roztok vápna. O dva týždne neskôr išiel cisár do Moskvy na korunováciu a stavba katedrály bola v plnom prúde. Súčasne s položením základov sa začali práce na ťažbe kameňa. Hlavným stavebným materiálom bol kameň Pudost, ťažený neďaleko Gatchina v obci Pudost. Pripomínal taliansky kameň travertino, ktorým boli obložené steny Katedrály svätého Petra. Tento kameň sa ľahko ťaží, možno ho píliť a rezať. Ťažený zo zeme rýchlo stvrdne. Ohľadom použitia kameňa Pudost v stavebníctve vznikol spor medzi Voronikhinom a Starovom, dozorcom stavby. Ten sa domnieval, že pórovitosť a pórovitosť kameňa, ktorý sa tiež farebne líšil o tri stupne, je v petrohradskej klíme nebezpečná. Voronikhin s podporou Stroganova vyšiel v spore ako víťaz. Na radu skúseného murára Samsona Sukhanova sa uchýlil k druhu tmelu - natretie povrchu kameňa Pudost Rižským alabastrom a pokrytie zvonku sivožltým náterom, ktorý imituje hlavný odtieň kameňa Pudost. Vonkajšie steny katedrály sú obložené týmto kameňom, sú z neho vyrobené hlavice vonkajších stĺpov, vlys, platne atď.

Výzdoba interiéru katedrály.

