Modlitba pred ikonou „Patróni poľovníkov a rybárov. Modlitba za tryphona za úspešný lov Patrón lovu

Náboženské čítanie: modlitba lovca k tryphonovi na pomoc našim čitateľom.

Pravoslávna cirkev slávi každoročne 14. februára sviatok svätého mučeníka Tryfona. Často ho možno vidieť na ikonách v podobe mladého muža s gerfalkonom sediacim na prste.

Tryphon sa narodil vo Frýgii, v dedine Kampsada, neďaleko mesta Apamea, v rodine zbožných roľníkov. Nedostal vzdelanie a venoval sa paseniu husí. Napriek tomu sa svätec z detstva preslávil svojou schopnosťou vyháňať démonov, liečiť choroby a robiť iné dobré skutky prostredníctvom modlitby. Raz chlapec vyhnal s pomocou modlitieb a Božej pomoci hmyz, ktorý ničí úrodu.

Práve vďaka tomuto zázraku Cirkev zaviedla zvláštny spôsob, ako sa obrátiť na svätého mučeníka Tryfona o vyhnanie škodcov.

A potom, ako 17-ročný mladík, vyhnal démona z dcéry rímskeho kráľa Gordiana, ktorý vládol v rokoch 238-244. V tom istom čase, podľa legendy, Tryphon spôsobil, aby sa duch, ktorý sužoval dievča, objavil pred očami svojho otca na dôkaz. Dostal platbu za pomoc v boji proti démonickým silám, chlap rozdával na ceste domov chudobným.

Prečo sa Tryfon začal nazývať svätým mučeníkom? Keď Decius (249-251) obsadil rímsky trón ako krutý prenasledovateľ kresťanov, prial si, aby bol Tryfón chytený a mučený, kým sa nezriekne viery. Mladého muža chytili, zavesili na stojan a bili ho 3 hodiny. Napodiv, krutí kati od neho nedokázali dostať ani jeden ston.

Potom bol Tryphon uvrhnutý do väzenia. Mladého muža viackrát mučili, všetko vydržal, ale svojej viery sa nevzdal. Za to bol odsúdený na sťatie hlavy mečom. Telo mučeníka bolo pochované v meste Campsada a potom boli jeho relikvie prevezené do Konštantínopolu a potom do Ríma.

Takže odvtedy je svätý Tryfon uctievaný ako liečiteľ, patrón poľovníkov a divých a domácich zvierat.

Modlite sa s vierou

Modlitba k svätému Tryphonovi môže byť ponúknutá, keď chcete chrániť seba a svoju rodinu pred zlom. Často sa modlia k veľkému mučeníkovi, keď chcú zachrániť záhradu pred zničením hmyzom a inými nešťastiami. Keďže sa svätec počas svojho života zaoberal liečením, modlia sa k nemu, aby získal zdravie. Tiež sa modlia k svätému mučeníkovi za prosperitu v podnikaní.

Najlepšie je modliť sa k svätému mučeníkovi Tryphonovi v kostole pred jeho ikonou s relikviami. Modlitba však nebude menej účinná, keď ju začnete oslovovať svätého doma.

Zasväťte ikonu zobrazujúcu Tryphona a dajte jej špeciálne miesto v miestnosti. Je žiaduce, aby počas modlitby horela kostolná sviečka pred tvárou.

Ak sa chcete pomodliť na mieste, kde nie je ikona, sviečky alebo kostol, obráťte sa na svätého a v duchu si predstavte jeho tvár. Sila vizualizácie funguje vždy a za každých okolností. Hlavná vec je modliť sa zo srdca. Zaoberajte sa čistými myšlienkami - nebeské sily Budete vypočutí.

Modlitba pred začatím práce

Modlitieb adresovaných veľkému mučeníkovi Tryfonovi je veľmi veľa. Nižšie uvádzame zoznam tých najpopulárnejších.

Modlitba pred začatím práce alebo podnikania pomáha vyriešiť akýkoľvek problém a dosiahnuť prosperitu vo všetkom.

Modlitba na konci prípadu. Musíte to vždy vysloviť, aby vás svätý Tryfón neopustil a vždy sa snažil pomôcť v prípade takejto potreby.

Modlitba k svätému mučeníkovi Tryphonovi - zbaviť sa smútku, zlepšiť zdravie, zachrániť pred hnevom.

Môžete použiť nielen dobre známe slová týchto modlitieb.

Predložte svoju modlitbu svätému, plnú viery a lásky k nemu. Musíte cítiť jeho prítomnosť vo svojom srdci s vedomím, že si určite zaslúžite pozornosť svojej vlastnej osobe.

Svätý vám určite pomôže, keď sa naňho začnete obracať s dobrými úmyslami a prosiť, pričom nikomu neprajete zle. Majte však na pamäti, že Tryphon nikdy nepomôže lenivým ľuďom - vy sami budete musieť vynaložiť úsilie, aby ste našli svoje šťastie. Ak ho požiadate o milosť s úprimnou vierou v pomoc, určite na vašu žiadosť odpovie.

Tiež sa modlia k svätému Tryfonovi:

Modlitby k svätému Tryphonovi: komentáre

Komentáre - 2,

O svätom Tryfonovi viem od svojej starej mamy, je to veľmi nábožná osoba. Zoznámila ma s náboženstvom. Modlím sa k svätému Tryphonovi za ochranu mojej rodiny, alebo skôr, obraciam sa na neho s prosbou, pretože nepoznám presné slová modlitby. Je dobré, že som na tejto stránke našiel modlitby, naučím sa to a teraz si to prečítam. Predtým som nevedel, že sa k nemu môžete modliť za úspešné vyriešenie vašich záležitostí.

Svätý milostivý Tryfon, oroduj za mňa, veľkého hriešnika, Pána Boha. Pomôž mi veľkému Kristovmu mučeníkovi pri získaní dotácie, pomôž

aby sa všetko dialo v Božej tichosti a dobrote, aby na stretnutí nedochádzalo k rozbrojom, hádkam a urážkam. Nádherný je Boh vo svojich svätých.

Svätý Tryfon – patrón poľovníkov

Keď cisár Decius, krutý prenasledovateľ kresťanov, nastúpil na kráľovský trón, jeho eparcha Akvilinus bol informovaný, že svätý Tryfon smelo hlásal kresťanstvo. Keď sa svätý Tryfón dopočul, že ho hľadajú kráľovskí služobníci, neskryl sa a vydal sa do rúk prenasledovateľov. Postavený pred Akvilina pred súd a odvážne vyznal svoju vieru. Potom eparcha prikázal svätému mučeníkovi zviazať ruky, zavesiť na strom a tri hodiny biť. Potom bol svätý Tryphon uvrhnutý do väzenia. Po nejakom čase Aquilinus opäť použil hrozby a presviedčanie a potom, keď videl zbytočnosť svojho úsilia, podrobil mučeníka novým mučeniam.

Keď bol mučeník prinútený ísť za koňom, na ktorom sa eparcha vybral na lov, svätý Tryfon zaspieval verše zo žalmov proroka Dávida. Počas múk sa pred svätým zjavil anjel so vzácnou korunou v rukách. Keď to trýznitelia videli, boli vystrašení, ale Aquilinus sa ešte viac zatvrdil. Nasledujúci deň pokračoval v mučení, po ktorom odsúdil mučeníka Tryphona na sťatie hlavy mečom. Svätý pred smrťou ďakoval Bohu, ktorý ho posilnil v utrpení. Kresťania chceli telo mučeníka pochovať v meste Niké, no svätý Tryfon nariadil, aby jeho telo previezli do jeho vlasti, do dediny Kampsada. Následne boli relikvie svätého Tryphona prenesené do Konštantínopolu a potom do Ríma.

Nie nadarmo sme tak podrobne priblížili geografiu legendy. Faktom je, že v Moskve kostol sv. Tryphon práve na mieste, kde podľa legendy sokoliar

zázračne dostal sokola. Samotný háj je už dávno preč, na jeho mieste je dnes rovnomenný chotár, nie sú tam rybníky, ktoré dali názov obci, ktorá vznikla pri kostole – Naprudny. Na začiatku XX storočia. rybníky sa stali veľmi plytkými a zmenili sa na močiare, takže v 40. rokoch 20. storočia boli zasypané a potom na ich mieste vyrástli obytné štvrte. Na mieste dediny stojí obrovská budova Moskovského regionálneho výskumného klinického ústavu, známeho skôr ako „nemocnica MONIKI“. A samotný kostol, v modernej dobe malý, pojme menej ako 100 ľudí, datovaný už v roku 1492 (pre porovnanie rok objavenia Ameriky), sa na pozadí tohto medicínskeho kolosu len tak stratil. Stratený, no prežil a pred pár rokmi sa dokonca otvoril farníkom. Elegantná stavba z bieleho kameňa s minimom detailov dlhé stáročia uchovávala zázračnú ikonu s kúskom relikvie sv. Tryphon a tajomstvo jeho narodenia. Až v 20. rokoch minulého storočia objavili reštaurátori na jeho stenách starodávne ruské graffiti (vyškrabaný nápis na kameni), ktoré sa im podarilo datovať do roku 1492. Na južnej strane kostola je ešte voľným okom viditeľných niekoľko grafitov. Môžete sa ho dokonca dotknúť rukou. A pri vstupe do kostola určite zdvihnite hlavu – pod kupolou uvidíte kríž. Zdá sa to ako zbytočná pripomienka, a tak je každému jasné, že kríž - kresťanský symbol. Takéto kupolovité kríže v starovekých kostoloch však pripomínajú časy boja proti heréze judaistov, sekty, ktorá popierala kríž.

Spomienka na svätca zostala v moskovskej topografii - Trifonovská ulica sa nachádza vedľa kostola. Ide po dne bývalého rybníka, takže kostol a MONIKI sa ocitnú akoby na kopci – bývalom ostrove.

Mimochodom, dievčatá sa obracajú na svätého Tryfona s prosbou, aby poslal dobrého ženícha a neplodné ženy, aby si nášho svätca všimli aj na poli lásky a manželstva. A v porovnaní s frivolným výkladom Valentína bez rozdielu, Tryphon, ako sa ukázalo, znamená tradičné vzťahy.

Poľovníctvo

Modlitba k svätému mučeníkovi Tryfonovi

Patrón poľovníkov a rybárov, svätý Tryfon: 11 komentárov

Chrám v mene svätého mučeníka Tryphona, patróna poľovníkov a rybárov na Trifonovskej ulici v Moskve.

Kostol svätého mučeníka Tryfona v Naprudnom je jedným z najstarších a najuctievanejších kostolov v Moskve. Doposiaľ nepanuje medzi bádateľmi jednotný názor na dobu výstavby a majstrov staviteľov tohto unikátneho chrámu. Profesor S.V. Zagraevsky, syn slávneho historika architektúry a reštaurátora V.V. Kavelmachera, vo svojej knihe uvádza presvedčivé argumenty v prospech predpokladu, že Trifonovský kostol bol postavený v rokoch 1470–1480. Chrám je teda v rovnakom veku ako kremeľské katedrály…

Rád svätého mučeníka Tryfona. Svätý patrón poľovníkov a rybárov

Rad svätého mučeníka Tryfona troch stupňov bol zriadený Svätou synodou Ruskej pravoslávnej cirkvi dňa 22. februára 1995. Rád sa udeľuje duchovným, cirkevným, štátnym a verejným činiteľom, strážcom zákona, spisovateľom a novinárom, zdravotníkom pracovníkom a vychovávateľom za aktívnu prácu v boji proti alkoholizmu a drogovej závislosti, iným deštruktívnym javom v duchovnom živote spoločnosti.

Ocenenie patrí za aktívnu prácu v boji proti vážnym nerestiam moderná spoločnosť- drogová závislosť a alkoholizmus. Poriadok môžu získať duchovní, cirkevní, štátni a verejní činitelia, strážcovia zákona, vedci, pracovníci v oblasti kultúry a umenia, spisovatelia, novinári, lekári, pedagógovia, detské a mládežnícke organizácie, charitatívne nadácie, podnikatelia prispievajúci k „duchovnému a mravnému zlepšenie spoločnosti, schválenie kresťanských morálnych noriem a oživenie pravoslávnych tradícií mravnej výchovy.

Encyklopédia ľudí a myšlienok: Saint Tryphon. Mučeník Tryphon. Modlitba k svätému Tryfonovi. Tryfóna, patróna poľovníkov. Rád svätého mučeníka Tryfona

Prvým je strieborný kríž s pozlátením, druhým je strieborný krížik, tretím je strieborný krížik vyrobený z bižutérnej zliatiny.

Chrám na počesť svätého Tryphona, patróna poľovníkov a rybárov na panstve Nikitu Mikhalkova neďaleko obce Shchepachikha v regióne Nižný Novgorod riaditeľa.

Chrám na počesť svätého mučeníka Tryphona

Adresa: Kaluga, ul. Trifonovská, 13

Svätý Tryfon. Svätý patrón poľovníkov a rybárov

v 15. storočí sa objavila v erbe Moskvy spolu s Jurajom Víťazným.

Chrám svätca. Mučeník Tryphon, patrón poľovníkov a rybárov

Ukrajina, Kyjevský roh sv. Saburova a sv. Elektrotechnické.

8. mája 2012, v predvečer osláv Dňa víťazstva, Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill položil veniec Ruskej pravoslávnej cirkvi k hrobu Neznámeho vojaka pri kremeľskom múre.

Doteraz historici polemizovali o tom, prečo Červená armáda po strašných stratách v rokoch 1941-1942 nabrala sily a napokon porazila mocného, technicky špičkovo vybaveného nepriateľa? Niektorí uvádzajú ako hlavný dôvod veľkú silu a zanietené vlastenectvo sovietskeho ľudu, iní - prítomnosť obrovských ľudských a materiálnych rezerv v krajine, čo zabezpečilo konečnú, rozhodujúcu výhodu vo vojne.

Pravdepodobne majú obaja pravdu... Áno, iba iní sa vznášali nad bojovými poľami bezprecedentného rozsahu, Vyššia sila ktorý neviditeľne, ale neustále sponzoroval naše Rusko ...

Kňazi a mnísi sú veteránmi Veľkej vlasteneckej vojny.

Svätý Volk. Eustathius Plakida (pripomínaný v pravoslávnej cirkvi 20. septembra (3. októbra) bol uctený Božím videním pri love.

Znalí ľudia už popol zrejme upratali. Všetko a všelijaké drevo a trávu a len taký popol, spálený 6. a 7. apríla, teda Blagoveščensk, bolo treba pozbierať a vyniesť do kurína, aby boli kohúti šibalskí a sliepky sa dobre ponáhľali.

