Svätí Boží patronát študentov. Ako zistiť, kto je môj patrón

Od štvrtého storočia sa v kresťanskej tradícii objavuje svätý patrón. V nádeji na priazeň a ochranu toho druhého rodičia nazvali dieťa podobným menom. Následne mnohé oblasti života získali takéto sväté patrónstvo.

Kto je patrón

Najjednoduchší spôsob, ako určiť svätých patrónov, je podľa dátumu narodenia. Ako to urobiť, zistíme na konci článku.

Zaujímavé je aj to, že v procese formovania kresťanstva sa študoval život svätých a ako patróni ich prijímali povolania podobné ich povolaniam či schopnostiam.

Takže Levi Matvey, ktorý bol počas svojho života výbercom daní, sa stal ochrancom zamestnancov finančných oddelení. Klára z Assisi mala dar vidieť a počuť vianočnú omšu v kostole, aj keď bola chorá v posteli. Preto je jej pridelená úloha patrónky televízie.

Ak je to potrebné, pozrite sa na ikony, obrázky. Anjel strážny, svätý, mučeníci zvyčajne držia v rukách atribúty, ktoré preukazujú ich príslušnosť k nejakému druhu činnosti.

Patróni povolaní

Budete sa čudovať, keď zistíte, koľko svätých sponzoruje ten či onen druh činnosti. Väčšina z týchto mien patrí ku katolicizmu, ale existuje veľa pravoslávnych. Poďme sa na to pozrieť bližšie.

Všetky profesie, ktoré sú spojené s pohybom pozemnou dopravou, či už ide o bicykel, auto alebo autobus, zastrešuje prorok Eliáš. Vo Svätom písme je zobrazený na ohnivom voze po tom, čo bol živý vzatý do neba.

Lekárov sponzorujú archanjeli Rafael a Gabriel, ako aj evanjelista Lukáš. Všetky boli tak či onak spojené s liečbou.

Aj gazdinky majú svojich patrónov. Sú považovaní za Martu, učeníčku Ježiša Krista, a Annu, matku Márie, Matky Božej.

Evanjelista Mark je patrónom všetkých aktivít súvisiacich so zvieratami. O pomoc ho môžu požiadať zoológovia, biológovia, veterinári a ďalší odborníci.

Archanjel Gabriel, ako posol v kresťanskej tradícii, pomáha diplomatom, kuriérom, veľvyslancom, poštárom a ďalším osobnostiam, ktoré sa podieľajú na doručení niečoho alebo nadviazaní vzťahov. V pravosláví sem patria aj pracovníci médií.

Patrónom novinárov v katolicizme je František Saleský a patrónom vydavateľov, kníhkupcov, spisovateľov a skladateľov Ján Evanjelista.

Ondrej Prvozvaný je nazývaný patrónom námorníkov a spevákov. Niet divu, že jeho kríž je zobrazený na vlajke námorníctva Ruskej federácie.

Archanjel Michael je spojený s profesiami, ktoré sa týkajú vojenských záležitostí, práva a vlády. Patria sem vlastne vojaci, policajti a ďalší zamestnanci orgánov činných v trestnom konaní.

Budete sa smiať, ale Vatikán dokonca identifikoval patróna používateľov internetu. Patrónom tejto aktivity je Izidor zo Sevilly. Počas svojho života bol encyklopedistom a po viere kládol vedomosti nad všetko ostatné.

Patróni krajín a miest

Patróni podľa názvu osady nie sú určení. Ale na základe iného kresťanské denominácie, každé mesto a krajina má svojho patróna. Niektorí ich majú dokonca niekoľko. Predpona mena svätca znamená miesto jeho narodenia a nie miesto, ktoré má rád.

Poďme sa na to pozrieť bližšie. Keďže sa misionári snažili identifikovať obrancov väčšiny osád, zameriame sa na najznámejšie a najvýznamnejšie mestá a štáty.

Patrónkou Bieloruska je Eufrosyne z Polotska.

Rusko má niekoľko patrónov, ak hovoríme o rôznych vierovyznaniach. Ortodoxní považujú za patrónov sv. Juraja Víťazného a sv. Ondreja Prvozvaného, katolíci - knieža Vladimír, Bazil Veľký a Jozef Snúbenec.

Ukrajinu v pravoslávnej cirkvi sponzoruje apoštol Andrew a v katolicizme - Jozef z Polotska.

Spojené štáty americké považujú Pannu Máriu Nepoškvrneného počatia za svoju ochrankyňu.

Francúzsko sa spolieha na pomoc dvoch patrónov. Toto je Anna, matka Panny Márie, a Johanka z Arku.

Veľká Británia je podľa katolíckych kňazov pod záštitou archanjela Michaela.

Uviedli sme len niekoľko krajín z Ameriky, západná Európa a susedné krajiny. Ďalej budú predstavené kazety niektorých ruských miest a regiónov.

Ikony svätých patrónov niekedy zobrazujú miesto, ktoré uprednostňujú. Ale to nie je vždy možné určiť podľa obrázkov. Pozrime sa, kto bráni ktoré mesto v pravoslávnej tradícii.

Moskvu obľubuje George Víťazný, dokonca je zobrazený aj na erbe.

Petrohrad bránia apoštoli Peter a Pavol, ako aj Alexander Nevský.

Posledný menovaný je aj patrónom Zabajkalska a apoštoli Peter a Pavol sú aj patrónmi celého regiónu Kamčatka.

Táto téma je veľmi rozsiahla, ale objem článku nám umožňuje dotknúť sa jej len krátko. Ďalej si povieme o svätých pomocníkoch v rôznych životných protivenstvách.

Patróni chorých a pomocníci pri liečbe

V kresťanstve nie je len patrón mŕtvych, ale aj obrancovia pred rôznymi chorobami, ako aj svätí, ktorí pomáhajú lekárom pri liečení.

Zoznámime sa s asistentmi lekárov.

Takže, ako veria pravoslávni, mučeník Bonifác z Tarzu a Ján z Kronštadtu pomáhajú vyrovnať sa s alkoholizmom. Katolíci sa v tejto veci obracajú na Urbana z Langresu.

Tehotné ženy sa modlia k Veľkej mučeníčke Anastázii alebo Silvii Rímskej v závislosti od denominácie.

Simeon z Verkhoturského pomôže vyrovnať sa s chorobami nôh a pri akýchkoľvek ochoreniach spojených s rukami sa veriaci obrátia na trojručnú ikonu, ktorá zobrazuje Matku Božiu.

V zásade je Maur z Glanfeysky považovaný za patróna všetkých pacientov v katolicizme. Archanjel Gabriel vraj pomáha na oči a František Saleský je považovaný za patróna problémov so sluchom.

Jób Trpezlivý v katolicizme je „zodpovedný“ za liečbu depresie.

Ako sa ukazuje, patrón mŕtvych nie je sám. Sú rozdelené podľa veku. Patrónmi detskej úmrtnosti sú Jadwiga zo Sliezska alebo Matilda zo Saska a predčasnou smrťou je archanjel Michael.

Ak je pre človeka ťažké pochopiť povahu bolesti alebo pôvod choroby, existujú svätci, o ktorých sa verí, že pomáhajú pri liečení všeobecne. Toto je veľký mučeník Panteleimon v pravoslávnej cirkvi a Juliana z Nikomedie v katolicizme.

Pomocníci v ťažkých situáciách

Ako hovorí príslovie, nemali by ste odprisahať vrece a väzenie. Pozrime sa, akí svätci pomáhajú ľuďom, ktorí sa stretli s problémami životná cesta. V takýchto situáciách nie je patrón určený dátumom narodenia, ale tomu, kto pomáha v takom nešťastí, je umiestnená sviečka.

Verí sa, že Kaztan Tiensky pomáha katolíkom nájsť si novú prácu a Xenia z Petrohradu pomáha pravoslávnym.

Agnell v katolicizme, v ortodoxii - Boris a Gleb, Alexander Nevsky, Nil Sorsky a Matka Božia podporujú a pomáhajú tým, ktorí trpeli vo vojne, zotaviť sa.

Tí, ktorí boli zajatí, sú patronovaní Petrom z Athos a Simeonom, Bohom. Ak sa do duše vkradla nostalgia a do srdca padla túžba po rodine a blízkych, modlia sa k Jánovi Kuschnikovi.

Matka Božia (ikona „Spasiteľ utopených“) a Iakinf z Krakova chránia pred smrťou na vode. Spásu pri stroskotaní lode sponzoruje Yudok.

Patrónom detí je Sergius z Radoneža. Modlia sa k nemu, ak sa potomstvo líši v akademickom neúspechu.

Ak pociťujete zúfalstvo, hovorí sa, že zapálená sviečka pomôže Jánovi Zlatoústému. Samozrejme, je to vecou viery, najmä v našej osvietenej dobe, no sú situácie, kedy to zostáva jediným východiskom. Ako sa hovorí, „v zákopoch nie sú žiadni ateisti“.

Ochrana pred katastrofami

Prírodné katastrofy prichádzajú náhle a sila živlov desí a poteší.

Kresťanstvo verí, že niektorí svätí pomáhajú ľuďom, chránia ich pred hnevom prírody a berú ničenie bokom.

Poďme zistiť, ku komu sa v rôznych denomináciách v takýchto situáciách modlia.

Počas zemetrasenia je nepravdepodobné, že bude čas určiť, kto sú vaši svätí patróni podľa dátumu narodenia. Preto svätí otcovia odporúčajú obrátiť sa v tomto prípade na Gregoryho Divotvorcu.

Keď v blízkosti vybuchne sopka, mali by ste rýchlo odísť. Neskôr však nezaškodí priložiť sviečku Agátii Sicílskej, aby sa to už v budúcnosti neopakovalo.