Pokiaľ ide o vnútornú výzdobu katedrály, Voronikhin tu široko používa mramor z provincií Olonets a Vyborg, ako aj porfýr, jaspis a najmä fínsky granit, ťažený v oblasti Pyuterlaksa neďaleko Vyborgu. Všetky práce na mramore a žule režíroval ten istý Samson Sukhanov, už široko známy svojou prácou v Petrohrade, Carskoye Selo, kde vytvoril nádhernú terasu, Pavlovsk. Hlavné práce na mramore v kazanskej katedrále, v prvom rade najlepšia mramorová rezba, ktorá zdobí kráľovské miesto, je dielom talentovaného samouka Samsona Sukhanova. Základom stavby je vysoký sokel z veľkých monolitov sivej Serdobolovej (Sortavala) žuly. Podlaha vo vnútri budovy je obložená sivým mramorom Ruskeala zo Sortavy a ružovým mramorom Belogorsk (z Kondopogy v Karélii). Podlahy a schody oltára, kazateľnice, kráľovského miesta sú obložené karmínovým kremencom Shoksha (Karelia). Tá istá hornina spolu s čiernymi šungitovými bridlicami bola použitá ako vložky do podláh katedrály. Okrem toho boli pri výzdobe katedrály použité estónske dolomity, altajské porfýry a iné horniny výlučne domáceho pôvodu. Osobitná pozornosť by sa mala venovať vnútorným stĺpom katedrály, ktoré sú jej hlavnou nosnou časťou a hlavnou dekoratívnou výzdobou. Sám Voronikhin navštívil bane a lomy, kde sa ťažil kameň používaný pri stavbe katedrály. Na jeseň roku 1801 sa v paláci A.S. Stroganova konala svadba Voronikhina a navrhovateľky Mary Londovej. IN medové týždne novomanželia odišli do Karelskej šije. Po návšteve týchto miest Voronikhin dospel k záveru, že silná a krásna vyborgská žula by bola najlepším materiálom na výrobu stĺpov v interiéri katedrály vo výstavbe. Vyborgská žula sa vo fínčine nazýva rapakivi, čo znamená „zhnitý kameň“. Vraj ho tak pomenovali podľa toho, že jeho východy na zemský povrch boli často v močiaroch páchnucich hnilobou. Žulový masív Vyborg rapakivi je najväčší na svete. S lámaním žuly pri Vyborgu sa začalo v roku 1803. Na lámaní pracovali ľudia vyslaní komisiou z Petrohradu. Boli to väčšinou ruskí roľníci z Jaroslavľ, Vologda a ďalších blízkych provincií. Počet pracovníkov v kameňolome Vyborg dosiahol 350 ľudí. Technika lámania žuly na začiatku 19. storočia. v mnohom sa nelíši od čias antiky: kovové kliny a tyče na vŕtanie, perlíky, brány, reťazové kladkostroje, kladkostroje. Proces vylamovania si vyžiadal veľa času, skúseností a zručnosti kamenára. Najprv bola odstránená horná vrstva horniny, ktorá bola dlhodobo vystavená slnku, mrazu, dažďu a vetru, čím sa odkryla žula v jej pôvodnej podobe. Potom sa v strmej skale načrtol tvar rovnobežnostena, ktorý mal byť oddelený od skaly. Potom prišlo dlhé, namáhavé a nebezpečné spracovanie. Pomocou valcov a vagónu sa polotovary stĺpov nakladali na lode, ktoré ich dopravili do Petrohradu. Dlhá cesta sa skončila na brehu Nevy neďaleko Admirality. Po vyložení boli stĺpy opäť presunuté valcami do dielne na ulici Konyushennaya, kde v dôsledku spracovania získali dokončený vzhľad. Rozbitie, spracovanie a dodávka jedného stĺpca s výškou 10,7 m stojí 3 000 rubľov. Celkovo bolo dodaných a namontovaných 56 stĺpov. Cudzinci žijúci v Rusku boli ohromení ruskými robotníkmi, ktorí postavili Kazanský chrám. "Oni, títo jednoduchí muži v roztrhaných kabátoch, sa nemuseli uchyľovať k rôznym meracím prístrojom: skúmavo si prezreli plán alebo model, ktorý im naznačili, presne a elegantne ho skopírovali. Oko týchto ľudí je mimoriadne presné. Boli ponáhľali sa s dokončením stavby, napriek zime a 13-15 stupňom mrazu pokračovali práce aj v noci.Títo úžasní robotníci, ktorí pevne držia zubami prstenec lampáša, vyliezajú na vrchol lešenia, usilovne vykonávali svoju prácu. Schopnosť aj obyčajných ruských ľudí v technike výtvarného umenia je úžasná." Medzitým sa ukázalo, že katedrálu nebolo možné postaviť v počiatočnom období stanovenom Pavlom I. Množstvo práce bolo príliš rozsiahle a finančné prostriedky zjavne nestačili. Tempo výstavby navyše negatívne ovplyvnili zahraničnopolitické udalosti, tie neprestajné vojny, ktoré Rusko viedlo na začiatku 19. storočia. Napriek tomu sa práce vykonávali na širokom fronte a ich tempo sa zvyšovalo. Veľké ťažkosti priniesli Voronikhinovi v roku 1804, keď došlo k jeho sporu so Starovom o pevnosť ním navrhnutých stropov pod kupolou a stropov kolonádových chodieb. Veci dospeli do bodu, že museli postaviť tretinový model priechodu v životnej veľkosti z rovnakých materiálov. Model prešiel testom dokonale, čo posilnilo autoritu Voronikhina, ale nemohlo ovplyvniť tempo výstavby. Až v roku 1808, po smrti Starova, bol Voronikhin predstavený komisii a získal širokú nezávislosť. Tu opäť zapôsobila jeho podpora grófa Stroganova. V tom istom roku 1808, ktorý sa začal prekročením 832 000 rubľov, sa ukázalo, že na dokončenie práce bude potrebných ďalších 1 352 384 rubľov. Vláda musela vydať nové prostriedky. Práce však išli rýchlejšie. Prišiel rok 1811. Kupola už bola postavená a dokončovali sa vnútorné dokončovacie práce. V meste o novej katedrále hovorili s nadšením, často o nej písali v dobovej tlači. „Celý oplotený priestor okolo rozostavaného chrámu,“ napísal súčasník, „ako aj vchod do jeho interiéru... zostali otvorené pre zvedavcov... Občas sa mi stalo, že som vošiel do budovy, ktorá sa stavala a bola nemožno nežasnúť nad bohatstvom premrhaným na jeho vnútornú výzdobu.“ V tejto súvislosti komisia v marci 1811 oslovila Stroganova listom, v ktorom žiadal zakázať vstup nepovolaným osobám do katedrály ako zasahovanie do stavby. Na jeseň roku 1811 bola stavba katedrály v podstate dokončená. Je pravda, že bolo potrebné vykonať ešte viac dokončovacích prác a dlh Komisie dosiahol 176 500 rubľov, ale Stroganov dúfal, že dostane nielen túto sumu, ale aj získa povolenie na prácu v druhej etape, ktorej náklady presiahli 2 mil. rubľov. V prvom rade išlo o výstavbu južnej kolonády katedrály. Ale hlavný cieľ stavby bol dosiahnutý - chrám bol postavený. 15. septembra 1811, takmer 10 rokov po položení katedrály, v deň korunovácie Alexandra I., bola katedrála slávnostne vysvätená. Posvätenie vykonal sám novgorodský a petrohradský metropolita Ambróz. O dva roky neskôr bol demontovaný aj kostol Narodenia Panny Márie, ktorý sa už nachádzal na území novej katedrály. Začal sa život nového chrámu.