A piecka drevený popol vo štvrtok, piatok a sobotu Veľkého týždňa, teraz je 24., 25. a 26. apríla, pripadá na práškovanie kapusty z bielych motýľov. Zapnuté Svätý týždeň, teraz je to od 21. apríla do 26. apríla, vykonávať prevenciu hubových chorôb ovocných drevín postrekom ktorýmkoľvek z troch prostriedkov, najlepšie všetkými tromi v nasledujúcom poradí:

1. Popolový likér. Uvarte 1 liter popola zo semien s 3 litrami vriacej vody a miešajte, kým prestane bublanie, bublanie a bublanie. Lúh necháme usadiť a číri, opatrne scedíme, objem doplníme na 10 litrov a striekame. Kruhové a zhora nadol.

2. Mydlový roztok. 40 g akéhokoľvek mydla na pranie úplne rozpustite v 10 litroch prevarenej vody, ochlaďte na 40 stupňov C a počas chladnutia roztoku pripravte vápennú emulziu (mlieko).

3. Ihneď po nastriekaní mydlovou vodou naneste vápennú emulziu.

Od všetkých druhov hmyzích škodcov, fumigácia dymom tlejúcej čiernej gumy a najmä kríkov bobúľ. Prvá fumigácia - pri pučaní, druhá - po odkvitnutí, tretia - po zbere. A aspoň tri roky môžete pokojne spávať.

Tento deň sa oslavuje na pamiatku svätého Nikitu z Gothy, ktorého pravoslávna cirkev uctieva ako veľkých mučeníkov. Nikita žil v 4. storočí na brehu Dunaja. Keď bol pokrstený, začal kázať kresťanstvo medzi svojimi Gótmi. Nikita horlivo odsudzoval hriechy pohanského vládcu Atanarikha, za čo bol zatknutý a mučený. Pohania chceli kresťana prinútiť, aby sa vzdal svojej viery, ale Nikita bol pevný. Nakoniec bol mučeník odsúdený na smrť upálením, ale oheň telo svätca nespálil. Neskôr boli relikvie Nikitu Gotha prevezené do Konštantínopolu.

Na Nikitu - posledný lov husí.

Pridať komentár Zrušiť odpoveď

Ktorý svätý pomôže pri problémoch s úradmi, ako aj pri love a rybolove

Ktorého svätca sa modliť v prípade problémov s nadriadenými? Kto z Rusov je už dlho považovaný za asistenta pri love a rybolove? Ak hrozí prepustenie alebo potrebujete pomoc v ťažkostiach pri love a rybolove, musíte sa modliť k svätému Tryphonovi.

Pamätný deň Svätý mučeník Tryphon padá na 14. február.Žil za čias prvých kresťanov, no nielen za života bol oslávený zázrakmi.

Občas Ivan Hrozný u mladého sokoliara Trifon Patrikejevová milovaný gerfalkon kráľa odletel na kráľovskú poľovačku. John Vasilievich bol veľmi nahnevaný a nariadil, že ak sa nenájde Tryphonov vták, bude popravený. Bojar tri dni hľadal gyrfalcona vo všetkých okolitých lesoch, no nenašiel ho a po vrúcnej modlitbe k svätému Tryfonovi o pomoc zaspal. Podľa legendy sa tak stalo na mieste, kde sa teraz nachádza Maryina Grove. Sokoliar vo sne uvidel mladého muža na bielom koni, ktorý na ruke držal kráľovského gyrfalcona a bez strachu mu prikázal ísť ku kráľovi. Keď sa Tryphon zobudil, skutočne našiel strateného vtáka na najbližšej borovici. Kráľov hnev sa zmenil na milosrdenstvo.

Sláva tejto zázračnej udalosti sa rýchlo rozšírila po celom svete pravoslávna Rus. Odvtedy zvlášť sa modlia k svätému mučeníkovi Tryfonovi v prípadoch problémov s vodcami a predstavenými. Všimli sme si, že vďaka modlitbe k svätému Tryfonovi prišlo veľa šťastia do samotného lovu a rybolovu. Tak sa v Rusi začalo o tomto svätcovi uvažovať osobitný ochranca poľovníkov a rybárov.

Tryphon žil v treťom storočí v Malej Ázii. Preslávil sa zbožným životom mladé roky. Preslávil sa tým, že svojou modlitbou preniesol hmyzích škodcov z osiatych polí do divokých pustatín. Z mladej dcéry rímskeho cisára Gordiana na jeho žiadosť vyženie démona. Navyše vyšiel aj vtedy, keď sa mladík k postihnutému len približoval. Potom chcel mladý cisár vidieť vyhnaného démona a sv. Tryphon mu prikázal, aby sa objavil.

Tryfon bol umučený počas prenasledovania kresťanov za vlády cisára Decia.

Partnerské novinky:

sme na sociálnych sieťach

Nedeľa 17.12

Sobota 16. decembra

Pri citovaní a kopírovaní materiálov z „UF“ je potrebný aktívny odkaz na portál

Názor redakcie sa nie vždy zhoduje s názorom autorov portálu.

Poľovnícka modlitba k tryfónovi

12.06.2017 Poľovnícka výbava, čo si vziať so sebou na lov a ako prenocovať v lese
12/01/2017 Lovecká puška: Ako strieľať na poľovačke, aby ste zostali nažive a nezranení
27.11.2017 Prvá pomoc pri poľovníckych úrazoch
24.11.2017 Taxonómia pre baranov podľa Benderského, alebo baranina v Bendery?
15.11.2017 Rozloha poľovných revírov v regióne Voronež sa od novembra 2017 zväčšila 5-krát
13.11.2017 24. november Deň mrožov a lov mrožov: Lovci Čukchi a moderný lov morských živočíchov.

11.12.2017 Ako si vybrať mandarínky: Výhody a prospešné vlastnosti mandarínok
12/06/2017 Užitočné vlastnosti tomelu, čo je užitočné tomel: Ako si vybrať tomel
28.11.2016 Morka pečená v rúre: Ako uvariť moriaka
27.11.2017 Červený kaviár z lososa: Ktorý kaviár je lepší, ako si vybrať červený kaviár, užitočné vlastnosti červeného kaviáru
16.11.2017 Obyvatelia abcházskej dediny chytili leoparda v Soči, ktorého vedci stratili
14.11.2017 Vedci naklonovali živého jaskynného leva z jakutského prehistorického levieho mláďaťa

12/06/2017 Kde relaxovať a kam ísť na novoročné sviatky: Dovolenka v Rusku na Nový rok 2018
15.11.2017 Nízkonákladová letecká spoločnosť Pobeda Airlines zakáže od 1. januára prepravu zbraní.
30.10.2017 Deň národnej jednoty - 4. novembra 2017: Slávnostný program v moskovských parkoch na Národný deň.
27.09.2017 14. október - Príhovor: Znaky a tradície na príhovor, ako sláviť príhovor
09/12/2017 Festival húb a bobúľ sa bude konať 23. - 24. septembra v Petrovskom Arsenale (Sestroretsk) a 30. septembra.
09/07/2017 Ohňostroj na Deň mesta Moskva 2017: Kde je najlepšie miesto na sledovanie ohňostroja v Moskve

14. februára všetci pravoslávni poľovníci a rybári oslavujú Deň svojho svätého patróna, svätého mučeníka Tryfóna. vzadu minulý mesiac o historiografii tohto sviatku sme publikovali už desiatky materiálov, pričom sme konečne objasnili mnohé body, ktoré sú dodnes zvrátene interpretované ľuďmi, ktorí sa v tejto téme neorientujú. Ďalej sme sa pokúsili spojiť kvintesenciu Dňa sv. Tryfona.

Ako je opísané v Živote a skrátené Cirkvou:"Svätý mučeník Tryphon sa narodil v jednej z oblastí Malej Ázie. Od mladého veku mu Pán udelil moc vyháňať démonov a liečiť rôzne choroby. Svätý Tryfon sa preslávil najmä tým, že vyháňal démona z dcéry sv. rímsky cisár Gordian (238-244).

Na pomoc všetkým trpiacim požadoval len jednu platbu – vieru v Ježiša Krista, ktorého milosťou ich uzdravil. Keď cisár Decius (249-251), krutý prenasledovateľ kresťanov, nastúpil na kráľovský trón, eparchovi Akvilinovi bolo oznámené, že svätý Tryfon smelo kázal vieru v Krista a mnohých priviedol ku krstu. Svätca zatkli a predviedli na výsluch, počas ktorého nebojácne vyznal svoju vieru.

Bol vystavený krutému mučeniu, ale svätý Tryfón statočne znášal všetky mučenia bez jediného zastonania. Nakoniec bol odsúdený na sťatie hlavy mečom, ale skôr ako vojaci zdvihli meč nad hlavu svätého mučeníka, vydal jeho dušu do rúk Božích.

Táto udalosť sa odohrala v meste Nicaea v roku 250. Následne boli relikvie svätého Tryphona prenesené do Konštantínopolu a potom do Ríma. Svätý mučeník je veľmi uctievaný aj v Ruskej pravoslávnej cirkvi.“

Uctievanie svätého mučeníka Tryphona v ruskej pravoslávnej cirkvi je trochu sa líši od západnej cirkvi, ako aj ikonografia. Podobu Tryphona poznáme najviac z takzvanej „Ruskej ikony“, ktorej pôvod je spojený s Legendou o sokolovi veľkovojvodu.

Legenda má dva pôvody – cirkevný a moderný, inšpirovaný umeleckým dielom. Žiaľ, v poslednej dobe je to práve verzia A. Tolstého zo „Princa zo striebra“, ktorá sa v poslednom čase nazýva „ľudová“. Rovnako ako „ľudové“ sa nazývajú stovky skladieb, ktoré majú veľmi špecifických autorov. Vyplýva to zo všeobecného poklesu gramotnosti spôsobeného „sovietskou stagnáciou“.

„Ľudová“ moskovská legenda, mnohokrát reinterpretovaná, hovorí, že "raz panovníkov sokoliar pri poľovačke v obci Naprudny stratil milovaného sokola kráľovského, čo vyvolalo hnev panovníka. Sokoliar dostal príkaz, aby sokola našiel o 3 dni, inak za to musel zaplatiť jeho hlavu. Sokoliar, ktorý strávil 3 dni a bol úplne unavený, sa vrúcne modlil k svojmu nebeskému patrónovi, mučeníkovi Tryphonovi, a potom zaspal na brehu Veľkého rybníka. Vo sne sa sokoliarovi zjavil Tryphon so sokolom Sokoliar, ktorý sa prebudil, uvidel neďaleko seba sokola a vrátil ho panovníkovi, zachránil sa a práve na tom mieste, kde sa objavil Tryfón, zriadil votívny kostol.

Ľudová tradícia sa premietla do románu A. Tolstého „Princ Strieborný“, ktorý autor voľne interpretoval, udalosti načasoval do obdobia vlády Ivana Hrozného, u ktorého zrodu Cirkev na pamiatku udalosti stojí už viac ako pol roka. storočie:

Jazdec jazdil poklusom, veselo si pískal a držal bieleho gyrfalcona v kapucni a zvončeky na pestrej rukavici.

Maxim spoznal jedného z kráľovských sokoliarov.

Áno, už to bude týždeň, čo Adrian vyletel z ihriska! - odpovedal sokoliar a ukázal svoj gyrfalcon. - Prečo, to asi nevieš, Maxim Grigorievich! No už som bol plný strachu, ako ma kráľ odkrútil! Nech sa nado mnou zľutuje milosrdný boh a svätý mučeník Tryfón! Ukázal mi svoj zázrak! – sňal si sokoliar klobúk a skrížil sa. - Pozri, Maxim Grigorievich: panovník odišiel, bude to týždeň, na zábavu s vtákmi. Dvakrát pustil Adragana; žiaľ, už po tretíkrát sa hlúposť našla na Adraganovi. Začal biť sokolov, zrazil Smyshlyaya a Mug a poďme ťahať! Desať by ste nestihli napočítať, keďže ho máte v nedohľadne. Mal som za ním jazdiť, ale kdeže! Preč, ako keby sa to nikdy nestalo. Tu sokoliar oznámil kráľovi, že Adragan zmizol. Kráľ rozkázal zavolať ma a hovorí, že ty, Triška, odpovedz mi hlavou za neho; ak to pochopíš - ľutujem ťa, ak to nedostaneš - preč s hlavou! Ako byť! Otec-kráľ si nerobí srandu!

Išiel som hľadať Adragana; mučený šesť dní; Cítil som sa nepríjemne okolo krku; Myslím, že budem musieť pokrútiť hlavou. Začal som plakať; plakal, plakal a od žiaľu som zaspal v lese. Len čo som zaspal, zjavilo sa mi ospalé videnie: medzi stromami sa šírila žiara a zvonenie prechádzalo lesom. A keď počujem to zvonenie, ja, ospalý, hovorím si: Adraganove zvony zvonia. Pozerám, predo mnou sedí na bielom koni, celý zaliaty svetlom, mladý bojovník a na ruke drží Adragan: „Tryphon! - povedal bojovník, - hľadaj Adragana nie tu. Vstaňte, choďte do Moskvy, do Lazarevovho traktu. Stojí tam borovica, na tej borovici sedí Adragan. Zobudil som sa a, neviem prečo, mi bolo jasné, že tým bojovníkom je svätý mučeník Tryphon. Vyskočil som na koňa a cválal smerom k Moskve. No, Maxim Grigorievich, verili by ste tomu? keď som prišiel k tomu traktu, vidím: v skutočnosti je to borovica a na nej sedí môj Adragan, presne ako povedal svätec!

Maxim Grigorievič,“ dodal a utrel si slzy, „teraz predám všetky svoje bruchá bez stopy, aj keď sám pôjdem do večného otroctva, ale postavím svätcovi kaplnku! Budem stavať presne na mieste, kde som našiel Adragan. A prikážem napísať obraz na stenu, presne tak, ako sa mi zjavil svätec: na bielom koni, vysoko dvíhajúcu ruku a na nej biely gyrfalcon.

Historici to však zistili Zázrak veľkovojvodského gyrfalcona, ktorý sa vrátil vďaka svätému Tryphonovi, sa stal za vlády veľkovojvodu Ivan III, a s najväčšou pravdepodobnosťou sa to stalo s princom Ivan Yuryevich Patrikeev (Trifon Patrikeev nikdy neexistoval) na Deň svätého Tryphona 1. februára v starom štýle.