V stredoveku sa počas silnej búrky modlili k Yudoku, Walburgovi, Urbanovi z Langresu či Erazmovi z Formie.

Aby sa vyhli zásahu bleskom, obrátili sa na Wirtha z Ríma a Magnusa z Füssenu.

Ermengild je považovaný za ochrancu počas búrok, sucha a záplav.

Je pozoruhodné, že v katolicizme sú väčšinou patróni-záchrancovia rôznych katastrof. Ortodoxní sa na obrancov obrátili len v dvoch prípadoch. V silných mrazoch - svätému bláznovi Procopiusovi z Ustyugu a počas požiaru - pustovníkovi Nikitovi Novgorodskému alebo ikone "Burning Bush". Zvyšok katakliziem našincov zrejme veľmi netrápil.

Patróni vzdelávacích inštitúcií

Názov významnej vzdelávacej inštitúcie, najmä v stredoveku, často korunoval meno patróna. Podľa mena patróna sa posudzoval štatút školy alebo univerzity. Samostatne, všetky školy v katolicizme sú sponzorované Tomášom Akvinským a univerzity - Contardo Ferrini.

A tu boli viac známi priaznivci katolíckej denominácie. Ortodoxní vo všeobecnosti uznávajú iba to, že apoštol Ondrej je patrónom univerzity v Patrase v Grécku.

V západnej Európe mnohé univerzity získali svätých ochrancov.

Na Bolonskej akadémii umení – Kataríny z Bologne.

Edeltrude je považovaná za patrónku Cambridge a Fredeswind je považovaná za patrónku Oxfordu.

Pre väčší úspech považuje Parížska univerzita za svojich patrónov štyroch svätých. Ide o Katarínu z Alexandrie, Mikuláša z Myrlikie, Uršulu z Kolína nad Rýnom a Karola Veľkého.

Niektoré z najstarších vzdelávacích inštitúcií teda majú patrónov. Problém je v tom, že podľa kánonov chránia samotné univerzity a nepomáhajú študentom v štúdiu. Na skúškach sa teda stále musíte spoliehať len na svoju inteligenciu alebo priateľský podvádzací list.

Obrancovia vládnucich dynastií

Ako obvykle, aj tu sa zameriame najmä na katolícku denomináciu.

Zrejme túžba stať sa univerzálnou cirkvou a láska k bohatstvu a luxusu ovplyvnili skutočnosť, že takmer každý spoločenský, prírodný a iný fenomén, ako aj rôzne sféry života, majú svojich patrónov. Veď len v tomto prípade je možné ovplyvniť desiatky, obety a dary do chrámov. Ktorý zo svätých sa teda stal kráľovským ochrancom?

Ferdinand Kastílsky je považovaný za patróna všetkých hláv štátov bez ohľadu na región alebo pevninu.

Nasledujú nejaké špecifická vlastnosť. Každý vládny dom má patrónov, najmä Francúzov, Angličanov a Nemcov. A tiež samostatne pre ľudí s rôznymi titulmi, ako je kráľ, princezná a iné.

Panovníkov teda sponzorujú Ľudovít, Edward Vyznávač a Henrich Bavorský.

Kráľom pomáhajú znášať bremeno, ktoré na nich kladie Edgar Pokojný a Dagobert.

Queens - Jadwiga z Poľska, Isabella z Portugalska a Matilda zo Saska.

Císarovné sú chránené Elenou, ktorá sa rovná apoštolom.

Adelaide Burgundská uprednostňuje princezné a Karol Dobrý podporuje grófov.

Patrónmi rodiny vládnucich panovníkov Veľkej Británie sú Edward Vyznávač a archanjel Michael ako ochranca Anglicka.

Nemeckú dynastiu Habsburgovcov uprednostňoval Maximilián a francúzskych dauphinov Petronilla.

Mnohé panovnícke rody tak mali nielen svojich vierozvestcov a radcov z radov kléru, ale aj patrónov.

Patróni zvierat

Chov dobytka je oddávna jedným z najdôležitejších ľudských povolaní. Práve táto činnosť pomohla prejsť od náhodného loveckého šťastia k plánovanému živobytiu. Preto sa ľudia neustále starali o zdravie a výkonnosť svojich miláčikov.

Tu spomenieme pravoslávnych a katolíckych patrónov zvierat.

Začnime teda vtákmi. Domáce kačice, husi a iné lietajúce zvieratá majú ochrancu v osobe veľkého mučeníka Nikitu medzi pravoslávnymi a Martina z Tours v katolicizme.

Holuby sú sponzorované Davidom z Walesu a labute sú sponzorované Hughom z Lincolnu.

Všetky rohaté zvieratá sú sponzorované Guidom z Anderlechtu.

V pravoslávnej cirkvi je Mamant z Cézarey považovaný za patróna kôz a oviec, zatiaľ čo katolíci neveria, že kozy môžu mať patróna. Preto Juraj Víťazný podľa ich tradície chráni iba ovce.

Ako spoznať svojho patróna

Dnes väčšina ľudí opäť začína hľadať vieru. Niektorí sa vracajú ku kresťanstvu. V tomto náboženstve je zvykom oslavovať Deň anjelov, teda dátum, kedy sa uctieva ten či onen svätec.

Najjednoduchší spôsob, ako určiť meno patróna, je podľa mena dieťaťa. Jednak sa pri krste dáva nové meno (ak meno dané pri narodení nepatrí ku kresťanskej tradícii, alebo rodičia chceli dať druhé), ale staré sa dá aj zachovať.

Čo robiť? V zásade sa svätí patróni určujú podľa mena a dátumu narodenia. Aj keď si nepamätáte meno, ktorým ste boli pokrstení (nezachovalo sa), nájdite si najbližšie kresťanské. Ak ich je viacero, vyberte si ten, ktorý vám najviac vyhovuje.

Takže teraz otvárame kalendár a hľadáme, ktorý patrón sa vám hodí podľa dátumu narodenia. Toto nie je presný dátum, kedy ste sa narodili, ale najbližší deň, kedy je uctievaný svätec s týmto menom.

Napríklad narodeniny oslavujete 2. septembra a ďalší dátum, kedy sa spomenie patrón s rovnakým menom, je 11. december. Ukazuje sa, že máte dve oslavy. V septembri - narodeniny, v decembri - Deň anjela.

V takéto dni je už tradične zvykom dávať deťom obrázky a obrázky. Strážny anjel tam nemusí byť zobrazený, ale nebude to zbytočné.

Naučili sme sa teda určiť svojho patróna a tiež sme sa naučili svätých ochrancov v rôznych oblastiach života.

Ikona vám pomôže nájsť si prácu, vybudovať si dôstojnú kariéru, povie vám to správne riešenie v obchode a ekonomike.

Pravoslávny patrón podnikania a manažmentu. Talentovaný bol nielen v cirkevná služba a teológie, ale aj v podnikaní. Svätý Jozef založil kláštor vo Volokolamsku, ktorý rýchlo dosiahol ekonomickú prosperitu. To bolo krédo svätého Jozefa. Veril, že Cirkev by mala rozširovať svoje ekonomické a materiálne možnosti, aby ich mohla využiť na dobré účely.

Jeden z najuznávanejších svätcov chráni pred problémami v práci, v podnikaní. Modlitba mu pomôže vyrovnať sa so všetkými ťažkosťami, s ktorými sa môžete stretnúť v oblasti zamestnania a práce.

Ikona pomáha v chudobe a núdzi, v podnikaní, obchode. Takáto ikona bude úžasným darčekom pre vodcov a politikov na všetkých úrovniach, ako aj pre ľudí, ktorí rozvíjajú svoje podnikanie a majú finančné ťažkosti.

Ikona je adresovaná v akejkoľvek, dokonca aj v tých najzúfalejších situáciách.

Ikona Matky Božej "" ("Staviteľ domu") je ikona materiálny blahobyt pomáha prežiť krízu, ťažké časy. Tiež sponzoruje nákup, výstavbu a opravu bývania, dáva veci do poriadku v dome a domácnosti.

Pomáha získať blahobyt a materiálne bohatstvo. Ušetrí, ak jeden z členov rodiny prišiel o prácu, zostal bez živobytia, stratil dôveru v zajtra. Počas krízy nám modlitby pred Ikonou chleba Matky Božej pomáhajú prekonať ťažké chvíle.

Ikona Matky Božej "" pomáha v každodenných potrebách a skutkoch, chráni pred neúrodou.

Milosrdná Yurovichi ikona Matky Božej pomáha riešiť materiálne problémy v ťažkých každodenných situáciách.

Chráňte svoj domov pred zlodejmi a zlí ľudia, z čarodejníctva.

Hypatius the Gangra divotvorca pomáha pri získavaní bývania, riešení rodinných problémov.

Pomáha pri spravodlivom obchode na Božiu slávu. Pred jeho ikonou sa modlia, aby ktorýkoľvek problémy s peniazmi a že by vždy malo existovať nevyhnutné finančné minimum, ktoré by bolo dovolené žiť bez strachu zo zajtrajška.

Chráni pred neprajníkmi, zlými ľuďmi, čarodejníkmi a čiernou mágiou.

Zmierňuje úzkosť a strach z nepriateľov, pomáha nájsť si prácu, lieči neduhy.

Pomáha pri všetkých požiadavkách, s ktorými je oslovená, vrátane finančných ťažkostí.

Ikona vám pomôže pri hľadaní zamestnania a udržiavaní vášho pracoviska.

Dom pred zlodejmi a nepriateľmi.

Poskytuje prosperitu, chráni pred nepriateľmi.

Ikona pomáha v každodenných potrebách.

Pomáha pri otvorení nového podniku.