Kazaňská katedrála v Petrohrade. / Foto: miroworld.ru
.

Európa je schopná prezentovať pokrokové myšlienky každému, kto sa ňou vydá na cestu. Živým príkladom toho je cesta ruského cisára Pavla I. do Talianska, kde bol poctený osobným stretnutím s pápežom a bol natoľko inšpirovaný krásami Vatikánu, že nariadil postaviť jeho kópiu v St. Petersburg. A jeho rozkaz bol splnený.

Váš vlastný Vatikán

Kazaňská katedrála v Petrohrade / Foto: travel-ru.ru
.

Po návrate do svojich rodných krajín a nástupe na trón, v Minulý rok svojej už krátkej vlády sa cisárovi Pavlovi I. podarilo položiť základ pre realizáciu jeho plánov. Netrávili veľa času hľadaním miesta na stavbu, najmä od kostola Svätá Matka Božia, ktorý sa nachádza na Nevskom prospekte, už dávno chátra.

Kazaňská katedrála v Petrohrade./ Foto: aeslib.ru
.

Ukázalo sa, že jednou stavbou „zabijeme dve muchy jednou ranou“ – zbúrať starú budovu a postaviť nový chrám, ktorý zdobil vzhľad mesta. Buď v pavlovskom období bolo embargo na zahraničný tovar, alebo nebolo dosť peňazí na zámorské veci.

Interiér kazaňskej katedrály. / Foto: infourok.ru
.

Stroganov osobne presvedčil vládcu, aby postavil chrám výlučne z domácich materiálov, a dokonca použil stavebný plán ruského architekta, pričom presadil náčrty bývalého nevoľníka A. Voronikhina. Stroganov osobne trénoval posledného a odmenil ho slobodou za usilovné štúdium.

Druhá kolonáda

Pohľadnica "Kazanská katedrála Petrohradu". / Foto: kolpakovs.ru
.

Chránenec rýchlo posúdil možnosti oblasti prezentovanej na rozvoj a rozhodol sa vybudovať dôveryhodný objekt s určitými rozdielmi. Dôvodom bola potreba otočiť oltár na východ bez porušenia prijatých noriem a projekcií pre stavbu chrámov.

Kazaňská katedrála na mape Petrohradu / Foto: kolpakovs.ru
.

Takýto zádrhel zabránil realizácii presnej kópie vatikánskej katedrály sv. Peter, z tohto dôvodu bolo rozhodnuté otočiť kolonádu na Nevský prospekt. Takýto krok umožnil súčasne vytvoriť „slávnostnú“ bočnú zónu a potešiť kráľovskú osobu. Len málo ľudí vie, že nebolo možné úplne realizovať projekt, ktorý navrhol Voronikhin.

Pôvodný plán kazaňskej katedrály. / Foto: infourok.ru
.
Myšlienka predpokladala, že južná časť katedrály bude zrkadlovým obrazom tej severnej a práve tam mala byť umiestnená druhá kolonáda. Ak by si prvotný projekt predsa len našiel svoje miesto v živote, potom by dnes na Nevskom prospekte bolo zdanie mimozemskej vesmírnej lode.

čakajúcich anjelov

Pohľad na Kazanskú katedrálu z Gribojedovského kanála. / Foto: kolpakovs.ru
.