Na pamiatku toho, medzi V rokoch 1470 a 1480 bol v Naprudnom (konkrétne v Naprudnom a nie v Naprudnej, pretože v tých časoch ešte Sloboda neexistoval, ale bola to práve dedina Naprudnoje) postavený Chrám sv. v dejinách Rusu s krížovou klenbou.

Chrám dal postaviť veľkovojvoda Ivan III., a nie Patrikejev. Na pamiatku tejto udalosti dostali kniežatá Patrikejevovcov povolenie zobraziť na oficiálnej pečati sokola a Ivan III., ktorý si uvedomil, že zázrak bol odhalený práve Patrikejevovi, ruší obraz sokoliara na minci, ale na pamiatku udalosť, ktorú na svojom pozemku postaví Kostol svätého mučeníka Tryfona.

Pravdepodobne princ Ivan Jurijevič Patrikejev modlil sa k svätému Tryfonovi v „jeho“ deň podľa svätých, keďže je zvykom modliť sa na momentálnu potrebu práve k patrónovi daného dňa. Svätý Tryfon je navyše všade uctievaný presne ako „krotiteľ“ každého tvora (dobytok, vtáky, hmyz). Samozrejme, existuje možnosť, že by sa udalosť mohla konať nie v daný deň, ale v predvečer, resp. pretože modlitby sa zvyčajne posielajú nielen v deň spomienky na svätca, ale ako na meniny aj pred ďalšími patrónmi v dňoch svätých.

Je možné, že medzi sviatkom svätca a podujatím bolo ešte viac času, pretože modliť sa k Tryfonovi ako patrónovi všetkých vidieckych živých tvorov bolo bežné kedykoľvek. Tryphon je uctievaný ako patrón „vidieckych živých tvorov“, pretože na Západe je jeho úcta spojená s oslavou obdobia zberu hrozna (Tryphon-Zarezan), a ako „sprievod“ – a všetkých druhov iných poľnohospodárskych prác a zvierat. , a zároveň ako krotiteľ škodlivých úrodných nešťastí.

Nech je to však akokoľvek, slávenie zázraku v deň ustanovený svätými je kanonické. A nevieme presne, kedy sa tá udalosť stala. Na základe všetkého vyššie uvedeného je pravdivejšia nasledujúca verzia príbehu o Zázraku so sokolom, ktorý ustanovila samotná Cirkev: „Raz, keď poľoval na Veľkého moskovského princa, jeho milovaný gyrfalcon odletel a on prikázal sokoliarovi, aby vtáka do troch dní našiel pod hrozbou smrti. Po neúspešnom hľadaní zaspal vyčerpaný sokoliar v lese pod stromom, pred ktorým sa vrúcne modlil: „Potešenie Bože, ktorého pamiatku si dnes ctí Cirkev svätá, pomôž mi nájsť veľkovojvodského gyrfalcona, osloboď ma od popravy, ktorá ma čaká, a sľubujem, že na tomto mieste postavím chrám v tvojom mene." Sokoliar vo sne videl mladého muža na bielom koni s nezvestnou gyrfalcon na ruke a ráno nezvestný vták naozaj skončil na ruke prebudeného sokoliara.

Tak sa zrodila Tradícia o sokolovi sv. Tryfona, ktorá sa premietla do heraldiky a ikonografie. Je obzvlášť dôležité, aby bol v tomto príbehu prítomný vták a nie nejaký iný tvor. V tých časoch kráľovskí sokoli „pomáhali“ riešiť dôležité štátne záležitosti: pred prijatím dôležitých zahraničnopolitických otázok sa kráľ vybral na poľovačku a letom sokola a jeho „bojom“ zisťoval, či bolo jeho rozhodnutie správne a čo povedie. do. Existoval dokonca aj špeciálny druh činnosti – veštci vtákov. Boli považovaní za mágov, ktorí predpovedali budúcnosť podľa letu a správania vtákov. Takže skutočnosť, že kráľovský sokoliar sníval o mladom mužovi s gyrfalconom v ruke a ráno bol vták v jeho rukách, nemohla zostať nepovšimnutá - v tom bol určite tajný význam. Takto v Staroveká Rus na križovatke pohanstva a pravoslávia, starých legiend a fantastických udalostí sa zrodil tento sviatok.

Medzi početné ciele a zámery nadácie patrí oživenie osláv Dňa svätého Tryfona, ktorý nadácia každoročne oslavuje v inom z malých miest Ruska obklopených Moskvou, boli to Zubcov, Kaljazin, Venev. .

Svätý Tryfon však nie je jediným patrónom poľovníkov a rybárov. Nachádza sa tu celá katedrála svätých patrónov. Toto je názov dokonca aj samostatnej ikony. Táto ikona je pozoruhodná predovšetkým tým, že bola napísané už v 21. storočí, v roku 2005 s požehnaním Jeho Svätosť patriarcha Moskva a All Rus Alexy II. A 13. september 2006 V deväťdesiatych rokoch minulého storočia rektor kostola Kristovho vzkriesenia v Sokolniki vykonal obrad vysvätenia úžasnej a jedinej ikony patrónov poľovníkov a rybárov. Odvtedy je tento svätý obraz v kostole Kristovho vzkriesenia., a každý v núdzi má možnosť prísť sa pomodliť k svojim nebeským patrónom alebo poďakovať za pomoc a príhovor.

V hornej časti svätého obrazu je päť ikonopisných obrazov. Svätá Matka Božia. Sú to ikony Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, "Sign" a Fedorovskaya, ktoré uctievajú najmä poľovníci a rybári. Každý z obrazov je spojený so skutočným dôkazom milosti naplnenej pomoci Kráľovnej nebies.

Pamiatku sv. Tryfona v Moskve si uctieva nielen reštaurovanie kostolov, uličiek či ikonopisná maľba. Plánuje sa inštalácia sochárskej kompozície „Svätý mučeník Tryphon“ na Trifonovskej ulici v Moskve. Projekt inštalácie skladby bol schválený na zasadnutí komisie pamiatkového umenia. Podľa autorov myšlienky „vďaka tomuto kroku sa priestor okolo kostola svätého mučeníka Tryfóna stane akousi oázou medzi urbanizovaným prostredím“.

Kompozíciu je možné nainštalovať na územie susediace s chrámom ikony Matka Božia"Sign" a nachádza sa na adrese: Trifonovskaya ulica, 38.

„V dôsledku toho členovia komisie hlasovali za inštaláciu pamätníka svätého mučeníka Tryfóna, pričom brali do úvahy, že to prispeje k rozvoju spirituality mladej generácie. Vzhľadom na to, že tento objekt sa má nachádzať v chránenej zóne, toto rozhodnutie musí byť odsúhlasené Výborom pre kultúrne dedičstvo Moskvy, - Informovala o tom tlačová služba Moskovskej mestskej dumy.

Plánuje sa minúť 14 miliónov rubľov na vytvorenie a postavenie pamätníka svätému mučeníkovi, divotvorcovi Tryphonovi v centre Moskvy, ako aj na zlepšenie priľahlého územia.

Grafika - Andrey Shalygin

Pravoslávna cirkev si 14. februára uctí pamiatku mučeníka Tryfóna. Cirkevné hymny dňa:

Mučeník Tryfon dostal od Boha milosť pomáhať ľuďom a byť pred ním orodovníkom pri vyslobodzovaní zo smútku a nešťastí, v rôznych každodenných potrebách: zisťovanie strát, ochrana úrody pred škodlivým hmyzom. Svätec sa však preslávil najmä svojou pomocou pri zaháňaní nečistých a prefíkaných duchov.

Tvoj mučeník, Pane, Tryfon, vo svojom utrpení dostal od Teba, Bože náš, neporušiteľnú korunu: maj svoju silu, odlož mučiteľov, rozdrv démonov slabej drzosti. Zachráň naše duše modlitbami.

Slávny Tryfon, najjasnejšia bola sladkosť nehynúceho komunikanta v nebi, vytrpel si udatné skutky, slávny, a keďže si bol svedkom pravdy, modli sa ku Kristovi, aby daroval našim dušiam pokoj a veľké milosrdenstvo.

Slávny Tryphon, svetlo vždy prítomnej žiary bolo všetko svetlo vidiace, zvrhol si všetko ponuré kúzlo a svetoborca temnoty, zosadil Božiu milosť. Modlite sa tiež, aby ste našim dušiam udelili pokoj a veľké milosrdenstvo.

Blahoslavený Tryphon, bol si poctený radosťou a radosťou anjela, odmietol si lei červených životov a duševne posilnil všetko na nič, trpezlivo vykonával muky a modli sa za naše duše.

Svätý mučeník Tryphon

Ó, svätý mučeník Krista Tryfona, rýchly pomocník všetkým, ktorí sa k tebe utiekajú a modlia sa pred tvojím svätým obrazom, rýchlo poslúchni zástupcu! Vypočuj teraz a každú hodinu modlitbu nás, ktorí si ctíme tvoju svätú pamiatku v tomto nadštandardnom chráme a oroduj za nás u Pána na každom mieste. Ty, svätý Kristov, svätý mučeník a divotvorca Tryfón, oplývajúci veľkými zázrakmi, pred svojím odchodom z tohto porušiteľného života, si sa za nás modlil k Pánovi a prosil Ho o tento dar: ak má niekto nejakú núdzu, ťažkosti, smútok a choroba duše alebo tela, začne hovor sväté meno tvoj, bude oslobodený od každej predstierania zla. A ako keby si bola kedysi cárovou dcérou, v meste Rím diablom týraná, uzdravená, zachráň nás od jeho krutých úkladov po všetky dni nášho života, najmä v deň nášho posledného výdychu, oroduj za nás : potom buď naším pomocníkom a rýchlym stíhačom zlých duchov a vodcom Kráľovstva nebeského, kde teraz stojíš s tvárami svätých pri tróne Božom. Modlite sa k Pánovi, aby sme aj my, účastníci večnej radosti a radosti, boli zaručení nám, že s vami budeme hodní oslavovať Otca i Syna a Svätého Tešiteľa Ducha na veky vekov.

11.12.2017 Chytanie lopúcha v decembri: Kde a kedy chytať lopúcha, chytať lopúcha pomocou návnady
12.07.2017 Lov karasov v decembri: Ako uloviť karasa na náčinie a plavákový prút
07.12.2017 Lov šťúk v decembri
12/05/2017 Rybolov na Volge a Achtube v decembri: Rybársky kalendár na december Akhtuba a Dolná Volga
12/01/2016 Rybársky kalendár - DECEMBER 2017: Kalendár na hryzenie rýb v decembri, mesačný kalendár za december 2017
01.12.2017 Rybolov v decembri: Aké ryby chytať v decembri

29.11.2017 Lov šťúk: Vlastnosti podmorského lovu šťúk pre začínajúcich lovcov
25.10.2017 Jeseň na hrášku. Pri hľadaní kaprov a pri love sumcov
19.10.2017 Sozh - Spearfishing: moje víťazstvo a dojmy
27.09.2017 Medzinárodný deň Čierneho mora - 31. október (VIDEO)
28.08.2017 Rybolov pod čiernomorskej parmice
08.08.2017 Vladimir Putin rybolov a podmorský rybolov 1.-3.8.2017 Tyva

11.12.2017 Vyhrievanie stanu na zimný rybolov: Ako vyhrievať a izolovať zimný stan na rybolov (VIDEO)
05.12.2017 Bezpečnosť zbraní: Bezpečnosť lovu
15.11.2017 Kabinet ministrov prišiel s dodatočným blokovaním civilných zbraní
23.10.2017 termokamery a mieridlá FORTUNA na Interpolitech 2017
13.10.2017 Zbraňové pušky Lobaev a termokamery FORTUNA na "Zbrane a poľovníctvo 2017"
11.10.2017 Poľovnícke varenie: Prestretie poľovníckeho stola tými najjednoduchšími spôsobmi

Svätý mučeník Tryphon sa narodil v jednej z oblastí Malej Ázie - Frýgii, neďaleko mesta Apamea, v dedine Kampsada. Jeho rodičia boli jednoduchí roľníci. Ako dieťa pásol husi a nedostalo sa mu vzdelania, ale ako dieťa vyháňal démonov, liečil neduhy a svojou modlitbou robil veľa dobrých skutkov. Raz silou svojej modlitby Tryphon prinútil škodlivý hmyz, ktorý ničil úrodu, odísť, a tým zachránil obyvateľov svojej rodnej dediny pred hladom. Svätec sa preslávil najmä vyháňaním démona z dcéry rímskeho cisára Gordiana. Mladú princeznú posadol démon a veľmi ju trápil. Raz zakričal, že vyhnať ho môže iba Tryphon. Cisár prikázal nájsť divotvorcu a priviesť ho do Ríma. Potom mal Tryphon 16 rokov. Keď sa svätec priblížil k Rímu na vzdialenosť troch dní cesty, zlý duch jeho priblíženie nevydržal a Gordianovu dcéru opustil.

Existuje aj legenda, že za vlády cára Ivana Hrozného odletel pri poľovačke obľúbený kráľovský gyrfalcon. Kráľ prikázal sokoliárovi Trifonovi Patrikejevovi nájsť uleteného vtáka a vyhrážal sa mu smrťou za nesplnenie rozkazu. Sokoliar obišiel okolité lesy, no neúspešne. Na tretí deň sa zastavil na ostrove uprostred veľkého rybníka v Maryine Roshcha a unavený dlhým hľadaním si ľahol na odpočinok a horlivo prosil o pomoc svojho patróna, svätého mučeníka Tryphona. Vo sne videl mladého muža na bielom koni, ktorý v ruke držal kráľovského gyrfalcona. Tento mladý muž povedal: "Vezmi strateného vtáka, choď s Bohom ku kráľovi a nebuď smutný." Keď sa sokoliar zobudil, neďaleko na borovici uvidel gyrfalcona, ktorého hľadal. Hneď ho zaviedol ku kráľovi a povedal mu o tom zázračná pomoc prijal od svätého mučeníka Tryfóna. Čoskoro na mieste, kde došlo k zjaveniu svätca, postavil sokoliar Tryphon Patrikejev kaplnku a potom kostol v mene svätého mučeníka Tryphona.