Núdzny, biedny, zbavuje chudoby.

pravá viera a úprimná modlitba, adresovaný svätým patrónom a ich zázračné ikony môžu pomôcť nájsť správne rozhodnutie v najťažšej situácii, pomôcť prežiť ťažké časy, ťažké obdobia života.

Vo všetkých časoch existencie Cirkvi Kristovej existovali svätí lekári a liečitelia – ľudia, ktorí uzdravovali vzývaním Kristovho mena a Jeho milosti a svojich medicínskych znalostí, a to aj v 20. storočí. Ich lekárska špecializácia a svetská autorita im nebránili v silnej a hlbokej viere. Pre nich neexistoval rozpor medzi vedou a náboženstvom, vierou a skúsenosťou. Ich životný príklad má slúžiť ako vzor služby Bohu a ľuďom pre lekárov súčasnej doby, ktorí uvažujú o návrate domácich tradícií ruskej medicíny.

Modlitebná výzva k svätým lekárom nech vám, drahí lekári, pomôže v modernom procese uzdravovania a pri hľadaní cesty ku Kristovi.

Antipas hieromučeník(I. storočie, 24. apríla) prosil Boha o milosť uzdraviť ľudí na bolesť zubov .
(XIV. storočie, 23. februára) počas svojho života vyliečil z očných chorôb . Modlí sa za neho, aby sa zbavil tejto choroby.
chlapec(IV. storočie, 6. júla, 4. novembra). Väčšinu uzdravení prijali trpiaci od bolesti žalúdka a tiež od prietrže. Kresťania dostali uzdravenie z relikvií pri ťažkých ochoreniach.
(XI storočie, 14. júna). Počas liečby nevyžadoval platbu, preto ho prezývali „lekár bez náhrady“. Pomáhal chorým, vrátane beznádejných.
mních (XVI. storočie, 12. septembra) dostal dar uzdravenia – z dvadsiatich troch jeho zázrakov známych z jeho života patrí takmer polovica uzdravenie ochrnutých chorý. Po jeho smrti sa tento svätý modlil o dávaní detí-chlapcov.
Alypiy Pečerskij mních (XII. stor., 30. augusta) ešte za svojho života mal dar hojenie malomocenstva .
Anikita mučeníčka(IV c., 25. augusta) Milosť daná uzdravovať od chorôb vo všeobecnosti.
, vykonal mnoho zázrakov v meste Patras: slepí videli, chorí boli uzdravení.
(X. storočie, 23. október), ktorý na seba vzal čin bláznovstva, bol ocenený dar vhľadu a uzdravenia pre bezduchých.
Anthony reverend(IV c., 30. januára) sa rozišiel so svetskými záležitosťami a viedol asketický život na púšti v úplnej samote. Mal by sa modliť za patronát slabších .
Antona, Eustatia a Jána Vilna (litovských) mučeníkov(XIV. storočie, 27. apríla) prijali svätý krst od presbytera Nestora, za čo boli mučení - to sa stalo v XIV. Modlitba k týmto mučeníkom dáva uzdravenie, keď choroby nôh .
veľká mučeníčka (4. storočie, 4. januára), rímska kresťanka, ktorá si zachovala panenstvo v manželstve kvôli chorobám, ktoré ju trápili, pomáha rodiacim ženám pri riešení náročných záťaží.
(v krste Romana a Dávida, XI. stor., 15. mája a 6. augusta), prví ruskí mučeníci-nositelia vášní, neustále poskytujú modlitebnú pomoc svojej rodnej krajine a tým, ktorí trpia chorobami, najmä pri ochoreniach nôh.
XVI. storočie, 15. august) pomáhal ľuďom kázaním milosrdenstva. Relikvie Bazila Blaženého za vlády Fjodora Ivanoviča priniesli zázrak uzdravenia z chorôb, najmä z očných chorôb.
(XI. storočie, 28. júla) počas svetského života bol takmer slepý, ale po krste sa uzdravil. Modlia sa k tomuto svätcovi za uzdravenie z očných chorôb.
Vasilij Novgorodskij(XIV. storočie, 5. august) - arcipastier, známy tým, že počas epidémie antraxu, známej aj ako čierna smrť, ktorá vyhubila takmer dve tretiny obyvateľov Pskova, zanedbal nebezpečenstvo nákazy a prišiel do Pskov upokojiť a utešiť obyvateľov. V dôvere v uistenie svätca začali občania pokorne čakať na koniec katastrofy, ktorá čoskoro naozaj prišla. Relikvie sv. Bazila Novgorodského sú in Katedrála Sophia v Novgorode. Za oslobodenie sa prináša modlitba k svätému Bazilovi z vredu .
Bazil Nový reverend(X c., 8. apríla) prineste modlitbu za uzdravenie z horúčky .
Bazil Vyznávač(VIII. storočie, 13. marca) sa spolu s Prokopom Dekanomitom, uväzneným za uctievanie ikon, modlia za vyslobodenie z ťažkej dýchavičnosti a nadúvania.
(IV. storočie, 29. mája, 28. júna) - svätý, ktorý trpel za čias Diokleciána. Modlí sa za oslobodenie od epilepsie (epilepsia) .
(IV c., 17. december) modliť sa za spasenie z vážnych chorôb .
(III. stor., 3. januára) počas svojho života trpel závislosťou od opilstva, ale sám sa vyliečil. Modlia sa k nemu trpiaci ľudia uzdravenie z vášne opilstva a tvrdého pitia.
(XVI. storočie, 3. júla, 18. decembra) modlite sa za oslobodenie z pretrvávajúcich bolestí hlavy.
(IV c., 8. novembra) modlite sa za pochopenie zo slepoty.
(XVI. storočie, 29. mája) trpiaci prinášajú modlitbu zbaviť sa slepoty .
(XVIII stor., 4. októbra) trpel chorobou hrudníka a na túto chorobu zomrel. Po jeho smrti jeho nehynúce relikvie pomáhajú trpiacim, ktorí sú obzvlášť vyčerpaní. z ochorenia hrudníka.
(III. storočie, 29. augusta) počas svojho života bol liečiteľom, nezištne pomáhal chorým ľuďom zbaviť sa chorôb. Modlitba k tomuto svätcovi pomôže prijať uzdravenie v chorobe.
(XV. storočie, 20. júla), manželka Dimitrija Donskoya, krátko pred smrťou prijala závoj ako mníška a v mníšstve dostala meno Eufrosyne. Svätý Evdokia oroduj za oslobodenie od ochrnutia a o náhľade očí.
(V. storočie, 2. február) liečil chorých modlitbou, vyháňal démonov. Modlí sa k nemu počas hladomoru, ako aj počas manželskej bezdetnosti.
(IV. storočie, 12. januára) počas epidémie malomocenstva vykúpil malomocných, odsúdených na príkaz cisára Konštantína na smrť utopením, od stráží a držal ich na odľahlom mieste. Tak zachránil odsúdených pred násilnou smrťou. Modlia sa k svätému Zotikovi za uzdravenie chorých malomocenstvo.
Zachariáš a Alžbeta Spravodlivá, rodičia sv. Jána Krstiteľa (I. storočie, 18. september), pomoc trpiacim pri ťažkých pôrodoch.
Jonáš, metropolita Moskvy a celej Rusi, svätec, divotvorca (XV. storočie, 28. júna) mal počas svojho života dar uzdravovania bolesť zubov . Modlia sa k nemu, aby sa zbavil tejto pohromy.
(I storočie, 20. januára, 7. júla) pomáha s neznesiteľnou bolesťou hlavy.
Jakub Železnoborovský(XVI. storočie, 24. apríla a 18. mája) modlite sa za uzdravenie ochorenie nôh a paralýza.
(VIII c., 17. decembra) bol ohováraný a bola mu odťatá ruka. Jeho modlitba pred ikonou Matky Božej bola vypočutá a jeho odťatá ruka zrastala vo sne. Na znak vďačnosti Panne Márii zavesil Ján Damašský na ikonu Matky Božej strieborný obraz ruky, preto sa ikona nazývala „“. Milosť daná Jánovi z Damasku na pomoc pri bolestiach rúk a pri mrzačení rúk.
Julián z Ceomanie svätý(I. storočie, 26. júla) počas svojho života uzdravoval a dokonca vzkriesil deti. Na ikone je zobrazený Julian s dieťaťom v náručí. Modlitba k svätému Juliánovi sa ponúka o detská choroba.
Reverend Ipatiy Pechersky(XIV. storočie, 13. apríla) počas svojho života bol liečiteľom a pomáhal najmä liečiť ženské krvácanie. Modlí sa aj za materské mlieko pre bábätká.
(XIII. storočie, 1. novembra), Bulhar, strávil šesťdesiat rokov na samote v Rylskej púšti. Svätý Ján Rylský sa modlí za uzdravenie z hlúposti a pomáhať trpiacim deťom slabosť mysle .