V pokračovaní témy rozdielov medzi plánovaným projektom a hotovou katedrálou stojí za zmienku niekoľko sôch. Dodnes ostali podstavce prázdne a v skutočnosti na nich mali sedieť archanjeli. Stojí za to povedať, že neboli celý čas prázdne. Do 24. roku 19. storočia sa na koncoch krídel nachádzali kópie archanjelov zhotovené zo sadry, ktoré sa plánovali nahradiť pôvodnými bronzovými, no nestalo sa tak. prečo?

Pohľad na Kazanskú katedrálu z Kazanskej ulice./ Foto: tvereparhia.ru
.

Dôvod stále nie je známy. Ľudia však predložili svoju vlastnú verziu a povedali, že archanjeli odmietli zaujať ich miesto, kým sa v Rusku neobjaví čestný, dôstojný a múdry politik! Súčasťou katedrály sa mala stať aj zvonica a domy pre duchovných, ale keď bol projekt schválený, Pavol ich chcel odstrániť s odôvodnením, že vo Vatikáne nič také nie je.

Kutuzovského srdce

Pamätník Kutuzova M. I. pri Kazanskej katedrále. / Foto: infourok.ru
.

Pre väčšinu vedcov bolo hlavnou záhadou umiestnenie srdca mocného veliteľa Michaila Illarionoviča. Mnoho legiend sa scvrkáva na skutočnosť, že do Petrohradu bolo doručené iba telo Kutuzova a jeho srdce bolo z vôle samotného veliteľa ponechané na ceste v Prusku.

Pamätník poľného maršala Kutuzova M. I. pri Kazanskej katedrále. / Foto: kolpakovs.ru
.

Ale starostliví vedci s tým neboli spokojní a tí, ktorí sa rozhodli prísť na dno pravdy, sa v roku 1933 rozhodli otvoriť hrob nachádzajúci sa v kazanskej katedrále. Čo si myslíte, že tam našli? A bola tam nádoba s nezabalzamovaným „legendárnym“ orgánom veliteľa. Tak sa krásna legenda zrútila na márne kúsky.
.

Múzeum dejín náboženstva a ateizmu

Brožúra „Múzeum dejín náboženstva a ateizmu“./ Foto: tvereparhia.ru
.

Kazaňská katedrála je jednou z najznámejších pamiatok v Petrohrade. Patrí k najväčším chrámom mesta a je starobylou architektonickou stavbou. Medzi pamätníkmi pred chrámom B.I. Orlovský nainštaloval dve sochy - Kutuzov a Barclay de Tolly.

História vzniku Kazanskej katedrály v Petrohrade

Stavba katedrály začala v 19. storočí a trvala dlhých 10 rokov, od roku 1801 do roku 1811. Práce boli realizované na mieste schátraného kostola Narodenia Matky Božej. Za architekta bol vybraný v tom čase známy A. N. Voronikhin. Na prácu boli použité iba domáce materiály: vápenec, žula, mramor, kameň Pudost. V roku 1811 sa konečne uskutočnilo vysvätenie chrámu. O šesť mesiacov neskôr mu bola odovzdaná do úschovy Kazanská ikona Matky Božej, ktorá je známa tým, že robí zázraky.

Počas rokov sovietskej moci, ktorá mala negatívny postoj k náboženstvu, bolo z chrámu vyvezených veľa drahých vecí (striebro, ikony, interiérové ​​predmety). V roku 1932 bola úplne zatvorená a bohoslužby sa v nej nekonali až do samotného rozpadu ZSSR. V roku 2000 dostala štatút katedrály a o 8 rokov neskôr sa konala druhá slávnosť jej vysvätenia.

Stručný opis

Chrám bol postavený na počesť Kazaňa zázračná ikona Matky Božej, ktorá je jej najdôležitejšou svätyňou. Autor projektu sa držal empírového štýlu architektúry, napodobňujúcej kostoly Rímskej ríše. Nie je prekvapujúce, že vchod do kazaňskej katedrály zdobí krásna kolonáda navrhnutá vo forme polkruhu.

Budova sa tiahla 72,5 m zo západu na východ a 57 m zo severu na juh. Je korunovaný kupolou umiestnenou vo výške 71,6 m nad zemou. Tento súbor dopĺňajú početné pilastre a plastiky. Z Nevského prospektu vás vítajú sochy Alexandra Nevského, sv. Vladimír, Ondrej Prvozvaný a Ján Krstiteľ. Priamo nad ich hlavami sú basreliéfy zobrazujúce výjavy zo života Matky Božej.