Nie nadarmo sme tak podrobne priblížili geografiu legendy. Faktom je, že v Moskve kostol sv. Tryphon práve na mieste, kde podľa legendy sokoliar

zázračne našiel sokola. Samotný háj je už dávno preč, na jeho mieste je dnes rovnomenný chotár, nie sú tam rybníky, ktoré dali názov obci, ktorá vznikla pri kostole – Naprudny. Na začiatku XX storočia. rybníky sa stali veľmi plytkými a zmenili sa na močiare, takže v 40. rokoch 20. storočia boli zasypané a potom na ich mieste vyrástli obytné štvrte. Na mieste dediny stojí obrovská budova Moskovského regionálneho výskumného klinického ústavu, známeho skôr ako „nemocnica MONIKI“. A samotný kostol, v modernej dobe malý, pojme menej ako 100 ľudí, datovaný už v roku 1492 (pre porovnanie rok objavenia Ameriky), sa na pozadí tohto medicínskeho kolosu len tak stratil. Stratený, no prežil a pred pár rokmi sa dokonca otvoril farníkom. Elegantná stavba z bieleho kameňa s minimom detailov dlhé stáročia uchovávala zázračnú ikonu s kúskom relikvie sv. Tryphon a tajomstvo jeho narodenia. Až v 20. rokoch minulého storočia objavili reštaurátori na jeho stenách starodávne ruské graffiti (vyškrabaný nápis na kameni), ktoré sa im podarilo datovať do roku 1492. Na južnej strane kostola je ešte voľným okom viditeľných niekoľko grafitov. Môžete sa ho dokonca dotknúť rukou. A pri vstupe do kostola určite zdvihnite hlavu – pod kupolou uvidíte kríž. Zdá sa, že je to zbytočná pripomienka, a tak je každému jasné, že kríž je kresťanský symbol. Takéto kupolovité kríže v starovekých kostoloch však pripomínajú časy boja proti heréze judaistov, sekty, ktorá popierala kríž.

Svätý Tryfon bol v Moskovskej Rusi uctievaný ako liečiteľ, patrón lovcov a pán plazov. Pravoslávna cirkev je opatrná voči kúzlam a iným podobným formám ľudovej kultúry, ale „Kúzlo svätého Tryfóna z plazov“ sa považuje za kanonické a rôzne druhy múch a mušlí, molí, mravcov a múch a ôs, a stonožka a rôzne druhy zvierat, ktoré sa plazia po zemi, a lietajúce vtáky, spôsobujúce škody a márnosť na poliach, viniciach, záhradách a záhradách...“ Vo všeobecnosti sa zemiakový chrobák z Colorada zakryje medenou panvou zo strachu a letí späť do Colorada.

Spomienka na svätého Tryfona Pravoslávna cirkev sa koná 14. februára.
Patrón poľovníkov a rybárov, svätý Tryfon, je na Rusi uctievaný od nepamäti. Navyše bol taký slávny, že sa v 15. storočí objavil v erbe Moskvy spolu s Jurajom Víťazným.

Legenda o živote svätého Tryfona.
Narodený v kresťanskej rodine, skoré roky prijali kresťanské zvyky. V mladosti ukázal dar zázrakov, uzdravoval a zmierňoval choroby, vyháňal démonov. Obrátil sa na kresťanskú vieru.
Podľa gréckych zdrojov boli kedysi škodlivé plazy a hmyz vyháňané modlitbou svätého Tryfóna, a tak boli obyvatelia Kampsády zachránení pred hladom.
Podľa legendy vyhnal z Gordiany diabla, dcéru rímskeho cisára Gordiana III., ktorá ako modloslužobník, ktorý však neprenasledovala kresťanov, poslala pre Tryfona za diablom ústami zúriacej dievčiny, vyhlásila že ho môže vyhnať iba chlapec Tryphon. V tom istom čase diabol opustil Gordianu, keď vycítil príchod Tryfóna, 3 dni pred jeho príchodom do Ríma. Na žiadosť cisára Tryphon prinútil diabla zjaviť sa v tele (v podobe čierneho psa, ktorý mal ohnivé oči a ťahal hlavu po zemi), vďaka čomu mnohí uverili v Krista.

Po nástupe na trón krutého prenasledovateľa kresťanov cisára Decia (249-251) bol svätý Tryfon zajatý za to, že smelo hlásal Kristovu moc a viedol ľudí ku krstu. Počas výsluchu bol svätý Tryfon vystavený krutému mučeniu, no svojej viery sa nevzdal.
Za konvertovanie ľudí na kresťanstvo ho odsúdili a odsúdili na sťatie hlavy. Pred popravou ďakoval Bohu za silu a vieru, ktorú dostal.
Svätý Tryfon bol popravený v Nicaea v roku 250.
Kresťania chceli telo mučeníka pochovať v meste Nicaea. Svätý Tryfón však vo videní prikázal premiestniť sa do svojej vlasti v dedine Kampsada, čo sa aj stalo. Neskôr boli relikvie svätého Tryfona prenesené do Konštantínopolu a potom do Ríma.

Moskovská legenda o Tryfonovi a sokoliarovi.
Populárna moskovská legenda hovorí, že raz panovníkov sokoliar na poľovačke v dedine Naprudnyj stratil milovaného kráľovského sokola, čo vyvolalo hnev panovníka. Sokoliar dostal príkaz nájsť sokola za 3 dni, inak to musel zaplatiť hlavou. Sokoliar, ktorý strávil 3 dni a bol úplne unavený, sa vrúcne modlil k svojmu nebeskému patrónovi, mučeníkovi Tryphonovi, a potom zaspal na brehu Veľkého rybníka. Vo sne sa sokoliarovi zjavil Tryphon so sokolom na ruke. Sokoliar, ktorý sa prebudil, uvidel neďaleko seba sokola a vrátil ho panovníkovi, bol zachránený a práve na mieste, kde sa objavil Tryphon, zriadil votívny kostol.

Skutočnosť, že jedného dňa svätý Tryfon, ktorý odpovedal na modlitby sokoliara, mu pomohol vyhnúť sa prísnemu trestu a v skutočnosti mu zachránil život, ho neuveriteľne uctievala, predovšetkým v Moskve. Moskovčania sa k tomuto svätcovi obracali vo všetkých radostiach a ťažkostiach, dokonca aj mladé dievčatá od neho začali žiadať dobrých nápadníkov a neplodné ženy o deti. Teoreticky by sa teda deň svätého Tryfona dal považovať za deň zamilovaných, len z pohľadu pravoslávnych tradícií, a nie katolíckych.

PS Sergey z Uralu, ďakujem! Neviem ((.

A podľa nás je dnes sviatok podľa pravoslávnych oveľa lepší. Akosi čistejšie, jednoduchšie, lepšie a vitálnejšie!
Veselé sviatky všetkým rybárom a poľovníkom!

Šťastné prázdniny! Nech má každý šťastie v láske!

cost, Hadaka matsuri :-) Kde v športe toho roku som dal zaujímavý link s fotoreportážou. Ak to nájdem, zverejním. Zatiaľ čo toto :-)
umeda.com

mačka,
Bavia sa tam (zbláznia sa), najmä Japonci))

Dalene, nemýľ si teplé s mäkkým.
Svätý Valentín je patrónom duševne chorých. Tak toto je pre milovníkov :-)

Mačka a neoficiálny deň geekov :-)

V Japonsku je to ako deň nahého muža, v USA je to deň kondómov a v Nemecku je to deň duševne chorých :)

Posilni, Bože a sv. Trifon, naši chlapci!

Krásne sviatky všetkým poľovníkom a rybárom! :-)
Dobrý úlovok, ušľachtilá korisť a užite si samotný proces bez ohľadu na konečný výsledok! :-)
Pre mladé dievčatá - dobré nápadníky, a kto chce, pre to - deti ;-)!

Andrey Shalygin: Ak niekto nedávno študoval niečo, čo priamo súvisí so Saint Tryphonom, história Slávnosti a skutočné okolnosti života a posmrtná legitimizácia Tradícií svätého Tryfona, potom to možno v Rusku neurobil s veľkým množstvom materiálu a dôkladným štúdiom okolností, než ja. Strávil viac ako päť rokov na tejto práci, vyvinul a skutočne vytvoril s pomocou stoviek odborníkov vizualizáciu aj materiálne stelesnenie pamätníka, ikony, rádu svätého mučeníka, výšivky, reliéfu a dokonca aj doručil relikvie svätého do Ruska, môžem v tejto veci celkom kompetentne uvažovať, keďže mám všetky informácie.

Tiež som pracoval na rekonštrukcia pôvodnej Tradície o svätom mučeníkovi Tryfonovi alebo skôr o jeho posmrtných zázrakoch, ktoré súvisia predovšetkým s ruskou verziou Zázraku sokola, oddeľujúc ho od Tolstého voľnomyšlienkárstva, vynájdeného pre červené slovo v princovi Serebryanyovi, a od dobrých interpretácií rôznych druhov kostolov. -priaznivci, ktorí len potrebujú niečo úžasnejšie zabaliť. Veľa práce sa urobilo aj na rekonštrukcia obrazu svätého Tryfona, na ktorom sa na moju žiadosť podieľali aj ikonopisci rôzne školy, duchovenstvo a duchovenstvo chrámov svätého mučeníka, historici a sochári, umelci a remeselníci Moskvy a mnohých uralských miest.

Basreliéf svätého mučeníka Tryfóna - patróna poľovníkov a rybárov.

Výsledkom vykonanej práce, ktorej umeleckú a monumentálnu časť som zveril najznámejším zlatoústym majstrom v Rusku, rodine Lokhtachevovcov. Totiž Alexander Ivanovič vytvoril Obraz svätca podľa mnou poskytnutého slovného popisu a inštrukcií. A tento obrázok mi neskôr mnohokrát predložil na schválenie jeho syn a generálny riaditeľ dielní LiK Andrey Lokhtachev a strávili sme veľa hodín kombinovaním tradície, antropometrie, kánonu a cirkevných pokynov pre maliarov ikon.

Basreliéf sv. Tryfona - vyrobený duchovenstvom a duchovenstvom chrámu v Naprudnaji. Najsprávnejší obraz svätého Tryphona v súlade so súčasným kánonom. Foto - Andrey Shalygin. Ikona je dar autorovi od rektora chrámu.

Pri rekonštrukcii Obrazu sme sa z pôvodného, takmer rímskeho vzhľadu predsa len priblížili k obrazu mladého pastiera husí pri jazere, mladíka, ktorý bol takto opísaný v predrevolučnom Poučení o ikone maľba, a to v návode na písanie ikon svätca: „Ako Riman, mladý, asi 23-ročný, pastier husí pri jazere, s piercingovou bradou, v košeli trochu pod kolená, na vrchu. epanča s bábikou, ako nosili pastieri, hrubý odev, bosý, chudá tvár, kučeravé vlasy. pravá ruka vie napísať aj sokola podľa zázraku, ktorý vykonal v Moskve.

V dôsledku toho sa prípad skončil pred rokom vytvorením prvého pomníka v Rusku svätému mučeníkovi Tryfonovi, ktorú sme s bratmi Lokhtačevovými (Alexander Ivanovič vtedy ochorel a nemohol prísť) inštalovali na náklady Nadácie sv. Tryfona, ktorej som bol v tom čase predsedom správnej rady.

Autorstvo pamätníka patrí známym zlatoústym majstrom, dielni LiK na čele s Alexandrom Ivanovičom LOKHTACHEVOM (Sochár, ctený umelec Ruska. Bol ocenený medailou Rádu "Za služby vlasti, II. stupňa" . Čeľabinská oblasť". Zakladateľ LLC Dielne dekoratívneho a úžitkového umenia „LiK", ktoré majú štatút „Patriarchálne dielne“.

Rímsky chitón a rímsky vzhľad svätca, jeho vek pleť, ktoré boli pôvodne prítomné v kompozícii, som požiadal o korekciu na tenšie s pravoslávnou štólou, rovné vlasy boli kučeravejšie, podobne ako vzhľad obyvateľov Malej Ázie, menovite bližšie k fenickej, galilejskej tradícii a nie židovskej a rímskej, ako sa mnohí domnievajú pre svoje vlastné nepochopenie. Upravené boli aj črty tváre na pomníku.

A tu s Božia pomoc pred rokom, v predvečer osláv Dňa svätého Tryfona, sme nainštalovali tento pomník pred rovnomennou kaplnkou v Moskovskej oblasti, čím sme postavili prvý pomník v Rusku svätému mučeníkovi Tryfonovi.

Zľava doprava: Andrey Shalygin, Andrey a Denis Lokhtachev. Ľudia z Uralu potom prišli oblečení mimo sezónu a, samozrejme, bola im veľká zima (prilepenie pamätníka na základňu a osadenie tabule bratia osobne realizovali bez postavenia špeciálneho prístrešku).

Zároveň sa mi s Božou pomocou podarilo splniť takmer nereálnu úlohu - nájsť možnosť doručiť Relikvie sv. Tryfona do Ruska a umiestniť ich v bezprostrednej blízkosti pamätníka sv. A keďže každý vie, aké je to nemožné urobiť v Rusku bez patriarchálneho požehnania, najmä pre necirkevný fond, najmä pre ešte nevysvätenú kaplnku a pomník, ktoré stoja na pozemkoch, ktoré nemajú nič spoločné s Cirkvou, potom jednoducho nemožné nazvať inú udalosť ako zázrak.

S využitím mojich osobných kontaktov sa mi však podarilo nájsť takúto príležitosť – požiadať o spravodlivú čiastočku relikvií svätého mučeníka Tryfóna, uložených v chráme na napadnutých územiach v pásme Gazy. Zároveň rektor kostola sv. Porfirija, ktorému bola poskytnutá všetka možná pomoc pri obnove jeho chrámu, je kustódom Kostinecov jeruzalemského kostola Božieho hrobu, a preto má právo samostatne rozhodovať o oddelení a delení, prevode relikvií, zaručujúcich ich pravosť v prvej osobe hlavného kustóda.

Tak sa mi prostredníctvom Nadácie svätého Bonifáca podarilo získať od správcu kostnice kostola Božieho hrobu v Jeruzaleme, arcibiskupa Alexia z Gazy, dar, časticu relikvií svätého mučeníka Tryfóna. Dar bol poskytnutý ako vďačnosť za pomoc poskytnutú Fondom pri obnove hlavného chrámu mesta Gaza - chrámu sv. Porfiryho, ktorý bol poškodený počas ostreľovania mesta. Časť relikvií bola prenesená prostredníctvom oficiálnych predstaviteľov v Rusku - charitatívnej nadácie svätého mučeníka Bonifáca.

Pozoruhodné je aj to, že sprievodnou ikonou pri slávnostnom odovzdávaní relikvií sv. Tryfona dekanovi kostolov Vidnovského okresu bola ikona sv. Tryfona, ktorá bola na moju žiadosť namaľovaná pomocou počítača technológie úžasný maliar ikon Sergius, - úplne paralyzovaný mladý muž, o ktorom sa dajú písať samostatné príbehy a veľmi dlho. Takže ak potrebujete lacnú ikonu a chcete ju podporiť - objednajte si ju.