(XVII. storočie, 26. januára). V bráne strávil Irinarkh bezsenné noci preto sa uznáva, že modlitba k svätému Irinarkhu pomáha pri pretrvávajúcej nespavosti.
, rodičia Panny Márie (22. 9.), nemali až do staroby deti. Zložili sľub, že ak sa objaví dieťa, zasvätia ho Bohu. Ich prosby boli vypočuté a v pokročilom veku sa im narodilo dieťa – Preblahoslavená Panna Mária. Preto v manželstve neplodnosť Modlitbu treba adresovať svätým Joachimovi a Anne.
(III. storočie, 14. novembra) dvaja bratia študovali umenie medicíny a liečili, pričom od chorých nepožadovali platbu, okrem viery v Ježiša Krista. Pomáhali pri mnohých chorobách, liečili očné choroby aj kiahne. Hlavné prikázanie nežoldnierov: "Dostali sme to zadarmo (od Boha) - zadarmo a daj!". Zázrační pracovníci pomáhali nielen chorým ľuďom, ale aj uzdravovali zvieratá. K nežoldnierom sa modlia nielen v prípade choroby, ale aj za patronát tých, ktorí vstupujú do manželstva – aby bolo manželstvo šťastné.
Cyrus a John Unmercenary Martyrs(IV c., 13. 2.) počas svojho života bez záujmu liečili rôzne choroby vrátane kiahní. Pacientom sa uľavilo pri chorobách a celiakii. Vo všeobecnosti by mali čítať modlitbu v chorom stave.
(XVIII-XIX storočia, 6. februára) ovdovel skoro. V smútku za manželom vydala celý svoj majetok a pre Krista zložila sľub bláznovstva. Vlastný dar jasnozrivosti a najmä zázrakov uzdravenie utrpenie. Počas svojho života bola uctievaná ako liečiteľka.
Vavrinca rímsky mučeník(III c., 23. augusta) už za svojho života bol obdarený darom dávať zrak nevidiacim, vrátane tých, ktorí boli slepí od narodenia. Mal by sa modliť za uzdravenie z očných chorôb.
(I. storočie, 31. októbra) študoval umenie medicíny a pomáhal najmä ľuďom v chorobe oko.

uctievaný ako slávny divotvorca. Modlitbami k nemu sa ľuďom dostáva pomoci a uzdravenia, najmä on pomáha trpiacim onkologické ochorenia.
Nikita, novgorodský biskup, sv(XII. storočie, 13. februára). Preslávil sa zázrakmi, najmä videním slepých. Ľudia so slabým zrakom môžu získať pomoc tým, že sa obrátia na tohto svätca.
Panteleimon veľký mučeník a liečiteľ(IV c., 9. augusta) študoval liečiteľstvo ako mladý muž. Správal sa nezištne v mene Krista. Vlastní zázrak vzkriesenia mŕtveho dieťaťa uhryznutého jedovatým hadom. uzdravený
Pimen z Pečerska, Rev.(XII. storočie, 20. augusta), od detstva trpel rôznymi chorobami a až na konci svojho života sa uzdravil z chorôb. Modlia sa k mníchovi Pimenovi za uzdravenie z dlhého bolestivého stavu.
Proklus mučeník(II. storočie., 25. júla) bol považovaný za liečiteľa očných chorôb. Proclus rose liečia očné choroby a obťažujú zrak.
(III c., 10. novembra) je považovaný za liečiteľa rôznych neduhov, najmä očných chorôb. Tiež lieči bolesti hlavy, migrény.
(XVIII. storočie, 25. septembra) liečený na dlhotrvajúcu slepotu, chorý vo sne. Na pomoc bol vyzvaný aj on choroby ale Pán - svätec sám urobil peší prechod z Ruska na Sibír s chorými nohami.
(16. februára) na štyridsiaty deň Narodenia Krista s radosťou prijal v chráme dieťa Krista od Panny Márie a zvolal: „Teraz, vladyka, nechaj tvojho služobníka odísť v pokoji podľa tvojho slova.“ Po tom, čo vzal sväté dieťa do náručia, dostal sľúbený odpočinok. Za spravodlivého Simeona sa modlí uzdravovanie chorých detí a patronát nad zdravými.

Ikona sprevádza pravoslávneho človeka všade, aj na pracovisku. A nie je nič prekvapujúce, keď po modlitbe pred ikonou svätca – patróna vašej práce, zrazu príde pomoc.

Ikona môže byť umiestnená v kancelárii a oslovená modlitbou v ťažkých situáciách, ktoré sa tak či onak vyskytujú v práci, predtým, ako urobíte zodpovedné rozhodnutie. A svätý zobrazený na ikone neviditeľne pomôže v ťažkej chvíli.

Patrón povolaní sa vyberá podľa skutkov svätca. Táto tradícia existuje už od starovekých kresťanských čias – napríklad moreplavci z dávnych čias uctievali svätého Mikuláša Divotvorcu.

Cirkev osobitne požehnáva, aby jedného alebo druhého svätca považovala za patróna v podnikaní. Teraz to zvyčajne vyhlasuje patriarcha Moskvy a celej Rusi. Nie je to tak dávno, čo patriarcha Alexy II požehnal baníkov, všetkých robotníkov v banskom priemysle, aby sa obrátili na svätú veľkú mučenicu Barboru. Neexistuje však žiadny zoznam alebo „harmonogram“, s akou frekvenciou a pre aké profesie (úzke špecializácie alebo celé odvetvia) menovať patróna.

Ak ešte nie je určený patrón pre vaše povolanie, môžete si sami prečítať životy svätých a nájsť toho, ktorého skutky súvisia s vaším povolaním. Napríklad patrón internetu nebol oficiálne vyhlásený, ale v dôsledku diskusií si používatelia internetu sami vybrali, kto je Ján Teológ, ktorým je Ján Zlatoústy.

Ešte lepšie, ak je ten svätý váš miestny. Napríklad vo vašej krajine bol veľký mučeník, ktorý liečil ľudí bylinkami, a vy ste lekár – modlite sa k nemu.

Naša výzva na svätých-pomocníkov v rôznych potrebách nie je nikdy márna. Svojimi modlitbami pomáhajú v práci, trápeniach, chorobách a žiaľoch, materiálnych a duchovných potrebách, pomáhajú odolávať ohováraniu, vešteniu.

Pre úspech príhovoru svätých za nás pred Bohom je potrebné úprimne oľutovať hriechy a modliť sa pred ikonou svätca, ktorému Pán udelil milosť pomoci.

„A o čokoľvek budete prosiť v modlitbe s vierou, dostanete“ (Mt 20, 22).

Obchodní patróni, obchodní riaditelia, obchodní manažéri

Zo života svätého Mikuláša: keď do Lýcie prišiel veľký hlad, arcibiskup Mikuláš, aby zachránil hladujúcich, vytvoril nový zázrak: jeden kupec naložil chlieb na veľkú loď a v predvečer plavby niekam na západ , videl vo sne svätého Mikuláša, ktorý mu prikázal doručiť všetok chlieb do Lýcie, lebo od neho kupuje celý náklad a dáva mu do zálohy tri zlaté. Keď sa obchodník zobudil, bol veľmi prekvapený, keď našiel v ruke tri zlaté mince. Uvedomil si, že to bol príkaz zhora, priniesol do Lýcie chlieb a hladujúci boli zachránení. Tu hovoril o vízii a občania poznali svojho arcibiskupa z jeho opisu.
Na Rusi kostoly zasvätené svätému Mikulášovi stavali na trhoviskách najčastejšie ruskí obchodníci, moreplavci a objavitelia, ktorí si uctievali zázračného Mikuláša ako patróna všetkých, ktorí blúdili po zemi i po mori.

Žil v XIV storočí v meste Trebizond, zaoberal sa obchodom, bol zbožný, pevný v pravoslávnej cirkvi a milosrdný k chudobným.

Bol to Varjažčan, bohatý obchodník. Keďže bol služobne v Novgorode, uchvátila ho nádhera kostolov a bohoslužieb. Zanechajúc tovarišov, ktorí s ním prišli, a všetok tovar, ktorý priniesol, odišiel do sv. Varlaam, ktorý s radosťou prijal nového syna Cirkvi, pokrstil a bol jeho mentorom. Zbožný život Prokopa sa čoskoro stal známym vo všetkých novgorodských pyatinoch a v okolitých krajinách, takže mnohí k nemu začali prichádzať pre požehnanie.

Bankári, účtovníci, finančníci, pracovníci daňových kontrol, pokladnice

svätý apoštol Matúš

Povolaním bol mýtnik (výberca daní pre Rím) a zvyčajne je zobrazovaný s bankovkami alebo mešcom zlata. Počuť hlas Ježiša Krista: „Nasleduj ma“ (Matúš 9:9), dane, ktoré vybral, zahodil do prachu a ľahkovážne nasledoval Spasiteľa.

Diplomati, pracovníci pošty

Jeden zo siedmich hlavných anjelov, ktorí „prinášajú modlitby svätých a vchádzajú pred slávu Svätého“ (Tov. 12, 15). Archanjel Gabriel sa v Písme niekoľkokrát spomína ako nebeský posol, ktorého Boh posiela, aby ľuďom oznámil svoje plány na záchranu ľudského rodu.

Archanjel Gabriel bol vyvolený Bohom, aby kázal evanjelium panenský Márie a s ňou a so všetkými ľuďmi veľkú radosť z vtelenia Spasiteľa Ježiša Krista, Božieho Syna.

Ak počet archanjelov začína Michaelom, šampiónom a dobyvateľom nepriateľov Boha, potom je Gabriel na druhom mieste. Pán ho posiela ohlasovať a vysvetľovať božské tajomstvá.

Mojžiš, ktorý utiekol z ruky faraóna, učil písanie kníh na púšti, informoval ho o počiatku sveta a stvorení prvého človeka Adama, rozprával mu o živote a skutkoch bývalých patriarchov, rozprával o potope a oddelení jazykov, vysvetlil mu polohu nebeských planét a prvkov, naučil ho aritmetiku, geometriu a všetky druhy múdrosti.

Vysvetľoval prorokovi Danielovi zázračné videnia budúcich kráľov a kráľovstiev, rozprával mu o čase vyslobodenia Božieho ľudu z babylonského zajatia a tiež o čase prvého príchodu na svet Krista.