Na fasáde chrámu sú šesťstĺpové portiká s basreliéfom “ Vševidiace oko“, ktoré zdobia trojuholníkové štíty. Celú hornú časť zdobí objemná atika. Samotný tvar stavby kopíruje tvar latinského kríža. Masívne rímsy dotvárajú celkový obraz.

Hlavná budova katedrály je rozdelená na tri lode (chodby) – bočnú a centrálnu. Má tvar rímskej baziliky. Ako priečky slúžia masívne žulové stĺpy. Výška stropu je viac ako 10 m, sú zdobené rozetami. Na vytvorenie dôveryhodnosti bol v práci použitý alabaster. Podlaha je dláždená sivo-ružovým mramorom vo forme mozaiky. Kazateľnica a oltár v Kazanskej katedrále majú plochy s kremencom.

V katedrále je umiestnený náhrobný kameň slávneho veliteľa Kutuzova. Je obklopený mriežkou, ktorú navrhol rovnaký architekt Voronikhin. Sú tam aj kľúče od miest, ktoré pod ňu spadali, maršalské obušky a rôzne trofeje.

Kde je katedrála

Túto atrakciu nájdete na adrese: Petrohrad, na Kazanskom námestí, číslo domu 2. Nachádza sa v blízkosti Gribojedovského kanála, obklopený Nevským prospektom na jednej strane a námestím Voronikhinsky na druhej strane. Neďaleko sa nachádza Kazanskaya ulica. 5 minút chôdze od stanice metra "Gostiny Dvor". Najzaujímavejší pohľad na katedrálu sa otvára zo strany reštaurácie Terrace, odtiaľ to vyzerá ako na obrázku.

Čo je vo vnútri

Okrem hlavnej svätyne mesta (kazaňská ikona Matky Božej) sa tu uchováva množstvo diel slávnych maliarov 18. a 19. storočia. Tie obsahujú:

• Sergej Bessonov;
• Lavrenty Bruni;
• Karl Bryullov;
• Petr Kotlina;
• Vasilij Šebujev;
• Grigorij Ugrjumov.

Každý z týchto umelcov prispel k maľbe pylónov a stien. Za základ si zobrali prácu talianskych kolegov. Všetky obrázky sú v akademickom štýle. Obzvlášť jasná sa ukázala scéna „Vzatie Panny do neba“. V Kazanskej katedrále zaujme aj zrenovovaný ikonostas bohato zdobený zlátením.

Tu je to, čo potrebujete vedieť:

• Cena vstupenky – vstup do katedrály je voľný.
• Bohoslužby sa konajú každý deň.
• Otváracie hodiny - v pracovných dňoch od 8:30 do konca večernej služby, ktorá pripadá na 20:00. Od soboty do nedele sa otvára o hodinu skôr.
• Je možné si objednať svadobný obrad, krst, spomienku a modlitbu.
• Počas celého dňa má katedrála službu kňaza, na ktorého sa možno obrátiť vo všetkých záležitostiach.
• Ženy musia navštíviť chrám v sukni pod kolená a so zahalenou šatkou. Kozmetika nie je vítaná.
• Fotiť sa dá, ale nie počas služby.

V okolí katedrály sa denne konajú skupinové a individuálne prehliadky v trvaní 30-60 minút. Za darovanie ich môžu vykonať pracovníci chrámu, neexistuje tu žiadny konkrétny harmonogram. Súčasťou programu je oboznámenie sa s históriou chrámu, prehliadka jeho svätýň, relikvií a architektúry. Návštevníci by v tomto čase nemali hovoriť nahlas, prekážať ostatným a sedieť na lavičkách. Výnimky v kazanskej katedrále sú určené iba pre starších ľudí a ľudí so zdravotným postihnutím.

Rozpis bohoslužieb: ranná liturgia - 7:00, neskorá - 10:00, večerná - 18:00.