9. februára 2013 strážca kostnice oddelil relikvie svätého Tryfona a 12. februára 2013 už boli u mňa. Preto s obvyklou archou pre relikvie, ktorá mi dorazila v cyprusovom relikviári, som musel problém urýchlene a sám vyriešiť, a tak som tradičnú pravoslávnu pozlátenú kovovú kúpil v predajni kostolného náčinia Sofrinsky oproti. katedrála Krista Spasiteľa a postup ukladania relikvií tam, modliť sa, som to musel urobiť sám.

Relikvie sv. Tryfona som odovzdal dekanovi cirkví Vidnovského dištriktu, vedúcemu misijného oddelenia Moskovskej diecézy, rektorovi. Kostol svätého Juraja Pred rokom prominentný otec Michail Egorov. Do Ruska s požehnaním istrijského arcibiskupa Arsenija, časť relikvií svätého mučeníka Tryfona 16. februára počas obradu posvätenia postaveného pomníka svätému mučeníkovi a kaplnky pomenovanej po ňom, daroval Predseda správnej rady Národného fondu svätého Tryfóna Andrej Šalygin ako dar kostolu-kaplnke svätého mučeníka Tryfóna na požehnanie a zasvätenie zbožných veriacich spolu so špeciálne vyrobenými zástavami, ikonami a nominálnou prosforovou pečaťou , - relikviár s relikviami prijíma dekan cirkví Vidnovského dištriktu, vedúci misijného oddelenia Moskovskej diecézy, rektor kostola svätého Juraja vo Vidnoy, otec Michail Egorov.

Častica relikvií bola prenesená do kaplnky sv. Tryfona.

Na potvrdenie pravosti relikvií svätého mučeníka sú k dispozícii príslušné dokumenty - dôkaz o ich pravosti od strážcu kostnice, ako aj osvedčenie o prevode z gréckeho patriarchátu v Gaze do Nadácie sv. Bonifáca, ktorá mi relikvie doručila.

Svätý Tryfon bol hodný mučeníctva v Nicaea v roku 250 za cisára Decia. Keď kresťania prijali telo mučeníka, chceli ho pochovať v tom istom meste, ale svätý Tryphon vo videní prikázal, aby bolo jeho telo prenesené do jeho vlasti. Pochovali ho v dedine Kampsada vo Frýgii neďaleko mesta Apamea. Neskôr boli jeho sväté relikvie prenesené do Konštantínopolu a potom do Ríma. Píše o tom známy bádateľ v oblasti hagiografie arcibiskup Sergius (Spassky) v Kompletnej menológii východu (zv. III, 1. februára). Zrejme hovoríme o časti svätých ostatkov mučeníka Tryfóna, pretože v iných krajinách sú jeho sv. relikvie. Na svätej hore Athos je ich obzvlášť veľa: v kláštore Xenophon je čestná hlava, v Kostomonite - ruka, v Pantokratore - prach. Častice relikvií sv. Mučeníka Tryphona sú držané aj v ďalších athoských kláštoroch: Zograph, Vatopedi, Esfigmene. Archa s nohou sv. Martyr Tryphon sa nachádza v jednom z kláštorov v Saint Meteora (Grécko).

Častice sv. v Moskve sú aj relikvie mučeníka Tryfona. V roku 1803 metropolita Čiernej Hory Peter Negosh poslal tri častice relikvií z mesta Kotor striebrotepcovi Trifonovi Dobryakovovi, ktorý vyjadril dobrú túžbu vytvoriť dôstojnú rakovinu pre relikvie svojho nebeského patróna. Dobryakov vložil čiastočky, ktoré mu poslali do pozlátených strieborných relikviárov a v roku 1812 ich odovzdal cisárovi Alexandrovi Blaženému. Panovník ich v roku 1819 daroval kostolu sv. mučeníka Tryphona v Naprudnom. Sväté relikvie boli umiestnené v špeciálnych drahých svätyniach do chrámovej ikony sv. Tryphon. Po revolúcii kostol zatvorili. Ikona bola prenesená do kostola Znamenia v blízkosti základne Krestovskaya. Nechýbajú ani ikony mučeníka Tryfóna s časticami sv. relikvie v kostole ikony Matky Božej nečakaná radosť» v Maryina Grove a v kostole Narodenia Pána v Izmailove.

No, popularizovať Dátum pamiatky svätého mučeníka Vyvinul som samotný štatút aj predpisy o Ráde svätého mučeníka Tryphona, vrátane kríža rádu, ktoré po mojom podpise získali okrem iného aj novinári z RIA Novosti. Prirodzene, Rád svätého Tryfona nemá štatút oficiálneho ocenenia Ruska a cirkvi a je verejným vyznamenaním udeľovaným podľa uváženia organizátorov. Rád má zároveň 3 stupne kríža s rôznymi vzormi a rádovú hviezdu za najvyššie zásluhy.

Ako vedúci štábu Štátneho jednotného podniku DEZ Zamoskvorechye som opakovane navštívil Pyatnitskaya a pri obnove obrazu svätca som vzal do úvahy obraz svätého mučeníka Tryphona v kostole pápeža Klementa na Pyatnitskaya, v Moskve:

A mali by sme si byť dokonale vedomí skutočnosti, že osobnosť maloázijskej svätej mládeže a obraz moderného sokoliara Tryphona sú dva veľmi veľké rozdiely.

Cirkevná tradícia hovorí, že svätý mučeník Tryfon sa narodil v jednej z oblastí Malej Ázie. Od mladého veku mu Pán dal moc vyháňať démonov a liečiť rôzne choroby. Svätý Tryfón sa preslávil najmä vyháňaním démona z dcéry rímskeho cisára Gordiana (238-244 z Narodenia Krista). Na pomoc všetkým trpiacim požadoval len jednu platbu – vieru v Ježiša Krista, ktorého milosťou ich uzdravil. Keď cisár Decius (249-251), krutý prenasledovateľ kresťanov, nastúpil na kráľovský trón, eparchovi Akvilinovi bolo oznámené, že svätý Tryfon smelo kázal vieru v Krista a mnohých priviedol ku krstu. Svätca zatkli a predviedli na výsluch, počas ktorého nebojácne vyznal svoju vieru. Bol vystavený krutému mučeniu, ale svätý Tryfón statočne znášal všetky mučenia bez jediného zastonania. Za čo bol odsúdený na sťatie hlavy mečom. Táto udalosť sa odohrala v meste Nicaea v roku 250. Následne boli relikvie svätého Tryphona prenesené do Konštantínopolu a potom do Ríma.

Písanie tohto symetrického obrazu Tryphona-Panteleimona je pre nás charakteristické a ukazuje, že mladí muži v pravoslávnej tradičnej ikonopise sú napísaní takmer identickí, s výnimkou sprievodného príslušenstva. Obaja svätí mladíci boli liečitelia. A ak je panteleimon viac známy ako liečiteľ telesných chorôb, potom je Tryphon oslavovaný predovšetkým ako vyháňač démonov a duševných chorôb a tiež ako cirkevník, teda vedúci k pravej viere. Navyše, ak bol Panteleimon povolaním stále liečiteľ, Tryphon bol predovšetkým pastierom a vidieckym robotníkom. Z tohto dôvodu sa Tryphon z väčšej časti následne preslávil ako exorcista všetkých druhov problémov a škodcov, vrátane poľnohospodárskych, ako asistent roľníkov a exorcista všetkých druhov ťažkostí vrátane démonov a duševných chorôb. choroba.

Oslávenie Tryfona v Rusku je väčšinou spojené s históriou prvého kostola v Rusku s klenbou v slabinách, a tým je dnes Kostol sv. moskovskej architektúry. Ale v skutočnosti nejde o samotný pôvodný chrám, ale iba o jeho predsieň, ktorá zostala po zničení kostola boľševikmi. Zároveň bola na ikonách prenesená pôvodná maľba na strope predsiene s rovnakým vyobrazením sokoliara na koni (a to v žiadnom prípade nie je Tryfón, ale sokoliar, tzv. menom Ivan Patrikejev, u nás známy zo Zázraku sokola, o ktorom svedčil ako jediný ), samotná freska je v sklade Tretiakovskej galérie a je vo veľmi zlom stave, takže o jej rekonštrukcii a vrátení netreba hovoriť. ešte do Chrámu.

Na fotografii je požehnanie rektora chrámu, veľkňaza otca Theodora Rozhika (nielen tohto chrámu, ale aj mnohých ďalších) na získanie finančných prostriedkov na pomník, ktorý je na fotografii pripevnený vedľa chrámu - pomník sv. Tryfona od Konstantina Černyavského, kde je už zobrazený Tryfón namiesto samotného Patrikejeva na koni a so sokolom – ktorý vo všeobecnosti ani v Tradícii, ani v Legende a nikdy v ikonopise, kým sa nezrodili Tolstého umelecké vynálezy v Striebornom princovi. Preto, hoci moskovská radnica svojho času súhlasila s postavením tohto pomníka a F. Rozhik ho požehnal, duchovenstvo a duchovenstvo chrámu, vrátane samotného Rozhika, dobre vie, že v ňom je veľa nepresností. táto symbolika, preto táto vec už dlhé roky nikam nevedie a do tohto procesu sa zapojili aj obyvatelia a potom aj predstavitelia cirkvi - protestujú proti postaveniu nevhodného pomníka a ak ho postavia, tak už nebude. areál chrámu, čím samotná procedúra stráca zmysel. Postava jazdí na koni, čo je tolstojanstvo, je oblečená v sokoliarskom odeve, ktorý je pre pastiera bezvýznamný, nie je kučeravý, ako je popísané, nemá piercingovú bradu, ... a uctievame svätého Tryfona, a nie sokoliara Patrikeeva. (ktorý sa volal Ivan a či nie je sokoliar), postaviť mu pomník, je veľmi hlúpe.

História vzniku prvého kamenného kostola v mene Svätého v Nadprudnaya Sloboda v Moskve je spojená s krásnou legendou, ktorá sa dnes nazýva „Zázrak sokola“. Na počesť ktorého bol v Rusku postavený prvý kamenný chrám, ako aj tradícia maľovania ikon a uctievanie patróna všetkých živých tvorov.

Raz na poľovačke s moskovským veľkovojvodom a All Rusom Ivanom Danilovičom, prezývaným Kalita, milovaný gyrfalcon odletel a sokoliarovi, ktorý bol podľa tradície v Rusku najbližšími spolupracovníkmi, prikázal za každú cenu nájsť svojho milovaného bieleho vírnika do troch dní, inak sa vyhrážal trest smrti zarmútil ho Ivan Patrikejev. Sokoliar precestoval celý les, no pátranie k ničomu neviedlo; Vyčerpaný a unavený sa na tretí deň zastavil neďaleko Maryina Grove a od veľkého vyčerpania upadol do zdravého spánku pod stromom. Predtým sa vrúcne modlil: „Božie potešenie,“ povedal, „ktorého pamiatku si dnes svätá Cirkev ctí, pomôž mi nájsť veľkovojvodského gyrfalcona, osloboď ma od popravy, ktorá ma čaká, a sľubujem, že vytvorím chrám. v tvojom mene na tomto mieste." A sokoliar vidí nádherný sen: objavil sa pred ním mladý muž na bielom koni a na ruke drží veľkovojvodský gyrfalcon: „Vezmi svojho strateného vtáka, choď s Bohom k princovi a nebuď smutný. Sokoliar sa zobudil a vidí, že chýbajúci gyrfalcon naozaj sedí na jeho ruke, ktorú odniesol veľkovojvodovi a povedal mu svoju víziu a tento sľub. Princ udelil Ivanovi Jurijevičovi Patrikejevovi pôdu a na mieste, kde mal nádherný sen, postavil Patrikejev chrám. Keďže chýbajúci gyrfalcon sa podľa starého slohu našiel 1. februára, v deň spomienky na svätého Tryfona, sokoliar zasvätil vytvorený kostol tomuto svätému mučeníkovi, pričom doň umiestnil obraz mučeníka vyobrazeného v podobe v r. ktoré sa vo sne zjavil sokoliarovi. Ortodoxní kresťania slávia sviatok svätého mučeníka Tryfóna 14. februára.

Ako sa tam vo FEBRUÁRI sokoliar na poľovačke, údajne „Tryphon“, tri dni túlal lesom a nezomrel v ruských mrazoch, potom spal pod stromom a ráno, keď sa zobudil odpočinutý v záveji, našiel vedľa sediaci gyrfalcon - nech nám pán Tolstoj so zlomyseľným úmyslom vysvetlí svoju fikciu, ale o hlúpostiach sa netreba baviť, máme viac práce s faktami. Neúspešné dokovanie cirkevný kalendár s bájkami umeleckého slova jasne demonštruje celú nekonzistentnosť mýtu. Ale to nie je tá najhlúpejšia vec na tomto príbehu.

Sokoliar bol teda vlastne Patrikejev Ivan Jurijevič - knieža, bojar, guvernér Vasilija II. a Ivana III., priamy potomok litovského veľkovojvodu Gediminasa po svojom otcovi. Princ Ivan Jurijevič bol bratrancom Ivana III. a jedným z jeho najbližších pomocníkov, šéfom bojarskej dumy, jedným z autorov Sudebníka z roku 1497. Na pamiatku zázraku bol v rokoch 1470 až 1480 založený Chrám sv. Tryfona v Naprudnom - prvý kostol v dejinách Ruska s klenbou v slabinách. Za približný rok výstavby kamenného chrámu sa považuje rok 1492 podľa dátumu časti náhrobného kameňa položeného v murive chrámu a odobraté stavebníkmi na najbližšom cintoríne, pretože kostol bol postavený narýchlo, spočiatku nekvalifikovaný, aj keď s krivým základom. Ale prečo sa to stalo - budeme analyzovať.

***

Tryfón na koni, maľba vonkajšej steny oltárnej apsidy Tryfonského kostola v Naprudnom, polovica 15. - začiatok 16. storočia, Št. Tretiakovská galéria, Moskva

Legenda o svätom Tryfonovi (alebo skôr o jeho vzhľade) vo svojej ruskej interpretácii nie je možno o nič viac zmätená ako ktorákoľvek iná miestne uctievaná tradícia. Žiaľ, nikto nezrušil eschatológiu od Jána Teológa, a preto ochudobňovanie Viery a nahrádzanie ako hlavný nástroj Falošného Kráľa sú objektívne a všadeprítomné procesy. Ako cirkevní otcovia viackrát hovorili, zlo vždy žilo v Jej plote a my s tým nemôžeme nič robiť.