Zdal sa svätý spravodlivá Anna, ktorá vo svojej záhrade smútila pre neplodnosť a so slzami sa modlila k Bohu a hovorila jej: „Anna, Anna! Tvoja modlitba bola vypočutá, tvoje vzdychy prešli oblaky a tvoje slzy sa dostali k Bohu: počneš a porodíš požehnanú Dcéru, v ktorej budú požehnané všetky kmene zeme. Ona dá svetu spásu a prijme meno Mária.

Objavil sa aj archanjel Gabriel a spravodlivý Joachim ktorý sa postil na púšti a oznámil mu to isté, čo svätej Anne: budú mať Dcéru, od nepamäti vyvolenú za Matku Mesiáša, ktorá prichádza pre spásu ľudského pokolenia. Tento veľký archanjel bol Bohom poverený, aby bol strážcom Matky Božej, ktorá sa narodila z neplodnej Márie, a keď ju priviedli do chrámu, kŕmil Ju a denne jej nosil jedlo.

Zjavil sa svätému kňazovi Zachariášovi a oznámil mu uznesenie svojej staršej manželky Alžbety z neplodnosti a narodenie svätého Jána Predchodcu Pána, a keď neveril, zviazal si jazyk nemou až do dňa. jeho slová sa naplnili (Lk 1,5-25). To ukazuje, že archanjel Gabriel je nezvyčajne blízko pri Pánovi a je Ním poslaný ohlasovať najväčšie tajomstvá týkajúce sa spásy ľudského pokolenia.

Tento istý zástupca Boha, ktorý bol poslaný Bohom do Nazareta, sa zjavil blahoslavenej Panne, zasnúbenej so spravodlivým Jozefom, a oznámil jej počatie Božieho Syna. Zjavil sa vo sne aj Jozefovi a vysvetlil mu, že Panna ostala nevinná, lebo to, čo sa v nej počalo, bolo z Ducha Svätého (Mt 1,18-21).

A keď sa náš Pán narodil v Betleheme, archanjel Gabriel sa zjavil pastierom, ktorí strážili ich stáda, a povedal:

– Zvestujem vám veľkú radosť, ktorá bude pre všetkých ľudí: lebo Spasiteľ, ktorým je Kristus Pán, sa vám narodil v meste Dávidovom a potom hneď s množstvom nebeských vojakov spieval: „Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle!” (Lukáš 2:14).

Verí sa, že tento anjel sa zjavil z neba Kristovi Spasiteľovi pred Jeho utrpením, keď sa modlil v záhrade, lebo meno Gabriel znamená „Božia pevnosť“. Archanjel Gabriel, ktorý sa zjavil, Ho posilnil, keďže medzi inými službami mal aj toto – posilňovanie v asketických skutkoch a náš Pán sa potom namáhal vrúcnou modlitbou (Lk 22:43; Žid 5:7).

Ten istý anjel sa zjavil ženám nosiacim myrhu sediacim na kameni pri hrobe a zvestoval im zmŕtvychvstanie Pána (Mt 28; Mk 16; Lk 24; Ján 20): súc teda evanjeliom a koho z počatím a narodením Pána sa zjavil a zvestoval Jeho vzkriesenie.

Zjavil sa aj Najsvätejšej Panne Theotokos, ktorá sa vrúcne modlila na Olivovej hore, zvestujúc Jej priblíženie sa Jej úprimného Nanebovzatia a Jej presídlenie do neba a dala Jej svetlú vetvu Raja.

Ale ako Boží posol najdôležitejších udalostí Starého zákona a Nového zákona by mal byť archanjel Gabriel obzvlášť blízko Bohu. Svätá cirkev ho zobrazuje niekedy s rajskou ratolesťou v ruke, ktorú mu priniesla Matka Božia a niekedy v r. pravá ruka s lampášom, vo vnútri ktorého horí sviečka, a vľavo - s jaspisovým zrkadlom. Zobrazuje so zrkadlom, pretože Gabriel je poslom Božích osudov o spáse ľudského pokolenia, alebo so sviečkou v lampáši, pretože Božie osudy sú skryté až do času ich naplnenia, a tým, naplnenia, pochopia len tí, ktorí sa vytrvalo pozerajú do svojich sŕdc ako do odrazu Božieho slova a jeho svedomia.

Stavitelia, stavebné firmy

Svätý Anton, zakladateľ Kyjevsko-pečerskej lavry, sa narodil začiatkom 11. storočia v meste Lyubech (neďaleko Černigova) a pri krste ho nazývali Antipas. S mladé roky cítil príťažlivosť k vyššiemu duchovnému životu a inšpirovaný zhora sa rozhodol ísť na Athos. V jednom z kláštorov Athos vzal tonzúru a začal osamelý život v jaskyni neďaleko tohto kláštora, ktorý je dodnes zobrazený. Keď vo svojich činoch nadobudol duchovné skúsenosti, hegumén mu dal poslušnosť, aby odišiel na Rus a zasadil mníšstvo v tejto novoosvietenej kresťanskej krajine. Antony poslúchol. Keď do Kyjeva prišiel mních Anton, bolo tu už niekoľko kláštorov, ktoré na žiadosť kniežat založili Gréci. Svätý Anton si však nevybral ani jedného z nich, usadil sa v dvojyardovej jaskyni, ktorú vykopal presbyter Hilarion. Bolo to v roku 1051. Svätý Anton tu pokračoval vo vykorisťovaní prísneho mníšskeho života, ktorým sa preslávil na Athose: jeho jedlom bol čierny chlieb každý druhý deň a voda v mimoriadne miernom množstve. Čoskoro sa jeho sláva rozšírila nielen v Kyjeve, ale aj v iných ruských mestách. Mnohí k nemu prichádzali po duchovnú radu a požehnanie. Niektorí ho začali žiadať o pobyt. Prvý bol prijatý istý Nikon, kňazská hodnosť, druhý bol mních Theodosius.

Mních Theodosius strávil svoju mladosť v Kursku, kde žili jeho rodičia. S skoré roky objavil zbožnú náladu ducha: každý deň navštevoval kostol, usilovne čítal Božie slovo, vyznačoval sa skromnosťou, pokorou a inými dobrými vlastnosťami. Keď sa dozvedel, že liturgia sa niekedy v kostole neslúži pre nedostatok prosfory, rozhodol sa podnikať sám: kúpil pšenicu, vlastnoručne ju pomlel a upečenú prosforu priniesol do kostola.
Pre tieto skutky trpel veľa problémov od svojej matky, ktorá ho veľmi milovala, ale nesympatizovala s jeho ašpiráciami. Keď raz v kostole počul slová Pána: „Kto miluje svojho otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden“ (Mt 10, 37), rozhodol sa opustiť svoju matku (jeho otec už zomrel), a jeho rodné mesto, a prišiel do Kyjeva, aby Svätý Anton. "Vidíš, dieťa," spýtal sa ho Antony, "že moja jaskyňa je skromná a stiesnená?" "Sám Boh ma priviedol k tebe," odpovedal Theodosius, "urobím, čo mi prikážeš."

Keď počet spoločníkov sv. Anthony zvýšil na 12, stiahol sa do susednej hory, vykopal si jaskyňu a začal asketizovať v ústraní. Theodosius zostal na tom istom mieste; onedlho ho bratia zvolili za opáta a začal sa pokúšať založiť riadnu ubytovňu podľa zakladacej listiny kláštora Caragrad Studio. Hlavné znaky konviktu, ktorý založil, boli nasledovné: všetok majetok bratov má byť spoločný, čas strávený v r. nepretržité práce; práce boli rozdelené podľa sily každého opáta; každý obchod sa začal modlitbou a požehnaním staršieho; myšlienky boli zjavené opátovi, ktorý bol skutočným vodcom všetkých k spáse.

Mních Theodosius často chodil po celách a pozoroval, či niekto nemá niečo navyše a čo robia bratia. Často aj v noci prichádzal k dverám ciel, a keď počul rozhovor dvoch alebo troch mníchov, ktorí sa zišli, udieral tyčou do dverí a ráno vinníkov odsúdil. Sám mních bol pre bratov príkladom vo všetkom: nosil vodu, rúbal drevo, pracoval v pekárni, nosil tie najjednoduchšie odevy, ako prvý prichádzal do kostola a na kláštorné práce. Okrem asketických skutkov sv. Theodosius sa vyznačoval veľkým milosrdenstvom voči chudobným a láskou k duchovnému osvieteniu a snažil sa pre nich získať svojich bratov. V kláštore zariadil osobitný dom pre chudobných, slepých, chromých a ochrnutých a desatinu kláštorných príjmov venoval na ich údržbu.
Okrem toho každú sobotu posielal väzňom do žalárov celý fúr chleba. Zo spisov mnícha Theodosiusa sú známe: dve učenia pre ľudí, desať učení pre mníchov, dva listy veľkovojvodovi Izyaslavovi a dve modlitby.
Kyjevsko-pečerský kláštor, ktorý založil svätý Anton a usporiadal svätý Theodosius, sa stal vzorom pre ďalšie kláštory a mal veľký význam pre rozvoj ruskej cirkvi. Z jeho múrov vychádzali slávni arcipastieri, horliví hlásatelia viery a pozoruhodní spisovatelia. Z hierarchov sú obzvlášť známe sľuby kláštora Kyjev-Pechersk, svätí Leonty a Izaiáš (biskupi Rostov), Nifont (biskup z Novgorodu). Rev. Kuksha (iluminátor Vyatichi), spisovatelia Rev. Nestor Kronikár a Šimon.

Pracovníci ťažobného priemyslu

Jej otec, pohan Dioskoros, bol bohatý a vznešený muž a rozzúril sa, keď sa dozvedel, že jeho dcéra je kresťanka, vytasil meč a chcel ju udrieť. Dievča utieklo od svojho otca a on sa ponáhľal za ňou v prenasledovaní. Cestu im zatarasila hora, ktorá sa rozišla a svätca ukryla do rozsadliny. Na druhej strane štrbiny bol východ nahor. Svätej Barbore sa podarilo ukryť v jaskyni na opačnej strane hory.