História chrámu je naozaj veľmi bohatá! Starý kostol, po zničení ktorého bola postavená nová Kazanská katedrála, bol pre Rusko miestom významných udalostí:

• 1739 - svadba kniežaťa Antona Ulricha a princeznej Anny Leopoldovny.
• 1741 - odovzdala tu svoje srdce cisárovi Petrovi III skvelá Catherine II.
• 1773 - svadba princeznej z Hesenska-Darmstadtu a Pavla I.
• 1811 - zloženie prísahy vojskám Kataríny II.
• 1813 - v novej katedrále bol pochovaný veľký veliteľ M. I. Kutuzov. Sú tu uložené aj trofeje, ktoré dostal a kľúče od miest, ktoré pod neho spadali.
• 1893 - v Kazanskej katedrále bol pochovaný veľký hudobný skladateľ Piotr Čajkovskij.
• 1917 - tu sa konali prvé a jediné voľby vládnuci biskup. Potom vyhral biskup Veniamin Gdovský.
• V roku 1921 bol vysvätený zimný bočný oltár hieromučeníka Hermogena.

Katedrála sa stala tak populárnou, že v obehu je dokonca 25-rublová minca s jej vyobrazením. Bola vydaná v roku 2011 Bankou Ruska v náklade 1500 kusov. Na jeho výrobu bolo použité zlato najvyššej kvality, 925.

Najväčší záujem je však o hlavnú svätyňu katedrály - ikonu Matky Božej. V roku 1579 vypukol v Kazani silný požiar, ale oheň sa ikony nedotkol a zostala neporušená pod hromadou popola. O dva týždne neskôr sa Matka Božia zjavila dievčaťu Matrona Onuchina a prikázala jej, aby vykopala svoj obraz. Zatiaľ nie je známe, či ide o kópiu alebo originál.

Hovorí sa, že počas októbrovej revolúcie boľševici skonfiškovali pôvodný obraz Panny Márie z kazaňskej katedrály a zoznam bol spísaný až v 19. storočí. Napriek tomu sa zázraky v blízkosti ikony z času na čas dejú.

Kazaňská katedrála je pre Petrohrad veľmi cennou stavbou, ktorej analógy je takmer nemožné nájsť. On je v celkom určite je súčasťou väčšiny výletných trás v Petrohrade, ktorými ročne prejdú tisíce turistov z celého sveta. Je to dôležitý objekt kultúrneho, náboženského a architektonického dedičstva Ruska.

Katedrála Kazanskej ikony Matky Božej (Kazaňská katedrála) v Petrohrade bola postavená v rokoch 1801-1811 architektom A. N. Voronikhinom na uloženie uctievaného zoznamu zázračnej ikony Kazaňskej Matky Božej. Po vlasteneckej vojne v roku 1812 nadobudol význam pamätníka ruskej vojenskej slávy. V roku 1813 tu pochovali veliteľa M. I. Kutuzova a umiestnili kľúče od dobytých miest, štandardy, zástavy, Davoutovu maršalskú palicu a ďalšie vojenské trofeje, z ktorých niektoré sú dnes uložené v katedrále. Pri stavbe bola vzorom Bazilika sv. Petra v Ríme. Na vonkajšej strane katedrály je 182 stĺpov z kameňa Pudost, vo vnútri chrámu je 56 stĺpov korintského rádu z ružovej fínskej žuly.

Na fotografie sa dá kliknúť, s geografickými súradnicami a väzbou na mapu Yandex, 02.2014.

1. Moderný vzhľad na Kazanskej katedrále zhora

2. Pôvodný projekt Kazanskej katedrály, nedokončený. Plánovalo sa postaviť dve kolonády – severnú a južnú, zrealizovala sa len severná

3. Panoráma severnej fasády Kazanskej katedrály

4.

5. Štít "Vševidiace oko"

6. Kupola katedrály. Kríž korunujúci kupolu sa týči 71,6 m nad úrovňou terénu Kazaňská katedrála je jednou z najvyšších kupolovitých budov. Kupolu podopierajú štyri mocné stĺpy – pylóny. Priemer kupoly presahuje 17 m. Pri jej výstavbe Voronikhin po prvý raz v histórii svetovej stavebnej praxe vyvinul a aplikoval kovovú konštrukciu

7.

8.