Preto pre tých, ktorí s Vierou nehľadajú plnohodnotné Poznanie, stačí Tradícia o samotnom sv. Tryfonovi, ktorá ako je opísané v Živote a skrátené Cirkvou, uvádza, že:"Svätý mučeník Tryphon sa narodil v jednej z oblastí Malej Ázie. Od mladého veku mu Pán udelil moc vyháňať démonov a liečiť rôzne choroby. Svätý Tryfon sa preslávil najmä tým, že vyháňal démona z dcéry sv. Rímsky cisár Gordian (238-244), ktorý pomáhal všetkým trpiacim, žiadal len jednu platbu - vieru v Ježiša Krista, ktorého milosťou ich uzdravil.Keď cisár Decius (249-251), krutý prenasledovateľ kresťanov, vstúpil na kráľovský trón, eparchovi Akvilinovi bolo oznámené, že svätý Tryfon smelo hlása vieru v Krista a mnohých vedie ku krstu. Svätý bol zatknutý a predvedený na výsluch, počas ktorého nebojácne vyznal svoju vieru. v roku 250. Následne relikvie svätého Tryfona boli prenesené do Konštantínopolu a potom do Ríma."

Vynaliezavá, rozumná Tradícia postupom času vďaka úsiliu mnohých strážcov viery získala umelecké dohady, ktoré sa bez zlomyseľných úmyslov menia na fikcie.

DOBRÉ ÚMYSLY...

Ako viete, cesta do pekla sa vkráda a ešte viac - keď sa na tom zúčastňujú všelijakí "priaznivci" a samozvaní neordinovaní duchovní. A ak bolo kňazstvo také sofistikované, čo môžeme povedať ľudové povery. Preto vám v ktorejkoľvek dedine povieme, že „Na Nikolu“ – „sám sa vymočil do vody (prepáčte, mierne povedané)“ – preto sa ochladzuje a už nemusíte plávať. Preto nás vôbec neprekvapuje, že svätý Tryfon sa napríklad v balkánskych verziách Viery (ako pastier husí a obyčajný roľnícky chlapec) stáva patrónom poľnohospodárstva a všetkého domáceho dobytka, a teda ochranca úrody a dobytka pred všetkými druhmi chorôb, pakomárov, hmyzu a iných plazov. Preto sa zrazu stáva zároveň „pánom múch a všetkých plazov“ (hoci, ako je dobre známe z Tradície, práve tento pán múch nie je nikto iný ako Satan). Tu je deň vašej babičky a Yuryeva.

A keďže satan už bol v právach zrovnoprávnený s Tryphonom, tak to v budúcnosti vyzerá ako úplne neškodná žarty pripnúť Tryphona k sezóne zberu hrozna ako hlavnej balkánskej poľnohospodárskej plodiny a zároveň zrodu nejakého úplne hlúpeho príbehu. s názvom "Tryphon je zabitý", podľa ktorého istý zločinec, alebo nie zdravý rozum, dedinský chlapec, podľa niektorých zdrojov buď ubodal matku, alebo sa bodol, alebo si odrezal nos. A čo presne tu títo ľudia oslavujú - sami nerozumejú a snažia sa naliehavo vymyslieť nejaký dobrý sprisahanie (čo od nepamäti vôbec nebolo). Všetci však dobre vedia, že je to len spôsob, ako osláviť aspoň ako-tak „kresťansky“ pohanský sviatok vinobrania, kedy sedliaci krájajú hrozno a pri tejto príležitosti sa určite musia opiť. Je to ako naša Maslenitsa, a dokonca aj kopa všelijakých idiotských „kúpeľov“ - buď med, potom jablko, potom nejaké vianočné stromčeky, potom metly pre Trojicu ... Tmárstvo.

A v tomto kontexte je úplne „slušné“, že Poliaci, ktorí sa podľa svojej severskej tradície vinohradníctvu nijako zvlášť nevenovali, sa rozhodli urobiť z „poľnohospodárskeho patróna každého živého tvora“ patróna Lovu, ktorý „poslal korisť“ na poľovníkov, a zároveň im odpustil vraždu. Pohodlné, aktuálne. A keďže Poliaci boli na križovatke vojen Západu a Východu (aj podľa ich viery), ich katolicizmus a geopolitika zvíťazili nad Byzanciou a zrodil sa určitý kompromis, v ktorom spoločné znaky dvaja svätí sa úplne zrkadlili, ale ich mená sú odlišné. Tak sa zrodil svätý Hubert, alebo Hubert, patrón poľovníkov. Čo sa úplne zrkadlí „ruskému“ svätému Tryfonovi, dokonca aj v symbolickom obraze.

Ťažko povedať, čo majú obrazy Tryfóna na koni a sokola spoločné s tým úbohým chlapcom, ktorý trpel pre vieru v Malej Ázii. Preto má teraz zdravé kňazstvo tendenciu sa vo všeobecnosti dištancovať od obrazu Tryfóna na koni (na ktorom nikdy nesedel) a so sokolom (ktorého nikdy nedržal). V krajnom prípade je sokol napísaný v ruke „ako holubica Bizhiy“, takže môžete vždy odpísať Ducha Svätého. A prečo, preboha, zrazu začal sponzorovať poľovníkov - nikto nevie. Okrem tých, ktorí z toho profitujú. Neodpovieme však za všetkých, ale budeme si riešiť svoje. O ikonografii obrazu som už hovoril dosť v iných článkoch, a preto sa nebudem opakovať.

Ochotský historik Alexander Kaledin, ako aj dnes už zosnulý bývalý stály pracovník Hlavný editor najstarší poľovnícky časopis v Rusku, almanach „Hunting Spaces“, p. Korolev Boh odpočívaj jeho Duši, vediac to dobre skutočný príbeh Ruská ikona svätého Tryfona celkom oprávnene verila, že jediný vzťah, ktorý mal svätý Tryfon k lovu, bol ten, že ho mučení prenasledovateľmi vytiahli na poľovačku za koňom, kde bol otrávený poľovníckymi psami a samotní lovci cvičili. strieľať na to. A v súlade s Ortodoxná tradícia, od ktorých prenasledovateľov prijal smrť, ich zaštiťuje, keď sa modlí za svojich mučiteľov.

Preto sa Cirkev snaží dištancovať od všemožných „jazdeckých ikon“, „obrázkov sokoliarov“, „poľovníckych motívov“ a iných nezmyslov. Preto je skutočná ikonomaľba byzantským obrazom mladého chlapca stojaceho s krížom v ruke. Ako mladý Riman, asi 23-ročný, pastier husí pri jazere, s bradou, ktorá sa prediera, v košeli trochu nižšej ako po kolená, na epanči s kúkoľom, ako nosili pastieri; hrubé oblečenie, naboso, chudá tvár, kučeravé vlasy. V ruke má listinu... V pravej ruke možno napísať sokola podľa zázraku, ktorý vykonal v Moskve... Ale lepšie ako holubica. A nie vpravo. A nie namiesto Kríža. A pripomenie ti sokola a nebude tam žiadna chyba a nenahradí kríž.

"Pastier husí pri jazere" s krížom a Duchom Svätým - čo ešte potrebujeteniečo, neveriaci? Zelenina, zelenina... kto môže - je mäso, kto nevie tráviť - jedáva zeleninu (voľný preklad apoštolov).

POĽSKÁ PANISTRYA - Vpredu a na ráznom koni...

Ale nie Čapajev, ale takmer. Všetko závisí od toho, kto klame. Autori filmu o Čapajevovi, ktorý bol v skutočnosti najvýraznejším podporovateľom mechanizovaných jednotiek a v drvivej väčšine prípadov nepoužil koňa, ale ... pancierové auto (mýtus o sedliakovi na prudkom koni bol vynájdený na potešenie „budyonskej kavalérie“ – ktorú Nemci v prvých dňoch vojny úspešne rozmrvili do kapusty). Približne to isté sa stalo s obrazom svätého Tryfona v Rusku. Naším hlbokým nešťastím v pravosláví je, že drvivá väčšina súčasného kňazstva absolvovala „kulometné kurzy“ a vo veciach viery – sivá. A keď príde na „evanjelium“, potom to, čo je z kútika ucha počuť, a klame silnejšie – to bude stačiť. Preto boli do kánonu energicky vložené umelecké nezmysly Alexeja Tolstého z módneho „Princa zo striebra“, ktorý sa páčil odcirkevnej inteligencii.

Výsledkom je, že moderné ikony (bez Krista v červenom rohu, to znamená, že vták nebol poslaný od Boha) absorbujú jasne viditeľné znaky predchádzajúcich a chyby sú zhrnuté. Kôň zrazu začne chodiť s dvoma pravými nohami súčasne (omylom inej starej ikony, ktorú nikto nevie, kto napísal), podľa princípov hermetizmu sa apoštoli už zmenili na 12 zlatých rybiek, " trojica“ labute je posunutá do rohu, a nie v centre diania, jazdec sa týči nad apoštolmi, obutý, zjavne nie v pastierskom odeve, a neexistuje žiadna charta, ako aj všeobecne aj Kríž v ruke, jazdí a obdivuje sokola. Ako sa hovorí: - Bez Krista, ale bez kríža. A ak bol ten predchádzajúci dokonca so svetským „kráľom v hlave“ v rohu ikony, tak tento už úplne bez neho. V pozadí sa objavujú zajačiky, veveričky, líšky a iná fauna a navrhuje sa za ne modliť. Áno, a Tryphon je svätý alebo Patrikeev na koni - je to úplne nepochopiteľné. Ide pravdepodobne o prvý pokus v histórii urobiť z Tryphona „poľovníckeho svätca“ (tie predchádzajúce sú pre mňa vo svetovom ikonopise neznáme).

Preto sa nám stalo, že oficiálna Cirkev nám rozpráva rozprávky o kráľovskom sokoliarovi, ktorého poslal kráľ pre sokola, a sám kráľ sa narodil až mnoho rokov po tom, ako ho na počesť tejto udalosti v staršovstve postavili do chrámu. A čo robiť – vy tak chcete kanonizovať cára, vybieliť prebehnutého dvorana a príbeh jediného inkvizítora v Rusku (hierarcha a spovedníka cára), ktorý bol oficiálne popravený pre svoju vieru – opäť napravte, nuž, aspoň nejakým posvätením činnosti absolútne zlých ľudí. Mýtus o Patrikejevovi vo svojej svetskej interpretácii je veľmi prínosný pre jeho falošné spojenie s Ivanom Hrozným (ktorý mal v čase založenia cirkvi zázraku niekoľko rokov a nemohol nikoho nikam poslať), ako aj bielenie Jozefa. Volotsky ako autor pravoslávnej inkvizície.

Samozrejme, Ján IV., alias Ivan Hrozný, nemal s príbehom sokola absolútne nič spoločné, no Cirkev akosi nechcela do príbehu so svätcom zatiahnuť patróna kacírov Ivana III. Preto všetky dátumy a mená s priezviskami v histórii istého Trifona Patrikeeva vôbec nesedia, rovnako ako datovanie stavby Chrámu pri tejto príležitosti. Ale nemusíte sa k nim pripojiť - potom lipa nebude cítiť ako dub.

Ale príbeh „so sokolom sv. Tryfona“ má najpriamejší vzťah k heretikom a tajným podporovateľom litovského a poľského panizmu. A preto dokonca existuje dodnes. Pretože bol vynájdený práve v čase, keď si Ivan III. uvedomil, že sa ponáhľal priblížiť kacírom a jeho vnútorný kruh už dlho viedol za jeho chrbtom nepovolené rokovania s Litvou a Poľskom. Celý príbeh si vymysleli oni, keď sa sprisahanie odhalilo.

BOL CHLAPEC...

Drvivá väčšina historikov chápe, že kanonický príbeh sokola svätého Tryfóna a Ivana Patrikejeva sa vôbec nezhoduje so žiadnym príbehom, no mnohí z nich celkom nechápu, prečo Tryfonovi v moskovskej hodnosti pridelili také veľký význam. Tiež celkom nerozumejú, prečo existuje množstvo ocenení pomenovaných po sv. Tryfonovi a obraz sokoliara podľa legendy bol uctievaný spolu s Jurajom Víťazným ako symbol patróna Moskvy a svojho času bol dokonca vytlačené na minciach a pod.

Hegumen Kiprian Yashchenko a Archpriest Theodore Rozhik na bohoslužbe na počesť Dňa sv.

Štúdie profesora S. Zagrajevského už dávno ukončili bludný zástup fikcií okolo kráľovského sokoliara, jednoznačne ukázali, že prvý Chrám sv. , bez akejkoľvek dohody s Cirkvou.

Ak do rozprávania nevložíte kruté závery a pokúsite sa ho vylepšiť (čo najviac), pravda bude vyzerať asi takto: Ivan III, a stalo sa to, s kniežaťom Ivan Jurijevič Patrikejev na Deň svätého Tryfona 1. februára podľa starého štýlu. Na pamiatku toho bol v rokoch 1470 až 1480 postavený Chrám sv. Tryfona v Naprudnom - prvý chrám v dejinách Ruska s klenbou v slabinách. Na pamiatku tejto udalosti dostali kniežatá Patrikeevovcov povolenie zobraziť na oficiálnej pečati sokola a Ivan III., ktorý si uvedomil, že zázrak bol odhalený práve Patrikeevovi, ruší obraz sokoliara na minci, ale na pamiatku udalosť, ktorú na svojom pozemku postaví Kostol svätého mučeníka Tryfona.

A teraz chcú moskovské úrady postaviť niečo ako túto sochu na námestí pri chráme, pričom na túto prácu oficiálne vyčlenia až 14 miliónov rubľov. Tu je však smola – duchovenstvo Chrámu v Naprudnaji takáto iniciatíva úradov príliš nepoteší, pričom sa ani neunúvalo zapojiť duchovenstvo a duchovenstvo Chrámu do takéhoto rozhodnutia. A ak sa má niečo zinscenovať, tak spoločne, a teda podľa koordinovanej predstavy (odtiaľ prirodzená túžba – ak sa hanbe nedá zabrániť, tak ju treba viesť). Duchovenstvo sa napríklad domnieva, že by bolo lepšie, keby si vláda dala tú námahu a nasmerovala tieto prostriedky na reštaurovanie fresky zobrazujúcej jazdca so sokolom, uloženej v skladoch Treťjakovskej galérie, alebo ešte lepšie na presnú reprodukcia fresky v súčasnom kostole. A ak majú v úmysle postaviť sochu „Tryfona“ bez koordinácie s historiografiou a Cirkvou, tak nejako PREČ OD CHRÁMU, A ROZHODNE NIE NA JEHO ÚZEMÍ. Čiastočne preto, že sám Tryfón v Tradícii nikdy ani nesedel na koni, nedržal v ruke sokola, nechodil v sokoliarskom rúchu.