Rybári a poľovníci

Ikona „Katedrála patrónov poľovníkov a rybárov“ bol napísaný nedávno v roku 2005 s požehnaním Jeho Svätosť patriarcha Moskva a All Rus Alexy II. Požehnanie patriarchu bolo prijaté v reakcii na príslušnú výzvu Ruského loveckého klubu.

V hornej časti svätého obrazu je riadok zázračné ikony prostredníctvom ktorého Matka Božia v rôznych časoch poskytovala svoju záštitu poľovníkom a rybárom. Sú to ikony Tikhvin, Kazaň, Ozeryanskaya, „Znamenie“ a Fedorovská ikona Matky Božej. Pod nimi vľavo a vpravo sú svätí, ktorí pomáhajú všetkým, ktorí sa zaoberajú lovom a rybolovom: svätý Mikuláš – arcibiskup z Myry, apoštoli Ján Teológ, Peter a Jakub Zebedejovci. V druhom rade - mních Nikodim Kozheezersky, apoštoli Ondrej Prvý povolaný a Tomáš, spravodlivý Prokopius z Ustyug, mních Pafnuty Borovsky a Varlaam Keretsky.

V prvom rade pravej strany ikony je zobrazený veľký mučeník Eustathius Plaxis, mučeník Tryphon, spravodlivý Simeon z Verchoturye a cár Mikuláš, svätý mučeník. V druhom rade svätí – veriaci veľkovojvoda Alexandra Nevského, veľkých mučeníkov Demetria Solúnskeho a Juraja Víťazného. Hore vidíme Apoštolov rovných veľkovojvodu Vladimíra, mučeníka Merkúra a pravoverného princa Dimitrija Donskoya. Všetky sú obrátené k obrazu Spasiteľa, ktorý nie je vyrobený rukami na ubrus.

Námorníci

Svätec počas svojho života pomáhal ľuďom, aj tým, ktorí ho vôbec nepoznali. Raz loď plaviacu sa z Egypta do Lýcie zastihla prudká búrka. Odtrhlo plachty, zlomilo sťažne, vlny boli pripravené pohltiť loď, odsúdenú na nevyhnutnú smrť. Žiadna ľudská sila tomu nedokázala zabrániť. Jednou z nádejí je požiadať o pomoc svätého Mikuláša, ktorého, pravda, nikto z týchto námorníkov nikdy nevidel, ale každý vedel o jeho zázračnom príhovore. Umierajúci stavitelia lodí sa začali vrúcne modliť a na korme pri kormidle sa objavil svätý Mikuláš, začal kormidlovať loď a bezpečne ju priviedol do prístavu.

Na Rusi kostoly zasvätené svätému Mikulášovi stavali na trhoviskách najčastejšie ruskí obchodníci, moreplavci a objavitelia, ktorí si uctievali zázračného Mikuláša ako patróna všetkých, ktorí blúdili po zemi i po mori.

ozbrojené sily, vojenské

Je tak nazývaný pre svoju odvahu a pre svoje duchovné víťazstvo nad mučiteľmi, ktorí ho nedokázali prinútiť vzdať sa kresťanstva, ako aj pre zázračnú pomoc ľuďom v nebezpečenstve.

Pochádzal z mesta Murom, pracoval v kyjevsko-pečerskom kláštore a zomrel okolo roku 1188. Ľudová tradícia ho stotožňuje so slávnym hrdinom Iľjom Muromecom, o ktorom sa spievali ruské eposy. Rovnako aj množstvo historikov.

Raketeteri a strelci

Svätú Barboru popravil jej otec Dioskoros. Božia odplata nebola pomalá, aby pochopila oboch mučiteľov. Marťan (vládca mesta fénický Heliopolis) a Dioskoros: boli spálené bleskom. Oficiálny deň strategických raketových síl sa oslavuje v deň slávenia pamiatky Veľkej mučeníčky Barbory – 17. decembra.

Lekári, pôrodné asistentky, lekárnici, lekárnici

Svoj život zasvätil trpiacim, chorým, núdznym a chudobným. Bezplatne ošetroval všetkých, ktorí sa k nemu obrátili, a uzdravoval ich v Mene Ježiša Krista. Navštevoval väzňov v žalároch, najmä kresťanov, ktorými boli všetky väznice preplnené, a ošetroval im rany. Čoskoro sa chýr o milostivom lekárovi rozšíril po celom meste. Opúšťajúc iných lekárov, obyvatelia sa začali obracať len na svätého Panteleimona.

V mladosti vzal tonzúru v jednom z kláštorov. Tu svätec tvrdo pracoval a stal sa skúseným askétom. Raz mnícha Pavla ohovárala žena. Do kláštora priniesla novorodenca a povedala, že ho porodila od mnícha Pavla. Starší znášal ohováranie s pokorou a radosťou, neodriekal sa a dieťatko prijal za vlastného syna. Keď svätcovi začali vyčítať, že porušil svoj kláštorný sľub, mních Pavol povedal: „Bratia, spýtajme sa dieťaťa, kto je jeho otec! Novorodenec ukázal na kováča a povedal: „Tu je môj otec, nie mních Pavol. Keď ľudia videli tento zázrak, poklonili sa staršiemu a požiadali ho o odpustenie. Odvtedy dostal mních Pavol od Boha dar liečiť choroby, a preto bol nazývaný lekárom.

Boh milujúci asketický život svätého Euthymia odmenil Pán darom jasnozrivosti a zázrakmi: svojimi modlitbami uzdravoval chorých; jeho zákazy otriasli démonmi.

Celkom sa venoval službe chorým a za svoj nezištný skutok dostal od Boha dar zázračného uzdravenia vkladaním rúk na chorých. Tí, ktorí trpeli rôznymi chorobami, dostali uzdravenie na modlitbový príhovor sv. Hypatia. Naplnilo sa tým slová mnícha Pimena mnoho chorého: „Tým, ktorí sú chorí, a tým, ktorí mu slúžia, dostanú rovnakú odmenu.“

Elizaveta Feodorovna sa rozhodla zasvätiť svoj život Pánovi prostredníctvom služby ľuďom a vytvoriť v Moskve kláštor práce, milosrdenstva a modlitby. Kúpila pozemok na ulici Bolshaya Ordynka so štyrmi domami a veľkou záhradou. V kláštore, ktorý na počesť svätých sestier Marty a Márie nazvali Marfo-Mariinsky, vznikli dva kostoly - Marfo-Mariinský a Pokrovskij, nemocnica, ktorá bola neskôr považovaná za najlepšiu v Moskve, a lekáreň, v ktorej boli lieky. bezplatne vydávaný chudobným, sirotinec a škola . Za múrmi kláštora bola postavená domáca nemocnica pre ženy s tuberkulózou.

(svetoznámy chirurg Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky)- Absolvent lekárskej univerzity budúci svätec zaoberajúca sa lekárskou praxou a vedeckým výskumom. V 20. rokoch 20. storočia pôsobil ako chirurg v Taškente, aktívne sa podieľal na cirkevnom živote, zúčastňoval sa stretnutí cirkevného bratstva. Slová taškentského biskupa Innokentyho: „Pán doktor, musíte byť kňazom“ boli vnímané ako Božie volanie. Po troch rokoch kňazskej služby P. Valentín zloží mníšske sľuby s menom apoštola, evanjelistu a lekára Lukáša a 30. mája 1923 bol hieromonk Lukáš tajne vysvätený za biskupa. Od tohto času začína krížová cesta Vladyka ako spovedník. Početné zatýkanie, mučenie a vyhnanstvo neoslabili svätcovu horlivosť pri plnení jeho arcipastierskej povinnosti a službe ľuďom ako lekár.

Pán im dal zvláštnu milosť – dar uzdravovania a zázrakov. Choroby prestali, len čo sa Cosmas a Damian začali liečiť. To k nim, samozrejme, prilákalo veľa chorých ľudí všetkého druhu.

Slepí, chromí, paralyzovaní, posadnutí démonmi obklopili divotvorcov. Ale svätí tým neboli zaťažení. Nielen preto, aby boli pre chorých dostupnejší, sami ich vyhľadávali a pre to sa sťahovali z mesta do mesta, z mesta do mesta a všetci chorí bez rozdielu pohlavia a veku, hodnosti a stavu boli uzdravení.

A nerobili to preto, aby zbohatli alebo oslávili, ale s tým najčistejším, najvznešenejším cieľom – slúžiť trpiacim pre Boha, prejavovať lásku k Bohu v láske k blížnym. Preto nikdy od nikoho neprijali žiadnu odmenu za svoju prácu, dokonca ani žiadne prejavy vďaky za svoje vlastné dobré skutky. Pevne poznali a verne zachovávali prikázanie Spasiteľa: Uzdravujte chorých, očisťujte malomocných, krieste mŕtvych, vyháňajte démonov: dávajte tuniakom, dávajte tuniakom (Matúš 10:8).

Dostali milosť od Boha ako dar a rozdávali ju ako dar. Od tých, ktorých uzdravili, žiadali len jedno: aby pevne verili v Krista, aby sväto žili v Kristovi; ak tí, čo boli uzdravení, ešte neboli osvietení svetlom evanjelia, snažili sa ich obrátiť na kresťanskej viery. Pri liečení telesných neduhov teda liečili aj duševné choroby.

Za túto nezištnú službu trpiacemu ľudstvu, za tieto zázračné uzdravenia chorôb ich Svätá Cirkev nazýva nežoldniermi a divotvorcami.