9. Kolonáda Kazanskej katedrály, zahŕňa 96 stĺpov

10. Pred katedrálou boli v roku 1837 podľa projektu sochára Orlovského postavené pomníky Kutuzovovi a Barclayovi de Tollymu. Počas Veľkej vlasteneckej vojny boli maskovaní a vojaci, ktorí okolo nich prechádzali, im dali vojenský pozdrav. V blízkosti pamätníkov zložili prísahu vernosti vlasti.

11. Basreliéf "Odtok vody z kameňa od Mojžiša na púšti", I.P. Martos

12. Basreliéf „Zjavenie sa Mojžišovi v horiaci krík“, P. Scolari podľa vzoru I. veliteľa

13. Pamätník M.I. Kutuzov

14. Fasády katedrály sú obložené sivým kameňom Pudost. Kameň Pudost je vápenatý tuf, ktorý sa ťaží neďaleko obce Pudost v regióne Gatchina. Leningradská oblasť(lomy boli vyčerpané v 20. rokoch 20. storočia), jej ložiská pochádzajú z neskorého pleistocénu a vznikli na mieste malého jazierka. Kameň Pudost sa ľahko spracováva a mení farbu v závislosti od osvetlenia a počasia, pričom nadobúda rôzne odtiene šedej a žltkastošedej. Kameň je zaujímavý tým, že vo vnútri sa zachovala pôvodná viskozita, pričom vonkajšia časť získala tvrdosť pálenej tehly. Na zakrytie kazaňskej katedrály bolo potrebných 12 000 metrov kubických kameňa Pudost

15. Mamičky

16. Hlavné mesto stĺpa Kazanskej katedrály

17. Osoba v porovnaní so stĺpmi kazaňskej katedrály je celkový počet vonkajších stĺpov 182. Stĺpy sú zostavené z blokov kameňa Pudost a spoje medzi nimi sú opotrebované. Kvôli krehkosti kameňa bol hneď po vytvorení stĺpov pretretý takzvaným rižským alabastrom, čo však nepomohlo k zachovaniu corlonov.

18. Bronzová socha sv. Vladimíra, ruského baptistu, v ľavej ruke drží meč av pravej kríž, šliape ním pohanský oltár. Sochár Pimenov S.S., 1807, obsadenie Ekimov

19. Bronzové súsošie sv. Ondreja I. povolaného, ​​sochár V.I. Demut-Malinovský, 1807, obsadenie Yekimov

20. Dvojmetrový suterén katedrály a jej kolonády tvoria obrovské bloky serdobolskej žuly. Schody vedúce na kolonádu sú vyrobené z platní červeno-ružovej rapakivi žuly.

21. Bronzová socha Alexandra Nevského, sochár S. Pimenov, 1807, odliatok Ekimov. Pri Alexandrových nohách je meč s levom, znak Švédska a na ňom spočíva ruský štít.

22. Plastika Jána Krstiteľa, sochár I.P. Martos, 1807, obsadenie Ekimov. Všetky štyri sochy si odniesli 1400 libier bronzu.

23. Basreliéf „Klaňanie troch kráľov“ na severnom portiku, F.G. Gordeev

24. Každý takýto stĺp váži 28 ton, výška je asi 14 metrov

25. Kapitál

26. Stĺpec zblízka

27. Kríž na kupole

28. Katedrálne holuby

29. Pamätník Barclay de Tolly, zhora vysoký reliéf „Medený had“ od I.P. Prokofiev

30. Basreliéf „Predkladanie tabúľ Mojžišovi na hore Sinaj“, P. Scolari podľa modelu Laktmana

31. Vyrezávaný portál severných dverí chrámu je vyrobený z mramoru Ruskeala. Severné brány katedrály boli odliate do bronzu podľa vzoru slávnych „Rajských brán“ z 15. storočia vo florentskom baptistériu (Katedrála Santa Maria del Fiore vo Florencii, Ghiberti), V. Ekimov. Toto je kópia, ale so zmiešanými zápletkami

32. Bronzové kompozície na starozákonných scénach na origináli vo Florencii odliatych zľava doprava vo dvojiciach:
1 "Stvorenie Adama a Evy. Ich pád do vyhnanstva z raja".

2 „Obeť Ábela a jeho vražda Kainom“.