ČO SA NAOZAJ STALO

Samozrejme, žiaden obyčajný sokoliar nepostavil žiaden votívny kostol a žiaden Trifon Patrikejev nikdy neexistoval. Chrám bol navyše postavený narýchlo, nekonvenčným spôsobom, bez požehnania Cirkvi, s využitím kniežatských ľudí a kniežacej pôdy, V KTOREJ TO ANI NA rozdiel od VYMYŠLENÝCH HISTÓRIÍ NEBOLO SLÁVNE PRE SVÄTÉHO, ALE POD OBRAZ SOKOLÍKA NA KONI.(sám svätý v tejto podobe v fiktívna história sa vôbec neobjavil), - vo všeobecnosti odporoval všetkému, počnúc vôľou princa, končiac cirkevnými základmi ... Preto upadol do zabudnutia hneď po erekcii. A PRETO:

Patrikejev Ivan Jurijevič (1419 - 1499) - knieža, bojar, vojvoda Vasilija II. Temného a Ivana III., jeho otec priamy potomok litovského veľkovojvodu Gediminasa. Jeho starý otec Patrikey Narimuntovich je vnukom Gediminasa, ktorý dal meno tejto vetve rodiny. Jeho otec, princ Jurij Patrikejevič, sa oženil s Annou, vnučkou Dmitrija Donskoya a sestrou Vasilija II. Princ Ivan Jurijevič bol teda bratrancom Ivana III. a jedným z jeho najbližších pomocníkov, šéfom bojarskej dumy. Vydatá za Evdokiu Vladimirovnu Khovrinu, pochádzajúcu z rovnakej línie Gedemin príbuzenstvom. Mal obrovský vplyv na Ivana III., do tej miery, že zostal guvernérom Moskvy počas neprítomnosti veľkovojvodu. Jeden z autorov Sudebníka z roku 1497.

Patrikejev zohral aktívnu úlohu pri rokovaniach s Litovským veľkovojvodstvom. V rokoch 1492 a 1493 počas rokovaní o sobáši dcéry Ivana III. Eleny a veľkovojvodu Alexandra Litovského založil Ivan Patrikejev priateľské vzťahy s veľvyslancami Janom Zaberezinským a Stanislavom Glebovičom, k čomu prispel litovský pôvod Ivana Jurijeviča.

V novembri 1493 začala Moskva rokovania o mierovej zmluve s Litvou. Veľvyslanectvo tvorili: Peter Ivanovič, vojvoda Trokai, Stanislav Kezgail, prednosta Samogitie, a Voitekh Yanovich. V tejto súvislosti bol princovi Patrikejevovi zaslaný osobný odkaz z litovskej rady šľachticov so žiadosťou o uľahčenie nadviazania priateľských vzťahov, podpísaný rímskokatolíckym biskupom z Lucku a Brestu, Petrom Janovičom (členom veľvyslanectva) , princ Alexander Jurijevič Golšanskij (guvernér mesta Grodno) a Stanislav Kezgail (člen veľvyslanectva).

Pokusy Litovskej rady šľachticov nadviazať úzke vzťahy medzi ňou a moskovskou Bojarskou dumou boli zmarené kvôli hanbe princa Patrikeeva v roku 1499, pretože Patrikejev bol (nie bezdôvodne) obvinený zo sprisahania s litovskými a poľskými panstvom v ich záujme. , ako aj dohoda s rímskokatolíckym episkopátom (tiež nie bez dôkazov), v dôsledku čoho sa dostal do nemilosti Ivana III., ktorý si v tom čase uvedomil (nie bez účasti hierarchov Ruskej pravoslávnej cirkvi ), že vnútorný kruh cára sa prikláňal k Litovcom a v jeho sprievode bolo stále viac a viac kacírov.

Poľsko-litovské rokovania Patrikejeva však neboli jeho hlavnou chybou, ale slúžili ako ďalšia váha na váhach rozhodovania o jeho osude kráľom. Znakom súdnej politiky v posledné roky vlády Ivana III. (po smrti jeho najstaršieho syna Ivana Mladého v roku 1490) došlo ku konfrontácii dvoch skupín podporujúcich dvoch možných dedičov: vnuka Dmitrija, syna Ivana Mladého a Eleny, dcéry moldavského vládcu. Štefan III. Veľký a druhý syn Bazila, ktorý bol najstarším synom druhou manželkou Ivana III. Sofie Paleologovej. Kniežatá Patrikejevs, zať Ivana Jurijeviča princ Semjon Rjapolovskij, diplomat a spisovateľ Fjodor Kuritsyn tvorili základ vnukovej strany, ktorá spočiatku prevládala nad carevičom Vasilijom.

Takto vyzeral Kostol sv. Tryfona v Naprudnom pred zničením

Situácia sa však dramaticky zmenila 31. januára 1499, kniežatá Patrikejevi (sám Ivan Jurijevič a synovia Vasilij a Ivan) a knieža Semjon Rjapolovskij boli zatknutí a už 5. februára bol Semjon Rjapolovskij popravený na príkaz Ivana III. bez súdu. O príčinách tohto obratu v politike historici opakovane diskutovali, boli vyslovené rôzne hypotézy, anály jeho dôvody neuvádzajú, navyše ich k tejto otázke upravovali rôzni zainteresovaní. Osobne Ivan III. vo svojom pokyne ruským veľvyslancom požadoval, aby sa neodchýlili od jeho pokynov a neboli svojvoľní, ako kniežatá Rjapolovskij a Patrikejevovci. Hlavná hypotéza preto naznačuje, že ide o trest za správanie pri rokovaniach s Litvou. Po čase sa do hanby dostal aj vnuk-dedič.

Preto, na základe historických faktov a všetkých okolností histórie, logicky porovnávajúc biografiu Ivana Patrikeeva, Ivana III., históriu chrámu, symboliku, príslušenstvo, ako aj celú situáciu v Rusku, treba správne poznamenať: :

Ak Patrikeev (ako najbližší šľachtic kráľa, zrazu, ktorý upadol do hanby a kráčal pod množstvom obvinení, poľuje (a obľúbené sokoly kráľa vždy nenosili niektorí sokoliari, ale najbližší šľachtici), ktorým sa verilo na vyznamenanie), - náhodou minul sokola, nečudo, že Ivan, už tak naštvaný na správanie Patrikejeva, mu povedal - "buď nájdeš sokola, alebo ti odseknem hlavu." .."):

1. Patrikejev ťažil zo Zázraku sokola presne v tej chvíli, presne v tej situácii. Patronát svätého je jediná vec, ktorá ho mohla zachrániť pred nepriazňou cára. Svätí jednoducho neberú patronát, najmä tí, ktorí sú obvinení z herézy a spojenia s rímskym katolicizmom. Čo by mal Patrikeev urobiť - len priniesť sokola znamená len dočasne zachrániť jeho hlavu. Ale priviesť ho zázrakom, pod záštitu Svätého, a teda Boha, - tu je to pomsta. A koniec koncov, nikto okrem Patrikejeva nemôže dosvedčiť ten Zázrak. On sám povedal. Podľa neho počítame. Patrikejev však vôbec nebol Spravodlivý. Po vymyslení celého tohto príbehu mohol Patrikejev v prípade úspechu počítať s vyvrátením obvinení zo zrady a herézy.

2. Okolie Ivana III. a dokonca aj sám veľkovojvoda veľmi pochybovali o tom príbehu so sokolom, ale báli sa Boha, a preto sa najprv nehádali. Známe sú však nepriame znaky skutočného vzťahu. Ako to, - sám veľkovojvoda potom odstráni sokoliara na koni zo svojej mince, odstráni ho z moskovskej heraldiky, predstaví byzantského dvojhlavého orla a sokoliar sa zrazu objaví na pečati Patrikejeva. Predhradie bolo položené urgentne, základ je plánovaný náhodne, ani nie po šnúre, ale konkrétne krivý. Zbierať do nej všetko naokolo, napchávať náhrobnými kameňmi a všetko do radu, stavbári sa zjavne ponáhľajú, jazdia, ako keby rýchlo neprestavali aspoň niečo, čo by sa podobalo základom, kostol nebude. vôbec. Patrikejev ponáhľa staviteľov, odháňa nekvalifikovanú pracovnú silu, až kým veľkovojvoda nezmení názor, alebo o tom vôbec nevie, kým do podniku nevstúpia kniežatskí majstri architektov klenieb z bieleho kameňa. Koniec koncov, ak znovu postavíte začiatok Chrámu, Ivan III sa bude tak báť zbúrať to, čo bolo položené v mene Božom, budete to musieť dokončiť. Patrikejev sa snaží zvečniť nie Tryfóna ako takého, ale SEBA NA KOŇI SO SOKOLOM, ktorý sa maľuje na freske. "Ja, som patrónom svätca, čo znamená, že nie som zradca ani kacír!" kričí všetko, čo sa stalo.

3. Heréza judaistov jednoducho požadovala, aby ruská cirkev predstavila svoje vlastné miestne alternatívy o zázrakoch Metropoliti preto všemožne podporovali aspoň nejaké „ruské zázraky“, aby zatienili židovské a európske zázraky. Aby sa potvrdilo patrocínium svätých nad Ruskom. Preto boli tieto časy „Nádherné, nádherné“. A preto Patrikejev správne vypočítal, že ak by Ivanova zbožnosť nefungovala, logika cirkvi by zvíťazila, najmä preto, že mal príhovorov, ktorí by ho mohli chrániť pred obvineniami z herézy a spojením s rímskymi katolíkmi. Metropolita Simon sa zastal Patrikejevských kniežat a namiesto popravy to boli tonsurovaní mnísi. Ivan Jurijevič bol tonsurovaný v kláštore Trinity-Sergius. To bol jediný spôsob, ako zachrániť jeho hlavu pred svetskými represáliami a obvineniami z rímskokatolíckej zrady. Ivan Jurijevič zomrel v kláštore a jeho život neobsahuje v análoch presne žiadnu zmienku o nejakom zázraku, ktorý sa mu stal. Nepoznačila ho zvláštnosť pobytu v kláštore. Čo naznačuje, že Cirkev sa spočiatku rozhodla na tento príbeh úplne zabudnúť.

3 stupne Rádu svätého mučeníka Tryfona Ruskej pravoslávnej cirkvi

Všetci veľmi dobre chápali, že s najväčšou pravdepodobnosťou Patrikejev, keď prišiel na celý tento príbeh, čím si jednoducho zachránil hlavu, Chrám teda nenadobudol žiadne náležité miesto a uctievanie tejto udalosti akosi obzvlášť rýchlo vyprchalo. Spočiatku zdanlivo akceptovaná symbolika bola urýchlene zrušená a dokonca aj tá, ktorá by sa dala nejako interpretovať a interpretovať do tejto verzie. Zmenila sa pečať, zmenila sa minca, odvšadiaľ zmizol obraz sokoliara, osada a fara v Naprudnaji sa prudko vyľudnili.

Legendárna časť Tradície je s najväčšou pravdepodobnosťou preto, že bola spravodlivo vysvetlená v cirkevnej tradícii, pretože Vasilij Patrikejev, pod mníšskym menom Vassian, sa potom stal vynikajúcou cirkevnou osobnosťou a mohol ovplyvniť interpretáciu tohto príbehu, ktorý sa odohral „pred jeho očami“ – v správnej interpretácii.

A keďže samotný príbeh s Ivanom Patrikejevom sa nedal ničím uzavrieť, Legenda bola umelo pripísaná neskoršej dobe a z princa Ivana Patrikeeva sa zrazu stal neznámy kráľovský sokoliar Trishka Patrikeev, patróna kacírov Ivana III. Hrozný, nezatienený Božím svedectvom. A skutočnosť, že Cirkev a všetci, ktorí tam žijú – si pamätajú, kto čo postavil a prečo – tak každého presídli a všetci zabudnú. Čo sa aj urobilo. Profituje každý. A svätý už sponzoruje iného vládcu a všetci zabudli na zneucteného kniežaťa sprisahancov a kacírov a počet zázrakov v pravoslávnej cirkvi sa zvýšil a neexistujú žiadni svedkovia. A kroniky boli zničené a zjavne rozstrapkané ...

No nie všetko dopadlo veľmi pekne... Cirkev sama to dokonale pochopila. A to je dôvod, prečo, keď Alexej Tolstoj napísal "Princ zo striebra" - všetci sa jednomyseľne chytili fikcie a okamžite ju vrazili do kánonu a do detských kníh. Čas pominie, každý na všetko zabudne a bude z toho krásny príbeh... Ale, bohužiaľ, nie každý ide cestou „detskej viery“. Sú takí, ktorí Pravdu potrebujú. Preto Boh nemá jedno prikázanie blaženosti, ale každému vlastné. Silou a pochopením.

Nakreslite ikonu Tryphon-Panteleimon O. Tishenko

Deň svätého Tryfona – 14. február – Čo oslavujeme?

Na Deň svätého Tryfona si pripomíname mučeníka Tryfona, svätého pastiera z Malej Ázie, liečiteľa a exorcistu, ktorý obracia ľudí na kresťanskú vieru, pravdepodobne ho ulovili psy na poľovačke pri samotnom jazere, kde ho chytili. prenasledovateľov za uzdravenie v mene Krista a obrátenie v pravej viere.

A už vôbec nie knieža - sokoliar Ivan Jurijevič Patrikejev, lobista Poliakov, sediaci na koni so sokolom podľa Zázraku, nikde nepotvrdený a žiadnym kostolným popisom, niektorými hlúpo uctievaný na základe seba- postavený Patrikejský kostol, a umelecká fikcia pána Tolstého, založená na mýtotvorbe, v ktorej na ikone nie je svätec, ale autor, pre rozpor medzi cirkevným kalendárom a delíriom spisovateľa, ktorý údajne spal pre tri dni vo februári pod stromom naliehavo postavil kostol bez požehnania, aby ospravedlnil zázrak, ale bol vyhnaný za zradu proti Rusku mníchom, kde zomrel v neznáme, a na príkaz panovníka bol obraz sokoliara odstránené z mincí, pečatí a emblémov.

Mohol to byť zázrak? Možno to tak bolo. Ale v tomto ohľade si ctíme pastiera Tryfóna a nie zneucteného princa sokoliara na koni a so sokolom.