Veterinári

Liečivá moc svätých lekárov sa rozšírila nielen na ľudí. Nezabudli ani na nemé zvieratá. Spravodlivý sa zmilúva nad dušami dobytka, hovorí slovo Božie (Prísl. 12:10). Verní tomuto prikázaniu chodili po domoch, púštiach a lesoch, sami hľadali choré zvieratá a dávali im uzdravenie. Vďačné zvieratá cítili ich dobrodenia, poznali svojich dobrodincov a len čo sa objavili na púšti, išli za nimi v celých stádach.

Farmári a pastieri

Dá sa predpokladať, že vystúpenie svätého Juraja na koni na ochranu obyvateľov pred hadom, ako aj zázračné oživenie jediného sedliackeho vola opísaného v jeho živote, slúžili ako dôvod na uctievanie sv. patrón poľnohospodárstva a chovu dobytka, ochranca pred dravou zverou.

Farmy hospodárskych zvierat, chovatelia hospodárskych zvierat

Je považovaná za patrónku dobytka. Modlia sa k nej dojičky a chovatelia dobytka. Svätá mučeníčka Agátia bola dcérou významných a bohatých kresťanských rodičov z mesta Palermo (predtým Panormus) na Sicílii. Počas prenasledovania za cisára Decia (249 - 251) guvernér Catany - Kintian, ktorý sa dopočul o bohatstve a kráse Agatia, za ňou poslal vojakov, aby ju postavili pred súd ako kresťanku. V Katane bol svätý umiestnený s bohatou ženou, ktorá mala päť dcér. Všetci sa pokúšali zviesť svätú Agátiu oblečením, pochúťkami a zábavou a nabádali ju k obeti. pohanských bohov, ale svätica nepodľahla ich trikom a pohŕdajúc všetkými pôžitkami sa modlila k Pánovi, aby jej dal silu na mučeníctvo. Počas Quintianovho vypočúvania sa svätá mučenica neuklonila ani pohladeniu, ani presviedčaniu a bola vystavená krutému posmechu: železnými pazúrmi jej trápili prsia a nakoniec jej odrezali bradavky. Vo väzení sa trpiacej zjavil svätý apoštol Peter a uzdravil ju z jej rán. Svätá Agátia opäť privedená k mučeniu ohromila Quintiana tým, že jej hruď zostala nezranená. Potom ju opäť začali mučiť. V tomto čase začalo v meste zemetrasenie a popraskaná zem pohltila Quintianovych najbližších priateľov. Vystrašení obyvatelia bežali ku Quintianovi a žiadali, aby zastavil mučenie. Zo strachu pred ľudovým rozhorčením poslal Kintianus svätú Agátiu späť do väzenia, kde mučeníčka, vzdávajúc vďaku, pokojne odovzdala svojho ducha Bohu.

včelárov

Svätý Ján vyrastal na divokej púšti a na veľkú službu sa pripravoval prísnym životom – pôstom a modlitbou. Nosil hrubé oblečenie previazané koženým opaskom a živil sa divým medom a kobylkami (rod kobyliek). Zostal obyvateľom púšte, kým ho Pán vo veku tridsať rokov nepovolal kázať.

Považovaní za patrónov včelárstva a chovateľov včiel, nazývali ich aj „včelári“.

Pestovanie ľanu

Svätá apoštolom rovná cisárovná Helena je matkou cisára Konštantína Veľkého, ktorý je rovný apoštolom, je aktívna, bojovná osoba, prístupná a veľkorysá pre každého, prezieravá a bystrá, ktorá prejavila svoje črty svetového génia. Elena je kresťanka a za jej syna, po tristo rokoch prenasledovania, mali kresťania po prvý raz možnosť otvorene vyznať svoju vieru.
Na žiadosť svätého Konštantína išla svätá cisárovná Helena do Jeruzalema hľadať Pánov kríž. ZázračneŽivotodarný kríž bol získaný v roku 326 a daný do úschovy jeruzalemskému patriarchovi; jeho časť svätá Helena priniesla do Konštantínopolu. Za jeho veľké služby Cirkvi a námahu pri získavaní Životodarný kríž Cisárovná Elena sa nazýva rovnocenná apoštolom.

Pestovatelia

Jeden záhradník vyhadzoval suché narezané konáre z vinohradu. Svätý Tichon ich zhromaždil, zasadil vo svojej záhrade a požiadal Pána, aby tieto ratolesti prijali a dali ovocie, ktoré je liečivé pre zdravie ľudí. Pán stvoril svätú mládež vierou. Vetvy boli prijaté, ich plody mali zvláštnu, veľmi príjemnú chuť a používali sa za života svätca a po jeho smrti na víno na slávenie sviatosti Najsvätejšej Eucharistie.

Kvetinárstvo a záhradkári

Keď svätca viedli na popravu, istý vedec človek, (scholastik) Teofil jej posmešne povedal: "Nevesta Kristova, pošli mi ružové kvety a jablká zo záhrady Tvojho Ženícha." Ako odpoveď mu mučeník prikývol. Pred smrťou svätica požiadala o čas na modlitbu. Keď dokončila modlitbu, zjavil sa jej anjel v podobe krásneho mladého muža a dal tri jablká a tri ružové kvety na čisté prádlo. Svätý požiadal, aby to všetko odovzdal Theophilovi, potom bola sťatá mečom. Po prijatí darov milosti bol nedávny prenasledovateľ kresťanov ohromený, uveril v Spasiteľa a priznal sa, že je kresťanom.

Učitelia, lektori

slovenskí učitelia. Svätý Cyril od mladosti vykazoval vynikajúce úspechy tak vo svetskej, ako aj v náboženskej a mravnej výchove. Po získaní vynikajúceho vzdelania dokonale porozumel všetkým vedám svojej doby a mnohým jazykom. Svätý Cyril s pomocou svojho brata svätého Metoda a jeho učeníkov zostavil slovanská abeceda a preložil do slovanského jazyka knihy, bez ktorých nebolo možné vykonávať bohoslužby: evanjelium, žaltár a vybrané bohoslužby.

Žiaci, študenti

Modlia sa k nemu za osvietenie mysle, za pomoc v ťažkom učení - Reverend Sergius(vo svete Bartolomej) bol synom rostovských bojarov Cyrila a Márie, ktorí sa presťahovali bližšie k Moskve v dedine Radonež. V siedmich rokoch sa Bartolomej naučil čítať a písať. Z celého srdca túžil po učení, no list mu nedali. Smútil nad tým a dňom i nocou sa modlil k Pánovi, aby mu otvoril dvere knižného porozumenia. Jedného dňa, keď hľadal stratené kone na poli, uvidel pod dubom neznámeho starca-černoriza. Mních sa modlil. Chlapec k nemu pristúpil a povedal o svojom smútku. Po súcitnom počúvaní chlapca sa starší začal modliť za jeho osvietenie. Potom vytiahol archu, vybral malú čiastočku prosfory a požehnal ňou Bartolomeja a povedal: „Vezmi, dieťa a jedz: toto je ti dané na znak Božej milosti a rozumu. Sväté písmo". Táto milosť skutočne zostúpila na chlapca: Pán mu dal pamäť a pochopenie a chlapec začal ľahko osvojovať si knižnú múdrosť.

Za patrónku sa považuje kvôli historickej zhode okolností - práve 12. januára (25 podľa nového štýlu) januára 1755 cisárovná Alžbeta schválila projekt Moskovskej univerzity, ktorý jej predložil gróf Ivan Šuvalov. A hoci otvorenie tejto prvej štátnej vysokej školy v Rusku sa uskutočnilo až 26. apríla toho istého roku, svätý veľký mučeník Tatyana bol vtedy vymenovaný za patrónku Moskovskej univerzity.

Podľa tradície už takmer 250 rokov rektor Moskovskej štátnej univerzity verejne čítal správu o činnosti univerzity za rok na Tatyanov deň. A až potom, čo sa v Rusku objavili ďalšie vysoké školy, Tatyana sa začala považovať za patrónku nielen Moskovskej štátnej univerzity, ale celého študentského zboru v krajine. Ruský prezident Vladimir Putin podpísal dekrét, v ktorom sa uvádza, že 25. január je Deň ruského študentstva.

Rodinní patróni

Svätý požehnaný princ Peter, v mníšstve Dávid, a svätá požehnaná princezná Fevronia, v mníšstve Euphrosyne, zázrační robotníci z Muromu. Blahoslavený princ Peter bol druhým synom kniežaťa Jurija Vladimiroviča z Muromu. V roku 1203 nastúpil na trón Murom. Pred niekoľkými rokmi svätý Peter ochorel na malomocenstvo, z ktorého ho nikto nedokázal vyliečiť. V ospalom videní sa princovi ukázalo, že ho môže uzdraviť zbožná panna Fevronia, roľníčka z dediny Laskovaya v krajine Riazan. Svätý Peter poslal svoj ľud do tej dediny.

Keď princ uvidel svätú Fevroniu, tak ju miloval pre jej zbožnosť, múdrosť a láskavosť, že sa zaviazal, že sa s ňou po uzdravení ožení. Svätá Fevronia princa uzdravila a vydala sa za neho. Svätí manželia preniesli lásku k sebe cez všetky skúšky. Hrdí bojari nechceli mať princeznú z jednoduchého titulu a žiadali, aby ju princ prepustil. Svätý Peter odmietol a manželia boli vyhostení. Z rodného mesta sa plavili na lodi po rieke Oka. Svätá Fevronia podporovala a utešovala svätého Petra. Ale čoskoro Boží hnev zachvátil mesto Murom a ľudia požadovali, aby sa princ vrátil so svätou Fevroniou.