3 "Zabitie Egypťana Mojžišom a exodus Židov z Egypta."

4 Abrahám obetoval Bohu svojho syna Jakoba.

5 "Izákovo požehnanie od Jakoba."

6 Jákobovi synovia v Egypte kupujú chlieb od Jozefa.

7 "Židia na púšti a Mojžiš vydávajúci zákony na vrchu Sinaj."

8 "Ohradenie archy okolo hradieb Jericha, zničenie Jericha."

9 Porážka pyšného Nikanora, ktorý hrozil zničením Jeruzalema.

33. Vo vnútri chrámu sa nachádza 56 stĺpov korintského rádu z ružovej fínskej žuly s pozlátenými hlavicami. Interiér katedrály je rozdelený žulovými monolitickými stĺpmi na tri chodby - loď. Stredná loď je štyrikrát širšia ako bočné a je zaklenutá polvalovou klenbou. Bočné lode sú pokryté pravouhlými kesónmi. Strop zdobia rozety imitujúce maľbu v podobe štylizovaného kvetu. Sú vyrobené z francúzskeho alabastru, jediného materiálu, podľa A.P.Aplaksina, "ktorý nemal takmer nič cudzie, okrem názvu, iné materiály neruského pôvodu na celú stavbu...neboli použité."

34.

35. Pamätná tabuľa s nápisom "Povolenie PAVLA I. začalo v roku 1801"

36. Pamätná tabuľa s nápisom "Starostlivosť o ALEXANDRA I. skončila 1811"

37. V roku 1812 boli do Kazanskej katedrály doručené čestné trofeje: francúzske vojenské zástavy a osobná taktovka napoleonského maršala Davouta. Kazaňská katedrála sa začala meniť na prvé múzeum vojnových pamiatok v Rusku v roku 1812 z iniciatívy Kutuzova. V tom istom čase bolo Rusko vo vojne s Perziou a do katedrály boli doručené 4 perzské transparenty zachytené v blízkosti Lankaránu. Na začiatku XX storočia. v inventári katedrály bolo 41 francúzskych zástav a štandardov, 11 poľských, 4 talianske, 47 nemeckých a 5 vojenských odznakov - 3 francúzske a 2 talianske. Celkom - 107 bannerov a štandardov. Tu bol 11. júna 1813 pochovaný poľný maršal M.I.Kutuzov. Nad hrobom je 5 štandardov a jedna zástava, ktoré sa zachovali dodnes. Neskôr bol nad hrob umiestnený obraz umelca Alekseeva „Zázrak z Kazanskej ikony Matky Božej v Moskve“. Obraz zobrazuje oslobodenie Moskvy milíciou pod vedením K. Minina a kniežaťa D. Požarského v októbri 1612 s Kazanskou ikonou Matky Božej.

38. Hrob Kutuzov

39.

40. Po úspešnom oslobodení ruskými jednotkami pod velením M.B. Barclay de Tolly západná Európa Od Napoleona začali do katedrály prichádzať kľúče od francúzskych pevností, ktoré prevzali ruské jednotky. Na stenách katedrály bolo umiestnených 97 kľúčov, väčšina z nich je teraz v Moskve, ale 6 zväzkov kľúčov sa nachádza nad hrobom M.I. Kutuzov: z Brém, Lübecku, Avenu, Monsu, Nancy a Gertrudenbergu

41. Transparent a štandardy napoleonskej armády, kľúče od európskych miest

42.

43. Štandard

44. Štandardy napoleonskej armády

45. Kľúče od Mons

46. ​​Kľúče od Nancy

47. Kľúče od Lübecku

48. Kľúče od Aven

49. Kľúče od Brém

50. Kľúče od Gertrudenbergu

51. Kráľovské dvere

52.

53. Podlahy a stupne oltára a kazateľnice, podstavec kráľovského miesta a kazateľnica sú obložené karmínovým kremencom Shoksha (porfýr). Ruská vláda darovala dosky z tohto kameňa Francúzsku, aby mohli čeliť Napoleonovmu sarkofágu v Paríži. Všetky tieto horniny spolu s čiernymi šungitovými bridlicami sa používali aj ako vložky do podláh katedrály.