Pravoslávna cirkev si 14. februára uctí pamiatku svätého mučeníka Tryfóna. Cirkevné hymny dňa:

Tropár, tón 4

Stichera, tón 1

Blahoslavený Tryphon, bol si poctený radosťou a radosťou anjela, odmietol si lei červených životov a duševne posilnil všetko na nič, trpezlivo vykonával muky a modli sa za naše duše.

MODLITBA

Svätý mučeník Tryphon

Ó, svätý mučeník Krista Tryfona, rýchly pomocník všetkým, ktorí sa k tebe utiekajú a modlia sa pred tvojím svätým obrazom, rýchlo poslúchni zástupcu! Vypočuj teraz a každú hodinu modlitbu nás, ktorí si ctíme tvoju svätú pamiatku v tomto nadštandardnom chráme a oroduj za nás u Pána na každom mieste. Ty, svätý Kristov, svätý mučeník a divotvorca Tryfón, oplývajúci veľkými zázrakmi, pred svojím odchodom z tohto porušiteľného života, si sa za nás modlil k Pánovi a prosil Ho o tento dar: ak má niekto nejakú núdzu, ťažkosti, smútok a tvoje sväté meno začne privolávať duševné alebo telesné choroby, ktoré budú oslobodené od každej zlej zámienky. A ako keby si bola kedysi cárovou dcérou, v meste Rím diablom týraná, uzdravená, zachráň nás od jeho krutých úkladov po všetky dni nášho života, najmä v deň nášho posledného výdychu, oroduj za nás : potom buď naším pomocníkom a rýchlym stíhačom zlých duchov a vodcom Kráľovstva nebeského, kde teraz stojíš s tvárami svätých pri tróne Božom. Modlite sa k Pánovi, aby sme aj my, účastníci večnej radosti a radosti, boli zaručení nám, že s vami budeme hodní oslavovať Otca i Syna a Svätého Tešiteľa Ducha na veky vekov.

Svätí patróni lovcov a rybárov - Katedrála svätých patrónov poľovníkov a rybárov

Svätý Tryfon však nie je jediným patrónom poľovníkov a rybárov. Nachádza sa tu celá katedrála svätých patrónov. Toto je názov dokonca aj samostatnej ikony. Táto ikona je pozoruhodná predovšetkým tým, že bola napísané už v 21. storočí, v roku 2005 s požehnaním Jeho Svätosti moskovského patriarchu a celej Rusi Alexija II. A 13. september 2006 V deväťdesiatych rokoch minulého storočia rektor kostola Kristovho vzkriesenia v Sokolniki vykonal obrad vysvätenia úžasnej a jedinej ikony patrónov poľovníkov a rybárov. Odvtedy je tento svätý obraz v kostole Kristovho vzkriesenia., a každý v núdzi má možnosť prísť sa pomodliť k svojim nebeským patrónom alebo poďakovať za pomoc a príhovor.

V hornej časti svätého obrazu je päť ikonopisných obrazov Presvätej Bohorodičky. Sú to ikony Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, "Sign" a Fedorovskaya, ktoré uctievajú najmä poľovníci a rybári. Každý z obrazov je spojený so skutočným dôkazom milosti naplnenej pomoci Kráľovnej nebies.

O niečo nižšie je v modlitebnom príhovore k Spasiteľovi a Matke Božej zobrazených dvadsať svätých Božích, od pradávna považovaných za patrónov poľovníkov a rybárov: svätý Mikuláš, arcibiskup z Myry, apoštoli Ján Teológ, Peter a. Jakub Zebedejský, Mikuláš z Kozheezerského, Ondrej Prvozvaný, Tomáš, spravodlivý Prokop z Usťugu a svätí Pafnutius z Borovského a Varlaam z Keretu, veľký mučeník Eustathius Plakida, mučeník Tryfon, spravodlivý Simeon z Verchoturye, svätý umučenie Tsar Mikuláš , pravoslávny veľkovojvoda Alexander Nevskij, Veľkí mučeníci Dmitrij Solúnsky a Juraj Víťazný a Apoštolom rovní veľkovojvoda Vladimír, mučeník Merkúr a pravoverné knieža Dmitrij Donskoy.

Bolo zostavených množstvo modlitieb všeobecne ku všetkým patrónom lovcov a rybárov, ako aj osobitne k svätým apoštolom, reverendom, veľkým mučeníkom a mučeníkom, ako aj k svätému Mikulášovi Divotvorcovi. Naši predkovia sa k nim obracali v modlitbách pred začiatkom lovu a rybolovu, ako aj v špeciálnych situáciách, keď ľudia potrebovali pomoc. nebeských patrónov. Existujú dôkazy, keď svätí prišli na pomoc modliacim sa a zachránili ich pred utopením a silnými mrazmi, pred búrkami a búrkami, vyviedli stratených z lesa a odmenili ich aj bohatou korisťou.

Je svätý Tryfon patrónom lovcov a rybárov? Samozrejme, ako všetci patróni kresťanstva. Ale sponzoruje ich vôbec nie, keď sedí na koni so sokolom, ale podľa zásady - z toho, čo zomrel, to prináša Grace.

Je svätý Tryfon patrónom poľnohospodárstva a zvierat? Samozrejme, pretože počas svojho života bol sám pastierom. Tak isto exorcista a inštruktor viery a trpezlivosti, správca vtáka (ako pastier husí).

V hornej časti ikony je riadok zázračné ikony Matky Božej, prostredníctvom ktorej v rôznych časoch Kráľovná neba poskytovala svoju záštitu poľovníkom a rybárom a dodnes je ich Pomocníčkou a zástupkyňou. Existuje päť takýchto ikon: ak sa pozriete zľava doprava, potom prvá je Tikhvin, potom Kazan, Ozeryanskaya, „Znamenie“ a Feodorovská ikona Matky Božej.
Pod týmto radom ikon Presvätej Bohorodičky, vľavo a vpravo dole, na modlitbový príhovor k Spasiteľovi, sú vyobrazení svätí, ktorí majú zvláštnu milosť pomáhať všetkým, ktorí sú zapojení do lovu a rybolovu. Sú to predovšetkým svätý Mikuláš, arcibiskup z Myry, apoštoli Ján Teológ, Peter a Jakub Zebedejovci (všetci sú zobrazení na ľavej strane ikony v prvom rade). V druhom rade vidíme mnícha Nikodima z Kozheezerského, apoštolov Ondreja Prvozvaného a Tomáša. Túto skupinu svätých uzatvára spravodlivý Prokopius z Ustyug a mnísi Pafnuty z Borovského a Varlaam z Keretu.
Na pravej strane ikony v prvom rade sú: veľký mučeník Eustathius Placis, mučeník Tryphon, spravodlivý Simeon z Verchoturye a svätý mučeník cár Mikuláš. Druhý rad svätých otvára veriacim veľkovojvoda Alexander Nevsky, po ňom veľkí mučeníci Demetrius Solúnsky a Juraj Víťazný. Vyššie sú vyobrazení rovní apoštolom veľkovojvoda Vladimír, mučeník Merkúr a pravoverný princ Dimitrij Donskoy.
Všetci sú patrónmi poľovníkov a rybárov. Naši predkovia sa k nim obracali v modlitbách pred začiatkom lovu a rybolovu a v tých zvláštnych a niekedy nebezpečných situáciách, v ktorých sa tí, ktorí sa venujú týmto činnostiam, niekedy ocitnú. A svätí im prišli na pomoc: zachránili ich pred utopením vo vode a smrťou v silných mrazoch, počas búrok a búrok ukazovali cestu k stratenej a obdarovanej hojnej koristi.

Existuje taký svätý spravodlivý. Simeon Verchotursky, živil sa rybolovom, napodobňovaním sv. apoštolov Krista, z ktorých niektorí boli aj rybármi.

Svätý Šimon

Svätý Tryphon
Existuje legenda, že za vlády cára Ivana Hrozného, počas kráľovského lovu, odletel kráľom milovaný gyrfalcon. Kráľ prikázal sokoliarovi Trifonovi Patrikejevovi, aby našiel odleteného vtáka. Sokoliar Tryphon obchádzal okolité lesy, no bezvýsledne. Na tretí deň, unavený dlhým hľadaním, sa zastavil pri Moskve, na mieste, ktoré sa teraz volá Maryina Grove, a vyčerpaný si ľahol na odpočinok a pred tým sa vrúcne modlil k svojmu patrónovi, mučeníkovi Tryphonovi, a požiadal ho o pomoc. . Vo sne videl mladého muža na bielom koni, ktorý držal kráľovského gyrfalcona, a tento mladý muž povedal: „Vezmi strateného vtáka, choď s Bohom ku kráľovi a nebuď smutný. Po prebudení sokoliar skutočne uvidel na borovici neďaleko gyrfalcona. Okamžite ho vzal ku kráľovi a povedal mu o zázračnej pomoci, ktorú dostal od svätého mučeníka Tryfóna. O niečo neskôr na mieste, kde sa zjavil svätec, postavil sokoliar Tryfon Patrikejev kaplnku a potom kostol v meno svätého mučeníka Tryfóna.

Tryphon

Sv. Tryfon, koniec 15. storočia, Palech, miniatúrne písmo, kostol v Naprudnom, na Trifonovskej ulici, Moskva

Svätí Eustach (Eustachius, Eustache) a Hubert z Liege

Svätý Eustache, je tiež Placidus, bol generálom vojska pohanského cisára Trajána, pri poľovačke videl jeleňa s krížom medzi rohmi, alebo videl medzi parožím jeleňa obraz Spasiteľa, Ktorý povedal: "Placidus, prečo ma prenasleduješ, ktorý chce tvoje spasenie?" a obrátil sa (Eustachius je jeho krstné meno). Obvinený z príslušnosti ku kresťanstvu bol zbavený všetkého, vrátane manželky a oboch synov (tiež kresťanov), no po čase bol opäť povolaný do aktívnej služby, keďže Traianus potreboval odraziť inváziu barbarov. Odrazené; manželka a deti boli vrátené s očakávaním, že sa celá rodina obetuje modlám a oni to berú a odmietajú. Traianus ich prikázal hodiť levom, no tie ich nezjedli a v dôsledku toho bola celá rodina mučená upálením zaživa v bronzovom býkovi. Svätý Eustache je jedným zo štrnástich svätých pomocníkov. Spomienka na S. Eustachii et Sociorum Mm. - 20. septembra, na východe - 2. novembra.

Pisanello, svätý Eustachius, 15. storočie

Dürer: Svätý Eustachius, 15. storočie

Svätí Juraj a Eustachius, 10. storočie (Louvre)

Anglický rukopis 13 in (Marťanská knižnica). Na tomto obrázku je Eustache stotožnený so svätým Hubertom, ide o dvoch „zameniteľných“ svätých

Svätý Hubert(Hubert) Liege, syn vojvodu z Akvitánie a vnuk kráľa z Toulouse, bol v 7.-8. dvoran v Neustrii (na severozápade Francúzska), veľmi rád lovil a medzi rohmi jeleňa videl aj obraz Spasiteľa, ktorý povedal: „Hubert, ak sa neobrátiš k Pánovi neži sväto, čoskoro budeš uvrhnutý do pekla." Hubert sa obrátil k Pánovi a sväto uzdravoval, totiž vzdal sa všetkého a stal sa kňazom a potom biskupom (prvý biskup z Liege v Belgicku). Prezývaný Apoštol Arden.

Rozhovor sv. Huberta (Londýnska národná galéria, okolo 1480, kolínsky majster)

omša sv. Huberta (rovnaký tzv. „Kolínsky majster“ zobrazujúci život Panny Márie)

Exhumácia sv. Huberta (Van der Weyden, 1437)

Jagermeister

Slovo Jagermeister v nemeckom jazyku znamená „odborný lovec“ (spoj Jager, poľovník a meister,majster). Logo Jagermeister, hlava jeleňa so žiariacim krížom medzi parožím, je odkazom na príbeh svätého Huberta, svätého Hubera. Na okraji etikety fľaše Jagermeister nasledujúca báseň od Otto von Riesenthal je vytlačené:

Toto je čestný odznak lovca,
že chráni a živí svoju hru,
loviť športovo, ako sa patrí,
a ctiť Stvoriteľa pri stvorení.

Modlitba pred ikonou „Patróni poľovníkov a rybárov. Modlitba za tryphona za úspešný lov Patrón lovu

Tiež sa modlia k svätému Tryfonovi:

Modlitby k svätému Tryphonovi: komentáre

Komentáre - 2,

Svätý Tryfon – patrón poľovníkov

Poľovníctvo

Patrón poľovníkov a rybárov, svätý Tryfon: 11 komentárov

Pridať komentár Zrušiť odpoveď

Ktorý svätý pomôže pri problémoch s úradmi, ako aj pri love a rybolove

Partnerské novinky:

sme na sociálnych sieťach

Nedeľa 17.12

Sobota 16. decembra

Poľovnícka modlitba k tryfónovi

Pravoslávna cirkev si 14. februára uctí pamiatku mučeníka Tryfóna. Cirkevné hymny dňa:

Deň svätého Tryfona – 14. február – Čo oslavujeme?

Pravoslávna cirkev si 14. februára uctí pamiatku svätého mučeníka Tryfóna. Cirkevné hymny dňa:

Prečo snívať o vysokom skoku

Prečo máš sen, v ktorom ťa niekto drží?

Ako vypočítať štvorec Pytagoras podľa dátumu narodenia

Veštenie Lenormand na kartách: teória a prax rozložení

Význam tarotovej karty - Stránka pohárov (pohárov) Význam stránky pohárov v láske

Modlitba pred ikonou „Patróni poľovníkov a rybárov. Modlitba za tryphona za úspešný lov Patrón lovu

Tiež sa modlia k svätému Tryfonovi:

Modlitby k svätému Tryphonovi: komentáre

Komentáre - 2,

Svätý Tryfon – patrón poľovníkov

Poľovníctvo

Patrón poľovníkov a rybárov, svätý Tryfon: 11 komentárov

Pridať komentár Zrušiť odpoveď

Ktorý svätý pomôže pri problémoch s úradmi, ako aj pri love a rybolove

Partnerské novinky:

sme na sociálnych sieťach

Nedeľa 17.12

Sobota 16. decembra

Poľovnícka modlitba k tryfónovi

Pravoslávna cirkev si 14. februára uctí pamiatku mučeníka Tryfóna. Cirkevné hymny dňa:

Deň svätého Tryfona – 14. február – Čo oslavujeme?

Pravoslávna cirkev si 14. februára uctí pamiatku svätého mučeníka Tryfóna. Cirkevné hymny dňa:

Podobné články