Svätí manželia sa preslávili svojou zbožnosťou a milosrdenstvom. Zomreli v ten istý deň a hodinu 25. júna 1228, predtým zložili mníšske sľuby s menami Dávid a Eufrosyne. Telá svätých boli uložené v jednej hrobke.

Svätí Peter a Fevronia sú vzorom kresťanského manželstva. Svojimi modlitbami prinášajú nebeské požehnanie tým, ktorí sa vydávajú.

Medzi pravoslávnymi kresťanmi sú známi ako patróni manželstva, manželstva a šťastnej rodiny; modlia sa „ak manžel nevinne nenávidí svoju manželku“ - sú príhovormi ženy v ťažkom manželstve.

patróna detí

Narodil sa 22. marca 1684 v obci Zverki, okres Belostok, provincia Grodno, v rodine zbožných roľníkov Petra a Anastasie. Vyrastal krotký, jemný, bol v ňom badateľný sklon ku kontemplatívnej samote. Matka šesťročného Gabriela priniesla 11. apríla 1690 manželovi na pole obed. Onedlho sa blížili veľkonočné sviatky. V tom čase do domu vliezol židovský nájomník, pohladil dieťa a tajne ho vzal do mesta Bialystok, kde bolo dieťa mučené: ukrižovali, prepichovali boky a postupne vypúšťali krv. Na deviaty deň dieťa zomrelo, vyhodili ho do poľa na okraji lesa pri obci Zverki. Hladné psy, ktoré telo našli, ho nielenže neroztrhali na kusy, ale dokonca ho strážili pred dravými vtákmi. Dedinčania prišli na štekot psov, našli telo mučeníka a priznali, že dieťa zomrelo v dôsledku rituálnej vraždy. Telo umučeného Gabriela s veľkým zhromaždením ľudí, hlboko rozrušených takým zverstvom, bolo pochované neďaleko chrámu.

30 rokov po uložení relikvií sv. Gabriel zostal nepodplatiteľný. V roku 1746 vyhorel chrám, v ktorom bolo dieťa pochované, no sväté relikvie prežili. Rukoväť bola čiastočne spálená, ale keď boli sväté relikvie prenesené do kláštora, rukoväť sa zázračne uzdravila a bola opäť pokrytá kožou.

Svätý Gabriel je považovaný za liečiteľa detí. Jeho sväté relikvie niekoľkokrát zmenili svoje bydlisko. V rokoch 1944 až 1992 boli uschované v príhovornom kostole Grodno, odkiaľ ich slávnostne preniesli do katedrály sv. Mikuláša v Bialystoku.

Speváci, vokalisti, zboroví umelci

Pôvodom bol Grék a narodil sa v polovici 5. storočia v sýrskom meste Emesa. Po získaní vzdelania sa stal diakonom v kostole Vzkriesenia v meste Bejrút. Za cisára Anastasia Dikora (401-518) sa presťahoval do Konštantínopolu a stal sa duchovným v patriarchálnom kostole Hagia Sofia. Usilovne pomáhal na bohoslužbách, hoci sa nelíšil ani hlasom, ani sluchom. Patriarcha Evfimy však Romana miloval a pre jeho úprimnú vieru a cnostný život ho dokonca zblížil k sebe.

Náklonnosť patriarchu k svätému Romanovi vzbudila proti nemu viacerých katedrálnych duchovných, ktorí ho začali utláčať. Na jednej z predvianočných bohoslužieb títo duchovní vytlačili Romana na kazateľnicu kostola a prinútili ho spievať. Chrám bol preplnený pútnikmi, sám patriarcha slúžil v prítomnosti cisára a dvornej družiny. Zmätený a vystrašený svätý Roman s chvejúcim sa hlasom a nevýrazným spevom bol verejne zneuctený. Svätý Roman, ktorý prišiel domov úplne deprimovaný, sa v noci dlho a intenzívne modlil pred ikonou Matky Božej a vylial si svoj smútok. Zjavila sa mu Matka Božia, dala mu papierový zvitok a prikázala mu ho zjesť. A potom sa stal zázrak: Roman dostal krásny, melodický hlas a zároveň poetický dar. V návale inšpirácie okamžite zložil svoj slávny kondák o sviatku Narodenia Krista: „Dnes Panna rodí Najhmotnejšieho a Zem prináša brloh Neprístupnému; Anjeli s pastiermi oslavujú, múdri putujú s hviezdou; pre nás, kvôli Dieťaťu, sa narodil Večný Boh.

Na druhý deň prišiel svätý Roman do kostola na vešpery v predvečer Narodenia Krista. Trval na tom, že bude môcť opäť spievať na kazateľnici, a tentoraz zaspieval hymnu, ktorú zložil „Dnes Panna“, tak krásne, že vzbudil všeobecnú radosť. Cisár a patriarcha svätému Romanovi ďakovali a ľud ho nazýval Sladký spevokol. Odvtedy svätý Roman zdobí bohoslužby svojím úžasným spevom a inšpirovanými modlitbami.

Všetkými milovaný svätý Romanus sa stal učiteľom spevu v Konštantínopole a vysoko pozdvihol svoju nádheru. Ortodoxné bohoslužby. Pre svoj básnický dar zaujal medzi cirkevnými hymnografmi čestné miesto. K rôznym sviatkom sa mu pripisuje viac ako tisíc modlitieb a chválospevov. Obzvlášť známy je akatist Zvestovanie Matky Božej, ktorý sa spieva v piatu sobotu Veľkého pôstu. Ďalší akatisti boli zostavení podľa jeho vzoru. Svätý Roman zomrel v roku 556.

Pôvodom z Dyrrhachia (Bulharsko) zostal ako dieťa sirota. S veľmi krásnym hlasom vstúpil do dvornej školy v Konštantínopole, kde si pre svoje nadanie získal priazeň cisára Jána Komnéna (1118-1143) a stal sa prvým dvorným spevákom. Ale kúzlo cisárskeho dvora potrápilo Boha milujúceho mladíka. Keďže mladý Ján nechcel zostať medzi pohodlím a luxusom, vyhýbal sa manželstvu, ktoré mu pripravil cisár, začal hľadať spôsoby, ako opustiť hlavné mesto a ukryť sa v odľahlej púšti. Z Božej vôle, keď sa Ján stretol so starším Athosu, opátom, ktorý prišiel do Konštantínopolu kvôli kláštorným záležitostiam, zjavil mu svoj úmysel a s jeho požehnaním odišiel s ním na Svätú Horu. Tam ho prijali, tonzurovali mnícha a zverili mu, aby sa staral o kláštorné stádo. Keď odišiel so stádom do vzdialených púští Athogorsk, mohol sa mladý muž v samote slobodne oddávať modlitbe, rozjímaniu a spevu Božích chválospevov. Anjelská krása jeho hlasu očarila aj zvieratá, ktoré sa zhromaždili okolo pastiera a očarene ho počúvali. Mladý spevák vo svojej skromnosti a pokore neprezradil bratom svoj dar. Len raz dojímavý pastiersky spev šokoval jedného pustovníka, ktorý o zázračnom spevákovi informoval opáta. Mladý Ján prezradil, že je bývalým dvorným spevákom, a v slzách prosil opáta, aby ho nechal v poslušnosti svojho bývalého pastiera. Zo strachu pred nepriazňou cisára, ktorý by mohol nájsť svojho obľúbenca a priviesť ho späť zo Svätej Hory, odišiel sám opát do Konštantínopolu, povedal cisárovi všetko o osude svojho bývalého poddaného a požiadal ho, aby nebránil mladému mníchovi nasledovať jeho vyvolenú cestu spásy.

Odvtedy Ján Kukuzel v nedeľu a iné sviatky spieval v katedrále na pravom kliros. Za svoj spev bol svätec poctený veľkým milosrdenstvom samotnej Matky Božej: raz, po akatiste spievanom pred ikonou Matky Božej, sa sama Matka Božia zjavila svätému Jánovi v tenkom sne a povedala: mu: „Spievaj a neprestávaj spievať. Kvôli tomu ťa neopustím." Pri týchto slovách vložila Jánovi do ruky zlatú mincu a stala sa neviditeľnou. Minca bola zavesená na ikone a odvtedy sa z ikony a mince začali diať zázraky. Táto ikona, nazývaná „Kukuzelis“, je stále v Lavri svätého Atanáza. Spomienka sa koná 1. októbra a 10. piatok po Veľkej noci.

Následne Matka Božia sa ešte raz zjavil svätému Jánovi a uzdravil ho z ťažkej choroby nôh, spôsobenej dlhým státím v chráme. Svätý Ján strávil zvyšok svojich dní intenzívnymi asketickými činmi. V očakávaní hodiny svojej smrti sa rozlúčil s bratmi a odkázal, aby ho pochovali v archanjelskom kostole, ktorý vytvoril. Cirkevní zboristi si uctievajú svätého Jána Kukuzela ako svojho osobitného patróna.

šikovný spevák, Reverend John Kukuzel usilovne pracoval vo vede cirkevného spevu a zaslúžene si vyslúžil titul majstra a domáceho: sám opravoval a skladal melódie pre kostolné stichery, troparia a kontakia a pre celú bohoslužbu; preložil texty spevov, napísal svoje tropárium. Podľa rukopisov sú známe také jeho spisy: „Kniha, ktorá s Božou vôľou zahŕňa všetky nasledovania cirkevného poriadku, zostavené majstrom, pánom Jánom Kukuzelom.“ - „Kázne, ktoré zostavil magister Ján Kukuzel, od začiatku Veľkých vešpier až do konca Božská liturgia". - „Náuka o speve a speváckych znakoch so všetkými zákonnými ustanoveniami pre ruku a s celým zariadením na spev“ atď.